每個人都曾試圖在平淡的學習、工作和生活中寫一篇文章。寫作是培養人的觀察、聯想、想象、思維和記憶的重要手段。范文怎么寫才能發揮它最大的作用呢？接下來小編就給大家介紹一下優秀的范文該怎么寫，我們一起來看一看吧。
讀《給青年們的一封信》有感600字篇一
朋友，你也許想成為一個科學家，去探索宏觀與微觀世界的奧秘。你也許想成為一個企業家，用自己年輕的生命去托起祖國的未來。可你有沒有想過，充滿青春激情的理想，要用什么樣的求實態度去實現呢?
這種態度就是循序漸進。循序漸進，就是要我們按照事物發展的情況和規律，踏踏實實地前進，而不是急躁冒進，華而不實，也不同于按圖索驥。這其實像打地基一樣，如果地基打得不堅實牢固，而你又不顧這一事實，盲目地往上建樓造館，結果會怎么呢?當然是“樓毀人亡”。
不管是科學研究，還是從事一般的學習勞動，都不能幻想“空中樓閣”，那只是虛無縹緲的塵煙，而不是我們時代的精神。偉大的時代要求每個人循序漸進、踏踏實實地投入我們偉大的事業中去。那樣，你才能覺得充實，才能向理想的目標邁出堅定的步伐。
堅持循序漸進的學習態度，這對于我們來說是何等重要啊!時代的號角吹響了，不少熱血青年都渴望成才，在知識的海洋里遨游，但有一部分“天資極高”的人卻沒能成才，這是為什么呢?這是因為他們缺乏踏踏實實的學風，違背了從易到難的學習規律，盲目地追求所謂“高、尖、難”的結果，由于基礎知識不牢，而摔了跟頭。
不要說別人，光我自己·便有足夠的教訓。我從，、受家庭的熏陶偏愛理科，在小學兩次獲得區數學競賽二等獎后，我便開始學習更深的數學知識。初一，我進入了“市青少年數學愛好者學會”，我又盲目地學習了一些高年級的教材，而沒有重視打好基礎。結果，在此以后的幾次測驗和競賽中，我不是摔跟頭，就是被淘汰。但是我沒有怨天尤人，在清醒地認識到循序漸進的重要性后，我又踏踏實實地前進了。我想，這也是失敗對我的教育吧!
今后，我們年輕的一代將要承擔建設祖國的重任，那是偉大神圣的任務。但我們決不能忘記古今中外那些對人類有貢獻的人，是他們腳踏實地、艱苦攀登的結果為我們今天創造了條件。我們也不能忘記那些失敗的教訓，更不能忘記自己的理想是為了祖國的富強而奮斗。我們應充滿對祖國的愛，應保持滿腔的熱情，本著循序漸進的科學態度，去學習，去奮斗。那么，中華騰飛將指日可待，我們的理想就可以早日實現。
讀《給青年們的一封信》有感600字篇二
普世的價值觀在任何時代都有意義，與久彌新。
我從事教師行業已近十年，每年目送成批的學生出去，成批的學生進來，作為老師我們辛辛苦得把他們教育出來，可是到底是庸庸碌碌的居多數，可也有不少不甘平凡，走向不平凡之路。那些大多數在畢業之后會變成什么樣的人，做著什么樣的事呢。
學生們離開學校大體上分為兩類，一類找了正當的工作為糊口而忙活，在工作與人事中消磨自己。另外一類，腐化墮落為非作歹，社會上的惡習一天勝似一天。教育的目的是什么呢？百年大計教育為先，可是我們又被教育成什么樣的人了呢？
教育出來的一代代人非但沒有青出于藍而勝于藍，反而沿著父輩鋪好的道路走，社會的希望在哪里？學生是幼苗，老師是辛勤澆灌的園丁，如果自己精心培育的幼苗非但沒有長成參天大樹的勇氣與氣概，反而甘愿享受這老樹的遮蔽，不是很悲哀的事情嗎？
教育真正的意義是什么？是改造人，重塑人。教育可以讓人不再重蹈前人的覆轍，讓社會變得更美好。然而現實是社會中的青年一邊在埋怨執政者，一邊投向惡勢力，讓自己也變得可惡。可悲的是一代代的人周而復始，教育好的影響無從體現。雖然朱光潛先生在說五六十年，六七十年前的教育，當代難道看不出一點影子嗎？好在現在不光是學校，家庭，社會都意識到教育的重要性，只是學校的教育之于社會的教育九牛而一毛，社會的大染缸更純凈一點就好了
青青園中葵，朝露待日晞，陽春布德澤，萬物生光輝，常恐秋節至，焜黃華葉衰，百川東到海，何日復西歸，少壯不努力，老大徒傷悲。珍惜時間，好好學習，胸懷理想，報答父母，報效社會，這是一個永恒的話題。而年輕的時候總是覺得時間還多的是，沒有理想空度光陰，等走向社會，懂得了人情冷暖，才追悔萬分，重拾理想與希望又沒有足夠的意志與現實抗爭，繼而把希望寄托給下一代，自己過起了烏龜一樣的日子，時而雄赳赳氣昂昂，時而縮起身子一動不動。朱光潛先生一語中地，普通人的一生無異于“三部曲”“追求，彷徨和墮落”
誰小時候，不都想著自己有一個閃閃發光的人生呢？可是最終呢，被嫌棄的松子的一生可以說是最悲涼的答案，我們以為自己不會走上父輩的老路，卻沒有培養自己堅強的意志，不做腳踏實地的準備，不付艱苦卓絕的努力，勢必會一塌糊涂。由儉入奢易由奢入儉難，愚蠢，怯懦和懶惰是最容易養成也是最難戒掉的。
青年其實是最危險的一個群體，他們前面一直在進行所謂的學習，滿懷理想卻又沒有足夠的能量去付諸行動，知易行難，眼高手低，蒙著眼睛過日子，把耳朵堵上醉生夢死。對青年來說最重要的事情是要清醒的理性，要覺悟，不要過豬豚一樣的生活，不要愚蠢，怯懦和懶惰。要有決心，有奮斗的精神和能力，是對每個年輕人說的，又何嘗不適合我們這些中年老年人呢！
讀《給青年們的一封信》有感600字篇三
“人類學問逐天進步不止，你不努力跟著跑，便落伍退后。”當我看到朱光潛寫了這么一句話時，我便知道"學問之海無涯無際。”便對這本書產生了興趣。
《給青年的十二封信》是朱光潛先生在20世紀20年代留學英國期間，專門寫給中學生的、以書信的形式，每次探討一一個話題，探討讀書、習俗、革新、道德、升學與專業、參與社會運動以及人生煩惱與樂趣等。作者娓娓地談論了自己的觀點，給青少年以世界觀、人生觀和價值觀方面的指引。
作者在《談在露浮爾宮所得的一個感想》中所談論的一個深刻的道理，我認為在當今是非常適合的。隨著科學技術的發展，人們過分推崇效率，做事難免輕浮粗率，所以難以做出艱苦卓絕的成就。這是一種十分可怕的現象，希望我們青少年能夠正確看待效率，做一個沉穩而不浮躁的人。
其中最令我受益的是《談動》《談靜》這兩篇文章。這兩篇文章中，作者道出了動與靜的好處。他說，動是人的一種天性，人需要順從這，種天性，心中的煩惱才得與宣泄，人才會感到快樂;靜即靜下心來感受，沉下浮躁的心，它能沉淀人的各種繁雜的思緒，過濾人的心情，讓人感受到靜中趣味。以前，我們總是被要求運動，理由是運動可以強身健體;總是被批評不能安靜下來，理由是臨近才能修身致遠。于是我們開始討厭課間十分鐘的體操，又不能忍耐課上四十五分鐘專心聽課。我們開始逃避，當我們需要安靜下來學習時，我們心里經常充斥著各種想法，變得煩惱重重，絲毫不得安寧。我認為，當我們明白動與靜的深刻含義，我們應弄清楚什么時候該動，什么時候該靜。相反，我們既沒辦法把自己的身體鍛煉好，又沒辦法讓自己的成績和學習搞好，反而還會變得消極低落、暮氣沉沉，在我們最美好的青春年華里失去本該有的熱情與活力。
在當今社會，我們面對人生歧路時，我們不要一味地徘徊、顧慮，我們要學會擺脫得開，認定一個目標后，專心致志地向那里走，將其余一切置之度外。
十二封信如碗圣水般洗滌我們浮躁的心，無論是讀書、靜動、選擇，亦或是親情、友情、愛情，給我們的不是直接告訴我們應該如何處理，而是用淵博的知識，一位長者的口吻，引發著我們的思考。這不禁讓我想起了一位作家劉同，用他親生的經歷，引發著每個共鳴器發出自己聲波;用他奮斗的經歷述說著，只要努力就有希望。他曾經說道：現在的學生，特別希望有人能告訴自己一個如何能夠快速成功的方法，越來越焦急，可大多數只停留說，遠離了做。
世界完美之處，便在于它的不完美，有缺陷方才有可能。成長的路上，不完美的我們總會被弄得遍體鱗傷，缺陷滿滿。直到后來，你才會發現，那些受傷的地方早已長成我們身上最“硬”的鎧甲，為我們披荊斬棘，找到屬于自己的答案!
讀《給青年們的一封信》有感600字篇四
十二封信，一封封，一沓沓，一筆一劃匯成潺潺教誨，在書中聚集成了一本頗有分量的書——朱光潛先生的《給青年的十二封信》。
這本小書是朱光潛先生于20世紀20年代留學期間，專門寫給中學生的。以書信的形式，每次一個話題，朱光潛先生用自己的方式，表達了對青年人的赤誠關懷和殷切希望。讀罷此書，如同和長者交心，懇切的言辭，語重心長的教誨，帶給我的不僅僅是感悟與思考，更是溫暖和感動。
一封封書信，流露出的是朱光潛先生的情懇意切。
信中首稱“朋友”末署“你的朋友”。通篇下來，好像一位熟悉你的老朋友與你交心，而不是一位刻板嚴肅的學者再長篇大論。每封書信，每個不同的話題，探討讀書。作文，升學選課等等，面對青少年的迷茫，他總是傾心盡力地給與忠告，亦師，亦友。他會在每封信結束說“再會!”會給與青少年最真誠的祝福：“就在此祝你，談談笑笑，跑跑跳跳!”會為你加油打氣：“朋友，讓我們一起努力罷!”合上書，腦海中朱光潛的形象仍揮之不去：笑容和藹，目光溫和，眼里總含著笑;縱然滿頭銀發，身形消瘦，不變的是篤熱的情感，溫文的態度。
一封封書信，引著我們去思考生活學習。
讀書在我們學習生活中，是不可缺少的一部分。可是，該讀怎樣的書?朱光潛先生給了讀者青年一個滿意的答復。讀完后細細深思，信里所寫的，不正是我的真實寫照嗎?讀一本書，大多時候囫圇吞棗，只講求讀一遍的快樂與刺激，疏于思考，到頭來讀過的書不少，學到的東西委實不多。但好書應多讀，正如朱光潛先生所言，“凡是值得讀的書至少須讀兩遍。第一遍快讀，…第二遍須慢讀。”
一本小書，十二封信。我知道，這本書帶給我的力量，會讓我繼續昂首闊步地走下去。
讀《給青年們的一封信》有感600字篇五
某日大雪家中閑置，無事可做，偶讀朱老先生的《給青年的十二封信》感觸頗多，遂今日下筆，與大伙分享。
一、談讀書
此篇所述的問題也正是我們在大學所面臨的問題，在高中我們面臨嚴峻的升學壓力，所讀之書也僅限于課本，可即便如此我也依舊會在忙中偷閑，每天偷偷看上一會，一年下來竟然也可以看完2,3本有益之書，本想升入大學，可擁有更多時間閱讀，可偏偏到啦大學，我的閱讀量卻開始不斷的下降，每天甚至連一兩頁書的閱讀都沒有，正如朱老先生所說：讀書的興趣若不現在培養，將來培養則難如登天。這正是在警示著我，要盡早養成讀書的好習慣，由此推廣，不只是讀書，每個興趣都要趁早培養，否則等著時間過去，一切都晚啦。那時我們的人生也會因此缺少樂趣而變得黯然失色。
二、談動 談靜
這兩者我想一起談談，“動”是為啦我們有事可做能夠去寄托我們內心的愁，一味地靜易使我們的內心產生煩悶，這個現象在我們的生活中很容易撞見，比如說整日待在宿舍，內心難免會產生寂寞，從而心情低落抑郁，但如果出去走一走回來，我們內心的不悅可能會因此而派遣發泄出去。所以大學生活中不可過于文靜懶惰，談談笑笑，跑跑跳跳也是有利于我們的心境的。而靜也并不是完全于動相對立，“靜”是我們內心的一份恬靜，這種靜不會因外界的喧鬧而改變，在喧鬧的環境中，保持著一顆寧靜的心靈，去發現生活中的趣事，去體驗生活的樂趣，忙里偷閑，鬧中得靜，方可使我們大學生活更加的愉悅，而不是一味的忙碌，疲于奔命，忘卻自我。
三、幾篇雜談
這幾篇我也不是很懂，但依舊感受到啦朱老先生的先進思想觀念。到民間去，到民間去這是多么真切的吶喊，學生應該放下學生的架子，不因你比別人多讀幾本書，就要分個高低貴賤，讀書人若無法融入社會，自以為高人一等，那以后投入國家的建設中，也是會讓人人望而卻步，十字路口則是激勵著當代青年人，能在原本的環境中，不過于沉溺，使生活成為一潭死水，要擁有自我的思想，打破偶像，伸張自我，而多元宇宙我就無法理解更多啦。
四、談升學和選課
這與我們的生活極為貼近，誠如此信所言，一所良好的大學固然有其價值，但是我們求學的道路上最為難求的卻是那誠懇的良師和和愛的益友。在這種氛圍之下，無論是在何種大學，我們都能夠把身心放在學習上，在求學的道路上有啦明燈和陪伴，我們求學之路就不再迷茫和寂寞，那我們又何懼無法取得理想的成績。如果我們不是想求得真才實學，那在我們的求學道路又何必尋找名校，不如早入社會，四處逢迎，反而更為迅捷。至于選課，我們大可不必擔心社會需求，一心要熱門職業，以便日后尋找出路，但是社會情況瞬息萬變，誰又能料到未來社會的變化呢，且每個人的天賦能力又大不相同，若是一味的迎合社會，而忽略啦自己的興趣，那么我們自己也是無法全身的投入到工作中去，為社會做出自己的貢獻。只要選擇啦自己的興趣，我們都可以發揮自己的聰明才智，做出一番事業。當然單一的學習一門科目是不可取的，我們還要把自己的學問做大，做到博學守約，同時我們要清楚如今選課并不是我們高談闊論之時，我們還是要打好基礎，以迎接未來的挑戰。
五、談擺脫
人生在世必然和許多事物有所關聯，萬事必然存在著無數的矛盾。面對這樣的種種，我們必須要有取舍，我們如果不能恰當的處理，這些矛盾之物，必將造成悲劇。所以我們要學會擺脫，擺脫掉那些干擾因素，為了自己心中的夢想而奮斗。俗話說有舍方有得，熊掌和魚不可兼得也就是這么一個道理，但是人又是生活的玩物，我們無法事事都稱心如意，有些事物我們想舍卻又無能為力，因為如果舍，就意味著一個更加令人悲劇的結局，所以這也就是造就啦我們人生的不完美，但也許有殘缺，這樣的人生才是最為美好。顧在擺脫與否中，我們面臨著人生中的一個又一個矛盾和困難，但也正是在這一個又一個的矛盾中，我們的人生才是獨一無二的，精彩萬分的。
最后的最后，談談人生與我，人生是多么宏觀的話題，似乎無論怎么談論也談論不完。我的人生態度也亦如朱老先生一般做一個后臺看人生的人，時間的一草一物都蘊含著屬于他自己的獨一無二的故事，每個生物都有其獨特的價值，他人無法取代，我們無法以自己淺薄的觀點去否定任何事物，他這么做必然有其目的，哪怕所做之事是我們口中的惡事，那肯定也有其意義所在，而所謂的惡事造就了人生的一個又一個悲哀，但是這些悲哀也使我們的悲哀熠熠生輝，一個人的人生如果一帆風順，那他的人生雖然順利，卻缺乏啦本該屬于他的光彩，人生只有存在遺憾，才能突顯出我們人生的多彩，才能品嘗到最后成功的美好。人生中只有存在挫折和不順，才能突顯出在逆境中，人們尋找光明的人性光輝，所以對于人生中的種種，我們需要心懷感激，只有他們的存在，我們的人生才是完整的。
在忙碌的假期中，朱老先生的十二封信飽滿著真情，為我們闡述著人生的經驗和道理，給我們啟迪，讓我們在大學的生活中擁有一個新的目標，給我們成長的道理指明啦方向，讓我們不再迷惘。所以我認為同學們都可以一同學習，在假期讀讀此書。
讀《給青年們的一封信》有感600字篇六
讀書甚少，偶爾得知朱光潛先生，遂購來幾本其作品。近讀《給青年的十二封信》，此為作者旅歐期間寫給國內青年朋友的信。雖過去近百年，但今讀來仍為之共鳴。作者用這十二封信，推心置腹，對青少年正遇見的、很關心的話題，讀書、作文、升學等等，抒其意見，用淺析的語言娓娓道來。
勸青年多讀書，每天那怕讀三五頁，幾年讀下來，收獲也非常可觀，所謂積少成多。直言，能不能讀課外書，不是有沒有時間的問題，而是有沒有決心的問題。世間許多成大業者，其學問多在忙碌中做成。有了讀書的興致，就有可能在紛擾的誘惑中，多出一份抵制的力量。要讀書，則應讀有價值的書。讀無價值的書，或許無害，但浪費了讀一本有價值的書的時間和精力。
勸青年在好動的天性之中，要培養能靜的能力。靜的修養，能讓人領略趣味，對于求學處事都有大幫助。常言說，冷靜處事，于靜中才能思考出妥當的辦法。
勸青年無論是選課，還是擇業，要考慮自己的興趣。與興趣資稟相近，可以發揮個人的才告，效用于社會。無論是做學問，做事業，在人生中都不是頂頂重要的事。人生最重要的事，應該是生活，享受生活。享受，不是頹廢，不是享樂主義，而是培養生機。假若為做學問為事業，而忘卻了生活，那種學問和事業在人生中便失其意義。不應當把自己看作社會的機械，而應當親近自己的興趣。一味地迎合社會需要而不顧及自身興趣的人，對于生活的真諦并沒有很好地領悟到，對于生活的樂趣也就并沒有很好地體會得到。實際上，對于事業和學問，興趣能幫其很好地助推其升華。
勸青年在基礎求學階段，于讀書時要廣開寬度，不必一味求專。沒有足夠的寬度，就形成不了專而深的精度。學知識，須知學問是有機的系統，學科之間常息息相通，牽此而動彼。譬如，文學中史學、生物、哲學等知識，如果只想通一竅，而置其它于不顧，那只能走向一竅不通的結果。
上次看見六六寫的一篇文章，提到一個在國內讀完初二而后隨父母赴英讀書的孩子，談到了中英教育差異。記得這孩子談了三點最大的不同：一是中學基礎學知識求寬度，不求深度，哲學，心理學等等都要學，還有諸如裁縫等選修課。二是注重求學能力培養。這女孩說，不要認為國外讀書很輕松，實際上比國內更累，因為老師追得很緊，留下的作業，得查閱大量的書籍和資料才能完成，學習到半夜是常事，但累而不郁悶，每完成一個項目，心中油然而生成就感。三是自信心的培養。這女孩在國內讀書時成績不撥尖，而不大受老師待見。后初到英國，語言能力弱，一度認為興許長大后只能從事粗糙的體力勞動，但老師和同學們，夸她，幫她，不放棄任何一個學生。來英國三年時間內得到的夸獎比前十幾年加起來都要多得多。待到六六問她今后的大學目標時，她微笑而又堅定地說，考牛津，當然是牛津，因為她優秀啊。
在其中一篇《談在盧浮宮的一個感想》中，作者結尾一句話是這樣寫的：“因為我知道，我們的學生們、學者們和革命家們都太貪容易，太浮淺粗疏，太不能耐苦，太類似美國旅行家看《蒙娜麗莎》了。”
這番話，過去近百年，太貪容易，太浮淺粗疏，太不能耐苦，應該說這樣的現象并沒有得到多大的扭轉和改變。甚至可以說，更為嚴重。
昨天去聽課，講者頭銜為北大客座教授，講解《弟子規》。聽了一天課，感覺猶如街頭攤販在吆喝得起勁，卻又實在又無貨可售，其動作神情堪比傳銷者，信口開河。今再聽某大學歷史系教授講國學，感覺實在很有收獲，肚里有貨，出口自然有據有觀點，是兜售學問者不可比者，可見在其學科領域，還是費了功夫。能不能耐住，是不是在認真做事，隨著時間過去，其功效就像女人懷孕一樣，終究會顯現出來。是真的，假不了;假的，真不了。
作者用這十二封信，告誡青年朋友眼光要年得長遠點，務一求短期效應，要從根本上做功夫，要學會生活，忽隨了世俗圖近利。雖當初為寫給青年所用，但今讀來仍受益。讀后，推薦杜同學可一讀，不知有興趣否。
讀《給青年們的一封信》有感600字篇七
《給青年的十二封信》是我正式開始讀的第一本書。單獨成一行，留念。
我是一名腦殘型文盲，根本沒有選擇與評價書籍的能力，更沒有只看經典原著而進行自我升華的本事。所以，不設防，隨性，隨機，相信開卷即有益。之后或好或壞，全憑我自己的造化了。
書中的“談多元宇宙”“無言之美”以及“談美”三篇短文，堪稱偉文。我的語言已經無法表達我對這三篇短文的贊美了，來個無言之美吧。最驚嘆于作者的分類方法以及說理方式，故此重新表述一遍，用我自己的方式，以達到我自己可以用的目的。事實上，作者的這些分類，也將會是我今后所采用的分類。
“人生是多方面的，每方面如果發展到極點，都自有其特殊宇宙和特殊價值標準。我們不能以甲宇宙中的標準，測量乙宇宙中的價值。如果勉強以甲宇宙中的標準，測量乙宇宙中的價值，則乙宇宙便失去獨立性，而只在乙宇宙中可盡量發展的那一部分性格便不免退處于無形。”有三個這樣的宇宙。第一個為“道德的宇宙”或稱“實用的宇宙”，第二個是“科學的宇宙”，而第三個則是“美術的宇宙”。
“一般人所以為最切而最推重的是”道德的宇宙“。”道德的宇宙“是與社會俱生的。”在這個宇宙中，我們采取的是實用的態度。這里是實際生活，在這里“有所為而為”。“善惡是”道德的宇宙“中的價值標準”。
“在”科學的宇宙“中，價值標準只是真偽。在這個宇宙中，我們要把自己的成見和情感完全丟開，專以”無所為而為“的精神去探求真理。理論本來可以見諸實用，但是科學家的直接目的卻不在于實用，他們要在這個混亂的世界中尋出事物的關系和條理。”
“”美術的宇宙“也是自由獨立的。美術的價值標準既不是是非，也不是善惡，只是美丑。在這里，我們需要脫凈了欲念意志和抽象思考的”直覺“，去見那叫做”形象“的孤立絕緣的意象。美感經驗就是形象的直覺，美就是事物呈現形象于直覺時的特質。”
居然可以這么分類，還是，就應該這么分類?
讀《給青年們的一封信》有感600字篇八
花開花落，云卷云舒，時間在四季的變換中悄然逝去。
無知無覺間，我也步入了一個新的階段——青年。這個詞匯與我而言似乎陌生卻又熟稔，仿佛是本就扎根于內心，時機到了，他就自然而然的出來了。青年或是對無憂童年說的一聲再見，亦或是對成長與責任的呼喚。
對此，我有迷茫，有疑惑。我不知成為青年的我將如何自處，更不知道成為青年要面臨的是什么。我也未曾細想，直到我看到了這一本令我心中一震的書——《給青年的十二封信》。我喜歡他簡約的封面，給人干練安心的感覺。
習慣于先看目錄，入眼第一章節就是讀書。沒錯，讀書確為重中之重。
翻開書就極為喜歡他的文風，親切可感，無說教與高高在上之意。
身為一個中學生，我基本不花時間在課外閱讀之上，因為滿心覺得如此厚重的教科書與教輔已足以滿足我的內心世界。也常以中學課業繁重為理由逃避課外的閱讀，朱光潛先生一針見血的戳破了我這自欺欺人的想法。的確，時間是擠出來的，有心怎樣都能讀。各類教科書鞏固基礎知識，教給我們學識上的知識，而課外書則能教會我們做人。在校園的象牙塔內，我們無法感知社會，學會相處之道，談論之宜。在課外書的世界里，或許是另一番世界，感受你所從未感受的，以他人之經歷充實個人之生活，豈不妙哉!
動與靜，情與理，講求的也不過是中庸之道罷了。
煩惱從何而來，無人能道清，只知靜時平添煩惱，許是庸人自擾罷了。閑愁，閑愁，閑而愁，動時愁或消。朱光潛先生的“盡興”二字也是刻進了心里，生活目的，生活方式皆在此二字里。靜，是一種修養，在浮世中略靜，在鬧中覓靜。不必大動，無需過靜，做一個有趣味的人，感知自然，感知身邊的人，做一個遭人喜愛的人。論靜，論動，不過都是一種生活方式罷了。
情與理之間總有一個平衡。身為青年的我也不能苛刻的要求自己過于理性，畢竟人是一種擁有情感喜怒的生物。過于理性未免太過于不近人情，理性的生活是片面的生活，以理智支配情感，無疑是一種最差的生活方式。理性的判斷，加之感性的調劑才是值得的生活。理勝于情，情過于理，倒是印證了孔夫子的過猶不及。中庸實為最佳!
很慶幸，在茫茫書海中我能選擇它，給我的將不只是迷途中有了方向，黑暗中有了閃光，更是一種心靈的震撼。
西天漫漫，人海茫茫，做最好的自己……
讀《給青年們的一封信》有感600字篇九
《給青年的十二封信》一書是由朱光潛先生旅歐期間寫給國內青年的十二封信，朱光潛先生所寫的這些內容并不是對青年們進行道德說教，而是對他們進行有益的勸導。他就像是讀者的一位老友，分享自己獨到的見解，就如談寫作時所說的：“文章像其他藝術一樣，“神而明之，存乎其人”。
影響我最深的一封信，是首封—《談讀書》;我是一個十分懶惰的人，特別不愛看課外書，每次看書都是被迫無奈。但是閱讀完這封信后，我不禁想到之前的自己有多愚蠢。
書籍好比鑰匙，它能幫助我們打開知識的大門;書籍好比帆船，它能幫助我們駛向成功的彼岸;書籍好比陽光，它能幫助我們掃除內心的黑暗。我們可以在書中找到自我。“不是你有沒有時間的問題，是你有沒有決心的問題。”是啊!真得沒有時間嗎?真就那么忙嗎?每次同學圍成一團，分享自己的閱讀之路時，我卻是滿頭霧水，同坐在一個教室，同樣的環境，那為什么別人有時間，而自己卻沒有呢?
短短的一句話，成為了點金之筆。我不能在繼續荒廢下去了，我要做出行動，改正缺點，閱讀是一件十分平凡的事情，但我認為我能做到堅持閱讀，這件事就不再平凡。堅持閱讀需要足夠的耐心，正如人生的歷練，在一次次的歷練中成長。
我是一位很敏感的中學生，同時這也成為了我的一大煩惱，一個眼神會讓我幻想出很多事情，無論是對同學，家長還是老師。因此我媽媽天天說我感情太豐富。
談到感情同時就會想起理性，我有一位很好的朋友，她是一位理性強的人，如果我說錯了一些事情，她就會與我講起道理，但有時我并非那個意思，所以在理性和感情之間真的有間隔嗎?過度的理性可能會使感情產生裂縫，感情同時也會讓我們做出不同的選擇。感情豐富了我們的生活，理性控制了我們的行為，就如同“魚和熊掌，不可兼得。”的道理，這也讓我產生了許多疑惑。
閱讀過朱光潛先生的《談情與理》中，他認為：“仁”勝于“義”，情感的生活勝于理智的生活。隨著時光的流逝，我們漸漸長大，同時情感也更加豐富，肩負的責任也增多，人生就像在做選擇題，在一次次的選擇中成長。
人的一生中所要面對的事情千千萬萬，誰也預測不到下一秒會發生什么。人生聚散無常，起落不定，但走過去了，一切便以從容。
痛苦，是人生的一部分，他考驗著我們每一個人的品格和智慧。只有經受住考驗的人，才能享受到由痛苦轉換而成的財富。我認為這就如同我們現在的學習，學習是一件很痛苦的事情，9年義務教育，再加上高中大學，起碼要16年，那換位思考一下，用16年的努力換今后幾十年的幸福，是否值得?社會是殘酷的，只有站的高才不會被人看不起，所以希望我們能好好讀書。
在尾篇《談人生與我》中，作者將自己當作一條草木蟲魚，順著自然所給的本性活著，生活就是為著生活。如果人生一帆風順將變得無趣單調，別再抱怨生活的苦，順其自然，在一次次的改變中成長!