教學計劃是教師根據教學大綱和學生實際情況制定的有針對性的指導教案。非常推薦這些教學計劃范文，相信對您的教學工作會有很大的幫助。
觀潮教學設計四年級（專業17篇）篇一
知識與技能：
1、會認“擠、叉”2個生字，會寫“瓶、揮”等4個字。正確讀寫“墨綠、集中、交叉”等詞語。
2、有感情地朗讀課文。背誦課文。
3、感受詩歌的意境美，體會詩人的情感。
過程與方法：
通過各種形式的朗讀，讓學生充分接觸文本，走進詩歌所描寫的情境之中。
情感態度與價值觀：
想象畫面，感受詩歌的意境美。
有感情地朗讀課文。
感受詩歌的意境美，體會詩人的情感。
多媒體課件
1課時
一、激發興趣，揭示課題。
2、師小結：我們剛從冰雪中走來，看到這生機勃勃的綠實在賞心悅目。綠是春天的象征，還是希望的象征。詩人艾青寫了一首詩《綠》，讓我們跟著他一起走進這綠意盎然的畫卷中吧！
3、板書課題，全班齊讀課題。
4、作者簡介。
二、初讀詩歌，明白大意。
2、指名分小節讀詩，教師正音，引導學生認識生字。
3、再讀詩歌，交流作者在每一個小節里分別寫了什么內容。
三、誦讀課文，感悟體會。
（一）學習第一、二小節。
1、伴著音樂輕聲朗讀全文，邊讀邊思考：春姑娘用巧手為我們調出了哪些綠色？
2、板書：墨綠、淺綠、嫩綠、翠綠、淡綠、粉綠（同時貼出色卡）
3、感受“綠”的多：是不是只有這些“綠”？你還知道哪些綠？（了解省略號的作用）
4、出示第一小節：好像……（自己輕聲朗讀）
5、感受綠的美：綠得發黑、綠得出奇。你知道“出奇”是什么意思嗎？
6、齊讀第一、二小節。
（二）學習第三、四、五小節，感受詩歌的意境美。
這么多的綠集中起來，會是一幅怎樣的畫呢？朗讀課文第三、四、五小節。
1、自由朗讀第三、四、五小節，邊讀邊想象畫面。
2、你覺得哪個小節寫得最有趣？挑選你最喜歡的一個小節，再仔細讀讀。
第三小節：
說一說：
風中的是綠色的。
雨中的是綠色的。
水中的是綠色的。
陽光下的也是綠色的。
（學生看圖，挑選其中一個交流）
指名讀，全班讀。
第四小節：
（1）出示文中插圖，幫助學生理解。
（2）指名讀，男女生對讀。
第五小節：
（1）出示小練習。
想象說話：
一陣風吹來，小草，柳條，樹枝。
（2）“所有的綠就整齊地按著節拍飄動在一起……”這句話帶給你怎樣的感受？
（3）點名讀，老師范讀，全班齊讀。
（三）全文朗讀。
四、讀寫結合，拓展閱讀。
春天到了，校園里，公園里，田野里。
2、艾青筆下的“綠”給我們留下了許多想象的空間，宗璞筆下的“綠”又會帶給我們怎樣的感受？結合“閱讀鏈接”說一說。
（1）學生自讀“閱讀鏈接”。
（2）從視覺上感受靈隱之綠，以及“綠”的層次。
五、布置作業。
1、正確讀寫生字、詞語。
2、正確朗讀課文，背誦課文。
觀潮教學設計四年級（專業17篇）篇二
1．在具體問題情境中，感受求平均數是解決一些實際問題的需要，通過操作和思考體會平均數的意義，學會并能靈活運用方法求簡單數據的平均數（結果是整數）。
2．能運用平均數的知識解釋簡單的生活現象，解決簡單實際問題，進一步積累分析和處理數據的方法，發展統計觀念。
一、設疑引欲，提出問題。
師：體育課上，同學們在進行套圈比賽，一起來看看。比賽分男生一組，女生一組，規定每人套15個圈。
師：（出示前三輪比賽成績）這是前三輪比賽的結果，你覺得哪組套得更準些？為什么？
（學生討論、交流）。
師：比賽繼續進行。（課件繼續出示）現在哪個組套得更準些呢？（??）我覺得女生組套得更準些。因為她們套中的個數多呀！
（學生討論、交流）。
2、移多補少，平均數的意義。
師：指名匯報，顯示移多補少的過程，結果：男生平均每人套中7個。
師：數學上，像這樣從多的里面移一些補給少的，使得每個數都一樣多。這一過程就叫“移多補少”。（板書：移多補少）。
師：這里的“7”是什么意思？是指“王宇”套中的個數嗎？（學生討論、交流，結合統計圖匯報）。
師（出示女生套圈統計圖）：你估計女生平均每人套中幾個？如果用一條線像表示男生平均每人套中個數那樣表示女生的，你覺得這條線可能放在哪兒？（學生思考、匯報）出示一條線置于“10”的位置，能放在這兒嗎？為什么？出示一條線置于“4”的位置，能放在這兒嗎？為什么？你覺得她們的平均數在哪些數之間？（4~10）。
師：現在怎么辦？學生匯報“移多補少”，課件演示過程。
生：有的比平均數多（師：多了幾個？）有的比平均數少？（師：少了幾個？）（課件分別演示比平均數多和少的直條）。
師：比平均數多的個數和比平均數少的個數怎么樣？（相等、一樣多）師：會不會是一種巧合呢？我們再來看看女生組的情況。誰來說說對這個“6”，你是怎樣理解的？是不是每個女生實際都套中6個，實際是怎樣的？看著屏幕一起來說說。（根據學生回答，課件演示女生比平均數多和少的直條）。
師：平均數會比這里最大的數大嗎？師：會比最小的數小嗎？
師：對了，平均數是通過把多的部分移給少的部分，使大家都相等而得到的數，所以它在最小數和最大數之間。其實，這是平均數的又一個重要特點。利用這一特點，我們可以大概地估計出一組數據的平均數。
3、探索計算方法。
（1）師：除了移多補少的方法，你還有其他方法求出平均數嗎？（學生匯報）。
師：好辦法，給這種方法也取個名字：求和均分。師：能列出算式嗎？（6+9+7+6=28（個））。
師：28表示什么？誰來說一說。（男生組套中的總個數）師：為什么要除以4？（男生有4人）師：道理講得很清楚。
（2）師：下面請大家自己算一算女生組的平均數師：誰來說說你的方法。（10+4+7+5+4=30（個））師：（根據學生回答板書，指著30）30個表示什么？師：（指板書）為什么這里用總數除以的是5而不是4？師：解釋得真好。
學生獨立完成，指名匯報交流。
指出：在實際操作中，我們可以靈活選擇合適的方法解題。
2、剛才我們知道了，超出平均數的部分和不到平均數的部分一樣多。把握了這一特點，我們可以巧妙地解決相關的實際問題。
(師出示如下三張紙條，如圖9)師：老師大概估計了一下，覺得這三張紙條的平均長度大約是10厘米。不計算，你能根據平均數的特點，大概地判斷一下，老師的這一估計對嗎?生：我覺得不對。因為第二張紙條比10厘米只長了2厘米，而另兩張紙條比10厘米一共短了5厘米，不相等。所以，它們的平均長度不可能是10厘米。
師：照你看來，它們的平均長度會比10厘米長還是短?生：
師：它們的平均長度到底是多少，還是趕緊口算一下吧。
指名匯報。
師：你覺得，當把它變成多少的時候，它們的平均數是8？（5）你是怎么想的？
師：現在，請大家觀察下面的三幅圖，你有什么發現?把你的想法在小組里說一說。
生：我發現，每一幅圖中，前三次成績不變，而最后一次成績各不相同。師：最后的平均數——生：也不同。
師：看來，要使平均數發生變化，只需要改變其中的幾個數?生：一個數。
師：瞧，前兩個數始終不變，但最后一個數從5變到8再變到11，平均數——。
生：也跟著發生了變化。
師：難怪有人說，平均數這東西很敏感，任何一個數據的“風吹草動”，都會使平均數發生變化。現在看來，這話有道理嗎?(生：有)其實呀，善于隨著每一個數據的變化而變化，這也是平均數的一個重要特點。在未來的數學學習中，我們還將就此作更進一步的研究。
3、出示第3題。
師：下面這些問題，同樣需要我們借助平均數的特點來解決。瞧，學校籃球隊的幾位同學正在進行籃球比賽。李強所在的籃球隊，隊員的平均身高是160厘米。
1.每個隊員的身高一定是160厘米，對嗎？
師：為了使同學們對這一問題有更深刻的了解，我還給大家帶來了一幅圖。(出示中國男子籃球隊隊員的合影)這是以姚明為首的中國男子籃球隊隊員。老師從網上查到這么一則數據，這支籃球隊隊員的平均身高為200厘米。這是不是說，籃球隊每個隊員的身高都是200厘米?師：你知道姚明的身高是多少嗎？生：姚明的身高是226厘米。
師：看來，還真有超出平均身高的人。不過，既然隊員中有人身高超過了平均數——。
生：那就一定有人身高不到平均數。
師：沒錯。據資料顯示，這位隊員的身高只有178厘米，遠遠低于平均身高。看來，平均數只反映一組數據的整體水平，并不代表其中的每一個數據。
師：可別小看這一數據哦。10年前，中國男性的平均壽命大約是69歲。比較一下，發現了什么?生：中國男性的平均壽命比原來長了。
(師呈現相關資料：中國女性的平均壽命大約是78歲)師：發現了什么?
生：女性的平均壽命要比男性長。
師：既然這樣，那么，如果有一對60多歲的老夫妻，是不是意味著，老奶奶的壽命一定會比老爺爺長?生：不一定!生：雖然女性的平均壽命比男性長，但并不是說每個女性的壽命都會比男性長。萬一這老爺爺特別長壽，那么，他完全有可能比老奶奶活得更長些。
師：說得真好！平均數的知識生活中隨處可見。希望我們同學們做個有心人，用學到的知識解決一些問題。最后，讓我們一起了解一些實際的平均數據。
觀潮教學設計四年級（專業17篇）篇三
教學內容：
一個因數末尾有0的乘法。
教學目的：
使學生掌握第一個因數末尾有0的乘法的計算方法，能夠正確地計算．。
教學過程：
一、復習。
教師先把教科書中的復習題按下面的格式寫在黑板上．。
20×312×4200×3。
120×420xx×31200×4。
二、新課。
1．教學例9．。
教師出示例題350x3，提問學生：這道題怎樣用筆算？
教師再提問：還有更簡便的算法嗎？
教師接著出示2500x3，讓學生用簡便方法試算．。
集體訂正時，讓學生說一說怎樣計算簡便．。
2．做例9下面“做一做”中的題目．。
三、課堂練習。
1．做練習六的第1題。
有多少，哪些學生還沒有做完．然后集體訂正．。
3．做練習六中的第3題．。
學生做前教師提問：“各是多少”是什么意思？要求的是什么？
4．做練習六中的第4題．。
讓學生獨立用豎式計算．教師行間巡視，個別輔導．然后集體訂正．。
5．做練習六中的第5題．。
讓學生獨立解答．教師行間巡視，個別輔導．。
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觀潮教學設計四年級（專業17篇）篇四
本冊教材是依據浙江省教育廳新頒布的《浙江省義務教育地方課程標準(通用部分)》編寫的，共有26課，主要涉及《浙江省義務教育地方課程標準(通用部分)》內容綱要中的主要內容有浙江沿革(浙江名人)、浙江環境(浙江氣候)、浙江經濟(浙江風景)、浙江文化(浙江工藝)、和諧浙江等五大主題內容。各個板塊的內容的安排如下：浙江沿革：《我們做游戲》、《玩小棒》、《跳房子》、《挑花線》《踢毽子》、《我的家》、《我是浙江人》、《杭州和西湖》、《我國的傳統節日》、《清明節的活動》、《過端午》、《牛郎織女的傳說》。浙江環境：《怎樣洗手更干凈》、《垃圾箱在哪里》、《讓教室更整潔》、《管好我的物品》、《我是浙江人》、《乘車去杭州》;浙江文化：《張樂平和三毛的故事》、《江南神童駱賓王》、《家鄉的古橋》;浙江經濟：《我是浙江人》、《家鄉的古橋》;和諧浙江：《認識新同學》、《我們一樣嗎》、《男孩和女孩》、《怎么辦》、下課了》、《走路的安全》、《乘車去杭州》。每課課文由課題、主體文和活動欄目“閱讀”“交流”“活動”組成，并配有相應的圖畫、照片等。全冊課文按照《課程標準》內容綱要各模塊的排列順序編排。
(二)、教材的主要特點教學內容的具體化。教學內容的具體化有利于擺脫空洞說教模式的羈絆，使教學內容和教學活動更貼近兒童的生活實際，創造了兒童參與活動過程、思維過程的條件。同時，使教學過程在實際的層面上實施方法指導，滿足兒童的實際發展需求。
二、教學目標：
鼓勵一年級學生進行相互交往的活動，促進同學之間的熟悉和了解，樂意和同學一起學習，一起玩，從中體會其友情和樂趣。讓每個學生發現自己是個很聰明的人，培養發現孩子們的自信心。逐步養成經常洗手、講究衛生的習慣。讓學生知道我們的身體需要水，我們每天都要喝水，提醒學生注意喝水的衛生與安全。初步懂得愛護自己的學習環境，學習簡單的清掃環境的方法。懂得垃圾應仍到垃圾箱內，初步了解垃圾與環境衛生有著密切的關系，養成不亂扔垃圾的良好衛生習慣。初步懂得空氣應該保持新鮮、不應受污染，逐步增強環境保護意識。初步懂得在不同才，場合要注意說話聲音，學會輕聲說話，逐步養成文明的說話習慣。嘗試解決學習生活中碰到的問題，通過交流、討論，養成不說謊的習慣。培養與同學合作的精神，以及練習身體的反映能力。平時能注意交通安全。
三、學生情況分析：
一年學生30名，因為地處偏僻農村，學生知識面較狹窄，課外知識儲備及少。而且又是一年級新生，有很多知識幾乎是空白，而且學生缺少實踐能力，動手能力，探究的能力，對于這類課程的開展，帶來了一定的難度。但是一年級的學生好奇心重，求知欲強，有較強的探索科學，探索奧妙的精神，所以，學生對這門課程的興趣是比較強的，學習態度也比較認真，積極性較高，能夠很好的和教師進行合作學習。為了盡量發揮每個孩子的聰明才智，盡量讓每個學生有所發展，有所特長，上課時想方設法給每個學生提供鍛煉的機會。用新理念、新思想去適應現在的學生，側重培養學生良好的行為習慣、觀察能力，以及與人合作的精神和學習。從而讓他們走出社會時學會一點用武的本領。
1、自身要努力學習，更新觀念，在加強基礎知識教學的同時注意學生能力的培養。
2、加強思想教育，努力調動學生學習的主動性和積極性。
3、注意培養學生良好的學習習慣和生活習慣，如課前預備，課后復習，學習時專心致志，平時善于收集家鄉的資料等。
4、拓展課程資源，提高教學效果。充分利用各種課程資源，探索地方課程，與班隊活動、戶外活動、體育比賽、文藝演出等學校開展的綜合性活動有機整合。
第一周開學1課時。
第二周。
《認識新同學》1課時。
第三周。
《我們做游戲》1課時。
第四周。
《玩小棒》1課時。
第五周。
《跳房子》1課時。
第六周國慶放假1課時。
第七周《挑花線》1課時。
第八周：《踢毽子》1課時。
第九周：《我們一樣嗎》1課時。
觀潮教學設計四年級（專業17篇）篇五
1.課前，教師可以布置學生查閱有關桂林山水的圖片或文字資料。
2.整體感知課文后，進入分段研讀階段。研讀的重點是：作者是如何運用語言文字寫出桂林山水的特點的;在思考此問題的同時，理解相關詞語的意思。
3.這是一篇情景交融的游記，教學時既要讓學生了解桂林山水的特點，還要讓學生體會作者表達的情感，使情和景的自然結合貫穿教學的始終。課始，可通過情景渲染導入課文，如通過圖片錄像、教師的導語，喚起學生閱讀的愿望，接著采用多種形式的朗讀，如，教師范讀、指名分段朗讀，引讀、看畫面配音朗讀，對課文作整體的感知，奠定情感基調。
研讀第二自然段時，重點讓學生思考：
(1)作者既然是寫漓江水，為什么開始寫大海和西湖?這樣寫能讓你產生什么感覺?
(2)漓江的水有哪些特點?
(這些問題也可由學生質疑問難中產生)。
師生圍繞上述問題進行對話時，結合理解相關詞句。如“無瑕的翡翠”。同時再次通過朗讀體會作者的贊美之情。
第三自然段可放手讓學生自學，引導學生從對內容的理解和表達方式兩個方面交流各自的感受，結合理解“奇峰羅列、形態萬千”這兩個詞語的意思和作用;圖文結合理解“屏障、兀立、嶙峋”等詞語的意思，并展開想象，用自己的語言加以具體的描述。
上述兩個自然段的教學中，還可以通過引讀理解句子之間的關系，如，師：“漓江的水真靜啊”，生：“靜得……”進而感悟作者是如何運用多彩的語言和展開豐富的想象把景物寫具體的。
最后一自然段可以通過配音朗讀等形式加深理解，讀后說說“舟行碧波上，人在畫中游”這句話的意思及在文中所起的作用。想象桂林山水的美，并在頭腦中形成畫面，再試著用自己的話說一說。
4.對筆畫較多，字形結構復雜的生字，如，“瀾、瑕”等要讓學生在看清字形的基礎上認真書寫;本文的詞匯豐富，句子優美，除了在閱讀過程中結合上下文加以理解外，還要引導學生積累和運用。如對詞語的歸類;提供一個新的語段，讓學生在新的語境中遷移運用這些詞語;用幾個詞語連綴成幾句話，如用“峰巒雄偉，拔地而起，形態萬千，連綿不斷”等詞語寫一段話;還可以仿照例句寫話，如仿照“真靜啊，靜得……;真清啊，清得……;真綠啊，綠得……”的句式練習寫話。
5.把指導背誦與理清文章的結構聯系起來。可引導學生理清作者的寫作思路，并列出寫作提綱。然后根據提綱練習背誦。
6.“閱讀鏈接”與課文有著緊密聯系。可讓學生自己閱讀。讀后說說，這首詩寫出了漓江的哪些特點，哪些句子寫得最動人等等，讓學生懂得可以用多種形式來描繪同一景物的特點。有條件的班級可以引導學生結合這首詩的內容，進行再創造，也寫一首詩描寫漓江的水，或桂林的山，以激發學生對語文學習的興趣。
觀潮教學設計四年級（專業17篇）篇六
1、讓學生在已有的知識和經驗基礎上自主探索復式條形統計圖。
2、聯系實際生活，讓學生體會統計的功能。
3、培養學生數感。
二年級時學過以一當二的條形統計圖，復式統計表與以一當五的條形統計圖，三年級時還學過了兩種不種形式的條形統計圖與平均數。
1、出示某地區城鄉統計表。
引導學生理解該地區1985年至20xx年每隔5年城鄉人口數量變化情況。分別畫出2個縱向單式條形統計圖。
2、引導學生思考，根據這兩個條形統計圖你能夠發現哪些信息，如果要把城鎮與鄉村人口進行對比，用一個統計圖能描述這些信息嗎？畫出復式統計圖。
3、四人小組討論小精靈的問題：這是復式條形統計圖，它與單式條形統計圖有什么區別？
4、匯報交流，體會新知識與舊知識的區別，進一步發展統計觀念。
5、回答書本上的三個問題，你還能提出哪些信息？
做一做安排的是四年級男生，女生參加課外活動人數的統計，讓學生根據復式統計表獨立完成復式條形統計圖。
觀潮教學設計四年級（專業17篇）篇七
：自接四（4）班后，幾次作文課下來，我感覺我們班的孩子在寫作上存在著諸多問題：1、語句不通，標點不點，影響閱讀；2、敘事不完整……現象，為了激發學生寫作的熱情，特設計如下：
：1、通過此次活動，激發學生對“心靈感應”的興趣。
2、能基本上把游戲的過程寫清楚。
3、能較具體地寫出游戲的過程。
重點：2。
難點：3。
：同學們，你們聽說過心靈感應嗎？
生a：你想的事，對方也能感受到。
b：
師：是的，簡單的說，你想的事，對方也能感受到，這就是心靈感應。
有這樣一則報道：
1、（請生看資料）。
師：看完這則資料，你們說，世界上究竟有心靈感應嗎？
2、板書課題：心靈感應。
請生說說此刻心情：（師隨機板書）。
生：不相信。
生：巧合。
生：相信。
3、引出游戲。
生e：
生f：
師選中生g，測試不同年齡但同月同日生的人之間是否也有心靈感應。
4、師生表演撲克牌游戲。
師：宣布規則。
出示要求：
1、請生認真仔細觀察做游戲時，老師、同學的語言、動作、神態變化等；
2、注意自己的心情及全班同學的情緒變化等。
3、以“游戲開始了，……”作開頭，能用適當的語言，把游戲的過程寫完整、寫具體。
游戲前：
師：請生講自己此刻心情。
生a：
生b：
游戲1：
游戲中：
游戲后：
請生說自己的感受。（隨機板書）。
生c：神奇。
生d：有趣。
生e：難道真有心靈感應嗎？（好奇、懷疑、）。
師：我看到大家還有許多話說，同學們，每一份體驗都是獨特的。請你拿出筆，把你在游戲過程中的這份獨特的體驗寫下來，好嗎？（重復要求）同學們可以以上面的提示作題目，如果這些詞還不足以反應你此時的心情的，可自擬題目寫。
講評:2--3本（講評好的同學，讓生評。說寫的好的地方。不足處大家來改）。
學著剛才學生好的地方再改作文。
展示修改后的成果。
師：同學們，通過這節課，大家都對心靈感應產生了濃厚的興趣。心靈感應看不到、摸不著，但它確實存在于我們的生活中。要想徹底了解它，還需要我們好好地學習科學文化知道，有一天運用自己的智慧來揭開它神秘的面紗。而今天，吳老師只是帶著大家做了一個游戲而已。（揭秘）所以，我們今天的心靈感應應加上“”。
板書：心靈感應。
相信：神奇、有趣。
難以置信：意想不到、出乎意料。
巧合：半信半疑、讓人迷茫。
不相。
觀潮教學設計四年級（專業17篇）篇八
1．使學生體驗數據的收集、整理、描述和分析的過程，進一步體會統計在現實生活中的作用，理解數學與生活的密切聯系。
2．讓學生認識兩種復式條形統計圖，能根據統計圖提出并回答簡單的問題，能發現信息并進行簡單的數據分析。
3．通過對現實生活中有關事例的調查，激發學生的學習興趣，培養學生細心觀察的良好學習習慣，培養學生的合作意識和實踐能力。
第1課時：縱向復式條形統計圖。
總第課時。
教學目標。
知識與技能：
1、經歷簡單的收集、整理、描述和分析數據的過程。
2、使學生初步了解數據的收集和整理過程，學會整理簡單的數據，會看簡單的統計表和統計圖，會根據統計圖表中的數據回答一些簡單的問題。
過程與方法：
使學生體驗解數據的收集、整理、描述和分析的過程，能發現信息并進行簡單的數據分析。
情感態度和價值觀：
體會到數學知識與實際生活緊密聯系，激發學生的學習興趣，培養學生細心觀察的良好學習品質。
重點繪制縱向復式條形統計圖。
難點根據統計圖發現問題、提出問題、解決問題。
教具課件。
教學過程。
教師導學。
一、情境導入：
你們知道全球有多少人？中國有多少人嗎？那你們知道自己所在的區有多少人嗎？
下面我們一起對收集到的信息進行整理和分析。
二、探究新知：
1、根據統計表，分別完成兩個單式條形統計圖。
板書課題：縱向復式條形統計圖。
4、討論交流：
復式條形統計圖與單式條形統計圖有什么區別？
5、全班匯報交流。
分析：
三、鞏固新知。
1、完成95頁的做一做。
2、完成練習十九的第1題和第2題。
四、課堂小結。
這節課你有什么收獲？
五、作業：第101頁3、4。
課后反思。
觀潮教學設計四年級（專業17篇）篇九
本節課教材安排了因數的知識，并在此基礎上找出1到10的所有因數，從而引出質數和合數的概念。本節課的內容較多，而且比較抽象，對學生來說難度較大。
知識與技能。
1、理解因數的意義并掌握求一個數的因數的方法。
2、理解質數與合數的含義，并能正確判斷一個數是質數還是合數。
過程與方法。
讓學生經歷求一個數的因數的過程，了解因數的特性。通過練習活動，學生理解因數的意義，并掌握求一個數的因數的方法。
情感、態度和價值觀。
發現生活中的數學，體會數學的魅力。
了解因數、質數的概念，能有序的找一個數的所有因數。
會判斷一個數是質數還是合數。
一、炫我兩分鐘。
【設計意圖，通過復習舊知識，為新知識做鋪墊，引出新課的探究。】。
二、嘗試小研究。
課前嘗試小研究。
把12寫成兩個數相乘的形式。我可以寫成下面幾種形式：
知識加油站：乘數也叫做因數，如21=3×7，所以，3和7是21的因數。
12的所有因數是：。
要想找的.又快又全，可以這樣找：。
課上嘗試小研究。
找出1～9的所有因數。
1的因數有：2的因數有：3的因數有：
4的因數有：5的因數有：6的因數有：
7的因數有：8的因數有：9的因數有：
觀察寫出的因數我發現：
只有1和它本身兩個因數的數叫質數（也叫素數），1～9中質數有：
除了1和它本身外，還有其它因數的數叫合數，1～9中合數有：
我感覺，1～9中特殊的數字是，這是因為。
三、小組互助合作。
交流前出示小組合作交流建議：
先自己獨立思考，再和小組內交流，最后由記錄員記錄好組內討論的結果。組長要確定好發言順序。
四、班級展示提升。
1.全班交流，師生評價。
請一個小組的同學進行匯報，其他小組的同學傾聽、補充、質疑。
2.引向深入，總結點撥。
3.互相糾錯。
組內同學檢查一下嘗試小研究中的題做得對不對，如果不對，加以改正。
五、教師點撥。
匯報、交流后，教師進行及時點撥：
（1）一個數的最小因數是1。
（2）一個數的最大因數是本身。
（3）一個數的因數的個數是有限的。（倍數的個數是無限的）。
（4）像2、3、5、7、11、13等的因數個數都是兩個，只有1和本身。
（5）像4、6、8、10、12等的因數個數都多于兩個，除了1和本身，還有其他因數。
六、挑戰自我。
1、下面各數中哪些是質數，哪些是合數？
67728993。
2、從2～50中，找出所有質數，說說你是怎樣找的？
拓展延伸：42名學生排隊，要求每行人數相同（不少于2人），可以排幾行？
【設計意圖：練習體現基礎性、目的性、層次性原則，讓學困生吃飽，資優生吃好】。
七、反思梳理。
八、拓展延伸。
42名學生排隊，要求每行人數相同（不少于2人），可排幾行？
【設計意圖：發散學生的思維，加深學生對知識的理解，促進活學活用，激發探究欲望。】。
觀潮教學設計四年級（專業17篇）篇十
摘要:古代中國是一個沒有宗教傳統的國家,這深刻地影響了中國詩對人與自然的關系的處理。與西方不同,中國詩中自然既不是人化的自然,同時中國詩中人也沒有消失,人與自然是一種平等的關系。中國古詩中沒有浪漫主義。
關鍵詞:神;人;自然。
古代中國被認為一個沒有宗教傳統的國家。此言甚當。但在孔子之前,殷商時期是有宗教的,而且已進入人格化一神崇拜的階段。[1]到了西周,天的觀念又增加了上神賞善罰惡的神人感應觀念。[1]22這樣,“天”被賦予了善惡和理性色彩。這樣,“天”就出現了分裂,一方面,天是至高無上的神,另一方面,重人事的觀念又顯現出來,[1]25也就是說,西周宗教觀念已開始淡化,事實上,中國也跟西方一樣經歷了漫長的宗教階段,但中國率先走出了這一愚昧的階段。到了孔子,這一變化得到了強調。“西周時代的天命論,總體上說,仍然是一種神意論,而不是后來發展的自然命定論或宇宙命運論,仍然拽著皇天上帝的神性外衣,但也不可否認,其中已緩慢地向一種秩序和命運的思想發展。”[2]孔子的思想正是體現了這個發展過程。
在滋夫?天之將喪斯文也,后死者不得與于斯文也;天之未喪斯文也,匡人其于予何?”(《論語·子罕》)他注意維護天的至上地位:“王孫賈問曰:‘與其媚于奧,寧媚于灶,何謂也?’子曰:‘不然,獲罪于天,無所禱也。’”(《論語·八佾》)如果到此為止,則孔子是一個十足有神論者了。其實不然。孔子對“天”“神”的根本態度可用一句話來概括:“敬鬼神而遠之”(《論語·雍也》)。又如:“季路問事鬼神。子曰:‘未能事人,焉能事鬼?’曰:‘敢問死。’曰:‘未知生,焉知死?’”(《論語·先進》)還有:“祭如在,祭神如神在。子曰:‘吾不與祭,如不祭。’”(《論語·八佾》)這是說,祭祀應莊敬,但幾個“如”字,又表示一種態度,即孔子并不真的相信鬼神的存在。
于是命運的觀念與天并列出現“子夏曰::商聞之,死生有命,富貴在天。”(《論語·顏淵》)“子曰:‘道之將行也與,命也,道之將廢也與,命與。公伯寮其如命何?’”(《論語·憲問》)所謂的“命”,無疑就有更多的理性色彩。而孔子弟子也記載:“子不語怪力亂神”(《論語·述而》)“夫子之文章,可得而聞也,夫子之言性與天道,不可得而聞也。”(《論語·公冶長》)孔子還有一段著名的話:“子曰:‘予欲無言’。子貢曰:‘子如不言,則小子何述焉?’子曰‘天何言哉:!四時行焉,百物生焉。天何言哉!’”(《論語·陽貨》)這里的“天”已是自然之“天”。已沒有人格神的色彩。這是中國文化史的一件大事。
孟子則更進一步,孟子的“天”指人力之外的必然,與命的意思相近[1]44,孟子并有著名的命題“天時不如地利,地利不如人和。”(《孟子·公孫丑》下)總之,說中國到了戰國時期,改造了宗教傳統,是沒有疑問的。不管我國和西方的某些學者如何把“儒家學說”說成是“宗教”,也改變不了其非宗教的本來面目。[3]同時,由于中國沒有類似西方的國教,本文也不再討論佛道等教。[4]而老子認為“道”或“無”是天地的本原:“道生一,一生二,二生三,三生萬物”(《老子·四十章》他對天的態度很明確:“天地不仁,以萬物為芻狗”(《老子·五章》)“天道無親,常與善人。”(《老子·七十九章》)“天網恢恢,疏而不漏”(《老子·七十三章》)總起來看,天至少不是一個人格神。而道呢?《老子·二十五章》說得很詳細:“有物混成,先天地生。寂兮寥兮,獨立而不改,周行而不殆,可以為天地母。吾不知其名,強字之曰‘道’,強名之曰‘大’。大曰逝,逝曰遠,遠曰反。
故道大,天大,地大,人亦大。域中有四大,而王居其一焉。人法地,地法天,天法道,道法自然。”
這里的“道”明確反對“天”為最高的主宰,明確破除了神創的宗教觀念。盡管“道”仍然保留了某種神秘主義的色彩。
正是與此相對應,中國文化產生了與西方文化中“主客二分”迥異的“天人合一”的自然觀。
二
而主客二分的傳統,不是客觀戰勝主觀,便是主觀戰勝客觀的思維方式也貫穿西方文化的始終。
原文原意,其實質是強調、贊揚以至吹脹自我、主體,主張自我能最終認識世界之真實,能創造一切,征服一切。對自我、主體的這種自負,發展到極端,就是像黑格爾那樣把自我、主體神化為‘絕對精神’”[5]147也就是說,神學既是主客二分的來源,又是主體膨脹的根源。主客二分必然導致主體性的極度膨脹。在西方人看來,自然必然是人化的自然,人與自然的關系就是征服與被征服的關系。這樣一種主客二分的傳統,不是客觀戰勝主觀,便是主觀戰勝客觀的思維方式也貫穿西方文化的始終。
從這種思維方式出發,黑格爾就對東方詩(包括中國詩)產生了著名的評論：
與西方相對應,中國哲學中,“天人合一”一直占著主流的地位。同樣提倡天人合一,儒道又有所不同。
孟子最早明確提出天人合一的思想。[5]19孟子的天人合一注重道德方面,“仁人忠信,樂善不倦,此天爵也”《孟子·告子上》“盡其心也,知其性也。知其性,則知天矣。”(《孟子·盡心上》“誠者,天之道也;思誠者,人之道也。”(《孟子·離婁上》)這樣鮮明的道德主義傾向,是儒家天人合一的特點。而道家的天人合一思想則與此不同,正是道家的天人合一思想,真正影響了中國文學的審美追求。
莊子描述了虛靜的意義。《天道》:“圣人之靜也,非曰靜也善,故靜也。萬物無足以鐃心者,故靜也。水靜則明燭須眉,平中準,大匠取法焉。水靜猶明,而況精神。圣人之心靜乎,天地之鑒也,萬物之鏡也。夫虛靜恬淡,寂寞無為者,天地之平,而道德之至。故帝王圣人休焉。”
蝶與?蝴蝶之夢為莊周與?周與蝴蝶,則必有分矣。此之謂物化。”除了這種詩意的描述,莊子還說“天地與我并生,而萬物與我為一”(《齊物論》)正是物化的另一種說法。
與西方人與自然的對立不一樣,莊子的自然是與人和諧的。在西方的自然中高大的物體給人以崇高感,恐懼感,體現了神的旨意和人征服自然的崇高,在《莊子》中與之相反:“列御寇為伯昏無人射,引之盈貫,措杯水其肘上,發之,適矢復沓,方矢復寓。當是時,猶象人也。伯昏無人曰:‘是射之射,非不射之射也,嘗與汝登高山,履危石,臨百仞之淵,若能射乎?’于是無人遂登高山,履危石,臨萬仞之淵,背逡巡,足二分垂在外,揖御寇而進之。御寇伏地,汗流至踵,伯昏無人曰:‘夫至人者,上闕青天,下潛黃泉,揮斥八極,神氣不變。今汝怵然有恂目之志,爾于中也殆矣夫。’”(《莊子·田子方》)這就很明白了,《莊子》中的自然不是崇高感的象征。無論多么危險的自然物都不應與人形成對立的使人恐怖的因素。
在莊子的自然觀中,自然不是人化的自然。
之,曰‘伯樂善治馬而陶、匠善治埴木,’此亦治天下之過也。”(《莊子·馬蹄》)也就是說,莊子提倡的是順應自然,而不是改造自然,不是主體性凌駕于自然之上。這就和所謂人化的自然有根本區別。“牛馬四足,是謂天。落馬首,穿牛鼻,是謂人”(《莊子·秋水》)莊子反對一切人為的東西。
在莊子的自然觀中,人與自然不是對立的,是不是就像黑格爾所說的那樣,人就否定了自己呢?也不盡然。
禪宗的燈錄,也沒有理解王夫之“情景交融”的含義。禪宗燈錄的第三重境界“依然見山是山,見水是水,”并非排斥作者的主觀情緒,事實上正融入了作者主觀情緒。中國詩當然極力排除知性的干擾,當然也排除情緒的干擾,但融合不是干擾,這種融合中是人與自然是對等的,人沒有凌駕于自然之上。如果按葉維廉的說法,則中國詩怎么與西方的摹仿說相區別?中國詩豈不正像黑格爾所說否定了自我,從而讓山水以直接的原貌出現?劉勰《文心雕龍·神思》說:“古人云:‘形在江海之上,心存魏闕之下。’神思之謂也。文之思也,其神遠矣。故寂然凝慮,思接千載;悄焉動容,視通萬里。吟詠之間,吐納珠玉之聲;眉睫之前,卷舒風云之色。其思理之致乎!故思理為妙,神與物游。神居胸臆,而志氣統其關鍵,物沿耳目,而辭令管其樞機。樞機方通,則物無隱貌;關鍵將塞,則神有遁心,是以陶鈞文思,貴在虛靜。疏瀹五藏,澡雪精神。積學以儲寶,酌理以富才,研閱以窮照,馴致以繹辭。然后使玄解之宰,尋聲律而定墨;獨照之匠,窺意象而運斤。此蓋馭文之首術,謀篇之大端。夫神思方運,萬涂競萌。規矩虛位,刻鏤無形。登山則情滿于山,觀海則意溢于海,我才之多少,將與風云而并驅矣。”
惠子曰:‘人而無情,何以謂之人?’。
莊子曰:‘道與之貌,天與之形,惡得不謂之人?’惠子曰‘既謂之人,惡得無情?’。
莊子曰:‘是非吾所謂情也。吾所謂無情者,言人之不以好惡內傷。
其身,常因自然而不益生也。’”(《莊子·德充符》)這就說得更明白了,莊子并不是否定情本身,而是世俗的好惡之情,如果是自然之情,則不是否定的對象。
事實上也是如此。即以葉維廉上文中所引并分析的詩為例,就是神與物游所得,而不是葉維廉所說的“以物觀物,”或“山水本身的呈現。”所謂“山水自身具足”,從來就不可能,也不是山水詩中的實際。
葉文中引用的王維《鳥鳴澗》、《辛夷塢》、《鹿柴》諸詩,無不滲透詩人的主觀情懷。“空山不見人,但聞人語響。返景入深林,復照青苔上。”(《鹿柴》)“人閑桂花落,夜靜春山空。月出驚山鳥,時鳴春澗中。”(《鳥鳴澗》)“木末芙蓉花,山中發紅萼。澗戶寂無人。紛紛開且落。”(《辛夷塢》)“返景入深林,復照青苔上,”由光影的靜止而更顯出林的寂寞。“月出驚山鳥,時鳴春澗中。”以動襯靜。“澗戶寂無人,紛紛開且落,”則雖曰無人,實則描寫了芙蓉花的自然狀態。這些詩都寄托了詩人的情懷,那就是對寂寞的共鳴。“澗戶寂無人,紛紛開且落”,給人以很多聯想。寂寞者得其寂寞,恬然者得其恬然,既感受到自然的永恒生機,又感受到生命的無常和寂寞。中國古詩從來就不是一種純客觀的西方式的描寫,也就是說,不是一種西方式的摹仿。
句。其它象“野曠沙岸凈,天高秋月明。”(《初去郡》)“白云抱幽石,綠篠媚清漣。”(《過始寧墅》)“海鷗戲春岸,天雞弄和風。”(《于南山往北山經湖中瞻眺》)“澤蘭漸披徑,芙蓉初發池。”(《游南亭》)這些詩中,“凈”“明”“抱”“媚”“戲”“弄”“漸”“初”諸字,都恰如其分地滲透了詩人的感受,這就是王夫之所說的“情景交融”。
謝眺的詩也同樣。“余霞散成綺,澄江靜如練。”(《晚登三山還望京邑》)“魚戲新荷動,鳥散余花落。”(《游東田》)“余雪映春山,寒霧開白日。曖曖江村見,離離海樹出。”(《高齋視事》)“朝光映紅萼,微風吹好音。”(《和何議曹郊游》)“日華川上動,風光草際浮。”(《和徐勉出新亭渚》)這里的每一句詩都表達了詩人的心情,那種清新,明麗的景象既感染了詩人,也感染了所有讀這些詩的后來者。
我們再看一看唐代詩人所寫的詩。在文學史研究中,以西方文論解釋古代文學的現象,早已存在。比方蘇雪林《唐詩概論》,[8]第十章標題為“浪漫文學主力作家李白。”第十一章標題為“寫實主義開山大師杜甫。”劉大杰《中國文學發展史》[9]第十四章的標題為“浪漫詩的產生與動搖”第五節為“浪漫派的代表詩人李白”。不過兩種文學史論著都沒有說明李白為什么是浪漫主義詩人。
的現實主義傳統,這從一些標題即可看出:“李白詩歌的現實性”“李白與杜甫的現實主義傳統”。從這些方面看出,林庚對用西方概念來解釋古詩是猶豫不決,左右為難的。它從反面體現了林庚對古代文學的深刻理解。
然后劉大杰的《中國文學發展史》,游國恩等主編《中國文學史》,中國社會科學院編《中國文學史》,這些書中的觀點流傳甚廣。
也因此看到,李白詩中的自我形象有一種親切、自然的神態。
至于李白詩中的表現手法,更不足以說明他是浪漫主義的詩人。夸張和運用神話作為素材并不足以表明李白的宗教性質,使用神話也并不意味詩中的神學色彩。運用夸張與運用神話素材造成了李白的瑰奇、豪放的詩歌風格,而不是造成崇高感。正如前面我們所說的,崇高來源于痛苦與恐懼,而雄渾則沒有這種恐懼與痛苦。曹順慶對崇高與雄渾從風格上進行了區分:“康德所描繪的高山斷崖,颶風怒濤,是著意渲染自然界的威脅人的暴力,所以有‘狂暴肆虐’,‘狂嘯’,‘摧毀’,‘威脅著人’等等字眼,這些威脅人的暴力,自然會令人恐懼、害怕,從心驚膽戰中感受到生命力受到‘阻滯’的痛感,而司空圖所說的‘雄渾’,雖然十分強調形體的巨大雄偉,力量的強大無比,但卻并非是威脅著人的暴力。恰恰相反,這巨大的形體與無比的力量,正是人們蓄集涵養來的,體現了人的巨大胸懷與主體力量。”[12]這種說法,抓住風格特點,是頗為精彩的,但分析有問題,實際上,雄渾并非體現人的主體力量,崇高也并非僅僅使人恐懼。崇高與雄渾的區別不僅在于風格的區別,更在于其對待自然的態度:一為對抗的,一為和諧的。其實崇高的目的才真正是為了實現人的主體力量,而雄渾風格的目的則是一種忘我狀態。
吐大荒、橫絕太空的品格,其豪情壯志、宏大壯闊,是浪漫主義文學所無法比擬的。“登高壯觀天地間,大江茫茫去不還。黃云萬里動風色,白波九道流雪山。”(李白《廬山謠寄盧侍御虛舟》)“君不見黃河之水天上來,奔流到海不復回。”(李白《將進酒》)“俱懷逸興壯思飛,欲上青天攬明月。”(李白《宣州謝眺樓餞別較書叔云》)“憑高遠登覽,直下見溟渤。云垂大鵬翻,波動巨鰲沒。”(李白《天臺曉望》)“黃河落天走東海,萬里瀉入胸懷間。”(李白《贈裴十四》)“一溪初入千花明,萬壑度盡松風聲。”(李白《憶舊游寄譙郡元參軍》)“會當凌絕頂,一覽眾山小。”(杜甫《望岳》)在李白詩中,即使是《蜀道難》,也不是造成恐怖,兇險的效果,而是瑰奇、豪放。《將進酒》中“:君不見黃河之水天上來,奔流到海不復回!”也不是壓抑的、恐怖的。《觀廬山瀑布》:“飛流直下三千尺,疑是銀河落九天”我們仿佛看到廬山瀑布飛瀉而下的仙姿,這是一種真正神與物游的境界,李白的詩,不能以浪漫主義來概括。
再說,李白的詩從來就不是噴薄而出,一瀉千里。那是一種效果,而不是過程,李白的詩,有最高明的技巧,那就是后面還要分析的興的運用。而無節制的感情的宣泄,怎么會有詩。
觀潮教學設計四年級（專業17篇）篇十一
1、欣賞英國畫家康斯泰勃爾的油畫《埃塞克斯的微合公園》。
2、欣賞法國作曲家比才的音樂《小步舞曲》、《間奏曲》。
3、朗誦中國詩人徐志摩《我所知道的康橋》片段。
1、知識目標：搭建一個感受音樂、理解音樂、表現音樂的平臺，通過對樂曲、繪畫作品的欣賞、鑒別和散文的朗誦，了解表現田園小景的多種藝術形式的特點。
2、技能目標：鼓勵學生根據自己的生活經驗，用自己掌握的藝術手段去鑒別、感受、理解，用自己的方式表現田園小景。
3、情感目標：通過欣賞表現田野的藝術作品，感受大自然的美，培養學生的審美情趣。
通過對樂曲、繪畫作品的欣賞和散文的朗誦，了解表現田園小景的多種藝術形式的特點。
學生根據自己的生活經驗，用自己掌握的藝術手段去鑒別、感受、理解，用自己的方式表現田園小景。
在人教版小學四年級上冊第二單元《我們的田野》這個主題中，《田園隨想》是一個創造性的音樂活動，通過讓學生通過賞名畫、聽音樂、品美文，感受田園的優美意境，了解表現田園小景的多種藝術形式的特點，啟發學生用自己的方式表現田園的情景。因此，教師要以教材提供的內容為基本素材，挖掘學生已有的知識和技能，最大限度地去表現音樂。在音樂與相關文化方面，本單元有很大的外延性，教師應啟發學生廣泛地收集有關田園的藝術作品，增加對音樂的感受和體驗。讓學生在課下準備，用自己的藝術形式表現田園小景。盡量使每個學生有機會展示。也許在一個課時中不能完成，可能會用更多的時間，不要以完成教材內容為唯一標準。我們應該轉變一堂課一首歌的傳統觀念，把提高學生的綜合素質作為一個整體趨考慮，這樣可以獲得較大的提高。
第一課時。
鋼琴、表現田園景色的音樂、繪畫、散文、樂器圖片等。
1、情境導入：請閉上眼睛，在老師的'描述中想象，你看到了什么，仿佛聽到了什么……（朦朧的遠山、翠綠的原野、潺潺的小溪、小鳥在樹林中穿梭鳴叫，遠處傳來悠揚的牧歌聲……）。
音樂與繪畫有著密切的聯系。它們可以表現同一種意境，只是使用的材料不同。一種是用聲音，一種是用色彩。所以人們常說，繪畫是靜止的音符，音樂是流動的畫面。
2、欣賞英國畫家康斯泰勃爾的《埃塞克斯的微合公園》：
（1）你看到畫面上表現了什么？
（2）和同桌一起交流這幅畫的內容、色彩、意境等哪些方面留下了深刻印象。
（3）你有其他表現田園景色的美術作品推薦給大家嗎？
3、聽辨音樂片段：討論什么樣的音樂旋律與這些畫的意境相配？
（1）教師彈奏《小步舞曲》、《間奏曲》音樂片段，全體學生用手勢表示選擇。
（2）教師簡介法國作曲家比才的《小步舞曲》、《間奏曲》。
（3）討論小結：《小步舞曲》、《間奏曲》旋律優美，節奏舒緩、力度稍弱、速度稍慢，與繪畫的意境是相似的。《剪羊毛》是節奏明快、旋律活潑跳躍，不適合表現幽靜的田園小景。
4、討論：可以選用什么樂器作為主奏樂器？
指名上臺選擇樂器圖片并說出理由。
討論小結：長笛清脆、柔美的音色，經常被用來表現田園的景色。小提琴、豎琴、雙簧管、圓號等樂器的音色相對柔和，也經常交替出現。
5、完整聆聽音樂：聽辨有哪些樂器出現，感受優美的音樂旋律和意境。同時展示幾幅其他表現田園景色的美術作品，在音樂中共同欣賞。
6、賞析徐志摩的《我所知道的康橋》片段：除了繪畫、音樂，還可以用語言來表現田園小景。教師出示散文片段：
（1）學生默讀，了解散文內容；
（2）指導學生有感情地朗誦，體會意境。
8、聆聽范讀：怎樣與音樂配合，學習配樂朗讀的技巧：節奏、氣息、音調的控制運用。
小組討論準備。
【設計意圖：本課的創造空間很大，這一個課時中，我們以教材提供的內容讓學生了解音樂、繪畫、散文等藝術形式在表現田園景色中的特點，為學生嘗試用自己的方式表現田園小景奠定基礎，給學生提供創造的空間，提倡以小組合作的方式進行創作展示，培養并提高學生的綜合音樂素質。
我在本課中根據教學主題及教學目標，嘗試和使用了創設情景、分析對比、學生搜集資料合作、小組匯報、師生合作等教學方法。利用了多媒體技術大容量、全兼容和交互性強等特點，將各種藝術形式融為一體，展示給學生實現視聽結合，激發其認知興趣，調動其參與教學的積極性，并增強教學的密度提高教學效果。給學生提供一個性化全方位的音樂環境，并充分調動學生的多種感官。轉化為知識和素養的積累，同時最大限度地發展學生的音樂感受力和想象力。我結合音樂課程現代教學的新理念和新思想，依據《音樂》課程標準及學生的實際和年齡特征，我設計了想、感、賞、做四個環節，也就是回憶美、領悟美、欣賞美、創造美一系列生活化情境，讓學生“乘著信息技術的翅膀”在大自然中自由翱翔。
音樂教學是素質教學的重要組成部分，信息技術則為現代課堂教學引入了新的元素與生機。本節課我借助信息技術在音樂課堂中的有效運用，輕松攻克了教學難點，使音樂教學如虎添翼，既大大提高了教學效率，又優化了課堂結構。為理解音樂作品的主題思想與情感體驗拓寬了思路，開闊了視野，使表現的內容更充實，更形象生動，更具吸引力。
運用現代教學技術手段，使學生能形象直觀地掌握音樂的基礎知識和技能技巧，獲得初步的音樂感受能力、鑒賞能力和表現能力。教學本節課，使我更加堅定了信息技術與音樂課整合優化的信心，讓我們乘著信息技術的翅膀在音樂無極限的空間里自由翱翔吧。
觀潮教學設計四年級（專業17篇）篇十二
情感目標：通過學唱歌曲，以聲傳情，展現快樂和煩惱增加的小少年。技能目標：指導用歡快的音色，無憂無慮地演唱齊唱部分（稍弱）；用和諧的音色，激情地演唱合唱部分（稍強）。知識目標：理解節奏（弱起，附點節奏）對表現音樂作用。
1．感受無憂無慮到煩惱增加的不同情緒。
2．用和諧統一的音色演唱合唱部分，并培養學生在合唱中相互聆聽的能力。
1．如何“合”成優美的音色，并激情歌唱。
2．歌曲中的長音，附點節奏、弱起等要素。
多媒體課件、鋼琴等。
師：讓我們合著音樂的節拍，走進今天的音樂課。
（課件：點擊頁面右邊的大音響藍色部分，播放口哨版《小小少年》。音樂可隨時點擊頁面停止。）。
備注：隨著愉快、輕松、快樂音樂師生共同律動，前部分拍手節奏，后部分擺動身體。
（課件：點擊頁面，進入《海因切生活》的短片。）。
備注：全體學生邊觀看片段邊聽老師介紹海印切的少年生活。
師：現在讓我們一同去感受海因切快樂又有意義的少年生活吧。一起來讀一讀。
（課件：點擊頁面，出示歌詞，頁面淡然無色。）。
師：你覺得此時的海因切快樂嗎？怎么讀讓他變得快樂呢？
（課件：點擊頁面，出現附點節奏。）。
師：你注意到老師剛才那個字讀得最長？
（課件：點擊頁面，出現“四”字的畫拍譜。）。
師：你們看，字體的顏色發生了變化，請你給紅色的字稍稍加強力度。
（課件：點擊頁面，字體顏色發生熱情鮮亮變化。）。
設計意圖：通過頁面顏色的變化，附點節奏、畫拍圖譜的出現和老師的'正面引導，讓學生深刻感受、體會海因切的前后心情變化。
師：你讀得真有動感！同樣的感覺來讀讀這句。
（課件：點擊頁面，出現又一鮮亮字體的樂句。）。
師：我們隨著音樂把兩句連起來讀一讀。
（課件：點擊右下的小蘋果圖案，播放伴奏音樂。）。
1、音程訓練。
師：快樂的少年生活陽光燦爛，快樂的少年生活歌聲不斷。我們也來唱唱吧。
（課件：逐步點擊頁面，出現4組音程。）。
備注：老師逐一進行有效性的和聲音程訓練，先隨琴練習，再離琴看指揮練習。
要求：
1.提示每個音必須輕聲高位置歌唱。
2.提示兩個聲部同時歌唱時，聲音要集中，和諧，統一。
3.提示時刻注意聆聽另一個聲部。
2、完整樂句練習。
師：將這4組連成一條旋律，你還會唱嗎？
（課間：點擊頁面，在句首出現不完全小節11）。
備注：學生分別練習高、低聲部完整樂句，再進行合唱。
要求：
1.提示每個音必須輕聲高位置歌唱，整條旋律唱得輕柔，連貫。
2.合唱時，聲音集中，和諧，統一，并學會聆聽另一個聲部。做到“沒有我，只有我們；沒有個性，只有共性”的和聲效果。
設計意圖：和聲、視唱是合唱教學的基礎，本環節通過和聲訓練、視唱教學讓孩子們感受到了和諧統一的歌聲，也給后面歌曲的合唱教學做鋪墊；同時這一環節樂句是通過和聲音程組合而來的，樂句間的變化也是循序漸進，這大大降低了難度，給予孩子們充足的自信心。
1、聽歌曲范唱。
師：隨著時間一年年飛跑，小小少年轉眼高；隨著年齡由小變大，煩惱也增加了。讓我們走進小少年海因切的內心世界，聽聽他的心聲。
（課間：出示歌譜，點擊歌譜下方第1顆星星，播放全曲范唱。）。
設計意圖：通過聆聽，感受歌曲前后不同的情緒，給歌曲分段。
小結：歌曲的前后不同的演唱形式：齊唱和合唱。
師：像這樣由兩個或兩個以上的聲部，各自按照自己聲部曲調，同時演唱一首歌曲，我們稱為合唱。今天我們來學習歌曲的第一段。
（課件：點擊頁面，出現第一段歌譜）。
師：我們一起來聽歌曲的第一段。
（課件：點擊歌譜下方第2顆星星，播放歌曲第一段范唱。）。
2、聽合唱部分范唱，并進行練習鞏固。
師：當歌曲唱到合唱部分時，請1、2組同學聽老師唱低聲部，3、4組聽錄音高聲部。
（課件：點擊歌曲下方第3顆星星，播放第二部分的范唱。）。
設計意圖：通過老師的細心引導，學生再一次練習鞏固難點，為下一步的學習解決了燃眉之急。
3、學唱全曲。
師：你們都有一雙會聽音樂的耳朵！現在老師來唱歌曲第一部分，請大家用lu模唱第二部分的低聲部旋律。
（課件：點擊頁面，出現低聲部旋律和紅顏色lu音。）。
師：加大難度，帶入歌詞試試。老師演唱歌曲第一部分，全體學生演唱第二部分的低聲部歌詞。
（課件：點擊頁面，歌譜出現第二部分的歌詞。）。
師：我們一起來學習歌曲的高聲部。老師請一生演唱歌曲第一部分，其余學生演唱第二部分的高聲部歌詞。
（課件：點擊頁面，歌譜出現第二部分的高聲部旋律。）。
師：其實，合唱的聲音是非常飽滿，非常統一的，現在老師同時彈奏兩個聲部，請大家輕聲歌唱自己的聲部。
師：最后，老師祝愿大家在成長的道路上快樂多多，煩惱少少……（課件：點擊右下角進入下一頁。）。
備注：全體學生隨《夢之旅》音樂，邊唱邊律動，走出教室。
教學意圖：快樂激揚的歌聲，孩子們充滿活力；激情飛躍的歌聲，原少年們夢想成真……。
觀潮教學設計四年級（專業17篇）篇十三
感受天然之馬與馴養之馬的特點。（重點）。
體驗作者對兩種馬的情感。
理解征服中的得失兩難。（難點）。
今天我們將一起學習法國作家布封的一篇的科學小品《馬》。
眼睛是心靈的窗戶。（學生齊讀）。
請大家從文中找出兩句描寫馬的眼睛的句子。
1、它不但在駕馭人的手下屈從著他的操縱，還仿佛窺伺著駕御人的顏色。
2、在這樣的高貴姿態中，它和人面對面地相覷著。它的眼睛閃閃有光，并且目光十分坦率。
幻燈出示：在這樣的高貴姿態中，它和人面對面地相覷著。它的眼睛閃閃有光，并且目光十分坦率。
問題呈現：
1、這是一雙怎樣的眼睛？（抓住詞語細讀）。
2、擁有這樣一雙眼睛的馬是怎樣的馬？
3、對這樣的馬，作者心懷怎樣的情感？
幻燈出示：它不但在駕馭人的手下屈從著他的操縱，還仿佛窺伺著駕馭人的顏色。
1、這是一雙怎樣的眼睛？
2、是什么讓馬的眼睛發生了變化？（人類的征服、人類的欲望、人類的需要……）。
3、人類的征服還讓馬發生了哪些變化？（總結性追問：這樣的馬是怎樣的馬？）。
4、對這樣的馬，作者心懷怎樣的情感？（布封：如今我們極少看見天然狀態的馬了！）。
5、對人類這樣的征服，作者如何評價？
（總結性追問：以這樣的情感作出這樣的評價，你認為合理嗎？）。
背景介入：憑著他的智慧，許多動物被馴養，被駕馭，被制服，被迫著永遠服從他了；憑著他的勞動，沼澤被疏干，江河被防治，險灘急流被消滅，森林被開發，荒原被耕作；憑著他的由科學產生出來的技術，海洋被橫渡，高山被跨越，各地人民之間的距離縮短了，一個個新大陸被發現，千千萬萬孤立的陸地都置于他的掌握之中；總之，今天大地的全部面目都打上了人力的印記……大自然之所以能夠全面發展，之所以能逐步達到我們今天所看到的這樣完善，這樣輝煌，都完全是借助于我們的雙手。
征服與守護常常矛盾，陷入兩難的境地。當人類征服了高貴而剽悍的馬，人類獲得了閃爍人性光輝與洋溢人格魅力的馬，同時失去了馬原始的野性。獲得與失去常常并行，有些時候我們只能發一聲嘆息，道一聲無奈。
觀潮教學設計四年級（專業17篇）篇十四
《擺》是江蘇教育出版社小學科學四年級下冊第三單元《物體的運動中》的第五課，旨在通過做擺，探究擺得快慢與什么有關，帶領學生掌握科學的探究過程，學會控制變量，在學習和解決問題中培養學生的合作意識和探究能力。
四年級的學生對科學實驗興趣十足，已基本具備了觀察、思考和整理數據的能力，也能夠對收集到的數據進行比較、分類，但探究過程中過程與方法的運用還有待提高。
1、知道擺的快慢與擺長有關。擺長越長，擺得就越慢，反之則快。
2、認識到“控制變量”是一種搜集證據的重要方法，知道可以用數據分析實驗結果。
1、能夠對影響擺的快慢有哪些因素作出假設；
2、能夠根據假設設計實驗進行實驗驗證；能測量在單位時間內擺動的次數。
3、能夠使用“控制變量”的方法，通過測量搜集、記錄數據，并選擇有效的數據支持證據。
1、體會反復實驗獲取可靠測試結果的重要性；
2、體驗到對待科學研究要持嚴謹的態度；體驗合作、發現擺的規律的樂趣。
能夠根據自己制作的擺，推測影響擺擺動次數的因素。經歷一個觀察現象—推理判斷—制訂方案—論證計劃的可行性的活動過程。
通過小組合作,嘗試自行設計對比實驗，研究出擺的快慢與擺錘的重量、擺角的大小無關，只與擺線的長度有關。初步學會分析和推理對比試驗中的定變量關系,并學會設計控制一個變量的實驗。
觀潮教學設計四年級（專業17篇）篇十五
1、培養學生豐富的想象力和創造力。
2、培養學生造型表現力及構圖能力。
3、培養學生動力操作能力。
1、引導學生想象、構思、創作。
2、取材新穎、獨特，構圖完美，造型生動。
教具學具：繪畫工具。
一、組織教學：
講授新課：
1、導入：同學們是否到游樂場玩過？你們都玩了些什么呢？
導出課題：夢幻之國。
2、新授：
師：同學們你們大膽發揮想象自己設計出有趣、新穎的`游樂設施，我們比一比誰相象出的設施最棒。
3、欣賞：引導學生欣賞優秀作品。
4、歸納作畫步驟：
（1）思取材。
（2）構圖。
（3）確定表現技法。
（4）完成作品。
4、布置作業：用繪畫等形式表現兒童游樂園的場面。
三、學生作業，教師輔導。
四、小結：表揚優秀作業。
觀潮教學設計四年級（專業17篇）篇十六
教學目標：
1、生進一步掌握含有兩級運算的'運算順序，正確計算三步式題。
2、生的頭腦中強化小括號的作用。
3、習中總結歸納出四則混合運算的順序。
教學重、難點:掌握含有兩級運算的運算順序，正確計算三步式題。
教學用具:四則運算運算順序歸納、
教學過程：
一、復習引入、憶前兩節課的學習內容，回顧學習過的四則運算順序。
前面我們學習了幾種不同的四則運算，你們還記得嗎？誰能說說你在前面都學會了哪些四則運算順序？(根據學生的回答進行板書。)。
二、新授。
出示例5（1）42+6×（12-4）（2）42+6×12-4。
學生在練習本上獨立解答。（畫出順序線）兩名學生板演。全班學生進行檢驗。
學生針對問題發表自己的意見。
概括：加法、減法、乘法和除法統稱四則運算。（板書）。
誰能把我們學習的四則運算的運算順序幫大家來總結一下？(學生自由回答。)。
三、鞏固練習p12/做一做1、2p14/4(教師巡視糾正。)。
四、作業p14—15/2、3、5—7。
板書設計：四則運算。
（1）42+6×（12-4）（2）42+6×12-4。
=42+6×8=42+72-4。
=42+48=114-4。
=90=110。
運算順序：（1）在沒有括號的算式里，如果只有加、減法或者只有乘、除法，都要從左往右按順序計算。
（2）在沒有括號的算式里，有乘、除法和加、減法，要先算乘、除法。
（3）算式里有括號的，要先算括號里面的。
加法、減法、乘法和除法統稱四則運算。
觀潮教學設計四年級（專業17篇）篇十七
學習目標：
1、通過學習學會四則混合運算的運算順序。
2、通過學習能理解帶中括號的四則混合運算的運算順序。3、能熟練、正確地進行運算。養成良好的計算習慣。學習難點：
理解帶中括號的四則混合運算的運算順序。教學過程：一、溫故知新。
師：在上新課之前我們做幾道口算練習，比比看誰做得又對又快。開始。出示口算練習：
25×3＝。
16×5＝。
45×2+3＝36÷4＝。
25÷5＝。
師：看來大家的口算很不錯，下面老師出個更難的題目，大家有信心解決嗎？
師：一天，淘氣、笑笑、聰聰三個同學到文具店里買文具，他們要買3個計算器和1支鋼筆。有什么辦法幫他們算一算一共需要多少元，好嗎？開動小腦筋，把想到的辦法寫在本子上。呆會老師請幾個同學來說說你是怎樣想的，怎樣列式計算的，開始！22×3＝66（元）。
24÷4＝6（元）。
66＋6＝72（元）師：每一個算式求的是什么？
師：看來這個也難不倒大家，老師再出幾道題考考大家，敢接受挑戰嗎？（課件出示）請把你的想法與同桌交流，先說出下面各題的運算順序，再計算。
35＋65×40÷5。
12×(153－83)÷8。
師：生活中總會遇到一些問題需要解決，合作是解決問題的好辦法。請在小組內合作解決以下問題：（課件出示）。
1、根據例題情境，提出兩個數學問題，并嘗試解決。（小組代表板演，并讓學生說說運算順序）。
2、小客車比吉普車每時多行駛多少千米？（解答之前讓學生說說要求的問題是什么，需要知道什么，怎么列算式計算。小組代表板演。）。
師：同學們的合作得有序而愉快，而老師卻遇到了一個難題，你能想辦法幫老師嗎？請繼續小組合作：
3、小組內討論交流9÷3×5－2＝1成立嗎？你能添上括號使它成立嗎？（讓小組代表說說想法，老師演示）。
你收獲了什么。
(總結四則混合運算的運算順序)根據學生說的，教師整理，課件出示：
只有加、減或只有乘、除——一般按從左到右依次進行計算既有加、減，又有乘、除——先算乘、除，再算加、減。
既有小括號，又有中括號——先算小括號里面的，再算中括號里面的。七、作業布置。