演講稿具有宣傳，鼓動，教育和欣賞等作用，它可以把演講者的觀點，主張與思想感情傳達給聽眾以及讀者，使他們信服并在思想感情上產生共鳴。那么演講稿該怎么寫？想必這讓大家都很苦惱吧。下面我幫大家找尋并整理了一些優秀的演講稿模板范文，我們一起來了解一下吧。
演講稿的格式篇一
大家好!，我是六年級的___，很高興我能在這里帶給大家一段演講。今天我演講的主題是《學會感恩》。
“誰言寸草心，報得三春暉”，“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”，我們小時候背誦的這些詩句講的就是感恩。還有成語“滴水之恩，涌泉相報”告訴我們的就是感恩。
感恩是每個人應有的基本道德準則，感恩是做人的起碼修養。感恩是人性善的反映，感恩是一種生活態度，感恩是一種美德，感恩是一片肺腑之言。
我們每個人都應該學會感恩，感謝父母的養育之恩，感謝老師的教誨之恩，感激同學的幫助之恩，感激社會的關愛之恩。
學會感恩，就是要學會懂得尊重他人，對他人的幫助時時懷有感激之心。
學會感恩，就是要讓你知道每個人都在享受著別人通過付出給自己帶來的快樂。
學會感恩首先要擁有一顆感恩的心。一個人只要懂得感恩，才會懂得付出，懂得付出后，才能獲得感恩。
沒有陽光就沒有日子的溫暖;沒有雨露就沒有五谷的豐登;沒有父母就沒有我們自己;沒有親情和友情的世界就會是一片孤獨和黑暗。
親愛的同學們，讓我們積極行動起來吧!讓我們蕩漾于這縷感恩的春風中，使我們的校園變的更加美好，使我們的未來變得更加燦爛，使我們的社會變得更加平安與和諧!
我的演講完畢，謝謝大家。
演講稿的格式篇二
謝謝，謝謝你們，首先我想借用我在高中時校長每次開會時說的一句話，和你們在一起有一種幸福的感覺。今天本應該跟大家分享下我的工作經驗，但我想在座的你們如果誰對復膜和包埋有興趣的話，直接來后面找我就行了。在這里我想跟大家分享一下我對生活的一種態度和我辛苦并快樂工作的秘訣。你們今年是第三屆實習生，其中每一屆都會有實習生來問我，‘你天天那么辛苦的工作，為啥還那么快樂類。’而我每次也都是很含糊的一笑而過。今天我總結了下你們所謂快樂的原因，但愿能對你們有所幫助！
在圣經哥林多前書上有這么一句話：如今長存的有信，有望，有愛，這三樣，愛是。愛是成功的秘密。我們要用全身心的愛去迎接每一天，愛我們的工作，愛我們的生活，愛我們的親人和朋友，也要愛那些與我們擦肩而過的陌生人。只有熱愛，我們的工作才會做的更好，只有熱愛我們的人際關系才能更融洽，只有熱愛我們才能心情舒暢，面帶微笑生活。不要有仇恨，讓仇恨從我們的血管中流走。不要抱怨，負面的思想只會干擾我們的行動。不要心胸狹窄，那只會讓我們活的更渺小。學會感恩，感恩蒼天賦予我們的一切，感恩生活中每一個給過我們溫暖的親人和朋友。珍惜身邊的人，做些盡管很小但讓對方感覺很溫暖的事，我們就能發現生活是多么的美妙。沒有比愛更美的詞匯，也沒有比愛更有力量無堅不摧。親愛的朋友，我們也先用彼此接納吧！
其次我們要有盼望，也可以說是要有夢想。這個可能我們每個人都有的。大家會說，誰沒有夢想哪。我想說的是，我講的夢想不是空想，是我們真實想要得到的。先問下自己我究竟要要什么。我們不能今天一個夢想明天一個夢想，那是空想。夢想越清晰，就越容易走進。只有有了夢想我們才有真正的動力，才有*去行動。夢想就是我們行動的指南，沒有夢想，我們只會醉生夢死的活著，只會虛度光陰。有夢想就會有奇跡，有夢想誰都了不起。朋友。你的夢想是什么哪？雨很亂，陽光讓芭蕉變得勇敢。風好寒，大地使臘梅感到溫暖。栽培夢想，就種在我年輕的心房。也許冷言諷語使它結霜，挫折磨難讓它枯槁，那就把我的熱情給它取暖，讓我的執著使它堅強。我堅信每一次困難都將乘風破浪。我期待每一個夢想都會含苞待放。
有了夢想，我們更要有信心。圣經上說，信，是所望之事的實底，是未見之事的確據。信心可以把大山移去。我們所信的，就是事實，只是它還沒有到來。我們對夢想的實現要有百倍的信心，我們對自己的能力要有百倍的信心。我們是自然界最偉大的奇跡，要相信天生我材必有用，加倍重視自己的價值。世界上沒有兩種相同的樹葉，不要拿自己和別人比較，更不要妄自菲薄。我們要謙卑，但不要自卑，不要自己說自己不行之類的話。科學證*維是有力量，話語更有力量，它會直接干擾你的現實，直接影響你生命的質量。所以我們要對自己說，我們是最棒的，我們有信心做的更好。我們有能力讓夢想實現！人的對手就是自己，戰勝自己的心，則天下無敵！
演講稿的格式篇三
一、演講稿的定義演講稿也叫演說詞，它是在較為隆重的集會上和某些公共場所發表的講話文稿。演講稿時進行演講的依據，是對演講內容和形式的規范和提示，它體現著演講的目的和手段。從一般意義上說，寫作演講稿時為參加演講活動所作的準備，從特殊意義上說，演講稿的寫作對演講思維模式的形成和發展大有裨益。
演講稿是人們在工作、社會生活中經常使用的一種文體。
演講稿是口頭傳播的文稿，是講給聽眾聽的，要求運用口語化的表達，明白如話，說者順暢上口，聽著清楚明白易懂，短時間內能弄明白演講者的意圖。
二）鼓動性
演講稿是宣傳發動群眾的一種有效形式，所以具有鼓動性。理、事、情的交融統一，冷靜嚴肅的層層剖析，高度概括的哲理，生動形象的的述事，輔之以熱情的鼓動、感人的情懷，造成一種感染力極強的氛圍。
三）臨場性
演講稿是供演講用的，內容要根據聽者的反應而隨之微調，以適應聽眾的需要。所以既要有簡單的提綱、又要有詳細的提綱。在說明主要問題或疑難問題時，要準備幾個能說明問題的例子，以便必要時使用。
三、演講稿的結構和寫作要求一）演講稿的結構
演講稿的結構分開頭、主體、結尾三個部分，其結構原則與一般文章的結構原則大致一樣。
1、開頭
1）開門見山，揭示主題
一般政治性的或者學術性的演講稿都是開門見山，直接揭示演講的中心。比如宋慶齡《在接受加拿大維多利亞大學榮譽法學博士學位儀式上的講話》的開頭：我為接受加拿大維多利亞大學榮譽法學博士學位感到榮幸。
運用這種方法，必須先明確把握演講的中心，把要向聽眾揭示的論點擺出來，使聽眾一聽就知道講的中心是什么，注意力馬上集中起來。但這種方法容易顯得過于平淡、冷靜，很難吸引人。
2）說明情況，介紹背景。
比如恩格斯《在馬克思墓前的講話》的開頭：三月十四日兩點三刻，當代最偉大的思想家停止了思想，。。。。。。——但已經永遠的睡著了。
這個開頭對事情發生的時間地點人物作出了必要的說明，為進一步向聽眾揭示論題做準備。運用這種方法開頭，一定要從演講的的中心論點出發，不能信口開河，離題萬里，更要防止套話、空話，敗壞聽者的胃口。
3）提出問題，引起關注。
寫演講稿的開頭，可根據聽眾的特點和演講的內容，提出一些激發聽眾思考的問題，以引起聽眾的興趣。這種問題應該新穎、獨特，確實能促使聽眾去思考。
2、主體
演講稿在開頭后要迅速轉入主體，這是演講的正文和核心部分，也是演講稿的高潮所在，能否寫好，直接關系到演講的質量和效果，內容的安排，應注意以下幾個問題。
1）確定結構形式。演講稿的形式比較活潑，或旁證博引、剖析事理，或引經據典、揮灑自如，或層層深入、或就事論事。結構形式不管怎么樣變化，都要求內容突出、問題說透、推理嚴密、層次清晰、情理交融。
2）認真組織好材料。演講稿的理論依據和事實論據的組織安排要適當。首先必須保證例證的真實性、典型性。演講稿不能太長，一般30分鐘左右最好。內容要求言簡意賅、起到畫龍點睛的作用。
3）構筑演講高潮
一個成功的演講，不可能沒有高潮。要體現三個特點：
一思想深刻、態度明確，最集中體現演講者的思想觀點。
二是感情強烈，演講者的愛惡、喜怒在這里得到盡情宣泄。
三是語句精煉。
如何構筑演講高潮呢？
首先要注重思想感情的升華。必須在對某個問題有較為深刻全面的分析、論證，演講者的思想傾向要逐漸明朗，聽眾也能逐漸領會演講者的思想觀點，并有可能在與演講者的思想感情產生共鳴，從而構筑高潮。其次要注意語言的錘煉，使用排比反問等句式增加氣勢、也可借助名言警句把思想揭示得更深刻。
3、結尾
結尾時演講內容的自然結尾，是演講稿的有機組成部分。結尾給聽眾的印象，往往將代表整個演講給聽眾的印象。言簡意賅、余音繞梁、能夠使聽眾精神振奮，并促使聽眾不斷思考和回味。
寫結尾時常犯的毛病就是要么草草收兵、要么畫蛇添足，要么就是套用陳詞濫調，更有些人在本來已經講完后，又嘮叨幾句“我講的不好、請大家批評指正”之類的話，勢必讓人反感。
演講稿的結尾沒有固定的格式，或對整個演講全文要點進行簡單小結，或以號召性、鼓動性的話收尾，或者以詩文名言以及幽默俏皮的話結尾。但一般原則是要給聽眾留下深刻的印象。
演講稿也叫演說辭，它是在較為隆重的儀式上和某些公眾場所發表的講話文稿。演講稿是進行演講的依據，是對演講內容和形式的規范和提示，它體現著演講的目的和手段，演講的內容和形式。演講稿是人們在工作和社會生活中經常使用的一種文體。它可以用來交流思想、感情，表達主張、見解；也可以用來介紹自己的學習、工作情況和經驗……等等；演講稿具有宣傳、鼓動、教育和欣賞等作用，它可以把演講者的觀點、主張與思想感情傳達給聽眾以及讀者，使他們信服并在思想感情上產生共鳴。
演講和表演、作文有很大的區別。
首先，演講是演講者（具有一定社會角色的現實的人，而不是演員）就人們普遍關注的某種有意義的事物或問題，通過口頭語言面對一定場合（不是舞臺）的聽眾（不是觀看藝術表演的觀眾），直接發表意見的一種社會活動（不是藝術表演）。
其次，作文是作者通過文章向讀者單方面的輸出信息，演講則是演講者在現場與聽眾雙向交流信息。嚴格地講，演講是演講者與聽眾、聽眾與聽眾的三角信息交流，演講者不能以傳達自己的思想和情感、情緒為滿足，他必須能控制住自己與聽眾、聽眾與聽眾情緒的應和與交流。
所以，為演講準備的稿子就具有以下三個特點：
第一、針對性。演講是一種社會活動，是用于公眾場合的宣傳形式。它為了以思想、感情、事例和理論來曉喻聽眾，打動聽眾，“征服”群眾，必須要有現實的針對性。所謂針對性，首先是作者提出的問題是聽眾所關心的問題，評論和論辨要有雄辯的邏輯力量，要能為聽眾所接受并心悅誠服，這樣，才能起到應有的社會效果；其次是要懂得聽眾有不同的對象和不同的層次，而“公眾場合”也有不同的類型，如黨團集會、專業性會議、服務性俱樂部、學校、社會團體、宗教團體、各類競賽場合，寫作時要根據不同場合和不同對象，為聽眾設計不同的演講內容。
第二、可講性。演講的本質在于“講”，而不在于“演”，它以“講”為主、以“演”為輔。由于演講要訴諸口頭，擬稿時必須以易說能講為前提。如果說，有些文章和作品主要通過閱讀欣賞，領略其中意義和情味，那么，演講稿的要求則是“上口入耳”。一篇好的演講稿對演講者來說要可講；對聽講者來說應好聽。因此，演講稿寫成之后，作者最好能通過試講或默念加以檢查，凡是講不順口或聽不清楚之處（如句子過長），均應修改與調整。
第三、鼓動性。演講是一門藝術。好的演講自有一種激發聽眾情緒、贏得好感的鼓動性。要做到這一點，首先要依靠演講稿思想內容的豐富、深刻，見解精辟，有獨到之處，發人深思，語言表達要形象、生動，富有感染力。如果演講稿寫得平淡無味，毫無新意，即使在現場“演”得再賣力，效果也不會好，甚至相反。
演講稿的格式篇四
袁田野
敬愛的老師，親愛的同學們：
大家上午好!
俗話說：“不想當將軍的士兵不是好士兵!”那么，不想當班長的學生也就不是好學生!
今天，我有幸站在講臺上竟選班長這個職位。我是一個熱愛學習、熱愛祖國、熱愛班級的女生。我助人為樂、心靈寬闊、學習認真，語文數學考試大約都90分以上，語文更是我的拿手好戲，我的作文語言幽默，內容清晰，沁人心脾。我的字也算得上是龍飛鳳舞!所以，我希望老師同不們都投給我神圣的一票!
雖然我有優點，但我也有自己的缺點，比如：做什么事都慢、膽小、自理能力不太強等等。但是“世上無難事，只怕有心人。”“有志者，事竟成。”這兩句名言時刻提醒著我，我一定會痛改前非，如果再加上同學們和老師們對我的鼓勵和培養，我就一定會揚長避短的!
演講稿的格式篇五
1)開始時對聽眾的稱呼語 最常用的是 ladies and gentlemen，也可根據不同情況，選用 fellow students, distinguished guests, mr chairman, honorable judge等等。
2)提出論題 由于演講的時間限制，必須開門見山，提出論題。提出論題的方法有各種各樣，但最生動，最能引起注意的是用舉例法。比如：你要呼吁大家關心貧窮地區的孩子，你可以用親眼看到的或者收集到的那些貧窮孩子多么需要幫助的實例開始。另外，用具體的統計數據也是一個有效的引出論題的方法，比如：你要談遵守交通規則的話題，你可以從舉一系列有關車輛、車禍等的數據開始。
3)論證 對提出的論題，不可主觀地妄下結論，而要進行客觀的論證。這是演講中最需要下功夫的部分。關鍵是要把道理講清楚。
常見的論證方法有舉例法、因果法、對比法等等，可參見英語議論文的有關章節。
4)結論 結論要簡明扼要，以給聽眾留下深刻印象。
5)結尾 結尾要簡潔，不要拉拉扯扯，說個沒完。特別是不要受漢語影響，說些類似“準備不足，請諒解”，“請批評指正”這樣的廢話。最普通的結尾就是：thank you very much for your attention。
演講稿的格式篇六
格式：
1.頂格寫稱謂語(如：親愛的老師)
2.下一行空兩格寫問候(如：大家好)
3.正文
4.結尾(如：謝謝大家)
講演稿的結構由標題、稱呼和正文三部分構成。
(1)標題。
講演稿的標題無固定格式，一般有四種類型。
1)揭示主題型，如《人應該有奉獻精神》。
2)揭示內容型，如《在省科技工作會議的講話》。
3)提出問題型，如《當代大學生應具備什么素質》。
4)思考問題型，如《象牙塔與蝸牛廬》。
(2)稱呼。
提行頂格加冒號，根據受聽對象和講演內容需要決定稱呼。常用“同志們：”“朋友們：”等，也可加定語渲染氣氛，如“年輕的朋友們：”等。
(3)正文。
正文由開頭語、主體和結語三部分構成。
1)開頭語。開頭語的任務是吸引聽眾、引出下文。有六種形式：a.由背景和問候、感謝語開始;b.概括講演內容或揭示中心論點;c.從講演題目談起;d.從講演緣由引起;e.從另件事引入正題;f.用發人深思問題開頭。
2)主體。主體即中心內容。一般有三種類型：a.記敘性講演稿。以對人物事件的敘述和生活畫面描述行文;b.議論性講演稿。以典型事例和理論為論據，用邏輯方式行文，用觀點說服聽眾;c.抒情性講演稿。用熱烈抒情性語言表明觀點，以情感人，說服聽眾，寓情于事、寓情于理、寓情于物。
科學的頌歌- 愛因斯坦
我親愛的朋友們：
我十分高興看到我面前的你們——選擇了科學作為職業，精力充沛的青年人隊伍。
我將反復唱一首贊美歌，贊美在應用科學上我們已經取得的偉大成果，贊美你們即將帶來的更大的進步。事實上，你們是在應用科學時代，也是在這樣一個應用科學的國度。
如果說我現在不合時節地說話，那是錯誤的!恰像有人認為不開化的印地安人經濟不豐富、生活不愉快一樣，但我不這么想。事實上，開明國家的孩子是那樣地喜歡“印地安人”游戲，這具有深刻的意味。
偉大的應用科學又使我們減少勞動，使生活變得安樂舒適，但為什么現在它帶給我們的幸福這么少呢?簡單的答案就是：因為我們仍然沒有把科學置于合理的應用之中。
戰爭年代，科學為我們可能中毒和相互傷害服務，和平時期，它使我們的生活變得匆忙和不穩定。代替大規模從腦力消耗的勞動中解脫我們，它使人們成為機器的奴隸——人們的大部分時間給用在了漫長單調的令人厭惡的工作上，且還要繼續擔心自己的可憐的口糧。
你們可能覺得我這個老頭兒唱的歌不中聽，可是我這么說具有一個良好的目的——為了指出科學的重要和前途。
為使你們的工作能夠賜福于人類，僅僅懂得應用科學本身是不夠的!對人類本身及其命運的關心必然是培養出努力學習各種技術的興趣;對尚未解決的巨大勞動起源和商品分配的問題的關心——為了我們思想意識的建立，將會給整個人類帶來幸福而不是災難。在你們的圖表和方程式中千萬不要忘記這一點。
附注：
葛底斯堡演講
林肯
87年以前，我們的先輩們在這個大陸上創立了一個新國家，它孕育于自由之中，奉行一切人生來平等的原則。
現在我們正從事一場偉大的內戰，以考驗這個國家，或者說以考驗任何一個孕育于自由和奉行上述原則的國家是否能夠長久存在下去。
我們在這個戰爭中的一個偉大戰場上集會。烈士們為使這個國家能夠生存下去而獻出了自己的生命，我們在此集會是為了把這個戰場的一部分奉獻給他們作為最后的安息之所。我們這樣做是完全應該而且非常恰當的。
但是，從更廣泛的意義上來說，這塊土地我們不能夠奉獻，我們不能夠圣化，我們不能夠神化。曾在這里戰斗過的勇士們，活著的和去世的，已經把這塊土地神圣化了，這遠不是我們微薄的力量所能增減的。
全世界將很少注意到、也不會長期記起我們今天在這里所說的話，但全世界永遠不會忘記勇士們在這里做過的事。
毋寧說，倒是我們這些還活著的人，應該在這里把自己奉獻于勇士們已經如此崇高地向前推進但尚未完成的事業。倒是我們應該在這里把自己奉獻于仍然留在我們面前的偉大任務，以便使我們在這些光榮的死者身上汲取更多的獻身精神，來完成那種他們已經完全徹底為之獻身的事業;以便使我們在這里下定最大的決心，不讓這些死者白白犧牲;以便國家在上帝福佑下得到自由的新生。并且使這個民有、民治、民享的政府永世長存。
在美國度圣誕節的即興演講
丘吉爾
(一九四四年十二月二十四日)
各位為自由而奮斗的勞動者和將士：
我的朋友，偉大而卓越的羅斯福總統，剛才已經發表過圣誕前夕的演說，已經向全美國的家庭致友愛的獻詞。我現在能追隨驥尾講幾句話，內心感到無限的榮幸。
我今天雖然遠離家庭和祖國，在這里過節，但我一點也沒有異鄉的感覺。我不知道，這是由于本人母親的血統和你們相同，抑或是由于本人多年來在此地所得的友誼，抑或是由于這兩個文字相同、信仰相同、理想相同的`國家，在共同奮斗中所產生出來的同志感情，抑或是由于上述三種關系的綜合。總之，我在美國的政治中心地——華盛頓過節，完全不感到自己是一個異鄉之客。我和各位之間，本來就有手足之情，再加上各位歡迎的盛意，我覺得很應該和各位共坐爐邊，同享這圣誕之樂。
但今年的圣誕前夕，卻是一個奇異的圣誕前夕。因為整個世界都卷入了一種生死搏斗之中，使用著科學所能設計的恐怖武器來互相屠殺。假若我們不是深信自己對別國領土和財富沒有貪圖的惡意，沒有攫取物資的野心，沒有卑鄙的念頭，那么我們今年的圣誕節，一定很難過 。
戰爭的狂潮雖然在各地奔騰，使我們心驚肉跳，但在今天，每一個家庭都在寧靜的、肅穆的氣氛里過節。今天晚上，我們可以暫且把恐懼和憂慮拋開、忘記，而為那些可憐的孩子們布置一個快樂的晚會。全世界說英語的家庭，今晚都應該變成光明的和平的小天地，使孩子們盡量享受這個良宵，使他們因為得到父母的恩物而高興，同時使我們自己也能享受這種無牽無掛的樂趣，然后我們擔起明年艱苦的任務，以各種的代價，使我們孩子所應繼承的產業，不致被人剝奪;使他們在文明世界中所應有的自由生活，不致被人破壞。因此，在上帝庇佑之下，我謹祝各位圣誕快樂。