體會是指將學習的東西運用到實踐中去，通過實踐反思學習內容并記錄下來的文字，近似于經驗總結。我們想要好好寫一篇心得體會，可是卻無從下手嗎？下面我幫大家找尋并整理了一些優秀的心得體會范文，我們一起來了解一下吧。
師德影片觀看心得體會及收獲篇一
《畫皮》原著講述了一個女厲鬼披上“二八妹麗”的畫皮后勾一引貪戀美色的王生，敗露后挖其心肝，最終王生忠貞堅韌的妻子忍辱求道士救活了王生，懲戒了女鬼的故事。告誡世人“愚哉世人!明明妖也而以為美。迷哉愚人!明明忠也而以為妄。然愛人之色而漁之，妻亦將食人之唾而甘之矣。”表達了對世人貪圖美色，被外表假象所迷惑的諷刺，對以女鬼為代表的社會丑惡現象的控訴。
電一影《畫皮》則講述了一個更符合現代人愛情觀的愛情故事。偏重文藝氣息的導演將故事從發現厲鬼、降服厲鬼、起死回生的鬼怪主題中一一抽一一離出來，放在了一個個復雜錯位的三角戀甚至四角戀中，通過人妖異戀來討論愛情的主旨以及其愛情的深度。
從王生的人物形象上來看，小說《畫皮》中的王生是一位平凡的市井小民，與女鬼迅速“心相愛樂”，又迅速“乃與寢合”;撞見女鬼“自不敢窺，使妻窺之”。王生貪戀美色，命畏鬼爪，敢作不敢當，全部要依仗妻子，膽小如鼠，令人氣憤。
電一影《畫皮》中的王生，則是一個至情戰將。他是個“正人君子”，雖然在潛意識中，王生對小唯動心了，但是他卻能壓抑住自己的欲一望，多次拒絕小唯的求愛，懂得“從一而終”。當小唯把佩蓉變成女鬼的模樣，當所有人要王生伸張正義的時候，王生展示了他不離不棄的立場，表明了一個男人對妻子的愛情和責任。為了贖回妻子的性命，他寧可犧牲自己。
同時他也是位顧全大局，心胸寬廣的將軍。當城中百姓受到狐妖威脅，他不計較與龐勇之前的恩怨，請求龐勇留下來，保護百姓的安危。
從佩蓉的人物形象上看，在小說文本中，蒲松齡對王生的妻子陳氏定型為傳統的中國婦女形象，一心只為丈夫著想，無論丈夫做什么背叛自己的事情，陳氏依然忠誠如一。哪怕王生慘遭鬼怪的毒手，陳氏還是不惜一切代價要救活他。“怒以杖擊陳，陳忍痛受之。市人漸集如堵。乞人咯痰唾盈把，舉向陳吻曰：‘食之!’陳紅漲于面，有難色;既思道士之矚，遂強啖焉。”為了讓王生起死回生，陳氏受盡乞丐的凌一辱，即使遭人圍觀，也忍氣吞聲。
在電一影《畫皮》中，王生妻子佩蓉則是一位“義膽忠妻”，一個看來弱不禁風的平凡婦人，為了維護忠貞之愛，以人性之爭，降妖性之力，與狐妖展開生死決戰，甚至以生命相搏。這樣的性格和原著很有相似之處。
電一影中的佩蓉是一個沉穩智慧的良家婦女，在處理問題的時候她是清醒和鎮定的。智慧的她通過種.種細節試探小唯，終于確定了小唯的狐妖身份，王生始終不相信她，佩蓉沒有放棄，而是暗暗調查，請求龐勇的幫助。
她也是一位顧全大局的人，為了王生、士兵、百姓的安危，甘愿犧牲自己，喝下狐妖給的毒藥。
從小唯的人物形象上看，蒲松齡在小說文本中，塑造的女鬼就是女鬼，沒有任何色彩，她從來沒有對王生產生過半點感情，她變成一人，接近王生只是為了自己，是個貨真價實的惡鬼。
電一影中的小唯因為目睹王生救自己時的威風凜凜而對王生一見鐘情。但她不懂愛情，她只是想占有王生，要一個王夫人的名分。為了達到目的，她把自己塑造成一個古靈精怪又知書達理的少女形象，得到了周圍所有人包括王生的喜愛。起初她以為愛情是可以用蠱惑和不擇手段就能得來的。但當她看到佩蓉為了王生喝下毒藥，王生知道佩蓉就是女鬼后依然不離不棄，知道真相后一刀刺進小唯胸膛并求小唯把佩蓉救活，自己去死時，她被人間堅貞的愛情所震撼，理解了愛情是什么。她毀滅了自己拯救了大家，同時也拯救了她自己。電一影《畫皮》給了《聊齋志異》一個全新的有血有肉的畫皮，一個癡情的畫皮，一個為愛、為情甘愿放棄吃人心的畫皮。
從故事情節上看，影片為了吸引現代人對故事的好奇心，將原著中平民王生的故事轉變為大將軍王生的故事，賦予人物更多光環。曾強了電一影的可觀性。
影片為了吸引觀眾，從感情部分把這個故事變得合理化，由此添加了許多感情分支，比如龐勇對于佩蓉，蜥蜴精對于小唯，從不同的人物身上，我們能看到不一樣的愛情觀。
影片中增加了小唯和佩蓉之間明爭暗斗的內容，更符合當代人的婚姻家庭狀況，貼合當代家庭婚外戀等社會現象。
同時，電一影將原著中道士的形象變換為多個人物：降魔者夏冰，賽神仙，懂占卜的差兵，曾經的的大將軍并深愛佩蓉的龐勇。使故事情節更加豐富，引人入勝。同時增多了情感關聯，多角戀的成分，更加表現了愛情的主題。
不論是原著還 是影片，最后無辜死去的人都得以復一活，九尾狐妖都受到懲戒，最終人性光輝終結夢魘，人性的真善美摧毀邪惡。
師德影片觀看心得體會及收獲篇二
在美好的童年中，各種書籍伴隨著我們成長，如果把不同種類的書比作不同的色彩，那我們的童年是多么的色彩斑斕、多么的豐富啊!
我讀過許多書，其中有一些書激勵著我，有一些書讓我幻想遙遠的未來，有一些讓我眼界大開……，這些書的顏色豐富多彩，各具特色。
紅色，代表著探險。求生大師貝爾?格里爾斯的杰作《荒野求生》就是探險類的代表。這一套書講述了貝爾在野外遭遇種.種困難，可是他并沒有后退，而是用自己積累的求生經驗一一地去化解它，讓這些困難變成一些微不足道的小事。這套書讓我明白了，遇到困難要學會隨機應變，同時也要有堅韌不拔的意志力，這樣我們就能夠到達勝利的彼岸。
藍色，代表著科普。充滿著奇幻色彩的《神奇校車》讓我愛不釋手，它講述了“卷毛”老師的校車可以變成各式各樣的東西，她常常帶著學生們“騰云駕霧”去各地了解各類知識，如火山、地殼、太空等等，是不是非常不可思議?“卷毛”老師就是這么牛，可以帶你去你想去的任何地方，這讓我體會到了科學是要去驗證的，不能在實驗室里埋頭死干，要把理論運用到實踐中去，才能讓科學煥發它的光彩。當然在生活和學習中也是這個道理。
灰色，代表著歷史。雖然是過去的東西，卻讓我在閱讀中獲得豐富的知識。《林漢達中國歷史故事集》中，我知道了“管鮑之交”中的兄弟情誼，知道了“退避三舍”的誠信義氣，知道了“毛遂自薦”的勇氣自信，知道了“七擒孟獲”的聰明機智……，這些故事很有意思，既讓我了解歷史知識，又陶冶了我們的情操，可以說獲益頗多。
我的童年還有各種顏色，粉色的童話書，橙色的勵志書，綠色的世界名著……這些書讓我的童年充實而多彩，也讓我在書中漸漸的體會到了更多的東西。
梁啟超先生曾在《少年中國說》中說過：“故今日之責任，不在他人，而全在我少年，少年智則國智，少年富則國富，少年強則國強……”。讀了這段話，我深有感觸，少年的強弱對于一個國家的興旺發達是非常重要的，所以我要多讀書，讀好書，長大以后用讀到的知識為國爭光，為中國夢貢獻我自己的一份力量。
師德影片觀看心得體會及收獲篇三
很不幸，今天又下雨了，軍訓再次停止。同學們接到了學校的指示，坐在教室里看成龍新拍的電影《功夫夢》。
看完后我心為之震撼。
電影中，一個非洲男孩，因為種.種原因而被迫來到了中國的首都北京生活。小男孩名叫德瑞-帕克，可以說他是一個多才多藝的人——他的乒乓球技術可以說是達到了“登峰造極”的地步，連續打敗了幾個經驗豐富的老人，這讓在旁邊看書的中國女孩兒瑩雪吃了一驚，不由地笑了，帕克這個開朗的小男孩兒聽到了她的笑聲，便來到了她的面前，先是自我介紹了一番，然后變熟練地跳了一段街舞，他們兩個就這樣認識了，但也因此挨了一個喜歡瑩雪的小男孩的打(他的跆拳道技術十分厲害)，韓先生(成龍扮演的)看不慣，便用十分巧妙的辦法教帕克武功，帕克也讓換先生從失去妻兒的陰影里走了出來。在最后的武術大賽上，只學了兩個月功夫的帕克一路過關斬將，獲得了冠軍。
看了這部電影，讓我明白了，其實武術就在我們的生活中，簡單的脫衣服、掛衣服、把衣服扔在地上、在穿衣服最后撿起來，這樣循環起來，就是一套十分厲害的招式，可想而之，我們中國的武術的奧秘可謂是十分精深，但又十分簡單，因為它就在生活中，問題是你有沒有用心去發現!
同時，小帕克的學武經歷也讓我明白了，無論做什么事，都不能半途而廢，要學會堅持不懈，學會為理想而奮斗，這樣的話，你就一定會成功。
讓我們為了自己的理想而奮斗吧!
師德影片觀看心得體會及收獲篇四
夢想是什么?是童年時的目標。家人又是什么?是在背后默默支持我們的人。夢想和家人，取其誰?在電影《尋夢環游記》中，我尋得了答案。
電影里，米格是一個墨西哥的男孩，出生在鞋匠的家里。家里人不許米格學音樂，但他不顧家人的反對，暗自學起音樂。一次，米格無意中進入了亡靈世界，并知道自己的曾祖父也是學音樂的。經過重重磨難后，米格知道家人才是最重要的。最后，家里人也都支持米格去學音樂。
從中我知道了夢想雖然重要，但家人更重要。
之前，我不曾體會到。記得我剛開始學舞蹈時，媽媽老是讓我改正這個動作，改成那個動作，我常常抱怨。我認為自己沒有跳錯，媽媽真是“狗拿耗子多管閑事”。“你這個手要伸直，腿要彎曲”媽媽一如既往地糾正我，但我并不想聽。我心里只認為媽媽十分強勢，不理解自己，并與媽媽發生了爭吵。
“您總是要我改正動作，你的不定是對的!”
“媽媽也是為了你好呀!媽媽也是每堂課看老師怎么要求你，就怎么來幫助你的呀!”
“為了我好?你是在幫助我?”我不服氣地說。
媽媽什么也沒說，只嘆了一口氣。于是我和她發生了冷戰。后面，我沒聽媽媽的指導，按照自己的步伐去跳。
舞蹈課上，老師不停地就糾正“何雨軒，手要伸直，腿要彎曲!”老師幫我糾正動作時，我似乎覺得這些動作有些相似。仔細一想，才知道和媽媽給我指導的動作一樣!由于很多動作都不規范，我練習著。大顆大顆的汗珠流下，打濕我的衣服，手腳也變得麻木了。我不敢說累，因為這都是我沒聽媽媽的話的后果。我恍然大悟，媽媽的苦口婆心都是為了我，而我卻辜負了她。想到這兒，不禁羞愧不已。
追求夢想的道路上，不要忘了家人。家人，是你永遠愛的港灣!
師德影片觀看心得體會及收獲篇五
《求求你，表揚我》作為黃建新導演心理 三部曲的第三部，延續了前兩部的風格 ，通過貼近大眾生 活的小人物 ，小事 件來反映問題 ，并且敘事風格必然顯示吃一種詭異且晦澀的風格，從而發人深省 ，引發廣大觀眾的激烈 討論 。在眾多的思想 對撞之中，最為激烈的就是關于楊勝利 的死，他到底是死沒死，在最后出現的楊家父子 到底是古國歌的幻覺 還是客觀 事實 。
我覺得，楊勝利是生是死都不重要，可能 對于他兒子這很重要，但是對于別人，這完全 是無所謂的，古國歌，他探究的只是那晚上的事情到底有沒有發生過;主編關心 的是他寫的表揚的文章 能不能獲獎;只有楊紅旗自己在意于父親能否在有生之年看到自己被表揚一次，在意父親的生命 。故而我們其實是沒有必要 去探究他是生是死的。
全片講述的故事 其實很簡單 ，就是在一個夜里，大學生歐陽花被歹人襲擊時被樸素 的民工楊紅旗挺身而出的解救了。但是楊紅旗的父親當了一輩子勞模，臨死前唯一的愿望 是看到兒子得到表揚。于是孝子楊紅旗就到報社講述自己如何解救歐陽花的事跡 ，可是沒有人相信他，但由于他的堅持 ，這件事終于引起了越來越多人的重視，記者古國歌對事情的真實 性進行調查 。隨著調查的深入 和古國歌的警察女友的幫助，證實了楊紅旗所言屬實。但女大學生卻一直采取種.種行動 要阻止這件事，這一件事關她名節的事情。
這個故事表面 上十分簡單，站在每一個角色 的立場 上，都只是做了自己應該做的事，做的理所當然 。
歐陽花是一名當代女大學生，人長的還很漂亮 ;楊勝利是一個老農民 ，是一名老的勞模，他一輩子獲得過無數的表揚，獎狀多的可以糊滿房子的四壁;楊紅旗是一名在城市 打工的民工，他踏踏實 實工作，非常的淳樸 ，但是真是普普通 通，一輩子沒有收到過表揚;古國歌是一名記者，他有發掘真相 的權利 和義務，于是他去探究還原事件的本來面目 。于是乎，從人物關系 的角度 上劇情 似乎就是理所當然的發展 了下去。歐陽花被襲擊，當然要保護自己的名節，想要掩蓋掉這件事;楊勝利作為一個光榮的勞模，在自己有了那么多的表揚之下，寄希望于兒子，希望兒子也能受到表揚;楊紅旗，救了歐陽花，但是因為他也知道名節的重要性于是不想把歐陽花說出來但是又迫于父親的期望 ，迫切想得到 表揚;古國歌只是做一個記者該做的，去調查了事情而已。一切似乎都很合理，但是如果你再深一層的看，那就會看出很多別的縮影。
歐陽花束縛 在傳統 女性 的理念 中，想要為了自己的名節去扭曲客觀事實，為此 不惜使用 陰謀乃至獻身;楊勝利更是被虛榮 壓彎了腰，有病以為國家省錢這種荒謬的理由 不去看病，看到記者已經病入膏肓 卻要努力 伸手指 向自己的“榮譽 ”，一個傳統的中國農民;楊紅旗，一個平庸 的民工，在其父親的教導下一直堅持著“百善孝為先”的原則 ，傳統儒家 文化死死的刻畫在其腦中;古國歌記者的身份使他看起來最中立，但是其實也是最掙扎的，他始終站在表揚與否的權利的兩邊左右搖擺，痛苦的掙扎。當他對事件不確定 時他努力去發掘真相。但是當他了解了真象想去表揚時，卻因為道德 的束縛無法表揚，最終，他辭了職，也結束 了自己的感情 ，告別了原來的生活。
全片始于南京的古城 墻——雞鳴寺，最后落幕于北京故宮，這正是中國傳統文化思想的一個意象表達 ，古國歌選擇逃脫，他逃脫的不只是原來的感情，不只是原來的生活，他更加想要逃脫的是中華幾千年傳統文化的束縛，但只是從南京的雞鳴寺逃到了北京的故宮，又一個高墻聳立的地方，又一個文化的旋窩，他只能透過大門，向遠方眺望。
師德影片觀看心得體會及收獲篇六
“你該吃藥了吧?”“你怎么知道的?乘務員，請給我來瓶水。”“……”
“你腦袋進水了吧?”“你怎么知道的?”“……”
看到這里，大家一定會說“這不是《泰囧》的臺詞嗎。”放心，我絕對不會說“你怎么知道的?”
這部電影近來非常火，以至于大家見了面都要問：“看《泰囧》了嗎?”就是這部令人爆笑的喜劇片，讓我歡笑也讓我哭。
在兒子期末考試前夕，我費了好幾天的口水終于說動兒子去看《泰囧》，好讓他開懷一笑。其實，陪兒子看這部電影已是我看的第二遍了。兩遍看下來，那些忍俊不禁的搞笑場面或是經典的臺詞，我只記住了開頭我寫的那一點，而留在我腦海里遲遲不肯褪去的是這部電影的結尾，一路爭執不休的“泰國傳奇”第一次默契配合的那一段。當徐朗看到王寶為了完成心愿，被泰拳高手打得面目全非卻依舊苦撐時，徐朗驀地放棄了與高博拼死爭奪的授權書，一個跪沖，讓王寶踏著自己的肩膀使出了必殺技，將對手擊倒在地，而徐朗也為王寶拍下了這珍貴的一幕，之后他二人又為王寶的母親種下了健康樹。
我是一個笑點低，哭點更低的人，此時的我已潸然淚下。
電影演到此，所有的輕松、幽默都為此刻做了足夠的鋪墊，奸而狡猾的徐朗，詐而陰險的高博，最后都被憨而淳樸的王寶所感動，喚醒了正在不知不覺從他們身上消失的親情、友情、愛情，而他們曾一味看中的所謂的項目、事業與真情相比后者原來是如此彌足珍貴。當放開了那些曾一度認為失去了將會一無所有之后，才發現，擁有了真情的人才是真正擁有全世界的人，才是擁有了真正的幸福!
結局皆大歡喜，徐朗與妻兒相親相愛，王寶的蔥油餅店紅紅火火，高波的妻子順利產下一個有頭發的健康寶寶。
走出電影院，我對兒子說：“你瞧，即便是一步娛樂大眾的賀歲喜劇片，片尾依然要體現一個主旨，烘托一個‘情’字，將影片升華到一定的高度。那么我們寫作文也是一樣的，即便文章的風格是詼諧、幽默的，最后還是可以給人以啟發或是告訴我們一個道理，凝練出一個主題。”兒子點頭首肯。
師德影片觀看心得體會及收獲篇七
影片剛開始，我以為辛德勒毫無疑問是個壞人，是個只明白經商賺錢的人。他也極不平等地以猶太人為廉價勞動力，像極了世俗之人貪婪無利不謀的嘴臉。他游走于各個女人之間，甚至不能給妻子一個安穩和睦的家，我以為他是個同阿蒙一樣的壞人。
原先他也是個善良的人。
可他是名納粹軍人，他應當無條件服從上級命令，他應當像其他納粹軍人一樣，侮辱踐踏猶太人，因為那是他的職業要求，顯然他不是一名合格的納粹人。
是他的信仰，他的信仰觸及了他的悲憫與仁慈，或許當他和夫人在圍墻外面看見逃亡的紅衣小女孩，看見無辜卻又被濫殺的人們的尸體遍布勞動營時，他就已經明白自我無法像阿蒙一樣，將黑洞洞的槍口對準了滿臉哀求的猶太人。他無法直視剝削了別人生的權利又侮辱他們尸體的行為。我不愿看到猶太人腦漿崩裂，不愿看到他們被子彈擊打時如篩子般的身體，不愿意看到他們為了活命什么都舍棄的無奈……我想他也不愿看到，所以他無法袖手旁觀。
我甚至覺得他得知猶太人們要被運往奧斯維辛后，他的拯救行為堪稱偉大，他成了辛德勒猶太人的信仰，成了他們生存下去的力量。
可信仰更有力量，他能夠轉死為生，讓1000多名猶太人逃過納粹無情的大肆伸展的屠刀。
安迪因為信仰自由，逃出了肖申克黑暗的囚禁，程勇因為信仰生命，多年之后重新出現購藥救人。
當信仰與鐵錚錚的法律發生沖突，我想應當去選擇信仰。失去信仰，其實也是失去底線，失去正義與善良。
槍炮遠不及信仰有力量。
師德影片觀看心得體會及收獲篇八
給你一篇《泰囧》觀后感的寫作范例，你可以參考它的格式與寫法，進行適當修改。
在這個寒假，我觀看了一部影片，片名叫《人在囧途之泰囧》。《泰囧》是一部喜劇片，但是，我從中悟到了一個深刻的道理。
故事是這樣的：商業成功人士徐朗用5年時間發明了油霸，而他的同學高博想把這個產品一次性賣給外國人，徐朗堅決不同意。當得知大股東周揚是泰國的時候，徐朗立刻啟程，碰見了王寶，開始了一段神奇之旅。
看了這部影片，我的感觸很多，徐朗一次次地懷疑王寶，而王寶則是非常信任徐朗，用行動慢慢感化他，從而獲得了信任。而我也是這樣的。
記得有一次，我正在學校里寫字。突然，我的同桌李睿智的鋼筆找不到了。李睿智對我說：“張競文，你有沒有看到我的鋼筆?”我馬上回答，說：“沒有啊?怎么啦?你的鋼筆找不到啦?”“嗯，你真的沒有看見我的鋼筆?”李睿智問。我堅定的說：“沒有。”“我不信，你肯定是偷了我的鋼筆，還給我!”李睿智大聲說。“喂，我又不是沒有鋼筆，用得著去偷你的嗎?你就這么不信任我?”我有點兒哭笑不得。李睿智還是不相信：“既然你說你沒偷，那我的鋼筆呢?你倒是給我找出來呀?嗯?”“好，那我就給你找出來!”我大聲說，說完，就開始翻箱倒柜地找起來。我不停地找呀，找呀，就是找不到李睿智的鋼筆。李睿智用不信任的眼光看著我，說：“怎么樣?沒有吧?明明就是你偷了我的鋼筆，還不承認?”“沒有?哼!那這是什么?”我從李睿智的書包里掏出一支鋼筆。“這……”李睿智答不上來了。我對他說：“沒關系，只要你信任我就好了。”李睿智答應了。
信任，不是說來就來的;信任一個人，也不是那么簡單的。這需要人用實際行動來爭取。《泰囧》給了我許多感觸!
師德影片觀看心得體會及收獲篇九
如果說《泰坦尼克號》是以水葬的方式展示人性在死亡面前的恐怖、掙扎與超越的話，那劉青云、古天樂主演的這部電影《逃出生天》無疑是以火葬的方式承接了一個古老的電影命題。這一類型的電影，首先必須要以場面戲來還原災難現場，通過高度地還原來展示恐怖，最終通過恐怖的死亡意識來喚醒人在生命面前的高貴品質。
在電影的場面設計與特效制作上，《逃出生天》穩扎穩打，大有逼平好萊塢同等制作經費電影的趨勢。對烈火場面的還原，在一定程度上會給影迷造成窒息感。水葬悲情，火葬同樣虐心。該片的最大看點便是帶領影院觀眾進入一個烈火逃生的真實世界，雖然這個世界是以展示消防員的高大全形象為主旋律特色呈現的，但這絲毫不影響其成為中國至今為止最優秀的特效電影之一的影史地位了。
為配合緊張刺激的場面戲份更好的存在，《逃出生天》劇情在人物性格的設定上遵循了每個出場人物都帶有自身特點與性格弱點的創造模式。夫妻矛盾、兄弟矛盾、金錢矛盾、利己主義的矛盾沖突等，在這場火災中，集中于一個狹小的生存空間內呈現。在死亡面前，沒有超越金錢主義、利己主義的，因為自己的錯誤而推動了整個劇情的向前發展，同時也造就了無法逃脫死亡的`悲劇命運。
電影《逃出生天》在處理反面人物的結局命運的手法上，簡練干脆，不拖泥帶水。偷鉆石且想著先人一步逃生的兩兄弟，一個高空墜落，一個葬身火海，免于“逃生后被繩之以法”的俗套劇情。冥冥中自有懲戒的啟示意義，未嘗不是中國傳統文化的一種影像學展現。
在正面人物的性格沖突中，夫妻矛盾和兄弟矛盾，顯然讓位于生存對抗死亡的矛盾。劉青云飾演的消防員角色，以個人的犧牲主義換來全體的逃離火海，我們可以苛責主旋律對高大全形象的熱衷，但也不能忽略作為個人生命在死亡面前升起的俠義之心。這種犧牲精神，帶來整部電影對火葬的超越，與水葬的“泰坦尼克”有異曲同工之妙。
當然，《泰坦尼克號》最終以死亡結束，用愛情來實現了生死之間的終極界限，而《逃出生天》則以未死來實現一種求生意志的堅定信念，缺少超越，但多了幾分對觀眾在火災面前被虐內心的撫慰。該部電影，人物性格的張力雖然不如《泰坦尼克號》，但也基本完成了對每一個出場人物的快速描摹，且應用讓觀眾目不暇接的災難轉場，來很好地提升了平均成績。
災難面前，自然會反思人性，但同時也會升起人對自身創造的科學技術的一種別味警惕。泰坦尼克號因其大而亡命深海，《逃出生天》的高樓也是因其高，而很難實現救援。該部電影，借用劉青云飾演的消防員之口，說出“樓越蓋越高，救援越來越難，總得有人種地，總得有人救援”的反思之語，算是很好地繼承了這種對科技的反思精神。
有場面，有人性，有反思，《逃出生天》給中國的災難電影帶來一個好的開局。