寫心得體會可以幫助我們更好地總結經驗,為以后的學習和工作提供指導和借鑒。以下是小編為大家找到的一些心得體會范文,推薦給大家閱讀,希望能夠給大家寫作帶來一些啟示和思考。
弘揚中華傳統文化心得(精選18篇)篇一
__年2月5日,我有幸參加了__市“十二五”第一批骨干教師培訓。并聆聽了由陜西師范大學圖書館書記、副館長馬曉雄老師關于《傳統文化與師德新論——社會主義市場經濟佛更要金裝》的專題報告。深受啟發,受益匪淺。馬曉雄老師以鮮活的案例、豐富的知識及深刻的理論闡述,給了我很多指導、引領和啟發,使我進一步開拓了視野,更新了觀念。
馬老師從當前傳統文化現象談起。并從以下切入點進行詳盡分析:
2.鼓勵教師自由發展、自我提升,倡導依靠崗位實現個人價值和利益最大化;。
3.尊重、關愛教師而非強化約束和控制。
4.幫助教師享受職業樂趣而非增加職業和心理壓力。
5.幫助教師塑造“師道尊嚴”而非銷蝕和詆毀“師道尊嚴”。
6.幫助教師實現家庭文化的傳承和提升。
馬老師的報告中,著重強調的六個方面的問題,目的是要求教師要認真把握現代教育的基本特點。要認清人的發展關鍵,在教育實踐中,應當努力使“個性化教育”要成為現代教育的核心理念,并通過學生教育之成功重塑“自身師德建設與師道尊嚴”。
弘揚中華傳統文化心得(精選18篇)篇二
通過開設傳統文化,我想談幾點體會:
中華傳統文化包羅十分廣泛,內涵極其豐富學習,特別是蘊含了豐富傳統哲學,那些簡短精悍的名言警句是古代閑人的人生智慧總結,這些有助于我們走好人生的路途,有助提高個人思想道德修養。例如老子和孔子做人的道理與為人處事的原則給了我一個很好的思考空間。同時我回過頭去看自己走過來的腳步,自己的幼稚可笑的思想。每每讀到那些話又聯想到自己的過去,心便有戚戚然,想想自己的思想與行為,更是唏噓不已。自己原來一直錯得那么的厲害。像我們大多數人每天追逐個性潮流,沉迷電腦網絡,缺少思考,缺少生活考驗,碌碌無為的一群人才真正是不會做人!以自我為中心,對社會,對學校,對他人稍有不滿就大呼天理何在!
古人沒有現代人的忙碌節奏,他們有更多的時間去思考人生思考未來思考那些我們現在可能覺得是瘋子似的問題,他們之所以睿智,是因為他們比我們更用心的去觀察了這個社會,我們被更多世俗的東西蒙住了眼睛,我們被局限到了一個自己的小世界里,我們無法認識更廣闊的天地。假如我們思考問題只從自己出發,那么看到的都是很短期,膚淺的利益。那么為社會為他人犧牲更是無從說起。但是,如果把我們置于一個群體中,置身與我們大社會,我們就不會過多的注重自我的感受和個人的得失了。
因為我們的無知,所以我們必須要學習前人的知識與智慧。那么我們學習的目的又是什么呢?學習中國傳統文化讓我的心開朗了許多,就像突然遇見了太陽。能夠提高自己的理論水平和道德修養,有助于提高自己的教育教學水平。
儒家學問里有說:修身齊家治國平天下。一個人要想成才,那么首要的是修身——修身養性!讀書可以修身,但是讀些怎樣的書?怎樣才算修身養性呢?對于這個問題,我自己懂的也不很多。但是學習了中國的傳統文化,我們首先要把人做好了,才有資格談能力。一個品德低下的人即使學富五車也是徒勞。這樣的人于社會于他人也將是無所益處的。我們必須不斷學習,以一顆真誠虔誠謙虛的心努力學習好我們炎黃子孫的文化精華,豐富自己,充實自己。將信息化為知識最終成為自己的智慧!我的心里漸漸有了一個較為清晰的方向,我知道自己以后應該怎么更好地去學習,來提高自己的教育教學水平,更好地位教育教學服務。
特別喜歡《易經》中的那句話,“天行健,君子以自強不息”、“地勢坤,君子以厚德載物”。經常用這句話去勉勵自己,交給我們怎樣去做一個人,做好一個強者、智者。我經常在想如果一個人能做到這兩句就會是一個圣人,又想起溫總理在上任時說的那兩句話來勉勵自己:“雄關漫道真如鐵,而今邁步從頭越”,“路漫漫其修遠兮,吾將上下而摸索”。古有半部《論語》治天下,那么精深的文化隨便精研點就受用終生了。
現代的人多是浮躁的,甚至是一些研究古典文化的人也是如此,多想所有的人都去真的專心的去學習一些傳統文化,讓曠久的時間靜默的歷史浩瀚無聲的文化來安靜我們的心靈。讓我們更好的去珍惜生命,感受生命。
不敢說自己是個有智之人,但至少在學習了中國傳統文化后,我知道一個要有著豁達心胸才可以寧靜平和的心態去對待日常生活中的每一件事。淡泊名利,去掉塵世的浮華與虛無,我要尋找我的快樂的精神家園。只要肯于學習,勤思考,相信,總有一天可以達到我想要的的境界。
弘揚中華傳統文化心得(精選18篇)篇三
如何科學把握中華傳統文化的當代價值,是當前理論界、學術界探討的一個重要課題。解決好這一課題,有助于實現中華傳統文化的創造性轉化和創新性發展,用中華優秀傳統文化涵養社會主義核心價值觀。
歷史是不能割裂的。一個民族的傳統文化總以某種方式影響著當代人的生活,同時也為當代人所傳承并在傳承中演進。弄清楚傳統文化傳承演進的一般規律,是科學把握中華傳統文化當代價值的一個認識前提。
文化的演進有自身規律。新舊文化在歷史交替中有傳承、有創新,有些內容古已有之,有些內容則是新形成的。我國古人將文化傳承演進概括為“損”與“益”兩個方面:“損”指的是放棄,即將不合時宜的因素剔除;“益”指的是增加,即補充與時俱進、符合現實需要的新要素、新內容。由舊及新、新中有舊,是文化傳承的常態和基本軌跡。傳統文化畢竟是過去的文化、歷史上的東西,不是當代文化的所有內容在古代都能找到現成的資源或根據。時移世異,今天的時代與過去的時代已大不相同,簡單把過去的文化移植到當今社會是不切實際的。
同時應看到,傳統文化和價值觀的不同部分與當今社會的密切程度也是不盡相同的。文化傳承中的一個普遍現象是:越是貼近日常生活的文化內容,越是“接地氣”的價值觀,其傳承時間就越久、傳播范圍就越廣,在今天的日常生活中所發揮的作用就越明顯;越是高高在上的文化內容,越是“貴族化”的價值觀,其傳承的時間和范圍越是受到限制。如傳統文化中維護封建等級制度的“三綱”,隨著封建社會的滅亡很快退出了歷史舞臺;而維系一般社會關系的價值規范,如仁愛、誠信、正義、和合、敬業、孝悌等,則會長期延續下來并發揮作用,構成民族文化的精神基因。
弄清楚中華傳統文化在當代的適用性,通俗地講,就是弄清楚中華傳統文化在當代中國究竟能發揮哪些作用、解決什么問題。
中華傳統文化在當代社會中發揮作用的領域比較廣泛,解決的問題也因人、因時、因地而異。當前人們所熱議的傳統文化的當代價值,實質上是指傳統倫理或精神文化在今天的作用。從這個視角來考察,中華傳統文化對當代中國社會的作用突出表現為對社會主義核心價值觀的涵養:中華優秀傳統文化內涵豐富、寓意深刻,可詮釋、印證和豐富社會主義核心價值觀的內涵;中華優秀傳統文化所倡導的價值追求、做人之道、道德精神、君子人格等,對于匡正社會風氣和教化民眾有著重要作用。
但毋庸諱言,在當代中國,有許多問題是中華傳統文化不能解決的。如當今中國的發展道路、制度建設、改革方案等問題,以及“什么是社會主義、怎樣建設社會主義”“建設什么樣的黨、怎樣建設黨”“實現什么樣的發展、怎樣發展”等,都不能從中華傳統文化中找到現成答案,中華傳統文化解決不了如此現代的問題。
黨的十八大提出了以“三個倡導”為基本內容的社會主義核心價值觀,其中富強、民主、文明、和諧是國家層面的價值目標,自由、平等、公正、法治是社會層面的價值取向,愛國、敬業、誠信、友善是個人層面的價值準則,三者相輔相成、融為一體,既體現了社會主義的本質要求、吸收了人類文明發展的有益成果,又繼承和弘揚了中華優秀傳統文化的精神和理念??梢哉f,社會主義核心價值觀的基本要求,大都能在中華優秀傳統文化中找到豐厚資源或元素,甚至可以找到源頭。
在用中華優秀傳統文化涵養社會主義核心價值觀的過程中,應堅持實事求是,區分不同情況,具體問題具體分析。像富強、文明、和諧、公正、法治、愛國、敬業、誠信、友善等價值目標和價值規范,在中華優秀傳統文化中有豐厚的資源和理論依據。例如,富強思想在我國古已有之,富國強兵是我國歷代有作為的政治家所追求的基本目標。愛國思想在中華傳統文化中根深蒂固,資源十分豐厚,幾乎是五千年中華文明的一個永恒主題,最能激起人們的內在情感。民族英雄、愛國志士會被人們永久紀念,“天下興亡,匹夫有責”“位卑未敢忘憂國”等思想已深入中國人的骨髓,成為中國人的精神基因。但像民主、平等、自由等價值理念和價值取向,在中華傳統文化中就比較缺乏,它們在很大程度上是近、現代社會的精神產物。如民主思想在傳統文化中一直不占主流:傳統文化主要服務和維護封建等級制度,難以有現代民主的因素。我國古代的“民本”“民貴君輕”理念,以及“重法愛民”、載舟覆舟等思想包含重視人民群眾作用的因素,但主要是從維護封建統治的角度立論的,遠非現代意義上的民主思想。
此外,培育和弘揚社會主義核心價值觀,吸收和借鑒中華傳統文化中的優秀成分,視野可以更寬闊一些。應進一步挖掘中華傳統文化中的優秀內涵,使社會主義核心價值觀更加完善,更具有中國風格和中華民族特色。如中華傳統文化強調天下、社稷、國家至上,重視精神氣節和人的尊嚴,重視個人修養,重視家庭倫理,重視學習等;儒家不僅提出和論證了系統化的社會價值理念和道德規范,而且探索和確立了一系列行之有效的修身原則與方法。這些思想元素在中華傳統文化中源遠流長,已植根于中國人的內心,浸透于中國人的日常生活,深刻影響著中國人的思想方式和行為方式,成為百姓日用而不覺的生活習俗,在世界文化史上也是獨一無二的。將這些思想元素經過創造性轉化和創新性發展后納入社會主義核心價值觀,可以使社會主義核心價值觀更加生動活潑、更能深入人心、更好發揮作用。
弘揚中華傳統文化心得(精選18篇)篇四
通過這次中國傳統文化的學習,是一次很大的心靈震撼。從認識上加深了的理解。中華傳統文化是以華夏民族為主流的多元文化,在長期的歷史發展過程中融合、形成、發展起來的,具有穩定形態的中國文化。他包括思想觀念、生活方式、風俗習慣、宗教信仰、文學藝術、教育科技等諸多層面的內容。
在以前的學習和工作中從沒有真正接觸過國學方面的知識。然而,通過這段時間對《道德經》、《弟子規》、《論語》等的學習,認識有了新的轉變。國學博大精深、歷史悠久,幾千年來一直是中國人安居樂業、安身立命之文化根基,也一直是中華文化的精神脊梁。任何一個民族、一個國家,不管是對歷史負責,還是對未來負責,都應保有自己的文化特色,保護自己的文化遺產。中國傳統文化是中國的特色,是中國寶貴的物質和精神財富,是幾千年文化的積累,其概念廣泛、內涵豐富,是我們祖輩們的經歷、體驗、方法以及感悟結晶。因此,我要加強中國傳統文化的研究、整理,從中吸取精髓,使之代代相傳,修身、齊家、治國、平天下,真正做到學以致用。
人的一生是從學習開始的,子曰:學而時習之,不亦說乎?《論語》開篇即提出了以學習為樂事,反映了孔子一生學而不厭、誨人不倦、注重修養,嚴格要求自己的主張。知識可以增長才干,知識可以改變命運。因此,愛學習是一種快樂,想學習是一種幸福,求知若渴是一種喜悅。學習新知識,溫習舊知識是一件愉悅的事情。所以我們要樹立終身學習的思想。
弟子規,圣人訓,首孝弟,次謹信,泛愛眾,而親仁,有余力,則學文是《弟子規》的總綱領,只要我們認真去學習、去思考、去感悟,就會明白其中的許多道理。在為人處世就知道哪些可以做,哪些不可以做,就有了做人的準則,在生活、工作中,就會有正確的判斷和及時糾正自己錯誤的言行。凡出言,信為先;詐與妄,奚可焉?說話多,不如少,惟其是,勿佞巧。就是指凡事說出去的話,首先要講信用,不可以欺詐別人或者胡言亂語,話說得多,不如說得少,說話只要恰當,切題就行,不要花言巧語。尤其是我們面對學生,要為自己說過的話負責,言既出,行必果,說的就是這個道理。
中國是一個文明古國,禮儀之邦,有著博大精深的傳統文化。然而,在全球化的今天,孩子受到外來的影響,對中國傳統文化變得冷漠起來:他們愛吃的是肯德基、麥當勞;手里的玩具大多是芭比娃娃、奧特曼;總是談論著一些日韓卡通人物;大多數幼兒在家以看電視、玩電腦游戲來消磨時光,很少外出散步、與小伙伴們玩戶外游戲。
在我們這樣一個文化大國,孩子不僅對民族、民間文化的感受越來越少,而且他們離真實的民族文化也越來越遠,這是不利于他們成長的.。優秀傳統文化的學習會讓人受到很好的熏陶,三字經、弟子規、論語和四書五經等等,這些古人給后人傳承下來的優秀文化遺產,特別值得我們深入的學習和思考。在學生的教育活動中滲透傳統文化教育,能使學生體驗到傳統文化的精華,提高學生一定的素質和能力,喚醒學生對燦爛的傳統文化的熱愛,激起學生的民族自豪感。
一個人若能在孩童時期就汲取人類最好的精神營養,早早培養起自學能力,自主思考能力,走上卓越的人生之路是必然的。開展以中國傳統文化為根基的教育就是為了讓學生能夠廣泛地了解中國傳統文化的輝煌成就,這對于弘揚中華民族的優良傳統,培養學生的民族自豪感,提高日常道德修養大有好處。相信通過以中國傳統文化為根基的教育,能讓每個孩子都能得到傳統文化的滋養,給他們的成長注入源源不斷的動力,用傳統文化的教育來點亮孩子的心靈。
人的道德必然與他的成功與否有著密切的關系,學校教育就要讓孩子先學會做人,然后再做事。萬事德為先,一個人有了良好的品德,才會在學習和工作中得到大家的肯定和認可。同時作為一名人民教師,一定要以身作則,作為傳道授業解惑的育人者,承擔著教書育人、為人師表的光榮職責。教師的儀容、表情、舉止、服飾、談吐、待人接物等都成為學生和社會的楷模。
弘揚中華傳統文化心得(精選18篇)篇五
3月16日,聯合中心學習組組織了第二次集中學習,邀請我區社會科學首席專家_教授作《認祖歸宗弘揚中華傳統文化》的專題講座,這次學習從深層次闡述了中華傳統文化的內涵,以及當前面臨的挑戰,讓我們從一個全新的視角重新認知中華傳統文化。
論陣地的同時,對傳統文化的發展和繼承,也給予了更多的關注。在以前的學習和工作中從沒有真正接觸過國學方面的知識,通過這段時間的學習,認識有了新的轉變。我認為,國學博大精深、歷史悠久,幾千年來一直是中國人安居樂業,安身立命之文化根基,也一直是中華文化的精神脊梁。中國之所以成為世界上唯一一個文化延綿五千年而沒有中斷的國家,正是因為有如此深厚的國學文化作為支柱,這種文化一直貫穿于我們每個人的成長歷程。學國學是當今很熱門的一個詞兒,是人們對于傳統文化的反思和正視。
其概念廣泛、內涵豐富、分類多樣,把我們祖輩們的經歷、體驗、方法以及感悟都融入在這些文字中,為我們后人所一一品讀,并領悟其中的奧妙。他們把這些經典留給我們,自然是希望我們代代相傳,修身、齊家、治國、平天下,真正做到學以致用。
更進一步認識到學習的重要性。人的一生是從學習開始的,子曰:學而時習之,不亦說乎?開篇即提出了以學習為樂事,反映了孔子一生學而不厭、誨人不倦、注重修養,嚴格要求自己的主張。一個人在生命的歷程中,有很多不可知的部分,但是知識可以增長才干,知識可以改變命運。因此,我感到愛學習是一種快樂,想學習是一種幸福,求知若渴是一種喜悅。學習新知識,溫習舊知識是一件讓我們感覺愉悅的事情,學習能使我們提高素質、增長才干。所以我們要樹立終身學習的思想。
以身作則,努力踐行。只要我們認真去學習、去思考、去感悟,就會明白其中的許多道理。在為人處世就知道哪些可以做,哪些不可以做,就有了做人的準則,在生活、工作中,就會有正確的判斷和及時糾正自己錯誤的言行。身為一名機關工作人員,在工作中一是要以身作則,身體力行,嚴格要求自己,為夷陵區建設發展、為史志事業的發展做出自己的貢獻。
弘揚中華傳統文化心得(精選18篇)篇六
回顧祖國在五千年的文化歷程中,燦爛的文化,和不朽的民族精神??煽白院赖氖聦嵲谑翘嗔?。
在書中我讀到了中華民族愛國精神,那是他們是中華民族之魂。走進歷史,我清晰地看到那一股浩然正氣,那是是中華民族幾千年來歷久不衰執著追求的民族氣質。文天祥的“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”。朱自清的“餓死不領美國糧”詹天佑的“一定要把鐵路修到拉薩去”。他們無比無不滲透著中華民族的優良傳統和民族的精神,我們時時刻刻都要以祖國和民族利益為重。
在書中我領悟到一個人,一個民族,一個國家要立于不敗之地,必須要有奮發向上的精神,而立志又決定了一個人,一個民族,一個國家在前進道路上的努力方向。毛主席的《沁園春.長沙》,其中“問蒼茫大地,誰主沉浮?”,我看到了毛主席以天下為己任的豪情壯志。 “臥薪嘗膽”的故事里,我看到了從逆境中走出來的可貴精神。在人生途中,我們胸懷鴻鵠大志,奮發圖強。
在書中我看到了蘇秦的“頭懸梁錐刺股”。杜甫的“讀書破萬卷,下筆如有神”,蘇軾的“退筆如山未足珍,讀書萬卷始通神”,都說明勤學的道理??鬃拥摹耙伤紗枴?,“不恥下問”。中華民族文化源遠流長,來自于多少袋人的勤奮苦讀啊。所以我們在學習中要勤學好問。
在書中我讀到了中華民族的勤儉、廉正是中華民族的傳統美德?!肮潈€樸素,人之美德;奢侈華麗,人之大惡”,漢唐時期的文景之治、貞觀之治的勤政,前朝秦隋的窮奢極欲。就能證明這句話。于謙,“要留清白在人間”。他一身正氣,兩袖清風,不僅贏得世人崇敬,于今天也深有啟迪。從他身上可以看到中華民族傳統的勤儉、廉正美德得到升華。作為優良的道德傳統,勤儉和廉正在今天更要發揚光大。這就要求我們從一點一滴中學會勤儉,培養廉正的美德。
中華傳統美德和民族精神鑄造了我們的靈魂,成為中華民族發
展壯大的精神源泉。我們為擁有這樣一座美麗的精神家園而自豪,我們的心靈永遠在這里棲息、成長。
弘揚中華傳統文化心得(精選18篇)篇七
文化是一個國家、一個民族的靈魂。要保護好、傳承好、利用好中華優秀傳統文化,挖掘其豐富內涵,以利于更好堅定文化自信、凝聚民族精神。中國是世界上最早誕生文明的國家之一,中華民族擁有上下五千年的璀璨文化。保護傳承發揚中華優秀傳統文化,能幫助我們追根溯源過去的輝煌歷史,更能提升一個國家、一個民族強烈的自信心,激發民族復興的強大動力,從而創造更為輝煌的未來。
中華優秀傳統文化是中華民族精神的象征和承載。在上下五千年的歷史長河中,中華民族用奮斗譜寫出了一曲曲壯麗史詩,每一次進步中都閃耀著偉大的民族精神。從春秋時期的“百家爭鳴”到兩漢時期儒家文化高度發展,從南北朝時期的文化交融到隋唐時期長安城發展為世界的文化中心,從兩宋時期文化廣泛傳播到明代的萬國來朝,中華優秀傳統文化不斷傳承發展,印鑒著中華民族的繁榮進步,給予了華夏兒女深厚的精神寄托,見證了華夏兒女對美好生活的精神追求。
中華優秀傳統文化博大精深,在廣袤的中華大地孕育和生長,散發著耀眼光芒。提起古城西安,就少不了先秦文化、大唐文化,腦海里立馬就涌現出兵馬俑、華清池、大雁塔、大唐芙蓉園等“關鍵詞”,“長安文化”也融入了西安的城市發展,融入了西安人民的生活,成為了城市的一張名片;提起“錦官城”成都,三國文化、茶館文化都會讓每一位成都人找到由衷的歸屬和認同,一說起這些文化,每一位成都人都能發自內心地“擺”上“龍門陣”。城市是經濟社會發展到一定程度的產物,但歸根結底還是人類生產生活的載體,而文化就是根植于一個城市的“靈魂”,見證著人們生存方式的改變,積淀著人們的智慧,寄托著人們的精神。
文化是城市最為靚麗的名片。要妥善處理好保護和發展的關系,注重延續城市歷史文脈,像對待“老人”一樣尊重和善待城市中的老建筑,保留城市歷史文化記憶,讓人們記得住歷史、記得住鄉愁,堅定文化自信,增強家國情懷。一個城市的魅力能經久不衰,很大一部分原因還是在于其深厚的文化底蘊。要從中華優秀傳統文化中汲取強大力量,用中華優秀傳統文化扮靚城市的發展藍圖,浸潤廣大人民群眾的生活,凝聚高質量發展的內生動力,不斷增強一個城市一個地區的生命力,把城市真正建設成為人民群眾的精神家園。
文化是一座城市照亮世界、溫暖人心的“長明燈”。中華優秀傳統文化一方面是打開世界的“鑰匙”,另一方面也是留住鄉愁的“記憶”。在當今多元文化時代,一座城市能否保持長盛不衰、屹立不倒,在融合多元文化的同時,必須傳承發展好自身獨有的歷史文脈,如果都是“千城一面”,就無法激起人民群眾對所生活城市的歸屬感、認同感和自豪感。要保護好那些承載歷史的老地方、老物件等文化“記憶”,進一步講好中華民族的光輝歷史和奮斗故事,推動中華民族優秀文化在新時代煥發新的生命光彩。
文化是永不過時、永不褪色的,只會在傳承中更加燦爛、更加耀眼。要點亮文化這盞“長明燈”,以文化溫暖人心,以文化激勵斗志,以文化凝聚力量,讓奮斗中的中華民族走向偉大復興的光明遠景。
弘揚中華傳統文化心得(精選18篇)篇八
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中國傳統文化是中華文明演化而匯集成的`一種反映民族特質和風貌的民族文化,是民族歷史上各種思想文化、觀念形態的總體表現,是指居住在中國地域內的中華民族及其祖先所創造的、為中華民族世世代代所繼承發展的、具有鮮明民族特色的、歷史悠久、內涵博大精深、傳統優良的文化,它是中華民族幾千年文明的結晶。
中國傳統文化博大精深,在對大學生進行思想道德教育的過程中擔負著重要的角色,大學生是社會上極其特殊的一個群體,傳統文化的繼承和發展離不開大學生的積極參與。大學生作為社會上最富有朝氣、創造性和生命力的群體,他們對中國傳統文化的認識和理解程度,往往影響著社會民眾對這一問題的關注。傳統文化的內容極其豐富,并隨著當代社會的發展而不斷延伸,傳統文化教育和大學生認知的關系也必然是豐富的、復雜的、不斷變化發展的。通過視頻學習,在老師的講授中我認識到進行大學生的思想政治理論教育的過程中要求大學生要不斷地接受優秀傳統文化的教育,以增強民族自尊心和自信心。
中國傳統文化所蘊含的豐富民族精神有利于提高大學生的民族凝聚力。在幾千年的中華文明發展歷程中,中華民族形成了以愛國主義為核心的團結統一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的偉大民族精神。這種民族精神貫穿于整個傳統文化之中。傳統文化和民族精神的辯證統一關系,決定了民族精神教育離不開中國傳統文化的教育。
優秀傳統文化對培養當代大學生良好思想道德品質的積極作用和影響。傳統文化重視個人道德修養,有利于提高大學生的自身綜合素質。有利于培養大學生在現實的學習生活工作中待人接物的正確良好習慣。有利于培養大學生良好的生活態度,做的處于逆境能堅強面對,處于順境不驕奢淫逸的生活作風。
優秀傳統文化高揚生命意識,對大學生樹立正確的人生觀具有積極意義。如強調對生命的敬畏和終極關懷,在生與死的問題上,以強烈的生命意識來通透死亡意識。中國傳統文化所倡導的這種人生觀,用來教育當代大學生,既能醫治少數學生存在的“人生冷漠癥”,又能高揚起生命意識,拓寬其精神空間,催其奮進,促其進取,形成積極有為、健康向上的人生觀。
優秀傳統文化為大學生的成長提供了精神動力。中國傳統文化中的崇尚道德、重視智慧、強調文化藝術修養、注重人文素質的培育等思想,有利于大學生思想素質的提高,應當認真的加以宏揚。
思想政治理論理論課堂是進行道德教育的重要陣地,因此必須重新審視傳統文化道德教育對大學生思想政治教育的優勢作用,采取有效措施,使中華民族優秀傳統文化和傳統美德在校園里發揚光大,切實提高學校思想政治教育的實效。讓五千年文化的精髓在世界文明的淘洗中越發閃出熠熠的光輝。
弘揚中華傳統文化心得(精選18篇)篇九
廣大的青年大學生朋友們:
大家應該都知道,現在中國面臨一個很重要的問題越來越冷落自己國家的傳統文化。
我國的傳統文化可說是豐富多彩,上到節日下到名勝古跡。這么豐富多彩的傳統文化我們怎么去繼承和弘揚呢?首先,我認為可以建立一個網站,然后寫上中國的傳統文化之類的一些文章,這樣可以弘揚我國的傳統文化。
其次,想要繼承我國的傳統文化,先要請全中國人注意,我們可以適當的去了解別的國家的傳統文化,但是不能丟掉了自己國家的傳統文化。打個比方吧,比如大家都對圣誕節比較感興趣,而卻越來越冷落了中秋節,端午節,重陽節等中國的傳統節日,以至于端午節的申遺產文化權給了韓國江陵,這難道還不足以說明問題嗎?所以,要繼承我國的傳統文化,請所有的國人多了解我國的傳統文化,只有這樣才能很好的繼承中國的傳統文化。
最后請大家一起行動起來,為了繼承和弘揚我國的傳統文化,多多宣傳,多多了解一下我國的傳統文化,千萬不要冷落了自己國家的傳統文化!
倡議人:xxx。
日期:xxx
弘揚中華傳統文化心得(精選18篇)篇十
“《弟子規》是中國傳統文化之一,經典是中華民族的搖籃,我們應該多學習中國文化,傳承中華民族的美德……”我滔滔不絕地講述著,同學們認真地聽著,大家都陶醉在濃濃的文化氛圍中。
“事雖小,勿擅為。茍擅為,子道虧?!边@句《弟子規》中的名言讓我感受頗深。記得有一次,我剝開香蕉,發現香蕉上有一點點芝麻大小的黑色的東西,以為這根香蕉已經爛了,隨手就把它丟進了垃圾桶。正巧,媽媽看到了,就生氣地對我說:“睿睿,你怎么這么不愛惜糧食呀。”我覺得十分委屈,反駁道:“這香蕉不是有黑掉的.地方嗎,她不是爛掉了嗎?”媽媽嚴肅又語重心長地說:“事雖小,勿擅為!這根香蕉雖然黑掉了,但它并沒有爛,只是在運送地過程中撞到了,才會這樣,你以后遇到不會或不懂的事情時,不管它是多小的一件事,都不要自作主張地去做事!”這件事給了我很深的印象,而這句《弟子規》中的名言成為了我的座右銘,讓我受用不盡。
誦讀并理解了這些弟子規的意思后,我們玩了一個輕松的小游戲,看意思猜弟子規名言??粗鴺淞职愕氖峙e了起來,我都有點兒不知所措了。我點了幾個同學的名字,他們都回答地非常流利??磥?,他們對《弟子規》都有了非常好地理解和感受,我的目的達到了,這節課也在不知不覺中接近了尾聲。這是我才發現自己已經口干舌燥,背后都有汗了呢。
第一次當小老師不僅讓我體會到了當老師的辛苦,更深刻地理解了弟子規,也讓我親近了中華文化,明白了中華文化的博大精深,也堅定了我們傳承中華傳統文化的決心。
當五星紅旗冉冉升起,在瑟瑟微風飛揚,當萬里山河披上綠裝,在光輝下顯得格外妖嬈,當巍峨的華表,讓挺拔的身軀披上曙光,在這金風送爽的佳節,我們迎來了國慶佳節。
弘揚中華傳統文化心得(精選18篇)篇十一
刀剪劍、傘、扇屬于人類文明的物質文化,是人類為了更好地適應環境,增加行為能力,提高生活質量而發明的。它們不僅具有可供欣賞的物質外觀,也在長期的制造和使用過程中逐漸積累著精神文化的內涵,成為體現歷代人民智慧、情感和審美文化的載體。
2月4日,我和媽媽一起去參觀了刀剪劍博物館。在參觀的過程中,我不由得發出一聲聲驚嘆。原來,我們平時用的剪刀中有那么多學問,如:全手工制作一把剪刀,需要七十多道工序。即使借助小錘、拋光、砂輪等小型工具進行半機械化制作,也要二三十道。先把洋元放在爐子上加熱,然后不停地錘打,使鋼和鐵融在一起,再做成若干個大小一致的剪刀片。這個工序比較難,如果沒有融合在一起,很容易形成斷鋼,做成的剪刀片上會有黑痕,用力一敲就斷了。此外,制成的剪刀尖子容易形成純鋼尖,沒有韌性,剪到硬一點的東西就會斷。
在那里我還見到了奇形怪狀的剪刀,有的只有半邊;有的刀片是正方形的······。
參觀完了,我覺得作為一個中華兒女,真是一種榮幸,我為祖國驕傲!
今天下午,看了會兒電視,電視里正在播放“愛情公寓”。這個電視挺搞笑的,我很喜歡看。
我今天剛好看到了里面有個人叫龍在天,我忽然想起上次和爸爸看收藏節目的時候,爸爸不是給我出了副對聯嗎?那天看到馬未都在節目中剛好在說馬的故事,爸爸就隨口說了一句:“馬年馬未都說馬,這個對聯怎么樣?你能對上來嗎?”
當時我實在接不上來,就說:“等我哪天想起來再告訴你吧。”
“龍年龍在天說龍”,我研究了一下覺得好像能對上哎!我立即打電話給爸爸說:“你上次不是出了副對聯嗎?我終于對出來了!”“什么對聯???”“上次在看收藏節目時,你給我出的那道啊”“噢那個啊,你說說看。”“馬年馬未都說馬,龍年龍在天說龍”“不錯哦,你真聰明!”
通過這件事,我發現中國的傳統文化還是很有意思的!
弘揚中華傳統文化心得(精選18篇)篇十二
“雅言傳承文明,經典浸潤人生;誦讀經典,爭做博學少年?!?/p>
揮汗如雨,金桂飄香,在這個喜悅的季節里,讓我們掀起誦讀經典的高潮,弘揚中華民族燦爛文化,發揚中華民族傳統美德,讓我們更好地認識經典文化,重視中華優秀傳統文化和傳統經典的傳承。
為了弘揚中國優秀傳統文化,構建中華民族共有的精神家園,我們的生活離不開普通話。說普通話,這句話說的一點也沒錯,比如說四川人,如一個四川人向你問路,以前是我國交通不便,所以四川方言才沒有改,但現在,外地客人是一天比一天多,和外地客人對話就很不方便了,所以大家要說普通話。
有一個從外地來到上海的打工青年,在找工作的時候,由于不懂得普通話還鬧出了許多笑話呢。他去應聘理發師的時候,經理問他:“陳某某是不是你本人?”他卻答非所問地回答說;"我不是日本人?!迸媒浝砜扌Σ坏?。后來他覺得應該先學學普通話,他便找了一個老師教他普通話。最終成了某某公司的總經理。
因為普通話鬧出的笑話還有呢:廣西某高校新來一位口音很重的校長。一天,他走進辦公室嚴肅地對秘書說:“我要殺一個人!”話音剛落,旁邊一寧夏籍的女助手被嚇得花容失色。弄了半天,原來校長“殺”(sha)“查”(cha)不分,其實是想說“我要查一個人”。
聽完上面的故事,我們應該知道普通話是多么的重要??!
會了普通話就可以弘揚中華文化,建設中華民族共有的文明家園。中華傳統文化凝聚著中華民族寧死不屈的名族精神,記載著中華民族的思想美德,是民族經典文化的結晶,是建設文明社會先進文化的寶貴資源。中華民族有著悠久燦爛的文化。其中有“天下興亡,匹夫有責”的愛國精神;“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的無私奉獻情操;“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”的浩然正氣?!白x萬卷書,行萬里路”中國國學經典,文化蘊含豐厚,蘊藏著豐富的文明禮節和做人道理。如《論語》中所記載的孔子的許多循循善誘之言,至今仍被世人奉為至理;也記錄了孔子及其弟子的言行,代表了孔子的基本思想。在《孟子》卷十二的“丹之活水”中,白圭曰:“丹之治水也愈于禹?!泵献臃穸怂恼f法。曰:“子過矣。禹之治水,水之道也,是故禹以四海為壑。令吾子以鄰國為壑。
水逆行,謂之洚水,洚水者,洪水也,仁人之所惡也。”這件事講了白圭總自以為是,自私自利,只圖個人利益,把困難或禍害轉嫁到別人身上,自私自利的表現。孟子則用和藹的態度、尊敬的言辭批評了白圭自以為是、以鄰國為壑的錯誤做法,體現了孟子的仁愛思想。主要啟示我們在生活中要有一顆仁愛的心,處理事情的時候既要有利于自己,又要有利于鄰居,已所不欲,勿施于人。
弘揚中華傳統文化心得(精選18篇)篇十三
尊敬的老師們,親愛的同學們:
大家好!
今天,我為大家演講的題目是《學會寬容》。
數千年前,有這樣一場對話:子貢問曰:“有一言而可以終身行之者乎?”孔子對曰:“其‘恕’乎,己所不欲,勿施于人?!?/p>
時間飛逝,幾千年如白駒過隙,可就是這樣一句話,在經歷了數千年整個世界的滄桑巨變之后,依然高高矗立在中華民族傳統美德之巔,俯瞰著人間冷暖。
寬容不是懦弱,不是無能,而是一種豁達,一種氣量,一種將軍額前能跑馬、宰相肚里可撐船的寬廣胸懷。
寬容是一種理解,一種體諒、是一種美。
有個姑娘要開音樂會,在海報上說自己是李斯特的學生。演出前一天,李斯特出現在姑娘面前。姑娘驚恐萬狀,抽泣著說,冒稱是出于生計,并請求寬恕。李斯特要她把演奏的曲子彈一遍給他聽,并加以指點。過后爽快地說:“大膽地上臺演奏,你現在已是我的學生。你也可以向劇場經理宣布,晚會最后一個節目,由老師為學生演奏。”李斯特在音樂會上彈了最后一曲,這場音樂會完美落幕。
生活需要寬容。在生活中每個人都會有不如意,每個人都會有失敗,當你的面前遇到了竭盡全力仍難以逾越的屏障時,請別忘了:寬容是一片寬廣而浩瀚的海,包容了一切,也能化解了一切,會帶著你你跟隨著他一起浩浩蕩蕩向前奔涌。
當看到引車避匿的藺相如和負荊請罪的廉頗相擁而泣,誓言共保趙國的時候;當看到蔣琬用寬容之心對待無禮的`楊戲而得到世人稱贊的時候,你們難道沒有發現,寬容是世界上最神奇的鑰匙嗎?仁義胡同的故事家喻戶曉,董篤行的一句:你仁我義結近鄰,讓出兩尺又何妨?發人深省。俗話說得好:"退一步,海闊天空。"。一個人只要遇事多為他人想一想,多為集體、社會想一想,多往大處、遠處想一想,就不會被暫時的煩惱所困擾,就能夠保持樂觀向上的情緒,生機勃勃地前進在人生的道路上。
同學門,我們有緣而相識,相聚,相知,穿梭于茫茫人海中,難免會發生一些不和諧不愉快的事情,面對小小的過失,如果能報以一個淡淡的微笑,說上一句輕輕的歉語。能讓我們收獲許多意想不到的結果。幫別人開始一扇窗,也就是讓自己看到更完整的天空。
我的演講完畢,謝謝大家。
弘揚中華傳統文化心得(精選18篇)篇十四
廣大的青年大學生朋友們:
幾年來隨著聯合國教科文組織《保護非物質文化遺產公約》的頒布與推廣,國人對非物質文化遺產的重視程度也在逐年增加,尤其是近些年韓國申請端午節、中醫、活字印刷為韓國的非物質文化遺產在國內也引起了很大的反響。而毫無疑問民族傳統文化無疑是傳統文化的重要組成部分,想要保護和維護我們國家的傳統文化就必須要增強意識從我身邊做起,為此我們提出如下倡議:
一、從我做起從自身做起,提高弘揚民族傳統文化的意識,加強自己的文化修養以及對中國歷史文化的學習,多了解有文化底蘊的中國傳統文化,只有熟悉自己民族文化的內涵才能更好地弘揚和保護民族傳統文化。
二、從我做起加強對民族傳統文化的宣傳,一方面多向親朋好友宣傳弘揚民族傳統文化的重要性與必要性,另一方面可以利用學校的便利條件與學校和學生會各部門聯系,定期開展弘揚民族傳統文化的活動或者班會,并且可以出版一些期刊雜志分發給同學們,讓我們的大學中形成一種弘揚民族傳統文化的氛圍。
三、有經濟條件的同學還可以組成類似旅游觀光社團,到一些民族文化氣息比較濃郁的地方去旅游觀光,如河南開封,陜西西安,或者天津北京等地,可以增強同學們的認識水平,并且真正激起同學們對民族傳統文化的熱愛與致力保護的決心。
總之,民族傳統文化是我們中華民族五千年文明的.瑰寶,是我們祖先留給我們最豐厚的禮品,但不可忽視的是我們的民族文化卻在正走向非常尷尬的境地,弘揚民族傳統文化的任務更是迫在眉睫,所以從我做起,從現在做起,行動起來讓我們一起加入到弘揚民族傳統文化的行列中來,為傳統文化的繼承和發展貢獻出我們的一分微薄之力。
xxx。
xxxx年xx月xx日。
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弘揚中華傳統文化心得(精選18篇)篇十五
敬愛的老師,親愛的同學們:
大家好!
中國是一個歷史悠久的文明古國,中華文化源遠流長、博大精深。作為21世紀的少年應該繼承我們的優秀傳統文化,在老師的教育下學習科學文化知識,學會如何做人,做一個儒雅的附小人,讓我們的校園綻放儒雅之花。
那么,儒雅是什么?有人說:“書是一扇沉重的門,它垂青于每一個敲門者。它敞開的門扉里,是一口淘不完的井,是一座掘不盡的礦。走進書里去,從書里走出來,讓知識的浪花滋潤你的肺腑,讓動人的箴言樹起你人生的路標?!笔前。氤蔀槿逖派倌?,就必須讓書香溢滿人生。
多一份平靜,少一些躁動;多一份知識,少一些愚昧;多一份修養,少一些魯莽。只要你不忘記,儒雅就在我們身邊;只要你牢記校訓:廣文、尚真、崇和、至善,儒雅就在我們身邊。
同學們,行動起來吧,從現在開始弘揚優秀傳統文化,以經典為伴,以禮儀為伴,以傳統文化為伴,打好人生底色,爭做儒雅少年。讓我們共同祝愿,祝愿我們的生活處處開滿儒雅之花!
倡議人:xxx。
日期:xxx
弘揚中華傳統文化心得(精選18篇)篇十六
各位領導、老師們:
教師是人類社會進步和人類文明發展的傳播者和建設者,是學校工作的主體,是學生成長前進的領路人,身為教師擔負著承上啟下、繼往開來的重大責任。所以,在當前中央號召加強文化建設的濃厚氛圍中,我們教師要靜下心來,多學習中華優秀傳統文化,特別要多學習《道德經》這樣的中華優秀傳統文化的瑰寶,提高自身素質,爭當中華優秀傳統文化的繼承者與傳播者。
我的演講完了,謝謝大家!
中華文化源遠流長,積淀著中華民族最深層的精神追求,代表著中華民族獨特的精神標識。優秀傳統文化可以說是中華民族永遠不能離別的精神家園。精神家園指的是人們精神生活,精神支柱,精神動力和精神信仰的總和。中華民族共有的`精神家園是整個中華民族共同依托、共同傳承、共同發揚的文化精神和價值觀念的總和,是中華民族賴以生存和發展的精神財富。正因為有了中華傳統文化所營造的民族共有精神家園,才使中華民族生生不息和發展狀大有了豐厚的精神滋養。
為了把握文化根脈,傳承和弘揚中華優秀傳統文化,共筑美好的精神家園,國家天下的興盛與衰敗,是每一個老百姓義不容辭的責任。
青少年要以祖國的繁榮為最大的光榮,以國家的衰敗為最大的恥辱,增強囯家的認同,培養愛國的情感,樹立民族自信,做一個有自信、懂自尊、能自強的中國人。
要勤學,下得苦功夫,求得真學問。古人說:“非學無以廣才,非志無以成學?!睘閷W之要貴在勤奮,貴在鉆研,貴在有恒。小學階段有老師指點,有同學切搓,有浩瀚的書籍引路,可以心無騖求知問學。
同學們勤于學習,敏于求知,既要專攻博覽,又要關心國家、關心人民,關心世界,學會擔當社會責任。
中華民族創造了輝煌的中華文明,對人類文明作出了偉大貢獻,也是世界文明史上輝煌燦爛的一頁。作為中華民族的一分子,我們感到自豪!
作為一名小學生,我們要傳承中華民族優秀文化傳統,樹立民族自尊心、自信心和自豪感,為實現中華民族的偉大復興作出自己的貢獻。
弘揚中華傳統文化心得(精選18篇)篇十七
中華民族是一個歷史悠久的偉大民族,幾千年來,中華民族創造了燦爛的中華文明,也熔鑄了偉大的民族精神。在數千年的奮斗中,中國人民以其不屈不撓、可歌可泣的斗爭事跡,譜寫了一曲又一曲民族精神的優美樂章,無數英雄豪杰、仁人志士以其肺腑之言、至理名言向世人昭示了中華民族精神的生生不息、一脈相承。時止今日,人類已進入21世紀,經濟全球化已經成為不可逆轉的時代潮流,中華民族在面臨機遇和挑戰面前,如何使中華民族經得起世界風云變換和考驗,使中華民族處于不敗之地,屹立在世界東方,是擺在我們面前的首要問題。因此,只有大力弘揚和培育民族精神,才能適應人類社會發展,中華民族才能得以延續,才能重振雄風,為人類文明與進步做出更大的貢獻。
中華民族精神是中華文化的核心和靈魂,是我們民族賴以生存、繁衍和發展的精神支柱和力量源泉?!疤煨薪?,君子以自強不息;地勢坤,君子以厚德載物?!薄白詮姴幌ⅰ焙汀昂竦螺d物”一個是奮斗精神,一個是兼容精神,在鑄造中華民族的民族精神上起了決定性的作用。愛國團結、博大寬和、兼容并蓄、勤奮睿智、剛健有為、堅忍不拔、自立自強,天人和諧、以人為本、貴公賤私、求同存異等都是貫穿古代、現代、當代的基本精神。這些精神成為古往今來千千萬萬中國人奮發向上、百折不撓的精神支柱,成為中國優秀文化傳統的基本價值取向,是歷史鑄就的民族魂。
正視傳統文化的存在,在前人文化遺產的基礎上繼續開拓,只有使傳統文化的精華成為新文化的重要組成部分時,才能實現文化的創新。傳統文化是新文化的搖籃和基礎;新文化是傳統文化的延伸和發展。每一種民族文化都有它的兩重性一樣,中國傳統文化同樣存在其精華與糟粕。我們要采取審慎的、冷靜的分析,取其精華,去其糟粕,為我所用。
隨著社會市場經濟的逐步深入,由于傳統文化的缺失,導致一些領域道德失范,誠信喪失,假冒偽劣、欺騙欺詐活動大肆蔓延;一些地方封建迷信,邪教和黃賭毒等社會丑惡現象成為社會一大公害;越來越多的人價值觀發生扭曲,拜金主義、享樂主義、個人主義滋長,以權謀私等消極腐敗現象屢禁不止等給社會帶來極大的危害。更有甚者有的優秀傳統文化讀物中也插入低級媚俗的圖畫,真是糟蹋歷史,褻瀆經典。
在這樣的現狀下,我們應該積極思考對策來弘揚傳統文化,培育民族精神。
一、培育民族精神應成為全社會的自覺意識。
培育民族精神,需要充分挖掘中華民族的優秀傳統文化遺產,必須充分汲取中國傳統文化中的思想營養,以陶冶情操、咨政育人、塑造民族品格。
培育民族精神,需要充分吸取世界其他民族的優秀文化的營養。只有博采各民族之長,才能使中華文化的內涵日益豐富;只有具備“海納百川,有容乃大”的氣度和胸懷,才能使民族精神煥發新的生機。
培育民族精神,需要堅持不懈地在全體民眾中開展弘揚優良傳統文化和民族精神的教育,使人們在社會生活中隨時隨地都能受到優秀傳統文化和民族精神的感染、熏陶和教育,不斷增強中華民族的凝聚力、向心力、創造力和生命力。
目前我國正處在一個多元文化交互撞擊,生活方式復雜多變的時代。人們的思想觀念、生活方式、思維方式乃至精神境界都在悄然變化,民族精神面臨新的挑戰。要使中華民族自立于世界民族之林,永遠立于不敗之地,就必須與時俱進,反思自己的傳統文化,學習和吸收古今中外各種文化的精髓,發展、創新中華文化。中華文化注重人格、注重倫理、注重利他、注重和諧的東方品格和釋放著和平信息的人文精神,對于思考和解決當今世界上個人至上、物欲至上、惡性競爭、以及種.種令人憂慮的問題,對于追求人類的安寧與幸福,必將提供重要的思想資源。
文化無處不在。童謠、民諺、民間故事,卡通、漫畫、版畫、連環畫,書法、歌曲、文學作品、影視作品等多種藝術形式可以展現優秀文化,引導、熏陶、感染青少年,在潛移默化中提高文化修養,培養民族感情,內化民族意識,升華民族精神。
傳統節日是民族精神、民族文化的載體。在西方價值觀念和生活方式的沖擊下,中國的傳統節日倍受青年的冷落,已是一個不爭的事實,我們年輕一代對春節、中秋、端午、清明、元宵、重陽、七夕等傳統節日認同度下降,認為過傳統節日不夠時尚,反而對西方的圣誕節、情人節、萬圣節越來越有興趣。究其原因既與西方強勢經濟、發達的文化傳播手段有關,又與商家和媒體的炒作有關,但根本原因是年輕一代對傳統文化缺乏認同。對傳統節日的淡漠,會造成民族文化的隱形流失。我們不排斥“洋節”,但要強化自己的傳統節日,創造濃郁的節日氛圍,賦予傳統節日更多的時代氣息,使人們歡度節日中感受傳統,傳承文明。
三、共建良好校園文化。
我國有3.67億18歲以下的青少年,他們是祖國未來的建設者,是中華民族的希望。而學校,從來就是文化傳承的主渠道,要把弘揚優秀傳統文化和培育民族精神納入學校教育的全過程?,F在發生在青少年中的種.種不良行為,不只是青少年自身的責任,而在一定程度上是教育的責任。引導學生認識和了解中華民族的光輝歷史,從而認識和了解中華優秀傳統文化對人類做出的杰出貢獻。進一步使中華民族精神內化為學生的自覺意識,從小樹立民族的自豪感,認同感和責任感,培養出合格的中國特色社會主義事業的建設者和接班人。凈化互聯網,加強對互聯網的監督,杜絕暴力,色情等不健康的文化產品。加強優秀傳統文化的傳播與弘揚,將傳統文化資源網絡化。建議把中華優秀文化傳統開發為青少年喜愛的軟件,建立少年文化網站為青少年服務。
經典古籍不僅傳承著中華民族奮斗的歷史,而且傳承著中華民族精神。中華民族精神的精華被世界譽為中華美德,它對于增強民族內聚力,振奮民族精神,整合群體價值有著極其重要的作用。建議選擇具有代表性、具有時代生命力的經典讀物,涵蓋儒、道、墨、法等諸子百家的名篇名句編成教材,指導青少年閱讀背誦,加深對中華優秀傳統文化的了解。同時要在大學生中進行中國傳統文化典籍的普及工作,提升文化品位,使他們終生受用。
弘揚優秀傳統文化,培育中華民族精神是一個龐大的系統工程,需要社會,學校,家庭的共同努力,需要全體民眾的共同努力,方可鑄造中華文化的新輝煌。一個民族,只有具備了深厚的文化底蘊和人文精神,才能夠有大作為和大貢獻;一個民族,沒有振奮的精神和高尚的品格,不可能自立于世界民族之林。在五千多年的發展中,中華民族形成的以愛國主義為核心的團結統一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的偉大民族精神將代代相傳。
我們相信,21世紀的中國,在偉大的無產階級中國共產黨的帶領下,我國各族人民將以飽滿的熱情,高昂的斗志投入到社會主義現代化建設中去。放眼世界,改革開放的中國像一輪冉冉升起的太陽,光芒萬丈。經濟全球化、世界格局多極化是當今世界的發展趨勢,是任何國家、任何個人都不能改變的。在經濟全球化形勢下,中國改革開放的大潮洶涌澎湃,中華民族正面臨機遇和挑戰,只有大力弘揚和培育民族精神,全國各族人民才能形成強大的凝聚力,團結一致,不畏艱難,齊心協力。讓我們攜起手來,把我國建設成富強,民主,文明的社會主義現代化國家!
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弘揚中華傳統文化心得(精選18篇)篇十八
中國有悠久的歷史,有許多豐富多彩的中華傳統文化。作為一名中國娃,我們也應該了解祖國的歷史,了解祖國的傳統文化。于是,我們開展了一次小隊活動,來研究中華傳統文化。
我們以扇文化為本次四葉草小隊的研究主題,接著隊長開始分工,每個人都有各自的任務,最后我們把所有的資料集中起來,做成ppt,準備匯報。
現在就讓我開給大家一一講解吧!扇子,最早的名稱叫“翣,”在我國三千年前就已經有蒲扇和竹扇了,但人們一開始并不是用扇來乘涼,而是在王和后的身后立著,以示威風。到了漢代,湖南的竹扇和山東的娟扇才用來乘涼。相傳那時,長安有個特別厲害的工匠——丁綏,曾制出一種很大的七星扇,可以讓許多人感到涼爽。
扇子不但有悠久的歷史,還有許多各種各樣的用途呢!扇可用于消暑,古代女性用來障面等。但大家知道嗎?扇子也是一種身份的象征,不只是中國皇族,連歐洲的貴夫人也很重視扇文化呢!
為了更加深入的了解扇子,我們四葉草小隊來到了中國扇博物館參觀。在這里我們了解了五大名扇的分類、扇子的種類和樣式、扇子的文化寓意……知道了羽扇和龜扇的材料、扇的故事。我們還動手自己做了各種各樣的扇子,真是形態各異。
從這次活動中我增長了許多知識,例如:做隊長要有耐心、學會了關于信息技術的知識……。