在寫讀后感時，我們應該注重情感和理性的結合，既要發自內心地表達自己的情感，又要通過合理的論證和事實支持來增強文章的說服力。小編為大家搜索整理了一些精彩的讀后感范文，希望對大家寫作有所幫助和啟發。
長安亂讀后感（匯總19篇）篇一
主角就只是看出是一個逗號的區別，而當他問師傅這當中的區別在哪時，得到的答案卻是“看，其實是兩個逗號。”
而這便讓人嘴角上翹；以為藏有武林秘籍的山洞，可到最后才知道那是少林寺累積三百年的大糞池；少林武當兩派高手對決在樓頂，最后以武當高手的餓死在樓頂結束…一個個傻傻搞怪的情節，一件件無厘頭的蠢事安插在全文各個角落，實在讓人嬉笑不已。
主人公的命運是輪回所注定的，無法更改。從出生那一刻起便注定了與江湖有一段不解之緣，注定三世輪回這么一個具有超能力的他，注定獲得種種照顧，注定得遇種種奇緣，注定有一位奇女子相遇，注定一段不完美的愛情，注定了，不完美！他很迷糊，略帶迷茫，但好運不斷，機遇連連，凡事總是柳暗花明又一村，讓你不得不為主人公的境遇感嘆和笑料連連。
文中一匹馬起名叫小扁，就是一個“騙”字。騙什么我不知道，但小扁的成長其實就是我們每一個人的心理路程，從最開始的天真無邪到最后漸漸適應這個紛雜多變的社會。我們生活在這世界上，每天像一條可憐的金龍魚，被社會煎上一煎。喜樂喜歡小扁是因為它的單純無知，但單純的人也是難以駕馭的，你必須遷就他。
我們都是一個不完美的人，上天注定了主人公命運的不完整。結局似乎是注定的，又似乎毫無征兆。讓我想起在蕓蕓眾生里面人的里面是多么微不足道，人性的缺陷、優勢，無法彌補。
長安亂整個基調是黑暗沉悶的，這應該和當時才二十出頭的韓寒那幾年的所見所感有一定關系。我們處于歷史變革中的時代，盡管都看到很多問題的癥結，卻無法改變被左右的命運。
世上有一種痛苦是你能看到聽到卻無力改變。長安亂就像一局很大的棋，局里想反映出社會的太多問題。借古諷今這誰都應該能看的出來。他對中國現狀社會的剖析相當有些看法，不過因為他的駕馭能力有限只能最終草草收尾。這也許是也是他故意為之的，反正在當時論起中國今后怎樣誰都不不敢肯定。
讀完后，心中那仿若惆悵，些許對人生得明悟卻又帶來更多的懵懂，以及結局那部分平樸的筆墨下的點點悲傷。
有的時候，沒有結局，才是最好的結局，就象一樣，記得最近有人問過我，什么是美麗的時刻，我覺得這本書就能給你們答案，沒有永遠的結局，也沒有永遠的美麗，我們就象書中的角色，在自己的生活中扮演主人公，誰也不知道最后的結局會是怎么的，我們現在唯一能做到的就是：為別人著想，為自己而活。
長安亂讀后感（匯總19篇）篇二
以往我們都從權力中心去看待歷史，大部分歷史書給講的是權力中心的人或者事，王侯將相，朝代更替。
這本書講述的是各大詩人在官場的摸爬滾打，大多都是以失敗告終，凄慘的落下帷幕。
每一個大詩人似乎都是想做官的，想為百姓做點事情的，為了做官他們拋棄了自己的理想和驕傲，各種阿諛奉承，各種找關系攀人脈，向各種達官顯貴投遞自己的詩集，吹捧自己的才能。這和我想象中的詩人是并不一樣。詩人應該都是“吾不能為五斗米折腰”的嗎？現在我明白了，詩人首先也是“人”。
或多或少他們都有成功的時刻，得到了自己想要的位置，“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”?？墒?，卻又因為理想主義，直言不諱，不懂官場的規則，被權利的“大蟒”狠狠地碾過，最后都有類似的結局——貶官或者流放。
有些抱著不甘的心，恨恨而終，有些放平心態心態怡然自得，不過不難從詩句中看出他們在抱怨上天不公，抱怨懷才不遇，“出師未捷身先死，常使英雄淚滿襟。”
后世看來，他們是偉大的詩人，不過也僅僅是“詩人”。
長安亂讀后感（匯總19篇）篇三
敬佩作者描寫歷史人物時敬重的態度，敬重就是把那些偉大的詩人們，放置在當時的社會環境下并還原至盡可能客觀的狀態。李白、杜甫、王維、白居易、元稹、柳宗元、劉禹錫、李商隱，在他們在所處的時代只是普通人。
他們有的為了仕途編造體面身世，有的剛寫完抨擊時政的詩，轉而捧著奉承之詩跑到高官府邸，低三下四博取一點好印象。他們中有的善于攀附，有的因為站錯隊而失意，有的因無法融入官場而遭淘汰。有的獲得轉瞬之間的輝煌，卻迅速墜入谷底，有的從頭到尾貧困潦倒，一輩子沒有釋懷。
古代社會上升空間狹窄，唯有當官是唯一出路，這些詩人作為普通人并不偉大完美，他們只是做了符合社會規則的事情，時運不屬于他們，我們無法也不能用道德去評判。
我們和他們一樣，都走在選擇或被選擇的路上，沿途有真誠、友情、愛情相伴，更多時候充斥著狡詐、錯誤、欺騙、失意、貧窮、勢利以及大時代裹挾下的無奈，還時不時要做些違心傷人之事。
這些大唐的失意之人偉大之處在于，當他們所屬朝代滅亡千年后，在冰冷的史籍外，留傳下能夠讓后人窺見大唐靈魂的詩歌。我們在吟誦中，閱讀中，觸碰到那個時代的心跳、脈搏與情緒，與這些偉大的詩人們共歡喜同悲傷。那些悲歡離合組成了時代的本真，最為珍貴，最為感動，值得銘記。
長安亂讀后感（匯總19篇）篇四
1、命里帶來的你不能與命換，除非你拿命換。
2、陰天里悲傷只是悲傷，晴天里悲傷卻是痛苦。
3、江湖中群龍無首的時候看似很亂，但是群龍有首的時候其實更亂。
4、江湖雖然是少數人的，但是江湖要多數人都看見。
5、你終將自由，但你受命運安排。
6、我覺得我在寺廟里的時候很有性格，可能大家都沒性格吧。出來以后發現江湖上的人都那么有性格。我覺得自我一點都沒有特殊，越來越不知道自我要做什么。
8、永遠是被打敗的人比較難看。
9、佛和道的區別就是，佛是你打死我你就超度了我，道是你打不死我我就超度了你，但是事實上沒有人愿意被人打死，都想留在疾苦的人間，正因還是人間比較熟悉。
10、遲早的事情永遠是早的比遲的好，正因倘若事情是遲早的，事情帶來的結果也是遲早的，一切都是一樣的，為什么不早點發生。
11、意志只是一種愿望，愿望的強大才是真的強大。
12、我想，真是搞不清楚江湖里哪來這么多無敵什么的，這是其一。但最讓人覺得疑惑的是，他們都是怎樣死的。
13、陰天里悲傷只是悲傷，晴天里悲傷卻是痛苦。
14、規矩其實是溫飽以后的消遣。
15、在中間掛一副對聯，上聯是：莫要。下聯：回頭。橫批倒是工整的四個字：莫要回頭。
16、沒有父母，那意味著成婚的時候就能夠不用花費銀兩孝敬對方父母。
17、日子真是閑適得不行，就開始比試大家割草放成兩堆，然后把小扁放出來，并且打賭它會吃哪一堆。
18、有些地方可能正因長久太過于安定，已經打殺聲音成一片了。出處:,轉載請保留。
19、他名聲大，因此你覺得消失了。咱們沒名聲，到處亂蹦人都覺得沒出現過。
20、沒亂怎樣平，沒匪怎樣剿，不救災不平亂不剿匪，皇帝不就只剩下性生活了。
21、民生問題，其實就是兩種人給鬧的，一種就是沒吃飽餓的，一種就是吃太飽撐的。
22、法號，是命里帶來的，你不能與命換，除非你拿命換。
23、凡事終有量，萬物不消失，舉個例子說一切的愉悅都是部分的，部分人的愉悅必然導致部分人的痛苦。因此，世上的愉悅都是交換而已。
24、我想，一切的所謂禮貌和秩序，都是溫飽之后的事情，而似乎難以生存的時候，原來看似不錯的世界居然是如此沒有人性。
25、只要控制自我的欲望，原本缺少的東西也能夠變得很多。
26、所有的事情已經有安排，受命運安排。任何一種自由都是另外一種安排的開始。
27、所謂救人幫人，全是自我還能保全時候的一種消遣。
28、女生真是個性，只要對一件東西產生感情，無論這件東西在當今局勢或者現實生活中是多么不實用或者有多少缺點，都完全不予以思考。
30、一切在發生前叫未知，在發生后再想就叫恰好。
長安亂讀后感（匯總19篇）篇五
今年夏天，有一部影片登上影壇，那就是《后會無期》，和家人觀看之后，讓我勾起了曾經的回憶。影片導演韓寒是一位著名的青年作家，上高中時，我也是很喜歡他的作品。家中書柜里有我保留的一本《長安亂》，看過影片后，又想拿出來讀一讀。
韓寒這個不安分的少年，終于在文壇上安靜了一段時間。那段時間據說他去了賽車場，而且現在也是。只不過，他在這期間心情總是不平靜，于是出了這本不是武俠又像武俠的書――《長安亂》。
也許是因為自己太不安靜了，在賽車場上看見賽車飛馳或者不遂所愿的翻滾出賽道，于是在這書名中含“亂”的小說里，我們看到了韓寒難得一見的安靜。就像他在書中主人公所想的：江湖真是如此平靜。走遠一點，蓋個房子，長安無事。
主人公釋然，屬于少林寺比較特殊的弟子之一，從小就得到方丈的器重，因為他是上天所降，擁有像蜘蛛俠般超強的眼力，他可以清楚地看到十丈開外的即使再快的一個暗器或者一個動作。從釋然的身世開始，韓寒開始把佛家的道理搬了出來。他開始喜歡談因果，談隨緣。這應該是隨作者心境而變的寫作方式，許多作家都會因為一些事的發生選擇一個宗教皈依，如果大家都承認韓寒是一位作家的話。
釋然最大的愿望就是找個地方蓋個房子，與自己喜歡的女孩結婚。他喜歡的女孩叫喜樂，在少林寺的時候他們就經常在一起了。喜樂這個名字是少林弟子在饑荒之年花費兩個時辰的精力討論確定的，因為這個名字一向團結的少林弟子還差點動起手來。最后，這小姑娘背負著大家對美好生活的向往，正式定名為“喜樂”。以后的一切故事都和釋然還有喜樂有關，兩個人平靜地走往長安，然后復仇參加武林大會，最后在一個小樹林里蓋了間房子。就這么平靜，與那繁華的都城長安仿佛相隔千里。
韓寒安靜的講著故事，說起話來那么隨意那么平靜那么有趣，我們需要的不是思想。盡管他在文中也一貫地對一些現象進行諷刺著，比如為了在少林寺取一個好名字還要有錢或者走后門，比如那些自以為是的武林高手們一個個做著蠢事卻不自知。但是整個情節只是為了平靜的生活，為了一個簡單的愿望而發展。我寧愿相信這是作者故意的有趣而不是為了像他的第一部小說《三重門》那樣刻意為思想而思想，也不愿意相信是韓寒已經寫不出那種有思想的東西。畢竟現在的一批80后寫手中像他寫出這么有趣的文字的家伙真得不太多。
就這樣安靜的走來，韓寒的文筆和他的主人公，在江湖、在長安，營造著一種安靜的氛圍。如果不是喜樂死掉，就那樣安靜的死掉，死掉得讓人心痛。喜樂說：我看見你高興，我就高興，看見你難過，應該就會難過，可是我從沒看見你難過過呢。不過你從不難過是好事情，至少在我記憶里，你還從沒難過過一次，這說明你還是不一樣啊。哈哈，你說，我如果要死了，你會不會難過??？釋然摸摸喜樂的頭：我都難過很長時間了。就這么安靜的對話，在臨死之前。
喜樂死了，在生下他們的孩子之后。釋然承擔了一個父親的責任，他有些狼狽的去做殺手，為了養活這個孩子。他埋了喜樂，他說這是難逃的，他決定一輩子不再去那里看望?？吹竭@里，我感到有些感動，差一點就會掉出眼淚。我相信韓寒在寫一種生活，寫一種互相信任的愛情，寫一種平靜的人生。我可以毫不諱言：我喜歡。只是整篇小說還是太短了，許多細節容不得仔細雕琢，也許那時間會耽誤韓寒跑去賽車。
在小說最后，武當掌門找到釋然想推他做皇帝，很明顯這只是一個一廂情愿的愿望。他提供的一個條件是獻給釋然一個叫“米豆”的女孩。釋然問：怎么叫這個名字？米豆說：不知道。家里的愿望吧?！拔摇闭f：米豆。像喜樂一樣，都是愿望。
我突然想起自己心底的愿望，那是些什么呢？但是不管怎樣，都是美好的。就像賽車手韓寒在f1賽車場上，握緊那可以超越一切速度的方向盤，夢想著超越舒馬赫超越一切可以超越的人，都是愿望。
那時候的韓寒是不安靜的，但是，至少他安靜過那么一回，在自己的書中，在那本名叫《長安亂》的小說中。那是段安靜的時光，就像安靜的愿望。
長安亂讀后感（匯總19篇）篇六
腦海中揮之不去的是書中結局定格的那個畫面：“一滴晶瑩的淚水，從張小敬干涸已久的眼窩里流淌而出，這還是他來長安九年以來的第一次?！彼窍沽艘恢谎?，做事果斷兇狠的五尊閻羅，人人聞之色變，可他也是悉心守護戰友女兒，為救百姓只身涉險的孤膽英雄?！笆晡饔虮?，九年不良帥，所為的不過兩個字：平安”，當閻羅講出這樣的話的時候，我就在心里狠狠地拍了下手，這個人物，絕了!張小敬，是個心里時刻想著百姓的閻羅。在他提及回鶻老頭的畢羅餅，普濟寺的雕胡飯，太常樂工，舞姬李十二，瞎眼阿婆的時候，張小敬語氣悠長，獨眼閃亮：“我在長安城當了九年不良帥，每天打交道的，都是這樣的百姓，每天聽到看到的，都是這樣的生活。
對達官貴人們來說，這些人根本微不足道，這些事更是習以為常，但對我來說，這才是鮮活的、沒有被怪物所吞噬的長安城。在他們身邊，我才會感覺自己活著?！本褪沁@兒，我恍然，支撐這個死刑犯不顧一切走過刀山火海去拯救的動力到底是什么?不是別的，正是他日夜念想的微不足道的人與生活。即便在最后他有很多機會去殺了那個讓他和戰友們獲得悲涼結局的君王，但最終卻沒有去刺殺他，原因想必是怕引起皇權相爭，國家動蕩，敵國趁虛導致百姓顛沛流離吧。
長安亂讀后感（匯總19篇）篇七
《長安亂》――江湖之外的寧靜每一個名字、每一個自己都是一場美好的希冀，像是一小團光，在殘酷和猙獰面前，微微的、發著亮――題記《長安亂》是我讀的第二本韓寒的書，第一本是《三重門》――江湖之外的寧靜。他的文風依然犀利尖刻，那份對于現實的無奈諷刺味道有很多都隱在了字里行間，相較于后者韓寒用的臟字明顯的少了起來。雖然沒有《三重門》那樣每一句都竭盡全力的精彩，沒有華麗的形容描寫，沒有慷慨激昂的呼吁，只有簡單的平鋪直敘，大段大段對話所組成的內容，語言甚至有些簡單的過于蒼白，但我依然喜歡他。
他說：“米豆。像喜樂一樣，都是愿望?！痹谶@之前我和很多喜歡韓寒的女孩一樣只是喜歡，高山仰止般的相隔萬里的、單純的、片面的仰慕，我們明明不懂卻要裝作懂得的樣子去和他人一起贊美韓寒在世人眼里的離經叛道。人云亦云：“這就是現實?！爆F實對于我們這些只會傷春悲秋的孩子來說就像是蘊著一層濃霧的山崖，隔得遠遠地，看起來圣潔而美好，殊不知在表面之下隱藏著的猙獰面孔時刻準備著將我們吞的連渣滓都不剩。和我一起的志同道合的朋友比我看得遠，所以在通往懸崖的荊棘路上受到的傷害也比我少。我無法想象要經過怎樣無奈、怎樣的失望才可以穿越過迷蒙看到它隱約的棱角。于是，我穿著潔凈的衣服，帶著最初的夢想去親吻他腳下的土地。把臉埋在泥土里比塵埃還要低賤，讓衣服沾滿臟污，是否這樣就可以和所有人一樣――看到現實的真實面孔。他說：“所以，一點點，就可以，倘若什么都是一點點，我想人一定活得很開心?！蔽业拿纸凶鲈缑?，外公取名字的時候沒有想得很多，只是樸實的希望我像一株幼苗，健康就好。一點點的祝福因為不諳世事致使我現在真的在陽光、雨露之下，擁有著所謂的幸福，看不見父母為了支撐起我的天空有著怎樣辛苦的付出。所以一直到現在我還沒有懂得《長安亂》的含義，我不懂，聲嘶力竭般。是小說？是現實？是希冀？是無奈？無法明白。男主人公說：“江湖真是如此平靜。走遠一點，蓋個房子，長安無事?！被蛟S只是為了平靜的生活，為了一個簡單的愿望而發展。一本安靜的書，就像是一場美好的愿望。這般簡單，僅此而已我突然想起自己心底的愿望――那些自以為是的簡單在現實面前卻極無力的愿望。但是不管怎樣，它們都代表著自己內心里那一小片、保存的依然完好的、干干凈凈的、美好。
長安亂讀后感（匯總19篇）篇八
興，百姓苦;亡，百姓苦。若有戰亂，首先遭殃的便是百姓。這種思想境界的高度，你如何去說張小敬是一個粗人呢?這也就是我遲遲找不到適合評價他的詞語的原因。他比誰都敢，比誰都狠，卻也比誰都心軟。他大大咧咧的神經卻始終要面臨著暗流涌動的政權爭霸，在黎民蒼生與兒女情長中不斷進行自我斗爭，這是一個折磨的過程。
小說被歸為懸疑類的作品，可我覺得，它其實也是一個寓言。大唐是一個盛世，但是，親王借閻羅之口，講出這樣一番話：“在長安城，如果你不變成和它一樣的怪物，就會被它吞噬?！必M不諷刺?盛世大唐的都城，竟是一頭怪物。它有收了二兩銀鋌就放突厥入長安的老吏，有關鍵時刻只知道搶奪靖安司位卻治世無能的御史，有位上元三日狂歡便耗費四百萬貫搭建的太上玄元燈樓，還有平康巷里吃人的“黑沼澤”······這些難以遏制的黑暗愈發猖獗，也逼近了闕勒霍多的到來，最終導致了大唐的傾頹。
長安亂讀后感（匯總19篇）篇九
“我出生未知，父母不祥，卻不知為何有一師父，我從小受困，四面高墻，一樣不知為何?！?/p>
“師父寫下，時，空，皆不能改變，但時空卻可以改變，這很難理解，我的早期理解是一個逗號可以改變一切。”
“師父說：‘不，你仔細看。差別不止一個逗號?！瘡娜粘龅饺章洌覍⑹稚系臇|西看得快要不認識了，師父把我叫入書房問我：‘你看出差別了嗎？’我說：‘我只看出一個逗號的差別’，師父說其實你已離答案很近，但是離答案越近，便越容易找不到。我跪求師父參破，師父說：‘看！其實是兩個逗號?！?/p>
花了半個晚上看完了這本書，覺得與其再用半個晚上斟酌這是否值得，倒不如寫一些自己粗淺的看法。
以上是韓寒的長安亂的第一章的第一段話，安排在僅于前言之后，說真的起頭這些話讓我對于這本手中的印刷品很有信心，因為我相信，我將讀的是一個年輕的心聲。而作者本領除了搞笑之外，肯定還有很多。
通覽全篇之后，發現自己的文學敏感還是不錯的，小說的出彩部分很大的程度上要歸結于其出色的惡趣搞笑，因為他們大多數很好的完成了作者賦予它們的任務－－搞笑之中不忘深刻，它們肩負的要職甚至比及某些胸襟直發的句子還重要,但任憑一部小說的幽默如何惟妙惟肖，如果沒有好的情節與曲折的發展高潮的話，只是會被人當成是一部成功的相聲。
說實話，我是很喜歡書的前三章節的內容的，不僅行文駕馭的好，文字頗有閃爍之處，并且至少我最害怕的描寫部分也被他很輕松的逾越了，這是值得欣喜的，然而，相比之下，中間4－－6章的內容是在有些讓人失望，最令人啞然失笑的就是那狹窄的可憐的世界觀，4點一線的“通廣寺”－－“逐城”－－“長安城”－－“雪邦”，的架構叫人大喊上當，武俠竟然可以自我封閉，簡直像偵探小說的殺人者殺了人后嚇得在原地等人來抓一樣愚蠢，加之冗長的議論及并不精彩的打斗描寫（這顯然是作者刻意回避的一個問題），讓人覺得提不起精神，從可讀性及審美價值來看，都是很不值得的嘗試。
其實真正吸引我的章節是7章以后的那幾章，除了故事情節很起伏波瀾外，作者狡猾的運用了一個早早設下的極不顯眼卻又真的一直處在我們眼下的人物伏筆－－喜樂！她為這么個作用存在著：作主角的紅顏知己，突出主角的俠骨柔腸，氣度不凡，給讀者（特別是男讀者。。。哈哈）一個極好的印象（這從作者的幾次對她的外貌描寫可以看出，用的字眼多么具有暗示性啊，含蓄,卻能使你聯想起普天之下最美的女子），以便日后“不失時機”地消失，讓大家覺得有事可看，增強可讀性，故事性。不出所料，7章后的盟主選拔（老生常談的問題啊，問到所有“泛”武俠作品共有的一個東西，肯定就是“盟主”）后，她便“合理地”與主人公走散了。。。。。。
但是，蒼白無力的情節又一次打擊了我，之后的事情發生得很“疾”，比前面的速度無論從重要角度還是意義角度都顯得要大，可是，出入其間的文字卻越發蒼白，更有很多至始至終都沒有解決的問題，如無靈的問題，開始的神秘簡直是笑話一般，而對這些重要細節的掌控正是后面故事發展的一個極其必要的交代，不然就會讓人有種一處未看罷，別處又登場的莫名其妙的糊涂感，將不明白看作是因作者的紕漏，對作者失去信心，從而失去了讀下去的興趣。
還有些問題出在了人物的安排上，某些人物出場1次就不見了蹤影，如那些在過沙被殺掉的四十幾個嘍，還有那個之后要挾了喜樂，猜都不用猜，肯定活不長的家伙，都是蜻蜓點水，作者竟然費心費力為他們取什么“潭壯壯”之類的傻名字，實在沒有必要。個別看似重要的人物，筆墨著色也過于簡單，比如逐城的萬永，開始花那么大力氣介紹他，還有他家的排場多么大，似乎也沒什么意義,結果他也不過全書正式出現了2次，至于他的那個高級官邸，更是寫過1次之后就沒再提到過，那個貌似很強的慧因，更是給人留下了武夫的印象，至于那位神秘老人，也總是三兩筆沒了聲音，總覺得好像不那么自在。物品的架構也是匱乏的很，那“靈”啊，似乎如擺設一般，開始還在主角手里,后來竟然當掉了,寫到一半似乎作者覺得主角沒有兵器成何體統，決定讓主角拿更強的武器，后來主角又拿了把比“靈”強數倍的`沒名字的“見血氣就能變得鋒利”劍，無名老頭又把”靈“說得一文不值，這些都讓人感覺前面的對于“靈”的長篇大論的鋪墊很不必要.簡直是感覺敷衍得很，難以接受是可以理解的。
喜樂的死，顯然也是很唐突的，不知作者匠心是什么，總之前面的一個小小的事故，竟然就使我們可愛的女一號作古了。顯然，作者的初衷似乎并不于此，只是行文之中，原先的思想已經散失掉了，完全面目全非了。這樣的安排，我是很不滿意的，這毫無交代的死去，完全是晴天霹靂一般，說真的，對于喜樂的死，我覺得很大程度上是歸結于作者的不予理睬，以及慌忙作文。小說的大忌也正在于此了。
以上就是不才的一些鄙陋的看法，也只是稍觸皮毛的點評，不足為觀，望大家能夠及時指出過激，不可觀之處，以更為嚴謹的治學態度監督不才，就此謝過。
于是，在讀完韓兄弟的大作之后，我有心而感得發出了以下感慨：
社會如江湖，功名利祿之人，淡薄名利之人,世外強手高人，奸邪之人，呶呶不休之人，孜孜不倦之人，就連那些小人也不能免俗的混入其中來了。
長安亂讀后感（匯總19篇）篇十
亂世出英雄，然英雄再蓋世，卻也平定不了世間的紛亂，更無法主宰乾坤的駭浪。因為世間皆凡人，凡人所能把握的只有自己。
這幾天心血來潮，重溫了韓寒出版的一本小說――《長安亂》。以前看的時候，只覺得隱隱約約有很多諷刺的意味，后來每隔幾年又會看一遍，如今已是第四遍，時隔多年再次仔細品讀，又比以前多了幾分感悟。書中有些東西韓寒故意寫得不是不很清楚，正如他在后記中所說，即使寫清楚了讀者也未必能讀明白，畢竟有些深刻是只能讀者在人生經歷中慢慢體會的。
亂世?人心。
長安城內，亂、亂、亂！街上的燈紅酒綠、紙醉金迷是亂；朝廷內的勾心斗角、后宮的爭風邀寵是亂；門派的競爭、武林的內訌是亂；然而最亂的，當屬人心！
何為心亂？在我看來，就是人們的世界觀和價值觀發生了扭曲，不再那么單純，人性的美好受到了嚴重的污染。當危難來臨、自身的利益受到威脅時，人們不再堅持道德底線，不再清高地拒絕卑鄙的手段。等到了只為利而往、只為名而追的地步，那就只有道德倫喪了。
釋然?掙扎。
釋然，超凡脫俗的名字，擁有可以將一切仇恨恩怨遺憾釋然的心境，來到了亂世長安。身邊陪伴著比他還要純凈的喜樂和笨拙的小馬。
一個從未接觸過社會的人，一個從不知人心險惡的少年，當世間的殘酷、誘惑、冷漠展現在他面前時，他內心的純凈會動搖么？他與萬永的幾次碰面讓他懂得了人心是最深不可測的東西；少林寺的浩劫讓他懂得了有些仇恨是一定要報復的；街頭的閑言閑語讓他明白了民間傳說是很不可信的。當他得到那把比“靈”更有劍氣的劍，一口氣殺了四十多人時，他的心顫抖了。那是一種圣潔和世俗間的掙扎，是欲望和貪婪在作祟。擁有了劍就擁有了力量，擁有了力量意味著擁有了權力，武林盟主的贏得不就是劍的功勞么？當他不愿再放下劍時，他已走到了那條最危險的警戒線。
韓寒沒有讓讀者失望，他在賦予釋然速度和力量的同時也保留了他的純凈和美好。盡管釋然曾痛苦地掙扎過，曾因小事就會出劍傷人過，但那只是釋然在“釋然”路上所付的學費而已，只是這學費用他人的生命作為代價有些昂貴。
靈魂?凈化。
內心欲望的火花終將熄滅，靈魂最深處的召喚卻始終在閃爍?！懊娉蠛＃号ㄩ_”的日子為任何時代的人所向往。終于，釋然過上了和無靈一樣的田園生活。釋然的境界更高一些，無靈是把想做的事做完了才隱居起來，而釋然是在還有很多事情想做的情況下就停了下來，釋然比無靈更好地主宰了自己的心靈。
無法忘記釋然與喜樂在林間生活情形的描寫，那“男耕女織”、“與世無爭”的生活不正是許多人向往的么？韓寒關于釋然和喜樂感情的描寫沒用多少筆墨，但這份感情在這篇亂世為主的小說中卻顯得極其珍貴，卻也極其凄美。世間萬物都會散去，對于個人來說，只有內心堅持的美好才會永存。這個有點老套卻無比樸實純潔的愛情故事已注定會在我的心中永存。
喜樂是幸福和滿足的，因為她終于過上了她向往的生活――有一間房子，和釋然在一起，即使在荒郊野地。釋然更是幸福無比，因為他不僅獲得了喜樂純潔無暇的愛情，還獲得了武林中永遠無法帶給他的寧靜，關鍵是他在亂如迷霧的世界里守住了自我。
釋然離開少林寺下山時說過這樣一句話：“我不想困在一個很小的地方做很大的事情，與其如此，不如在很大的地方做很小的事情”。如果不是來到長安這個很大的地方，他就不會發現人世間的亂，人性的美好和弱點混雜著出現，讓他一度失去判斷力和人生坐標的方向，最終，他還是守住了內心的純凈。
亂世出英雄，的確，亂世不僅可以歷練人的能力、武功、學識，更可以凈化人的心靈，鑄造出能主宰自我內心世界的大英雄！
長安亂讀后感（匯總19篇）篇十一
想看唐中期以后的歷史，征詢了一圈朋友，給我推薦了兩本：一個是《長安客》，一個是《哈佛中國史》，再加上自己想看的《元白詩箋證稿》。于是當天便在網上訂購下這三本書。
北溟魚的文筆細膩，字里行間都透露著深厚的歷史知識功底。直到今天才發現，原來他是個哲學與法學主業的高材生。
白居易當年那首《琵琶行》現在再回味，我又多了一層解讀，是否“同是天涯淪落人”令他想到的不止是眼前的琵琶女，而是遠在通州的元稹。兩相知己，會在夢醒時分因為思念對方，而跑到寺中墻壁遙寄詩歌，這是世間唯二的友情。
詩人總是難混官場，因為他們都過于純粹，也總是相信只要勤奮和才華就夠了?？墒乔髮W和求職，本身最大的不同就是公平性。職場從不論公平，那是另一個修羅場，必須社交的修羅場。有社交就一定會出現政見不合與派系征伐；中央集權就一定會出現人性的自私與陰暗；沒后臺沒靠山，你說一句話就僅僅是代表你自己，而你又是多么微不足道，所以你會發現每次你說話都沒有人理。
而不會推斷這是背后帝王的旨意。你按旨辦事，那叫當差；你一意孤行，那叫不自量力。你的背后是誰，對于別人來說，就意味著要使用什么樣的對策。
你的背后若是皇帝，沒有人敢提出反對的聲音；你的背后若是集團派系，那么你的身后就絕對不是懸崖，所有的退路都有同僚幫你打點，以保萬全；你的背后若是空無一人，那你將會被你所得罪之人視為共同的敵人，下場大多是被踢出官場。
長安亂讀后感（匯總19篇）篇十二
讀完長安十二時辰后，我感觸最深的不是故事，也不是里面的人物，而是盛世長安，恢弘的宮城，精妙的一百零八坊，環繞其間的水渠，無一不讓我沉迷。最初我對長安的印象來源于一句“長安，長安，長治久安?！逼涿婷惨矁H從野史和一些小說中窺見一斑，而讀了長安十二時辰后，我對長安有了濃厚的興趣。
長安城在當時有各國往來貿易，城內百業興旺，最多時人口超過100萬。在各方面都達到了極高的水平，國力空前強盛，社會經濟空前繁榮，國家財政收入穩定。商業十分發達，交通便利，對外貿易不斷增長，波斯、大食等地商人紛至沓來，長安、洛陽、廣州等大都市商賈云集，各種膚色、不同語言的商人身穿不同的服裝來來往往，十分熱鬧，盛世長安名不虛傳!
長安亂讀后感（匯總19篇）篇十三
第一次接觸韓寒要從《零下一度》和《三重門》開始。
那時候，給我感觸最深的是《零下一度》里面讓人不由自主、忍俊不禁的會心一笑，和《三重門》里面那一段主人公與名字叫做susan的`女孩一段愛情，而我更喜歡的是前者。
韓是一個能寫出一些詼諧小插曲的人，他最是喜歡寫出一些令你既能發揮一下自己的想象，又有點符合我們這代人口味的文字————雖然，他耍的是一些小聰明，但讓我耍的話我耍不出來。
正如我剛剛看過的《長安亂》，用一段很平實的文字卻能讓你莞爾一笑。雖然如此，但其文字功底可見一斑，試想若是一個沒頭腦的寫作者，又怎會那么一抖就能抖出許許多多的包袱出來，讓你忍俊不禁呢！
前兩個大段落我是在《萌芽》雜志上的連載上看到的，覺得挺有意思，看不到后面的也就覺得有點遺憾了。偶遇此書，便買了來。一氣讀完，偏又有點失望了，或許對其期望太高，或許它真的本沒有前面寫的好！
《長安亂》確實在寫長安，一直在長安附近轉悠————就這點倒是沒有偏題————幾乎所有的故事都發生在長安附近，擬或“長安亂”中的“長安”僅是一個那樣的的模棱兩可的朝代的象征————因為沒有朝代！
文中的主人公是第一人稱的，主人公的命運是輪回所注定的，無法更改。從出生那一刻起便注定了與江湖有一段不解之緣，注定三世才輪回這么一個具有超能力的他，注定獲得種種照顧，注定得遇種種奇緣，注定有一位奇女子相遇，注定一段不完美的愛情，注定了。不完美！
他很迷糊，略帶迷茫，但好運不斷，機遇連連，凡事總是柳暗花明又一村，讓你不得不為主人公的境遇感嘆和笑料連連。
我們都是一個有一個不完美的人，也注定了主人公命運的不完整。結局似乎是注定的，又似乎毫無征兆。讓我想起在蕓蕓眾生里面人的里面是多么微不足道，人性的缺陷優勢那么無法彌補。
我不能改變什么，因為這是命運，就注定了我們不能隨心所欲，就注定了我們終歸于像大海里的一滴水，最只能歸屬于你自己的歸宿。
《長安亂》后半部分沒有前半部分來的那么深刻，所以就難以留下好的印象。
總的來說韓還是下了一番功夫的，他的看似玩世不恭，其實是生活中的大智慧，也是性格使然吧！
長安亂讀后感（匯總19篇）篇十四
我花了一天的時間看完了長安亂，看完之后又想笑又想哭，長安亂讀后感。我不曉得作者寫這部作品是想告訴我們什么，什么批評諷刺我看不出來。感覺充滿禪的味道，很讓我感動就是。雖說這可能跟作者的寫作目的差得十萬八千里，但是我覺得是很好的一本書，很禪的一本書。和韓寒其他書的風格會很不一樣，里面有一些很不錯的語段，個人認為是韓寒最不錯的一本書了。
絕對的一本好書，里面說任何一種結局就是另外一種安排的開始，就像他的歌《私奔》：美麗故事的開始悲劇就在倒計時，本書很有深意，也會讓更多的人辯證的看韓寒，我相信！這本書很多話都很有禪意，最后的結局很傷感，但莫名中又有一種喜劇化，結局那個米豆就像喜樂一樣都是一種寄托，沒錯僅此而已.
雖然長安是故事里國度的首都，當當初起這個名字的時候是因為"長安"和"亂"是反義的，和首都完全沒有任何關系。
原書稿交給首都一家頗具名氣的出版社后，就很亂，出現了很多的問題。等啊等，守法的我終于等到了合同期滿，免得被不守法的對方告了。這本書原來的責任編輯在追查偽本上也花了很多時間，但最終事情萬般艱難，證據確鑿但無法可循。這本書是我喜歡的小說之一，我總是希望它有個好的歸宿。當然，歸宿始終是作者本人，在出版社只是借宿。但明顯的，在上次它借宿時，不幸被xx了，罪犯卻一直在門外站著笑--國營的出版社都不靠譜啊。
因為此事的打擊，所以我現在相當不信任某些出版單位和某些文化監督管理單位。之后合約時間都簽得十分短，就算被xx，也不讓你xx到爽。
于是，很無奈，讀者們以后可能會看見我經常換封面或者換出版社?？箲鸬慕涷灨嬖V我，在現在這樣惡劣的文化環境下，只有游擊隊才能避免被全殲。
最后說一句，我還是很喜歡原來的封面和裝幀設計，但不得已要換了，因為實在很無奈，不過我還是非常的欣賞這本是，希望大家可以去看看。
長安亂讀后感（匯總19篇）篇十五
很禪的一本書。
和韓寒其他書的風格會很不一樣。
里面有一些很不錯的語段。
個人認為是韓寒最不錯的一本書了。
絕對的一本好書，里面說任何一種結局就是另外一種安排的.開始，就像他的歌《私奔》：美麗故事的開始悲劇就在倒計時，本書很有深意，也會讓更多的人辯證的看韓寒，我相信！這本書很多話都很有禪意，最后的結局很傷感，但莫名中又有一種喜劇化，結局那個米豆就像喜樂一樣都是一種寄托，沒錯僅此而已.
序言如此。
雖然長安是故事里國度的首都，當當初起這個名字的時候是因為"長安"和"亂"是反義的，和首都完全沒有任何關系，讀后感《長安亂讀后感》。
原書稿交給首都一家頗具名氣的出版社后，就很亂，出現了很多的問題。等啊等，守法的我終于等到了合同期滿，免得被不守法的對方告了。這本書原來的責任編輯在追查偽本上也花了很多時間，但最終事情萬般艱難，證據確鑿但無法可循。這本書是我喜歡的小說之一，我總是希望它有個好的歸宿。當然，歸宿始終是作者本人，在出版社只是借宿。
于是，很無奈，讀者們以后可能會看見我經常換封面或者換出版社?？箲鸬慕涷灨嬖V我，在現在這樣惡劣的文化環境下，只有游擊隊才能避免被全殲。
最后說一句，我還是很喜歡原來的封面和裝幀設計，但不得已要換了，因為實在很無奈。
長安亂讀后感（匯總19篇）篇十六
《長安十二時辰》是由“文學鬼才”馬伯庸先生進行創作的一本長篇歷史文化小說，以天寶三年的長安城為背景，揭露了一個封建經濟社會發展官僚資本主義對平民老百姓的迫害。在激烈市場緊張的故事內容情節中，時不時涌現出更多一些問題極為豐富感人的事，展現了人性的本質，抨擊了唐玄宗統治制度之下我們外強中干的唐朝。
整個故事以張小靜的案件為線索。張小靜被李碧委派，追捕突厥狼衛，阻止突厥汗的焚燒計劃。然而，狼威的硝煙還沒有散去，一個叫“武”的組織浮出水面，張小京通過老戰友的名字，臥底在“武”中，終于在最后一刻拯救了整個唐朝和唐玄宗皇帝。
《長安十二小時》突破了歷史的局限，把現在的社會緊張氣氛帶到了古代，使這部懸疑小說的節奏一下子變得緊湊起來。連同作者生動的描寫，小說的故事情節，以及對長安古城的精致描寫，這本書是如此引人入勝，讀者無法忘懷。
然而，這本書向我們展示了，不僅這些內容的成分，但也暴露了腐敗的官僚機構。精通歷史，與右相唐代歷史太熟悉的李林甫王子權力斗爭的性質，但本次比賽，吸引了不少人愿意離開道德，只是為了獲得競爭帶來的好處。這個故事，王子李密的心腹不見了任命為秘書，鄭先生靜安，李林甫吉文無能的男人，只顧著推翻李泌的一切安排，只是為了討好李林甫比賽，將是盲目的長安的威脅，如果不張曉晶，競爭將涉及數以十萬計的無辜生命。另一個例子是組織“蚍蜉”精英都久經沙場的老兵的故事，他們冒著生命危險為這個國家，但最后貴族欺負，來家破人亡。但袁攜帶最無恥的事的故事，除了利益，不顧一切他多次兵變偉達倫，陳玄禮等，有些就比較惡心的利益，他的“勝利”的更是數不勝數。這是一兩件事，讓故事變得曲折，并引起同情的讀者。
這本書讓我重新認識了中國唐朝，并知道了我們怎樣發展才能寫好一本小說：情節要引人入勝，要有明確自己的觀點和立場，結合我國社會主義弊端，才能寫好一篇網絡小說。
長安亂讀后感（匯總19篇）篇十七
被忽悠著開始讀馬伯庸的小說《長安十二時辰》。很耐讀的小說，高潮迭起。為了達到緊張快節奏的效果，作者把全書壓縮到了二十四個小時之內。在給人緊張透不過氣感覺的同時也帶來了些許太不真實的感覺，就好像《藏地密碼七》以后幾本給人的感覺，最開始幾本蕩氣回腸的感覺不見了，只有宏大場景的枯燥鋪陳。
由于本書高潮迭起，結尾反而覺得有點高潮過后低谷期，給人的感覺真相已經不重要了，抑或是根本就沒有真相。后面的分析完全是羅生門式的分析，也許這就是作者想達到的結果。像結尾賀家成為背鍋俠實在是太過牽強，仔細分析李相或太子的嫌疑明顯還是更大。書中人物全是智力超群，心機縝密。人與人之間的溝通全是靠心靈感應，溝通成本極低。觀眾就跟著主角的思路走就是了，少了我喜歡的懸疑小說的那種參與感。
長安108坊為舞臺，真真假假的史實為裝飾，主角邊上再安排上皇上，楊玉環太真，賀知章，岑參，安祿山這樣的歷史人物，本書試圖營造一種真實穿越的專業感。可惜這些事件完全沒有成功嵌到歷史的畫框中。金大俠的武俠小說要高明太多，他筆下的人物事件輕輕松松就可以放到一個可信的大歷史事件只去。
所以這就是一本純虛構的小說。
長安亂讀后感（匯總19篇）篇十八
20xx.7.23長安十二時辰（下）（馬伯庸）。
明明才十二個時辰的事情，卻感覺經過了好久。下部與上部驚險刺激的追賊行動不同，這是東窗事發以及揭露真相的一部。事情一開始大家都以為是突厥狼衛想要毀滅長安，但等到張小敬與這次毀滅行動的主領龍波見面后，才發現這位龍波其實是自己第八團昔日出生入死的戰友，之所以想用猛火雷炸毀所有是為了替所有遭受不公的人報仇。此時的靖安司內外交患，一方面被小人吉溫領導著，整個司十分渙散，另一方面李泌陷入了敵人的陷阱中，跟張小敬失聯，在查找真相尋找真兇的過程中孤立無援。而張小敬以昔日戰友的身份獲取了蕭規的信任，潛入蚍蜉內部，盡力減少猛火雷帶來的傷害，并且救出天子。在與敵周轉中，張小敬體力耗盡，卻仍然沒有放棄，通過蕭規生前的提示，他得知幕后主謀另有其人。最終李泌和張小敬會面，李泌本以為策劃這一切的是太子李亨，但張小敬得到的蕭規給的提示卻指向賀監賀知章，最后倆人一推論，發現其實是出于孝心希望父親畢生努力取得回報的賀東。
總體而言下部的驚險刺激程度不如上部，關鍵詞是“矛盾”。張小敬在作為靖安都尉辦事的過程中，一直面臨著昔日同生共死的戰友和深惡痛絕的朝廷之間的矛盾，最終他看著戰友在自己懷里斷氣，為了能夠保護更多無辜百姓而替朝廷賣命。李泌也是，一方面忠心耿耿對太子，希望太子能夠順利承位，但另一方面也希望找到真兇履盡職責，最終天子無恙，真兇自盡，太子落入兩難的局面。這個結局我覺得是恰到好處的，沒有那種殺敵一千恢復昔日長安的大團圓，也沒有被敵人算盡皇朝被推翻的悲劇，而是敵，殺了，危機，解除了，但是忠心耿耿保衛長安的那些人也沒有落得非常好的結局，這是符合現實情況的，讓讀者在石頭落地的同時也不禁唏噓。
馬親王寫這部小說，確實做足了功課，所有的地名、宅名、人物的描寫等等各種細節可以說是很精致了，盡力地還原了天寶三載的長安城以及城里出現的各種角色。令我印象最深的莫過于望樓這個神奇設置，還有守捉朗的“守捉朗，守捉朗，恩必報，債必償”（這個在后面抓內奸的時候也起到了作用）。還有關于燈樓各種機關的描寫，可以說是很精致了。對了，關于我在上部留下的疑問終于有解了，原來檀棋是愛慕著張小敬但是張小敬好像沒什么太深的感覺哈哈哈。好了我可以開始期待電視劇版的《長安十二時辰了》。
長安亂讀后感（匯總19篇）篇十九
亂世出英雄，然英雄再蓋世，卻也平定不了世間的紛亂，更無法主宰乾坤的駭浪。因為世間皆凡人，凡人所能把握的只有自己。
這幾天心血來潮，重溫了韓寒04年出版的一本小說——《長安亂》。以前看的時候，只覺得隱隱約約有很多諷刺的意味，后來每隔幾年又會看一遍，如今已是第四遍，時隔多年再次仔細品讀，又比以前多了幾分感悟。書中有些東西韓寒故意寫得不是不很清楚，正如他在后記中所說，即使寫清楚了讀者也未必能讀明白，畢竟有些深刻是只能讀者在人生經歷中慢慢體會的。
長安城內，亂、亂、亂!街上的燈紅酒綠、紙醉金迷是亂;朝廷內的勾心斗角、后宮的爭風邀寵是亂;門派的競爭、武林的內訌是亂;然而最亂的，當屬人心!
何為心亂?在我看來，就是人們的世界觀和價值觀發生了扭曲，不再那么單純，人性的美好受到了嚴重的污染。當危難來臨、自身的利益受到威脅時，人們不再堅持道德底線，不再清高地拒絕卑鄙的手段。等到了只為利而往、只為名而追的地步，那就只有道德倫喪了。
釋然，超凡脫俗的名字，擁有可以將一切仇恨恩怨遺憾釋然的心境，來到了亂世長安。身邊陪伴著比他還要純凈的喜樂和笨拙的小馬。
一個從未接觸過社會的人，一個從不知人心險惡的少年，當世間的殘酷、誘惑、冷漠展現在他面前時，他內心的純凈會動搖么?他與萬永的幾次碰面讓他懂得了人心是最深不可測的東西;少林寺的浩劫讓他懂得了有些仇恨是一定要報復的;街頭的`閑言閑語讓他明白了民間傳說是很不可信的。當他得到那把比“靈”更有劍氣的劍，一口氣殺了四十多人時，他的心顫抖了。那是一種圣潔和世俗間的掙扎，是欲望和貪婪在作祟。擁有了劍就擁有了力量，擁有了力量意味著擁有了權力，武林盟主的贏得不就是劍的功勞么?當他不愿再放下劍時，他已走到了那條最危險的警戒線。
韓寒沒有讓讀者失望，他在賦予釋然速度和力量的同時也保留了他的純凈和美好。盡管釋然曾痛苦地掙扎過，曾因小事就會出劍傷人過，但那只是釋然在“釋然”路上所付的學費而已，只是這學費用他人的生命作為代價有些昂貴。
內心欲望的火花終將熄滅，靈魂最深處的召喚卻始終在閃爍。“面朝大海，春暖花開”的日子為任何時代的人所向往。終于，釋然過上了和無靈一樣的田園生活。釋然的境界更高一些，無靈是把想做的事做完了才隱居起來，而釋然是在還有很多事情想做的情況下就停了下來，釋然比無靈更好地主宰了自己的心靈。
無法忘記釋然與喜樂在林間生活情形的描寫，那“男耕女織”、“與世無爭”的生活不正是許多人向往的么?韓寒關于釋然和喜樂感情的描寫沒用多少筆墨，但這份感情在這篇亂世為主的小說中卻顯得極其珍貴，卻也極其凄美。世間萬物都會散去，對于個人來說，只有內心堅持的美好才會永存。這個有點老套卻無比樸實純潔的愛情故事已注定會在我的心中永存。
喜樂是幸福和滿足的，因為她終于過上了她向往的生活——有一間房子，和釋然在一起，即使在荒郊野地。釋然更是幸福無比，因為他不僅獲得了喜樂純潔無暇的愛情，還獲得了武林中永遠無法帶給他的寧靜，關鍵是他在亂如迷霧的世界里守住了自我。
釋然離開少林寺下山時說過這樣一句話：“我不想困在一個很小的地方做很大的事情，與其如此，不如在很大的地方做很小的事情”。如果不是來到長安這個很大的地方，他就不會發現人世間的亂，人性的美好和弱點混雜著出現，讓他一度失去判斷力和人生坐標的方向，最終，他還是守住了內心的純凈。
亂世出英雄，的確，亂世不僅可以歷練人的能力、武功、學識，更可以凈化人的心靈，鑄造出能主宰自我內心世界的大英雄!