高一教案應(yīng)充分考慮學(xué)生的個性差異，促進(jìn)他們?nèi)姘l(fā)展。接下來是一些經(jīng)過專家評審的高一教案范文，希望能給大家一些指導(dǎo)。
relics人教版高一英語教案教學(xué)設(shè)計（精選16篇）篇一
1.了解課文總說和分說的說明順序。
2.體會課文語言又嚴(yán)密又生動的多樣性特點(diǎn)。
（二）教學(xué)重點(diǎn)學(xué)習(xí)由整體把握到具體揣摩的讀書方法。
（三）教學(xué)難點(diǎn)初步的鑒賞能力的培養(yǎng)。
教學(xué)過程。
一、［課題、作者］。
1、導(dǎo)語：同學(xué)們：蘇州園林是蘇州人的驕傲。蘇州人寫蘇州園林，蘇州人游蘇州園林，都會覺得特別親切。今天，我們一起來讀《蘇州園林》，相信也會有新的感受。
2、指導(dǎo)讀書的方法：現(xiàn)在，讓我們來初讀課文，整體把握課文內(nèi)容。請同學(xué)們用自己喜歡的讀書方式讀課文。讀書時，可以把課文的主要內(nèi)容、重要的信息、關(guān)鍵的語句劃出來。讀完后我們來交流。讀的過程中如有疑問，請舉手。下面請同學(xué)們一起來交流。（請同學(xué)們交流）。
二、［標(biāo)本，鑒賞］。
1、以“標(biāo)本”和“鑒賞”總領(lǐng)全文。在課文第一段中有兩個關(guān)鍵的詞語，大家有沒有注意到，一個是“標(biāo)本”，一個是“鑒賞”。
（2）為什么蘇州園林可以稱它是“標(biāo)本”呢？因為蘇州園林“可使游覽者無論站在哪個點(diǎn)上，眼前總是一幅完美的圖畫”。
2、那么在這幅畫中，都有些什么內(nèi)容呢？亭馬軒榭，假山池沼，花草樹木，花墻廊子。還有角落、門窗、色彩等等。引導(dǎo)學(xué)生整體把握課文的內(nèi)容。
3、把這些都堆在一起就成畫了嗎？就是一幅完美的畫嗎？
三、[板書，構(gòu)圖]亭馬軒榭自然之趣假山池沼藝術(shù)花草樹木畫意花墻廊子畫意至于其他每個角落、細(xì)微之處，都能注意到畫的效果。讓學(xué)生具體感受蘇州園林的特點(diǎn)。
（出示畫冊）同學(xué)們：你們看，我這本攝影集，里面每一張都是一幅完美的畫。可見，蘇州園林的特點(diǎn)確實(shí)是“游覽者無論站在哪個點(diǎn)上，眼前總是一幅完美的圖畫”。只是平時我們不注意罷了。我想：這就是標(biāo)本，因為它代表了中國園林的特征。我們讀說明文，首先就要抓住特征。
4、現(xiàn)在我們再來看第二個詞語“鑒賞”。同義詞比較，體現(xiàn)語文課特色。初中語文“鑒賞”是什么意思？我們可以和“欣賞”、“玩賞”比較一下。
（同學(xué)發(fā)言后，老師歸納）。
［板書：欣賞、玩賞、鑒賞］。
［欣賞］：用喜愛的心情領(lǐng)略美好事物的意味。例：欣賞音樂，很欣賞這幅作品，很欣賞他的做法。
［玩賞］：觀看欣賞?！巴妗辈煌凇巴嫠！敝械摹巴妗?，它是觀看的意思。［鑒賞］：鑒別和欣賞指導(dǎo)學(xué)生精讀課文?！澳亩挝淖謱懙米詈谩保粏?，引導(dǎo)學(xué)生欣賞和評價課文，讓學(xué)生獨(dú)立地閱讀，自由地發(fā)表意見?？梢?，作者寫蘇州園林，是從鑒賞的角度寫的，所以他會看到一幅幅畫。
第一，層次很清楚。你看，第一句話是總說，“蘇州園林里都有假山和池沼”，然后分兩個層次來對第一句話進(jìn)行說明，先說假山，后說池沼。這樣，文中總說、分說清清楚楚。你們再看，在寫假山時，也是按總說、分說的順序?qū)懙?。（老師參與到討論之中，與學(xué)生共同探究）。
第二，從多角度來說。譬如假山這部分：首先正面寫假山，寫假山“重巒疊幛，或者是幾座小山配合著竹子花木”；然后呢，從設(shè)計者和匠師的角度來寫，就是“設(shè)計者、匠師”胸中有丘壑，即胸中有畫，所以他們堆疊出來的假山就是一幅幅畫。
最后，從游客的角度寫。游客攀登時，能欣賞到、領(lǐng)略到這些畫意，因此即使這些在城里的假山，也會讓游客覺得“身在山間”?，F(xiàn)在我們要研究的是：課文在寫假山時，為什么要從設(shè)計者、匠師和游覽者的角度來寫呢？我們再回過頭來看這段文字中的第三句話：“或者是重巒疊幛，或者是幾座小山配合著竹子花木。”這些句子能涵蓋蘇州園林所有的假山嗎？不能。因為從正面寫，是寫不盡假山的美的，只有寫了設(shè)計者、匠師，寫了游覽者后，才可以把蘇州園林假山的美都表現(xiàn)出來了。我還喜歡這段文字的語言，請看：
五、［魚戲蓮葉間］。
（一）、概括性強(qiáng)。如“假山的堆疊，可以說是一項藝術(shù)而不僅是技術(shù)”這句話。這個句子將蘇州園林的假山藝術(shù)都概括出來了，它強(qiáng)調(diào)的是藝術(shù)，假山的堆疊充滿了畫意，這就是藝術(shù)。
（二）、精練而形象。如這段的結(jié)尾一句“游覽者看‘魚戲蓮葉間’，又是入畫的一景”這句。這中間“魚戲蓮葉間”就是一幅畫：紅色的鯉魚、翠綠的蓮葉，清澈的池水，它把魚、蓮葉和水的美都表現(xiàn)出來了。其中這個“戲”字用得非常形象，它將魚兒那種調(diào)皮、玩耍、游戲的神韻、靈氣都寫出來了，而畫恐怕就達(dá)不到這種境界了，這就是語言文字的魅力。而“又是入畫的一景”這句，把這景色的畫意寫出來了，它強(qiáng)調(diào)的是畫，是畫中之景。還有一個“又”字特別要注意，它強(qiáng)調(diào)這是許許多多畫中的一幅，一個“又”字，里面涵蓋了多少內(nèi)容啊。大家看，僅僅這么一個句子，就讓我們感覺到了這篇文章語言的精練而形象，似乎也充滿了畫意。我想，這與文章的內(nèi)容是吻合的。下面，讓我們在鑒賞、品味的基礎(chǔ)上來集體朗讀第4段。
同學(xué)們：鑒賞課文可以有很多種方法。今天，我們是從兩個方面來鑒賞的：一個是結(jié)構(gòu)，一個是語言。下邊，請一位同學(xué)也像老師那樣，從這兩個角度來鑒賞。引導(dǎo)學(xué)生舉一反三，教會學(xué)生閱讀和鑒賞的方法。我們讀書也可以從兩個方面來談：第一步是初讀課文，是了解；第二步再讀課文（即精讀課文），是鑒賞，是品味。我們讀書就該這樣讀。同學(xué)們，我們剛才跟著作者領(lǐng)略了蘇州園林的美景，大家有沒有注意到蘇州園林還有很多美的地方。由課內(nèi)向課外延伸，提出研究性學(xué)習(xí)課題。體現(xiàn)了學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變，符合語文教學(xué)的特點(diǎn)。在這里，老師給你們作個提示：譬如蘇州園林里的楹聯(lián)是可以研究的課題。什么是楹聯(lián)？楹聯(lián)就是掛在堂屋或亭子前柱子上的對聯(lián)?，F(xiàn)在大家看這幅楹聯(lián)：“四壁荷花三面柳，半潭秋水一房山。”
六、［四壁荷花三面柳，半潭秋水一房山］。
大家看看：這幅楹聯(lián)掛在哪里最合適？有荷花或水的地方即可，它與亭前池中的荷花共同構(gòu)成了一幅完美的荷花圖。楹聯(lián)與景是相互映襯的，這就是蘇州園林美的另一個方面。這個課題是值得研究的。好，今天的課到這兒結(jié)束了。
七、布置作業(yè)。
1、反復(fù)朗讀課文，從整體上把握全文，理解各部分的說明重點(diǎn)。
2、完成課文相關(guān)練習(xí)。
譚義專。
將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印。
relics人教版高一英語教案教學(xué)設(shè)計（精選16篇）篇二
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入。
今天我們就學(xué)習(xí)一篇寓意深刻的寓言------《鷸蚌相爭》，《鷸蚌相爭》出自《戰(zhàn)國策》。西漢的劉向?qū)ｉT把戰(zhàn)國時候謀士們勸說君王的高招編成一部書,叫《戰(zhàn)國策》。因為面對的是掌握生殺大權(quán)的國君，所以這些謀士就不能橫沖直撞地對君王提出反對意見，而是常常拐彎抹角地假托一個故事來達(dá)到說理的目的，《鷸蚌相爭》就是這樣被成功運(yùn)用了。我們以前學(xué)過的成語《驚弓之鳥》《狐假虎威》《南轅北轍》都出自這部書。
有沒有同學(xué)聽說過或者看過《鷸蚌相爭》這個故事的，或者比別的同學(xué)先行一步預(yù)習(xí)過課文的，能跟我們講講這是個怎樣的故事呢？大致說一說就行。
二、學(xué)習(xí)寓言的方法。
對，講得很好，你是怎么了解到的？是看書？懂得學(xué)習(xí)?？磩赢嬈?，善于積累，看課外書，博覽群書。
好。我們今年學(xué)的是文言文的寓言，大家想一想怎樣才算學(xué)好了這則寓言？
（1）讀通順----（2）解文意-----（3）明寓理。
對，因為文言文的語言表達(dá)跟現(xiàn)在的白話文差別很大，所以要先讀得清楚，意思也比較深奧，所以我們還要結(jié)合課文注釋理清每個句子的意思，這就是解文意。那么對于寓言而言，故事本身不是目的，通過故事說明某個道理才是這個故事的目的所在。所以最后還要明寓理?，F(xiàn)在我們就先來讀一讀這則寓言。
三、讀通順。
這則寓言雖然很短，但卻出現(xiàn)了不少生字。來，我們先請一位同學(xué)來給我們讀一讀，看看在讀音方面有沒有完全讀對。
好，剛才xx同學(xué)把這篇古文讀得字正腔圓，不容易啊?，F(xiàn)在我們也學(xué)著xx人的樣子齊讀一篇，注意讀準(zhǔn)字音，讀對停頓。
三、解文意。
我們課文呢有原文，也有譯文?！耳柊鱿酄帯返墓适履?，同學(xué)們光看譯文就可以知道了?？墒侨绻麤]有譯文呢？要看懂這個故事，字詞的解釋就顯得特別重要的，對不對？現(xiàn)在，假如你是一個編輯，你要把這則寓言介紹給別的同學(xué)看，不能出現(xiàn)譯文，但可以有注釋，即對一些難解的或者重要的字詞作解釋，你認(rèn)為哪些字需要作出注釋呢？讓別人根據(jù)你作的這些注釋就可以讀得準(zhǔn)看得懂這則寓言呢？現(xiàn)在請大家結(jié)合課文背后的譯文和你的同桌商量一下哪些地方需要注釋。
鷸--一種水鳥，羽毛呈茶褐色，嘴和腿都細(xì)長，常在淺水邊或水田中捕食小魚、昆蟲、河蚌等。
蚌--貝類，軟體動物有兩個橢圓形介殼，可以開閉。
方--正在。
曝-----曬太陽。
雨--這里用作動詞，下雨。
箝--同“鉗”，把東西夾住的意思。
喙--嘴，專指鳥獸的嘴。
相舍--互相放棄。
并--一起，一齊，一同。
禽--同“擒”，捕捉，抓住。
之-----指鷸蚌。
以上就是同學(xué)們的注釋，同學(xué)們在這作注釋的過程當(dāng)中有沒有什么發(fā)現(xiàn)？你看我們現(xiàn)在常常需要用幾個字的意思來解釋文言文一個字的意思，說明文言文比較？----簡潔。如果字詞的意思都明白，整句話的意思也基本能水落石出了。
現(xiàn)在我們自由朗讀一遍課文，把它的意思弄懂。
四、明寓理。
“爭”
（1）“爭”的原因：鷸啄蚌,蚌夾鷸。（大家這時要注意在這里面，誰是進(jìn)攻者）。
（2）“爭”的過程：
那么它們是怎樣爭的呢？鷸曰：“今日不雨，明日不雨，即有死蚌?！?/p>
對，鷸知道蚌要喝水，如果蚌不張開雙殼，只能期待下雨，一連兩天不下雨，蚌就會被渴死，鷸是抓住了蚌的弱點(diǎn)了。
蚌是什么反應(yīng)的？蚌亦謂鷸曰：“今日不出，明日不出，即有死鷸?！?/p>
蚌也知道鷸挨上兩天，它也會餓死，也抓住了鷸的弱點(diǎn)。
他們可都抓住了對方的弱點(diǎn)，好比針尖對麥芒，雙方針鋒相對互不相讓毫不示弱。
有沒有同學(xué)來來模仿一下怎么讀這兩句，找兩位同學(xué)讀一讀鷸蚌相爭的厲害勁兒。同學(xué)推薦兩位靈牙利齒的同學(xué)來讀一讀這兩句，語氣要堅硬沖撞一些，讀出氣勢洶洶，毫不退讓的感覺。
同桌之間再讀一讀。
（3）“爭”的結(jié)果：兩者不肯相舍，漁翁得而并禽之。
鷸與蚌的爭吵不休換來了什么結(jié)果？
對二者僵持不下，卻被第三方漁翁輕而易舉揀了個大便宜，對于鷸與蚌來說就叫兩敗俱傷啊。
（4）從兩敗俱傷的這個結(jié)果來看，你能從這個故事中受到什么啟發(fā)？
在這個故事中，受到教訓(xùn)的是誰？鷸與蚌。
它們都怎樣做的？僵持不下，互不相讓。
從它們所受到的這個教訓(xùn)，我們可不可以總結(jié)出如果發(fā)生矛盾沖突時應(yīng)該怎么做更妥當(dāng)呢？
告訴人們做事要權(quán)衡得失，相互謙讓，化解矛盾沖突。否則第三方得利。
蚌先退讓二者同時----誠信。
還有沒有第三種看法？
（1）在這個故事中，鷸與蚌誰是進(jìn)攻者，是誰最先導(dǎo)致了可能出現(xiàn)的兩敗俱傷？
蚌是弱者，它若主動暢開雙翼，無疑于送肉給鷸吃，而鷸是強(qiáng)者，它的退讓并不會導(dǎo)致蚌趁機(jī)將它消滅。答案只有一種，只有鷸先作出退讓的姿態(tài)。
校園學(xué)生間的沖突，委曲求全只有一個結(jié)果：弱小的孩子可能屢屢成為出氣包，但是強(qiáng)者可以從容的退讓，因為他的撤退并不足以讓弱者趁機(jī)將它消滅，強(qiáng)壯的孩子即使再謙虛也不可能成為弱小孩子的“出氣包?！?/p>
我們看一看《戰(zhàn)國策》中《鷸蚌相爭》原文是怎么樣。
趙且伐燕，蘇代為燕謂惠王曰：“今者臣來，過易水。蚌方出曝，而鷸啄其肉，蚌合而箝其喙。鷸曰：‘今日不雨，明日不雨，即有死蚌！’蚌亦謂鷸曰：‘今日不出，明日不出，即有死鷸！’兩者不肯相舍。漁者得而并禽之。今趙且伐燕，燕趙久相支，以弊大眾，臣恐強(qiáng)秦之為漁夫也。故愿王之熟計之也！”惠王曰：“善。”乃止。（《戰(zhàn)國策》）。
當(dāng)趙國要出兵攻打燕國時，蘇代講了《鷸蚌相爭》的故事，可是在拐彎抹角地向趙王提出建議。同學(xué)們想想在這里面，誰是鷸？誰是蚌？誰是漁翁？從故事中能不能看出做了退讓的是誰？趙。對，趙惠王是一只很聰明的鷸，他知道是他是強(qiáng)者，是主動制造事端的一方，所以當(dāng)蚌即燕國托人來調(diào)解的時候他主動地作出了退讓。鷸蚌相爭，秦國這位漁翁自然也沒有得利了。
五、小結(jié)。
亂世戰(zhàn)國，群雄并起，風(fēng)云變幻，國與國之間相互沖撞，有侵略就保衛(wèi)，有進(jìn)攻就有防御，有欺辱就有抗?fàn)?，?dāng)雙方陷入僵持狀態(tài)之后就會出現(xiàn)兩敗俱傷的結(jié)果。制造事端者理應(yīng)承擔(dān)主要的責(zé)任。現(xiàn)在《鷸蚌相爭》常常用在了我們的生活中，寓意也有所擴(kuò)大，即鷸蚌相爭》告訴我們在各種紛繁復(fù)雜的矛盾斗爭中，如果對立的雙方相持不下，就會兩敗俱傷，使第三者坐收漁利，因此要懂理權(quán)衡利弊，相互謙讓這樣才能有效地化解沖突。
六、談一談本節(jié)課的收獲。
[鷸蚌相爭教案(北師大版六年級教學(xué)設(shè)計)]。
relics人教版高一英語教案教學(xué)設(shè)計（精選16篇）篇三
在我們的城市廣告隨處可見--它們在電視、收音機(jī)上廣播，粘貼在因特網(wǎng)上，印在報紙和海報上。廣告業(yè)是高度發(fā)展的行業(yè)。無線電、電視、電影、雜志和報紙的發(fā)展同廣告業(yè)的發(fā)展是齊頭并進(jìn)的。
人們對廣告的態(tài)度并不一樣。有人覺著廣告很有用，而且很有趣。也有人對廣告很反感。捍衛(wèi)廣告的人認(rèn)為，廣告介紹優(yōu)質(zhì)產(chǎn)品，給消費(fèi)者提供有價值信息，有助于消費(fèi)者作出判斷。另一方面，批評者有時指責(zé)公司濫用廣告，誤導(dǎo)消費(fèi)者，讓我們相信某種其實(shí)很一般的產(chǎn)品有多么好或購買某種產(chǎn)品會令人更加愉快等。
廣告的原理十分簡單。把一個品牌介紹給潛在的顧客，使產(chǎn)品與需要相配和，這樣公司就可以影響顧客的選擇。由于消費(fèi)者每天接觸大量的廣告，廣告人必須十分努力才可以灌輸自己的信息（給別人）。正因如此，公司往往花費(fèi)巨資聘用廣告人。接近消費(fèi)者的最后機(jī)會是投合消費(fèi)者的情感需要。這樣，賣掉的好像不是一件產(chǎn)品，而是賣掉了金錢所買不到的東西，譬如愛，幸福與成功。
廣告對公司和消費(fèi)者產(chǎn)生作用通過好幾種方式。事實(shí)一再證明，頻繁的廣告提升了銷售量，從而導(dǎo)致了產(chǎn)量的提高，因此導(dǎo)致了價格的下降。所以廣告不但沒有使產(chǎn)品變得更貴，反而使產(chǎn)品變得便宜了。廣告也會幫助消費(fèi)者在琳瑯滿目的商品中作出選擇。在購買一件昂貴的商品--譬如一輛車或一臺電腦時我們往往要考慮許多因素，這時廣告會幫助我們作出正確的決定。
或許廣告最重要的功能就是介紹新產(chǎn)品。忠實(shí)的廣告會提供好的信息幫助消費(fèi)者判斷他們是不是需要某件廣告中的產(chǎn)品。通過介紹產(chǎn)品特點(diǎn)、功能、耗資以及服務(wù)，廣告還可以使消費(fèi)者在走進(jìn)商場以前對產(chǎn)品的價格和質(zhì)量進(jìn)行比較。在掌握了一些事實(shí)和數(shù)字以后，消費(fèi)者才能更好地應(yīng)對伶牙俐齒的銷售人員。
不是所有廣告都用來促銷產(chǎn)品或者提升公司業(yè)績。政府也會利用廣告使民眾了解社會問題和政府的方針政策。一些救助組織常常指定某位名人作為自己的代言人來宣傳自己的宗旨。譬如，聯(lián)合國選擇足球明星羅納爾多，歌星tetsuyakomuro以及其他一些名人作為特使向公眾宣傳自己的計劃。政府的其他一些非贏利機(jī)構(gòu)還利用廣告技術(shù)來普及知識、影響公眾的態(tài)度取向以及改良社會。
有一些廣告就不是那么有幫助。這些“壞廣告”利用非法手段誤導(dǎo)消費(fèi)者。識別一個壞廣告不是很容易，但總有一些蛛絲馬跡可以追尋。首先，我們要時刻留意那些“隱藏信息”。有些廣告把很重要的信息隱藏在很小的字體下面或者用色彩掩飾著。還有些廣告通過半真半假的圖片或者為了看上去更吸引人而改動圖片從而來誤導(dǎo)我們。在一則所謂的“誘騙銷售法”的廣告中就使用了類似的伎倆：展示給顧客的是一種產(chǎn)品，買到的卻是另外一種。
沒有明顯的證據(jù)表明廣告的用處到底有多大，但是廣告對于廠家和消費(fèi)者卻很重要。好的廣告有助于公司推銷新產(chǎn)品，提高銷售量。如果廣告提供準(zhǔn)確的信息，則有助于大眾消費(fèi)者以最優(yōu)的價格買到合適的產(chǎn)品。由于廣告的巨大影響加上廠家的蓄意誤導(dǎo)，我們對待廣告要特別小心。如果我們不能辨別真假，我們就正好中了圈套。反過來講，如果我們學(xué)會辨別，我們就會保護(hù)自己不受虛假廣告的欺騙從而作出明智的選擇。
relics人教版高一英語教案教學(xué)設(shè)計（精選16篇）篇四
作者：李振lizhen@作者單位：江蘇省前黃高級中學(xué)簡介：根據(jù)內(nèi)容特點(diǎn)，本堂課的教學(xué)策略是引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的探索研究式。運(yùn)用時先提出問題，結(jié)合演示實(shí)驗，讓學(xué)生們通過組內(nèi)協(xié)作，解決老師提出的問題，以此發(fā)展學(xué)生思維能力的獨(dú)立性與創(chuàng)造性，使學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主體，從“被動學(xué)會”變成“主動會學(xué)”。同時也培養(yǎng)了學(xué)生在搞研究時要注意科學(xué)性和嚴(yán)密性。
相關(guān)課件：
relics人教版高一英語教案教學(xué)設(shè)計（精選16篇）篇五
一、教學(xué)目標(biāo)：
學(xué)生能準(zhǔn)確掌握文中的生字詞，并能順利朗讀背誦。
學(xué)生能理清詩歌的情感線索，領(lǐng)會詩歌的內(nèi)容。
學(xué)生能通過對詩句的鑒賞來把握詩人的思想感情。
教學(xué)重難點(diǎn)：
教學(xué)重點(diǎn)：詩的誦讀與積累。
教學(xué)難點(diǎn)：對杜甫詩歌中沉郁風(fēng)格的理解和領(lǐng)悟。
教學(xué)方法及輔助工具：
教學(xué)方法：講授法，誦讀法，討論法。
輔助工具：多媒體。
課時安排：1課時。
教學(xué)步驟：
導(dǎo)入：春天，是萬物復(fù)蘇鳥語花香的季節(jié)，在春天的時候我們喜歡做什么呀？踏春，去感受春天的勃勃生機(jī)。而在秋高氣爽的時候，人們則喜歡登高望遠(yuǎn)飲酒作詩。唐代詩人王維在《九月九日憶山東兄弟》里說道：“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人?！笔惆l(fā)的是思鄉(xiāng)思親的情感。今天，我們要學(xué)習(xí)的這首詩也是詩人杜甫在登高時創(chuàng)作的，詩名就叫《登高》。
背景材料：
杜甫，被后人稱為“詩圣”，其詩被稱為“詩史”。
這首詩大約作于公元767年，唐代宗大歷二年秋（普及一個知識），當(dāng)時安史之亂已經(jīng)結(jié)束4年，但各地的軍閥又在不斷混戰(zhàn)，搶占地盤。杜甫因戰(zhàn)亂而流離到夔（kui）州，此時的他已經(jīng)56歲，身染重病，為了排解憂愁，又值重陽節(jié)之際，因而登高望遠(yuǎn)，在登高后看到的是深秋的蕭條景色，由此想到國家正值戰(zhàn)亂，感時傷懷而作。
解析字詞，理順文章：
渚清沙白：渚，水中小洲；清，洲邊的江水清澈；沙白，小洲上的白沙。
翻譯：天高風(fēng)急，猿嘯聲聲似乎蘊(yùn)含著無限的悲哀，孤洲沙白，只有沙鷗不時地回旋。無邊無際的落葉紛紛飄墜，奔騰不息的長江滾滾而來。離家萬里，悲嘆自己經(jīng)常漂泊他鄉(xiāng)，衰老多病，寒秋中獨(dú)自登臨高臺。世事艱難，可恨秋霜凝染了我的雙鬢，窮困潦倒，不得不放下這澆愁的酒杯。
品讀課文：
俗話說“讀書百遍其義自見”，學(xué)習(xí)一首古詩，肯定就是要讀的，下面就請同學(xué)們自由朗讀一遍，一定要注意有感情的朗讀，把握好節(jié)奏。
接著播放一份朗讀音頻，讓學(xué)生聽。再請同學(xué)起來讀一遍，最后全班齊讀一遍。
內(nèi)容品讀：
1、同學(xué)們剛才都讀了這首詩，感覺到詩中一直貫穿著的一種情感是什么？
明確：憂愁、悲傷、孤獨(dú)等。
詩人在詩中是怎么體現(xiàn)這個“悲”字的？（讓學(xué)生討論）。
明確：首先體現(xiàn)在所見的深秋景色的悲上。首聯(lián)和頷聯(lián)“風(fēng)急天高猿嘯哀，……不盡長江滾滾來”。
首聯(lián)和頷聯(lián)中有些什么景物，也就是意象？分別有什么特點(diǎn)？
明確：八種。風(fēng)，天，猿，渚，沙，鳥，落木，長江。特點(diǎn)是急風(fēng)，高天，哀猿，清渚，白沙，回鳥，落木蕭蕭下和長江滾滾來。
這些各具特點(diǎn)的意象是怎么來表現(xiàn)詩人描寫的秋景之悲的？
明確：（1）、急風(fēng)，說明風(fēng)很大，又是秋天的風(fēng)，而且還是登高之后感受到的風(fēng)，我們知道越往高處走，溫度就越低，所以這時的風(fēng)肯定是又冷又大的，這風(fēng)不僅吹在詩人的身上，更在詩人的心上。
（2）、高天，天高闊遠(yuǎn)，在茫茫天地之間，詩人更覺得自己渺小，無限悲涼之情涌上心頭。
（3）、哀猿，猿的叫聲是哀傷的，這更為詩人悲涼的心境更添一層。
（4）、清渚和白沙，清和白都是冷色調(diào)，更顯環(huán)境的冷清和凄涼。這又使得詩人更為悲傷。
（5）、回鳥，因為急風(fēng)而不斷盤旋不能往前飛的一只鳥兒，而且只有一只，它是孤獨(dú)的，這讓作者自己感到了自身的孤獨(dú)。
（6）、落木蕭蕭，落木就是落葉，到了秋天，樹葉紛紛落下，這意味著生命的終結(jié)，從落木中詩人也看到了自己的生命正在走向盡頭，由此更顯凄涼。
（7）、《論語》中有一句話，逝者如斯夫，不舍晝夜。蘇軾在《赤壁賦》中也寫到“哀吾生之須臾，羨長江之無窮”，都是在感嘆生命的短暫，光陰的易逝。因此在這里也是詩人感嘆人生苦短。
這些都是從寫景來體現(xiàn)“悲”的。
除了秋景之外，作者還從什么方面來體現(xiàn)“悲”的？
明確：還體現(xiàn)在詩人的遭遇上。集中表現(xiàn)在頸聯(lián)和尾聯(lián)?！叭f里……濁酒杯”。
萬里悲秋常作客：離家萬里，悲嘆自己經(jīng)常漂泊作客他鄉(xiāng)，壯志難酬，處境艱難。
百年多病獨(dú)登臺：詩人孤身一人抱病登臺，倍感凄涼。
艱難苦恨繁霜鬢：如何理解“艱難”一詞？雙重意思，一是指國家要平息**的艱難和自身命運(yùn)之艱，常年漂泊，生活艱難。
也許有人會說，他難道是神經(jīng)病嗎？連自身的生活都保證不了，還要去關(guān)心國家大事，這不就是吃飽了撐的嗎？但是這就只是我們普通人的想法，而真正偉大的人就是他這樣的，有著憂國憂民的崇高品質(zhì)，若世間少了這些人，那么我們現(xiàn)在享受到的美好生活就會變得遙不可及。
潦倒新停濁酒杯：自古以來，中國人只要一有煩惱就會借酒澆愁，今天也不例外，而詩人內(nèi)心苦悶，想要一醉解千愁，可是又以為自己年老多病，不得不戒酒，心中萬千思緒無法排解，也就愁上加愁了。
把握作者情感：
這首詩是由前四句的寫景轉(zhuǎn)到后四句的抒情，使之情景交融，作者的情感由“風(fēng)急……鳥飛回”的孤獨(dú)到“無邊……滾滾來”的沉郁，再到“萬里……獨(dú)登臺”的愁苦，最后到“艱難……濁酒杯”的無奈，由此看出全詩的感情基調(diào)就是一個字：悲。
（七）、總結(jié)：
全詩通過所見的秋江景色，傾訴了詩人長年漂泊、老病孤愁的復(fù)雜情感?？梢哉f，這首詩是杜甫對生命的感悟、對時世的艱難、對漂泊的一生、對凄涼的晚景和對未酬的壯志的一個總結(jié)。它因其雄渾悲涼的意境、工整齊協(xié)的格律而被稱為“古今七言律第一”。
板書：
楊翼菁。
[《登高》教案教學(xué)設(shè)計(人教版高一上冊)]。
relics人教版高一英語教案教學(xué)設(shè)計（精選16篇）篇六
1.在1951年，吉尼斯啤酒廠當(dāng)時的廠長休-畢沃先生想要解決關(guān)于歐洲最快的鳥的爭論。和他的朋友們交談后，他認(rèn)定能回答這樣一些問題的書可能會受歡迎。吉尼斯公司聘用諾里斯和羅斯-麥科沃寫了一本后來成為吉尼斯記錄的書。第一版在1955年出版，從那以后一直是一本最暢銷的書。
2.每年送來6,000多個記錄，但它們不能都出版。然而編輯們記下這些記錄，并以其他方式繼續(xù)了解情況。這些記錄被分成不同的目錄?！都崴故澜绱笕逢P(guān)于人體的篇章、令人驚嘆的偉績篇章、自然世界篇章、科學(xué)技術(shù)篇章、藝術(shù)和媒體篇章、現(xiàn)代社會篇章、旅游和交通篇章以及體育和娛樂篇章。你可以了解到年紀(jì)最大的人是一個活了122年164天的婦女，最長的胡須長達(dá)1.6米，最長的毒蛇有5.71米長。書中還有令人不可思議的記錄，如一個英國人頭頂重159.6公斤的小汽車長達(dá)33秒鐘。
3.書中也有一些中國記錄，例如，天安門廣場是世界上最大的廣場，占地大約40公頃。中國的醫(yī)院數(shù)量昌世界上最多的，烏魯木齊是離海最遠(yuǎn)的城市，離最近的海岸2,500公里。在慶祝香港回歸中國時創(chuàng)了一個特別的美味的記錄，做了世界上最大的一個餃子，餃子重得驚人，為480公斤。
4.許多在《吉尼斯世界記錄大全》的記錄來自世界體育。在許多杰出的體育成就中，一些記錄尤為突出，因為記錄的背后有感人的故事。吉尼斯世界記錄，在環(huán)法自行車大賽平均最快的速度是由美國自行車運(yùn)動員蘭斯-阿姆斯特朗創(chuàng)下的，雖然這個記錄令人難忘，但阿姆斯特朗與疾病抗?fàn)幍墓适卤冗@更令人矚目。在，阿姆斯特朗，世界排名第一的自行車運(yùn)動員被確診患有癌癥，許多人認(rèn)為這意味著他運(yùn)動生涯的盡頭。然而在阿姆斯特朗返回世界賽場。他繼續(xù)創(chuàng)下了速度記錄，實(shí)現(xiàn)了他連續(xù)6次獲得環(huán)法自行車賽冠軍的目標(biāo)。
5.為什么人們對世界記錄這么感興趣？我們感興趣的部分原因也許是和使得hugh先生率先寫了《吉尼斯世界記錄大全》一樣的好奇心。我們想知道什么是可能的，我們能夠推進(jìn)多遠(yuǎn)。顯而易見，一些奇妙的、不同尋常的行為和事實(shí)敘述使我們快樂。無論我們是親自破記錄，還是欣賞閱讀有關(guān)別人的奪冠壯舉，《吉尼斯世界記錄大全》都算得上是一本有趣的書籍。
6.任何人都能努力創(chuàng)記錄。然而，有些記錄這書不接受。任何對自己或他人有危險的記錄都是不允許收入的，如果你想創(chuàng)記錄，你應(yīng)該首先與吉尼斯記錄大全聯(lián)系，編輯將判定你的想法是否合適，然后將你所需要申請記錄的規(guī)則和表格寄給你。以后如果一切順利的話，吉尼斯官員將來檢驗?zāi)阌袊L試。如果能成功，吉尼斯官員會證實(shí)你的記錄，你會得到《吉尼斯世界記錄大全》的證書，說明你是世界記錄保持者。
relics人教版高一英語教案教學(xué)設(shè)計（精選16篇）篇七
有很多不同種類的蜂，有些群居，像蜜蜂，它們在樹上或巖洞里筑巢，另一些則在地下的洞里居住，也有一些根本就不群居。在不同種類的蜂中，只有蜜蜂最能引起科學(xué)家的興趣，這在于它們相互交流所用的語言。1851年現(xiàn)代蜂箱的出現(xiàn)使設(shè)計研究蜜蜂語言的實(shí)驗成為可能。
卡爾.馮.弗里士教授是一位奧地利科學(xué)家，他一生中花費(fèi)了多年研究蜜蜂在黑暗的蜂房里是怎樣以很巧妙的方式傳遞信息的。從事多年的蜜蜂研究之后，卡爾.馮.弗里士教授對一再觀察到的某一現(xiàn)象感到很納悶。當(dāng)他把一小疊一小疊的蜜放在桌上后，蜜蜂不一會兒就來了。一旦有一只蜜蜂發(fā)現(xiàn)了蜜，沒多久便飛來了許多蜜蜂?？磥硪恢唬òl(fā)現(xiàn)了食物的）蜜蜂能把食物的信息傳遞給蜂箱里的其他蜜蜂。這是怎樣做到的呢？為了弄清情況，馮.弗里士制作了幾個特殊的蜂箱，每個蜂箱里面只放一個蜂窩，蜂箱的一面是透明的，他可以透過透明的墻觀察蜜蜂在里面的活動情況，為了便于區(qū)別，他在一些蜂的身上點(diǎn)上顏色。
馮.弗里士設(shè)想這種舞傳遞了更多的信息。為了查明這一設(shè)想正確與否，他設(shè)了兩個喂食點(diǎn)，一個靠近蜂箱，另一個在很遠(yuǎn)之外，相隔樹林。他給所有來到近處喂食點(diǎn)的蜜蜂都點(diǎn)上藍(lán)色，給所有飛到遠(yuǎn)處喂食點(diǎn)的蜜蜂都點(diǎn)上紅色。當(dāng)蜜蜂返回蜂箱時，馮.弗里士看到了一種奇妙的景象，所有到過近處喂食點(diǎn)的蜜蜂都跳著圓圈舞，所有到過遠(yuǎn)處喂食點(diǎn)的蜜蜂都跳著一種完全不同的舞--擺尾舞。跳舞的蜜蜂沿著一條直線跑，腹部左右擺動，然后它轉(zhuǎn)半個圈，再沿直線跑，又向另一邊轉(zhuǎn)半個圈。它一遍一遍得重復(fù)著這些“舞步”。現(xiàn)在事情很明白了，很明顯圓圈舞告訴蜜蜂喂食點(diǎn)的位置。也很明顯蜜蜂移到一側(cè)的擺尾舞含有關(guān)于喂食點(diǎn)另外的信息。
接著，馮.弗里士和他的同事們在靠近蜂箱的地方設(shè)置了一個喂食點(diǎn)，然后他們把喂食點(diǎn)慢慢往遠(yuǎn)處移動。回到蜂箱處，他們便仔細(xì)觀察擺尾舞。他們用跑表計算蜜蜂在一分鐘內(nèi)重復(fù)舞蹈的次數(shù)。他們發(fā)現(xiàn)喂食點(diǎn)越遠(yuǎn)，舞就跳得越慢。于是另一個驚人的事實(shí)是顯露出來，每分鐘擺尾舞的次數(shù)說明了到喂食點(diǎn)的準(zhǔn)確距離。他們還發(fā)現(xiàn)蜜蜂從蜂箱到喂食點(diǎn)的最大飛行距離是3.2公里。
對于馮.弗里士教授和他的同伴來說下一步的問題就是查出蜜蜂是否能彼此告訴喂食點(diǎn)的精確位置。例如蜜蜂是否有可能交流一些像方位北、南、西南、東南等精確的細(xì)節(jié)呢？為了回答這個問題，馮.弗里士教授和他的同伴們將必須獲取足夠的數(shù)據(jù)去提供一份有關(guān)蜜蜂行為的充分的資料。設(shè)計了更多的實(shí)驗后，他們便能弄清蜜蜂互傳尋找食物信息的過程了。
當(dāng)蜜蜂發(fā)現(xiàn)了一個喂食點(diǎn)，他們從蜂箱直接飛去，片刻后一群蜜蜂就像一條溪流一樣來回于喂食點(diǎn)和蜂箱之間。幾個世紀(jì)之前就出現(xiàn)了“bee-line”這個詞，現(xiàn)在”tomakeabeelineforsomeoneorsomething”這種表達(dá)的意思是沿著直線迅速地去某處。
他一生的時間都花在了研究動物的交際上，包括蜜蜂在內(nèi)。1973年，卡爾.馮.弗里士與另外兩位科學(xué)家共同活動了諾貝爾獎。他死于1982年。
relics人教版高一英語教案教學(xué)設(shè)計（精選16篇）篇八
現(xiàn)代的澳大利亞是由六個州和兩大區(qū)組成的：西澳洲、南澳州、昆士州、新南威爾士州、維多利亞州、塔斯馬尼亞州，澳大利亞首都區(qū)和北部區(qū)。澳大利亞有很多大洋環(huán)繞著：西邊有印度洋，南邊有南印度洋，東北部是太平洋。澳大利亞的最大城市是悉尼，但是首都是堪培拉，堪培拉位于悉尼和墨爾本之間。澳大利亞的國旗未英國國旗圖案并帶有一顆最大的七角星。七角星中的六個角象征組成澳大利亞聯(lián)邦的六個州，第七個角代表聯(lián)邦區(qū)（北部地區(qū)和首都直轄區(qū)）。國旗上其他小星代表南十字星座（是南天小星座之一，星座雖小，但明亮的星很多）--那是一組映在南方天空的星星，人們可以借助它們找到南極。
最初的澳大利亞人。
澳大利亞是一個古老大陸上的年輕的國家。澳大利亞最早的居民是土著居民和托雷斯海峽的島上居民。這些人群的祖先早在五萬年前就到了澳洲而且創(chuàng)造了復(fù)雜的社會。他們的文化發(fā)展很快，而且他們與非洲人及其他一些鄰近地區(qū)有強(qiáng)大的連結(jié)。一些澳大利亞土著人仍然過著和他們的祖先一樣的生活方式而其他的一些則生活在城市里、城鎮(zhèn)上和農(nóng)村。
一個罪犯的國家？
七世紀(jì)，歐洲探險者開始到達(dá)這塊大陸。西班牙人、葡萄牙人、荷蘭人和后來的英國船只到達(dá)了塔斯馬尼亞州的北海岸和西海岸。1770連，詹姆斯。庫克船長進(jìn)行了一次科學(xué)考察旅行，聲稱這個大陸的東海岸屬于不列顛王國。后來美國獨(dú)立戰(zhàn)爭使得英國不能向北美輸送囚犯，澳大利亞也就被選為一個新的囚犯和罪犯流放地。1788年，第一批流放犯人的11艘船到達(dá)澳大利亞。英國總督登陸的日期是1月26日，也就是現(xiàn)在的澳大利亞日。在隨后的80年里，大約有16萬囚犯被流放到澳大利亞。這些新來的移民改變了這里的管理方式，引進(jìn)了對澳大利亞生態(tài)系統(tǒng)有害的動植物。結(jié)果，原始澳大利亞受到了傷害。很多土著人和島上居民被剝奪了土地搬走了。
另一個新大陸：一個國家的誕生。
二十世紀(jì)早期，澳大利亞和十八世紀(jì)的美國一樣：她是一個沒有統(tǒng)治階級的“新世界”。19，澳大利亞聯(lián)邦組成了。這個機(jī)構(gòu)管理著規(guī)定人都是平等自由的六個州，解釋他們自己的人權(quán)，描述新的政府。當(dāng)?shù)氐耐林撕头菤W洲人不能享有平等的權(quán)利。直到很多年后，澳大利亞才學(xué)會了尊重土著人并且承認(rèn)一個不同社會的重要性。
第一次世界大戰(zhàn)對澳大利亞有很大的影響。戰(zhàn)后，這個國家經(jīng)歷了社會和經(jīng)濟(jì)的動蕩不安局面，遭受了二十世紀(jì)三十年代的蕭條。第二次世界大戰(zhàn)以后，澳大利亞開始把自己變成了一個和今天一樣的現(xiàn)代化國家。經(jīng)濟(jì)增長了，澳大利亞從移民中受益匪淺。在二次世界大戰(zhàn)后的五十年里，大約200這個國家的人民遷到了澳大利亞。在二十世紀(jì)六十年代后期，這個國家也開始改變對待當(dāng)?shù)赝林说膽B(tài)度，政府通過了法律來加強(qiáng)當(dāng)?shù)赝林撕蛵u上居民的權(quán)利并且改善他們的生活條件。
講澳大利亞語言？一切良好！
英語是澳大利亞的官方語言。澳大利亞英語在發(fā)音與英國英語和美國英語不同，其中，在澳大利亞用的一些詞匯與你在英語課堂上學(xué)的完全不同。澳大利亞人喜歡他們的語言并喜歡用它開玩笑?！皀oworries”在澳大利亞語中意為”everythingisok”.“mate”通常意為“friend”或”companion”,但可以跟任何人說?！皊heila”是“女子”，“outback”是指“未開墾的土地”，“billabong”是干河道，uni是大學(xué)，而gowalkabout則指到灌木叢中閑逛。而一些土著人的語言已經(jīng)不被人所知，人們正在努力去保護(hù)和記錄他們說留下的。大概澳大利亞英語最著名的例子可能就是客人到澳大利亞一定會聽到的友好的“g’daymate”.
relics人教版高一英語教案教學(xué)設(shè)計（精選16篇）篇九
教學(xué)目的：
1、學(xué)習(xí)本文從記游到議論，即事明理的寫作手法。
2、學(xué)習(xí)本文所論述的做任何事要有志向、不盲從、努力向上和“深思慎取”的態(tài)度。
3、掌握詞類活用和一詞多義的用法，特別是“其”、“道”、“名”、“然”等詞的用法。
4、熟讀背誦，培養(yǎng)閱讀文言文的能力。
教學(xué)重點(diǎn)：
目的2、3。
教學(xué)難點(diǎn)：
目的1、4。
教學(xué)設(shè)想：
1、本文的語言比較通俗，可讓學(xué)生利用注釋自己串講課文，必要時教師進(jìn)行點(diǎn)撥以培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力。
2、文中的一些常用詞，除弄清它在本課的用法外，還要引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系所學(xué)過的篇目及利用查找工具書的方法積累這些詞的其他用法，以提高學(xué)生的閱讀能力。
3、即事明理的寫法，學(xué)生比較陌生，所以教學(xué)中要引導(dǎo)學(xué)生理清記敘和議論的關(guān)系，從而理解作者所闡述的觀點(diǎn)。
4、誦讀是本文學(xué)習(xí)的重點(diǎn)，要在整體感知的基礎(chǔ)上通讀課文，在誦讀中加深對課文的理解，落實(shí)本課的背誦要求。
總課時：3課時。
第一課時。
教學(xué)要點(diǎn)：作者及課文簡介，疏通文意。
教學(xué)步驟：
一、導(dǎo)入。
《醉翁亭記》、《岳陽樓記》，“記”是一種文體，指游記。游記的共同點(diǎn)是什么呢?(明確：抓住景物特點(diǎn)，表現(xiàn)山水之美。有人曾將游記比作“紙上山水”。)。
二、介紹作者、背景。
三、交代本課的教學(xué)目的及課時安排。
四、由學(xué)生朗讀課文。
正音(板書)：褒冢華相謬窈父。
五、默讀課文，根據(jù)注釋疏通文意。
六、由學(xué)生復(fù)述課文，串講。教師根據(jù)實(shí)際情況，做些必要的點(diǎn)撥，特別要點(diǎn)出一些重點(diǎn)字詞的用法。
七、由學(xué)生質(zhì)疑，提出存在的其他問題。
八、齊讀課文，鞏固詞義。
九、作業(yè)。
1.積累“其”、“道”、“名”、“然”的義項。
2.熟讀課文，體會敘議結(jié)合手法。
第二課時。
教學(xué)要點(diǎn)：體會敘議結(jié)合手法。
教學(xué)步驟：
一、檢查上節(jié)的重點(diǎn)詞語的用法。
二、積累詞義。
指定幾位學(xué)生把自己所歸納的詞義及例句抄寫在黑板上，并講解。
三、齊讀課文，理清思路。
由學(xué)生討論，明確文章結(jié)構(gòu)。
第三部分(1、2)：記游山所見及經(jīng)過。
第二部分(3、4)：寫游山的心得。
第三部分(5)：時間及同行者。
四、討論敘議結(jié)合的手法。
1.問：本文的敘議是怎樣緊密相連的?
由學(xué)生討論后明確：
(1)兩部分間銜接過渡自然。
(2)記仆碑情況突出“花山”二字，為后文的議論作鋪墊。
(3)強(qiáng)調(diào)前洞路近、地平、游者眾，后洞強(qiáng)調(diào)路遠(yuǎn)、奇險、游者少。為后文議論作鋪墊。
2.作者通過記游，闡述了什么觀點(diǎn)呢?
作者據(jù)仆碑得出了要有“深思慎取”的態(tài)度;通過兩洞對比，得出了做任何事都要有百折不撓的精神這個結(jié)論。
3.本文即事明理，借游山抒發(fā)了內(nèi)心的感慨。諸同學(xué)們結(jié)合自己的實(shí)際情況，談?wù)勀銓ψ髡哌@一感慨的看法。(本題可由學(xué)生自由發(fā)言，不求統(tǒng)一。)。
五、作業(yè)。
熟讀課文，寫一篇讀書筆記。
第三課時。
教學(xué)要點(diǎn)：指導(dǎo)背誦。
教學(xué)步驟：
一、檢查上節(jié)所講授的敘議結(jié)合的特點(diǎn)及作者的觀點(diǎn)。
二、啟迪思維，深入研究。
提示：1.首先要重視文章的立意，有新意，能啟發(fā)人們思考。
2.其次要重視構(gòu)思布局，使材料與觀點(diǎn)有機(jī)統(tǒng)一，結(jié)構(gòu)嚴(yán)密。
三、指導(dǎo)背誦第三段。
第三段緊承上文，抒發(fā)自己的感想。
(1)用“嘆”領(lǐng)起下文。
(2)以古人作立論的標(biāo)準(zhǔn)：“求思之深而無不在”才“往往有得”。
(3)世人的做法：夷以近，則游者眾;險以遠(yuǎn)，則至者少”
(4)闡述志、力、物三者的內(nèi)在聯(lián)系。
(5)強(qiáng)調(diào)只要盡了自己的努力，即使不能達(dá)到目的，也可以“無悔”。
3、結(jié)合提示，爭取當(dāng)堂背誦。
relics人教版高一英語教案教學(xué)設(shè)計（精選16篇）篇十
對一名數(shù)學(xué)教師而言教學(xué)反思可以從以下幾個方面展開：對數(shù)學(xué)概念的反思、對學(xué)數(shù)學(xué)的反思、對教數(shù)學(xué)的反思。
1、對數(shù)學(xué)概念的反思——學(xué)會數(shù)學(xué)的思考。
對于學(xué)生來說，學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的一個重要目的是要學(xué)會數(shù)學(xué)的思考，用數(shù)學(xué)的眼光去看世界。而對于教師來說，他還要從“教”的角度去看數(shù)學(xué)，他不僅要能“做”，還應(yīng)當(dāng)能夠教會別人去“做”，因此教師對教學(xué)概念的反思應(yīng)當(dāng)從邏輯的、歷史的、關(guān)系的等方面去展開。
以函數(shù)為例：
從邏輯的角度看，函數(shù)概念包含定義域、值域、對應(yīng)法則等，以及單調(diào)性、奇偶性、周期性、對稱性等性質(zhì)和一些具體的函數(shù)，這些內(nèi)容是函數(shù)教學(xué)的基礎(chǔ)，但不是全部。
從關(guān)系的角度來看，不僅函數(shù)的主要內(nèi)容之間存在著種.種實(shí)質(zhì)性的聯(lián)系，函數(shù)與其他中學(xué)數(shù)學(xué)內(nèi)容也有著密切的聯(lián)系。
方程的根可以作為函數(shù)的圖象與軸交點(diǎn)的橫坐標(biāo);。
不等式的解就是函數(shù)的圖象在軸上方的那一部分所對應(yīng)的橫坐標(biāo)的集合;。
數(shù)列也就是定義在自然數(shù)集合上的函數(shù);。
……。
同樣的幾何內(nèi)容也與函數(shù)有著密切的聯(lián)系。
……。
2、對學(xué)數(shù)學(xué)的反思。
當(dāng)學(xué)生走進(jìn)數(shù)學(xué)課堂時，他們的頭腦并不是一張白紙——對數(shù)學(xué)有著自己的認(rèn)識和感受。教師不能把他們看著“空的容器”，按照自己的意思往這些“空的容器”里“灌輸數(shù)學(xué)”這樣常常會進(jìn)入誤區(qū)，因為師生之間在數(shù)學(xué)知識、數(shù)學(xué)活動經(jīng)驗、興趣愛好、社會生活閱歷等方面存在很大的差異，這些差異使得他們對同一個教學(xué)活動的感覺通常是不一樣的。
要想多“制造”一些供課后反思的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)素材，一個比較有效的方式就是在教學(xué)過程中盡可能多的把學(xué)生頭腦中問題“擠”出來，使他們解決問題的思維過程暴露出來。
3、對教數(shù)學(xué)的反思。
教得好本質(zhì)上是為了促進(jìn)學(xué)得好。但在實(shí)際教學(xué)過程中是否能夠合乎我們的意愿呢?
我們在上課、評卷、答疑解難時，我們自以為講清楚明白了，學(xué)生受到了一定的啟發(fā)，但反思后發(fā)現(xiàn)，自己的講解并沒有很好的針對學(xué)生原有的知識水平，從根本上解決學(xué)生存在的問題，只是一味的想要他們按照某個固定的程序去解決某一類問題，學(xué)生當(dāng)時也許明白了，但并沒有理解問題的本質(zhì)性的東西。
relics人教版高一英語教案教學(xué)設(shè)計（精選16篇）篇十一
《滕王閣序》歷來膾炙人口，是一篇文質(zhì)兼美的奇文、妙文，但同時又是教學(xué)中的難文硬文。它是駢文的優(yōu)秀篇章，但用典多。以前的教學(xué)多停留在對文章駢體句形式的欣賞和對典故的理解上，很難走進(jìn)《滕王閣序》的思想高地。今年再次教學(xué)本文，剛好在“512”汶川特大地震周年之際，我試圖沖破以往教學(xué)思路的束縛，企盼在思想高地有所收獲。
二、教學(xué)設(shè)計。
文章第一段主要介紹滕王閣的地理位置和參加宴會的賓客，第二、三段描寫滕王閣的景觀和周圍萬千氣象及登上樓閣所見之景，第四、五段由對宴會的描寫轉(zhuǎn)而引出人生的感慨，最后一段自敘遭際，表示當(dāng)此臨別之際，既遇知音，自當(dāng)賦詩作文，以此留念，歸結(jié)到本事上來。
在教學(xué)中，我把對文章思想主旨的探索與挖掘放到第五段。
三、過程描述。
第五段作者情感起伏的脈絡(luò)是先用一連串短句抒發(fā)感嘆：“時運(yùn)不濟(jì)，命途多舛。馮后易老，李廣難對?！倍箝L短結(jié)合，抒發(fā)自己的憤郁悲涼：“屈賈誼于長沙，非無圣主；竄梁鴻于海曲，豈乏明時？”最后又用先短后長的一組對偶表明心志：“孟嘗高潔，空余報國之情；阮籍猖狂，豈效窮途之哭？”鏗鏘的語調(diào)表達(dá)了自己不甘沉淪的決心。
下邊同學(xué)紛紛回答。有的說命“老當(dāng)益壯，寧移白首之心？窮且益堅，不墜青云之志”，有的說命“酌貪泉而覺爽，處涸轍以猶歡”，有的說命“東隅已逝，桑榆非晚”。
我問他們?yōu)槭裁疵@些句子，有同學(xué)脫口而答“喜歡”，我就讓他們說說理由。
有同學(xué)回答：“老當(dāng)益壯，寧移白首之心？窮且益堅，不墜青云之志”幾句寫出了作者對信念、理想的執(zhí)著追求。作者年少而才高，渴望一展才華，然而卻屢屢失意。在這樣一種狀態(tài)下，作者仍能不放棄信念，抱著執(zhí)著的心態(tài)，的確令我們敬佩。相比之下，我們青年學(xué)生卻心高氣盛，人生稍有不如意，就感覺前途一片黑暗，經(jīng)不起一點(diǎn)點(diǎn)的打擊，顯得十分脆弱。王勃是我們的榜樣。
有的同學(xué)回答：“酌貪泉而覺爽，處涸轍以猶歡”道出了王勃對生活樂觀的態(tài)度。這讓我想起了“可樂男孩”薛梟，被救出來后的第一句話是“叔叔，我要喝可樂，要冰凍的”。這一句話，“逗樂了悲傷的中國”，而他的經(jīng)歷卻不是那么樂觀，被困廢墟下80個小時，右臂不得不被截肢，告別愛好的籃球，開始練習(xí)運(yùn)用左臂操作……仍能達(dá)觀地接受一切的生活態(tài)度，不能不讓人敬佩。生活中遇到挫折時，學(xué)習(xí)中處于迷茫時，我們沒理由說“老天不睜眼”，“命運(yùn)不公平”。
有的同學(xué)回答：“東隅已逝，桑榆非晚”體現(xiàn)的是一種永不言棄的精神，汶川地震中，正是溫總理的“……只要有一線希望，就要用百倍的努力，絕不輕言放棄”指示，所以有被埋廢墟下幾天幾夜的人不斷地被救出。也正是因為在這些人的心中有一種永不放棄的信念，對生命的深切渴求，才得以使生命延存下來。我們健康地活著的人，也應(yīng)懂得生命的珍貴，對生活、對理想抱一種永不放棄的態(tài)度，讓生命大放光彩。
同學(xué)的這些精彩回答，震動了全班學(xué)生，全班學(xué)生都神情嚴(yán)肅，似乎在沉思，似乎在暗下決心，似乎在暗暗帶勁。
教師總結(jié)：“沒有經(jīng)歷過巨大苦難、災(zāi)難的人，對苦難、災(zāi)難的體會又會有多深呢？看看救災(zāi)中拍攝的圖片，讓我們最揪心的是失去了兒女的父母那種撕心裂肺地絕望。兒女是父母的生命支柱，是父母生活的動力，沒有了兒女，他們又將怎樣活著？反過來想想，我們對父母苦心的體會，又有多深呢？直面眼前的困境，做好眼前的工作就是對父母的最好回報。
一堂課在學(xué)生的激奮情緒中結(jié)束。
四、反思。
再次教學(xué)《滕王閣序》，我感到學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性強(qiáng)多了，對課文的體悟也深刻了，從形式到內(nèi)容，由現(xiàn)象到本質(zhì)，層層深入。最重要的是學(xué)生把課本所學(xué)知識和生活實(shí)際聯(lián)系起來，使得語文課堂生動起來。
語文是現(xiàn)實(shí)生活的集中反映，語文課堂的生動性在于把藝術(shù)的現(xiàn)實(shí)與真實(shí)的現(xiàn)實(shí)聯(lián)系在一起，用藝術(shù)的現(xiàn)實(shí)去指導(dǎo)真實(shí)的現(xiàn)實(shí)，讓學(xué)生走進(jìn)去，又從中走出來，從而實(shí)現(xiàn)語文的熏陶作用。
relics人教版高一英語教案教學(xué)設(shè)計（精選16篇）篇十二
《鴻門宴》教學(xué)詳案教案教學(xué)設(shè)計(人教版高一上冊)。
一、教學(xué)目標(biāo)。
1、積累重要文言字詞等文言知識，培養(yǎng)文言文理解能力；
2、結(jié)合背景分析人物形象，吸取歷史教訓(xùn)。
4、分析項羽悲劇的原因，站在歷史的高度，個性化的人物分析。
二、教學(xué)重點(diǎn)：學(xué)習(xí)重要的詞語及句子，學(xué)會一分為二的人物形象分析。
三、教學(xué)難點(diǎn)：學(xué)習(xí)創(chuàng)造性閱讀，進(jìn)行創(chuàng)造性思維訓(xùn)練。
四、教學(xué)方法：朗讀、引導(dǎo)、講授、討論。
第一課時。
1、導(dǎo)入。
生：項羽：少年英雄，力拔山兮氣蓋世，巨鹿之戰(zhàn)，破釜沉舟，名揚(yáng)天下。劉邦：登高一呼，天下云集而景從，發(fā)兵沛縣。
師：但是，同學(xué)們有沒有想過，同樣的兩個英雄人物，為什么一個被圍垓下，梟雄末路，悲歌別姬，最后烏江自刎。而另一個卻能成就千秋霸業(yè)，建立大漢王朝呢？讓我們一起走進(jìn)《鴻門宴》，解決我們心中的疑惑。
2、作者簡介。
司馬遷（前145-前90？）：字子長，西漢夏陽人，中國古代偉大的史學(xué)家、思想家、文學(xué)家，被后人尊稱為“史圣”。他最大的貢獻(xiàn)是創(chuàng)造了中國第一部紀(jì)傳體通史《史記》，包括：本紀(jì)、世家、列傳、書、表五個部分，被魯迅評價為“史家之絕唱，無韻之離騷”。
3、寫作背景。
“鴻門宴”這個故事發(fā)生在陳涉起義后的第三年(公元前2)。陳勝起義后，各地云起響應(yīng)，其中有楚國貴族出自身的項梁、項羽叔侄，有農(nóng)民出身的劉邦。陳勝失敗后，項梁扶楚懷王的孫子名叫心的作了楚王，劉邦也投靠了項梁。公元前2，項梁戰(zhàn)死，懷王派項羽等去救援被秦軍圍困的趙國，同時派劉邦領(lǐng)兵攻打函谷關(guān)。臨行時，懷王與諸將約定，誰先入關(guān)，便封為關(guān)中王。項羽在巨鹿(今在河北)大敗秦軍，消滅了秦軍的主力。同時，劉邦從黃河以南打進(jìn)武關(guān)，攻下咸陽，秦王子嬰投降劉邦與當(dāng)?shù)馗咐霞s法三章，廢除秦苛法，準(zhǔn)備在關(guān)中稱王，后來在謀士勸說下，退出咸陽，還軍霸上，派兵把守函谷關(guān)，以防諸侯軍入境。項羽大破秦軍后，聽說劉邦已出咸陽，非常惱火，就攻破函谷關(guān)，直抵新豐鴻門。這時劉邦的左司馬曹無傷暗中派人告訴項羽說劉邦想在關(guān)中稱王，項羽聽了，更加惱怒，決定第二天發(fā)兵攻打劉邦，劉邦面臨危急的情況，在紛紜頻仍的戰(zhàn)斗中，產(chǎn)生了這一次酒宴上的斗爭。
4、情節(jié)脈絡(luò)。
全文故事可分為三段：宴會前、宴會中、宴會后。
宴會前（第一、二段）：這是故事的開端、發(fā)展部分。第一件事是沛公左司馬曹無傷告密激怒項羽；第二件事是相遇的主要謀士范增進(jìn)言，使矛盾激化，祈禱推波助瀾的作用情節(jié)迅速發(fā)展；第三件事是項伯夜告張良被利用；第四件事是張良獻(xiàn)計，使項羽中計，為后文埋下伏筆。
宴會中（第三、四段）：這是故事的高潮部分，也是全文的主體。寫了劉項雙方的明爭暗斗，劍拔弩張的緊張局面。作者寫了劉邦謝罪、范增舉i，項莊舞劍、樊噲闖宴四件事。其中樊噲闖宴，氣懾項王，是故事情節(jié)發(fā)展的高潮點(diǎn)。這部分顯示了項羽內(nèi)部的意見分歧和情勢急轉(zhuǎn)直下，項羽走向被動的形勢。
宴會后（第五-七段）：這是故事的結(jié)局，寫劉邦安然脫身的經(jīng)過。劉邦回霸上“立誅殺曹無傷”，消除隱患，是故事的尾聲。
5、歸納知識點(diǎn)。
a、朗讀課文，正音：
王關(guān)中（wang4）說項羽（shui4）。
好美姬（hao4）為擊破沛公軍（wei4）。
b、解釋重點(diǎn)字詞句。
（1）詞類活用。
沛公軍霸上，軍：名詞作動詞，駐軍。
沛公欲王關(guān)中，王：名詞作動詞，稱王。
旦日饗士卒，饗：名詞作動詞，犒勞。
素善留侯張良，善：形容詞作動詞，與、、、、、、交好。
臣活之，活：使動用法，使、、、、、、活。
吾得兄事之，兄：名詞作狀語，像對待兄長一樣。
籍吏民，封府庫，籍：名詞作動詞，編造名冊。
不義也，義：名詞作動詞，合于義。
（2）古今異義。
“當(dāng)時是”“是”：古，這；今，判斷詞。
“沛公居山東”“山東”：古，崤山以東；今，山東省。
“欲呼張良與俱去”“去”：古，離開；今，到、、、、、、去。
“亡去不義”“亡”：古，逃跑；今，死亡。
“備他盜之出入與非常也”“非?！保汗?，意外的變故；今，程度副詞，作狀語。
（3）通假字。
“距關(guān)，毋內(nèi)諸侯”“距”通“拒”；“內(nèi)”通“納”
“要項伯”“要”通“邀”
“愿伯具言臣之不敢倍德也”“倍”通“背”
“旦日不可不蚤自來謝項王”“蚤”通“早”
（4）特殊句式。
“具告以事”即“以事具告”，狀語后置；
“與俱去”、“毋毋從俱死也”，介詞“與”、“從”后面的賓語省略；
“誰為大王此計者”疑問句，即“為大王此計者誰”，主語跟謂語倒置；
“孰與君少長”疑問句，賓語疑問代詞前置；
“所以遣將守關(guān)者，備他盜之出入與非常也”，判斷句，“者、、、、、、也”
6、課文討論。
a、項羽決定進(jìn)攻劉邦的原因是什么？項羽的主要謀士范增對此持什么態(tài)度？
提示：“沛公欲王關(guān)中，使子嬰為相，珍寶盡有之”；“此其志不在小”、“急擊勿失”
b、劉邦是怎么樣得知這件事的？又采取了什么對策？項伯給他提出了怎樣的建議？
提示：“良乃入，具告沛公”、“請往謂項伯，言沛公不敢背項王也”、“旦日不可不蚤自來謝項王”
c、課文第2段寫了那幾件事？對故事的發(fā)展有什么作用？
提示：第一件事“項伯夜訪”。項伯給張良通風(fēng)報信，目的在于報答當(dāng)年救命之恩，但被張良利用，使一觸即發(fā)的矛盾出現(xiàn)了轉(zhuǎn)機(jī)。第二件事“張良獻(xiàn)策”。張良要劉邦“往見項伯，言沛公不敢倍項王也”，劉邦則一點(diǎn)就通，不但“兄事之”更“奉之卮酒為壽，約為婚姻”，竭力奉承，拼命拉攏，由聯(lián)絡(luò)感情進(jìn)而自我辯解，終于使項伯受其蒙蔽，導(dǎo)致項羽上當(dāng)。
“張良獻(xiàn)計”是情節(jié)變化的關(guān)鍵，劉邦逐步由被動轉(zhuǎn)為主動，項羽終于“放虎歸山”，以致范增之謀難以實(shí)施等，都有此而生。
提示：項羽優(yōu)柔寡斷，缺乏政治遠(yuǎn)見；項伯重義而不分?jǐn)澄遥馗?/p>
提示：古人認(rèn)為“義”就是“宜”?！抖Y記*中庸》說：“義者宜也”。韓愈在《原道》中則進(jìn)一步解釋：“行而宜之謂之義也”。也就是說，認(rèn)得言行符合一定的道德規(guī)范就可以稱之為“義”，反之則“不義”。
課文中曹無傷背叛劉邦向項羽告密，項羽置懷王之約于不顧而欲“擊破沛公軍”，范增以下犯上可以說都是“不義”。項伯給張良通風(fēng)報信，“常以身翼蔽沛公”，樊噲闖帳護(hù)主等，都可以稱之為義。項伯救護(hù)劉邦可以稱之為義，這一行為卻違背了楚王的根本利益，則又可以稱之為不義。可見義是相對的，如同“骨氣”一樣，不同的時代，不同哦階級，道德標(biāo)準(zhǔn)不同，義的內(nèi)涵也不一樣，我們不能以抽象的義作為評判是非的尺度和立身處世的準(zhǔn)則。
7、課堂總結(jié)。
課文第一、二段記敘了“鴻門宴”發(fā)生前的幾件事，由矛盾的挑起，形勢一觸即發(fā)到出現(xiàn)轉(zhuǎn)機(jī)，游項羽“大怒”到項伯言之產(chǎn)生效果，故事情節(jié)逐步展開，并為后來事態(tài)的演變做了必要的鋪墊，留下了必要的伏筆。那么劉邦到底是怎樣去赴項羽的宴的，事態(tài)又是怎樣發(fā)展的呢？我們下節(jié)課再接著討論。
第二課時。
1、導(dǎo)入。
我們上節(jié)課講了鴻門宴發(fā)生前的一系列事情，并且為接下來的宴會打下了基礎(chǔ)，那宴會中究竟事態(tài)是怎樣發(fā)展的呢？我們接著往下看。
2、課文解析。
（1）朗讀課文，正音。
s（xi4）數(shù)目項王（shuo4）玉i（jue2）不者（fou4）。
目眥（zi4）跽（ji4）參乘（sheng4）刀俎（zu3）。
（2）解釋重點(diǎn)字詞。
a、古今異義。
河北/南：古，黃河以北/南；今，河北/南省。
b、通假字。
s：通隙，隔閡。
c、詞類活用。
沛公旦日從百余騎來見項王：動詞的使動用法，使、、、、、、跟從。
數(shù)目：名詞做動詞，使眼色、瞪。
翼：名詞作狀語，像翅膀一樣。
刑人如恐不勝：名詞作動詞，施加肉刑道芷陽：名詞作動詞，取道。
頭發(fā)上指：名詞作狀語，向上。
d、特殊句式。
判斷句：亞父者，范增也。
奪項王天下者必沛公也。
被動句：不者，若屬皆且為所虜。
吾屬今為之虜。
e、固定搭配。
奈何：奈，動詞，何，疑問代詞，譯為“如何”，“怎樣”如“為之奈何”孰與：與……相比，誰……表示比較，如“孰與君少長”所以：“……的原因”或“……的方法”，如“所以遣將守關(guān)者”“事知所以距子也”為……所：被……，表被動，如“若屬皆且為所虜”無以(無……以……)沒有會么東西拿來……如“軍中無以為樂”何……為：表反問，為：用在反問句尾的語氣詞，如“何辭為”。
（3）古代座次問題。
賓主之間宴席的四面座位，以東向最尊，次為南向，再次為北向，西向為侍坐。鴻門宴上，項王、項伯東向座，亞父南向座，沛公北向座，張良西向座。項王、項伯是首席，范增是第二位，再次是劉邦，張良則為侍坐。
官職：古代以右為尊，“位在廉頗之右”車騎：由以左為尊，“信陵君虛左以待侯生”“坐定，公子從車騎，虛左”室內(nèi)：西為賓，長，貴；東為主，幼，賤。堂上座位：北為帝(尊)，南為臣(卑)，左為貴，右為輕。
（4）藝術(shù)特色：運(yùn)用對照手法烘托人物形象人物結(jié)構(gòu)：兩峰并峙，雙水分流。項羽集團(tuán)：項羽范增項伯項莊劉邦集團(tuán)：劉邦張良曹無傷樊噲對比照應(yīng)，互相輝映，相得益彰，孰是孰非，孰勝孰負(fù)，不問自明。
3、課堂總結(jié)。
我們這節(jié)課將課文進(jìn)行了整體的翻譯和梳理，也體會了宴會中的殺機(jī)重重、驚心動魄的場面，請同學(xué)們下去好好的整理筆記，理解課文中重點(diǎn)字詞句知識。
第三課時。
1、導(dǎo)入。
生：不是。
師：那好，我們就來分析一下項羽、劉邦還有他們身邊人物的性格特征，看看究竟是什么造成了他們不同的命運(yùn)、不同的結(jié)局。
2、結(jié)合文章分析人物形象。
（1）項羽。
有“力拔山兮氣蓋世“的英雄氣概，驕矜自負(fù),聽到“沛公欲王關(guān)中”的密報，大怒曰“旦日饗士卒，為擊破沛公軍！”項伯斡旋泄露軍機(jī)，項羽麻痹不問，項伯說項羽“今人有大功而擊之，不義也”，項羽又在“義”字上思慮不定。鴻門宴上劉邦一席花言巧語，竟使項羽不好意思，暴露了曹無傷，說明他無知而愚蠢。范增多次目示，舉i，“項王默然不應(yīng)”，“項莊拔劍起舞”，項伯“翼蔽沛公”，聽之任之，說明項羽不聽人言，猶豫不決，舉棋不定，優(yōu)柔寡斷，坐失良機(jī)。樊噲闖宴，威懾項羽，慷慨陳詞，指斥項羽，項羽沽名釣譽(yù)，不但不怒，反而大加贊賞，賜坐。劉邦逃跑，項羽受璧，無可奈何，缺乏深謀遠(yuǎn)慮。聽曹無傷言(大怒)決意伐劉--受項伯說(許諾)答應(yīng)善遇--受劉謝罪(留飲)自愧設(shè)宴--見增舉佩(默然)縱容劉邦--見項伯護(hù)劉(不應(yīng))繼續(xù)縱容--樊噲闖斥(稱贊)賜坐賜酒--張良留謝(不追)安然受璧性格特點(diǎn)：唯我獨(dú)尊，光明磊落，寬宏大量，“仁義”皆施，直率魯莽，沽名釣譽(yù)，輕敵自大，寡謀輕信，優(yōu)柔寡斷，眼見不遠(yuǎn)，不善用人。
（2）劉邦。
根據(jù)劉邦入關(guān)前后的變化，透過現(xiàn)象看到了本質(zhì)，提出了策略，“急擊勿失”。鴻門宴上，數(shù)次目示，舉i擊殺劉邦，項王不應(yīng).出召項莊，說“君王為人不忍”，說明范增對項羽的思想還不甚了解。劉邦跑后，范增指桑罵槐說：“唉！豎子不足與謀!奪項王天下者必沛公也。吾屬今為之虜矣！”爾后的歷史證實(shí)了這一點(diǎn)?？梢姺对鲇羞h(yuǎn)見卓識，老謀深算，但處事浮躁，不該把矛盾暴露給敵方，其后果被劉邦利用，他不能準(zhǔn)確把握項羽的思想動態(tài)，一味將自己的意見強(qiáng)加于他，一方面由于他年齡地位，一方面由于他對時事觀察和對項羽的忠心。老謀深算：奪天下者必沛公也！洞察敏銳：力促擊劉，舉佩示意，出召項王。驕橫浮躁：拔劍擊斗，斥罵項羽。
（4）張良。
（5）項伯講哥們義氣，為救友不顧失節(jié)。禁不住劉邦的拉攏，竟然做了劉邦的內(nèi)奸。“沛公不先破關(guān)中，公豈敢入乎”這有什么不敢的呢，簡直是長劉邦的志氣，滅項羽的威風(fēng)，這完全是替劉邦說話?！敖袢擞写蠊Χ鴵糁涣x也?！备菍罡韫灥拢瑢椨疬M(jìn)行指責(zé)。難怪在項莊舞劍的時候，項伯“常以身翼蔽沛公”，使“莊不得擊”。謀略周密：夜訪張良，極力勸羽，翼蔽沛公，宴上東向坐。
（6）曹無傷項強(qiáng)劉弱，密報項王，暗中投托，“欲以求封”，投機(jī)未成丟了小命。魯莽、草率：使人告密，激化矛盾，宴后被誅。（7）項莊沒有頭腦，劍術(shù)不佳，刺殺劉邦未成，笨拙無能。有勇無謀，被動。（8）樊噲忠誠：知道今日之事甚急，立即表示“此迫矣！臣請入，與之同命”。勇武：“噲即帶劍擁盾入軍門，交戟之衛(wèi)士欲止不內(nèi)，樊噲側(cè)其盾以撞，衛(wèi)士仆地，噲遂入，披帷西向立，目真目視項王，頭發(fā)上指，目眥盡裂?！币粋€威風(fēng)凜凜的武士。難怪項王都得“按劍而跽”，驚呼：“壯士！”大斗飲酒，大塊吃肉，粗獷，真乃英雄本色。
有勇有謀：能言善辯，慷慨陳詞，痛責(zé)項王，說來頭頭是道。罵得項羽,，“未有以應(yīng)”，只好賜坐；有勇有謀，粗中有細(xì)，主動請戰(zhàn)。
3、課堂討論。
賞析不同人物對項羽的不同看法：
夏日絕句（李清照）。
生當(dāng)做人杰，死亦為鬼雄。至今思項羽，不肯過江東。
題烏江亭（杜牧）。
勝敗兵家事不期，包羞忍恥是男兒。江東子弟多才俊，卷土重來未可知。
烏江亭（王安石）。
百戰(zhàn)疲勞壯士哀，中原一敗勢難回。江東子弟今雖在，肯為君王卷土來！
賞析這幾首詩，請同學(xué)們談?wù)勀銈儗椨?、劉邦的性格特點(diǎn)的看法，從中學(xué)到了什么？
4、課后作業(yè)。
（1）、發(fā)揮想象，描寫《鴻門宴》中范增的心里活動（300字）。
（2）、以“我最喜歡-----”或“我最討厭-----”為題，寫一篇議論文。
要求：
a、標(biāo)題橫線上填寫《鴻門宴》中的人物名字。
b、論點(diǎn)鮮明，論據(jù)充足，自圓其說。
c、800字左右。
5、板書設(shè)計。
人物結(jié)構(gòu)兩峰并峙、雙水分流。
項羽集團(tuán)項羽、范增、項伯、項莊。
劉邦集團(tuán)劉邦、張良、曹無傷、樊噲。
人物。
項羽。
劉邦。
人物性格特點(diǎn)。
結(jié)局。
悲歌別姬、烏江自刎。
建立漢朝、成就霸業(yè)。
朱靜。
relics人教版高一英語教案教學(xué)設(shè)計（精選16篇）篇十三
3、體會詞人前后期作品中的別樣“愁”情。
［教學(xué)重點(diǎn)］。
1、知人論世，結(jié)合詞人生平及詞作背景理解作品；
2、分析詞作如何以意象傳“愁”。
［教學(xué)難點(diǎn)］。
通過比較鑒賞體會詞人“一般愁字別樣情”
［教學(xué)時數(shù)］一課時。
［教具準(zhǔn)備］多媒體課件。
［教學(xué)過程］。
一、導(dǎo)入。
（課前播放由李清照《一剪梅》改編的歌曲《月滿西樓》，引出詞人的“愁”）。
好，歌曲聽完了，知道這首歌的詞作者是誰嗎？對了，是李清照。詞作當(dāng)中，給大家留下深刻印象的是哪些句子呢？如“一種相思，兩處閑愁”“才下眉頭，卻上心頭”。也就是說，這首詞傳達(dá)的是詞人怎樣的情感--愁，而且是相思之愁。初中時候，我們學(xué)過李清照一首詞，也是寫相思之愁的--《醉花陰》。一起把它背一下。李清照的相當(dāng)多作品都涉及到了“愁”，那么，她的愁是不是都是相思之愁呢？她又是不是由始至終都是以愁的形象來出現(xiàn)在世人面前呢？要知道這一些，我們就要了解詞人的生平，以及詞作的創(chuàng)作背景，也就是我們所說的知人論世。接下來，請一位同學(xué)簡單介紹一下他所認(rèn)識的李清照。
二、知人論世。
（學(xué)生簡單介紹李清照生平，教師相機(jī)補(bǔ)充并出示幻燈片）。
李清照是婉約派的代表，創(chuàng)作以南渡為界分為前后兩個時期。
南渡前：內(nèi)容--閨怨離愁。
詞風(fēng)--清麗柔媚。
南渡后：內(nèi)容--懷舊悼亡。
詞風(fēng)--凄婉哀怨。
三、因聲求氣，吟詠詩韻。
1、生齊讀《聲聲慢》；
2、請兩三位學(xué)生個別朗讀；
3、師范讀，學(xué)生在聽的過程中跟讀，并結(jié)合以下內(nèi)容品味詞作情感--。
a、聯(lián)系詞人的生活遭遇來品讀；
b、抓住詞中直接抒情的句子來品讀；
c、抓住詞中選擇的意象來品讀。
四、置身詩境，緣景明情。
1、整體感知。
在情感上，與《醉花陰》相同，詞人表達(dá)的是一種“愁”緒。通過描寫在殘秋的所見所聞所感來充分展示她所處的冷清悲涼的環(huán)境氣氛，以及她飽經(jīng)國破家亡夫死的巨大悲痛的內(nèi)心世界（或孤寂落寞、悲涼愁苦的心緒）。
2、找出詞中直接抒情的句子。
a、“尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚”
b、“這次第，怎一個愁字了得”
點(diǎn)撥：首句“尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚”直接抒情，表達(dá)的感情哀婉凄切，為全詞奠定了凄清的基調(diào)。尾句“這次第，怎一個愁字了得”與之相呼應(yīng)，使全文都籠罩在一種凄涼、低沉的氛圍中，體現(xiàn)了女詞人晚年寡居時凄清孤獨(dú)的生活感受。
詳析首句：“尋尋覓覓”寫詞人的神情、動作，反映了她內(nèi)心若有所失的精神狀態(tài)。這丟失的東西，可能是流亡以前的太平生活，也可能是丈夫在世的愛情，還可能是心愛的文物或別的什么。“冷冷清清”寫的是環(huán)境的“冷清”，更襯托出詞人心境的“清冷”。這般的尋覓不僅沒找回失去的東西，不但沒減輕詞人內(nèi)心的傷痛，反而讓她在這冷清的環(huán)境中產(chǎn)生一種凄涼、慘淡、悲戚的情感來，“凄凄慘慘戚戚”三組疊詞反映出了詞人內(nèi)心世界的巨大傷痛。這七組疊字的使用雖后有來者，卻絕對是前無古人的。使用疊字，一方面可使詞作讀來瑯瑯上口，增加作品的音樂美，另一方面也使詞人的悲凄感情進(jìn)一步增強(qiáng)。
3、間接抒情--抓意象分析愁情。
（學(xué)生找出詞中主要意象，師詳析一二，余者由學(xué)生自行分析，當(dāng)作業(yè)處理）。
明確：主要意象--淡酒、急風(fēng)、過雁、黃花、梧桐、細(xì)雨。
a、酒--“愁”的象征。
“釃酒臨江，橫槊賦詩”的曹操曾發(fā)出“對酒當(dāng)歌，人生幾何？譬如朝露，去日苦多?？?dāng)以慷，憂思難忘。何以解憂，惟有杜康”的感慨，但這種功業(yè)難就的苦痛并不是幾杯酒可以消融的，以致于“憂從中來，不可斷絕”。這也正如“斗酒而出百篇”的“詩仙”李白所言“抽刀斷水水更流，舉杯澆愁愁更愁”。之所以說是淡酒，則更突出了詞人愁情太重，酒力壓不住心愁。一個“淡”字，表明了作者晚年是何等凄涼慘淡。
b、雁--象征“離愁”
雁聲凄慘，本就容易勾起人的愁緒，成群的歸雁更顯出詞人的形單影只來；此時的大雁向南飛來，而詞人當(dāng)時也正在南方避難，不禁讓詞人有“同是天涯淪落人”之感。并且，雁屬候鳥，可隨季節(jié)變化而南來北往，而詞人卻無法再次北歸，這更勾起了她的國破之痛、懷鄉(xiāng)之情；在《一剪梅》中，詞人寫道：“云中誰寄錦書來？雁字回時，月滿西樓”，可見，趙明誠生前，李清照與他經(jīng)常鴻雁傳情，而此時，斯人已逝，這“舊時相識”的大雁反而勾起了詞人的喪夫之痛。
4、結(jié)句分析。
“乍暖還寒”、“晚來風(fēng)急”、“舊時雁過”、“滿地黃花”等情景，浸滿了作者凄苦的哀愁，然而哀愁又何止這些呢？顛沛流離之苦、亡夫之痛、家國之恨、孤獨(dú)之苦等等，僅用一個愁字又如何概括得盡呢？！過雁、黃花、梧桐細(xì)雨……眼前這一切使詞人的哀愁重重疊加，直至無以復(fù)加，不知怎樣形容，也難以形容，于是詞人也不再鋪墊、渲染或?qū)Ρ?，而是直截了?dāng)?shù)卣f“這次第，怎一個愁字了得！”簡單直白，反而更具神韻。
五、拓展延伸：比較《醉花陰》與《聲聲慢》兩種不同愁情。
（機(jī)動處理，若時間不夠，則處理成課后作業(yè)）。
六、小結(jié)。
通過對比，我們清晰地看到了詞人早晚期詞作迥然不同的風(fēng)格。由此可見，個人遭遇和文學(xué)創(chuàng)作有著密不可分的關(guān)系。同時，抓住詞中所選擇的意象，在這些意象背后，我們看見了一個一生都被“愁”所困的女詞人，“愁”是她作品的主調(diào)。早年的“愁”是“閨怨”、“離愁”、“相思之愁”，是“一種相思，兩處閑愁”，是“為賦新詞強(qiáng)說愁”；晚年的“愁”則是在經(jīng)歷了顛沛之苦、喪夫之痛、亡國之恨后的“欲說還休”的愁，是一種沉甸甸的深沉的愁。
七、作業(yè)。
1、分析“淡酒”、“過雁”以外的其他意象；
2、以“初識愁滋味”為主題，搜集古人寫愁的名句。
relics人教版高一英語教案教學(xué)設(shè)計（精選16篇）篇十四
一、教學(xué)設(shè)計思路：
《裝在套子里的人》是俄國批判主義作家契訶夫的一篇短篇名著。契訶夫的短篇小說的總特點(diǎn)是：運(yùn)用幽默諷刺的手法和各種細(xì)節(jié)描寫，塑造形形色色的人物形象，揭露那個社會的各種病態(tài)，抨擊沙皇專制制度，熱烈向往新生活的到來。本文同樣是用諷刺手法和細(xì)節(jié)描寫塑造了一個膽小、保守、反動、扼殺一切新思想的的典型保守分子形象。
在寫法上，本文語言淺顯，情節(jié)簡單，人物關(guān)系單純，學(xué)生很容易理解，但對于小說的內(nèi)容及主題，卻很難準(zhǔn)確深入地了解和把握。因此，我采用探究式教學(xué)法，以教師為主導(dǎo)，充分發(fā)揮學(xué)生的主體性，以促進(jìn)學(xué)生合作學(xué)習(xí)、自主學(xué)習(xí)為目的，嘗試打破常規(guī)，力求創(chuàng)新，探究本文新的社會主題意義。激發(fā)學(xué)生深入研讀課文的興趣，讓學(xué)生在笑過之后能引發(fā)思考、有所頓悟。
二、教案。
授課人王繼忠學(xué)科語文學(xué)校實(shí)驗中學(xué)。
教學(xué)目標(biāo)1、了解作者契訶夫及其作品。
2、正確認(rèn)識別里科夫的任務(wù)形象及其時代意義，認(rèn)識沙皇。
專制統(tǒng)治的反動與黑暗。
教學(xué)目標(biāo)3、在與別里科夫的對比中分析華連卡姐弟的作用，在誦讀品味的過程里培養(yǎng)學(xué)生健康向上的認(rèn)識態(tài)度。
教學(xué)重點(diǎn)了解典型環(huán)境中的典型人物。
教學(xué)難點(diǎn)深入把握本篇小說的主題。
教學(xué)方法誦讀品味法，點(diǎn)撥法，自主探究法。
教具、實(shí)驗情況多媒體。
教師活動學(xué)生活動設(shè)計意圖。
導(dǎo)入：
1、在初中，我們學(xué)過一篇課文《變色龍》，同學(xué)們還記得他的形象嗎？
2、介紹契訶夫。（投影展示）。
3、導(dǎo)入本課，板書課題。
感知：
1、同學(xué)們已經(jīng)預(yù)習(xí)了課文，請問本文的主人公是誰？
2、許多讀者都說別里科夫是一個既可笑又可悲的人，你同。
意這個觀點(diǎn)嗎？請你們在5分鐘內(nèi)速讀課文，找出描寫別里科夫的令人可笑、可憎的句子。
3、請學(xué)生朗讀這些句子。
回憶，討論契訶夫及其風(fēng)格。
回答：別里科夫。
學(xué)生快速閱讀課文。
會找出穿著、坐車、居家、語言、心理等一些語句。
學(xué)生自主朗讀所寫句子通過提問，引發(fā)學(xué)生回憶，既可以牽住學(xué)生思維方向，又可引入對契訶夫的認(rèn)識，便于節(jié)約時間，一課時完成教學(xué)任務(wù)。
教師活動學(xué)生活動設(shè)計意圖。
4、這些句子，那些是側(cè)面描寫？哪些是正面描寫？
5、那別里科夫是一個怎樣的形象？大家歸納一下。
指導(dǎo)學(xué)生規(guī)范的歸結(jié)別里科夫形象。
【示例】別里科夫是一個為自己制造套子隔絕人世的可憐而又可笑的人物形象。他反對和害怕現(xiàn)實(shí)的一切變革，是舊制度、舊秩序、舊思想的忠實(shí)維護(hù)者，是沙皇反動政府的忠實(shí)擁護(hù)者。（投影展示）。
6、作者塑造別里科夫這個形象時運(yùn)用了那些藝術(shù)手法？
會回答：他的穿著，坐車、居家行為，口頭禪，是側(cè)面描寫，由“我”口述。結(jié)婚事件里的描寫是正面描寫。
會有“膽小多疑、自我封閉、喜歡告密、逃避現(xiàn)實(shí)、維護(hù)過去”等評價。
比對自己的與示例答案的優(yōu)劣。
夸張、諷刺提高學(xué)生篩選和概括能力。
讓學(xué)生朗讀有利于調(diào)動學(xué)生積極性，對后面的思考有更好的鋪墊作用。
學(xué)生自己歸納，培養(yǎng)學(xué)生的概括能力和表達(dá)能力。
培養(yǎng)學(xué)生規(guī)范答題的習(xí)慣和能力。
塑造別里科夫這一形象的手法很明顯，點(diǎn)明即可，不需深究。
教師活動學(xué)生活動設(shè)計意圖。
思考：
1、別里科夫的身份是什么？為什么能挾制全城達(dá)十五年之久。
補(bǔ)充介紹時代背景（投影展示）：
1881年，沙皇亞歷山大二世被刺身亡，繼位的沙皇亞歷山大三世加強(qiáng)了專制恐怖統(tǒng)治，在進(jìn)步的知識分子和貴族中間，要求自由民主，改變專制秩序的呼聲日趨強(qiáng)烈，并付諸行動。面對洶涌的變革浪潮，沙皇政府采取一切暴力手段鎮(zhèn)壓，逮捕流放革命者，查封進(jìn)步刊物，禁錮人們的思想言論。全國警探密布，告密者橫行，一切反動勢力糾合起來，對抗進(jìn)步的潮流，竭力維護(hù)腐朽沒落的沙皇統(tǒng)治。
告密。
（“全城人都怕他”可能說不太明白。）。
“哦，原來是怕得是他背后的沙皇專制統(tǒng)治的迫害”
“生活在這個城市簡直太痛苦了！”
“使他的形象更完整、更具諷刺性?！?/p>
引發(fā)學(xué)生對這一形象的思考，為。
教師活動學(xué)生活動設(shè)計意圖。
與他的婚事？
3、別里科夫的死與他們有什么關(guān)系？
4、一個挾制了全城十五年的人，怎么在華連卡姐弟面前就顯得不堪一擊了呢？
5、別里科夫是沙皇統(tǒng)治的代表，那么華連卡姐弟應(yīng)是什么人的代表呢？（提示，沙皇是舊勢力）。
6、這新舊力量的對抗中，誰占了上風(fēng)？
“為寫他死服務(wù)?！?/p>
“是科瓦連科把他推下樓梯造成的。”
“是華連卡的笑聲嚇?biāo)懒怂??！?/p>
科瓦連科是新來的，他不管別里科夫的那一套，敢去拒絕他、反對他。可能還不知道這樣做的危險吧，初生牛犢不怕虎吧。
是新生力量的代表。
當(dāng)然是新生力量。
后面探求這一形象的作用作鋪墊。
認(rèn)可學(xué)生這片面的認(rèn)識，為引出“新生力量”的價值，為賦予這兩形象的社會意義鋪墊。
以往的教學(xué)大多只強(qiáng)調(diào)別里科夫這個現(xiàn)象的社會意義，而忽略了華連卡姐弟對于黑暗社會所起的作用?，F(xiàn)在把這兩個力量對抗的結(jié)果突顯出來，也符合俄羅斯的歷史結(jié)局。
教師活動學(xué)生活動設(shè)計意圖。
7、文章最后一段說了，“可是一個禮拜還沒過完，生活又恢復(fù)就樣子……可是這種裝在套子里的人，卻還有許多，將來也不知道有多少呢！”為什么會這樣？舊制度、舊秩序、舊思想的忠實(shí)維護(hù)者、沙皇反動政府的忠實(shí)擁護(hù)者還有很多。
感悟：
1、結(jié)婚這一情節(jié)，描寫了新舊力量的對抗及其結(jié)果，你想到什么？運(yùn)用了什么表現(xiàn)手法？
2、對于文末說的“這種裝在套子里的人……將來也不知道有多少呢？”你怎么看？（提示學(xué)生：套子里的人代表什么，這句話對于新舊勢力對抗結(jié)果有什么影響。）。
3、你認(rèn)為本文表達(dá)了一個怎樣的社會主題？
面對黑暗勢力，要敢于抗?fàn)帯?/p>
只要敢于抗?fàn)?，舊勢力是可以推翻的。
對比手法。
象征手法。華連卡姐弟象征新生力量，別里科夫象征舊勢力。
黑暗勢力還很強(qiáng)大。
驅(qū)除黑暗勢力不是一次就能成功的。
學(xué)生在草稿紙上寫出自己的認(rèn)識。
學(xué)生發(fā)表自己的意見。
提出這一新的社會主題，更有利于激勵學(xué)生積極向上的斗志。
指導(dǎo)學(xué)生要全面、周到地對待社會問題。
教師活動學(xué)生活動設(shè)計意圖。
4、歸納學(xué)生發(fā)言并明確：
只要沙皇專制度沒有推翻，就會在這塊土壤上不斷滋生出新的別里科夫，沙皇專制統(tǒng)治不推翻，腐朽的思想不鏟除，就永遠(yuǎn)存在著別里科夫這樣的人物，生活就不可能自由快活。必須從根本上推翻沙皇的腐朽反動的統(tǒng)治。（投影展示）。
歸納主題，培養(yǎng)學(xué)生全面回答問題的能力。
課內(nèi)小結(jié)：
歸納出本文的社會主題，本篇課文的內(nèi)容也就學(xué)習(xí)完了。下面我們來梳理一下本篇文章：（板書）。
（見板書，此處略）梳理本課內(nèi)容作為課堂小結(jié)，全面完成對文本的研讀。
拓展：
1、別里科夫的死時可悲的，也是大塊人心的，我國有給死人寫挽聯(lián)的習(xí)俗，依據(jù)你學(xué)后的感受和認(rèn)識，給別里科夫?qū)懸桓蓖炻?lián)吧。
學(xué)生讀自己寫的別里科夫墓志銘。
學(xué)生寫別里科夫墓志銘。
學(xué)生主動朗讀。
培養(yǎng)學(xué)生的語文運(yùn)用能力。
教師活動學(xué)生活動設(shè)計意圖。
我也送他一副挽聯(lián)吧：
做幫兇，披套而生，何苦。
不新生，郁悶而終，何必。
2、有人給別里科夫?qū)懥艘皇自?，我們一起用這首詩來結(jié)束這一課吧。
（投影《致別里科夫》）、
《致別里科夫》。
沉重的希臘文壓彎你的軀殼，
愚蠢的沙俄大衣，
裹住一個沒有血肉的靈魂。權(quán)柄的黑傘能遮蔽太陽的光輝么？
岸然的大蓋帽，也難掩住偽君子的面影。
你的墨鏡全然濾去春天的色彩，
塞耳的棉花卻抵不過飛鳥的齊鳴。
你有嘴，只會念殘喘的文告，
而你的雙腳，永遠(yuǎn)永遠(yuǎn)。
在污泥轍印中踽踽獨(dú)行。
你活著--是一只口袋，妄圖。
將世界塞進(jìn)你的套子。
與教師一起讀投影上的詩。
激發(fā)學(xué)生思考別里科夫形象在本文中的價值的積極性。
教師活動學(xué)生活動設(shè)計意圖。
你終于死去--遺憾那一杯黃土。
沒能埋葬你那游蕩的靈魂！
[板書設(shè)計]。
契訶夫。
別里科夫--舊勢力代表。
人物新能勝舊。
華連卡姐弟--新生力量代表。
一個禮拜就恢復(fù)了舊樣子。
結(jié)局斗爭不是一蹴而就的。
還有很多的別里科夫。
藝術(shù)手法：夸張諷刺對比象征。
三、點(diǎn)評：
根據(jù)本篇課文的情節(jié)簡單、語言淺顯的特點(diǎn)，在要求學(xué)生預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上，采用提供材料、巧妙點(diǎn)撥、學(xué)生自主探究的教學(xué)方法，安排緊湊，一個課時便完成了教學(xué)任務(wù)。
先揚(yáng)后抑，學(xué)生沿著“笑--思--悟”的過程學(xué)習(xí)課文，在教師的引導(dǎo)下，自主探究，挖掘出本文深刻的主題。在文章的社會主題問題上，我做了拓展和挖掘，賦予華連卡姐弟重要的社會意義。這一新的主題吻合了俄羅斯的歷史結(jié)局，也符合社會發(fā)展規(guī)律，應(yīng)該比以往單一的反應(yīng)沙皇政府黑暗的主題更有價值。
王繼忠。
relics人教版高一英語教案教學(xué)設(shè)計（精選16篇）篇十五
1、品味本詩形象、抒情的語言，把握這首詩的情感美和藝術(shù)美!
2、體會詩作蘊(yùn)含的深刻思想內(nèi)容及詩人對愛情真誠無私的奉獻(xiàn)精神，領(lǐng)會作者追求美好愛情的執(zhí)著而純潔的感情。
教學(xué)重點(diǎn)及難點(diǎn)。
2、教學(xué)難點(diǎn)：畫面感與抒情性的結(jié)合;正確理解詩人的情感。
教學(xué)過程。
一、導(dǎo)入。
在西方一般在什么地方舉行婚禮?——教堂。
由誰來主持婚禮呢?——神父、牧師。
新郎新娘站在神父面前，讓眾人見證他們愛的誓言，有誰知道這段誓言是怎么說的?(神父會問他們什么?)。
“你是否愿意娶這為小姐為妻，按照圣經(jīng)的教訓(xùn)與她同住，在神面前和她結(jié)為一體，愛她，安慰她，尊重她，保護(hù)她，像愛自己一樣，不論她生病或健康，富有或貧窮，始終忠于她，直到她離開世界?”
這時新娘會怎么回答?——“我愿意?！?/p>
我相信無論是誰在那神圣而莊嚴(yán)的時刻都會毫不猶豫地說出那三個字。
我們今天要學(xué)習(xí)的《我愿意是急流》是一封熱戀中的男子寫給未婚妻的告白情書。
這封情書的作者還有一首大家非常熟悉的小詩《自由與愛情》，大家能背給老師聽聽嗎?“生命曾可貴，愛情價更高。若為自由故，二者皆可拋”。
大家知道這位作者是誰了嗎?對了，他就是匈牙利詩人裴多菲。
(板書：我愿意是急流裴多菲——獻(xiàn)給未婚妻森德萊·尤麗婭)。
二、作者簡介。
裴多菲(1823——1849)19世紀(jì)匈牙利最偉大的詩人，資產(chǎn)階級民主主義革命家。他出生于一個貧困的屠戶家庭，從小過著困苦的生活，做過演員，當(dāng)過兵。最后在與沙俄戰(zhàn)斗的戰(zhàn)場上為國犧牲，年僅26歲。身后留下22歲的妻子和1歲半的幼子。他短暫的一生共寫了800多首抒情詩和9首長篇敘事詩，被譽(yù)為匈牙利“抒情”。
在匈牙利文學(xué)發(fā)展，裴多菲占有獨(dú)特的地位。他奠定了匈牙利民族文學(xué)的基石，繼承和發(fā)展了啟蒙運(yùn)動文學(xué)的戰(zhàn)斗傳統(tǒng)，被譽(yù)為“是在被奴隸的鮮血浸透了的、肥沃的黑土里生長出來的‘一朵帶刺的玫瑰’”。
三、寫作背景。
那他是在什么背景下寫的這首詩呢?這里面有一個關(guān)于沖破世俗束縛的愛情故事。
1846年9月，23歲的裴多菲在舞會上結(jié)識了伊爾諾茨伯爵的女兒森德萊·尤麗婭，這位身材修長，有淺藍(lán)色眼睛的美麗姑娘的清純和率真，使年輕詩人一見傾心，而擁有大量土地莊園的伯爵卻不肯把女兒嫁給裴多菲這樣的窮詩人。面對阻力，裴多菲對尤麗婭的感情仍不可抑制，在半年時間里寫下了一首又一首情詩，如《致尤麗婭》《你愛的是春天》《我是一個懷有愛情的人》《凄涼的秋風(fēng)在樹林中低語》等，這些抒情詩中的珍品鼓動尤麗婭沖破父親和家庭的阻攔，在一年后同裴多菲走進(jìn)了婚禮的殿堂。
今天我們要學(xué)習(xí)的這首詩——《我愿意是急流》，就可以看出他對自己愛情的深情表達(dá).
四、分析詩歌。
給大家2分鐘時間自己默讀(學(xué)生自讀，并帶著問題思考)。
品讀第1節(jié)。
1、學(xué)生朗讀第1節(jié)，要求讀出感情。(用舒緩、深沉、愉悅的語調(diào)朗讀。)。
點(diǎn)評：“我愿意是”部分要讀得堅定、激昂;“只要我的愛人”部分要讀得輕柔、歡快。
2、為什么作者說：我愿意是崎嶇路上的“急流”，而不是平坦路上的河流?
崎嶇路上的“急流”有什么特點(diǎn)呢?
彎彎曲曲、千回百轉(zhuǎn)，所以這個過程是艱辛痛楚的。
那小魚在水中“游來游去”又是什么感覺?
悠閑、快樂、活潑、活蹦亂跳、自由自在的。
那平坦路上的河流是怎樣的呢?
緩緩的流，沒有遭遇任何困難。
剛才我們說背景的時候說過，作者與愛人在一起時，家人是什么態(tài)度呀?不贊成的對不對?也就是說，他們的愛情是有阻力的，不是一帆風(fēng)順的。
所以“崎嶇”和“快樂”形成對照，小魚在水中“游來游去”是悠閑歡快的，而急流、小河在崎嶇的小路上跋涉是艱辛痛楚的。這寫出了為使愛人安逸，而不畏風(fēng)雨，說明作者為了愛人的快樂，甘愿面對崎嶇，經(jīng)歷艱難險阻，承受痛楚。
板書：急流、小河(坎坷)——小魚(快樂)。
品讀第2節(jié)。
1、指名朗讀，要求用舒緩、深沉、愉悅的語調(diào)朗讀。
2、“我愿意是荒林”，把“荒林”改成“森林”如何?
不行。為什么呢?
“荒林”有什么特點(diǎn)?
樹木稀少，葉子凋落.
那這時如果一陣狂風(fēng)吹來，小鳥會怎樣?
小鳥的鳥巢可能會被吹落，小鳥可能會受傷。
那這個時候，荒林對狂風(fēng)的作戰(zhàn)則充滿了危險，荒林需要什么?勇氣對不對，所以“荒林”要保護(hù)小鳥(愛人)就更困難。
小鳥在樹上“做窠”“鳴叫”，這種生活充滿了什么?
愉快、安逸。
那森林又有什么特點(diǎn)呢?
樹木茂盛，枝葉繁多，如果小鳥在這么茂密的樹林生活，體現(xiàn)不出愛的決心和勇氣。
所以“勇敢地作戰(zhàn)”和“做窠”“鳴叫”形成對照。小鳥“做窠”“鳴叫”的生活愉快而安逸，而荒林對狂風(fēng)的作戰(zhàn)則充滿了危險。但只要愛人生活的幸福，詩人甘愿冒著危險挑戰(zhàn)狂風(fēng)。顯示出“我”的勇氣和決心。
不同?？耧L(fēng)來了，“我”勇敢的作戰(zhàn)，這是什么句?主動句還是被動句?
主動句。那改后的句子“狂風(fēng)來了，被我擋在外邊”是什么句式呢?
板書：荒林(艱辛)——小鳥(幸福)。
品讀第3節(jié)。
1、指名朗讀，要求用舒緩、深沉、愉悅的語調(diào)朗讀。
2、“我愿意是廢墟，在峻峭的山巖上”，作者為什么這樣比喻自己?
大家都見過藤吧?藤是一種什么植物?——攀附類植物。
它能靠自己的力量站立嗎?——不能、很難。
一般我們在什么地方可以看見藤?——樹上、墻上。
常春藤攀援上升充滿了什么?——生命的`活力。
廢墟是它上升成長的依靠，而廢墟自身卻要一步一步走向衰亡，但只要愛人的生命之。
“藤”常青，詩人甘愿“荒涼”甚至“毀滅”。
所以“毀滅”“荒涼”和“攀援上升”形成對照。常春藤“攀援上升”充滿了生命的活力，廢墟是它上升成長的依靠，而廢墟自身卻要一步步走向衰亡。這里寫出了為使愛人青春永駐，而甘愿犧牲自己。這樣表達(dá)出“我”對愛人毫無保留的付出，毫無保留的愛。
板書：廢墟(荒涼)——常春藤(美麗)。
品讀第4節(jié)。
1、指名朗讀，要求用舒緩、深沉、愉悅的語調(diào)朗讀。
燃燒的火焰遇到風(fēng)、遇到雨會怎樣?——熄滅。
那草屋起到的是什么作用呢?——可以遮風(fēng)擋雨。
這一份安逸和滿足來自于草屋的庇護(hù)。
所以“飽受風(fēng)雨的打擊”和“愉快”形成對照。安身于草屋內(nèi)火爐里的火焰避開了戶外風(fēng)雨的危險，“愉快地緩緩閃現(xiàn)”，這一份安逸和滿足來自于草屋的庇護(hù)。而草屋自身卻要“飽受風(fēng)雨的打擊”。這透露出了“我”對愛人小心呵護(hù)和倍加珍視的態(tài)度和感情。
板書：草屋(打擊)——火焰(愉快)。
品讀第5節(jié)。
1、指名朗讀，要求用舒緩、深沉、愉悅的語調(diào)朗讀。
2、作者為什么用“破旗”來比喻自己?
在你的印象中，一面新旗是怎樣的?——鮮艷、漂亮。
那“破旗”呢?——褪色、破破爛爛的、有洞、有流蘇(須須)。
破旗的形象這么不好，你認(rèn)為“破旗”意味著什么?——丑陋、失敗。
為了襯托出愛人的美麗，表現(xiàn)一種悲壯感人的愛情。
3、“只要我的愛人，是珊瑚似的夕陽……”———將“夕陽”改為“朝陽”好不好?為什么?大家可以聯(lián)系詩中比喻“愛人”的“小魚”、“小鳥”、“常春藤”、“火焰”這些形象，說說你的看法。
文中說“珊瑚似的夕陽”顯示出的是什么?
有句話叫“夕陽無限好”，大家認(rèn)為夕陽美不美?
顯出了“鮮艷的輝煌”。
天上的云朵有什么特點(diǎn)?——飄忽不定。
那云朵、破旗在廣漠的空中飄來飄去給人什么感覺?
一種居無定所的漂泊和蒼涼。
那“朝陽”給人的感覺又是什么形象?
大家想想夏天的太陽，早上x點(diǎn)的時候，是不是就已經(jīng)很熱了?
夕陽比較柔和，朝陽火辣辣的，過于壯麗，這樣與詩中前面提到的的“小魚”、“小鳥”等形象就不協(xié)調(diào)。
所以“飄來飄去”和“鮮艷的輝煌”形成對照?！吧汉魉频南﹃枴憋@出了“鮮艷的輝煌”，這是生命的輝煌，而云朵、破旗在廣漠的空中飄來飄去卻是一種居無定所的漂泊和蒼涼。這里寫詩人只要能襯托出夕陽的輝煌，詩人甘愿漂泊。
板書：云朵、破旗(孤獨(dú))——夕陽(柔和)。
五、朗讀全文，并總結(jié)。
這首詩以樸素明朗而又雋永清新的語言，唱出了一個詩人的真誠與善良,所以我們在朗讀的時候，語速應(yīng)該舒緩些，要注意詩句的節(jié)奏，讀得抑揚(yáng)頓挫，要注意讀出舒緩、深沉、愉悅的語調(diào)，讀出詩中積極、昂揚(yáng)、熱烈的情感。
1、剛才大家?guī)е约旱母星樽x過了，我們一起來回顧一下，詩中比喻自己用了哪些事物?
“急流”、“小河”的百折千回,“荒林”的艱辛作戰(zhàn)，“廢墟”的付出、犧牲,“草屋”的孤獨(dú)處境,“云朵”、“破旗”的浪跡天涯。這一切都含蓄地體現(xiàn)出主人公剛毅不屈的性格和對愛情堅貞不渝的追求。
2、詩中比喻愛人的事物也值得回味，都有哪些?
“小魚”的活潑自由,“小鳥”的歡樂天真,“常春藤”的永不枯衰,“爐火”的溫暖,而珊瑚似的夕陽“不但美麗迷人,還能給人帶來光明和憧憬。”
3、詩人是用哪些詞語將這幾組意象聯(lián)系在一起的?
詩中用“我愿意是……”和“只要我的愛人”將兩類意象聯(lián)系在一起。這樣寫表現(xiàn)了詩人對愛情的忠貞和獻(xiàn)身精神。
板書：我愿意是……只要我的愛人。
4、通過分析，詩人在這首詩中表現(xiàn)的是什么樣的愛情觀?
自己愿意承受艱辛，承受痛苦，承受毀滅，只要愛人因此獲得快樂、幸福、美麗、安寧。
作者選擇了五組富于深意又相互對立的意象來表現(xiàn)主題，比喻“我”和愛人之間的那種依靠與被依靠、撫慰與被撫慰的如膠似漆的關(guān)系，形象而深刻的體現(xiàn)了詩人純潔、熱烈而執(zhí)著的愛情觀，不管自己的命運(yùn)多么坎坷、險惡,只要是為了愛人,就會感到幸福，從而表達(dá)了詩人甘為陪襯，甘愿為愛人的幸福奉獻(xiàn)一切，無怨無悔，對愛情忠貞不渝的熾熱情感。
板書：愛情觀：無私奉獻(xiàn)、執(zhí)著熱烈、無怨無悔。
5、一組意象就已能表達(dá)詩人對愛情的態(tài)度了，詩人為什么還要選擇這么多意象呢?
一組意象雖然能表達(dá)詩人對愛情的態(tài)度，但不夠強(qiáng)烈。五處對照具有強(qiáng)烈的感人力量，其作為比喻的自然現(xiàn)象包羅萬象，豐富多彩：上至廣漠的天空，下至河流山谷，大至山崖廢墟，小至一鳥一魚，意境開闊，畫面舒展。這不僅展現(xiàn)出詩人自由，開朗，奔放的襟懷，也將詩人的愛情表白推向一個更高的境界。
而且，這五組意象層層遞進(jìn)，相互對照交融，既表現(xiàn)了詩人為了“至愛之人”甘愿冒著危險挑戰(zhàn)狂風(fēng)的精神，又使得那男子漢的氣魄和寬廣的胸襟在無私無悔的愛的傾吐中得以升華，產(chǎn)生崇高悲壯的人格魅力。
六、結(jié)束語。
每一份美麗的背后都有萬分苦澀，愛情也是如此，但只要有愛，再苦再難也可以換回欣慰的容顏和幸福的淚水!
同學(xué)們，你們覺得被愛與付出愛哪個幸福?
其實(shí)，去愛別人是美妙的，被人愛也是幸福的?！澳膫€少年不善鐘情，哪個少女不善懷春?”只是我們青春年少，思想尚未定型，心理尚未成熟，經(jīng)濟(jì)尚未獨(dú)立，事業(yè)尚未確定方向，所以我們還不能輕言愛情。我們應(yīng)意識到，追求愛情的前提是要不斷完善自己，那就需要先學(xué)習(xí)知識、技術(shù)，使自己成為一個值得依靠的人，這樣才能熱愛生活、擁有生活，將來才會真正懂得并且收獲屬于自己的那一份美好的愛情。
同時，我們還應(yīng)認(rèn)識到除了愛情，還有很多值得我們畢生追求的愛，父母之愛、兄妹之愛、朋友之愛、師長之愛，對理想、生活、社會甚至對未來的愛。我相信，同學(xué)們沐浴在愛的陽光里，必定能健康、快樂的成長。
七、作業(yè)布置。
1、背誦這首詩。
2、背誦裴多菲的短詩《自由與愛情》。
relics人教版高一英語教案教學(xué)設(shè)計（精選16篇）篇十六
一、強(qiáng)調(diào)教法、學(xué)法、教學(xué)內(nèi)容以及教學(xué)媒介的有機(jī)整合。教學(xué)設(shè)計的難點(diǎn)在于教師把學(xué)術(shù)形態(tài)的知識轉(zhuǎn)化為適合學(xué)生探究的認(rèn)知形態(tài)的知識。學(xué)生的認(rèn)知結(jié)構(gòu)具有個性化特點(diǎn)，教學(xué)內(nèi)容具有普遍性要求。如何在一節(jié)課中把二者較好地結(jié)合起來，是提高課堂教學(xué)效率的關(guān)鍵。
二、質(zhì)疑反思的培養(yǎng)。
通過現(xiàn)狀調(diào)查，看出在目前的數(shù)學(xué)教學(xué)中缺乏有目的、有意識，具有針對性的培養(yǎng)學(xué)生對問題的質(zhì)疑與解決問題、認(rèn)識問題后的反思。學(xué)生的質(zhì)疑反思能力是可以培養(yǎng)的，要有目的設(shè)計、訓(xùn)練。因此要培養(yǎng)質(zhì)疑反思能力必須做到：(1)明確教學(xué)目標(biāo)。要使學(xué)生由“學(xué)會”轉(zhuǎn)化為“學(xué)會——會學(xué)——創(chuàng)新”。(2)在教學(xué)過程中要形成學(xué)生主動參與、積極探索、自覺建構(gòu)的教學(xué)過程。(3)改善教學(xué)環(huán)境。(4)優(yōu)化教學(xué)方法。
三、反思教育教學(xué)是否讓不同的學(xué)生得到了不同的發(fā)展。
應(yīng)該怎樣對學(xué)生進(jìn)行教學(xué)，教師會說要因材施教。可實(shí)際教學(xué)中，又用一樣的標(biāo)準(zhǔn)去衡量每一位學(xué)生，要求每一位學(xué)生都應(yīng)該掌握哪些知識，要求每一位學(xué)生完成同樣難度的作業(yè)等等。每一位學(xué)生固有的素質(zhì)，學(xué)習(xí)態(tài)度，學(xué)習(xí)能力都不一樣，對學(xué)習(xí)有余力的學(xué)生要幫助他們向更高層次邁進(jìn)。平時布置作業(yè)時，讓優(yōu)生做完書上的習(xí)題后，再加上兩三道有難度的題目，讓學(xué)生多多思考，提高思含量。對于學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生，則要降低學(xué)習(xí)要求，努力達(dá)到基本要求。布置作業(yè)時，讓學(xué)困生，盡量完成書上的習(xí)題，課后習(xí)題不在家做，對于書上個別特別難的題目可以不做練習(xí)。