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    最新《朝花夕拾》讀書心得體會800字 《朝花夕拾》讀書心德7篇(通用)

    時間:2025-06-16 作者:儲xy

    學習中的快樂,產(chǎn)生于對學習內(nèi)容的興趣和深入。世上所有的人都是喜歡學習的,只是學習的方法和內(nèi)容不同而已。那么你知道心得體會如何寫嗎?以下是小編幫大家整理的心得體會范文,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

    《朝花夕拾》讀書心得體會800字 《朝花夕拾》讀書心德篇一

    他記起快樂的童年,迷信卻仁愛的阿長媽,嚴謹樸素的藤野先生等等一些現(xiàn)在普遍為人所知的人物。我們清楚地知道阿長媽喜歡攤著“大”字睡覺,給“我”講一些客套和迷信的禮數(shù);知道藤野先生與“日本鬼子”慘無人道的形象大相徑庭,“黑瘦的先生”,“八字須,戴著眼睛,夾著一迭大大小小的書”,他嘆息魯迅不再學醫(yī),他是真心希望新的醫(yī)學能傳入中國,這個“希望”使得魯迅更感受到藤野先生的偉大之處,我們也是如此。

    魯迅在文中贊美他們,沒有歌功頌德,而是還原他們最本真的一面。我看到了魯迅筆下情感豐富、心地誠摯的阿長媽、藤野先生,不過對于我,他們再怎么真切,最多只可算是書中人。而對于魯迅,這些平凡之人都是他生命簿冊中最濃重的幾筆。他的敬意和感激,從每一句話里流露出來,細節(jié)是那樣清晰,人物從回憶里走出來,從紙上樹立起來,變得有血有肉,袒露著真實性情。這樣的情感不是普通人能企及和完全吸納的。

    很重要的一點便是魯迅先生從不掩飾好人們的瑕疵。寬厚的阿長媽講話、睡覺時令人討厭的聲響、姿勢,加上她恰巧又是個愚昧迷信的文盲,這些劣處并沒有被掩藏,而是大方地擺在讀者面前,與后面的‘三哼經(jīng)’對照著看,著實被阿長媽感動了一把。的確,人是多面性的,較為完整的人才能打動人心。魯迅自身也一樣,激昂斗士的形象下,仍有一顆細膩的心保存著所有溫馨的回憶,這些不多見的回憶又提升了魯迅在我們心目中的地位,所以寫評注的老師才會說“《朝花夕拾》讓魯迅得以完整”。

    其實我們無法徹底體驗魯迅先生本人所有的想法和感情,就像旁人也無法真正挖掘出我們自己的內(nèi)心在想些什么。能做的,只有盡力理解,置身于從一段段樸實機敏的文字中找到真相。

    說到完整,像一棟房子,回憶只是屋頂煙囪的部分,大塊的實體磚瓦還是他那些廣為人知的犀利帶著譏諷的文風。

    人們常說魯迅是一個批判,揭露現(xiàn)實的文學家。這兩個詞說來容易,要真正做到需要很大的勇氣、執(zhí)著和懷疑的精神。醫(yī)術(shù)特差卻霸道十足的荒唐“名醫(yī)”,表里不一、陰冷自私的衍太太是兩個標準的反面人物,前者的名氣或許不及后者的響,但卻給我留下很深的印象,因為這類人到今天還時常出現(xiàn)在眼界內(nèi)。你我一定都碰到過類似“金玉其外,敗絮其中”而且還招搖過市的人,盡管心生厭惡,卻睜一只眼閉一只眼,事不關(guān)己就好。魯迅不是“懶惰”的人,一方面,“名醫(yī)”間接害死他父親,另一方面那股與生俱來的正義感促使他以文字的方式不動聲色又激烈深刻地剝掉了“名醫(yī)”那層虛晃無用的外殼。我們的心在得到共鳴的同時,也慚愧于平日里的漠然無衷。

    看到“魯迅先生作賓客而懷橘乎”的時候,不禁笑出聲來,這話套用的有幾分黑色幽默不說,還把矛頭指向某些中國傳統(tǒng)的“虛偽”的孝道,一針見血。我記得自己當初讀到這篇文言文時,并沒多大感受,不曾想到這一跪一答竟已成了虛招式。也許我也該對習以為常的事重新抱有懷疑的態(tài)度。

    在看清無數(shù)黑暗的事實,長時間憤慨疾呼后,魯迅并沒有丟失童年或者其他時候遇到的純良之人,而這些人,這些回憶,就更顯得彌足珍貴了。恐怕正因如此,他意識到,自己擁有的除了對“批判”的一腔熱血外,還有那些正慢慢模糊的美好印象——這一生同樣不可缺少的東西。比起戰(zhàn)斗的勇士,做個拾花者或許更為長久,拾起自己和世人們曾經(jīng)遺漏的落花,珍藏起來,交付給每一個活在當下的我們。

    《朝花夕拾》讀書心得體會800字 《朝花夕拾》讀書心德篇二

    近期讀了魯迅《朝花夕拾》,品讀了他的童年生活,使我極其向往。

    說起他的童年,就不得不提起百草園和三味書屋了。

    那時他的年齡應(yīng)是與上學前班的年紀相仿的,與昆蟲鳥雀為伴,與木藤花草為友。渴了,餓了便摘下幾顆覆盆子,酸甜可口;累了,便靠著泥墻,望著天空,享受生活。而與現(xiàn)在我的童年相比,便是多了幾分自由與樂趣的。也許是我上了學,感覺太枯燥了罷,也許是時代的步伐太快,把它們都丟棄了罷,總之,現(xiàn)在是再也尋不到的。

    人們說起魯訊那時的社會,便是封建、黑暗的,正因為如此,他們最大的心愿便是在一座荒園中玩耍、打鬧吧!

    再說三味書屋,便是現(xiàn)代的學校了,沒有了百草園中的自由與樂趣,只有嚴厲的老師與枯燥的學習。

    魯訊的童年除了是無奈與快樂,更多的還有一些悲涼……

    例如《父親的病》,魯訊請了人們口中的“神醫(yī)”來為父親治病,年幼的魯訊還是未能保住父親的生命,而且還被榨取了不少錢財,從此家道中落,也正是從此發(fā)現(xiàn)了社會的黑暗。這位年僅16歲的小男孩便失去了父親,這也使他極其痛恨黑暗,一直與邪惡勢力做斗爭,掀開那些光鮮亮麗的外表,讓人們夢中驚醒!

    魯訊從快樂到悲涼再到堅強,不禁令人同情,但不可否認的是也正是這些練就了他那一種不屈服、不氣餒的精神。他更是以筆為武器,寫下了一篇篇留芳干古、耐人尋味、激勵精神的醉人文章!

    《朝花夕拾》讀書心得體會800字 《朝花夕拾》讀書心德篇三

    《朝花夕拾》原名“舊事重提“,是魯迅所作的回憶性散文集。他將難以忘懷的生活片斷寫成散文,并對人物刻畫得栩栩如生。

    《阿長與山海經(jīng)》中,描寫夏天炎熱長媽媽睡覺成“大“字,擠得作者無翻身余地,推不動、叫不醒,生動說明長媽媽很胖。而且長媽媽還懂許多作者不喜歡的規(guī)矩:人死了只能說“老掉了”,曬褲子的竹竿下不能鉆等等諸如此類的規(guī)矩,主要寫了元旦說“恭喜”,吃福橘,表現(xiàn)出長媽媽渴望得到幸福的美好愿望。作者原本還因為踏死了心愛的隱鼠而“恨”長媽媽,后來長媽媽帶來了作者渴望的《山海經(jīng)》,使作者不覺對長媽媽產(chǎn)生了幾分尊敬。長媽媽去世了,作者還是對這們善良迷信的女工產(chǎn)生懷念之情。

    對景物的描繪也十分形象,如:

    《從百草園到三味書屋》中,依次介紹了碧綠的菜畦,光滑的石井欄,高大的皂莢樹,紫紅的桑葚,鳴蟬在樹葉里長吟,輕捷的叫天子忽然從草竄向云霄里去了,油呤在低唱,蟋蟀在彈琴,斷磚下的蜈蚣,從斑蝥后竅噴出煙霧----這些將百花園的趣味體現(xiàn)得淋漓盡致。

    甚至還有對所謂的“正人君子”的抨擊、對舊社會的批判。

    《狗·貓·鼠》里用“渾身發(fā)熱”、“以動機來褒貶作品“譏諷陳西瀅;《二十四孝圖》批評封建舊社會對孝道的虛偽的定義,指責封建思想“多以不情為倫紀,誣蔑了古人,教壞了后人。”

    《朝花夕拾》不僅僅是回憶錄,還是批判社會的典范,兩者結(jié)合得天衣無縫。

    《范愛農(nóng)》中,范愛農(nóng)不滿于黑暗社會,受到了迫害。最后魯迅失去了這位友人,對友人十分懷念。

    《父親的病》中的幾位“名醫(yī)”故弄玄虛,欺詐錢財,作者暗示對這些騙子的憎惡。

    《藤野先生》中,作者除了對老師懷念,還贊揚了藤野先生民族平等的高尚品格,還有意識到醫(yī)治麻木的國民精神更重要于醫(yī)治肉體疼痛,使魯迅棄醫(yī)從文。

    《朝花夕拾》讀書心得體會800字 《朝花夕拾》讀書心德篇四

    今天,我看了一本名書,叫《朝花夕拾》作者是魯迅,在魯迅先生筆下的文章都是赫赫有名的,比如我們學過的《從百草園到三味書屋》和《阿長與》等,朝花夕拾是一篇散文,而且是唯一一本散文集,是魯迅先生回憶童年、少年和青年時期不同的生活經(jīng)歷體驗的文字,是回憶性散文。

    《朝花夕拾》其中有一篇叫五猖會,講的是魯迅先生小時候和小伙伴一塊去看戲,當時還沒有電視機,但是魯迅先生的爸爸不讓他去,要讓他背完書在去看戲,然而,魯迅先生現(xiàn)在只能記住那首詩的前四句,當時有人說讀,《鑒略》比讀《千字文》《百家姓》有用的多因為可以知道從古到今的大概消息,知道從古到今當然是好的,但是魯迅先生當時不是這么認為的,因為魯迅先生一個字也聽不懂,魯迅先生過了一會去他父親的書房找他父親背書,魯迅先生就一口氣背完了,夢似的就背完了,他的.父親就讓他和他的小伙伴去看戲了。

    但是魯迅先生坐在船上很不高興,魯迅先生為什么不高興呢?因為魯迅先生到現(xiàn)在還詫異他的父親為什么要在那時候讓魯迅先生背書。

    我讀了這篇文章之后深感大悟,魯迅先生當時還是很聰明,我們寫作文也一樣,要敢于這樣不顧利害,大膽的直?g胸臆,想到什么就寫什么,不要害怕,現(xiàn)在也一樣,老師讓我們背英語單詞,為了讓我們了解外國語言,等著長大以后去外國就不用和外國人交談那么困難了,老師讓我們背古詩,是為了讓我們了解作者當時的心理感受,老師讓我們背歷史知識,為了讓我們了解我們國家古代的時候為什么淪為了半殖民地半封建社會,我們當時為什么打不過八國聯(lián)軍?因為我們國家閉關(guān)鎖國,學習不到外國的知識,不懂什么是洋槍大炮。當時,我們國家流行著這樣一句話:落后就要挨打,背古文,背古詩,讓我們了解了中國古代的精髓。

    我們的童年漸行漸遠,留下的是一個美麗的回憶。《朝花夕拾》,去領(lǐng)略一下魯迅的童年,慢慢體會其中的幸福童年味兒吧。瑣碎的記憶在《朝花夕拾》中重現(xiàn),不一樣的年代,一樣的快樂,童年,惹人懷念啊,魯迅的童年和青年是酸酸甜甜的。我們的童年和青年也像魯迅一樣的。童年和青年過得好或壞它都會留給予們回憶,、

    《朝花夕拾》讀書心得體會800字 《朝花夕拾》讀書心德篇五

    《朝花夕拾》的書名,用朝花來比喻魯迅先生童年的美好經(jīng)歷,而夕拾的意思是指到了中年的時候把它記錄、回憶。讀下來,只覺文字質(zhì)樸中透出一絲生動活潑,淺顯易懂,還帶著一種對童年的思念,描寫盡了魯迅從幼時到青年那段充實而曲折的經(jīng)歷。

    因為是課文,《從百草園到三味書屋》這一篇給我留下了最深的印象。這一篇記錄了魯迅小時候在百草園的各種樂趣,以及后來去三味書屋念書,“苦中作樂”的難忘經(jīng)歷。讀罷,我不禁產(chǎn)生了共鳴,沒想到大文豪也和我一樣,也是喜歡在大自然中無拘無束地玩耍,卻不愿在學校修習各種重要卻又枯燥乏味的課程嗎?

    還有就是《山海經(jīng)》。字里行間都流露出魯迅對《山海經(jīng)》的渴望甚至是“徹夜難眠”。而長媽媽為了魯迅,付出了艱辛的努力,我分明能讀出,長媽媽對魯迅的一種純樸而真摯的關(guān)懷與愛,在那個略顯黯淡的年代,增添了一束陽光般的金黃,著實令人感動。

    在那個貧苦的年代,為了讀到一本書是多么的不易。而如今,圖書館、網(wǎng)絡(luò)書籍林立,還有許多網(wǎng)絡(luò)書籍,想要得到一本書觸手可及。可又有多少人去認真學習,去讀書?許多學生沉迷于網(wǎng)絡(luò),卻沒有人愿意去品嘗這些精神食糧,難道不是一件荒謬可諷的事情?

    讀完此書,我思緒萬千。魯迅先生快樂地度過了一段難忘的童年的時光。那必然是因為這段時光的美好,才讓他在中年時,被喻為一朵艷麗的花拾來。每一個人都有珍貴的童年,黃金時代的童年一去不復返,留下的只能給我們細細去品味,我們應(yīng)該度過一個無憂無慮的童年,不要給將來的自己留下遺憾。

    魯迅對童年的那些瑣碎的回憶在《朝花夕拾》中重現(xiàn),昔日的一幕幕在腦海中上映。

    時代的變遷、人心的逆轉(zhuǎn),不一樣時代的童年,一樣的快樂回憶。惹人懷念的時光,讓我們?nèi)∶腥缁ò愕那啻骸?/p>

    《朝花夕拾》讀書心得體會800字 《朝花夕拾》讀書心德篇六

    手捧魯迅先生的《朝花夕拾》,品味著從字里行間透露出的年少輕狂時的童真,神思似乎也飄向了那份曾經(jīng)屬于他們的自在日子。

    《朝花夕拾》,正同于它另類的名字一樣,這本膾炙人口的巨作,是魯迅先生在風燭殘年的歲月里寫下的。老了,累了,回味起童年時的點點滴滴,心中還是會有當初的味道,想必還別有一番滋味吧。清晨綻放的鮮花有了晨曦會顯得更加嬌嫩,到了夕陽西下時分去摘取,失去了剛剛盛開時的嬌艷與芳菲,晚霞的照射卻使它平添了一中風韻,那若有若無的清香在風的導送下,讓人浮想聯(lián)翩。像是在嘗一道佳肴,細細咀嚼,幼年時童真的味道留在心頭,慢慢漾開。

    讀魯迅先生這些對童年回憶的散文,正如讀著發(fā)自迅先生心底的那份熱愛自然,向往自由的童真童趣。我仿佛看到了幼年的魯迅,趁大人不注意,鉆進了百草園,與昆蟲為伴,采摘野花野果。在三味書屋,雖然有壽先生的嚴厲教誨,卻仍耐不過學生們心中的孩子氣。 一切感受都是那么天真爛漫,令人回味,也就引起了我心中的共鳴吧,因此我才會那樣喜愛,尤其是作者以一個孩子的眼光看世界,讀起來讓人感到異常的親切,充滿激情。童年已漸漸遙遠,留下的只是那些瑣碎的記憶,倒不如細讀一下《朝花夕拾》,體會以下那個不同的年代的童年之夢,體驗一下那時魯迅的美好童年。

    我們所了解到的魯迅先生似乎是倔強而又剛直,為天下所擔心的偉大作家。但在書中我們了解到,但他的童年卻并不乏味。他是鄉(xiāng)下人,卻能和城里人一樣去讀書。少了鄉(xiāng)下孩子的粗狂,多了一份知書達理。少了城里孩子的嬌氣,多了一種大度氣派。他懷念在百草園無憂無慮的日子,與小蟲子們?yōu)槲椋路疬@樣的童年才夠味兒。趁大人們一愣神,以神不知,鬼不覺的神速,鉆進百草園。油蛉在這里低唱,蟋蟀也會來伴奏,魯迅的童年似乎是在一首大自然圓舞曲中度過的。好不愜意。

    有人說一篇好的文章不在于你有多美的文字,重要的是你是否可以引起讀者的思考與共鳴。而魯迅先生做到了,他用他平淡樸實的語言喚發(fā)了多少人的思考,喚起了多少人的回憶和曾經(jīng)擁有的幸福時光。魯迅在書中寫到:“小時候,我喜歡坐在田梗上望著一片金黃的水稻,看著一個個忙碌的背影,心中綻放著一絲絲的甜蜜。那是收獲的甜蜜。”

    書中的一切感受都是那么天真爛漫,令人回味,也學就引起了我心中的共鳴吧,因此我才會那樣喜愛,尤其是作者以一個孩子的眼光看世界,讀起來讓人感到異常的親切,充滿激情。

    《朝花夕拾》讀書心得體會800字 《朝花夕拾》讀書心德篇七

    《朝花夕拾》是作者寫關(guān)于童年、少年、與青年時期的回憶性散文,有著豐富的思想內(nèi)容,提供了一個關(guān)于風俗、瑣事和人物的美丑的價值觀念。

    故鄉(xiāng)的自然風物,童年生活中的人和事都給作者留下許多美好的回憶。睡覺時,保姆長媽媽會講美女蛇吃人的故事,還能做“別人不肯做,或不能做的事”,給童年的“我”買來帶圖畫的“三哼經(jīng)”;小伙伴閏土的父親善于在雪地里捕鳥;另據(jù)衍太太又圓滑又陰詭……坐上三道明瓦窗的大船去關(guān)東看“五猖會”,正月十四夜等著看花紙上畫的老鼠成親那樣尖腮細腿的儀仗隊的出現(xiàn),事實使他“極其神往”的。他津津有味地講述看目連戲里無常時的種種情形,并由衷的喜歡那通人情的“鬼面人,理而情可愛而恐怖的無常”。

    對童年的描述最為詳盡的莫過于《從百草園到三味書屋》。百草園是他童年時代的樂園,里面有菜畦、皂莢樹、桑葚,還有鳴蟬、黃蜂、叫天子、油蛉、蟋蟀等,那是他的整個世界。冬天,閏土的父親還教他如何在雪地里捕鳥。最終,作者還是要告別他的蟋蟀們、覆盆子們和木蓮們,去最嚴厲的書塾也就是三味書屋念書。三味書屋的先生是及方正、質(zhì)樸、博學的老人,但先生似乎很不高興他問“怪哉蟲”的事情。在三味書屋,雖然要認真讀書,卻也仍然可以在后面的小園里折臘梅、尋蟬蛻,也可以在先生讀書入神的時候,用“荊川紙”蒙在小說的繡像上畫畫兒。

    《朝花夕拾》中也通過童年和青少年時期的生活感受,對封建習俗的和封建思想文化給予尖銳的諷刺和批判。童年的魯迅是熱愛圖畫的,當他收到長輩贈給他的《二十四孝圖》時,先是高興極了,接著便是掃興和反感,因為封建孝道是違背人性的。魯迅十分同情玩著“搖咕咚”的郭巨的兒子,郭巨為了奉養(yǎng)母親卻要把親生的兒子埋了,這委實使童年的“我”感到可怖。不但自己不想再做孝子,而且怕“我”的父親去做孝子。家景正在壞下去,倘若父親去學郭巨,那埋下去的豈不正是“我”么?甚而怕見“我”白發(fā)的祖母,總是覺得是與自己勢不兩立的人。

    《藤野先生》和《范愛農(nóng)》是懷念師友的兩篇文章。藤野先生是作者在日本學醫(yī)時的老師,對其甚為關(guān)心。藤野先生在生活上不大講究,但為人卻誠懇、公正,對學生誨人不倦,對研究一絲不茍,對學術(shù)更是有著超越國界的博大胸懷。他一一糾正作者筆記上的錯誤。在異國土地上,藤野先生嚴肅認真的教學態(tài)度和真摯無私的愛給了青年魯迅極大的鼓舞。“每當夜間疲倦,正想偷懶時,仰面在燈光瞥見他黑瘦的外貌……便使我忽又良心發(fā)現(xiàn),而且增加了勇氣,于是點上一支煙,再繼續(xù)寫些為‘正人君子’之流所深惡痛絕的文字。”范愛農(nóng)是友,是魯迅在尋找別樣的人們的路途中遇到的。作為一個普通的愛國知識分子,他的遭遇是有典型意義的。他耿介、偏激,革命后,他辦事兼教書,實在勤快得很,卻最終在那個社會受到排擠,溺水死亡。作者對此充滿同情和憤慨,且又無奈。

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    報告材料主要是向上級匯報工作,其表達方式以敘述、說明為主,在語言運用上要突出陳述性,把事情交代清楚,充分顯示內(nèi)容的真實和材料的客觀。那么,報告到底怎么寫才合適呢
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