演講稿也叫演講詞，是指在群眾集會上或會議上發表講話的文稿。演講稿是進行宣傳經常使用的一種文體。演講的作用是表達個人的主張與見解，介紹一些學習、工作中的情況、經驗，以便互相交流思想和感情。好的演講稿對于我們的幫助很大，所以我們要好好寫一篇演講稿以下是我幫大家整理的演講稿模板范文，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
一本好書演講稿篇一
我有許多好看的書，有《調皮鬼的神秘來信》、《淘氣包馬小跳》、《笑貓日記》····等等。而我最喜歡的書，就是笑貓日記了。而且我還要向大家推薦這本書呢！
《笑貓日記》是楊紅櫻出版的一部小說。剛開始買的時候只是好奇，回到家看了以后便愛不釋手了。
《笑貓日記》全套總共十本，我買的只是其中的一本：小貓出生在秘密山洞。這本書主要講述了一只一只貓，它是一只有理想、并且會很多種笑的貓，所以被稱為笑貓。
故事的情節是：那是一個令人激動的冬天，伴著陣陣梅花的清香，笑貓和它親愛的虎皮貓的孩子降臨來到了這個世界。胖頭、二丫、三寶和小可憐四個模樣，卻一樣的可愛。許多的動物朋友們，都來幫它們照顧孩子，期望它們快快長大。然而，突如其來的寒流奪走了小可憐的生命。
讀到這里，我的眼眶里已積滿了淚水，非常同情這只小貓，它剛剛來到這個世界便又匆匆的走了？我現在祈禱另外三只小貓能夠頑強的活下來。
《笑貓日記》給我帶來了快樂和悲傷，才讓我從中懂得了要好好愛惜自己的身體，快快樂樂的.。我要把這本書推薦給你們，希望你們也可以看看《笑貓日記》這本書。
一本好書演講稿篇二
大家好!我是六年3班的劉一欣。今天，我要演講的題目是推薦一本好書。
世紀老人冰心說過：讀書好，好讀書，讀好書。這是一句至理名言。讀一本好書，就像和許多高尚的人談話。的確，讀一本好書可以使人增長知識，使人心靈充實，使人明辨是非。讀書，就要讀優秀的書;讀書，就要讀對自己有幫助的書!下面，我向大家推薦一本好書《小兵張嘎》。
這本書講的是一位小八路抗日的事情。主要描寫了抗日戰爭時期，生活在冀中白洋淀的小男孩張嘎與奶奶相依為命。為了掩護在家養傷的八路軍偵察連長鐘亮，奶奶英勇地犧牲在日軍的刺刀下，而鐘亮也被敵人抓走了。小嘎子歷經艱辛，不怕敵人，多次從鬼子司令部逃脫，不僅救出老鐘叔，順利完成任務，而且為奶奶報仇，最后成為一名機智勇敢的小偵察員。
在書中，我首先看到小嘎子是個多么可愛的小男孩!他誤把羅金保當漢奸，雖然鬧出了笑話，但顯示了他的執著!小嘎子與胖墩兒打架，犯了錯誤，羅隊長關他禁閉，只要他承認錯誤即可，可是小嘎子拗著頭就是不說話。看到這里，我不禁為我們的這位同齡人的可愛而咯咯直笑!小嘎子又是個機智勇敢的小男孩!為了替奶奶報仇，小嘎子偷偷地溜進鬼子司令部。當看見有日本鬼子要騎摩托車走，他就找來兩個釘子，將摩托車的輪胎給放了氣，又將兩個釘子放進了鬼子的車座上，日本鬼子沒注意，坐在了釘子上疼得哇哇大叫，車子沒開多遠就翻了。看到這兒我忍不住哈哈大笑起來，為小嘎子的機靈直豎大拇指。
我向大家推薦《小兵張嘎》這本書，主要有三個原因：
一、作者把張嘎這一人物形象寫活了，成功地塑造了一個有血有肉、立體形象的少年英雄。我眼中的小嘎子不僅是有勇有謀的一個抗日英雄，他還是一個頑皮活潑的孩子;他不僅給八路軍隊伍帶來了快樂和歡笑，而且他的嘎氣和頑氣同樣用在了抗戰上。
三是細節描寫真實，寓意深遠。例如嘎子的搶，從開始大叔送他的木頭槍，到后面他自己繳獲的真槍，用槍去表現張嘎的變化，從木頭槍到真槍、從小孩子到英雄、從幼稚到成熟，表現張嘎的性格特征，寓意他的成長經歷。
讀完這本書后，小兵張嘎這種初生牛犢不怕虎的膽量和堅韌不拔的精神令我實在難忘。同時，我也深深的感到我們今天的幸福生活來之不易，正是無數的像小兵張嘎一樣的革命小英雄用生命和鮮血換來的。牢記苦難的昨天，珍惜美好的今天，建設更好的明天。我們要像張嘎那樣，做生活的強者，爭做祖國的有用人才。為了實現我們的光榮使命，我們必須努力學習，只有這樣，才可以戰勝生活道路上那一場場沒有硝煙的戰爭，才能成為一名合格的社會主義接班人。
讓我們一起來讀這本好書吧!我的演講完畢，謝謝大家!
一本好書演講稿篇三
你們好!
今天，我推薦的一本好書，名叫《中華上下五千年》。
這本明白曉暢、通俗易懂的《中華上下五千年》是我書架上必備的“營養品”，里面的內容可豐富啦，還深受廣大讀者的好評。
書里主要寫了從遠古時期到大清時期的歷史大事，至今我最難忘是《孫繽智勝龐涓》，孫繽利用自已過人的智慧，使出“誘敵深入”之計把龐涓引到一個山谷里，然后讓人向龐涓射箭，最終龐涓因身中數箭而死去。書的最后一頁還有大事年表，使我一看就知道我國古代事件的順序了，這本書不但可以讓新世紀的青少年了解中華民族的歷史，還能培養民族自尊心和愛國熱情，增加知識含量、陶冶情操、提高素養，不愧是一本難得的好書。
我讀了這本書，知識更豐富了。
這本書真的很好，如果你不信，就試試看吧!
一本好書演講稿篇四
大家好!
今天我演講的題目是“讀一本好書”。
我們現在都是學生，日常生活接觸最多的書籍是課本、題集、課外讀物……我們接觸過很多書，但是大部分都是關于學習的。
眼看就要到放假時候了，平時忙于學習，現在，我們有機會、有時間去閱讀自己喜歡的書啦!我在這建議，請同學們在假期后，找一本“你認為很好的書”，讀一讀，看一看。
我知道大家都想在這個難得的假期出去玩，對我的提議不感興趣。不過，聽清我的倡議，是找自己“喜歡的好書”，這不是一個任務，沒有人監督，一切都是基于自己對這本書感興趣的前提，這也是一項休閑活動。
至于書的選擇，自然是選擇一本有意義的書，就像我之前說的，有很多種類的書，但是如果我們沒有從書中得到任何有意義的信息，就是在白白浪費自己的時間。
這里我推薦自己最喜歡的一本書——海明威的《老人與海》。這個來自國外的故事講述了一個漁夫與鯊魚英勇斗爭的故事，在他努力捕捉大魚與鯊魚搏斗的情節中非常令人震撼。
閱讀不一定要有目的，但是一本真正的好書會讓你在不知情的情況下學到很多，讓自己的人格變得美好，試著讀一本好書，這不會讓你后悔的!
我的演講到此結束。
謝謝大家!
一本好書演講稿篇五
;一本好書，我們往往會先把它買下來，然后拋諸腦后；
一首好詩，我們總是先把它收藏起來，然后再難想起去細細品味它。我們似乎占有了很多東西，但這些東西卻從未真正豐富過我們的心靈。
你對這段話有怎樣的認識？請寫一篇文章，談談你的思考。
要求：標題自擬，不少于800字。
這是一道以現象為基礎的觀點型材料作文題。審這類作文題時，可以以句子為單位，在理解單句句意之后，再去尋找句子之間的邏輯關系，從而從整體上把握材料。這樣可以避免因斷章取義或眼中只有“關鍵詞”而出現偏題、套題的情況。
該材料一共有兩句話。第一句話列舉了兩個具體的生活現象：購買書籍但不看，收藏詩歌卻不細品。第二句話對這兩個現象做了一個抽象概括：我們“占有”很多東西，材料沒有接著說“卻沒好好利用它們”，而是直接提沒有好好利用的結果“卻從未真正豐富過我們的心靈”。這就使得第二句話不再僅僅停留在現象的概括上，而是暗含了一個觀點：我們占有事物的目的應該是用它來豐富我們的心靈。因此，這個材料作文的寫作要求不是讓我們討論“占有而不利用”這一客觀現象，而是指引我們去思考“占有卻從未真正豐富過我們的心靈”這一帶有價值判斷的問題。
對于這一價值判斷，考生可以有不同的回應。第一，完全不認同。這就需要考生找出有力的論據來徹底推翻這個觀點，證明“占有”的目的不是豐富心靈，并且給出自己的見解。但這樣的立意對考生的思辨力和論證能力是一個極大的挑戰。第二，完全認同。這需要考生充分證明觀點的正確性，同時結合材料給出的現象去做分析。比如，大家沒有利用占有物來豐富我們的心靈，是沒能真正懂得這個道理，還是道理都懂但做不到？如果是前者，我們的論證是否可以講清這個道理？如果是后者，那么做不到的原因是什么？怎樣才能讓大家做到？第三，基本認同，但有自己的補充或對觀點有存疑之處。這就需要在第二種情況的分析論證基礎之上，闡釋補充的觀點或提出質疑。
第一，辨析相近概念，強化觀點。通過對相似或相關概念的比較，可以更清楚有力地闡明觀點，也可以使我們的表述更為簡明。例如一位考生寫道：“占有一本好書獲取的僅僅是書的外在物質形態，而享有一本好書是讀后對書中內涵的領悟，是精神的洗禮，是心靈的共振。如此看來，占有而不享有豈不是舍本逐末的愚蠢之舉？”考生通過對“占有”和“享有”的比較，強調了“享有”的重要意義，觀點表述簡明而清晰。
適用素材
王陽明《傳習錄》。
運用示例
我們往往占有很多美好的東西：一本書，一首詩歌，或是一朵花，但它們從來沒有真正豐富過我們的心靈。王陽明說：“你未看此花時，此花與汝心同歸于寂。你來看此花時，則此花顏色一時明白起來，便知此花不在你的心外。”只有當我們真正關注一朵花，它才會向我們呈現出它作為花的意義。可惜，當代社會很多人卻不懂這“看花”之理。
———一考生
適用素材
袁枚《黃生借書說》。
運用示例
“書非借不能讀也”未嘗不是對自己的鞭策和對文字的尊敬。倘若自己占有一本書，然后將它束之高閣，白白讓美麗的文字上落滿灰塵，這是一種資源的浪費。倘若沒有占有，自然也不會被“虛假的充實”迷惑。“占有”并非充實的表現，將知識汲取從而豐富身心才能達到“充足”。
———一考生
適用素材
荀子《勸學》。
運用示例
荀子言，蟹六跪而二螯，卻只有寄居的結局，歸因于其用心之躁；
蚓無爪牙之利，筋骨之強，卻可上食埃土、下飲黃泉，歸因于用心一也。人之高貴所在，是其身體雖仍存動物性的一面，卻能用理性對其管控。無人能夠否認內心深處的貪念與躁動，可古今中外的無數事實都能證明：人，能做到“用心一也”。拋卻占有的誘惑與欲望，從現在起，拿起一本好書，或是挑選一首詩詞，讀懂它，鉆研它，與作者的靈魂產生共鳴與交流，吸收其作品的精髓，納為己有，讓其真正屬于自己。這樣，我們的心靈才能被切實地澆灌、充實，形成一個不被他人同化的獨特靈魂，找尋到真正的自我，從而不會在喧囂浮躁的社會中迷失。
———一考生
占有抑或擁有
一考生
“窈窕淑女，君子好逑。”自古以來人類便有追求美好事物的本能。這種追求影響了人們價值觀的樹立和心靈世界的圓融，鞭策著人們世世代代憑借這份深切的渴求，不遺余力地奮斗著、求索著。
在物質生活逐漸豐富的當下，我們對事物的獲取變得非常容易，小至一本精美的詩集，大至一處安全感十足的居所，我們已具備了充分的財力、物力和心力去“占有”許多東西。之所以稱為“占有”，是因為這是對外物簡單直接而不經個體加工處理的獲取。但如果我們的認知也僅停留在這個層面上，那便只能收獲轉瞬即逝的滿足感和喜悅感，內心世界卻依舊是無盡的空虛和蒼白。古人借書苦讀之境十分艱難，仍不免束之高閣，任蠹蟲啃食；
今人買下新書，轉眼拋諸腦后，收藏好詩卻不愿細細品味咀嚼，占有很多，擁有很少。
擁有是什么？與占有相對，它代表著對外物吸收貫通后而取得真正豐盈心靈的存在。蘇軾讀《阿房宮賦》至四鼓，老吏苦之；
孔子讀《易》至韋編三絕，乃知微言精義；
王陽明獲知“格物致知”的理論后，于實際“格”竹子格了三天三夜不廢止，雖對理學的造詣并無裨益，卻開拓了他探尋心學的通途。這些偉人獲取的事物不盡相同，且方向各異，卻因思想的深度在黑暗中熠熠生輝。他們對于我們的啟發在于，如何化已知與占有為深知與擁有。
化占有為擁有，得從源頭上下功夫。即除去本能地對真善美的向往與追求，須知獲取外物的主要驅動力何在。在實用主義盛行的當下，我們總是有某種錯誤的慣性思維：既已得到，便總有其實用價值。于是更為深刻的探尋終止了，正如徹底得到的時刻亦是尋找過程永恒終止的時刻，這亦是追尋宿命的可悲之處。史鐵生曾經說過：“此岸永遠是殘缺的，否則彼岸就要塌陷。”我們看待事物的片面性、表層性和功利性，讓我們產生了某種錯覺：此岸已經完滿———事物的價值在此已經終止，彼岸于是塌陷。因而，在得到之后，我們要擁有。擁有是更為深層次的境界，是透過事物表象獲取其本質。正如一本裝幀精美、口碑甚佳的書，它的精神內核是什么，我在其中見識了怎樣的世界觀，這一世界觀又怎樣影響著我對生活的理解。在這樣深思慎取的過程之后，我們才能做到真正擁有與內化。我們追尋外物，不是為了經濟適用，而是為更深遠的精神境界所服務的，我們不停歇地探索追求，為的就是得到人生意義的圓融和真正豐盈充實的內心世界。這種追求永無止境，這種擁有才真正具有意義。
去擁有而非占有吧，不要沉溺于占有很多的表象之中！我們奮力擁有、奮力內化，來填補和豐富自己的心靈，從而抵達理想的彼岸。
名師點評
這篇作文觀點明確，論證層次清晰，靈活運用了多種論證方法來闡釋自己的觀點。文章的一個亮點在于通過“占有”和“擁有”兩個相似概念的比較，既揭示了占有行為的本質———“對外物簡單直接而不經個體加工處理的獲取”，也強調了自己的觀點———不是占有而是擁有，即“對外物吸收貫通后而取得真正豐盈心靈的所在”，體現了作者具備比較分析的意識及高超的概括能力。（忻微宏）
細品深思而非占有
一考生
如今，人們獲取美好事物的方式變得越發便利。看到一本好書便可隨手買下，看到一首好詩亦可在網上輕點收藏，卻鮮有人會在占有之后去細品深思，從而使自己的心靈變得更為豐富。這一現象不免令人唏噓。
對許多人來說，努力想要占有美好的事物，意味著他們對美好事物尚且有判斷力，知道其價值，并有心去領略美好以豐富心靈。然而，若是想要發揮美好事物的價值，占有僅僅是第一步。
為什么很多人止步于此呢？有人說，是因為當代人生活節奏快、壓力大，在現實困境壓迫下，難免心有余而力不足。但我認為這終究只是一個借口，心有余而力不足的背后實則是人趨易避難的惰性，占有只需要隨手就可完成，而細品深思卻是對人心智的考驗。尤其是在當下這個碎片化的、娛樂至上的時代，人們習慣于瀏覽輕松的短文、翻看搞笑的圖片，已經漸漸失去了閱讀長文的專注力、品味詩歌的審美力。如果說心有余而力不足，那不足的不是時間和精力，而是細品深思的能力。
當然，在占有的過程中，有些人的心態也悄然發生著變化。他們漸漸遺忘了占有的真正目的，反而被占有欲和因占有而驕傲的炫耀心理控制，陷入占有欲和虛榮心的怪圈，只顧占有，無暇品味感悟，更遑論豐富心靈。
故此，真正用心去品味、靜心去沉思、化其為己用以充實內心方為良策。我們要對美好的事物進行吸收、內化，甚至根本不必在意是否占有著它。
袁枚在其《黃生借書說》中，直言自己少時貧困無法占有過多書籍，故而每有得書便拼命研讀，然在功成名就藏書無數后，反而束之高閣。是書的價值變了嗎？顯然不是。書還是那些書，變的是人心。雖然書的客觀價值仍在，但因占有過多而使其在人心中的價值下降了，人們不會產生珍惜之心，也不會有迫切閱讀的愿望，而且當一個人占有太多事物時往往會陷入迷茫，不知該從何處下手，最終一無所獲。減少占有，把更多的時間精力用于豐富我們的精神世界，也許這才是我們需要做的。
名師點評
本文舉出現象后，并沒有急于批判，而是先肯定了占有的積極價值，體現考生思考問題的全面性。第三段對問題進行了深入分析，揭示了問題的根本原因是人趨易避難的本性，然后繼續分析背后的社會時代因素，提出現代人真正缺乏的是專注力和審美力，層層推進，簡潔有力。最后一段再遞進一層，現代社會占有已經不如過去重要，呼吁大家把重心放在細品深思上。最后兩段充分體現了考生的思辨力。（忻微宏）
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夏活蒂·勃朗特寫的《簡·愛》是我最喜歡的一本書，書中的主人公簡·愛有著一顆堅強高尚的心靈，她那頑強的精神常常地打動了我，使我迫不及等地幾乎一口氣讀完了這本世界名著。
簡愛自幼父母雙亡，寄人籬下，飽受欺凌。后來，她進了孤兒院，一個朋友也沒有，院長很壞，她讓簡·愛擦桌子、拖地，稍微碰了一下，她就要打簡·愛。簡·愛受盡了磨難。后來簡愛和一位名叫海倫的小姑娘成了好朋友，但幾年后海倫就身患絕癥去世了，簡·愛很傷心，她又沒有朋友了。
就這樣，簡·愛在孤獨中漸漸長大了。她貧窮、矮小，貌不驚人，但她憑著一顆堅強高尚的心靈，自尊自立，當上了一名家庭教師。這個家的主人脾氣很溫和，他待簡·受很好，他們很快就相愛了。然而，就在他們真心相愛的時候，簡·愛發現主人還有妻子，簡·愛不愿淪為情婦，她傷心地離開了。后來，男主人因為發瘋的妻子放火燒了莊園，女主人在火災中死去，男主人也因此失明。就在男主人絕望孤獨的時候，簡·愛又回到了男主人的身邊，經過了種種艱難，他們終于獲得了最真誠、最珍貴的愛情。
”不經歷風雨，怎能見彩虹?“這是簡·愛的真實寫照。她經歷了風風雨雨，最終獲得了最真誠的愛情。這本書的開頭和結尾有著鮮明的對比，還突出了中心，那就是只要你付出了努力和汗水，總會有好結果。從一個小女孩到亭亭玉立的大姑娘，簡·愛不變的是善良、堅強和自信。她以一個心靈高潔，維護自尊的女性形象，深受廣大讀者喜愛，這也是這本書一百年來久盛不衰的原因之一。
生活中，像簡·愛一樣的人很多，他們歷盡了磨難，以善良的心贏得了別人的信任，從而也結出了甜果。生活需要真誠，需要付出，愿天下善良的人們終有好報。
一本好書演講稿篇七
大家晚上好！
我是來自807班的參賽選手，今天我要給大家推薦一本好書，是由美國作家海倫·凱勒寫的《加入給我三天光明》，從這本書中，你就明白如何學會感恩。
“善用你的眼睛吧，猶如明天你將遭到失明的災難。聆聽樂曲的妙音，鳥兒的歌唱，管弦樂隊的雄渾而鏗鏘有力的曲調吧，猶如明天你將遭到耳聾的厄運。撫摸每一件你想要撫摸的物品吧，猶如明天你的觸覺將會衰退。嗅聞所有鮮花的芳香，品嘗每一口佳肴吧，猶如明天你再不能嗅聞品嘗。”多么感人肺腑的言語。或許只有海倫，這些失去身體某部分的人才有如此深的體會吧！
人啊！為什么總要等到失去才后悔莫及呢！為什么總要如此貪心，極少珍惜我們所擁有的東西，卻渴望那些我們所沒有的東西！也許，你總認為，上帝賦予我們這些美好的東西，甚至生命，都是理所當然的。可你有沒有想過，當某一天，你擁有的東西，甚至生命，都將失去，你會是怎樣，后悔懊惱，還是自暴自棄如果是這樣，那就太可悲了。
“我相信自己有能力掌握自己的命運，在心靈上像別人一樣自由！”20世紀，一個獨特的生命個體以勇敢的方式震撼了世界，她就是海倫·凱勒——一個生活在黑暗中卻又給人類帶來光明的女性，一個度過了88個春秋，卻熬過了87年無光，無聲，無語的孤獨歲月的弱女子。然而，正是這么一個幽閉在盲聾啞世界里的人，竟然畢業于哈佛大學德吉利夫學院，并用生命的全部力量處處奔走，建起了一家家慈善機構，為殘疾人造福，被美國《時代周刊》評選為20世紀美國十大英雄偶像。創造這一奇跡，全靠一顆不屈不撓的心。
海倫接受了生命的`挑戰，用愛心去擁抱世界，以驚人的毅力面對困境，終于在黑暗中找到了光明，最后又把慈愛的雙手伸向全世界。我想：海倫有如此成功的人生，得益于她有一顆健康向上、自由樂觀的心。
心靈是靈魂的主動脈。一旦封鎖心靈，你的軀體就是一個失去思想的空殼。在此我想對眾多身體有殘疾或人生郁郁不得志的人也包括我自己說，切勿讓灰塵落在你的心靈上，因為心是用來觀察觸摸這個世界的！打開心靈的枷鎖，追求心性的獨立、自由吧！
“忘我就是快樂。因而我要把別人眼睛所看見的光明當作我的太陽，別人耳朵所聽見的音樂當作我的樂曲，別人嘴角的微笑當作我的快樂。”我想，我已經大概讀懂了出版此書的目的。
海倫以真實、自然的筆觸再現了自己豐富生動、真實而偉大的一生，告誡我們珍惜現在所擁有的；樂觀、堅強地面對和戰勝一切困難等深刻的道理。雖然這部偉大的作品，距現在已有百多年，但重讀這部著作，我們依然能領略到其閃耀的光芒——人類的精神遠遠超越了時空的限制。書中人物所展現出采的品質，意志、耐力等強烈的震撼著我們，給蒙塵的心靈以洗滌。
一本好書演講稿篇八
同學們，請讀一讀這本書吧！讓我們一起來學習詹姆斯和他的朋友們吧！你不僅能學會堅持、學會團結，學會合作。更能感受到友情的珍貴，友情的美好。
推薦理由：本書是二十世紀中國最優秀的民族童話精品，奇特的構思，夸張的手法，大膽的想象，曲折的情節，讓人愛不釋手，很容易被它深深吸引。一對孿生兄弟卻因各自不同的經歷變成了完全不同的人。一個成了肥胖愚蠢的寄生蟲，一個成了真正的勞動者。作品傳達了以兒童的興趣和理解力為基礎的社會內容。新奇的想象、極度的夸張、漫畫化的諷刺喜劇手法、層出不窮的鬧劇場面以及滑稽、幽默、兒童化的語言，折射出中國人的幽默與智慧，令作品具備了獨特的藝術表現力和感染力，值得每一個孩子放進書架珍藏一生！并且低段孩子還能從此書中真切感受到勞動最可貴！
中國古代歷史文化的寶貴遺產，是學習中國傳統文化不可多得的兒童啟蒙讀物。它凝聚了我國數千年的文明史和傳統文化，體現了中華民族博大精深的文化精髓；行文流暢，氣勢磅礴，辭藻華麗，前后連貫，朗朗上口；內容豐富，包含有諸如天文、地理、歷史、治國、修身、道德、倫理等豐富知識，堪稱國學經典。古往今來，無數少年兒童從中汲取知識，陶冶情操，提高修養。推薦理由：在如今這個充斥著各國文化的時代，我們父母更應慎重選取培育孩子的適當文化知識，從紛繁的文化雜燴中給我們孩子最好的、最純的、最精的。而國學，我們五千年文化精髓，是我們孩子成才的必備，是我們給與孩子最有愛心、期待、價值的豐碩禮品。
有一個動人起舞的美麗，這個故事充滿了溫情的鼓舞：即便別人否定你，你的堅持終于會讓你站在自己夢想的舞臺上。推薦理由：我覺得，這是最好的鼓勵孩子不怕別人諷刺的上佳讀物，圖美，文字精辟，反復看看，充滿哲理。跳芭蕾舞的不一定是白天鵝，只要努力，只要愿意，其實，我們都可以。
節日文化是中華民族文化的重要組成部分。《圖說中國節》敘說了傳統中國節日的歷史淵源、豐富寓意，展示了中國節日的民俗活動，再加上一幅幅形式多樣、精美有趣的插圖，一個個中國節日便形象地再現于我們的面前。推薦理由：中華民族的每一個節日都是一幅優美的圖畫，都是一首歡樂的歌。閱讀本書，品味節俗，我們的生活將更快樂、更美好。