2023年明朝三百年心得體會(huì)(優(yōu)秀11篇)

在平日里，心中難免會(huì)有一些新的想法，往往會(huì)寫(xiě)一篇心得體會(huì)，從而不斷地豐富我們的思想。那么心得體會(huì)怎么寫(xiě)才恰當(dāng)呢？下面是小編幫大家整理的心得體會(huì)范文大全，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

明朝三百年心得體會(huì)篇一

明朝是中國(guó)歷史上輝煌燦爛的時(shí)期，歷時(shí)三百年，至今我們還能從中感悟歷史的意義。在深入研究明朝的歷史，我從中汲取了很多啟示和感悟，下面就讓我來(lái)分享我的心得體會(huì)。

第一段，明朝的政治制度在中國(guó)歷史上具有開(kāi)創(chuàng)性意義。明代的五個(gè)制度包括科舉制度、戶口制度、地方制度、兵制和福利制度。這些制度使明朝成為中國(guó)歷史上最高度的中央集權(quán)國(guó)家，以至于在三百年的歷史中，明朝一直保持著相對(duì)穩(wěn)定和繁榮。其中，科舉制度是明代最為重要的制度，它將全國(guó)范圍內(nèi)的人才都選拔出來(lái)，為明朝政治和文化的發(fā)展注入了源源不斷的新鮮血液。這種制度的成功之處在于它能夠使得天下之民有平等的機(jī)會(huì)，任何一個(gè)人，只要有才華和努力，都有機(jī)會(huì)發(fā)揮自己的才能，這是明朝的特別之處。

第二段，明朝文化繁榮。明朝的文化是中國(guó)文化發(fā)展史上的一個(gè)高峰時(shí)期，大量的文化成果為明朝留下了豐厚的文化遺產(chǎn)。明代文化精益求精，這是鑄就明代文化輝煌的重要原因。明代士子們的精神，是不屈不撓的奮斗精神。他們勇于創(chuàng)新，追求卓越，使得明朝文化在許多方面都遙遙領(lǐng)先于當(dāng)時(shí)的世界。在語(yǔ)言文字方面，明代出現(xiàn)了很多的文學(xué)名家，如馮夢(mèng)龍和施耐庵等；在科學(xué)技術(shù)方面，明朝以其獨(dú)特的工藝和發(fā)明為后人所稱道；在繪畫(huà)方面，明代繪畫(huà)極為豐富，成為中國(guó)繪畫(huà)史一個(gè)較為繁榮、多樣的時(shí)期之一。

第三段，明朝社會(huì)風(fēng)尚穩(wěn)重，禮儀之邦。明朝由于政治上活力旺盛，文化上輝煌燦爛，也造就了一個(gè)安定、繁榮、開(kāi)放的社會(huì)環(huán)境。中國(guó)傳統(tǒng)的禮儀文化在明代得到了充分的發(fā)揚(yáng)和展現(xiàn)，這使得明人之間的相處舉止合宜、彬彬有禮，使得文化、文明更加濃郁。將這種開(kāi)放的、文明的、禮儀上乘的風(fēng)尚傳承下來(lái)，延續(xù)至今，世世代代，人們的態(tài)度、習(xí)慣、品位等方面開(kāi)始逐漸進(jìn)步，這是明朝社會(huì)風(fēng)尚的彰顯。

第四段，明朝嚴(yán)密的法律制度保障了社會(huì)的安定和穩(wěn)定。明代重視法律制度，秉持“天下之事，不可一日無(wú)法也”的觀念，建立完善的法律和司法制度，這保障了國(guó)家發(fā)展和社會(huì)穩(wěn)定。在明代的法律制度之中，宗法制度和官法制度并行，形成了一個(gè)比較全面的法律規(guī)范體系，這也給后代留下一筆寶貴的精神遺產(chǎn)。

第五段，明朝的整體國(guó)力增強(qiáng)，經(jīng)濟(jì)繁榮昌盛。明代的經(jīng)濟(jì)發(fā)展非常繁榮，從宋代、元代的經(jīng)濟(jì)蕭條狀況中恢復(fù)過(guò)來(lái)，并進(jìn)一步帶動(dòng)了國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)的繁榮發(fā)展，也為未來(lái)的中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。明代時(shí)期，北極洋船、天路和欽差大臣制度等標(biāo)志著明朝對(duì)海外貿(mào)易的重視和開(kāi)放程度。這也給后代留下一筆寶貴的經(jīng)濟(jì)遺產(chǎn)。

綜上所述，明朝三百年歷史，其背后蘊(yùn)含著無(wú)盡的智慧和精神，這些雖然在現(xiàn)代已經(jīng)被部分遺忘，但是我們?nèi)阅軓闹形≡S多啟示，不斷前進(jìn)，揚(yáng)帆遠(yuǎn)航。我相信，明朝文化的價(jià)值會(huì)隨著時(shí)代變革和進(jìn)步不斷凸顯，給人類社會(huì)注入新的力量。

明朝三百年心得體會(huì)篇二

新型冠狀病毒感染的肺炎疫情，帶給了我們恐懼與不安，也帶給了我們團(tuán)結(jié)與感動(dòng)，還讓我們有了更多的時(shí)間去閱讀、去思考。疫情期間，廣為流傳的“歷史的每一粒塵埃，落到個(gè)人身上都是一座大山”這句話，讓我們看到每個(gè)人在抗擊疫情中的努力與付出，每一滴塵埃去創(chuàng)造當(dāng)下的歷史，每一滴水匯入歷史的洪流。這份厚重與感動(dòng)，也讓我想起了多年前讀過(guò)的《明朝那些事兒》，想從那些故事中去重獲信念與信心。

《明朝那些事兒》篇首是黑格爾的名言“人類從歷史中學(xué)到的唯一教訓(xùn)，就是人類無(wú)法從歷史中學(xué)到任何教訓(xùn)”。這便從一開(kāi)始表明了作者的初心。他洞悉人性中的弱點(diǎn)和缺陷，對(duì)人物有自己的善惡評(píng)判，他沒(méi)有為自己喜歡的人物潤(rùn)色修飾張揚(yáng)其善，也沒(méi)有把自己討厭的人物刻意貶低舒展其惡，呈現(xiàn)給我們的不是直觀的數(shù)據(jù)事實(shí)，不是客觀的規(guī)律總結(jié)，而是以年代和具體人物為主線，運(yùn)用小說(shuō)的筆法，對(duì)明朝十七帝和其他王公權(quán)貴和小人物的命運(yùn)進(jìn)行全景展示。在這個(gè)搭建的舞臺(tái)上，他們不僅僅是我們熟悉的歷史的參與者、創(chuàng)造者，更多的是作為一個(gè)有血肉、有情感的人，在他們的人生中我們看到了信念、理想、責(zé)任與偉大，也看到了脆弱、無(wú)力和傷懷，正是這些情感的存在，才讓我們?cè)谟袦囟鹊臍v史中，去感同身受，保有敬意。

他告訴我們?yōu)閴?mèng)想而遠(yuǎn)游。鄭和七次下西洋的舉世壯舉眾人皆知，但他為夢(mèng)想而生為夢(mèng)想而亡的故事卻需要進(jìn)一步探尋。他少年時(shí)遭遇戰(zhàn)爭(zhēng)家破人亡，身體致殘，但為了遠(yuǎn)渡麥加朝圣，他靠信念與夢(mèng)想支撐，圓了兒時(shí)遠(yuǎn)航的夢(mèng)想，最終在旅途中客死他鄉(xiāng)，在這里，我看到了一群堅(jiān)守理想和良心的故人，也看到了一個(gè)堅(jiān)守理想和良心的作者。

他告訴我們因守護(hù)而強(qiáng)大。土木堡之變，大軍新敗皇帝被俘，外敵入侵而明朝精銳戰(zhàn)斗力幾乎全軍覆沒(méi)，留給京城的不過(guò)是老弱殘軍，國(guó)家岌岌可危。于謙，一個(gè)從未行軍打仗的文官，在北京保衛(wèi)戰(zhàn)中，他也恐懼、他也害怕，但他還是戰(zhàn)勝自己，肩負(fù)起保家衛(wèi)國(guó)的重任，挽狂瀾于既倒，扶大廈于將傾，一生功績(jī)顯赫卻清廉自律，真正做到了他所寫(xiě)的“粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間”。

他告訴我們知行合一的意義。一代圣賢王守仁，知行合一的創(chuàng)始人與實(shí)踐者。他年少天才，立下做圣人之志。他年少時(shí)對(duì)竹而“格”，從朝廷的六品官員貶到修文縣龍場(chǎng)鎮(zhèn)蠻荒之地，經(jīng)受有生以來(lái)最沉重的痛苦，狂潮之中，依然像泰山一樣穩(wěn)穩(wěn)地站在那里，依然有一顆赤子之心，最終成功悟出“天人一體、知行合一”，創(chuàng)立“心學(xué)”，他的思想以另一種方式，影響著大明王朝，甚至是現(xiàn)在。

他告訴我們?nèi)绾味冗^(guò)這一生。洋洋灑灑百萬(wàn)字，《明朝那些事》說(shuō)盡明朝三百年興衰成敗，到結(jié)尾，不過(guò)是一個(gè)游山玩水的徐霞客。徐霞客說(shuō)，“我只是個(gè)平民，沒(méi)有受命，只是穿著布衣，拿著拐杖，穿著草鞋，憑借自己，游歷天下，故雖死，無(wú)憾。”作者當(dāng)年明月也用“成功只有一個(gè)——按照自己的方式，去度過(guò)人生”這句簡(jiǎn)單的話作為結(jié)語(yǔ)。歷史的洪流之下，我們每個(gè)人如何過(guò)好這一生。作者給了我們又一種解答。他在寫(xiě)這部書(shū)時(shí)，和你我很多人一樣，不過(guò)是一個(gè)普通的公務(wù)員，他用自己的方式，向眾人講述這一段歷史，去想象、書(shū)寫(xiě)這些歷史人物，讓平凡的崗位平凡的人生發(fā)出熠熠光輝。而你我，在每天朝九晚五、按部就班工作之外，在堆積如山、數(shù)字繁雜的文件和報(bào)表之外，是否也可找到這一份熱忱，挖掘這一分熱情，去感受、體驗(yàn)、度過(guò)這個(gè)只屬于自己的平凡而不留遺憾的人生。

一千個(gè)人眼里就有一千個(gè)哈姆雷特。歷史的很多真相已經(jīng)湮沒(méi)在時(shí)間中。或許《明朝那些事兒》不是傳統(tǒng)意義的歷史書(shū)，更像是歷史故事書(shū)。但他用動(dòng)人的故事，讓我們對(duì)這段歷史燃起興趣，讓我們看到了徐達(dá)、常遇春、鄧愈、李文忠等名將，戚繼光、袁崇煥等奇才，還有唐伯虎的玩世不恭，李時(shí)珍的本草綱目，徐霞客的游遍天下，他們從平面的課本中跳出來(lái)，用他們的故事給我們啟迪與力量。撫今思昔，愛(ài)之鑒之，我們不能從歷史中獲得教訓(xùn)，但我們能從中感受到中國(guó)人的風(fēng)骨與堅(jiān)定，這種代代相傳的擔(dān)當(dāng)與責(zé)任，必將讓我們?nèi)A夏兒女眾志成城，以初心為燈，以信念為炬，點(diǎn)起一盞盞夜燈，去創(chuàng)造更多的輝煌!

明朝三百年心得體會(huì)篇三

明朝是中國(guó)歷史上一個(gè)重要的王朝，它傳承了五代十國(guó)、遼金、元朝及明初的政治、經(jīng)濟(jì)和文化成就，創(chuàng)造了中國(guó)歷史上的許多第一，影響著中國(guó)歷史的進(jìn)程。經(jīng)過(guò)三百年的時(shí)間沉淀，歷史長(zhǎng)河中留下了許多不朽的精華，值得我們深入探索和體味。

第二段：政治制度

明朝在政治制度方面實(shí)現(xiàn)了絕對(duì)的集權(quán)，皇帝擁有最高的權(quán)力和決策權(quán)。同時(shí)，明朝也采用了科舉制度，使得人才可以在文化考試中脫穎而出，為朝廷和國(guó)家貢獻(xiàn)出力。其次，明朝制定了許多重要的政策和法律，比如官員不得私家武裝、實(shí)行土地制度等。這種制度為明朝提供了強(qiáng)有力的基礎(chǔ)，也促進(jìn)了明朝的繁榮。而在晚明時(shí)期，由于一系列因素如皇權(quán)衰落、黑暗時(shí)期和鳥(niǎo)啼之變，明朝出現(xiàn)了大規(guī)模的社會(huì)動(dòng)蕩，政治制度的缺陷也逐漸暴露出來(lái)，最終引發(fā)了明朝的覆滅。

第三段：經(jīng)濟(jì)文化

明朝的經(jīng)濟(jì)建設(shè)、農(nóng)業(yè)和手工業(yè)發(fā)展、商業(yè)貿(mào)易的繁榮都具有顯著的特點(diǎn)。明朝的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方面，采用了多種措施來(lái)增加產(chǎn)量，如引進(jìn)外來(lái)農(nóng)作物、使用化肥等。同時(shí)，手工業(yè)也得到了發(fā)展，如制瓷、織綢等。這些經(jīng)濟(jì)的發(fā)展為明朝帶來(lái)了巨大的財(cái)富。在文化方面，明代文章風(fēng)氣昌盛，詩(shī)歌、小說(shuō)、戲曲等文學(xué)成就較為豐富。明朝也崇尚藝術(shù)，承襲唐宋以來(lái)的繪畫(huà)、雕刻等文藝工藝，在藝術(shù)上也有了許多優(yōu)秀的表現(xiàn)。

第四段：國(guó)際影響

明朝對(duì)國(guó)際關(guān)系的影響，首先表現(xiàn)在保障了對(duì)中東、歐洲的海上貿(mào)易，這使得中華文明得到了進(jìn)一步的傳播，促進(jìn)了中外交流。其次，明朝接納了一些亞洲國(guó)家的使節(jié)，建立了一些外交關(guān)系，借此體現(xiàn)了中國(guó)的領(lǐng)袖地位，也拉近了各國(guó)之間的距離。最后，在科學(xué)技術(shù)方面，明朝對(duì)地理學(xué)、天文學(xué)和農(nóng)學(xué)等方面提供了巨大的貢獻(xiàn)，不斷推進(jìn)了人類社會(huì)的文明進(jìn)程。

第五段：總結(jié)

在明朝的三百年歷史里，其政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面的成就不可忽視。然而，由于許多原因?qū)е铝嗣鞒臏缤觯覀冃枰J(rèn)真地思考，從中汲取教訓(xùn)，把握今天的機(jī)遇，使得我們能夠更好地走向未來(lái)。同時(shí)，作為世界上一個(gè)歷史悠久的國(guó)家，我們需要對(duì)自己的歷史保持敬畏之心，發(fā)揚(yáng)中華文明，展現(xiàn)中國(guó)的優(yōu)秀品質(zhì)，做出更好的貢獻(xiàn)。

明朝三百年心得體會(huì)篇四

明朝三百年心得體會(huì)篇五

最近看了一本書(shū)《明朝那些事》，以前很多人都跟武er推薦過(guò)，近來(lái)才翻開(kāi)此書(shū)，感慨文字有趣，讀至作者論名將一詞這篇，略有所感，與諸君分享。

作者說(shuō)道，在成為名將的路上，將經(jīng)歷六個(gè)階段，除了極少數(shù)生下來(lái)就會(huì)打仗的天才，其他人都要經(jīng)歷一個(gè)階段至另一個(gè)階段的學(xué)習(xí)。

第一階段叫做軍事理論，所有想成為名將的人，都需要經(jīng)過(guò)很多軍事知識(shí)的累計(jì)，積累了足夠多的知識(shí)才能進(jìn)入下一階段的學(xué)習(xí)，但這時(shí)會(huì)有一些特殊的人，他們因?yàn)榧依锔F，買不起書(shū)，只能去實(shí)戰(zhàn)中學(xué)習(xí)，這其中的優(yōu)秀代表就有李云龍同學(xué)。(哈哈哈哈哈，看到此處，忍不住)

這些特殊的同學(xué)因?yàn)榱己玫膶?shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)，可以跨過(guò)第二階段的學(xué)習(xí)，直接進(jìn)入第三階段，因此，第二階段就是實(shí)戰(zhàn)，很多進(jìn)入第二階段學(xué)習(xí)的學(xué)生，如果無(wú)法通過(guò)，他們就會(huì)被獲得一個(gè)非常有趣的稱號(hào)——紙上談兵。

實(shí)戰(zhàn)的重要性不言而喻，由于豐富的理論知識(shí)是由高階學(xué)員總結(jié)而來(lái)，其中夾雜著他們的經(jīng)驗(yàn)與個(gè)性，而戰(zhàn)場(chǎng)又是瞬息萬(wàn)變，正所謂“兵無(wú)常勢(shì)，水無(wú)常形，能因敵變化而取勝者，謂之神”，如果只是照搬他們的理論，顯然是行不通的。

歷經(jīng)第一、二階段的淘汰賽，剩下的人，才開(kāi)始真正地走上名將之路。當(dāng)這些站在第三階段門(mén)口的勝利者，他們將學(xué)習(xí)的是帶給他們轉(zhuǎn)變的一課——冷酷。

所謂仁不帶兵，義不行賈，這種冷酷并非對(duì)待百姓，而是對(duì)待敵人，對(duì)待自己的軍隊(duì)，令行禁止，軍紀(jì)嚴(yán)明，即使親人觸犯軍令，也可以公正執(zhí)法，當(dāng)敵人的鮮血濺到眼瞼，也渾然不知，那么基本上，就可以進(jìn)入下一階段的歷練了。

如果說(shuō)第三階段是殘酷的轉(zhuǎn)變，那么第四階段就是提升與沉淀。從第三階段走過(guò)來(lái)的人，眼神里有化不開(kāi)的渾濁，人們直視他們會(huì)渾身戰(zhàn)栗，他們歷經(jīng)地獄般的戰(zhàn)場(chǎng)，他們心如堅(jiān)石。

第四階段的主旋律是——理智，戰(zhàn)爭(zhēng)是一場(chǎng)用人命做注的游戲，當(dāng)敵人挑釁時(shí)，不被憤怒左右;敵人落敗時(shí)，不狂妄驕傲;敵人誘惑時(shí)，不沉溺其中，在任何情況下，都能保持理智。能通過(guò)第四階段的人，已經(jīng)非常少了。

如果說(shuō)之前的幾個(gè)階段盡然都是淘汰賽，那么接下來(lái)的兩個(gè)階段就是角逐賽。到了第五階段，剩余的人需要學(xué)習(xí)的是——判斷。

“這是名將的重要特征，不需要理由，不需要依據(jù)，你能依靠的就是你自己的判斷。你要明白的是，你所掌握的是無(wú)數(shù)士兵的生命，而所有的人都等著你拿主意。”

在變化莫測(cè)的戰(zhàn)場(chǎng)中，如果能夠掌握其中的規(guī)律，在角逐中展露頭角，接下來(lái)只肖歷經(jīng)最后一關(guān)——堅(jiān)強(qiáng)，就能青史留名，萬(wàn)古流芳。

最后一關(guān)，堅(jiān)強(qiáng)，更像是一場(chǎng)與自己的對(duì)抗，雖常言道勝敗乃兵家常事，但當(dāng)你真正面對(duì)幾萬(wàn)人生命的消逝，能否依舊再敢手握兵權(quán)，從士兵們的尸體站立起來(lái)，去擊敗敵人;當(dāng)你多次敗在同一人手下時(shí)，再交鋒之時(shí)，能否戰(zhàn)勝軟弱，禁得住兩股戰(zhàn)戰(zhàn);如果可以從一次次的失敗中爬起來(lái)，向前，挑戰(zhàn)，孤獨(dú)地、痛苦地、血腥地走到終點(diǎn)，那么等待你的就是光榮與勝利。

“所以名將之路是一條艱苦的道路，非大智大勇，大吉大利之人不能為。”

行文至此，感慨歷史總能給人一些經(jīng)驗(yàn)，職場(chǎng)一路與名將之路似乎也有那么一點(diǎn)點(diǎn)相似之處。

書(shū)中的徐達(dá)、常遇春、王保保都是名將，其中徐達(dá)給我的印象最為深刻，在與王保保的決戰(zhàn)之中，他冷靜、理智，用詭譎的理論知識(shí)、豐富的實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)判斷戰(zhàn)機(jī)，一鼓作氣，身先士卒，以雷霆之勢(shì)破敵。他讓我不免想到最近的一句對(duì)蘇聯(lián)軍隊(duì)的戲言‘給我沖和跟我沖，顯然是兩回事’，在那次決戰(zhàn)的夜晚，徐達(dá)的一個(gè)決定讓他掌握了勝利的關(guān)鍵——親自上陣。

“最大程度發(fā)揮士兵的戰(zhàn)斗力，是將領(lǐng)的責(zé)任。一般來(lái)說(shuō)將領(lǐng)們是利用自己的謀略和軍事調(diào)度來(lái)達(dá)到這一目的的。然而當(dāng)戰(zhàn)斗到了最關(guān)鍵的時(shí)刻，所有的軍事智慧都無(wú)法再發(fā)揮作用時(shí)，將領(lǐng)們只剩下最后一招，親自上陣。”

戰(zhàn)斗時(shí)，徐達(dá)將自己的部隊(duì)放在陣前，無(wú)論士兵在何處奮戰(zhàn)，都能看到徐達(dá)的旗幟，讓士兵們都有勇氣繼續(xù)戰(zhàn)斗下去，這也是沒(méi)有辦法的辦法，卻也是唯一的辦法。

置之死地而后生，徐達(dá)做到了，一代名將，青史流芳。

明朝三百年心得體會(huì)篇六

這個(gè)冬天的夜晚，我終于讀完了當(dāng)年明月的大作《明朝那些事兒》。雖說(shuō)窗外無(wú)輕揚(yáng)的雪花，屋內(nèi)也沒(méi)有溫暖的火爐，但我依然讀得很舒服。

在這本書(shū)的后記中，當(dāng)年明月講述了很多他讀史和寫(xiě)作時(shí)的感受。按照作者的說(shuō)法，他所讀過(guò)的歷史故事中，幾乎無(wú)一例外地全都是悲劇結(jié)局。

想想我們的歷史，可以說(shuō)真的是這樣。

“每一個(gè)人，他的飛黃騰達(dá)和他的沒(méi)落，對(duì)他本人而言是幾十年，而對(duì)我來(lái)說(shuō)不過(guò)只有幾頁(yè)。前一頁(yè)他很牛，后一頁(yè)就慫了。”這大概是作者內(nèi)心最真切的感受。

我看著書(shū)桌上那七本并不是很厚的書(shū)——大明王朝從建立到滅亡前后三百年的時(shí)光，就呈現(xiàn)在這寥寥數(shù)千頁(yè)的紙上。三百年，是十萬(wàn)九千五百七十五天，是二百六十二萬(wàn)九千八百小時(shí)，還有明朝十六位皇帝，大明帝國(guó)的前前后后繁華衰落，都在這七本書(shū)中。其中一些著名人物的命運(yùn)，他們每個(gè)人幾十年的風(fēng)風(fēng)雨雨，的的確確就只有幾頁(yè)。比如常遇春，這位大明開(kāi)國(guó)第一功臣，自太平之戰(zhàn)時(shí)自告奮勇，在其后幾年中參與了帝國(guó)建立的所有重大戰(zhàn)役。后北出大漠取得大勝，班師回朝，經(jīng)柳河川時(shí)暴病而亡，年僅四十。即便是這顆耀眼的將星，在這本書(shū)中的記述，也不過(guò)就數(shù)頁(yè)而已。

春去秋來(lái)，斗轉(zhuǎn)星移，在這滄桑的轉(zhuǎn)換中我們終究還是把握住了一項(xiàng)權(quán)力——這就是能夠駕馭自己生命的過(guò)程。是的，如何去駕馭生命的過(guò)程，演繹出屬于你的精彩，是我們每一個(gè)生命個(gè)體自己的權(quán)力。或許每個(gè)生命都不能決定自己出生時(shí)的形態(tài)——或許我是一只飛翔的小鳥(niǎo)，或許我是一條游動(dòng)的小魚(yú)，或許就是現(xiàn)在這個(gè)樣子……但我們可以決定自己入世的態(tài)度與方式：是鳥(niǎo)兒就要振翅翱翔于天空，是魚(yú)兒就要游川入海躍向龍門(mén)……每一個(gè)生命體都要將有限的生命投入到無(wú)限的精彩中去，去沖擊生命的極限。

面對(duì)最終的毀滅，我們唯一所能倚仗的就是那個(gè)過(guò)程。我們必須以百倍的精力去充分裝點(diǎn)、盡情享受這個(gè)美好的過(guò)程。毛澤東說(shuō)“萬(wàn)類霜天競(jìng)自由”，我看到的就是每一個(gè)個(gè)體在生命的過(guò)程中盡情享受著自由的可貴與歡樂(lè)。

也許，生命的真諦就在于此——按自我獨(dú)有的方式去創(chuàng)造和經(jīng)歷一個(gè)精彩的過(guò)程!

明朝三百年心得體會(huì)篇七

歷史，原本并不是滄桑厚重的，只是因?yàn)闀r(shí)代的步伐給他們蒙上了一層不可知的陰影和輕紗。用幽默輕快的筆調(diào)，敘述一個(gè)長(zhǎng)達(dá)百年的歷史和封建王朝，這也許就是《明朝那些事兒》的魅力吧!

初次品讀這本書(shū)，我還沒(méi)有感到多么的驚奇。平淡的語(yǔ)言，樸實(shí)的介紹，有點(diǎn)諷刺和幽默性質(zhì)的歷史背景和故事，讓人們感到：這仿佛不是一本歷史書(shū)，而是一本充滿幽默充滿喜劇色彩的故事書(shū)吧!但是在細(xì)細(xì)品讀，文中的人，文中的事，每一件歷史，每一件文物，其實(shí)都在“戲說(shuō)”之中為他們戴上了一個(gè)金燦燦的光環(huán)，代表了歷史的滄桑，更代表了歷史的厚重。

書(shū)中對(duì)人物的描寫(xiě)也是別具一格。他并不拘泥于其他歷史書(shū)，那種古板的介紹：先是對(duì)人物的生平，背景，作了一一介紹，然后再開(kāi)始逐字逐句地引出事情的原委始末。這本書(shū)的最大特點(diǎn)，就是在介紹一個(gè)人物的時(shí)候，沒(méi)有過(guò)多的介紹他的經(jīng)歷和背景，而是將更多的筆墨放在他所經(jīng)歷的大事，以及帶給人們難以忘懷的精神企盼等等。

令人難以忘懷的便是書(shū)中所介紹的王守仁了。王守仁原來(lái)在朝廷為官，但是后來(lái)因?yàn)閰⒓诱危圆簧鞅毁H到了一個(gè)偏僻荒涼的地帶。他非常熟知這里的地貌地形，以及這里常年都多強(qiáng)盜多小偷，治安非常的不利!但是他卻毫不氣餒，希望用自己的精神內(nèi)涵來(lái)感化這里的人民，讓他們過(guò)上好日子。為了這樣，他苦心鉆研了近七載，終于在第八年的時(shí)候，研究出了一門(mén)震驚古今中外的學(xué)科——心學(xué)，就是“知行合一”的理論，將中國(guó)古文化推向了一個(gè)新的高度，從此，他也獲得了心學(xué)之父的美稱。

其實(shí)這個(gè)故事帶給人的與其說(shuō)震撼，更不如說(shuō)是一種敬佩，一種贊揚(yáng)。能將自己的青春和熱血，投入到科學(xué)，以及精神世界的研究中，是不易的，也是不平凡的。

《明朝那些事》用輕松愉快的筆調(diào)，在人們的心目中塑造了一個(gè)讓人回味無(wú)窮，卻也不舍放下的明朝世界。細(xì)細(xì)品讀，方能品得其內(nèi)在底蘊(yùn)!

明朝三百年心得體會(huì)篇八

《明朝那些事兒》，網(wǎng)絡(luò)連載小說(shuō)，作者當(dāng)年明月，本名石悅。邊寫(xiě)作邊集結(jié)成書(shū)出版發(fā)行，一共7本。

我始終堅(jiān)持著閱讀使生活更美好的信條，讀每一本好書(shū)，讓每一本好書(shū)美好著自己的生活。

記得曾無(wú)意間看到《明朝那些事兒》的動(dòng)畫(huà)版，打那之后開(kāi)始期待完整版的小說(shuō)了。有幸去年在圖書(shū)館讀完全套，至今回想起來(lái)感覺(jué)依然美妙，恍若昨日，書(shū)中場(chǎng)景，歷歷在目。

《明朝那些事兒》講述了從元末到清初歷代帝王將相所經(jīng)歷的輝煌與衰敗，君與臣、臣與臣之間的勾心斗角，深宮大內(nèi)的爾虞我詐。既有剛正不阿的忠臣悍將，又不乏卑鄙無(wú)恥的奸詐小人，上至九五之尊的皇帝，下至出身貧賤的市井小人，個(gè)個(gè)形象生動(dòng)。一本書(shū)，更像一場(chǎng)劇，自己也置身其中，那些驚心動(dòng)魄的歷史轉(zhuǎn)折點(diǎn)也要扼住讀者的咽喉一般，讓人時(shí)而緊張得滿頭大汗，時(shí)而焦急似熱鍋上的螞蟻，時(shí)而吃驚堪比中獎(jiǎng)，時(shí)而平靜如行止于空巷。而整個(gè)過(guò)程似流水般自然，一氣呵成，文筆清新，且幽默風(fēng)趣，一改歷史書(shū)枯味繁雜的形象，大膽結(jié)合當(dāng)代社會(huì)之潮流時(shí)尚，帶給讀者全新的感受，很好地調(diào)動(dòng)了廣大青少年讀者的興趣，激發(fā)了他們對(duì)傳統(tǒng)歷史文化新的求知欲望。

讀史使人明智，那么，當(dāng)我們遇到像《明朝那些事兒》這樣好的書(shū)時(shí)，是否該有所行動(dòng)呢?

明朝三百年心得體會(huì)篇九

《明朝那些事兒》是我國(guó)暢銷書(shū)作家當(dāng)年明月所著。

《明朝那些事兒》(最新圖文精印版)共有9冊(cè)，由于語(yǔ)言幽默、風(fēng)趣，所以廣受讀者喜愛(ài)。

讓我感觸最深的是第一部，叫做《朱元璋：從和尚到皇帝》。這一本通過(guò)大量圖片、延伸內(nèi)容以及幽默生動(dòng)的語(yǔ)言文字，為我們生動(dòng)地介紹了朱元璋從一個(gè)討飯地窮和尚，后來(lái)起兵反元，最終擊敗其他起義軍和元朝，建立明朝的全過(guò)程。

朱元璋出生在貧困的農(nóng)民家庭，小時(shí)候?yàn)榱酥\生就不得不去四處討飯，經(jīng)常遭受冷眼和譏諷。然而，就是這樣一個(gè)落魄潦倒的人，最終名震天下，成為大明王朝的開(kāi)國(guó)皇帝。是什么造就了他?時(shí)代?有這個(gè)成分：如果當(dāng)時(shí)元朝不腐敗，朱元璋也不可能消滅元朝。當(dāng)然了，這個(gè)原因只是次要，主要原因是他的性格。

他做事果斷，遇到困難冷靜沉著、不慌張，他還懂得堅(jiān)持。很多次處于劣勢(shì)的時(shí)候，他沉著地指揮部隊(duì)，臉上毫無(wú)慌亂之色，最終反敗為勝，成功逆轉(zhuǎn)，他的這些優(yōu)點(diǎn)功不可沒(méi)。

在《明朝那些事兒》中，當(dāng)年明月對(duì)許多我們普遍的認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤，進(jìn)行了更正，并且提出了自己的看法，是我們不再被錯(cuò)誤觀念誤導(dǎo)。我覺(jué)得這是十分有價(jià)值的`。

《明朝那些事兒》適合我們閱讀，是一套很好的歷史書(shū)。

明朝三百年心得體會(huì)篇十

被疫情幽禁在史上最長(zhǎng)的寒假里(別問(wèn)我為啥不出門(mén)，原因都知道)，在家重溫了一遍《明朝那些事兒》。有些感想，今天一并在這里寫(xiě)出來(lái)，權(quán)當(dāng)和大家分享。(二三段扯淡，想看硬貨的直接第四段起)

不得不說(shuō)，當(dāng)年明月筆法不俗，再簡(jiǎn)單樸素的事情也一樣能寫(xiě)的蕩氣回腸。同時(shí)也佩服他的耐心與努力，明朝近三百年的歷史，自始至終的堅(jiān)持，已實(shí)屬不易。正如他所說(shuō)：寫(xiě)一本書(shū)，開(kāi)始時(shí)三十來(lái)歲，寫(xiě)完還是三十來(lái)歲，有趣。

《明朝那些事兒》中，雖有太祖的金戈鐵馬，大漠廝殺;成祖的七下西洋，萬(wàn)國(guó)來(lái)朝;于謙的堅(jiān)守帝都，扶大明于即倒;孫承宗的關(guān)寧防線，挽大明與將傾。但我最愛(ài)的還是那朝堂上一次次的明爭(zhēng)暗斗，生死一線。夏言打倒張驄，嚴(yán)嵩打倒夏言，徐階打倒嚴(yán)嵩，高拱上臺(tái)，張居正坐莊，端的是精彩萬(wàn)分。

《明朝那些事兒》說(shuō)是歷史，不如說(shuō)是人生，而且是一場(chǎng)五味俱全的人生。舉個(gè)例子，明朝言官權(quán)力極大，但有一種人是言官絕不會(huì)彈劾的，那就是軍事文官。行伍出身，通常不按規(guī)矩來(lái)，你罵他他砍你。軍事文官中佼佼者如戚繼光，前線打仗一把好手，后方得罪的人倒也不少。為何沒(méi)人能罵動(dòng)他?究其原因，還是時(shí)勢(shì)造英雄。當(dāng)時(shí)的明朝倭患嚴(yán)重，你彈劾了戚繼光誰(shuí)來(lái)抗倭?你上?因此，想要活得舒坦，就要把自己打造成獨(dú)一無(wú)二的人物。不要怪老天無(wú)眼，發(fā)現(xiàn)不了你這個(gè)人才，一但你能做到獨(dú)一無(wú)二，自然會(huì)有人來(lái)請(qǐng)你出山。老話說(shuō)得好，靠山山倒，靠人人走，唯有靠自己才是正途。

明朝吏治的復(fù)雜度絕無(wú)僅有，六部作為中央機(jī)構(gòu)監(jiān)管地方;又有監(jiān)察科監(jiān)管六部;吏部負(fù)責(zé)京察;言官負(fù)責(zé)舉報(bào);權(quán)力大的人官職通常較小以平衡其權(quán)力。但這種復(fù)雜的吏治機(jī)構(gòu)帶來(lái)的卻不是效率和相對(duì)民主，而是更低的效率和更強(qiáng)的集權(quán)。這證明了一點(diǎn)：越復(fù)雜的系統(tǒng)，越有空子可鉆。奧卡姆剃刀原理都懂?“如無(wú)必要，勿增實(shí)體”，既然更少的機(jī)構(gòu)就能做到同樣的效果，何不減少機(jī)構(gòu)?明末白銀危機(jī)，間接導(dǎo)致了明朝的滅亡，主要原因之一就是政府機(jī)構(gòu)的冗余。到了崇禎帝，下決心精簡(jiǎn)機(jī)構(gòu)，裁撤人員，拿職級(jí)最低的驛卒開(kāi)刀，沒(méi)想到一裁裁出李自成和張獻(xiàn)忠這對(duì)“活寶”。(明思宗這個(gè)“慘”人)古人說(shuō)“大道至簡(jiǎn)”，誠(chéng)不欺我。

明與上一個(gè)漢族建立的封建王朝——宋，有一個(gè)很大的區(qū)別，那就是對(duì)開(kāi)國(guó)功臣的態(tài)度。明朝開(kāi)國(guó)功臣的存活率是中國(guó)所有封建王朝中最低的(基本都被殺了)。高調(diào)的李善長(zhǎng)，胡惟庸等人個(gè)個(gè)被殺，而較低調(diào)的耿炳文(只會(huì)守城)，湯和(早早交出兵權(quán)，稱病在家)等人卻活了下來(lái)。這告訴我們，做人不能太張揚(yáng)，過(guò)于張揚(yáng)容易被針對(duì)，還是低調(diào)點(diǎn)好。畢竟古話說(shuō)的好“滿招損，謙受益”。結(jié)合我近一段時(shí)間里的成績(jī)起伏，不得不信啊。

”萬(wàn)歷三大征“中明朝消耗幾百萬(wàn)輛白銀，但三大征征完后卻依然國(guó)有余財(cái)，國(guó)力強(qiáng)大，這一切幾乎都可以歸功于張居正的治國(guó)天賦。萬(wàn)歷皇帝(和他媽)還是很會(huì)用人的，張居正的確是一個(gè)有理想，有目標(biāo)，有能力，有謀略，有抱負(fù)的‘五’有青年。而且萬(wàn)歷對(duì)他寄予了充分的信任，這是張居正能成功的首要先決條件。“用人不疑，疑人不用”。萬(wàn)歷既然有將大半個(gè)帝國(guó)的最高權(quán)力交給張居正的魄力，那自然也會(huì)有治理整個(gè)明朝的實(shí)力。只可惜他比較懶，不然明朝中興于萬(wàn)歷是絕對(duì)有可能的。

講完個(gè)例，再講講整體。明朝朝廷里的人又可以略分成兩類，小人如曹操，“寧我負(fù)天下人，毋天下人負(fù)我”。賢人如孔孟，“寧天下人負(fù)我，毋我負(fù)天下人”。兩端都不占便宜，小人如徐珵，自己挖坑自己跳;賢人如海瑞，過(guò)于偏激，非黑即白;兩端均衡，如張居正。隨機(jī)應(yīng)變而不兩面三刀，朋而不黨，勾而不連，近君子時(shí)行君子，近小人時(shí)亦小人。剛?cè)岵?jì)，智勇雙全，此乃國(guó)士。旁人以小人之心度君子之腹固然可惡，可厭，甚至使人心生憎恨，而以君子之腹容小人之心更是養(yǎng)虎遺患，姑息養(yǎng)奸，后患無(wú)窮!

就扯到這兒吧，強(qiáng)推大家讀一讀《明朝這些事兒》這本書(shū)，當(dāng)年明月是個(gè)好作家，說(shuō)不定也能當(dāng)一名優(yōu)秀的史學(xué)家。

明朝三百年心得體會(huì)篇十一

《明朝那些事兒》是我國(guó)暢銷書(shū)作家當(dāng)年明月所著。

《明朝那些事兒》(最新圖文精印版)共有9冊(cè)，由于語(yǔ)言幽默、風(fēng)趣，所以廣受讀者喜愛(ài)。

讓我感觸最深的是第一部，叫做《朱元璋：從和尚到皇帝》。這一本通過(guò)大量圖片、延伸內(nèi)容以及幽默生動(dòng)的語(yǔ)言文字，為我們生動(dòng)地介紹了朱元璋從一個(gè)討飯地窮和尚，后來(lái)起兵反元，最終擊敗其他起義軍和元朝，建立明朝的全過(guò)程。

朱元璋出生在貧困的農(nóng)民家庭，小時(shí)候?yàn)榱酥\生就不得不去四處討飯，經(jīng)常遭受冷眼和譏諷。然而，就是這樣一個(gè)落魄潦倒的人，最終名震天下，成為大明王朝的開(kāi)國(guó)皇帝。是什么造就了他?時(shí)代?有這個(gè)成分：如果當(dāng)時(shí)元朝不腐敗，朱元璋也不可能消滅元朝。當(dāng)然了，這個(gè)原因只是次要，主要原因是他的性格。

他做事果斷，遇到困難冷靜沉著、不慌張，他還懂得堅(jiān)持。很多次處于劣勢(shì)的時(shí)候，他沉著地指揮部隊(duì)，臉上毫無(wú)慌亂之色，最終反敗為勝，成功逆轉(zhuǎn)，他的這些優(yōu)點(diǎn)功不可沒(méi)。

在《明朝那些事兒》中，當(dāng)年明月對(duì)許多我們普遍的認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤，進(jìn)行了更正，并且提出了自己的看法，是我們不再被錯(cuò)誤觀念誤導(dǎo)。我覺(jué)得這是十分有價(jià)值的。

《明朝那些事兒》適合我們閱讀，是一套很好的歷史書(shū)。