讀后感是讀者對作品的感受與思考的結晶，它能夠激發讀者的創造力和想象力。以下是小編為大家收集的讀后感范文，供大家借鑒和參考。
最新海的女兒小說讀后感（通用18篇）篇一
《海的女兒》是一則愛情故事嗎？有可能。那么她僅僅是一則孩子們喜歡的童話愛情故事嗎？不一定。當然，這則故事最打動人的一定是小人魚那純潔而又崇高的愛情觀。
每次重溫《海的女兒》，我便愈發感激安徒生，感謝他為我們的心靈創造了一個美麗的棲息地。雖然這是一個讓人傷心落淚的悲劇，但給那些依舊默默固守美好價值觀的人以無比堅強的信心：這個世界上仍然有一種崇高的東西值得我們去相信，去盼望。
在小人魚公主身上，讓我們找到了一種尋覓已久的率真品質。這種感覺在我們生活的年代里顯得那么珍貴，讓人覺得如沐春風，如嗅芝蘭，久久回味而唏噓不已。小人魚有五個姐姐，她們喜歡的是“用她們從沉船里所獲得的最奇異的東西來裝飾她們的花園”。而小人魚喜歡的卻是“像高空的太陽一樣艷紅的花朵”和“一個美麗的大理石像”（這尊石像代表一個美麗的男子）。和幾位姐姐們喜好追求物質享受相比，她要追求的卻是光明和愛情。當她遇到了自己深愛的王子，并且費盡周折救起了落海遇險的他之后，自己卻“遠遠地向海里游去”，“好使誰也看不見她小小的面孔”。她并沒有想讓王子感激自己從而最終愛上自己，只是“決不能讓他死去”，而寧愿讓自己“非常的難過”。
小人魚追求的就是“靈魂”！“在三百年以后，你就可以為自己創造出一個不滅的靈魂。”安徒生的另一篇童話故事《光榮的荊棘路》所表述的；“人類啊，當靈魂懂得了它的使命以后，你能體會到在這清醒的片刻中所感到的幸福嗎？在這片刻中，你在光榮的荊棘路上所得到的一切創傷--即使是你自己所造成的--也會痊愈，恢復健康、力量和愉快……這條光榮的荊棘路，跟童話不同，并不在這個世間走到一個輝煌和快樂的終點，但是它卻超越時代，走向永恒。”
最新海的女兒小說讀后感（通用18篇）篇二
今日，我讀了《海的女兒》這個故事，這個故事讓我很感動。
故事說：從前，在大海的深處，住著威嚴的海王。海王總共有6個女兒，其中，要數小女兒最漂亮，可是小女兒和他的姐姐們都沒有腿，下身僅有一條魚尾。
小時候，祖母常常跟她們講許多人間的故事，這些故事深深地吸引著小美人魚。小美人魚多想浮出海面，去體驗故事里的那些美妙的情節啊！可它太小了，魚尾巴還沒有長全呢。
小美人魚滿15歲后的一天，她從因風暴翻了的船上救出了一位英俊的王子，并深深地愛上了他。為了和心愛的王子在一塊，小美人魚以犧牲自我美麗的歌喉為代價，從巫婆那兒換來了將魚尾變成人腿的魔藥。當她來到王宮后卻發現王子和另外一位公主結了婚。小美人魚悲痛地留下了眼淚。
姐姐們交給小美人魚一把短劍，告訴她：“將短劍刺進王子的心臟，把血抹在自我的腿上，你就能恢復原形，回到大海里。”
當晚，小美人魚悄悄來到王子的房間，看著熟睡的王子一臉幸福的樣貌，她的心都要碎了。“我寧愿失去生命，也不愿傷害自我心愛的人！”她扔掉手中的劍跳入了大海，她的身子變得越來越輕，漸漸變成了一堆潔白的泡沫。
第二天清晨，小美人魚發現自我并沒有死，她從海面升到了空中。“善良的美人魚，你心中偉大的愛已經洗凈了你的靈魂，上帝允許你來到美麗的天國！”一個聲音在空中飄蕩。原先，上帝被小美人魚的善良和寬容感動了，他解除了海底巫婆的咒語，讓小美人魚獲得了永生。
這個故事使我懂得了一個深刻的道理：善良能夠讓我們的心靈變得更美麗，好人自有好報，你幫忙了他人，就等于你幫忙了自我。
最新海的女兒小說讀后感（通用18篇）篇三
小美人魚的故事是眾所周知的，《海的女兒》主要講述了深海宮的小美人魚，她被所有的小魚小蝦喜愛,深受父親疼愛，她有非常甜美的聲音，總是唱著最動聽的歌。她可以選擇自由生活在海底生活,但她愛上了陸地上的一位王子。愛上人類的小美人魚沒有辦法跨越大海和陸地的分界，她只能去尋找深海里的女巫，想要像人類的一雙腿。但壞女巫只想得到自己想要的，她要了小美人魚的甜美的聲音，小美人魚遇見王子后沒有辦法說明自己的身份，只能眼睜睜看著王子愛上了別人。
當我還是個孩子的時候，讀到這篇文章，我只覺得小美人魚太愚蠢了。她放棄了很多她喜歡的東西，最后甚至失去了她的生命。這不值得。但當我長大了，讀到這篇文章，我發現小美人魚是善良和真誠的，她愿意為了她喜歡的人放棄一切。她喜歡王子喜歡得很傷心，即使與世界上為敵，小美人魚也愿意聽從自己的心意，雖然她變成了一片泡沫，但她有一顆真誠的心。這種真誠在這個現實的時代是很少見的，這是初戀的樣子，也是我聽到的最美的愛情。
原來，一個人擁有很多東西，擁有無拘無束的生活是不會滿足的，真正珍貴的東西不是擁有所有人的愛，或者擁有繁華，真正珍貴的東西是一顆真誠的心。小美人魚認識了王子后，意識到她的生活需要什么。雖然和王子在一起的時間很短，但這是她理想的生活。我相信她也很開心，她對自己的選擇沒有后悔。
最新海的女兒小說讀后感（通用18篇）篇四
小時候，我懷著好奇讀完了《海的女兒》。我一直認為這是一個美麗而悲傷的故事：為了追求人類高尚而不朽的靈魂，小美人魚放棄了奢華的生活和300年的生命，甘愿承受各種痛苦。最后，當希望破滅時，她會毫不猶豫地放棄自己的生命去解釋什么是真正的人。
我曾經問自己：值得嗎？當然，我小時候不明白這個故事的真相。
隨著年齡的增長，我似乎覺得答案逐漸清晰了。
我記得那是一個深秋的夜晚。風刮得很猛。我在回家的路上一個人走著。我的腳和鉛一樣重。比分也是不幸的比分。58分在紙上。似乎整個人都是從高空墜下懸崖的，一點光亮也沒有！為什么？為什么我比別人付出更多的努力，但最終我得到了這個？我不夠努力嗎？還是我真的比別人差？突然抬頭一看，橘色的燈光暖了我的眼睛，才發現已經到家了，怎么跟媽媽說呢？嘿，沒關系，我們繼續談吧。
我一進門，就看見桌上擺著我最喜歡的魚香肉絲和紅燒排骨。我的視線又開始模糊了。媽媽看到我的樣子，連忙問：“兒子，怎么了？”最后一道防線終于崩潰了。我沖進媽媽的懷里大聲哭了起來。我媽媽輕輕地拍了拍我的背。漸漸地，我不再哭了，把考試結果告訴了媽媽。母親輕輕地笑了笑，說：“沒什么，我的孩子。這次考試的失敗只是你人生旅途中的一次輕觸。只要你努力追求你的理想，總有一天你會成功的。”
我抬起頭問：“真的嗎？”
“當然啦！”我母親的臉上充滿了期待。”你不是經常跟我媽媽提起“海之女”嗎？盡管故事中的美人魚公主最終消失了，但她曾經無怨無悔地追求它。它不是像一只撲火的蛾子嗎？為了追求光和熱，她寧愿把自己燒成灰燼！他們沒有讓自己的生命白白浪費！媽媽也是。媽媽知道你在努力工作。夠了！來吧，吃飯吧！”如果我點頭，我會第一次感覺到媽媽的米飯那么香，但有點難咽！吃完飯，我慢慢地回到房間。窗簾沒有打開的臥室有點暗。想起母親的話，我抱起《海的女兒》，走到窗前。我立刻拉開窗簾。一縷陽光折射進來。我發現陽光太美了！
是的，無論我們多么努力地實現我們的理想，無論結果如何，都不會有遺憾。追求本身就是回報，追求本身就是一種美！
最新海的女兒小說讀后感（通用18篇）篇五
我很小的時候，曾讀過《海的女兒》這篇美麗而又充滿憂傷的童話。年幼的我無法明白這個童話的真諦，但小人魚美麗的外貌以及富有傳奇色彩的生命經歷，卻深深地吸引住了我。
多年后的今天，當我再次走進小人魚的世界時，觸動我的，不僅僅是人魚公主悲劇性的生命終結，還有她一直用飛蛾撲火般的行動，踐行著的精神——堅持不懈地追求。
小人魚為了能和所愛的王子在一起，犧牲了自己美妙動人的嗓音、雍容華貴的生活，還有三百年的壽命。換來的是老巫婆的藥酒，于是她有了一雙夢寐以求的腿，卻是每走一步如同走在刀尖上那般疼痛。眼看王子和別人結婚，她融入人類的夢想也將幻滅。
姐姐們向她轉告了老巫婆的話，只要殺了王子，并將王子的鮮血灑在自己的腿上，小人魚就可以回到海里，繼續無憂無慮的生活。然而小人魚寧可犧牲自己的生命，也不傷害王子。她轉身躍入海中，化為泡沫的剎那，靈魂也得到了升華。
作為人魚公主，她在海底可以擁有很多東西，有父母的愛、姐妹的關心、華貴的生活以及三百年的壽命等等，然而，為了得到不滅的靈魂，為了所愛的王子，她愿意犧牲這些東西，她付出了一切能付出的東西，不惜任何代價。小人魚讓我們知道了，什么才是真正的愛情，什么才是堅持不懈的追求。
我非常佩服外表柔弱而內心如鋼鐵般堅強的小人魚。是的，為了實現有價值的理想，就傾其所有地追求，不論結果如何。
因為，追求本就是一種美!
最新海的女兒小說讀后感（通用18篇）篇六
假如你不幸深陷單戀，怎么辦?我建議你不妨看看安徒生童話《海的女兒》，因為它早就告訴我們——愛情可以是一個人的事情。
命運的詭異之處在于，常能讓人在不合適的時間、地點撞見“心跳”，愛上一個“不可能”。為此，很多人都選擇了義無反顧地燃燒一次。可是，投入之后又該如何收場呢?每看到情場失意者難以自控的悲痛時，我總會不住想起安徒生的童話《海的女兒》。
我們一向覺得愛情是兩個人的事，可是，小公主用生命譜寫的“一個人的愛情”故事，卻讓我們發現，一個人的愛情也可以存在，可以驚心動魄，可以美麗，可以永恒。這真的很顛覆我們的價值觀，影響我們的選擇。比如，我就看不得單戀，暗戀的人死打爛纏，不達目的誓不罷休的做派，何必呢，是不是?得不到就悄悄地固守一段時間，不也是一件很美很值得懷戀的事情嗎?現代人之所以活得不夠快樂，很大一部分原因在于現在的價值觀崇尚的是積極進取和競爭。從幼兒園“不輸在起跑線上”開始，人們一路走來，全被“獲取勝利”所牽引，很少有一種文化，教給我們怎樣面對失敗，怎么和失敗和解;也很少有一種環境，能寬容失敗者，安撫失敗者。這就需要我們時刻保持警覺，做到不迷失，即使一時得不到或不成功也沒有關系，也可以憑借自己的純真，創造一個童話般寧靜的現在和回憶。這種如何應對的心態很重要，因為除了愛，讓小公主選擇無怨無悔地付出和犧牲的，還有心態。
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最新海的女兒小說讀后感（通用18篇）篇七
《海的女兒》選自《安徒生童話》，我一開始讀時，只是注意故事情節，之后多讀了這篇童話，被小人魚所感動了。
這篇童話主要講了小人魚為了王子而化為泡沫的感人故事。她經歷了各種痛苦和折磨，可是深深愛著王子的小人魚，始終不后悔，最終升入了天國。
小公主生活在海的深處，是一條善良的美人魚。她能夠在海底世界里度過三百多年的歲月，然后化作泡沫，結束她一生的幸福。她的壽命比人類長幾倍，可是她沒有人類特有的“不滅靈魂”。之后，她愛上了一位人類的王子，為了得到王子的愛，并憑著這份愛獲得一個不滅靈魂，她放棄了海底的生活，忍受著痛苦把自我的魚尾換成了一雙人腿。可是她并沒有得到王子的愛王子最終和“救”他的女子結婚，她的期望破滅了。如果想回到海里，就要刺死我王子。但她沒有這樣做，自我甘愿變成了氣泡，升到天國。
小人魚十分喜歡王子，為了愛，她付出了一切，這真令人感動。最終好人有好報，勇敢堅強的小人魚因為善良而獲得了永生，幸福和歡樂就降臨到了她的身上。
只要我們人人都懷有一顆善良的心，幸福和歡樂也會降臨到我們的身上。
最新海的女兒小說讀后感（通用18篇）篇八
這是一個一廂情愿的單相思童話。童話中的主人公生活在海的深處，是一條美人魚。她可以在海底世界里度過三百多年的歲月，然后化為泡沫，結束她一生的幸福。她的壽命比人類長幾倍，但是她沒有人類特有的那種“不滅靈魂”。她喜歡上了一個王子，為了得到一份人類的靈魂，她放棄了海里的生活，她忍受了這些痛苦把自已的魚尾換成了一雙人腿。那個王子和人間女子結婚了，她的希望沒有了。她如果要繼續成為“海的女兒”，就要刺死那個王子，然后就可以回到她的家人中去，回到屬于她自已的世界。但她沒有這樣做卻自已投入海中化為了泡沫。
健康，是一種只有失去了才懂得珍惜的東西。用一座金山，換取一雙明亮的眼睛，有人愿意做這個買賣嗎?我想是沒有的。用一座金山，換永遠踩在刀山上那樣的痛楚，有人愿意嗎?至少我是不愿意的。失去了健康，擁有再多的財富又有什么樂趣?然而有時候，愛情，卻比健康來的更加重要，對小人魚，就是如此。巫婆顯然也知道這些，對于小人魚，重要的不是珍珠制成的花環，也不是象征著高貴身份的大牡蠣，而是她引以為傲的嗓音……但美人魚卻愿意用這一切來換一個不滅的靈魂。后面的故事，就如巫婆所說，是一個悲慘的結局。人魚變成了泡沫。她沒有得到王子的愛情，也沒有將尖刀刺進王子的胸膛，以換回三百年快樂的生命。人魚變成了泡沫，這是故事的悲劇結局。
然而，安徒生在歌頌這種悲劇性的愛情的同時，是否也為這樣的結局而無奈呢?或許，安徒生在這篇童話里揭示的是愛情的悲劇性一面，還有人魚公主的美麗與純真。美麗、執著、純真而偉大的人魚，也許是安徒生心里的一個完美的人魚!
最新海的女兒小說讀后感（通用18篇）篇九
《海的女兒》是一個動人的童話，《海的女兒》這部電影很唯美，它在我們每個看過它的人的心靈深處留下了一個美麗的泡沫。泡沫是美麗的，她在波瀾中泛起，讓自己的生命如此絢爛；泡沫是稍縱即逝的，她在空氣中消失，卻讓人無法忘懷。
小美人魚就是這樣一個泡沫，美麗而短暫。
小美人魚本來生活在美麗的大海中，她是海神的女兒，擁有美麗的外表，動人的歌喉，和海神的無限寵愛。可以說她是個無憂無慮的天真少女。可她卻有很強的好奇心，向往不一樣的生活。直到有一天，她遇到了王子，于是平靜的信泛起了波動。她在生日那天遇到了遇難的王子，他拯救了王子。她的生命比以前有了一種波動，就像海水一樣，從平靜到浮動，改變了她的生活。為了能與王子在一起，她能放棄她動人的歌喉，放棄父親的寵愛，還要忍受巨大的疼痛。面對這些，小美人魚還是毫不猶豫地選擇了這條路。就像泡沫一樣，不愿制作海水的附屬品，冒險也要沖出海面看一看外面的世界。她為王子做出了如此的犧牲，可王子卻并不知道，王子甚至不知道他要找的救命恩人就是小美人魚。
也許有的人會認為這樣做不值得，做出犧牲，最后沒有一個好的結局，得不償失。可美人魚這樣做了，她做了自己想做的事，伴隨在王子的身邊。她其實已經滿足了。有一天，王子在另一個國家發現了他的“救命恩人”——公主，其實那天當王子醒來時，真正救他的美人魚已經躲開，而眼前的公主只是后來才到的。但往往人只相信眼睛看到的。王子和公主結婚了，剩下了小人魚自己。小人魚的父親在這時候給了一把劍給她，告訴她只要經王子與公主殺死，就可以再回到大海，過從前的生活。可小美人魚沒有這樣做，她深愛著王子。最后，小美人魚變成了泡沫，消失了。
小美人魚就這樣結束了自己的生命，可是這生命卻異常的美麗。因為她的生命中有著人世間最可貴的人性美。無論是成年人還是孩子，都需要這樣的品質——善良。小美人魚因為善良救了王子，因為善良選擇結束生命。雖然結局是悲劇，可是他帶給人的是精神上的美感，從中看出善良和美麗的東西。在物質文明的今天，我們總是過分追求物質享受，忽視對精神的重視。這會給孩子帶來很多負面影響，使他們分不清善與惡、美與丑。《海的女兒》這部電影，正是向我們展示了一個善良、美麗的故事。看這個影片，并不是要我們大家去學習小人魚的做法，而是去感受她的善良，喚起自己內心善良、美好的東西。如果我們每個人都能受到這種美感教育，那我們的生活中邪惡的東西就會少一點。這是兒童文學的一種教育功能。
美麗的東西總會給人美感，小美人魚雖然變成泡沫消失了，但她留給人們的善良與美麗是不會消逝的，美麗的泡沫生地絢爛，死地壯麗，在人們心中留下了永不消逝的痕跡。
最新海的女兒小說讀后感（通用18篇）篇十
小人魚公主是那么善良，那么無私，今后我要向她學習，做一個善良、無私的女孩！。
這個故事講的是小人魚公主愛上了王子，為了王子忍受了很多痛苦。最后，小人魚公主化為泡沫，因為她不想傷害自己心愛的人。
這個故事多么讓人感動啊！小人魚公主是那么善良，那么無私，今后我要向她學習，做一個善良、無私的女孩！
最新海的女兒小說讀后感（通用18篇）篇十一
作文有時，壞情緒野草般蔓延？400字作文輸贏都是一場悲涼。我的痛徹心扉，你無法體會，你的滿面哀傷，我也只能在心里默默想象。當面對一切的時候，我是多么想把傷害我的那些人都砍殺掉;這大約就是生活，這大約就是生活的本真。
我覺得，小人魚是一條心地非常善良的“美人魚”。因為當她的六個姐姐用自己漂亮的頭發，從巫婆那換來了一把可以讓小人魚重生的尖刀。只要小人魚把尖刀刺進王子的.胸口，讓王子的鮮血滴在她的腳上，那么她的腳就會立刻變成魚尾巴，她又可以在大海里自由自在地活上整整五百年。假如是我，我一定不會辜負姐姐們的期望，會把王子殺死。但她并沒有這樣做。因為她知道，假如她把王子給殺掉了，那么會有另一個人和她一樣痛苦，所以她不忍心下手，更不愿下手。小人魚寧可犧牲自己，都不愿犧牲別人的幸福。從這可以看出，小人魚的心靈是多么純真.善良啊！
我不知為這個故事，為那條善良又可憐的小人魚流了多少淚。一個人為了自己所愛人的幸福而犧牲自己的幸福是多么的不容易啊！又是多么的偉大！可我們平時在班中為了一點點小事而斤斤計較，甚至動起武來。當在小人魚面前把自己的心靈抖露出來，是多么的羞愧啊！
小人魚，你雖離我那么遙遠，但我覺得你那么近，近得貼著我的心，因為你純潔的心靈已讓我與你結下了不解之緣。
最新海的女兒小說讀后感（通用18篇）篇十二
那時眾人看到她與猴子逃出天庭，在花果山與眾魔王一起生活，與猴子海邊生情愫等等一切的時候，卻不曾想到那熠熠生輝明媚如初的桃夭生命已在計時。她要找爹爹，她自己更已知宿命，這一切她自己早已明了。但她卻沒料到，她一別之后已是悟空此生心魔。
她幽立海邊的倩影，她月下爛漫的微笑，都不再鮮活，只是五百年前的回憶。
更多人稱道的是那心魔世界里，那南方佛寺之中，那一對苦命鴛鴦蓮月般皎潔的愛，它固然可貴。可我卻始終難忘的是那一彎月下的海岸，那淡去的粉紅身影，那是相見不如不見的惆悵，相愛不能相守的寂寥，相濡以沫不若相忘于江湖的釋然與倔強。
一別數百年。我相信意未盡，緣未滅，終有故人重逢時。但又能如何？彼時猴子已化為天道，縱使重相見，桃夭仍記當年情事青蔥，但猴子回憶終是冷淡，兩相望，已是忘。
最新海的女兒小說讀后感（通用18篇）篇十三
其中，我最佩服上知天文、地理、足智多謀的諸葛亮。為什么我最佩服他？因為他很機智，就以《草船借箭》的故事為例。
在那個故事中，周瑜故意刁難諸葛亮，命令他在10天內完成10萬支箭。面對這項不可能完成的'任務，孔明自信地回答說，不需要10天或3天就能完成，并立了軍令。魯肅很擔心。孔明一點也不擔心。他讓魯肅接他20艘船。每艘船有30人，1000人，并排列在船的兩側。
兩天過去了，第三天四更的時候，諸葛亮突然派人去請周瑜，說他一定要一起去拿箭，周瑜會懷疑地和諸葛亮一起出發。
五更時分，船隊靠近曹軍水寨。孔明命令船只一字排開。士兵們挑鼓吶喊。曹軍水軍都督聽到戰鼓聲和吶喊聲，以為會有伏擊，于是讓萬余名弓箭手在河邊一字排開，向河中放箭。稻草人上的箭插滿了。諸葛亮立即命令士兵將船轉頭迅速離開。到了營寨，周瑜有點不信。派人把草上的箭數，確實有十萬多個。從此，周瑜再也不為難諸葛亮。
最新海的女兒小說讀后感（通用18篇）篇十四
在我還沒讀《西頓動物小說全集》之前我很不喜歡熊、狐貍、狼，覺得它們都是很兇猛的野獸，但是當我讀完這本小說之后我知道狐貍聽覺靈敏，但生性多疑，行動謹慎，熊以肉食為主，從寒帶到熱帶都有分布，狼是以肉食為主的動物，頭狼中出眾者則成為狼王，每當它們發現自己的孩子有危險的時候，不管是母親還是父親都會挺身而出，救回自己的孩子，甚至不惜犧牲自己寶貴的生命。我開始慢慢喜歡這些動物了。
每個媽媽爸爸都愛自己的孩子，但是應該向狼學習，自立孩子，在適合的'時候放手，讓它們學會更多的知識，掌握更多大自然當中的智慧，這才是對孩子真正無私的愛。
最新海的女兒小說讀后感（通用18篇）篇十五
閱讀《生逢1966》(上海文藝出版社2019年6月版)，我的感覺是復雜的。這樣一部帶有自傳色彩的小說，無可避免地留下了時代的烙印。它寫的是畸形年代里的那段扭曲、壓抑、晦澀的青春。小說引起了眾多作者同時代人的共鳴，他們在這里讀到了共同的集體記憶，讀到了自己狂熱的、荒唐的、痛楚的、熱血沸騰的、不堪回首的過去。整部作品具有真實到殘酷的力量。
不過，在閱讀中，我仍舊有某種惶惑。我生晚矣，那個時代對我而言，何其陌生與隔膜。正因為我面對的是一部小說，而不是報告文學或其他，我便自然而然地以對待文學的挑剔眼光去看它。如果說，“老三屆”們從中讀出了某種親切的話，我則在短暫的惶惑之后，逐漸從文字的背后讀到了撼人心魄的東西。這種東西與時代符號無關，與小說本身的形式無關，與讀者的年齡閱歷無關，甚至，它也與流行的閱讀時尚無關；但它確如河底金沙般散發出沉著的光芒。在我看來，這才是小說的最為成功之處。
我要說的，是這一類的東西，比如，小說主人公陳瑞平和他生命里最初兩個女孩的情感膠著與彷徨，或陳瑞平面對母親生死存亡時的矛盾與痛楚。
自從陳瑞平的父親死去后，他的母親一直在生死之間徘徊，兒子與地主成分的她劃清了界限，四十三天沒喊過她一聲“媽媽”。母親生了胰頭癌，她已經在和死神面對面，但她心有不甘。雖然順從了世道，順從了命運，但畢竟不甘啊！那邊廂，兒子也在反復問著自己：“我能喊一聲媽媽嗎？一個紅衛兵能喊地主分子一聲媽媽嗎？”
“誰說過不能喊呢？她確實是你的媽媽。誰又批準你能喊呢？”作者冷靜地寫道。就在喊與不喊之間，母親生命的游絲漸弱，“瑞平趕到床頭的時候，是早上六點。媽媽已經去世了。一旁是呆呆站著的蔡小妹。瑞平一下子將手捂在了心口，他的心先是重重地落下，媽媽死了，他沒有機會叫一聲媽媽了。然后又突然蕩了上來，媽媽死了，我不用叫媽媽了。他的身體突然不受靈魂的控制，他喊了一聲‘媽媽’之后就嚎啕大哭……”
是的，文學沒有理由否認情感與生命在社會發展中的價值，也沒有理由否認它們在審美上的價值。小說里關于陳瑞平與蓓蓓的初次靈肉“相遇”，也寫得節制、含蓄，充滿無奈、悵惘，而又滿含著復雜的美感。
作者保持了相當的鎮定和克制，這樣奇特的細節超出了個人經驗所具有的意義，它已經悄悄地產生了屬于文學本身的閱讀魅力，成為屬于人類共同的精神性的東西。
而在那特殊年代里，兒童們的表現也是作者的一個頗有意思的發現。在遭遇了那夜眾人的窺視后，陳瑞平成了弄堂里指指戳戳的對象。事后對他緊追不放的不是大人，卻正是半懂不懂的孩子，他們追在他身后唱曖昧的童謠。“在任何時候，孩子都是弄堂的真實體現”，“不少在大同坊被批判過的人全部被孩子跟過”，在這里，弄堂孩子不再是傳統意義上的純潔化身，而成了畸形年代里饒有意蘊的象征，懵懂孩童參與了集體的狂歡游戲，童言無忌，傳遞的卻是復雜的成人世界的險惡。
正因為有了上述這些東西，才使《生逢1966》在褪去小說時代背景等附加符號后，仍能散發璀璨的光華。這些東西，就是歷史中的生命體驗。我正是被它所感動的。也因為有了它，這小說也才真正屬于文學。
蘇童的長篇小說《城北地帶》講述了一代少年的故事，這個故事也是屬于香椿樹街的一代少年的故事。
小說中的四個少年，李達生、沈敘德、王小拐和孫紅旗同屬于城北的香椿樹街，他們一直不學無術和放浪形骸，整日游手好閑晃晃蕩蕩，而且被學校開除學籍也毫不關心，他們的理想就是在香椿樹街這個地方，在城北地帶揚名立萬，他們瞄準了揚名立萬的方式就是逞兇斗惡，通過蠻狠暴力建立自己在城北地帶的赫赫威名。而在父母的眼里，這群香椿樹街的少年當然是屬于問題少年，有小偷小摸的習慣的不良行為，鄙視親情特別是父母，父母在他們心里成為了可以任意侮辱和取消的對象，他們追求自由，力爭掙脫束縛，性格冥頑冷酷。后來經歷了一系列的事件之后，四個人的多舛的命途有了不同的落場：李達生在一場一對眾徒的斗架中喪了命，沈敘德與騷貨金蘭私奔到了青島，王小拐因為舉報有功而成了香椿樹街的模范人物，孫紅旗早早地因為案件而進入了草籃街的監獄。本來是形影不離、朝夕相處的玩伴，最后落得個曲終人散，人鬼殊途。
在四個少年身上發生的事件互相交織在一起織成了一部屬于香椿樹街的某個年代的歷史。通過一個個事件我們看到了一些比較有趣的東西。《城北地帶》是先由李達生身上展開故事情節的，最后也是在李達生的身上結束了小說的敘述，這可以認為是前后呼應的一個輪回，具備了時代的意味，有歷史的痕跡在里面。小說的最后是李達生的母親騰鳳在尋找李達生遺失在他喪命的現場的那只雙貓牌鬧鐘，雙貓牌鬧鐘的遺失意味著屬于李達生他們那個少年時代的結束，意味著一片時間，一個時代，一段歷史的結束，是青春一去不復返的意思，是一種悲劇性的色彩；沈敘德的一生可謂都搭在了騷貨金蘭的手上了，是宿命中無法掙脫的冥冥之意，他跟金蘭私奔后在火車上丟下了鑰匙，鑰匙意味著開啟的意思，有開啟未來之門的意味，所以丟棄鑰匙意味著沈敘德的前程也將變得下落不明，變得撲朔迷離了；王小拐可以說是四個少年中最風光的一個人了，但是王小拐是個瘸子，也是一種殘缺不全的意思，環繞他身上的光環是一種暗淡的光榮與榮耀；孫紅旗因為了美琪而進了監獄，是比較有現實意味的破碎結局。由此可以知道，四個少年的故事都帶著時代變遷的影子和烙印，到此我們可以推知蘇童寫作這部小說的企圖只是緬懷了一個時代，追憶了過往的歲月，懷舊了一番歷史而已，而其中透露的則是一些悲觀的感性情感與對舊時光無限消逝的惋惜和追戀。
如果說發生在少年身上的巨變是城北地帶的時代變遷的縮影的話，那么從香椿樹街上也可以看到時代變遷的影子和寫意。比如小說中提到，以前夜飯花是香椿樹街的標志性植物，可是后來太陽花代替了夜飯花。夜飯花是一種在晚上盛放的話，而太陽花向陽開放，這里也許代表著蘇童唯一的一點樂觀的對于香椿樹街的想法或者期盼。另外化工廠在小說中是從一而終的角色，是小說中靜止的事物，而化工廠對環境的嚴重污染也許是蘇童一直控訴的對象，他似乎也很痛恨工業發展中暴露出來的弊病，他產生了不滿，進而進行抨擊。
以上所提到的都是蘇童從正面敘述了時代的變遷，小說中也穿插了第三者的旁觀眼睛，通過這個眼睛我們也看到了香椿樹街和城北地帶的變與遷，那個第三者就是拾廢紙的人物老康，老康從一名壽康堂藥店的老板被劃分為四類分子，他的身世的跌宕起伏與時代的發展是交相輝映的。從老康的眼中我們看到的也是一代不如一代的歷史演變。
時代自有它的傳奇色彩，老康就是一個傳奇的色彩潑灑在香椿樹街上，老康被王小拐揭發了他暗藏地窖的秘密，老康的真實身份在香椿樹街上就成了一種傳奇被人們議論著，一個時代因為有了傳奇色彩已經成型了一半。時代的另一半在于它的神秘色彩，這一半神秘色彩在小說中是由幽靈美琪來充當的，香椿樹街上許多人都說目睹過幽靈美琪，她神出鬼沒的影子成為了香椿樹街人們心頭的一塊陰影。這神秘色彩也是蘇童的一種悲觀意識的凝結，說明美好的事物，比如美琪，只能以一種虛無的、不現實的成分而存在，也許可以被目睹，但事實上也許只是人的幻覺與臆想在作祟而已。
香椿樹街在蘇童的作品中一直是一個一而再再而三被提及的地方，是蘇童虛構出來的另一個與現實世界相互依存的地方，那里發生的事情是現實世界的折射和反映，我們也可以認為香椿樹街就是蘇童的精神層面的東西的依附之地，而在《城北地帶》中，什么是香椿樹街的精神代表呢？也許是李達生一類少年渴望一戰成名的理想，也許是老康一直想要回來的壽康堂，也許是化工廠、是玻璃廠、是石橋洞、是北門大橋之類的事物，又或許就是美琪的幽靈，這些也許都是不得而知的。
也許另一種成功的寫作方式就是效仿蘇童，構造一個固定的屬于自己的精神層面的地方，屬于自己的香椿樹街。如果你清楚香椿樹街每戶人家里發生的故事，那么讓你寫十個時代，百個時代都書寫不完，因為精神聯想可以有許多外延的方向，因為精神是具有可塑造性的。
多一點現實關懷，多一份體察生活的耐心，是《城北地帶》帶給我的一次寫作啟導。
日本民族好學，善于取他人之長為己所用。遠的如派出遣唐史，幾乎從國家制度、思想文化到民風民習，大規模照搬唐朝，這種引進的影響力迄今仍處處可見；近的如明治維新，又是一次整體性的對西方文化的模仿，從而使國家一躍而變為東亞強國。
讀讀日本的讀本小說，我們也可以從一個側面看出日本民族的學習精神。
所謂讀本小說，主要指日本江戶時代譯介改編中國明清世情小說而成的一種文學作品。它采用中國《剪燈新話》、“三言”、《水滸傳》之類小說的基本故事情節，把人物、地點、歷史背景改換成了日本的，又融入日本的民風民情，從而開創了日本小說發展的一個新時代。
這本《日本讀本小說名著選》收錄了《英草紙》《繁野話》《雨月物語》《忠臣水滸傳》《曙草紙》《南柯夢》《飛彈匠物語》等讀本小說名著，從中可以看出日本讀本小說發展的主要脈絡。
日本古代把小說稱作“物語”。近世以前，物語文學主要為少數貴族階層所欣賞和把玩。隨著文化的世俗化需求不斷增長，舊有的“物語”遠不能適應時代要求，一些日本作家便把注意力轉向了中國。其時正是明清之際，中國的世情小說正以前所未有的規模迅速發展，水準之高，內容之精彩，都是空前的。這倒為善于吸納先進文化的日本人打破其國內小說創作停滯不前的狀態提供了便利。于是，自淺井了意翻改明朝《剪燈新話》為《伽婢子》后，便陸續出現了一批譯介名家，如都賀庭鐘、上田秋成、山東京傳、曲亭馬琴等等，也產生了一批影響巨大的讀本小說名作。這樣的引進改編，對于中日文化交流，有十分積極的意義。
日本人對中國文化的學習也不是盲目的。讀本小說吸納了明清小說中儒家文化的仁義道德主旨，佛教文化的勸善懲惡思想；也充分借鑒了世情故事情節的傳奇性、可讀性。然而，他們沒有把他們認為是糟粕的東西也譯介過去。他們認為，像《水滸傳》《西游記》之類作品，固然是“裨史之大筆，和文之師表”，但也存在過于注重“強人之俠義”的不足；而“三言二拍”之類，則存在淫穢之弊。他們更需要忠臣孝子義夫節婦的故事，需要“示勸善懲惡于兒女”的故事，因此，像中國小說中的男盜女娼、偷香竊玉之類描述，就難得見于讀本小說中。誠如石川五老跋《忠臣水滸傳》中說：其內容認真記述三綱五常，可謂完全是警世之書。可以看出日本所受儒家文化的影響之深。而用意如此，并不意味著其作品內容一定枯燥泛味，他們會努力“施國字陳俚語”，讓故事通俗易懂，讓田客村童都曉暢明白，“使所謂市井之愚夫愚婦，敦行為善耳”。
日本人學習中國古典小說的創作藝術，經歷了一個由模仿到創新的過程。初期讀本小說總是以保留中國格調和漢語文風相尚，盡可能在小說故事中完整地再現明清小說原作里的精彩情節和精彩言詞，從《英草紙》《繁野話》到《雨月物語》，無不打上了深深的中國古典小說烙印。盡管當時日本有少數人嘲諷這樣做不過是制造了一批“傀儡院本”(式亭三馬《阿古義物語》中語)，但這樣的作品反映了日本人最初是懷著一種對中華文化無比敬仰的心情來認真模仿的，而且這種模仿，客觀上也深受日本民眾歡迎，并有力地促進了日本近世小說創作的新發展。隨著譯介作品越來越多，也隨著作者們翻改水平的不斷提高，他們開始關注于把中國式的小說本土化——雖然終究不可能徹底擺脫漢化影響(沒有漢化影響，就不稱其作品為讀本小說了)，但他們努力從本國歷史中尋找創作素材，借鑒《水滸傳》《三國演義》等形式，寫出了具有濃郁日本風味、代表讀本小說創作高峰的長篇章回體歷史小說，如《忠臣水滸傳》《南總里見八犬傳》等，從中倒也可以看出日本人在經過學習和模仿后，總會把他山之石變為自己攻玉之具，走上自主創新之路。
從日本讀本小說的發展中，或許我們也可以從中得到一些有意的啟示。
最新海的女兒小說讀后感（通用18篇）篇十六
在我眾多的書中，有一本特別顯眼的、桔黃色封皮的書，也是我喜歡的一本書，它的名字是《西游記》。這本書一直放在我的書架上。每當我拿起這本有些發黃的書時，我似乎又感受到了一種新的活力，讓我再次津津有味的讀起來。
當我看完每一章，都會有不一樣的新感受。我為唐僧師徒堅強的毅力而鼓舞，為他們的師徒情深而感動。在“三打白骨精”中，狡猾的白骨精用了三計都未能將他們師徒打敗，當唐僧因為誤會而念緊箍咒的時候，白骨精卻在暗喜。我多么痛恨白骨精呀!孫悟空每次被師傅趕走后，每次都是回來搭救師父。每當我看到這一幕時，我的眼眶里都會布滿淚水，我忍不住讓它們流下來，滴到我的手上。“師傅，師傅……”我仿佛看見了一只猴子向唐僧撲來，他還是那樣調皮、可愛、勇敢、真誠。
我的.心情也隨著一章一章的動人故事，一章一章的感人情節而起伏。我仿佛緊緊抱住了吳承恩老爺爺，是他給我們帶來了這么精彩的故事，是他讓我們在故事中學到了堅強的道理。
我在心底深深地感謝吳承恩爺爺，也深深的惦念著行走江湖的師徒四人。
最新海的女兒小說讀后感（通用18篇）篇十七
大概是一年前的一個冬夜，我在電腦上第一次看完了原著小說。三島由紀夫的絕筆系列，竟然是那樣的平靜和優美，然而其中卻又隱含著無法消除的絕望。仿佛早春的最后一絲凜冽的寒氣一般的東西，是注定要消失的吧。
男主人公清顯是十八歲的美少年，維新志士之后，從小養在公卿家中，后來回到本家：和自家的武家氣氛卻格格不入，成為了一心期待衰亡之美的，有如扎入自己家族的幽雅的荊棘一般的存在：纖細優美，就如同和歌的男主角，還不知戀愛為何物，心中憧憬著年幼時見過的春日宮妃。
女主人公聰子是清顯從小寄養的公卿家的女兒，年齡比清顯大。兩人始終處在曖昧的狀態，后來由于一點小誤會，聰子賭氣接受了洞院宮的求婚，而在這時，清顯才終于意識到了何謂戀愛：優雅地打破禁忌，和已經獲得天皇賜婚的聰子繼續交往。這種青春期逆反般的戀愛最后的結果是作為未來妃子的聰子懷孕，在去關西流產的過程中，精神崩潰出家。
最后的清顯不顧一切地冒著嚴寒，去京都的寺院請求見聰子一面，但是無論如何都沒有能夠如愿。后來的清顯染上了肺炎，回到東京后不治身亡，年僅十九歲。
這便是所謂的典型的日本式的戀愛。女方一往情深卻不知該如何表達，只有不斷的試探，從小小的回應中得到肯定并歡喜;男方則總把自己放在受害者的立場，總是懷疑女方把自己當孩子般的玩弄。只有最后當這段戀愛已經成為不可能時，兩人才終于走到了一起。幼年時一起玩的雙六，那時御賜糕點的顏色，習字時滴在紙張上的墨水，這些細小的回憶匯集在一起，才最終帶來了那爆發式的，猶如春日的早晨狂奔的馬車般的感情。
但是這種幸福卻處處隱藏著某種不祥，仿佛清顯的夢日記一般的征兆。那時從終南別墅回東京的聰子，一方面沉浸于這種禁斷的游戲帶來的快感之中，另一方面又令人恐怖地預言這一切的必然結束：然而又不是完全的結束，就像兩人相見的那個場景，“永恒流轉如瀑布”，清顯在以后的日子中不斷轉生著，仍然想要追尋著什么;而聰子永遠留在了那個拋棄了一切的場所：所以才會在60年后，當本多鼓起勇氣去見聰子，并且想把他所見證的轉生的故事告訴聰子時，被聰子以最殘酷的方式拒絕：她從根本上否定了清顯這個人的存在，連同那一場轟轟烈烈的戀愛，什么都沒有留下來。本多最后茫然地站在庭院中，意識到自己最后終于來到了什么也沒有的場所：一切感情的東西都已死去，剩下的只有空虛和丑陋的機械性的`觀察者。
我無法猜想導演到底是要從什么角度，出于什么樣的心思想要去把握這么大的一個東西。我總覺得三島是活生生的存在于這部小說中的，那便是本多。他的客觀，他的明晰，他的丑陋與衰老——三島畏懼著這些。本多享受著作為偷-窺者的快感，自以為見證了超越一切現實法規的轉世的奧秘，最后卻發現那一切都只不過是遙遠的夢幻般的東西。導演想呈現給我們的，或許也不過只是一個夢，那個有執著的戀愛的，有兩人存在的美好的夢。
那就和大正時代一樣，都是如同鹿鳴館的華爾茲一般，一旦消失永遠不會再有的東西。但是會有什么留下來，昭和時代那位深藍色劍道少年百合一般的信仰，戰時泰國月光姬散發束，三島也心滿意足的奔向了他人生的戰場;而我們，合上了書本。
最新海的女兒小說讀后感（通用18篇）篇十八
在這個學期我看了一本書它叫做《假如給我三天光明》。這本書主要講了作者在很小時就失去了光明和聽見一切事物的聽力。寫了她生活中遇到種種困難，努力去克服的事。最后說如果給她三天光明她會怎么做的事情。
這本書告訴我們一個深刻的道理：那就是要保護自己的身體，從作者的.生活中明白了一定要堅強，無論你的身體是否健康完整，都必須要抱有對生活的向往。也不能因為自己的身體不健康就放棄生活，失去了生活的勇氣。
我在讀這本書時，不由的想起了自己，自己是一個并不愛護自己眼睛的人，晚上常常看電視看到很晚。媽媽經常告訴我要多看書，我卻不顧老看電視。而作者是一個盲女孩，卻如此用功努力的，我有一雙明亮的眼睛而我卻沒用我的眼睛去多看書我是多么的慚愧呀！
看了這本書再加上我生活的點滴，我明白了一個人生道理：在你健康時一定要好好保護自己的身體，不要不健全時再后悔莫及，在保護自己身體的同時也要去多做一些有用的事。