讀后感是我們對書中世界的感悟和思辨，它可以幫助我們拓寬視野，培養人文關懷和人生智慧，形成自己獨特的閱讀風格和品味。下面是一些經典的讀后感范文，希望可以給大家帶來一些思考與啟示。
2023年小說四世同堂讀后感（精選16篇）篇一
《三國演義》是四大名著之一，這里面我認識了許多英雄，如：料事如神的諸葛亮，武術高超的關羽，善良的劉備，勇猛的趙云……，他們讓我學習到了很多。
對我印象最深的是刮骨療傷的那一篇章，關羽身高八尺，被毒箭射中手臂，名醫華佗給關羽療傷，華佗讓他用麻醉藥，但他不用，華佗用刀把關羽的肉割開，白骨頭露了出來，治療完，關羽臉色從來沒變過，眾人大吃一忙不，華佗說，他從來沒見過這么勇敢的人。要是我，我早就哭起來了，關羽還有許多直得我們學習的優秀品質呢!
有一次，驕陽似火，我和家人去爬東臺山，沒走多久，我就滿頭大汗，腿腳發麻，腰酸背痛，我就想起了關于那么勇敢活著，王小次展覽比上，關于那我心里默念著我一定能成功，我就登上了山頂，正是毛澤東說的：“世上無難事，只怕有心人。”
讀了《三國演義》，這一本書讓我在這里面學習了許多知識，如：堅持不懈的精神，不為困難倒下的精神，對人有誠信，對人善良等等，我愛三國。
2023年小說四世同堂讀后感（精選16篇）篇二
《四世同堂》這本書，圍繞著一個小胡同里的幾戶平凡的人家展開故事。時而令人嘆氣，時而令人憤慨，時而令人興奮，時而又令人自豪。在書中，我看到了在北平淪陷時，錢家、祁家、冠家等不同階級的老百姓為生存做出的選擇。冠家為了討好日本人，做出禽獸不如的事。而祁家、錢家對日本人十分痛恨。錢家二少爺與日本人同歸于盡，錢老人最后成了地下工作的聯絡員；祁家大少爺祁瑞宣是知識分子，他甚至忠孝不能兩全，他選擇在家中盡孝，成了地下報刊的編輯，同時，他告訴街坊鄰居們中國沒有亡國，他就像黑暗中的一顆小星星，不很亮，但卻能給身邊人們帶來希望。而老三祁瑞全選擇了盡忠，離開北平，為抗日戰爭的勝利做出了貢獻。
這本書中并無什么華麗的詞藻，只是平淡樸實的語言，卻把北平的人、事、甚至是花草樹木都寫出了神韻，常常會引起讀者深思，給予了我們許多深刻的啟示。在遇到困難時，就應當勇敢的站起來；遇到外敵時，就應當奮起反抗，如果順從，就是自掘墳墓，《四世同堂》里冠曉荷的遭遇就完美地詮釋了這一點。他是一個徹頭徹尾的大漢奸，不顧別人，一心只想占便宜，害了不知多少無辜之人。為了升官發財，他一遇見日本侵略者就點頭哈腰，連自家的房子被侵略者占有時，還不忘向他們鞠躬行禮。，最后也得到了惡有惡報的下場，大快人心。
讀完整本書，我得出一個道理：一個民族，沒有應有的血性，任人宰割，這個名族注定不會長遠。
2023年小說四世同堂讀后感（精選16篇）篇三
這個寒假，我看了《擺渡人》它的作者是英國的克萊兒麥克福爾，這本書講了單親女孩迪倫決定去看望她的父親，路上卻發生了交通事故，等她爬出火車殘骸之后，卻發現自己是唯一的幸存者，而眼前，卻是一片荒野。就在這時，滌綸看見不遠處的山坡上有一個男孩，男孩將她帶入荒野，她很快意識到，男孩出現在這里并非巧合，而是特意在此等候。迪倫的命運，再遇到男孩后發生了巨大的改變。
這本書值得令人深思，迪倫在成功穿越荒野后竟又來到荒野來尋找崔斯坦，這需要多大的勇氣毅力以及決心啊，也就是因為迪倫的這種勇氣才使崔斯坦能回到人間。迪倫不怕荒野中的魔鬼，不怕自己孤身一人，不怕任何兇險，只為找到崔斯坦。她一人來到荒野不怕嗎?她怕。她不怕自己被魔鬼抓走嗎?她怕。她不怕找不到崔斯坦嗎?她怕。可是她為什么能成功，不僅僅是他有勇氣毅力和決心，更多的是她心中有崔斯坦。人怕的不是挫折和困難，而是自己心中的恐懼、魔鬼，只要戰勝了自己的心魔，就沒有什么事成功不了。
迪倫值得我們每一個人學習，學習的不止是她的勇敢，更多的是他可以為了一個人，傾盡所有。
如果命運是一條孤獨的河流，誰會是你靈魂的擺渡人。
2023年小說四世同堂讀后感（精選16篇）篇四
本部小說在北平淪陷的時代背景下，以祁家四世同堂為主線，描繪了小羊圈胡同為代表的各個階層，各色人物的榮辱浮沉、生存死亡，是現實社會的縮影。作品記敘了日寇統治下人民的悲慘遭遇，那一派寧靜生活被打破后的不安與惶惑，反映出百姓們面對強敵英勇無畏、憤而反抗的愛國精神。用爐火純青的技藝刻畫了那個時代北平的生活畫卷，讓人仿佛置身于其中。
在戰爭的歲月里，如何生存是件極其困難的事，在奪去這、截去那——每一點事都會被管束的生活里，心中正確的信念與希望的火光是至關重要的。在一個人心惶惶的時間，眼前的利益時最大的毒藥，是思想的控制器;而至于不可泯滅的希望，沖出過去才是最大的障礙——惋惜不能改變的過去，后悔已經定格的一切，倒不如踏實于現在，讓改變從今日起航。不能因忘記明天的希望，從而墜落在“昨日”與回憶之中;更不能忘記，我們追溯過去，是為了從中反思，取得經驗，不能因此終日尋找記憶中的那天!一切，因為——希望永存!
2023年小說四世同堂讀后感（精選16篇）篇五
暑假我閑著沒事，就順手從我的小書架上拿出一本書來看了看從我的木制小書架上面拿了一本書來看，本想隨便翻翻，不曾想卻入了迷，這本書就是英國著名作家——斯蒂文森寫的《金銀島》。
它主要以一個孩子的口吻講述了一個古老的探寶尋奇的冒險故事。故事里有許多危險的情形，例如：小吉姆和海盜在船上搏斗，還差點被刺死。船長、醫生和鄉紳和邪惡的海盜們槍戰等等，看得我觸目驚心。在整個故事情節的敘述中除了驚心動魄的血腥屠殺，還處處有愛心的不斷閃現，比如大夫在和海盜為敵的情況下依然為海盜們治病，服刑者自己作為醫生的神圣使命和職責，等等。
看完這本書，我的心還是久久不能平靜，整個歷險過程險象環生，但吉姆憑著自己的機智勇敢一次次逃離了險境。我可真佩服他!我多渴望也體驗一下冒險的生活啊!記得有一次，我和朋友小婷突然心血來潮，想去銀淀公寓-1層去探險，因為住在那里的朋友小珊說-1鬧過鬼，半夜經過的人們有時會聽見一陣古怪的笑聲，半真半假的，于是我們鼓起勇氣，約好放學后一起去那鬧過鬼的-1層。誰知，一到那兒，卻遇見了去買菜的老媽，她問我們去那干嘛?我回答說去探險，老媽一聽便火了，大吼道：“你們膽子不小啊，小小年紀，天天去探險，走!跟我回家!”就這樣，我硬是被媽媽強生生地拉回家了，回家還免不了一陣耳朵之苦，唉，我真想去探險，為人們解開那些謎。雖然我是女孩子，但我擁有著男生般勇敢的性格，媽媽，給我去探探險吧!
我真愛看這本書!
2023年小說四世同堂讀后感（精選16篇）篇六
國有四大名著《水滸傳》、《三國演義》、《西游記》和《紅樓夢》，部部皆是精彩絕倫，前三部對我而言沒有多大興趣，它們涉及到了軍事、政治、神話，所以最吸引我的非《紅樓夢》莫屬了。《紅樓夢》帶著憂傷、凄涼的'氣氛，讓人常常想落淚，而里面的詩詞之多又讓人不得不折服其下，怪不得有那么多的人在研究《紅樓夢》呢。故事講的是一個家族的興衰，一個家族的大小故事。主人公為賈寶玉，他應該說來是一個柔中稍稍帶剛的男子，他的柔有部分是因為環境所致，他們家上上下下幾乎都是女性，掌管全家的也全是女子，自然而然地就應了一句話“近朱者赤，近墨者黑”。他們的家族是因為家中一女子進宮當了皇帝的寵妃而盛起，于是他們天天吟詩作樂，而其中又有兩女子非提不可，那便是薛寶釵和林黛玉。林黛玉生性猜忌，多愁善感，可賈寶玉偏偏就是喜歡她，她身子弱，老祖宗看不上她，便騙賈寶玉與薛寶釵成親，林黛玉聞訊氣死，而當賈寶玉揭開喜帕發現并非林黛玉，而林黛玉又身亡，悲痛欲絕，出家當了和尚。
將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印。
2023年小說四世同堂讀后感（精選16篇）篇七
這本書，講述那北京一胡同人乃至全中國在日侵華中的點點滴滴。
開始日本人剛一進城，大家暈暈乎乎，慌慌張張不知道要干什么。這時，“有主見”的人開始行動了，逃得逃，降得降。漸漸，在日本人的威逼利誘下，有人屈服了，有人的愛國心燃燒的更旺了。
這一個家、一個胡同，像一個社會，有形形色色的人，有漢奸如冠曉荷，有愛國者如瑞全，也有那些愛國卻無動于衷也不知道要干什的人。
我看到的，所有留在北京的人，都是為生活，討飯吃，冠曉荷、小崔……，他們沒有錯,但對錯之分就看他們的行為了。小崔，寧死也不給日本人拉車；冠曉荷，是死也要抱住日本人的大腿。
好人不多說，說說壞人。
瑞豐在一次游行后竟撿起學生丟掉的日本糖，這不是無聊是什么。竟然接受連學生都不要的、敵軍的禮物！當他當上了科長，那也只能無聊的天天“調戲”員工罷了。不過瑞豐還是被撤了職、老婆菊子跑了——去找個有權、錢的老公。
這就是她的貪婪、虛榮，沒有人情、親情的“表演”地，老公受點挫折不去安慰，卻火上澆油，跟別人跑了，似乎天底下錢、權才是最重要的。
胡同中的另一家，冠家：
而冠曉荷則是對太君“忠心耿耿”的“大好人”，只是找不到機會當個官。
在小說四分之三處，搞笑的一幕上演了，藍東陽——鐵桿漢奸向大赤包——日本的奴仆開了火。于是冠家——天子號良民一家只得浪宿街頭。到底是什么造就了這一幕？不是天譴。想想他們為什么降日，不就是貪婪，想有錢、有權！所以才自相殘殺。
而大赤包被關到監獄，不久慘死，她代表那些狗仗人勢，壓榨人的漢奸，也是那種在與權、錢“爭鋒吃醋”中失落的一方。
而冠曉荷呢，卻很快得了病，隨后被日本人活埋，代表費力不討好的漢奸
藍東陽一家：
菊子，在東陽病時，帶著老公的錢逃跑，但又被日本人沒收，被迫賣淫，她象征著那些在錢權和貪婪中逐漸墮落的漢奸。
為什么我只寫“壞人”呢？在我剛看完這書后，我想起了一位日本高級將領戰敗后的話，大意是：如果單靠日本的經濟、軍事，我們無法拿下這近半個中國。言外之意是某些人、中國人幫助了他們。
愿漢奸不再有，愿老舍筆下的故事不再有！
2023年小說四世同堂讀后感（精選16篇）篇八
老舍先生的思想內容敘寫了社會的黑暗與日本侵略的苦難，表達了對國家殘破的刻骨之痛以及對“不甘淪為亡國奴”的民族氣節的頌揚。這是一部民族的痛史、憤史，但它卻標示著古老民族的浩然正氣和無畏氣概。首先，第一部書《惶惑》是日本侵略下人們遭受折磨的痛史。人們少煤少糧，生命沒有保障。天佑老人安分守己，卻被扣上罪名被日寇槍殺；默吟老詩人被日寇抓住，被嚴刑拷打、長期監禁。這表達著北平淪陷，人民無可奈何，只得屈服于日寇。我認為這部書是對人們消極與妥協思想的審視與批判，并且在為之后人民民族思想意識覺醒作鋪墊。其次，第二部書《偷生》是憎恨侵略者、民族背叛者、懦弱而卑微的覺醒者的恨史。描寫了日本侵略者的罪行，也刻畫了一批背叛民族的人的形象。如大赤包、冠曉荷等。所謂“偷生”，就是在黑暗的社會中，面對侵略者與背叛民族者的壓力，民眾只得在小社會中茍且生活，自取滅亡。我認為，這是老舍先生對國民文化變質的反思。最后，第三部書《饑荒》是頌揚愛國主義與民族氣節，激勵人民奮起、全民族抗爭的壯史。在國破家亡之際，人們的民族斗爭與抗戰意識緩慢而痛苦地覺醒，終于站起來對日寇發出憤怒的吶喊。
祁家四世同堂，是傳統中國人的家族理想，它成為了祁家老人向他人夸耀的資本。祁老人盡自己最大的責任為兒孫負責，保持家庭圓滿，享受天倫之樂。但他對瑞宣的種種壞行為不以為然，最終因兒子受日寇侮辱而含恨自殺，對孫女在饑荒之中喪生表示憤怒。但假使抗戰結束，會很快忘記自己所遭遇過的苦難，為后代造福。他對后代說過：“只要咱倆能活下去，打仗不打仗的，有什么要緊！即使我死了，你也得活到我這把年紀，當你那個四世同堂的老宗。”家族文化的精神重負，就是這樣一代代沿襲下來的。
老舍先生的語言在字里行間透露著對日本侵略者的痛恨，他寫了日本人如何破壞北平安穩的生活，漢奸無恥的態度。他不時回憶起北平的種種傳統和小買賣，痛心地描述北平的蕭條，冷笑諷刺著日本人的惡劣。他想著，若是沒有日寇的侵略，北平人就會和平安穩的生活下去，傳宗接代至四世同堂。老舍先生運用了柔軟細密的抒情和描寫，使故事的進展顯得頗為緩慢，但老舍每一句話里的溫情，飽含著戲謔的調侃與批判的味道，卻令每一個人物變得溫暖、細膩而精致。
老舍平實而幽默的京味話語在書中真實生動，俏皮卻又辛辣。在抗日期間，淪陷的北平更是有了地道的京味兒。如“唉——一毛錢兒來，耶你就挑一堆我的小白梨兒，皮兒又嫩，水兒又甜，沒有一個蟲眼兒，我的小嫩白梨兒耶！”將北平的人物立體化、個性化，給人以生動形象的感受，對人物的塑造也更加真實。他正話反說，褒詞貶用，如“他覺得日本人鄭重其事地玩把戲，是非常的可笑。他可是沒有笑出來，因為他也佩服日本人的能和魔鬼一樣的真誠！”
老舍先生運用的夸張與比喻，大概是對壞人的一種寬容，委婉地聲討與批判著他們的罪惡與無知，或許讀起來是一種輕松的氛圍，卻賦予他們性格上令人們痛恨的一面。他對待惡人一樣有著關切同情，在他看來，惡人并不有意作惡，邪惡是因為無知。“見到他們（日本憲兵），曉荷把臉上的笑意一直運送到腳指頭尖上，全身像剛發青的春柳似的，柔媚地給他們鞠躬。”一句，以美喻丑，用“剛發青的春柳”的“柔媚”為喻，寫出冠曉荷見到日本憲兵深深“鞠躬”的樣子，逼真地體現了曉荷背叛民族，巴結獻媚的丑態。
老舍先生對人物的塑造別有一番特點。在小羊圈胡同中，人們生活顛簸沉浮，以一個個個性鮮明的小人物反映出戰爭對民族文化的考驗與揚棄的宏大主題。瑞宣溫潤如玉，自尊知榮辱，由惶惑到奮斗的成長歷史也深深反映出中國知識分子意識的覺醒，與在盡忠盡孝二者間的矛盾兩難；或是曉荷體面而阿諛奉承的背叛，導致了他最后的敗落；又或是韻梅這樣一個具有強大母性光輝的人，盡力盡責，將未來與希望寄于祖國……這種微妙的細節描寫將每一個小人物都塑造得淋漓盡致。
老舍先生對筆下的人物有一種獨有的愛憐，他不會將人物性格寫得極致，但會將每一個神態都描寫得栩栩如生，使像我一樣在讀這本書的人，順著他的思路，旁觀人物應遭受的命運與坎坷，體會人物的心境與夙愿。然而這些人物非千篇一律，他們帶著或微妙的差別，在屬于那個年代的故事中出現，共同拼湊出一副世態萬象的全景圖。總的來說，這本《四世同堂》寫出了那個時代的種種是非，感受到了人性的淪落與無奈，卻又能感受到前途的希望與民族精神的無畏氣概。三本書，說厚的確厚，但其中的情節卻會使人沉醉其中；連貫地讀下來，也只不過是幾天的時間作者彭科銘。
2023年小說四世同堂讀后感（精選16篇）篇九
老舍在北平陷落、抗日戰爭的巨大壓力下，能寫出這樣一部鴻篇巨著，叫我欽佩不已。小說圍繞著一個名叫“小羊圈”的胡同展開故事。戰爭的硝煙早已在中國蕩然無存，但從他的文字中，我卻認識到了曾經倍受折磨的中國，在水深火熱之中的平民百姓，還有只為自身利益而遭到報應的賣國賊。每個人物都有血有肉，個性鮮明，老舍也常用帶著諷刺意味的語言，批判“刁民”。雖說書中有許多“意難平”，但結尾總是好的——抗戰勝利。
“園內的燈光照到大槐上，大槐的綠色又折倒她的白綢袍上，給袍子輕染上一點灰暗，像用鉛筆輕輕擦上的陰影。”老舍細節的描寫，讓讀者的腦海中，一下子浮現出夜晚寂靜，柔和的畫面。有影子，但不直接寫出來，而是比作鉛筆擦出來陰影，更是增添了藝術性，有一種優雅，輕盈的感覺。
“各種各樣的葡萄，各種各樣的梨，各種各樣的蘋果，已經叫人夠看夠聞夠吃的了，偏偏又加上那些又好看好聞好吃的北平特有的葫蘆形的大棗，清香甜脆的小白梨，像花紅那樣大的白海棠，還有只供聞香兒的海棠木瓜，與通體有金星的香檳子，再配上為拜月用的，貼著金紙條的枕形西瓜，與黃的紅的雞冠花。”這是中秋節前后的北平，熱鬧的、富饒的北平。看到“清香甜脆”，我已經垂涎三尺；看到海棠木瓜，仿佛空氣中已經飄散著香甜味；再看到“枕形西瓜”，猜測它一定和枕頭一樣，又大又方。老舍文字的魅力是，僅憑描寫就能勾勒出你的想象——各式瓜果，五顏六色，琳瑯滿目。
“天上已有了星，很小很遠，在那還未盡失去藍色的天上極輕微的眨著眼。”天漸漸地黑，送葬的一行人卻遲遲未歸，主人公瑞宣在門口張望著。天空僅剩的藍色，以及“很小很遠”的星星，仿佛微弱的希望，是瑞宣，也是北平的。星星“極輕微的眨著眼”，讀起來是俏皮的，卻也暗含著無力，像極了被日本欺辱的北平人。
“小羊圈里，槐樹葉兒拂拂地在搖曳，起風了。”以一句話作為文章結尾，有意猶未盡之感，也引發了我的聯想。“起風了”，也許北平的風吹過，帶走了凋零的枯葉，拂去了人們心上的惆悵，茍且偷生的人也隨風而去，小羊圈重新煥發出它頑強的生命力。
“亂世出英雄”，在我眼里自然是指錢默吟錢先生了。錢先生是個詩人，從不惹事生非。可兒子撞死了一車日本人，專討好日本人的冠曉荷，告發錢先生并讓他入了獄，受盡毒刑，他有骨氣，堅決不出賣別人。期間，兒子和老婆也相繼去世。小羊圈里的人都以為他已死在獄中。他卻出來了。讓我印象深刻的是，錢先生即使奄奄一息，依然去找冠曉荷，宣告自己活著。鄰居們扶著他，撞進冠家的門，那些尋歡作樂的冠家人倒嚇了一大跳。錢先生靠著特有的智慧，骨氣和果敢，活到最后。我敬重他永遠不會退縮的意志，出生入死，忠于自己的國家和信念，骨子里刻著中國人的魂。
合上厚厚的《四世同堂》，我只想告訴自己：無論什么時候，不要依賴依附于他人，萬事唯有靠自己努力，而最重要的是——活著就一定要有骨氣。
2023年小說四世同堂讀后感（精選16篇）篇十
在讀完《四世同堂》后我對抗日戰爭時期又多了幾分了解，曾經的我，都是從一些戰爭片中了解那個時代的，但是這一次，沒有英雄，更沒有數不盡的勝利。有的只是一條胡同，有的只是一群平凡的人們，有的只是亡國后的屈辱。在老舍的筆下，卻寫出了一副眾生相。
一、英雄。
英雄，在我們的印象中往往都是少數，但在現實中，英雄卻無處不在。錢先生寧死都不屈于日本人，錢少爺用自己的生命換一車日本人的生命，瑞全寧愿背井離鄉，也不愿生活在日本人的統治下。他們，都是英雄。英雄不一定要力挽狂瀾，拯救世界。只要心懷正義，并做正義的事，這就是英雄。
二、平民。
三、漢奸。
這種人，最蠢！站在民族大義上，他們幫敵人殘害自己的同胞，不得好死！他們也確實會不得好死，抗日戰爭中的那些漢奸，表面上風光一時，戰后不依舊遭唾棄。倘若敵人勝了，那他們的利用價值自然也完了，對于這種人，下場依舊是死，所以，何必為了一時風光落個不得好死的下場呢。
說到這，我不禁想起毛主席的一句話：“不要槍桿子就要拿起槍桿子。“只有打跑了敵人才能過上安心日子。
看了三種眾生相，也讓我們明白了什么是唇亡齒寒，不過，我還明白了一個道理：“想說服一個人，應該從他的切身利益出發，而不是光講大道理。”
2023年小說四世同堂讀后感（精選16篇）篇十一
老舍先生寫了一本《四世同堂》，書中的故事發生在抗日戰爭時期，故事里的很多人物都是老舍先生筆下虛構的人物。而我今天要講的卻是真實存在的四世同堂家族。
這個家族在廣西壯族自治區環江毛南族自治縣潭蘭村居住，那里綿延幾百里群山環繞，山青水綠。這個家族的.老宅子就在村子的正中心，背山靠路，門前有一大片油菜花地，每年的春節，當油菜花開得最燦爛的時候，家族的幾代人就天南海北從祖國的各個地方趕回老宅團聚，這是一個美好和睦的大家庭。
家族的第一代今年已經快90歲了，她出身在日本人快投降的年份，雖然當時的廣西不像北平那么戰火喧囂，但她知道日本人的毒刑，也經歷過最嚴重的饑荒，這些好像已經深深刻在她的骨子里，她會經常拉著后輩講她那些年的故事。她經常會告誡后輩要珍惜現在的和平年代，要熱愛生活，節約糧食。
家族的第二代大多是五，六十年代出生，那時的廣西由于偏遠并沒有及早開發，非常落后和貧窮，他們的生活也非常的困難，他們經常是一邊幫家里干農活一邊刻苦的學習，他們都希望通過自己的努力能夠走出大山，能夠改變家族貧窮的命運。其中一位真的以當時廣西前幾名的成績考上了北京非常有名的大學，成為毛南族第一位大學生。
第三代的年齡懸殊比較大，從80后到零零后，地域跨度也很大，有還留在廣西農村成家立業的，也有在城市刻苦攻讀的。這一代生活在物質條件很豐富的年代，從小沒有愁過吃愁過穿，父母都希望他們能得到最好的教育，并一如既往的教育他們熱愛生活，努力堅持，創造更美好的未來。
第四代也是最小的一代，他們有的還是襁褓中的小嬰兒，有的還是剛剛學會走路的小朋友，他們眼里滿是好奇，他們被家族的所有人關愛。
在這個四世同堂的家族中，長幼有序，但又總是其樂融融，他們每個人都會身體力行的告訴身邊人，如何關愛家人，如何熱愛生活，如何努力工作和學習，如何廣交朋友……而這所有點點滴滴的日常小事組合起來就是生活。只要你樂意去做，樂意多做，你就會熱愛生活。
這就是這個四世同堂的家族教會我的，因為我從小就在這個大家族里成長，這里就是我的家。
2023年小說四世同堂讀后感（精選16篇）篇十二
隨著整本書臨近尾聲，心中不禁感嘆人的本性在經歷那樣一個年代，承受如此多的磨練后，展現得如此真實，區區一個小羊胡同，形形色色的人物卻已代表了當時千千萬萬不同心態的中國人，已成為了那個年代整個中國的`一個縮影，有年過半百只求享清福的祁老人，有被日本人迫害而家破人亡，放棄知識而立志報仇的錢老人，有受過新中國教育卻被舊中國古老陳舊的封建思想緊緊纏住的祁瑞宣，有沒受過多少教育卻很真很純一心為國的市井小民孫七和小崔，也有為了升官發財，虛偽的賣國賊大赤包、祁瑞豐……還有很多很多，每個人都有自己不同的特征，但最終，經歷了這么多震驚、憤怒、喜悅，老舍先生使我仍然相信，惡有惡報，善有善報！
《四世同堂》開始于抗日戰爭之前那個黎明前最黑暗的時光，結束于抗日戰爭勝利的美麗時刻，而期間人們經歷的便是那個最黑暗，最痛苦，最磨練自己的時光，其中一個關鍵詞自然是被中國人民深惡痛絕的日本鬼，他們所做的種種令人發指的事以及他們近乎變態的心理，使每一個描寫他們的作家不得不咬切恨齒、緊縮雙眉，但使我欽佩的是，老舍先生并沒有用非常激烈的語言去深批日本人，一方面他用一種冷幽默表面上輕描淡寫、若有若無，蜻蜓點水般描寫，但就是這么幾滴水，已足以揭示出他們令人惡心的心態，通過這些文字，我的腦海里浮現出的是老舍先生輕蔑的眼神和淡淡地冷笑；另一方面，作者也沒有全盤否定日本人民，這從書中小羊胡同1號門的一位日本老婦的言行舉止便可看出，可見，對于日本人，作者還是很理智的。
書的另一個重點，便是漢奸了。老舍先生筆下的他們讓人讀后對于他們的行為不禁咬牙切齒，而對于他們的死卻又無法覺得痛快。書中沒有絕對的善與惡，無法用只言片語來判斷他們。他們因日本人的到來而生，又因日本人的到來而死。這些漢奸們即使到了臨死仍執迷不悟。大赤包在獄中仍一直讓別人稱她冠所長，仍一直相信日本人一定會就她出去，一直做著風光無限的夢，但夢終究還是夢，最后她還是慘死在獄中。冠曉荷，我一直覺得他對日本人照了魔，無論何時何地，他對他們永遠是必恭必敬，鞠大于九十度的腰，對他們笑臉相應，他對日本人就像當初臣民對皇帝，就連提起都會心驚肉跳。直到臨死，日本人要將他活埋的時候，他也沒有任何異議，就連日本官賓查他檔案的時候，對于他的這些態度都稱之為“良民”。祁瑞豐，藍東洋，胖菊，這些都是中國人的敗類啊！而當我讀到幾位漢奸的慘狀后，我開始對他們的行為慢慢感到疑問，為什么，為什么他們及至死亡的邊緣仍執迷不悟，硬要把自己向死亡的陷阱里推呢？或許這是源于他們對金錢、權利的渴望，當中國沒有被侵略的時候，他們無權無勢，而日本人的目的是吞噬中國，俘虜中國，他們知道只有憑借漢奸的貪婪以及中國腐朽的封建思想才能達到目的。這樣便給了漢奸們升官發財的機會，而漢奸們又意識到了是日本人給他們帶來了錢與權，理所當然他們更加擁護日本人，而還沒得到這些的，便更會使勁各種手段去討好日本人，這樣便奠定了中國漢奸前赴后繼的情況。“君喻于義，小人喻于利”，漢奸們對利益的貪婪和渴望，自然使他們直接通向了死亡之路。其實不僅是漢奸，當今社會那些腐敗官員都是對自身的放縱，僅一“貪”字，便可至人于死地！
錢與權對人的誘惑實在是太大了！
老舍在揭示當時一些人性的墮落的同時，也反思了這樣一個問題——為什么，為什么擁有幾千年燦爛文明的泱泱大國會被日本欺辱？作者把問題的根源指向了中國古老的家族文化。家，在中國是禮教的堡壘，而這個堡壘卻容納了包括等級觀念、宗法思想、倫理道德、風俗習慣等在內的家族文化的諸多內容。祁老人、韻梅他們都是受這種觀念毒害最深的，祁瑞宣雖然是個博士，但在這四世同堂的大家庭里思想不免會受之波及，這應該就是他后來一直生活在自責與痛苦之中的原因吧！四世同堂是傳統中國人的家族理想。
2023年小說四世同堂讀后感（精選16篇）篇十三
瑞宣、瑞豐、瑞全、錢先生、大赤包、冠曉荷、藍東陽、李四爺……這一個個的小人物，在國破之時所表現出的千奇百態的情形，恰恰就是在現實生活中一個個千奇百態的人性。從這一個個鮮活的小人物身上，我更看到了現實。在這種感受中，不僅驚嘆老舍他老人家不愧是位駕馭語言文字的高手，同時也是位生活閱歷極為豐富的人。最大的收獲莫過于，就是在文中的祁瑞宣的身上找到了自己的影子，和他一起痛苦，和他一起掙扎，更和他一起共同守衛人性中的哪一點點的正義和善良。
天很冷。一些灰白的云遮住了陽光。水傾倒在地上，馬上便凍成了冰。麻雀藏在房檐下。但是此時祁瑞宣卻一口氣跑回家，滿頭大汗的到頭扎進被窩，淚如雨下。祁瑞宣是愛國的，他一直有一顆想報效國家的赤膽忠心，但無奈于對家庭的擔心和顧慮，使他那顆火熱的心無法無拘無束的在國難之際釋放，此時他才委屈的傷心的把頭埋在被窩里來釋放自己內心的痛苦。
不要說祁瑞宣這樣如此痛苦，其實在我們現實生活中，不乏也有一些像祁瑞宣一樣的人。他們更是算有氣節善良的人吧！他們理想往往被現實和擺在眼前的事實束縛，最后被戰敗。他們的堅強往往被人生的小事情小苦惱，給軟化，因此他們往往固執己見，而無可的，睜一只眼閉一只眼的在家庭與社會中且戰且走的活著。但是對于忠奸和善惡，他們可有明顯之分。在這些大事上，他們絕對不允許他心中有什么界限不清楚的條兒，哪怕別人歪曲事實而誤解他們。
每次在讀的時候，尤其是在讀到關于祁瑞宣的章節部分，我的內心因他的痛苦而痛苦，因他的糾結而糾結。
對于冠曉荷和藍東陽因自己自私的算計，祁瑞宣是不齒的，更不會與之為伍。對于三弟瑞全的勇敢，他是欽佩的，但無奈卻不能加入他。就哪怕在自己家人一個個慘死在日本人的刀槍下時，他只能憎恨、傷心、難過，最后也毅然因為自己家庭的牽掛和束縛未勇敢的走上實際行動的抗日之路。其實想想，在我們現實生活中有很多很多這樣的人，本身有理想、有抱負、有才能，卻因為家庭中或者生活中，更或者說為了自己所認為的要守護自己的家人理由，不斷地壓抑自己內心的理想和愿望。就連最普通的人兒，比如野球也有一顆想做些事情的想法。他想，要不是八個孩子牽絆，他早逃出北京城，做些有意義的事了。
每次讀老舍先生的文章，內心和靈魂都被老舍他老人家筆下的一個個小人物的人性被拷問著。而這部《四世同堂》通過描寫幾個家庭眾多小人物的榮辱浮沉、生死存亡，給我們生動的展現了在日寇鐵蹄下淪陷區—北京人們的悲慘生活。尤其是通過祁瑞宣這個知識分子的小人物，更深刻的提醒了新時代的我們，要想有所成就不可左顧右盼，瞻前顧后，否則不會成功！這就是我通過這部書中一個小人物祁瑞宣身上獲得的收獲。
2023年小說四世同堂讀后感（精選16篇）篇十四
暑假里，我“讀萬卷書，行萬里路”，懂得了許多道理，增長了不少見識。回憶假期里讀過的本本著作，在我腦海里刻下深深印跡的，就是老舍先生所寫的《四世同堂》。
《四世同堂》這本書主要講了日軍侵略中國時，小羊圈里的居民，以及北平其他一些人，面對日本侵略做出的不同反應和對策。他們之中，有的拼盡全力、英勇無畏地去殺鬼子，為抗日做出了一些貢獻，如錢家老二錢仲石用自己的生命換來幾十個鬼子的性命，王排長寧死也不投降等。同時，文中也不乏那些愿意幫助日本鬼子的漢奸，比如祁家的祁瑞豐、冠家的冠曉明、大赤包……他們為了自己能夠過上舒適的生活，不惜賣國求榮！
合上書本，我的心還久久不能平靜！我仿佛看到，祁瑞全從戰爭一打響，便計劃從軍，獻身救國的身影；錢家老二錢仲石雖然沒有從軍，但也英勇地和鬼子斗爭，最后帶著一車鬼子沖下懸崖，光榮犧牲的壯舉；還有如錢老一般，哪怕自己已無力戰斗，也愿盡生命中最后一口氣來勸說大家抗日的執著！這一個個可以稱得上英雄的人物，他們抗日的方法雖然各不相同，但目的都一樣，那就是不惜以生命保衛祖國，捍衛和平，把日本鬼子趕出中國！
整本書中我最喜歡的人物是祁瑞全。他那股執著的勁、衛國的心，以及他那遠大的理想，都讓我不得不一次次為他豎起大拇指，為他熱淚盈眶！他同千千萬萬與他有著相同信念的人一起，懷著一股正氣和滿腔熱血，通過不懈努力拼搏，才換來了我們今天的幸福生活。可以說，如果沒有他們，就沒有我們今天的和平，就沒有我們如今的高科技，就沒有我們現在的豐衣足食！我敢說，要是那時人人都像祁瑞全一樣，一心為國，那么中國就不會受到任何國家的侵略！
2023年小說四世同堂讀后感（精選16篇）篇十五
語言大師老舍先生的《四世同堂》共分為三部——惶惑、偷生、饑荒。故事發生在七七事變到抗戰勝利這八年之間，講述了一九三七年“七·七事變”侵華日軍的鐵蹄踐踏著古老的北京城，小羊圈胡同的十幾戶人家平靜的生活被打亂了。這些普通的中國人，一夜之間被迫進入了一個夢魘般的世界。小羊圈胡同的人們或抗爭，或被出賣，或茍且偷生，或被屠殺……這條胡同發生的一切，成為中華民族英勇不屈的縮影，《四世同堂》展示了一部平民百姓的抗戰史。
老舍在小說里總會用大段大段的描寫，給我們展示一幅幅生動、傳神的民俗風情畫。
如中秋節：“那文化過熟的北平人，從一入八月就準備給親友送禮了。街上的`店鋪用各色的酒瓶，各種餡子的月餅，把自己打扮得像個新娘子。”中秋節即將來臨的北平是熱鬧的、華麗的、艷麗的。“以花為糧的豐臺開始一挑一挑地往城里運送齊苞大的秋菊……良鄉肥大的栗子、高粱紅的河蟹、只有北平人才叫得出名字的水果、身插彩旗的兔兒爺……”北平的中秋節是由酒、月餅、鮮花、水果、工藝品等集會于一體的民俗節日，是親朋好友走動、聯絡感情的好機會。
如祝壽：祁老太爺的愿望就是能夠過上四世同堂、歲月靜好的生活。只要是過壽，必定把所有的親朋好友都請來，做上幾桌很體面的酒席。
如慶生：有新生兒出生了，像祁老太爺這樣的壽星探望，可以給孩子添福添壽，左鄰右舍也必定要拿一些紅雞蛋、新衣裳之類的禮物去探望、恭賀。
但是，所有的這些，在日本人進城之后全變了，中秋節不再熱鬧繁華，祁老太爺給小曾孫買兔兒爺是反復思量，一選再選，最后選了個小的兔兒爺;生日那天，城門都關了，親戚們都進不了城，只有常二爺來賀喜，家里準備的壽宴也只是簡單的酒菜;人們拿不出禮物給新生兒賀喜，由開始聽到新生兒生命啼哭的喜悅變成了靜默的羞愧，最后是李大媽找了五個雞蛋，讓馬老太感動得無以言表，因為在日本侵略者的統治下，憑著領糧證領“共和面”過日子的平民百姓能有五個雞蛋是多么奢侈的啊!
老舍用他那充滿京味的語言，一面向我們描繪了老北京悠久的民俗文化和平民百姓的善良淳樸，一面又無情地講述了這一切的美好被日本帝國主義鐵蹄踐踏的殘酷。
2023年小說四世同堂讀后感（精選16篇）篇十六
讀完這本書，我仿佛置身于那戰火紛飛的年代四世同堂，全書是圍繞著小羊圈內生活的祁家、錢家、冠家在日本人入侵北京時所做的一切。
老舍詳細描述了祁家4代人的經歷。通過祁老人、瑞豐、瑞宣、韻梅、錢詩人、小文夫婦、李四爺、常二爺、小妞妞以及大赤包、招娣、冠曉春以及藍東陽等等數個有血有肉性格迥異的人物形象。
表現出來了在戰火紛飛，民族存亡之際，真善美和假惡丑之間的斗爭。當你閱讀這本書，是你仿佛置身于那令人哀痛的時代。其中我最喜歡的角色瑞宣，他善良、正直、具有愛國思想卻又軟弱忍從，既想“盡孝”又想“盡忠”，在他身上體現傳統家庭觀念和民族意識之間的矛盾是非常強烈的，但，還好，最終還是從矛盾、苦悶解脫走上反侵略的新生之路。
我最敬佩而又心痛的角色是錢詩人，我始終忘不掉最開始描述錢詩人時，錢詩人的形象，尤其是那一口結實整齊的牙。可在錢詩人經歷了敵人嚴刑拷打之后，他滿口牙都被拔光。我不能想象他有多疼，但是看見一個年近六旬的.老人經歷的此般事件后，我無法掩蓋我心中的痛惜。這僅僅是北京城里一個小胡同里發生的事，卻是中國千千萬萬人在那個年代里的縮影。