英語(yǔ)作為一門語(yǔ)言，既有一定的規(guī)則和語(yǔ)法，也有不同的地方口音和文化內(nèi)涵。小編整理了一些學(xué)習(xí)英語(yǔ)的常見(jiàn)誤區(qū)，希望能夠引起大家的重視并及時(shí)糾正。
清明節(jié)風(fēng)俗英語(yǔ)大全（19篇）篇一
清明節(jié)是農(nóng)歷二十四節(jié)氣之一，在仲春與暮春之交，也就是冬至后的108天，節(jié)氣就是按照陰歷制定的，陰歷沒(méi)有閏年。中國(guó)漢族傳統(tǒng)的清明節(jié)大約始于周代，距今已有二千五百多年的歷史。《歷書(shū)》：“春分后十五日，斗指丁，為清明，時(shí)萬(wàn)物皆潔齊而清明，蓋時(shí)當(dāng)氣清景明，萬(wàn)物皆顯，因此得名。”清明一到，氣溫升高，正是春耕春種的大好時(shí)節(jié)，故有“清明前后，種瓜點(diǎn)豆”之說(shuō)。清明節(jié)就是一個(gè)祭祀祖先的'節(jié)日，傳統(tǒng)活動(dòng)為掃墓。
清明節(jié)是中國(guó)民間傳統(tǒng)節(jié)日，這是中國(guó)重要的“時(shí)年八節(jié)”（上元、清明、立夏、端午、中元、中秋、冬至、除夕）之一，一般是在公歷4月5號(hào)前后，節(jié)期很長(zhǎng)，有10日前8日后及10日前10日后兩種說(shuō)法，這近20天內(nèi)均屬清明節(jié)。
清明節(jié)風(fēng)俗英語(yǔ)大全（19篇）篇二
清明節(jié)終于來(lái)到了，我聽(tīng)媽媽說(shuō)：“清明節(jié)開(kāi)始于周代，清明節(jié)不但是一個(gè)好的節(jié)日，也是一個(gè)很好的節(jié)氣，人們可以種瓜種豆。清明一到氣溫就升高了，這是春耕春種的大好時(shí)機(jī)。固有清明前后可以種瓜種豆的農(nóng)諺。后來(lái)由于清明和寒食的日子非常接近，而寒食是民間掃墓的日子，因此，漸漸地寒食和清明就合二為一了。”
除了媽媽說(shuō)的呀，我還知道一個(gè)習(xí)俗。那就是清明時(shí)節(jié)雨紛紛，可是，這個(gè)清明節(jié)真特殊啊！今天連一滴雨也沒(méi)下，是個(gè)大晴天！不過(guò)我觀察了一下，清明節(jié)快要來(lái)到的前幾天，下了毛毛細(xì)雨。雖然清明是個(gè)小長(zhǎng)假，但是在這個(gè)小長(zhǎng)假里面我沒(méi)出去玩。但是我還是有收獲的`，我的爸爸媽媽專門湊時(shí)間，他們今天剛好都沒(méi)有事因此就陪我去買衣服了！買了一件亮亮的底色是藍(lán)色的外衣呢！
我希望讓更多的農(nóng)民叔叔們都記住這個(gè)節(jié)日，讓我們的糧食越來(lái)越充足。
清明節(jié)風(fēng)俗英語(yǔ)大全（19篇）篇三
中華民族自古就有清明踏青的習(xí)俗。踏青古時(shí)叫探春、尋春等，即為春日郊游，也稱“踏春”。一般指初春時(shí)到郊外散步游玩。踏青這種節(jié)令性的民俗活動(dòng)，在我國(guó)有著悠久的歷史，其源泉是遠(yuǎn)古農(nóng)耕祭祀的迎春習(xí)俗，這種農(nóng)耕祭祀的迎春習(xí)俗對(duì)后世影響深遠(yuǎn)。清明節(jié)兼具節(jié)氣與節(jié)日兩大內(nèi)涵，清明節(jié)氣在時(shí)間和氣象物候特點(diǎn)上為清明踏青習(xí)俗的形成提供了重要條件。清明時(shí)節(jié)，春回大地，自然界到處呈現(xiàn)一派生機(jī)勃勃的景象，正是郊游的大好時(shí)光。人們乃因利趁便，掃墓之余亦一家老少在山鄉(xiāng)野間游樂(lè)一番。
植樹(shù)。
清明前后，春陽(yáng)照臨，春雨飛灑，種植樹(shù)苗成活率高，成長(zhǎng)快。因此，就有清明植樹(shù)的習(xí)慣，有人還把清明節(jié)叫作“植樹(shù)節(jié)”。植樹(shù)風(fēng)俗一直流傳至今。清明節(jié)植樹(shù)的習(xí)俗，據(jù)說(shuō)發(fā)端于清明戴柳插柳的風(fēng)俗。
放風(fēng)箏。
風(fēng)箏又稱“紙鳶”、“鳶兒”，放風(fēng)箏是清明時(shí)節(jié)人們所喜愛(ài)的活動(dòng)。每逢清明時(shí)節(jié)，人們不僅白天放，夜間也放。夜里在風(fēng)箏下或風(fēng)穩(wěn)拉線上掛上一串串彩色的小燈籠，像閃爍的明星，被稱為“神燈”。過(guò)去，有的人把風(fēng)箏放上藍(lán)天后，便剪斷牽線，任憑清風(fēng)把它們送往天涯海角，據(jù)說(shuō)這樣能除病消災(zāi)，給自己帶來(lái)好運(yùn)。
掃墓祭祖。
清明掃墓，即為“墓祭”，謂之對(duì)祖先的“思時(shí)之敬”，祭掃祖先是對(duì)先人的緬懷方式，其習(xí)俗由來(lái)久遠(yuǎn)。清明之祭主要祭祀祖先，表達(dá)祭祀者的孝道和對(duì)先人的思念之情，是禮敬祖先、慎終追遠(yuǎn)的一種文化傳統(tǒng)。
插柳。
清明節(jié)，中國(guó)民間有插柳習(xí)俗。清明插柳戴柳另一種說(shuō)法是驅(qū)鬼辟邪。我國(guó)北方一些地方將清明節(jié)、中元節(jié)、寒衣節(jié)，合稱為“三大鬼節(jié)”。因受佛教觀世音手持柳枝蘸水普度眾生的影響，許多人便認(rèn)為柳條有驅(qū)鬼辟邪的作用，把柳枝稱為“鬼怖木”。
拔河。
拔河早期叫“牽鉤”、“鉤強(qiáng)”，唐朝始叫“拔河”。據(jù)說(shuō)它發(fā)明于春秋后期，開(kāi)始盛行于軍中，后來(lái)流傳于民間。唐玄宗時(shí)曾在清明時(shí)舉行大規(guī)模的拔河比賽，從那時(shí)起，拔河成為清明習(xí)俗的一部分。
蕩秋千。
蕩秋千是中國(guó)古代清明節(jié)習(xí)俗之一。蕩秋千的歷史很古老，最早叫千秋，后為了避忌諱，改之為秋千。古時(shí)的秋千多用樹(shù)椏枝為架，再拴上彩帶做成。后來(lái)逐步發(fā)展為用兩根繩索加上踏板的秋千。蕩秋千不僅可以增進(jìn)健康，而且可以培養(yǎng)勇敢精神，至今為人們特別是兒童所喜愛(ài)。
斗雞。
古代清明盛行斗雞游戲，斗雞由清明開(kāi)始，斗到夏至為止。中國(guó)最早的斗雞記錄，見(jiàn)于《左傳》。到了唐代，斗雞成風(fēng)，不僅是民間斗雞，連皇帝也參加斗雞。如唐玄宗最喜斗雞。
射柳。
射柳是一種練習(xí)射箭技巧的游戲。據(jù)明朝人的記載，就是將鴿子放在葫蘆里，然后將葫蘆高掛于柳樹(shù)上，彎弓射中葫蘆，鴿子飛出，以飛鴿飛的高度來(lái)判定勝負(fù)。
蹴鞠。
鞠是一種皮球，球皮用皮革做成，球內(nèi)用毛塞緊。蹴鞠，就是用足去踢球。這是古代清明節(jié)時(shí)北方喜愛(ài)的一種游戲。相傳又是黃帝發(fā)明的，最初目的是用來(lái)訓(xùn)練武士。清代天壇一帶也還有馬球運(yùn)動(dòng)，直至清中葉之后，馬球才消失了。
蠶花會(huì)。
“蠶花會(huì)”是蠶鄉(xiāng)一種特有的民俗文化，過(guò)去清明節(jié)期間，梧桐、烏鎮(zhèn)、崇福、洲泉等地都有此項(xiàng)民俗活動(dòng)。其中以洲泉的馬鳴廟和青石的雙廟諸的蠶花會(huì)最為精彩隆重。馬鳴廟位于洲泉鎮(zhèn)西，在當(dāng)?shù)赜小皬R中之王”之稱，每年蠶花會(huì)人山人海，活動(dòng)頻繁，有迎蠶神、搖快船、鬧臺(tái)閣、拜香凳、打拳、龍燈、翹高竿、唱戲文等十多項(xiàng)活動(dòng)。這些活動(dòng)有的在岸上進(jìn)行，絕大多數(shù)在船上進(jìn)行，極具水鄉(xiāng)特色。
相傳春秋時(shí)期，晉公子重耳為逃避迫害而流亡國(guó)外，流亡途中，在一處渺無(wú)人煙的地方，又累又餓，再也無(wú)力站起來(lái)。隨臣找了半天也找不到一點(diǎn)吃的，正在大家萬(wàn)分焦急的時(shí)候，隨臣介子推走到僻靜處，從自己的大腿上割下了一塊肉，煮了一碗肉湯讓公子喝了，重耳漸漸恢復(fù)了精神，當(dāng)重耳發(fā)現(xiàn)肉是介子推自己腿割下的時(shí)候，流下了眼淚。十九年后，重耳做了國(guó)君，也就是歷史上的晉文公。即位后文公重重賞了當(dāng)初伴隨他流亡的功臣，唯獨(dú)忘了介子推。很多人為介子推鳴不平，勸他面君討賞，然而介子推最鄙視那些爭(zhēng)功討賞的人。他打好行裝，同母親悄悄的到綿山隱居去了。晉文公聽(tīng)說(shuō)后，羞愧莫及，親自帶人去請(qǐng)介子推，然而介子推已離家去了綿山。綿山山高路險(xiǎn)，樹(shù)木茂密，找尋兩個(gè)人談何容易，有人獻(xiàn)計(jì)，從三面火燒綿山，逼出介子推。大火燒遍綿山，卻沒(méi)見(jiàn)介子推的身影，火熄后，人們才發(fā)現(xiàn)背著老母親的介子推已坐在一棵老柳樹(shù)下死了。晉文公見(jiàn)狀，慟哭。裝殮時(shí)，從樹(shù)洞里發(fā)現(xiàn)一血書(shū)，上寫道：“割肉奉君盡丹心，但愿主公常清明。”為紀(jì)念介子推，晉文公下令將這一天定為“寒食節(jié)”。第二年晉文公率眾臣登山祭奠，發(fā)現(xiàn)老柳樹(shù)死而復(fù)活，便賜老柳樹(shù)為”清明柳“，并曉諭天下，于是又把寒食節(jié)的后一天定為“清明節(jié)”。
介子推簡(jiǎn)介。
介子推(?—公元前636年)，又名介之推、介推，后人尊為介子，春秋時(shí)期晉國(guó)人，因“割股奉君”，隱居“不言祿”之壯舉，深得世人懷念。死后葬于介休綿山。晉文公重耳深為愧疚，遂改綿山為介山，并立廟祭祀，由此產(chǎn)生了“寒食節(jié)”(清明節(jié)前一天)，歷代詩(shī)家文人留有大量吟詠緬懷詩(shī)篇。
清明節(jié)的文化內(nèi)涵在于什么。
清明節(jié)的文化內(nèi)涵在于：禮敬祖先，親近自然。
1、清明節(jié)凝聚著民族精神，傳承了中華文明的祭祀文化，抒發(fā)人們尊祖敬宗、繼志述事的道德情懷。
2、掃墓，即為“墓祭”，謂之對(duì)祖先的“思時(shí)之敬”，清明“墓祭”是傳統(tǒng)春季節(jié)俗的綜合與升華。
3、清明節(jié)不僅有祭掃、緬懷、追思的主題，也有踏青郊游、愉悅身心的主題，“天人合一”傳統(tǒng)理念在清明節(jié)中得到了生動(dòng)體現(xiàn)。
4、經(jīng)歷史發(fā)展，清明節(jié)在唐宋時(shí)期融匯了寒食節(jié)與上巳節(jié)的習(xí)俗，雜糅了多地多種民俗為一體，具有極為豐富的文化內(nèi)涵。
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清明節(jié)風(fēng)俗英語(yǔ)大全（19篇）篇四
全國(guó)各地都有清明節(jié)在門口屋檐下或門框上插楊柳樹(shù)枝條的風(fēng)俗。而我們的家鄉(xiāng)江蘇省泰州市、興化市與其他地區(qū)的傳說(shuō)略有不同。
說(shuō)的是歷史上有個(gè)叫黃巢的紅豆子造反，也就是唐末農(nóng)民起義。其人武藝高強(qiáng)，且比較兇殘，殺人如麻。一直夢(mèng)想做皇帝，這事被皇帝知道了，便在民間悄悄他傳播，“黃巢想做皇帝，殺人不眨眼，他在清明節(jié)這天，要從姓楊的身上開(kāi)刀”。黃巢的舅舅姓楊，皇帝有意讓他們自相殘殺。黃巢的舅舅，他也知道外甥的殘暴，便先躲起來(lái)。黃巢的舅舅高興地說(shuō)：“躲得好，躲得妙，躲得皇帝找不到”。黃巢信以為真，既想做皇帝，又不至于親手去殺舅舅。他來(lái)到一棵大楊柳樹(shù)旁，對(duì)著楊柳樹(shù)說(shuō)，就以這棵楊柳樹(shù)來(lái)代替殺舅舅吧。于是，手起刀落，將這棵大楊柳樹(shù)給砍倒了。可是，這棵大楊柳樹(shù)倒下來(lái)的時(shí)候，同時(shí)掉下一顆血淋淋的人頭。黃巢仔細(xì)一看，竟是自己舅舅的人頭。原來(lái)，他的舅舅為了躲避殺身之禍，已悄悄地躲進(jìn)這棵大楊柳樹(shù)的樹(shù)洞里。他總以為能夠逃過(guò)這一劫，哪知道，外甥偏偏去砍了這棵大楊柳樹(shù)。
事情發(fā)生后，黃巢后悔不已，于是派人去找造謠的人。找啊找，找的人來(lái)到一個(gè)村莊。挨家挨戶查找，一家都不肯說(shuō)出謠言是誰(shuí)傳出來(lái)的。在查到一個(gè)叫穆林的人家時(shí)，穆林說(shuō)是皇帝叫傳的，為的是要防紅頭子造反，說(shuō)是紅頭發(fā)野人，見(jiàn)人就殺。穆林幼年失去父親，母子倆相依為命，但穆林從小不學(xué)好，游手好閑。其母親含辛茹苦才把他拉扯長(zhǎng)大。有句歇后語(yǔ)說(shuō)“穆林家媽媽——苦鬼”，可見(jiàn)穆林的媽媽吃了多少苦。她起早貪黑，才把穆林教育成一個(gè)孝順的孩子。來(lái)人回去向黃巢稟報(bào)后，黃巢要?dú)⒐饽切┎豢险f(shuō)出實(shí)情的人，但囑咐那人暗地里在穆林家門口，插上楊柳枝，待第二天殺人時(shí)不殺穆林家母子倆。穆林外出回家后，看到門口插有楊柳枝，又到鄰居家看了看，鄰居家沒(méi)有，就問(wèn)鄰居上午有人來(lái)你們?cè)趺凑f(shuō)的，鄰居如實(shí)相告。黃連一看不好，大禍來(lái)臨，就叫左右鄰居都在門口插上楊柳枝。清明節(jié)早晨，黃巢派人去殺人，按照命令不殺門口有楊柳枝的人家。到了村莊后，一看這家有，另一家也有，這個(gè)小村莊家家都有。只好回去稟報(bào)黃巢，黃巢想了想，也罷，怪就怪的是當(dāng)今皇帝，與百姓無(wú)關(guān)。于是就收回殺老百姓的命令。
清明節(jié)風(fēng)俗英語(yǔ)大全（19篇）篇五
明是我國(guó)的二十四節(jié)氣之一。由于二十四節(jié)氣比較客觀地反映了一年四季氣溫、降雨、物候等方面的變化，所以古代勞動(dòng)人民用它安排農(nóng)事活動(dòng)。《淮南子?天文訓(xùn)》云:“春分后十五日，斗指乙，則清明風(fēng)至。”按《歲時(shí)百問(wèn)》的說(shuō)法:“萬(wàn)物生長(zhǎng)此時(shí)，皆清潔而明凈。故謂之清明。”清明一到，氣溫升高，雨量增多，正是春耕春種的大好時(shí)節(jié)。故有“清明前后，點(diǎn)瓜種豆”、“植樹(shù)造林，莫過(guò)清明”的農(nóng)諺。可見(jiàn)這個(gè)節(jié)氣與農(nóng)業(yè)生產(chǎn)有著密切的關(guān)系。
但是，清明作為節(jié)日，與純粹的節(jié)氣又有所不同。節(jié)氣是我國(guó)物候變化、時(shí)令順序的標(biāo)志，而節(jié)日則包含著一定的風(fēng)俗活動(dòng)和某種紀(jì)念意義。
清明節(jié)是我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日，也是最重要的祭祀節(jié)日，是祭祖和掃墓的日子。掃墓俗稱上墳，祭祀死者的一種活動(dòng)。漢族和一些少數(shù)民族大多都是在清明節(jié)掃墓。按照舊的習(xí)俗，掃墓時(shí)，人們要攜帶酒食果品、紙錢等物品到墓地，將食物供祭在親人墓前，再將紙錢焚化，為墳?zāi)古嗌闲峦粒蹘字δ劬G的新枝插在墳上，然后叩頭行禮祭拜，最后吃掉酒食回家。唐代詩(shī)人杜牧的詩(shī)《清明》:“清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問(wèn)酒家何處有?牧童遙指杏花村。”寫出了清明節(jié)的特殊氣氛。清明節(jié)，又叫踏青節(jié)，按陽(yáng)歷來(lái)說(shuō)，它是在每年的4月4日至6日之間，正是春光明媚草木吐綠的時(shí)節(jié)，也正是人們春游(古代叫踏青)的好時(shí)候，所以古人有清明踏青，并開(kāi)展一系列體育活動(dòng)的的習(xí)俗。
直到今天，清明節(jié)祭拜祖先，悼念已逝的親人的習(xí)俗仍很盛行。
清明節(jié)風(fēng)俗英語(yǔ)大全（19篇）篇六
清明節(jié)是中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日，一般是在公歷4月5日前后。相傳大禹治水后，人們就用“清明”之語(yǔ)慶賀水患已除，天下太平。此時(shí)春暖花開(kāi)，萬(wàn)物復(fù)蘇，天清地明，正是春游踏青的好時(shí)節(jié)。踏青早在唐代就已開(kāi)始，歷代承襲成為習(xí)慣。從20xx年開(kāi)始，中國(guó)將清明節(jié)定為法定節(jié)假日。
清明節(jié)的習(xí)俗：祭祖掃墓：俗話說(shuō)：“三月清明雨紛紛，家家戶戶上祖墳。”清明節(jié)是一個(gè)紀(jì)念祖先的節(jié)日，祭祖掃墓是清明節(jié)的主要活動(dòng)。孝敬老人、敬重祖先是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)之一，清明節(jié)是中國(guó)人慎終追遠(yuǎn)、盡孝行孝的具體表現(xiàn)。
清明節(jié)的習(xí)俗是豐富有趣的，除了講究禁火、掃墓，還有踏青、蕩秋千、踢蹴鞠、打馬球、插柳等一系列風(fēng)俗體育活動(dòng)。清明節(jié)既有祭掃新墳生死離別的.辛酸眼淚，又有踏青游玩的笑聲，這是一個(gè)富有中華民族特色的節(jié)日。
清明節(jié)風(fēng)俗英語(yǔ)大全（19篇）篇七
清明節(jié)是一個(gè)很重要的`節(jié)日。因?yàn)樗粌H代表著我們可以在這一天，祭奠我們已經(jīng)過(guò)世的親人，替他們掃墓。也代表著我們可以出游踏青了。
在我的家鄉(xiāng)快到清明節(jié)的時(shí)候，家家戶戶都開(kāi)始做清明果了。說(shuō)到清明果，在不同的地方也分很多種，有的地方的清明果是圓形的也叫“青團(tuán)”。像我們這里的清明果是餃子形的，我們都叫它清明果。清明節(jié)這個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日，我們除了吃清明果祭拜祖先外，還有著很多特別的意義。
正如詩(shī)中所說(shuō)：清明雨紛紛，此時(shí)清明節(jié)還未到，便雷雨陣陣了，此不為“清明雨上”嗎?
清明果這東西大部分中國(guó)人都吃過(guò)，大部分的清明果形如餃子，外皮大多數(shù)用清明草(鼠鞠草)做成，據(jù)說(shuō)清明果是祭奠祖輩的，制作清明果時(shí)還隱隱有一些清香，令人陶醉!說(shuō)到制作清明果，那講究可多著呢。先用清明草、糯米、大米捻成粉后再做成皮，之后再加以裝飾，再包裹進(jìn)去各種各樣的餡。
掃墓這個(gè)節(jié)日習(xí)俗，可謂充滿了悲歡離合，也充滿了對(duì)祖先的敬佩之情。掃墓，顧名思義，便是去祖輩的墳上祭拜老祖宗或親朋好友，這掃墓的經(jīng)歷，我也有一次呢!這是幾年前的清明節(jié)，學(xué)習(xí)放假，便于老爸同行去老家去掃墓。回到老家，雨，也是紛紛地下著。帶上香、白紙、雨傘，便上路了。
清明前后，春陽(yáng)照臨，春雨飛灑，樹(shù)木的存活率也高，這，正是老天賜予人類補(bǔ)償?shù)臋C(jī)會(huì)，一個(gè)植樹(shù)的機(jī)會(huì)。組織起來(lái)，帶上幾棵樹(shù)苗，鐵鏟，水桶等材料，便可去植樹(shù)了，植樹(shù)方法也要學(xué)習(xí)對(duì)的那種。
清明，令人意味深長(zhǎng)的名風(fēng)名俗并不止這些，期待，今年“雨上的清明”。
清明節(jié)風(fēng)俗英語(yǔ)大全（19篇）篇八
古代清明盛行斗雞游戲，斗雞由清明開(kāi)始，斗到夏至為止。
中國(guó)最早的斗雞記錄，見(jiàn)于《左傳》。
到了唐代，斗雞成風(fēng)，不僅是民間斗雞，連皇上也參加斗雞。
如唐玄宗最喜斗雞。
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清明節(jié)風(fēng)俗英語(yǔ)大全（19篇）篇九
清明最開(kāi)始是一個(gè)很重那個(gè)要的節(jié)氣，由于清明與寒食的日子接近，后來(lái)寒食與清明就合二為一了，而寒食既成為了清明節(jié)的別稱，也變成了清明節(jié)的一個(gè)習(xí)俗。
由于，清明節(jié)是在鄉(xiāng)下不能在家里過(guò)。在家里，吃上那平時(shí)吃不到的的清明果，那可真是佳肴啊！而且和家人一起去鄉(xiāng)下掃墓（踏青），給死去的故人請(qǐng)安，給他們拜年，送上家中做出來(lái)的佳肴——清明果讓他們保佑我的學(xué)習(xí)更好，學(xué)業(yè)成功。
清明節(jié)這一天，我們?nèi)胰嗽谝黄饹Q定回鄉(xiāng)下去給奶奶掃墓。我立即拿來(lái)自己家里做出來(lái)的清明果，拿來(lái)一個(gè)籃子在下面鋪了一張干凈的報(bào)紙，然后小心翼翼的把清明果平鋪在里面，以免發(fā)生一想不到的“事故”。最后，我把籃子放在車子的后備箱中。一切準(zhǔn)備就緒，我們?nèi)揖妥狭塑囎印Ｔ诳涌油萃莸纳铰飞宪囎硬煌５念嶔ぃ@時(shí)我想起了后備箱中的佳肴非常擔(dān)心，心急如焚。我叫爸爸開(kāi)慢些特別是有坑的地方。我們就慢慢悠悠的坐車，就像老牛拖慢腿。
經(jīng)過(guò)，半個(gè)小時(shí)的顛簸，我們終于到了奶奶的墳前，我拿出清明果放好，拿香深深的鞠了一個(gè)躬，拜了幾拜。給奶奶請(qǐng)了安，對(duì)她行完了中華民族的禮儀以后，就拿出鞭炮“劈劈啪啪”的響了起來(lái)。那聲音震耳欲聾，就像天上打雷一樣。把弟弟嚇的嗚嗚大哭起來(lái)，后來(lái)我又默默的在墳?zāi)骨霸S愿“希望奶奶能保佑我學(xué)習(xí)快些進(jìn)步，全家生活快樂(lè)，身體健康”。
現(xiàn)在，每逢清明節(jié)的時(shí)候，我們這里的老百姓依然保持著這里的民風(fēng)民俗，掃墓，踏青這些活動(dòng)還在繼續(xù)。清明節(jié)是個(gè)獨(dú)具特色的節(jié)日。它將永遠(yuǎn)流傳于世。
清明節(jié)風(fēng)俗英語(yǔ)大全（19篇）篇十
我國(guó)傳統(tǒng)清明節(jié)大約始于周代，已經(jīng)有兩千五百年的歷史了。清明節(jié)最開(kāi)始是一個(gè)很重要的一個(gè)節(jié)日，清明到，氣溫高，正是來(lái)春的大好時(shí)節(jié)，故有“清明前后，重種瓜得豆”。
清明節(jié)不動(dòng)煙火，只吃兩東西。傳說(shuō)有：春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)，晉融公的愛(ài)妃讓自己的兒子繼承王位就害死太子，太子被自殺。太子的弟弟為了沒(méi)有害人，就逃亡了。只剩下幾個(gè)中心大臣。
第二個(gè)好玩的習(xí)俗讓我給大家說(shuō)一說(shuō)，道一道吧！
清明節(jié)的習(xí)俗比較有趣的，禁火，掃墓，還有踏青，蕩秋千，蹴鞠，打馬球，插柳等一系列的體育活動(dòng)。為了防止寒食上身特別讓大家一起運(yùn)動(dòng)一下，以鍛煉身體。
晉文公執(zhí)政后，對(duì)那些和他同甘共苦的臣子大加封賞，唯獨(dú)忘了介子推。有人在晉文公面前為介子推叫屈。晉文公猛然憶起舊事，心中有愧，馬上差人去請(qǐng)介子推上朝受賞封官。可是，差人去了幾趟，介子推不來(lái)。晉文公只好親去請(qǐng)。可是，當(dāng)晉文公來(lái)到介子推家時(shí)，只見(jiàn)大門緊閉。介子推不愿見(jiàn)他，已經(jīng)背著老母躲進(jìn)了綿山（今山西介休縣東南）。晉文公便讓他的御林軍上綿山搜索，沒(méi)有找到。于是，有人出了個(gè)主意說(shuō)，不如放火燒山，三面點(diǎn)火，留下一方，大火起時(shí)介子推會(huì)自己走出來(lái)的。晉文公乃下令舉火燒山，孰料大火燒了三天三夜，大火熄滅后，終究不見(jiàn)介子推出來(lái)。上山一看，介子推母子倆抱著一棵燒焦的大柳樹(shù)已經(jīng)死了。晉文公望著介子推的尸體哭拜一陣，然后安葬遺體，發(fā)現(xiàn)介子推脊梁堵著個(gè)柳樹(shù)樹(shù)洞，洞里好象有什么東西。掏出一看，原來(lái)是片衣襟，上面題了一首血詩(shī)：
割肉奉君盡丹心，但愿主公常清明。
柳下作鬼終不見(jiàn)，強(qiáng)似伴君作諫臣。
倘若主公心有我，憶我之時(shí)常自省。
臣在九泉心無(wú)愧，勤政清明復(fù)清明。
又有活動(dòng)，又有學(xué)問(wèn)，還有佳肴。是一個(gè)與其他節(jié)日不同的節(jié)日。比西方節(jié)日有趣多，有深刻的意義。
清明節(jié)風(fēng)俗英語(yǔ)大全（19篇）篇十一
一提到清明節(jié)，大家的心一定都很沉重，因?yàn)樗且粋€(gè)紀(jì)念逝去親人的節(jié)日。在我市，清明節(jié)最流行的節(jié)俗就是插柳條，掃墓。
在清明節(jié)這天，大家都要起個(gè)早，趁著太陽(yáng)還沒(méi)“起床”時(shí)，跑到河邊去摘一些新鮮，鮮嫩，帶有泥土清香的柳條回來(lái)，插在門的兩邊。有些小孩子還把柳條編成花環(huán)的形狀，把它戴在頭上，或許能交上好運(yùn)吧。
掃墓，也是清明節(jié)的一個(gè)習(xí)俗。在清明節(jié)這天，人們會(huì)買一些黃色的紙，還有紙?jiān)獙殹У接H人的墳?zāi)股先瑫r(shí)，還會(huì)準(zhǔn)備一些祭品，擺在親人的墳?zāi)古赃叄炖锬钸吨裁矗袷窃谧８ＳH人在那邊一切都好。
在拜祭親人那天，人們還要把一些紙用石頭壓在墳?zāi)沟淖铐敹耍蛉藗兪疽膺@些親人還有自己的后代。否則，那些那些在莊稼地里的墳?zāi)箷?huì)被種莊稼的農(nóng)民鏟成平地。
還有一些不能回去祭祀的人，他們就會(huì)在十字路口燒紙錢，因?yàn)槭致房谕ㄏ蛩拿姘朔剑ナ赖挠H人或許會(huì)到這里來(lái)取錢吧！
清明節(jié)的習(xí)俗，會(huì)一代傳一代的傳下去，一直傳到永遠(yuǎn)。
清明節(jié)風(fēng)俗英語(yǔ)大全（19篇）篇十二
長(zhǎng)沙將掃墓稱為“掛山”，有“前三后七”之稱，即清明節(jié)的前三天后七天為掃墓期。掃墓祭祀有先后順序，一般都要先將墓地清理干凈，拔除墓地雜草，插上“掛山條子”在墓前拜祭，最好是下午3點(diǎn)前完成掃墓祭拜。
長(zhǎng)沙府清明插柳，稱為“記年華”。“插柳”的習(xí)俗始于唐代，本意是為驅(qū)疫避邪，后來(lái)又有了裝飾的意思。傳統(tǒng)習(xí)俗看來(lái)，放風(fēng)箏可以放走自己的穢氣。所以很多人在清明節(jié)放風(fēng)箏時(shí)，將自己的疾病寫在風(fēng)箏上，放飛風(fēng)箏，象征著帶走穢氣。
傳統(tǒng)的廣州人向來(lái)重視清明掃墓，有在正清當(dāng)日“行清”的習(xí)俗。“行清”與踏青不同，踏青是郊游，“行清”則是一族人一起約定那一天齊齊去掃墓。按照舊的習(xí)俗，掃墓時(shí)，人們要攜帶酒食果品、紙錢等物品到墓地，將食物供祭在親人墓前，再將紙錢焚化，為墳?zāi)古嗌闲峦粒蹘字δ劬G的新枝插在墳上，然后叩頭行禮祭拜，最后吃掉酒食回家。
廣州人祭祀完了后，分了豬肉，并不算完成了拜祭形式，家人會(huì)將豬肉帶回家后，配上清明時(shí)節(jié)的菜蔬“清明蕎菜”去炒著吃，還有不嫌麻煩的人家另外用這個(gè)“清明蕎菜”配一些雞蛋絲燒肉絲炸一些春卷吃，吃完了這些菜肉，這一年的“行清”任務(wù)才算完成。
常州人清明節(jié)一大早，家家戶戶門框上要插柳條和桃花枝，以鮮艷的紅綠祛除隔年的邪祟。而小孩子則是把柳枝編成圓形環(huán)圈戴在頭上，或把柳枝連葉帶皮捋到頂梢，成一柔軟可以抖動(dòng)的“柳球”。也有人家將艷麗的桃花插在檐下的門環(huán)上，以示清明臨門，平安報(bào)春，藉以辟邪，帶來(lái)福祉。
除了這些，清明節(jié)當(dāng)天，常州人早飯會(huì)吃沒(méi)有餡的糯米大團(tuán)子。大團(tuán)子是春節(jié)前就做好了的，放在冷水中泡著，要一直吃到端午節(jié)。清明那天，拿出大團(tuán)子，切成一片一片的下鍋用油煎，根據(jù)自己的口味放糖或鹽。也有人家會(huì)放點(diǎn)柳葉在里面，意為添“青”。常州人還有在清明節(jié)吃青團(tuán)子的習(xí)俗，做青團(tuán)子要到田頭路邊去采一種叫“綠茱頭”的野生植物葉子，回來(lái)后洗凈，揉出綠汁液來(lái)，經(jīng)過(guò)濾煮沸后和米粉而做成青團(tuán)子。
在湖北武漢，不管有多忙，清明節(jié)這一天，人們都會(huì)放下手頭的'事務(wù)，回老家給先人祭祖，當(dāng)?shù)厮追Q“上墳”。當(dāng)?shù)亍吧蠅灐卑▔炃凹腊荨⑺图堝X、獻(xiàn)花、添墳等流程。祭拜前，由家中長(zhǎng)者或長(zhǎng)子首先除去先人墳?zāi)股系目萑~雜草，另外拿出幾張黃紙錢，以土石壓于墳頭，意在向外人顯示家中仍有后人。前期工作完成后，當(dāng)?shù)厝藭?huì)在墳前劃好上供范圍，擺上香楮、元寶紙錢、鮮花祭品等，然后按輩分為祖先燒紙錢。
由于受到寒食節(jié)禁火影響，在湖北恩施、咸寧等地，人們會(huì)在墳?zāi)垢浇男?shù)上或墳地竹竿上懸掛紙錢，叫做“標(biāo)墓”。祭祀過(guò)的墳?zāi)辜堘︼h飄，而沒(méi)有紙幡的墳頭多是些未祭祀的孤墳了。
福建閩南并不一定只在清明節(jié)掃墓。掃墓日期一般有兩種，泉州習(xí)俗是在清明節(jié)前后幾天，漳州則有部分人士會(huì)選在三月初三的上巳節(jié)附近掃墓，客家人則通常在春節(jié)之后。
方式是，清理完墳?zāi)弓h(huán)境后(如雜草、樹(shù)木)，先祭拜土地神，然后祭拜祖先。祭拜完后在墳?zāi)股希眯∈^壓上“墓紙”，代表已經(jīng)將墳?zāi)剐蘅樛戤叀Ｇ迕鞴?jié)當(dāng)天一般是不煮食物，只吃冷的潤(rùn)餅，這是源于寒食節(jié)的習(xí)俗。
橫州鄉(xiāng)民清明節(jié)取柳葉及田螺浸水洗眼睛，據(jù)說(shuō)可使眼睛明亮。興仁縣掃完墓后，以白紙作長(zhǎng)幡掛在墓頭，稱為“標(biāo)墳”，又叫“掛青”。開(kāi)陽(yáng)縣掃墓時(shí)，由值年主祭備酒食以祭。祭畢，親友就近飲宴，稱為“野餐”。
梧州鄉(xiāng)民大多數(shù)都是在清明節(jié)當(dāng)天和后面的幾天去掃墓，只有一少部分的鄉(xiāng)民是在清明節(jié)的前幾天就掃好的。
清明節(jié)風(fēng)俗英語(yǔ)大全（19篇）篇十三
春天到了，我們又迎來(lái)了一年一度的清明節(jié)。
這天早上，我起得很早。吃完早餐后我就和爸爸、媽媽、爺爺、奶奶一齊到鄉(xiāng)下掃墓。
一路上，我看見(jiàn)一座又一座的山上長(zhǎng)著許多香蔥頭樹(shù)，葉子紅中帶綠，十分漂亮。近處，小草從地里鉆出來(lái)了，嫩嫩的，像給田野鋪了一層厚厚的地毯，充滿了生機(jī)。一些不知名的小花，這一朵，那一簇地灑在田埂上，翠綠的麥苗整齊地立在田埂旁。
遠(yuǎn)處是金黃的油菜花兒開(kāi)得正旺，勤勞的`小蜜蜂，一會(huì)兒飛到這兒，然而一會(huì)兒飛到那兒的采蜜。大自然可真是美麗啊!
清明節(jié)風(fēng)俗英語(yǔ)大全（19篇）篇十四
這是中國(guó)古代清明節(jié)習(xí)俗。秋千,意即揪著皮繩而遷移。它的歷史很古老,最早叫千秋,后為了避忌諱,改之為秋千。古時(shí)的秋千多用樹(shù)椏枝為架,再栓上彩帶做成。后來(lái)逐步發(fā)展為用兩根繩索加上踏板的秋千。蕩秋千不僅可以增進(jìn)健康,而且可以培養(yǎng)勇敢精神,至今為人們特別是兒童所喜愛(ài)。
2、蹴鞠。
鞠是一種皮球,球皮用皮革做成,球內(nèi)用毛塞緊。蹴鞠,就是用足去踢球。這是古代清明節(jié)時(shí)人們喜愛(ài)的一種游戲。相傳是黃帝發(fā)明的,最初目的是用來(lái)訓(xùn)練武士。
3、踏青。
又叫春游。古時(shí)叫探春、尋春等。四月清明,春回大地,自然界到處呈現(xiàn)一派生機(jī)勃勃的景象,正是郊游的大好時(shí)光。我國(guó)民間長(zhǎng)期保持著清明踏青的習(xí)慣。
1、不能黃昏掃墓,最好是清晨和上午。
2、不能給墳?zāi)拐障唷２焕疫\(yùn),也容易做鬼夢(mèng)。
3、不能在墳?zāi)怪車拇髽?shù)下照相。民間有這樣容易帶鬼回家的說(shuō)法。
4、不能在墳?zāi)股洗笮”?不管該墳?zāi)故欠衿茢 ＿@種行為往往會(huì)引來(lái)疾病,甚至更不好的事。
5、不能將墳頭的花花草草樹(shù)枝樹(shù)苗帶回家。
6、祭祀剩下的香燭不能帶回家。
7、祭祀食品除了肉類,一般到了最后要么就放墳?zāi)骨?要么就給孩子吃了,總之不帶回家。
8、掃墓的時(shí)候當(dāng)肅穆嚴(yán)肅,不打鬧嬉戲,更不可有侮辱的言辭行為。
9、不對(duì)他人的墳?zāi)惯M(jìn)行不友善的點(diǎn)評(píng)。
1、清明祭祀就是孝順祖先。
清明是即祭祀逝者的一種活動(dòng)。清明祭祀很重要。在中國(guó)或者說(shuō)在華人眼里,祭祖是和孝道綁定在一起的。若是不參加祭祖,就是一個(gè)不孝順的人,一個(gè)忘記祖先的人。
清明拜山指的是掃墓的意思,江南及南方諸多墓園在山上,故稱為拜山。北方通稱為掃墓或上墳。
2、清明節(jié)掃墓有民族之分嗎。
清明掃墓,謂之對(duì)祖先的'"思時(shí)之敬",是我國(guó)最大的祭祖和掃墓的日子。因此我國(guó)漢族和一些少數(shù)民族大多都是在清明節(jié)掃墓。不過(guò)提醒朋友們也有些民族會(huì)在其他日子里進(jìn)行類似活動(dòng)。
3、清明掃墓的通常程序如何。
按照習(xí)俗,祭掃的順序是首先要先掃墓,就是將墓園打掃干凈。
其次是祭祀,這一程序很關(guān)鍵,一是寄托哀思,二是與先人相感,因?yàn)樯接徐`而無(wú)主,先人有主而無(wú)靈,與先人相感可以更好得到山川的靈氣。提醒朋友們這就是風(fēng)水。
清明節(jié)風(fēng)俗英語(yǔ)大全（19篇）篇十五
清明節(jié)又叫踏青節(jié)，在仲春與暮春之交，也就是冬至后的第108天。是中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日，也是最重要的祭祀節(jié)日之一，是祭祖和掃墓的日子。清明節(jié)的起源，據(jù)傳始于古代帝王將相"墓祭"之禮，后來(lái)民間亦相仿效，于此日祭祖掃墓，歷代沿襲而成為一種固定的風(fēng)俗。
拜祭要分先后次序。依次為：父親、母親、長(zhǎng)男、長(zhǎng)女、次男、次女……拜祭完畢后，祭品讓祖先祝福過(guò)，眾人可食取祭品。最后提醒您要注意防火安全，待香燭點(diǎn)完后再離開(kāi)。
清明掃墓越早越好嗎？
祭掃的日期，各地風(fēng)俗不同，有的是在清明節(jié)的前十天后十天;有的稱"前三后三";有的在清明前后逢"單"日舉行;有些地方掃墓活動(dòng)長(zhǎng)達(dá)一個(gè)月。
只要在清明節(jié)期間均可，看自己方便。當(dāng)然，各地都有一些當(dāng)?shù)氐牧?xí)俗，我們要尊重這些習(xí)俗。
掃墓當(dāng)日出發(fā)時(shí)間也不是越早越好，古代歷法中，最好是在5-7點(diǎn)，即卯時(shí)。現(xiàn)在通常不需要這么早，根據(jù)自己情況即可，但最好在下午三點(diǎn)前完成清明拜山活動(dòng)。
清明最早只是一種節(jié)氣的名稱，其變成紀(jì)念祖先的節(jié)日與寒食節(jié)有關(guān)。晉文公把寒食節(jié)的后一天定為清明節(jié)。對(duì)于我國(guó)傳統(tǒng)的節(jié)日，南昌市民會(huì)怎么做呢？下面跟著小編一起去看看吧。
祭祀掃墓。
掃墓時(shí)，人們要攜帶酒食果品、紙錢等物品到墓地，將食物供祭在親人墓前，再將紙錢焚化，為墳?zāi)古嗌闲峦粒蹘字δ劬G的新枝插在墳上，然后叩頭行禮祭拜，最后吃掉酒食回家。
茶葉茶水祭祖。
祭祖是清明節(jié)的主題，一般在清明當(dāng)日或"前三后四"，在江西一些地方，流傳至今的茶葉祭祖習(xí)俗則顯得獨(dú)特而雅致。人們?cè)诩漓氲臅r(shí)候會(huì)在故人墳前灑上一些茶葉，以表示先人的恩情如茶葉的清香存于后人心中。
食貢面團(tuán)制成"魚(yú)肉"供奉先人。
與茶葉祭祀有著異曲同工之效的，是在贛縣流傳的用面團(tuán)制作成"魚(yú)肉"祭祀先人的習(xí)俗。制成的祭品名叫"食貢"，與一些地方大魚(yú)大肉祭祀的鋪張相比，食貢以其"素"而顯得與眾不同。用面團(tuán)制作成的食貢十分多樣，有鯉魚(yú)、雞、鴨等不同造型，外觀惟妙惟肖，堪稱藝術(shù)品。
為耕牛慶生傳遞傳統(tǒng)美德。
江西清明習(xí)俗中反映的傳統(tǒng)美德還有感恩。在江西，除了追念先祖親人外，為耕牛過(guò)生日便是"感恩"元素最鮮明的體現(xiàn)。在古代吉安地區(qū)，重視農(nóng)耕的社會(huì)環(huán)境中，為耕牛慶生是清明的重要習(xí)俗之一。
放風(fēng)箏。
夜里在風(fēng)箏下或風(fēng)穩(wěn)拉線上掛上一串串彩色的小燈籠，象閃爍的明星，被稱為"神燈"。過(guò)去，有的人把風(fēng)箏放上藍(lán)天后，便剪斷牽線，任憑清風(fēng)把它們送往天涯海角，據(jù)說(shuō)這樣能除病消災(zāi)，給自己帶來(lái)好運(yùn)。
蹴鞠踏青。
原來(lái)清明第一天家里是不能生火做飯的，那么大家就用蹴鞠，踏青等運(yùn)動(dòng)讓我們可以暖起來(lái)。
美食習(xí)俗。
芥菜團(tuán)子——南昌特色。
在南昌，大家最先想到的清明節(jié)美食一定是一個(gè)青色的菜團(tuán)子，這個(gè)團(tuán)子在江南地區(qū)一帶都有，一般叫"清明果"或"艾米果"。清明果，是一種清明節(jié)令食品，只有這個(gè)季節(jié)才能采到做清明果的艾葉。依餡料不同分為甜、咸兩種。用清明草和適量糯米粉、大米粉加入白糖水和好菜餡清明果捏成糕點(diǎn)或加工成皮子，包入芝麻、桂花糖、豆沙餡，壓成圓模蒸熟則為甜清明果；包入臘肉丁、冬筍丁、香菇丁、紅椒丁、豆腐干、腌菜、豆芽餡等，做成餃子形的為咸清明果。
不過(guò)南昌人在清明時(shí)節(jié)常吃的青色團(tuán)子不是艾草做的，很多是芥菜做的，芥菜團(tuán)子，應(yīng)該算是南昌的特色了，芥菜團(tuán)子一般分2種，包餡的和不包餡的。
吃螺螄。
清明時(shí)節(jié)，正是采食螺螄的最佳時(shí)令，有"清明螺，抵只鵝"的說(shuō)法。不過(guò)咱南昌人吃螺螄可沒(méi)那么多講究，南昌人最喜歡的就是各種街邊小攤，二室一廳大排檔，啤酒燒烤，螺螄更是不能少的下酒菜！過(guò)了清明節(jié)，南昌的天氣越來(lái)越熱，一份辣螺螄，一碗啤酒，索泡擠牙膏的景象預(yù)示著夏天來(lái)啦！
馓子。
我國(guó)南北各地清明節(jié)有吃馓子的食俗，雖然馓子不是南昌特色，但是南昌的街頭小巷也可以買到哦，一般出沒(méi)于炒貨店啊，秤斤的蛋糕店啊或者是路邊挑著擔(dān)子賣的。馓子是油炸的，很脆，買來(lái)完整的.一份總喜歡一口咬開(kāi)看它變得七零八碎，不過(guò)馓子現(xiàn)在也不僅僅是清明美食了，像紅薯片一樣，成了大家日常零食。
棗糕甜甜蜜蜜。
一、孕婦避免掃墓。
孕婦最好避免清明的掃墓活動(dòng)，這不僅僅是陰氣重的影響。從別的方面來(lái)說(shuō)，清明時(shí)節(jié)是非常擁擠的，為了胎兒的安全，并不建議孕婦去參加，再者掃墓的氣象和周邊的環(huán)境均不利孕婦的健康。此外是女性有例假，也要避免此類活動(dòng)。
二、不可在墓地照相。
大家掃墓的目都是為了祭祀祖宗，而非玩樂(lè)。舉頭三尺有神明，大家掃墓的時(shí)候，最好心懷敬意，專心謹(jǐn)慎，千萬(wàn)不要在墓地合影，甚至隨意的照相，否則引來(lái)了不好氣場(chǎng)，就有陰陽(yáng)失衡的可能，會(huì)損害個(gè)人的運(yùn)勢(shì)。
三、忌穿大紅大紫。
清明節(jié)是不能穿的大紅大紫去上墳的，相信大家也不會(huì)穿這樣的衣服去參加此類活動(dòng)的。不過(guò)總有人會(huì)疏忽大意，在佩戴或是內(nèi)衣上不經(jīng)意使用了紅色。當(dāng)然本命年是例外，內(nèi)衣可穿紅色。
四、外人不要參與他人的掃墓。
清明的時(shí)候作為外人的身份去參與掃墓是比較忌諱的，容易招致不必要的麻煩。畢竟不是一家人，各自加持的氣運(yùn)也不同，可能會(huì)造成氣場(chǎng)的紊亂，導(dǎo)致不協(xié)調(diào)而走霉運(yùn)。
五、身體不佳，時(shí)運(yùn)不濟(jì)者避免掃墓。
一個(gè)身體正處于生病狀態(tài)，或是虛弱狀態(tài)的，或者最近運(yùn)氣不佳，諸事不順的人最好不要去參加掃墓活動(dòng)，因?yàn)榇祟惾苏幱诳傮w運(yùn)勢(shì)低迷的狀態(tài)，極易招致晦氣，說(shuō)的難聽(tīng)點(diǎn)就是邪靈上身，因?yàn)殛幓拗镒钕矚膺\(yùn)低迷的人，這種人缺乏人氣，容易侵犯。
六、墳頭長(zhǎng)草必需修整。
墳?zāi)股祥L(zhǎng)植物的，必需要清除，萬(wàn)萬(wàn)不可使其長(zhǎng)出氣候。這一點(diǎn)最重要不過(guò)，要知道，所謂掃墓，就是讓你清掃不利于墓地的東西，墳頭的草木會(huì)對(duì)家族的成員造成傷害，包括了氣運(yùn)和健康，都是大大不利的。
七、發(fā)不遮額忌買鞋。
事實(shí)上，清明節(jié)也算是鬼節(jié)，當(dāng)然在發(fā)型上是需要注意的，尤其頭發(fā)不能遮住額頭，額頭是人身體的神燈所在，是不可蓋住的。同時(shí)鞋子也不要在當(dāng)天購(gòu)買，因?yàn)樾埃悬c(diǎn)常識(shí)的朋友大多不會(huì)在這天購(gòu)買鞋子的，以免不吉利。
八、忌嬉罵，非議先人。
掃墓完畢后，有人帶著孩子去的，可能剛開(kāi)始還算肅穆，一結(jié)束就開(kāi)始打打鬧鬧，嘻嘻哈哈了。這是要注意的，要知道墳地畢竟是陰?kù)`沉睡之所，嬉笑怒罵會(huì)滋擾陰?kù)`，是大不敬，可能會(huì)招致報(bào)復(fù)，非議先人就更不可取了，假如你路過(guò)他人的墓地，對(duì)逝者品頭論足即是褻瀆的行為，屆時(shí)麻煩上身就怪不得誰(shuí)了。
清明節(jié)風(fēng)俗英語(yǔ)大全（19篇）篇十六
選好的日子、吉日，看農(nóng)歷上哪天宜入宅搬家，還要注意不要沖克到方位，就是家里成員的生肖日。搬家時(shí)間盡量要在午前，因?yàn)橹形缫郧敖凶鲫?yáng)，中午以后就叫做陰。盡量在陽(yáng)的時(shí)間搬家。如果能結(jié)合卦象確定好具體的時(shí)辰那更是錦上添花。
2.新屋要“火庵”
搬進(jìn)去之前的前三天，家里的燈要全部打亮，亮三天三夜，亮到你第三天搬進(jìn)去，這叫火庵。三夜的意思是，火一照了。一方面旺了，亮三天家里開(kāi)始興旺。一方面空氣就開(kāi)始流通，再下去呢，不好的也請(qǐng)他走開(kāi)。“火庵”原本是指在蓋房子前，對(duì)在尚未動(dòng)土的土地上做些火燒的類似儀式。如果我們是買建筑公司的房子，就不知道對(duì)方當(dāng)時(shí)是如何做“火庵”。所以才會(huì)用上述方法來(lái)自己做。
3.當(dāng)天或事后請(qǐng)客。
入厝當(dāng)天請(qǐng)客，如果當(dāng)天太忙可事后選個(gè)日子請(qǐng)客。或者呢，搬了新家之后，常常請(qǐng)好朋友來(lái)泡茶也可以。讓家里人氣更旺一點(diǎn)。
4.搬家時(shí)要親自在場(chǎng)。
要親自在場(chǎng)，不要只委托人去幫忙搬家。親自搬家的話，東西也才知道，比較不會(huì)掉。
5.當(dāng)天開(kāi)火煮湯圓甜茶。
搬家那天“灶”一定要開(kāi)火，不要冷灶。可以煮些甜的東西，像甜湯圓或甜茶，吃點(diǎn)甜。
搬家禁忌。
一、要選好適宜搬家的“良辰美景”“吉地也要良辰催”，通常搬家時(shí)宜選擇“水”(搬家吉日的干支納音)日，最好不要用“火”日，陽(yáng)日選擇陰時(shí)，陰日配合陽(yáng)辰。選擇好吉日，還要看吉日這天是否與家人生肖相沖，如果沖則要調(diào)整。另外，在擇日基礎(chǔ)上還要找出當(dāng)天具體的適宜時(shí)辰，定出適宜的搬家時(shí)間。通常情況下搬家要在下午三點(diǎn)之前完成，否則夜間搬家可能影響你的運(yùn)氣。
二、要選好適宜搬家的具體路線要選擇好搬家行進(jìn)的路線，注意避開(kāi)某些方位和某些地方，比如醫(yī)院、教堂、大鐵塔等。實(shí)在不能避開(kāi)經(jīng)過(guò)這些地方，那么，在經(jīng)過(guò)時(shí)條件允許的話，最好燃香、撒紅紙片。有些朋友不以為然，結(jié)果往往搬家后怪事多多。
三、要選新枕頭搬家“入伙”是人丁氣場(chǎng)的轉(zhuǎn)移，因此需要枕頭先入伙：按照家人的數(shù)量，啟用新的枕頭開(kāi)門入宅。按照個(gè)人床位分別擺放。在有些地方，還在枕頭內(nèi)裝有信封，內(nèi)藏138元，以圖“一生發(fā)”之意。
四、搬進(jìn)前莫忘要燃香、走香搬進(jìn)前取香點(diǎn)著，從屋的左方入，讓濃煙上下熏掃廳房及廁浴廚灶，天花板，墻壁及至墻腳，從屋的右方出，到外間安全的地方，把它弄熄棄掉。以去掉邪氣，尤其對(duì)于那些蓋在風(fēng)水一般的地基上的房子尤為重要。
五、搬家時(shí)孕婦不要在現(xiàn)場(chǎng)特別提醒：如果你是孕婦，那么不宜目睹整個(gè)搬遷過(guò)程。在搬遷日吉時(shí)內(nèi)，最好做點(diǎn)燒水、煮飯、拜神、燃放鞭炮等工作。
清明節(jié)風(fēng)俗英語(yǔ)大全（19篇）篇十七
清明節(jié)是我國(guó)民間重要的傳統(tǒng)節(jié)日，是重要的“八節(jié)”(上元、清明、立夏、端午、中元、中秋、冬至和除夕)之一。一般是在公歷的四月五日，但其節(jié)期非常長(zhǎng)，有十日前八日之后及十日前十日之后兩種說(shuō)法，這近二十天內(nèi)均屬清明節(jié)。清明節(jié)的起源，據(jù)傳始于古代帝王將相“墓祭”之禮，后來(lái)民間亦相仿效，于此日祭祖掃墓，歷代沿襲而成為中華民族一種固定的風(fēng)俗。
清明節(jié)源于商代時(shí)代，是我國(guó)漢族的傳統(tǒng)節(jié)日之一，為中國(guó)二十四節(jié)氣之一，時(shí)間約在每年的陽(yáng)歷4月5日前后。清明節(jié)之后雨水增多，大地呈現(xiàn)春和景明之象。這一時(shí)節(jié)萬(wàn)物“吐故納新”，無(wú)論是大自然中的植被，還是與自然共處的人體，都在此時(shí)換去冬天的污濁，迎來(lái)春天的氣息，實(shí)現(xiàn)由陰到陽(yáng)的轉(zhuǎn)化。
古有清明前一天為“寒食節(jié)”之說(shuō)，相傳起于春秋時(shí)期晉文公悼念介子推“割股充饑”一事，后逐漸清明寒食合二為一。唐代掃墓日期一般在寒食節(jié)，宋之后移到清明。傳說(shuō)中“寒食節(jié)”的起源地就在山西中部介休，介休一名的'來(lái)歷即是為紀(jì)念介子推“割股充饑”而不圖為報(bào)，最終在此被大火燒山而亡，綿山也因此又稱“介山”。
相傳大禹治水之后，人們就用“清明”之語(yǔ)慶賀水患已除，天下太平。此時(shí)春暖花開(kāi)，萬(wàn)物復(fù)蘇，天清地明，正是春游踏青的好時(shí)節(jié)。踏青早在唐代就已開(kāi)始，歷代承襲成為習(xí)慣。踏青除了欣賞大自然的湖光山色、春光美景之外，還開(kāi)展各種文娛活動(dòng)，增添生活情趣。
清明節(jié)流行掃墓，其實(shí)掃墓乃清明節(jié)前一天寒食節(jié)的內(nèi)容，寒食相傳起于晉文公悼念介之推一事。唐玄宗開(kāi)元二十年詔令天下，“寒食上墓”。因寒食與清明相接，后來(lái)就逐漸傳成清明掃墓了。明清時(shí)期，清明掃墓更為盛行。古時(shí)掃墓，孩子們還常要放風(fēng)箏。有的風(fēng)箏上安有竹笛，經(jīng)風(fēng)一吹能發(fā)出響聲，猶如箏的聲音，據(jù)說(shuō)風(fēng)箏的名字也就是這么來(lái)的。
清明節(jié)還有許多失傳的風(fēng)俗，如古代曾長(zhǎng)期流傳的戴柳、射柳、打秋千等，據(jù)載，遼代風(fēng)俗最重清明節(jié)，上至朝廷下至庶民百姓都以打秋千為樂(lè)，仕女云集，踏青之風(fēng)也極盛。
寒食節(jié)----寒食即禁火，只能吃冷或預(yù)先煮好的食物。相傳這個(gè)習(xí)俗起源于春秋時(shí)代，當(dāng)時(shí)晉國(guó)有人欲害死大公子重耳，忠臣介之推（又名介子推）便護(hù)送重耳逃亡，甚至在饑寒交迫之際，割下自己的肉給重耳吃，希望將來(lái)他安然回國(guó)，當(dāng)上國(guó)君，并勤政愛(ài)民。
十多年之后，重耳終于回國(guó)當(dāng)上了國(guó)君，即春秋五霸之一的晉文公，并逐一犒賞流亡期間曾協(xié)助他的人，卻忘了介之推，他經(jīng)旁人提醒，才趕忙差人請(qǐng)介之推前來(lái)領(lǐng)賞。可是，介之推和母親到深山隱居。晉文公與臣子在山中遍尋不獲，有人提議放火燒山，介之推是孝子，一定會(huì)救母親出來(lái)。可是，大火燒了三日三夜，仍不見(jiàn)介之推。火熄滅后，人們?cè)谝豢昧鴺?shù)下發(fā)現(xiàn)介之推背著母親的尸體。晉文公非常傷心和懊悔，將二人安葬在柳樹(shù)下。晉文公將放火燒山的一天，定為寒食節(jié)，規(guī)定人民禁止用火，寒食一天，以紀(jì)念介之推的忠誠(chéng)。
在春光明媚、桃紅柳綠的三四月間，中國(guó)傳統(tǒng)習(xí)俗中最重視的節(jié)日就是清明節(jié)了。清明節(jié)就是現(xiàn)在的民族掃墓節(jié)。按主日說(shuō)，約在四月五日前后，按農(nóng)歷，則是在三月上半月。古人把一年分為二十四節(jié)氣，以這種歲時(shí)歷法來(lái)播種、收成，清明便是二十四節(jié)氣之一，時(shí)在春分之后十五天，按“歲時(shí)百問(wèn)”的說(shuō)法：“萬(wàn)物生長(zhǎng)此時(shí)，皆清潔而明凈。故謂之清明。”所以，“清明”本為節(jié)氣名，后來(lái)加了寒食禁火及埽墓的習(xí)俗才形成清明節(jié)的。
清明節(jié)風(fēng)俗英語(yǔ)大全（19篇）篇十八
清明節(jié)又叫踏青節(jié)，在仲春和暮春之交，也就是冬至后的第108天。是中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，也是最重要的祭祀節(jié)日之一。中華民族傳統(tǒng)的清明大約始于周代，距今已有二千五百多年歷史。
習(xí)俗之一掃墓祭祖。
中國(guó)歷史上，寒食禁火，祭奠先人，早已蔚為習(xí)俗。唐朝之后，寒食節(jié)逐漸式微，于是清明掃墓祭祖成了此后持續(xù)不斷的節(jié)俗傳統(tǒng)。宋朝詩(shī)人高菊卿曾于《清明》一詩(shī)中描寫道："南北山頭多墓田，清明祭掃各紛然。紙灰飛作白蝴蝶，淚血染成紅杜鵑。日落狐貍眠冢上，夜歸兒女笑燈前。人生有酒須當(dāng)醉，一滴何曾到九泉。"就是到了今天的社會(huì)，人們?cè)谇迕髑昂笕杂猩蠅瀿吣辜雷娴牧?xí)俗：鏟除雜草，放上供品，于墳前上香禱祝，燃紙錢金錠，或簡(jiǎn)單地獻(xiàn)上一束鮮花，以寄托對(duì)先人的懷念。
習(xí)俗之二踏青。
清明之時(shí)，正是春回大地，人們乃因利乘便，掃墓之余亦一家老少在山鄉(xiāng)野間游樂(lè)一番，回家時(shí)順手折幾枝葉芽初綻的柳枝戴在頭上，其樂(lè)融融。也有的人特意于清明期間到大自然去欣賞和領(lǐng)略生機(jī)勃勃的春日景象，郊外遠(yuǎn)足，一抒在嚴(yán)冬以來(lái)的郁結(jié)心胸，這種踏青也叫春游，古代叫探春、尋春。其含義，就是腳踏青草，在郊野游玩，觀賞春色。
清明前后正是踏青的好時(shí)光，所以成為清明俗的一項(xiàng)重要內(nèi)容。古時(shí)婦女平日不能隨便出游，清明掃墓是難得的踏青的機(jī)會(huì)，故婦女們?cè)谇迕鞅饶腥送娴酶_(kāi)心，民間有“女人的清明男人的年”之說(shuō)。
習(xí)俗之三插柳。
清明是楊柳發(fā)芽抽綠的時(shí)間，民間有折柳、戴柳、插柳的習(xí)俗。人們踏青時(shí)順手折下幾枝柳條，可拿在手中把玩，也可編成帽子戴在頭上，也可帶回家插在門楣、屋檐上。諺語(yǔ)有“清明不戴柳，紅顏成皓首”“清明不戴柳，死后變黃狗”的說(shuō)法，說(shuō)明清明折柳在舊時(shí)是很普遍的習(xí)俗。據(jù)說(shuō)柳枝具有辟邪的功用，那么插柳戴柳不僅是時(shí)尚的裝飾，而且有祈福辟邪之效了。清明插柳也可能跟過(guò)去寒食節(jié)以柳枝乞取新火的'習(xí)俗有關(guān)。今天看來(lái)，隨意折取柳枝是對(duì)樹(shù)木的一種損害，是不宜提倡的。
清明插柳植樹(shù)的風(fēng)習(xí)，據(jù)說(shuō)是紀(jì)念發(fā)明各種農(nóng)業(yè)生產(chǎn)工具并曾"嘗百草"的神農(nóng)氏；另一說(shuō)是介子推死時(shí)所抱的柳樹(shù)后來(lái)復(fù)活，晉文公賜名為清明柳，并折柳成圈戴在頭上，此習(xí)俗后傳入民間。雖然有著不同的典故源流，但這些風(fēng)俗仍不離人們對(duì)春回大地的喜悅。
習(xí)俗之四放風(fēng)箏。
放風(fēng)箏是清明人們最喜愛(ài)的活動(dòng)之一。古人相信若某人生病可將其病況寫或畫于扎制的風(fēng)箏上，用線系著風(fēng)箏在空中放飛，讓它飛至高空就拉線剪斷，疾病災(zāi)難便會(huì)隨著風(fēng)箏一起飛走。后來(lái)，風(fēng)箏亦逐漸發(fā)展成廣為流行的郊游娛樂(lè)活動(dòng)。
清人潘榮陛所著《帝京歲時(shí)紀(jì)勝》記載：“清明掃墓，傾城男女，紛出四郊，提酌挈盒，輪轂相望。各攜紙鳶線軸，祭掃畢，即于墳前施放較勝。”古人還認(rèn)為清明的風(fēng)很適合放風(fēng)箏。《清嘉錄》中說(shuō)：“春之風(fēng)自下而上，紙鳶因之而起，故有‘清明放斷鷂’之諺。”在古人那里，放風(fēng)箏不但是一種游藝活動(dòng)，而且是一種巫術(shù)行為：他們認(rèn)為放風(fēng)箏可以放走自己的穢氣。所以很多人在清明放風(fēng)箏時(shí)，將自己知道的所有災(zāi)病都寫在紙鳶上，等風(fēng)箏放高時(shí)，就剪斷風(fēng)箏線，讓紙鳶隨風(fēng)飄逝，象征著自己的疾病、穢氣都讓風(fēng)箏帶走了。
習(xí)俗之五蕩秋千。
秋千最早叫"千秋"，相傳秋千為春秋時(shí)齊桓公從北方民族山戎所傳入，漢以后成為清明及其它如端午節(jié)、寒食節(jié)等節(jié)日的民間游戲。秋千最初是用一根繩子，以手抓繩而蕩，后發(fā)展成于木架上懸掛兩繩，下拴橫板而成。
秋千之戲在南北朝時(shí)已經(jīng)流行。《荊楚歲時(shí)記》記載：“春時(shí)懸長(zhǎng)繩于高木，士女衣彩服坐于其上而推引之，名曰打秋千。”唐代蕩秋千已經(jīng)是很普遍的游戲，并且成為清明習(xí)俗的重要內(nèi)容。由于清明蕩秋千隨處可見(jiàn)，元明清三代定清明為秋千節(jié)，皇宮里也安設(shè)秋千供皇后、嬪妃、宮女們玩耍。
今日的公園和游樂(lè)場(chǎng)仍然有秋千，供兒童玩耍。
清明節(jié)風(fēng)俗英語(yǔ)大全（19篇）篇十九
這是我國(guó)古代清明節(jié)習(xí)俗。秋千，意即揪著皮繩而遷移。它的歷史非常古老，最早叫千秋，后為了避忌諱，改為秋千。古時(shí)的`秋千多用樹(shù)椏枝為架，再栓上彩帶做成。后來(lái)逐步發(fā)展為用兩根繩索加上踏板的秋千。秋千之戲在南北朝時(shí)已經(jīng)流行。
《荊楚歲時(shí)記》記載：“春時(shí)懸長(zhǎng)繩于高木，士女衣彩服坐于其上而推引之，名曰打秋千。”唐代蕩秋千已經(jīng)是非常普遍的游戲，并且成為清明節(jié)習(xí)俗的重要內(nèi)容。由于清明蕩秋千隨處可見(jiàn)，元明清三代定清明節(jié)為秋千節(jié)，皇宮里也安設(shè)秋千供皇后、嬪妃、宮女們玩耍。打秋千不僅可以增進(jìn)健康，而且可以培養(yǎng)勇敢精神，至今為人們特別是兒童所喜愛(ài)。