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黑板報手抄報策劃書（熱門15篇）篇一
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活動目的：慶祝國慶節
通過本次慶祝活動，培養隊員熱愛祖國，了解祖國的悠久歷史，培養民族自豪感。
活動準備：
開展活動前一周，讓隊員練琴，朗誦。并選擇表演項目、選材。
活動過程：
主持a：1、今天我們有將迎來祖國的生日，我們的祖國5000年的悠久歷史，哺育我們一代又一代的中華兒女。
b：2、是啊，明天是新中國成立54周年，可是在五十年前我國國土上，所發生的一切，永世難忘。
a：人們常說“前事不忘，后事之師”，如果后代沒有經歷過那些“前事”，怎樣才做到“不忘”，而后作為“后事之師”呢?下面請聽故事。
b：二十一世紀的中國，進入一個以科技和教育為支撐的綜合國力激烈競爭的時代，發展是硬道理，而祖國的發展壯大的歷史責任要靠我們來完成。下面請聽朗誦。
a：聽了故事和詩歌，給我們生活在這陽光下的孩子們來說感觸特別深刻，下面我們來一個歡樂的節目，電子琴獨奏。空手道表演。智力測試。舞蹈。
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黑板報手抄報策劃書（熱門15篇）篇二
20xx-12。
第一階段：前期宣傳：網上公示，召開生活班長會并發放書面通知。
第二階段：檢查評比：學生會成員和學院輔導員老師。
第三階段：后期制作：公布評比結果（帖海報），網上宣傳，全院通告，頒發獎品或獎狀。
第四階段：后期宣傳：將個別獲獎宿舍照片制成宣傳海報，并于網上公布。
（1）主題要求健康積極，能體現出當代大學生的精神風貌。
（2）紙張為16開紙。
（3）作品背面右下方請用鉛筆注明作者姓名、班級、聯系電話。
評分原則：
在團總支書記、藝術系老師、輔導員、社長、各常委和各班班委的監督下嚴格按照評分細則統一評比做到公正公平。
平分細則：
1.版面設計：3分。
版面設計合理、美觀大方、排版新穎。
2.內容：4分。
內容全面、充實且與主題緊密相扣。
3.構圖：2分。
構圖漂亮，整體效果好且圖與主題相結合。
4.字跡1分。
清楚、工整、美觀。
一等獎2名，二等獎4名，三等獎8名。
教育學院學生分會生活部。
宣傳部。
20xx年11月。
黑板報手抄報策劃書（熱門15篇）篇三
二.競賽背景：
為了響應低碳，普及環保理念，以及通過新穎的宣傳形式我們校園的綠色文化，進行思想意識教育和藝術文化教育，引導學生成為綠色使者，豐富學生的藝術生活，為締造綠色校園文化營造良好的氛圍，材冶系團總支研究決定舉辦西安建筑科技大學華清學院第一屆“綠色-環保”英語手抄報設計競賽。
三.競賽目的。
提高學生的英語表達能力及書寫規范性，以文藝形式加強學生對英語學習的興趣，增進學生之間綠色文化的交流，為和諧社會造就具有環保素質、創新意識和動手能力的高素質人才。
四.策劃舉辦單位：
西安建筑科技大學華清學院材冶系團總支。
五.競賽簡介：
1.競賽主題：綠色家園。
(善待環境，關愛自然)。
3.競賽地點：西安建筑科技大學華清學院。
4.競賽對象：西安建筑科技大學華清學院材冶系全體學生。
5.競賽流程：
(1)宣傳動員及作品提交階段。
__年11月28日——__年12月11日。
(2)作品評審階段(系級評獎)。
__年12月12日——__年12月18日。
(3)作品會展階段。
__年12月19日——__年12月23日。
六.作品要求：
(1)圍繞“綠色-環保”主題構思，主題鮮明，立意新穎，內容健康向上。
(2)以個人或團體為單位創作參賽。
(3)以英文形式出報，圖文并茂。
(4)紙張必須為4開或2a規格。
(5)作品背面右下角注有參賽者姓名、專業班級、聯系方式。
(6)必須是原創作品，嚴禁抄襲。
七.作品評比：
(1)內容(50%)：圍繞主題(20%)。
作品整體質量(20%)。
符合作品要求(10%)。
(2)創造(30%)：方案設計新穎(20%)。
形式新穎(10%)。
(3)：語言表達(20%)：版面語言簡潔、凝練(10%)。
書寫規范，態度認真(10%)。
八.獎項設計：
一等獎2名。
二等獎4名。
三等獎6名。
優秀獎10名。
九.競賽咨詢：
西安建筑科技大學華清學院材冶系團總支博客。
西安建筑科技大學華清學院。
材冶系團總支。
__年11月23。
黑板報手抄報策劃書（熱門15篇）篇四
“節約能源，保護資源”是我國新時期實現可持續發展的偉大戰略的保障和手段，節約能源一直是我們國家所倡導的主題，作為學校我們更應該節約身邊的能源，創建有自己特色的節約型高校，希望通過此活動來提高大家的節能減排的意識，從身邊的小事做起。
徐州工程學院全校的每一班級。
１.內容：（４０分）要求：主題明確，整個版面不能少于四篇文章。不符要求扣5～10分。
2.版面布局：（２０分）。
要求：長短文章有穿插變化，生動活潑，版面雜亂或死板扣1～5。
３.文字抄寫：（２０分）。
要求：文字工整清晰，字距、行距適當，篇與篇之間及黑板報四周要有空隙。過于緊密、凌亂或一篇文章中過多色彩化扣1～5分。
４.頭：（１０分）。
要求：能適應板報主題思想，須裝飾圖案，刊頭占版面位置不能超過版面的五分之一。不符要求的扣1～3分。
５.題花、尾花、花邊、標題（１０分）。
要求：題花、尾花、花邊須裝飾性圖案，應比刊頭圖案更簡煉，色彩豐富，與文章應有空隙。標題應醒目，色彩與文章色彩有區別。題花尾花不能過于繁雜，喧賓奪主，不能過于潦草、簡單。不符要求的扣1～3分。
________周________年_____月_____日。
評比人員：
評比流程：
1通知各個學院，由各個學院的負責人將次活動下達到各個班級。
2.各個班級在規定時間內積極準備。
3.確定評比時間，由規定人員進行打分評比。
4.統計評比結果，公布成績，頒發獎狀。
———徐州工程學院學生處20xx-3-25。
黑板報手抄報策劃書（熱門15篇）篇五
>慶祝元旦作文素材
在記憶的海洋里，一條記憶小舟載著我悠閑自在地漂浮著。突然，一個畫面在我的眼前出現。原來是星期四那件快樂的事情——元旦聯歡會。
中午，同學們都熱火朝天地忙著裝扮教室，有的拉彩花，有的貼窗花，有的畫黑板。經過同學們的精心打扮，教室煥然一新，似乎連空氣里也洋溢著歡樂的氣氛。
瞧，我們班的鄭熒上場了，她為我們獻上了一段拉丁舞。只見她神采奕奕地走上臺，輕輕地數著節奏，那輕盈的身子開始扭動起來，時而扭腰轉身，時而叉腰跨步，時而扭胯滑步，整套動作自然和諧，優美輕盈。我們看著她那婀娜多姿的舞蹈，簡直就是視覺上的享受。表演結束，全班響起熱烈的掌聲。
看，董鑫基等人的搞笑小品《武松打虎》開演了。“當那個當，當那個當，閑言碎語咱不講，講一講，這武松打虎武二郎。”只見董鑫基飾演的武松上臺了，他抬著棒，來到一家酒店。接著，店主和小兒開始嘮叨了。店主說：“虎式一種哺乳動物，身長70厘米，尖尖的嘴，長長的尾。”還沒說完，小兒說：“店主，你說錯了，你說的那是狐貍。”店主生氣了：“你下個月工資沒了。”就這幾句臺詞，教室就像炸開了鍋，同學們樂極了，有的笑得直拍桌子，有的笑得前俯后仰，有的笑得眼淚都出來了。表演結束，那掌聲如雷聲轟鳴。
聯歡會真是師生同樂，看，班主任秦老師出場了。他為我們帶來了火柴魔術和紙牌魔術。秦老師還故弄玄虛，讓同學吹口仙氣，神奇地把火柴變得忽有忽無，精確地找到了同學指認的牌。魔術變得有模有樣，真像是電視里的魔術明星劉謙啊。同學們興致勃勃地觀賞著，參與著，興奮極了。
最后是同學之間互贈禮物。同學們把自己的祝福送給好朋友，也收獲著好朋友的祝福，感受著新年的快樂，感受著朋友間真摯的友情。
元旦聯歡會真快樂，我將永遠珍藏在記憶的寶匣里。
黑板報手抄報策劃書（熱門15篇）篇六
根據學校黨委創先爭優活動實施方案，推出學院的活動工作安排，創建先進黨組織，爭當優秀共產黨員，推動學院特色辦學。
創建先進黨組織，爭當優秀共產黨員，宣傳校慶文化，營造熱烈氛圍，擴大校慶影響，以良好的精神風貌迎接校慶50周年。
創先爭優，喜迎校慶。
20xx年11月12日下午3點開始。
以“創先爭優，喜迎校慶”為主題在學生宿舍16棟前出一期黑板報。
龍詩林、吳柳聰：收集有關學校歷史資料。
蘇海鑫、穆毅：收集有關喜迎校慶資料。
彭敏、梁飛高：去圖書館借閱黑板報制作書籍。
陳政：去教室借黑板報所需工具：粉筆、黑板擦、大尺子。
滕德峰、蘇子君：黑板報的繪圖。
賴玉堂：負責拍照，收集活動材料。
龍詩林、梁飛高：后勤保障工作：水、椅子等（蔣兆平、李奇曉、文丹因事請假）。
1、組織者：應科xx本科三支部。
2、主要負責人：李萍。
3、主要參與對象：應科xx本科三支部全體成員。
黑板報手抄報策劃書（熱門15篇）篇七
一場世界上規模最大、參與人數最多、成效最為顯著的義務植樹運動在中國持續開展了26年。全民義務植樹26多年來，黨和國家的領導人不論工作有多忙，不論是在北京還是在外地，都認真履行公民應盡的植樹義務。統計顯示，自1982年開展全民義務植樹運動以來，中國參加義務植樹的人數達104億多人次，累計義務植樹492億多株。
全民義務植樹運動有力推動了中國生態狀況的改善。這個運動啟動之前的1981年，中國森林面積為17.29億畝，活立木蓄積量為102.6億立方米，森林覆蓋率為12%。經過多年的不懈奮斗，中國森林面積已達到26.2億畝，活立木蓄積量達到136.18億立方米，森林覆蓋率提高到18.21%。在世界森林資源日益減少的情況下，中國實現森林資源的持續增長。森林植被狀況的改善，不僅美化了家園，減輕了水土流失和風沙對農田的危害，而且還有效提高了森林生態系統的儲碳能力。
自1981年12月以來，中國全民義務植樹累計超過350億株。中國正在實施“三北”和長江中下游地區重點防護林建設、退耕還林還草、野生動植物保護及自然保護區建設、天然林保護等六大林業重點工程。至2000年底，中國的森林覆蓋率已達16.55%，城市建城區人均公共綠地提高到6.52平方米，全國自然保護區總面積超過1億公頃。
廣東省中山市翠亨村，是我國新民主主義創始人、偉大的革命先驅孫中山先生的家鄉。在孫中山先生的故居中，今天還生長著一棵百年以上樹齡的檀香山酸豆樹。這是1883年，年僅17歲的孫中山從美國檀香山帶回，并親手栽種在這里的。
植樹造林可使水土得到保持。
植樹造林可使水土得到保持，哪里植被覆蓋率低，哪里每逢雨季就會有大量泥沙流入河里，把田地毀壞，把河床填高，把入海口淤塞，危害極大。要抑制水土流失，就必須植樹造林，因為樹木有像樹冠那樣龐大的根系，能像巨手一般牢牢抓住土壤。而被抓住的`'土壤的水分，又被樹根不斷地吸收蓄存。具統計，一畝樹林比無林地區多蓄水20噸呢。
植樹造林能防風固沙。
風沙所到之處，田園會被埋葬，城市會變成廢墟。要抵御風沙的襲擊，必須造防護林，以減弱風的力量。風一旦遇上防護林，速度要減弱70%~80%。如果相隔一定的距離，并行排列許多林帶，再種上草，這樣風能刮起的沙礫也就減少了。
植樹造林可為人類凈化空氣。
我們知道人每天吸入氧氣，吸出二氧化碳，樹正好相反，它的葉子在陽光照耀下不斷進行光合作用，吸入二氧化碳，釋放出氧氣。據統計，一畝樹林每天能吸收67公斤二氧化碳，釋放出49公斤氧氣，足可供65個成年人呼吸用。
植樹造林能清除污染。
樹木能粘附空氣中的塵埃而使空氣清潔、新鮮。科學測試表明:一畝樹林一個月可吸收有毒氣體二氧化硫4公斤，一年可吸收塵埃20噸~60噸。一畝松柏林兩晝夜能分泌2千克殺菌素，可殺死肺結核、傷寒、白喉、痢疾等病菌。
植樹造林能降低噪聲污染。
道路兩旁栽樹可以降低噪音，多種多樣的樹型、花果和翠綠的枝葉可以美化環境，為人們學習、工作和生活提供理想化環境。
植樹造林提供了許多有用的原料和用品。
在吃的方面，有各種香甜鮮美的水果;有芳香四溢的茶葉;還有滋補身體的冬青樹上的女貞子，鮮美可口、清肺平喘的銀杏等珍貴藥材。在用的方面，搞建筑，開采煤炭，交通運輸，制造車輛、船舶、尺機，修建橋梁、碼頭，造紙等都需要木材。
幾百年前，南斯拉夫就制定了一項法律，規定每對新婚夫婦，必須先種植油橄欖樹70株。日本鹿兒島等一些地區也有新婚夫婦要植樹的規定，樹旁立碑寫明姓名和婚期，植后50年方能砍伐，屆時植樹夫婦可舉行結婚50周年慶祝活動。
印度尼西亞爪哇島法令條文規定，第一次結婚要種樹2棵，離婚的要種5棵;第二次結婚必須種樹3棵，否則添車種樹，在日本有一項特殊的規定，凡是私人增添一輛汽車，必須植一棵樹。這是因為，每輛汽車每年要排出大量有毒的碳氫化合物，還要發出噪音，而樹木則是天然的“消毒員”和“除音器”,所以必須種樹。
添丁種樹，在非洲坦桑尼亞的許多地方，有一種“添丁植樹”的風俗，即誰家生了孩子，便把胎盤埋在門外的土地里，并在那里種上一棵樹，表示希望孩子像樹一樣茁壯成長。
家庭樹，波蘭的一些地方規定：凡是生了小孩子的家庭均要植樹3株，稱之為“家庭樹”.
樹木銀行，為了防止建筑工程毀壞樹木，日本開辦了“樹木銀行”.凡施工單位，必須把清理場地挖出來的帶根樹木及時存入“樹木銀行”,在工程結束后，該單位必須及時把樹木取出來栽上，以保持原有的綠化面積。
求愛樹，在德國的波恩市，每年的植樹季節，小伙子要送給姑娘一棵精心挑選的白樺樹苗，親手把它栽好，以表達愛慕之情，人們稱之為“求愛樹”。
黑板報手抄報策劃書（熱門15篇）篇八
新中國成立以后,中央人民政府政務院于1949年12月將5月1日定為法定的51勞動節,51節全國放假一天。每年的這一天,舉國歡慶,人們換上節日的盛裝,興高采烈地聚集在公園、劇院、廣場,參加各種慶祝集會或文體娛樂活動,并對有突出貢獻的勞動者進行表彰。
2
五一悄悄來到，陽光普照，青草伸伸懶腰，花兒露出微笑，清風拂動樹梢，鳥兒銜來喜報。信息湊個熱鬧，祝福把你擁抱：愿你五一樂逍遙!
人世間最快樂的事是什么?多勞動，多領薪水。人世間最最快樂的事是什么?不勞動，也領薪水。祝勞動節快樂!后者不望，為前者努力。
3
50年代到70年代的勞模代表：張秉貴。
20世紀70年代是一個動蕩不安的年代，所以，在這個年代中，能成為全國勞模是非常不容易的，也是非常值得驕傲的。1957年，“一抓準”張秉貴已是北京市的勞動模范了，但1979年國務院授予他的全國勞動模范稱號才是讓他這一輩子感到最驕傲的事情。物資匱乏的年代，買什么都要排隊，張師傅所在的糖果柜臺也不例外。一次，有兩個女顧客悄悄評價他“服務態度還行，就是動作太慢”。于是，他下決心苦練售貨技術和心算法，終于練就了“一抓準”和“一口清”的過硬本領。
4
甘當人民勤務員的掏糞工人時傳祥。
時傳祥，是一位“寧肯一人臭，換來萬戶香”的掏糞工人，山東省齊河人，中共黨員，曾在北京市崇文區清潔隊工作。時傳祥出生在一個貧苦農民家庭。他14歲逃荒流落到北京城郊，受生活所迫當了掏糞工。他用一顆樸實的心記住了一個通俗的道理：掏糞也是社會主義建設事業的一部分。他把掏糞當成十分光榮的勞動，以身作則，以苦為樂，不分分內分外，任勞任怨，滿腔熱情，全心全意為人民服務。
5
五一節也就是勞動節。勞動節必須勞動。平時不勞動的人，這一天也有義務要勞動;如果平時不好好勞動，干活的時候偷個懶啊、偷偷上個網啊什么的，那么這一天就必須好好勞動了。既然叫“勞動節”，顧名思義，那就得勞動，哪能休息呢?非但要勞動，而且還應當特別賣力地勞動，方能不辜負這個以“勞動”命名的特殊日子的意義。這就好比植樹節那天大家都要去種樹的意思。
6
日本：勞動節逢“黃金周”
日本是一個節日比較多的國家，5月1日前后的節日就很多，如4月29日植樹節、5月3日憲法紀念日、4日國民假日、5日兒童節，這些假日連起來，一般日本人至少有一周休息時間，最長的甚至達11天。
對工薪階層來說，這個長假的意義真是不同尋常。因此，在日本，勞動節專門的慶祝活動日漸被“五一黃金周”所取代。而且從4月29日開始，日本就已經進入了“黃金周”。
日本全國的許多飯店、溫泉等娛樂設施，紛紛在“五一”前打出各種廣告招攬游客，普通旅館的房間價格也比平時提高一倍以上。
今年4月29日，日本成田機場迎來了假日的第一個高峰，當天從這里出國的游客超過4萬人，預計“黃金周”期間該機場運送旅客將達到81萬人。許多游客選擇到夏威夷、塞班島、中國和東南亞等地旅游。
勞動節起源于美國。19世紀80年代，美國資產階級為了進行資本積累，對工人階級進行殘酷的剝削壓榨，他們用各種手段，迫使工人每天從事長達12到16小時甚至更多時間的勞動。美國廣大工人逐漸認識到，為了保障自己的權利，必須起來進行斗爭。
從1884年開始，美國先進的工人組織通過決議，要為實現“每天工作8小時”而戰斗，并提出“8小時工作;8小時休息;8小時娛樂!勞動者創造全部財富!”等。
口號。
1886年5月1日，美國芝加哥的工人舉行大罷工。那一天，以芝加哥為中心，美國全國約35萬工人參加了罷工和*，要求改善勞動條件，實行8小時工作制。這場斗爭震撼了整個美國。工人階級團結戰斗的強大力量，迫使資本家做出了讓步，美國工人的這一大罷工取得了勝利。
1889年7月，由恩格斯領導的第二國際在巴黎舉行代表大會。為了紀念美國工人的這次“五一”大罷工，會議通過決議，將每年的5月1日定為國際勞動節。從此，世界各國的工人團體在這一天舉行盛大慶祝活動，許多國家還放假一天。
但是，特殊的是，美國政府后來在設立勞動節時，自行規定每年9月的第一個星期一為勞動節，所以美國人的勞動節不在5月，而在9月。
每逢9月的勞動節，美國人可以放假一天，全美各地的民眾一般都會舉行*、集會等各種慶祝活動，以示對勞工的尊重。在一些州，人們在*之后還要舉辦野餐會，熱鬧地吃喝、唱歌、跳舞。入夜，有的地方還會放焰火。
勞動節慶祝為了紀念這個全世界勞動人民團結戰斗的節日，世界各國一般都會舉行相應的慶祝活動。不過，并不是所有國家都將5月1日定為勞動節，那些同過“五一”的國家，具體的慶祝方式和習慣也大不相同，我們不妨一起來看看其他一些國家是怎么度過勞動節的。
為紀念偉大的工人運動,1889年7月，在恩格斯組織召開的第二國際成立大會上宣布將每年的五月一日定為國際勞動節，簡稱“五一”。這一決定立即得到世界各國工人的積極響應。
用人單位不能*員工加班，更無權克扣工資。如用人單位事先未與員工及工會協商或者用人單位安排的加班違反了勞動法律法規的有關規定，員工有權拒絕加班。同時有以下情況的不得安排員工加班：
1、妊娠期的女員工，不應延長其勞動時間;。
2、女員工懷孕7個月以上，用人單位不能安排她們加班;。
3、女員工在哺乳期內，用人單位不能安排她們加班。
中國人民慶祝勞動節的活動可追溯至1918年。是年，一些革命的知識分子在上海、蘇州等地向群眾散發介紹“五一”的傳單。1920年5月1日，北京、上海、廣州等城市的工人群眾走上街頭舉行了聲勢浩大的*、集會。新中國成立后，我國于1949年12月將“五一”定為法定的勞動節。
勞動創造幸福，是中國特色社會主義的最基本要求，是全面建成小康社會、實現中華民族偉大復興的最根本路徑。習近平同志指出：“中國特色社會主義事業是造福人民的美好事業，也是需要我們為之付出智慧和力量的艱辛事業。”此話寓意深長。中國特色社會主義，是我們黨和人民90多年奮斗、創造、積累的根本成就，是實現全國各族人民更加幸福美好生活的根本途徑、行動指南和根本保障。方向既明、目標既定，關鍵就在于我們用辛勤的勞動和集體的智慧去努力奮斗與實現。辛勤勞動與中國特色社會主義的內在聯系首先表現在，中國特色社會主義事業是以解放和發展生產力為根本任務、以實現全體社會成員共同富裕為宏偉目標的崇高事業。這樣一種崇高事業，是以全國各族人民的辛勤勞動和共同奮斗為根本支撐的。
只有付出辛勤的勞動與智慧，才能進一步解放和發展社會生產力，不斷增加物質財富;只有付出辛勤的勞動與智慧，也才能真正縮小現實生活中的利益差距，不斷朝著全體社會成員共同富裕目標邁進。
辛勤勞動與中國特色社會主義的內在聯系還突出表現在，我國還處在社會主義初級階段，社會生產力還不夠發達、社會財富還不夠充裕，人民日益增長的物質文化需要同落后的社會生產之間的矛盾仍然是我國社會的主要矛盾。解放和發展社會生產力，增加社會財富，增強綜合國力，不斷滿足人民日益增長的物質文化需求，途徑只有一條，那就是依靠全體社會成員的辛勤勞動和共同奮斗。
五一長假將至，您是如何安排的呢?外出度假還是呆在家里，不管是什么選擇，吃喝是少不了的，下面給您提供幾種吃喝應遵循的原則：
1、過節更要重視吃早餐許多胖子都有一個共同的特點：不吃早餐。結果，中餐、晚餐都感到加倍饑餓，吃起來狼吞虎咽，進食速度快，會刺激吸收。一頓豐富的早餐能幫助你在一天內對食物都有節制力。所以，即使過節因看電視睡得晚，早上起得晚，也要注意吃早餐。
2、每天至少要喝2升水。
在節假日期間要保證每天至少喝2升水。你可以選擇礦泉水，碳酸飲料或者以植物為基礎的花果茶，可以在消化不良的時候給消化系統一些輔助推動力。可根據自身的需要選擇，在一天中要有規律的多次少飲，養成在早飯前喝一杯水的習慣，以保證身體內水循環的重新啟動。
3、飲食可稍稍過量，但要清淡。
只要你選用的菜譜都比較清淡，遵循正常的飲食節奏：不要跳過幾餐不吃，特別是不能餓肚子。這樣的情況下，輕微的飲食過度也不會有什么危害。
4、適當增加體育鍛煉。
利用節假日的空閑時間增加體育鍛煉，通過增加體力的消耗，很快就可以彌補節日里飲食過多造成的損失。散步是一種很好的方式，會使你的身體興奮起來，倍感清爽，如果天氣好的話，可以到公園里活動，或者去游泳池，去健身房都是很好的方式。
51節旅游怎樣走路才不累。
在青山綠水間旅游要學會走路。掌握“走路經”者玩得輕松、愉快又安全;反之則勞累、緊張，甚至受傷。
要走不要跳三步并做二步走或蹦蹦跳跳會加重膝踝負擔，容易勞累或受傷。
要勻不要急勻速行走最省體力，而且有利于保持良好心態;急一陣歇一陣的走路方式最累人。
快去慢返上午出游的路可走得稍快，傍晚返程則要慢些走，以免疲勞的關節、肌腱受傷。
走階不走坡上下山時盡量走石階，少走斜坡。這樣較符合力學和生理要求，安全又省力。
走硬不走軟在水泥、瀝青、石板等硬地上行走比在草地、河灘、濕地等軟地面行走更省勁和安全。
避滑就澀寧可繞點路從較澀的雪地、草坡走，也不走既滑又危險的冰面、沙石坡，以求安全。
勞動，是件多么光榮的事啊!可有些人卻覺得是一種負擔。如果不是為了金錢。如今還有誰會這樣甘心情愿做這種即臟又累的活兒啊!我們需要向這樣樸質的勞動人民學習，一起來展現我們社會最美的一面!
勞動，是件多么光榮的事啊!可有些人卻覺得是一種負擔。如果不是為了金錢。如今還有誰會這樣甘心情愿做這種即臟又累的活兒啊!我們需要向這樣樸質的勞動人民學習，一起來展現我們社會最美的一面!
黑板報手抄報策劃書（熱門15篇）篇九
亦稱"五一節",定在每年的五月一日。它是全世界無產隊級、勞動人民的共同擁有的節日。五一國際勞動節源于美國芝加哥城的工人大罷工。1886年5月1日，芝加哥的二十一萬六千余名工人為爭取實行八小時工作制而舉行大罷工，經過艱苦的流血斗爭，終于獲得了勝利。為紀念這次偉大的工人運動，1889年7月第二國際宣布將每年的五月一日定為國際勞動節。這一決定立即得到世界各國工人的積極響應。1890年5月1日，歐美各國的工人階級率先走向街頭，舉行盛大的示威游行與集會，爭取合法權益。從此，每逢這一天世界各國的勞動人民都要集會、游行，以示慶祝。
新中國成立以后,中央人民政府政務院于1949年12月將5月1日定為法定的勞動節,是日全國放假一天。每年的這一天,舉國歡慶,人們換上節日的盛裝,興高采烈地聚集在公園、劇院、廣場,參加各種慶祝集會或文體娛樂活動,并對有突出貢獻的勞動者進行表彰。
一年一度的五一”國際勞動節又到了，為了紀念這個全世界勞動人民團結戰斗的節日，世界各國一般都會舉行相應的慶祝活動。不過，并不是所有國家都將5月1日定為勞動節，那些同過五一”的國家，具體的慶祝方式和習慣也大不相同，我們不妨一起來看看其他一些國家是怎么度過勞動節的勞動節。歐洲仍以示威慶祝五一”在英國和德國，當局擔心示威恐怕會有無政府主義者鬧事搗亂。在德國柏林，警方和無政府主義者半夜發生沖突，有多人被捕。不過，數千名工會活躍分子卻和平地在市內游行。在法國和奧地利，反對退休金改革的人也上街參與游行。從土耳其國家電視臺的新聞畫面可以看見，警方用警棍打示威者，并扯著其中一人的頭發把他拉走。
黑板報手抄報策劃書（熱門15篇）篇十
手抄報和黑板報作為學生們展示自己才華和學習成果的一種方式，在中國教育中有著悠久的歷史。在我多年的學習生涯中，我經歷了許多次參與制作手抄報和黑板報的機會。通過這些經歷，我深刻體會到了手抄報和黑板報的重要性，以及它們帶來的啟發和收獲。下面我將就這一主題，用五段式的方式來展開我的心得體會。
首先，我認為手抄報和黑板報是培養學生創造力和動手能力的有效途徑。手抄報是學生們動手制作的產物，它需要學生們自己收集資料、設計版面、選擇圖片和文字等。而制作黑板報則需要學生們根據自己的理解和表達能力，將知識點用簡明扼要的方式表現在黑板上。通過這些制作過程，學生們可以充分發揮自己的想象力和創造力，鍛煉自己的動手能力和表達能力。這些能力對學生們的綜合能力提升至關重要。
其次，手抄報和黑板報作為展示學生才華和學習成果的平臺，可以增強學生們的自信心。在制作這些展示物的過程中，學生們需要將自己的思想和觀點清晰地表達出來，并通過圖片和文字等方式將其呈現出來。當展板完成后，學生們有機會將自己的作品展示給其他同學和老師，獲得他們的認可和贊賞。這種認可和贊賞可以增強學生們的自信心，激勵他們更加努力地學習和成長。
再次，手抄報和黑板報是促進學生思維發展和知識積累的重要手段。制作手抄報和黑板報需要學生們對所學知識進行深入的思考和理解，才能將其凝練成簡潔明了的表達形式。在此過程中，學生們不僅能夠加深對知識點的理解，而且能夠在總結和歸納中增加自己的知識儲備。同時，通過收集和整理資料的過程，學生們還能夠培養自己的查找和分析能力，提高學習效率和質量。
此外，通過制作手抄報和黑板報，學生們還能夠培養團隊合作和溝通能力。作為一個團隊項目，制作手抄報和黑板報需要學生們相互合作，分工合作，互相協調。每個人都需要發揮自己的長處，做好自己的任務，并與他人進行有效的溝通和協商。這樣的合作經歷對學生們培養團隊合作和溝通能力有著重要的作用，使他們在將來的工作和生活中受益匪淺。
最后，手抄報和黑板報也是鍛煉學生們耐心和毅力的過程。制作手抄報和黑板報需要學生們花費大量的時間和精力，往往需要反復修改和完善。尤其是在遇到困難或者出現錯誤的時候，學生們需要保持耐心和毅力，不斷嘗試和改進。這樣的經歷可以幫助學生們培養堅韌不拔的品質，增強他們的毅力和抗挫折能力。
總之，手抄報和黑板報在學生們的學習生活中扮演著重要的角色，不僅可以培養學生們的創造力和動手能力，還可以增強他們的自信心，促進他們的思維發展和知識積累，培養他們的團隊合作和溝通能力，同時鍛煉他們的耐心和毅力。通過這些經歷，學生們不僅能夠全面發展自己，而且能夠在這個競爭激烈的社會中立足并取得更大的成功。因此，我們應該重視手抄報和黑板報的教育價值，為學生們提供更多的機會和平臺來展示他們的才華和學習成果。
黑板報手抄報策劃書（熱門15篇）篇十一
春節，是農歷的歲首，春節的另一名稱叫過年，是中國最盛大、最熱鬧、最重要的一個古老傳統節日，也是中國人所獨有的節日。是中華文明最集中的表現。自西漢以來，春節的習俗一直延續到今天。春節一般指除夕和正月初一。但在民間，傳統意義上的春節是指從臘月初八的臘祭或臘月二十三或二十四的祭灶，一直到正月十五，其中以除夕和正月初一為高潮。如何過慶賀這個節日，在千百年的歷史發展中，形成了一些較為固定的風俗習慣，有許多還相傳至今。在春節這一傳統節日期間，我國的漢族和大多數少數民族都有要舉行各種慶祝活動，這些活動大多以祭祀神佛、祭奠祖先、除舊布新、迎禧接福、祈求豐年為主要內容。活動形式豐富多彩，帶有濃郁的民族特色。2006年5月20日，“春節”民俗經國務院批準列入第一批國家級非物質文化遺產名錄。
春節的來歷有一種傳說，中國古時候有一種叫“年”的怪獸，頭長觸角，兇猛異常。“年”長年深居海底，每到除夕才爬上岸，吞食牲畜傷害人命。因此，每到除夕這天，村村寨寨的人們扶老攜幼逃往深山，以躲避“年”獸的傷害。有一年除夕，從村外來了個乞討的老人。鄉親們一片匆忙恐慌景象，只有村東頭一位老婆婆給了老人些食物，并勸他快上山躲避“年”獸，那老人捋髯笑道：“婆婆若讓我在家呆一夜，我一定把‘年’獸攆走。”老婆婆仍然繼續勸說，乞討老人笑而不語。 半夜時分，“年”獸闖進村。它發現村里氣氛與往年不同：村東頭老婆婆家，門貼大紅紙，屋內燭火通明。“年”獸渾身一抖，怪叫了一聲。將近門口時，院內突然傳來“砰砰啪啪”的炸響聲，“年”渾身戰栗，再不敢往前湊了。原來，“年”最怕紅色、火光和炸響。這時，婆婆的家門大開，只見院內一位身披紅袍的老人在哈哈大笑。“年”大驚失色，狼狽逃躥了。第二天是正月初一，避難回來的人們見村里安然無恙十分驚奇。這時，老婆婆才恍然大悟，趕忙向鄉親們述說了乞討老人的許諾。這件事很快在周圍村里傳開了，人們都知道了驅趕“年”獸的辦法。(客家人的傳說)從此每年除夕，家家貼紅對聯、燃放爆竹;戶戶燭火通明、守更待歲。初一一大早，還要走親串友道喜問好。這風俗越傳越廣，成了中國民間最隆重的傳統節日。
我國春節，一般是從祭灶揭開序幕的。祭灶，是一項在我國民間影響很大、流傳極廣的習俗。舊時，差不多家家灶間都設有“灶王爺”神位。
“臘月二十四，撣塵掃房子” ，據《呂氏春秋》記載，我國在堯舜時代就有春節掃塵的風俗。按民間的說法：因“塵”與“陳”諧音，新春掃塵有“除陳布新”的涵義，其用意是要把一切窮運、晦氣統統掃出門。這一習俗寄托著人們破舊立新的愿望和辭舊迎新的祈求。 每逢春節來臨，家家戶戶都要打掃環境，清洗各種器具，拆洗被褥窗簾，灑掃六閭庭院，撣拂塵垢蛛網，疏浚明渠暗溝。到處洋溢著歡歡喜喜搞衛生、干干凈凈迎新春的歡樂氣氛。
舊俗認為灶神上天后，天帝玉皇于農歷十二月二十五日親自下界,查察人間善惡，并定來年禍福，所以家家祭之以祈福，稱為“接玉皇”。這一天起居、言語都要謹慎，爭取好表現，以博取玉皇歡心，降福來年。
傳統民俗中在這兩天要集中地洗澡、洗衣，除去一年的晦氣，準備迎接來年的新春，京城有"二十七洗疚疾，二十八洗邋遢"的諺語。臘月二十六洗浴為“洗福祿”。
除夕的意思是“月窮歲盡”，人們都要除舊部新，有舊歲至此而除，來年另換新歲的意思，是農歷全年最后的一個晚上。故此期間的活動都圍繞著除舊部新，消災祈福為中心。
我國各地過年都有貼門神的風俗。最初的門神是刻桃木為人形，掛在人的旁邊，后來是畫成門神人像張貼于門。
春聯的一個源頭是桃符。最初人們以桃木刻人形掛在門旁以避邪，后來畫門神像于桃木上，再簡化為在桃木板上題寫門神名字。
貼福字、貼窗花、貼年畫、貼掛千。這些都具有祈福、裝點居所的民俗功能。年畫是我國的一種古老的民間藝術，他反映了人民大眾的風俗和信仰，寄托著人們對未來的希望。
守歲，我國民間在除夕有守歲的習慣，俗名“熬年”。守歲從吃年夜飯開始，這頓年夜飯要慢慢地吃，從掌燈時分入席，有的人家一直要吃到深夜。根據宗懔《荊楚歲時記》的記載，至少在南北朝時已有吃年夜飯的習俗。 守歲的習俗，既有對如水逝去的歲月含惜別留戀之情，又有對來臨的新年寄以美好希望之意。
爆竹，中國民間有“開門爆竹”一說。即在新的一年到來之際，家家戶戶開門的第一件事就是燃放爆竹，以嗶嗶叭叭的爆竹聲除舊迎新。爆竹是中國特產，亦稱“爆仗”、“炮仗”、“鞭炮”。其起源很早，至今已有兩千多年的歷史。放爆竹可以創造出喜慶熱鬧的氣氛，是節日的一種娛樂活動，可以給人們帶來歡愉和吉利。王安石的《元日》詩：
爆竹聲中一歲除，
春風送暖人屠蘇。
千門萬戶曈曈日。
總把新桃換舊符。
描繪了我國人民歡度春節盛大的喜慶情景。
吃年夜飯，是春節家家戶戶最熱鬧愉快的時候。大年夜.豐盛的年菜擺滿一桌，闔家團聚，圍坐桌旁，共吃團圓飯，心頭的充實感真是難以言喻。
給壓歲錢，壓歲錢是由長輩發給晚輩的，有的家里是吃完年夜飯后，人人坐在桌旁不許走，等大家都吃完了，由長輩發給晚輩，并勉勵兒孫在在新的一年里學習長進，好好做人。
祭祖，古時這種禮俗很盛。因各地禮俗的不同，祭祖形式也各異，有的到野外瞻拜祖墓，有的到宗祠拜祖，而大多在家中將祖先牌位依次擺在正廳，陳列供品，然后祭拜者按長幼的順序上香跪拜。
春節早晨，開門大吉，先放爆竹，叫做“開門炮仗”。爆竹聲后，碎紅滿地，燦若云錦，稱為“滿堂紅”。這時滿街瑞氣，喜氣洋洋。
春節里的一項重要活動，是到新朋好友家和鄰那里祝賀新春，舊稱拜年。新年的初一，人們都早早起來，穿上最漂亮的衣服，打扮得整整齊齊，出門去走親訪友，相互拜年，恭祝來年大吉大利。拜年的方式多種多樣，有的是同族長帶領若干人挨家挨戶地拜年;有的是同事相邀幾個人去拜年;也有大家聚在一起相互祝賀，稱為“團拜”。由于登門拜年費時費力，后來一些上層人物和士大夫便使用各貼相互投賀，由此發展出來后來的“賀年片”。春節拜年時，晚輩要先給長輩拜年，祝長輩人長壽安康，長輩可將事先準備好的壓歲錢分給晚輩，據說壓歲錢可以壓住邪祟，因為“歲”與“祟”諧音，晚輩得到壓歲錢就可以平平安安度過一歲。
逛廟會是大多數中國人的春節情結，更是不可或缺的年俗。春節廟會最早是民間的宗教儀式，廟會之時，通常由僧人、道士做“法事”或“道場”以祭祀神佛，人們也要進香朝拜、許愿、還愿、求福。廟會期間，也少不了商販叫賣、民間藝術表演。廟會上有許多歷史悠久深受老百姓喜愛的傳統項目，比如，舞獅、舞龍、扭秧歌、踩高蹺、跑旱船等。
除了廟會，民間自演自娛的社火也是歷史悠久的`年節娛樂活動。社火源于古老的土地神與火神崇拜。社，即土地神;火，即火祖，是傳說中的火神。在以農業文化著稱的中國，土地是人們的立足之本，它為人類的生存發展奠定了物質基礎。火，是人們熟食和取暖之源，也是人類生存發展必不可少的條件，遠古人們憑著原始思維認為火也有“靈”，并視之為具有特殊含義的神物加以崇拜，于是形成了尚火觀念。古老的土地與火的崇拜，產生了祭祀社與火的風俗。隨著社會的發展，祭祀社火的儀式逐漸成為規模盛大，內容豐富，形式多樣的民間娛樂活動。
舞龍，又名「耍龍燈」、「龍燈舞」，是漢民族傳統的舞蹈形式之一。每逢喜慶節日，各地都有舞龍的習俗。
舞龍起源于漢代，經歷代而不衰。舞龍最初是作為祭祀祖先、祈求甘雨的一種儀式，后來逐漸成為一種文娛活動。到了唐宋時代，舞龍已是逢年過節時常見的表現形式。
關于舞龍的來歷，民間有這樣一個傳說：一天，龍王腰痛難忍，龍宮中的所有藥物都吃了，仍不見效。只好變成老頭來到人間求醫。大夫摸脈后甚覺奇異，問道：「你不是人吧!」龍王看瞞不過去，只好說出實情。于是大夫讓他變回原形，從腰間的鱗甲中捉出一條蜈蚣。經過撥毒、敷藥，龍王完全康復了。為了答謝治療之恩，龍王向大夫說：「只要照我的樣子扎龍舞耍，就能風調雨順，五谷豐登」。這件事傳出后，人們便以為龍能興云布雨，每逢乾旱便舞龍祈雨，并有春舞青龍、夏舞赤龍、秋舞白龍、冬舞黑龍的規矩。
舞獅，也叫「耍獅子」、「獅子舞」，它與舞龍一樣，是我國的傳統舞蹈形式，也是一種流行很廣的民間體育活動。又會在春節或慶典活動舞獅。
舞獅開始于南北朝。在我國，舞獅的形式多種多樣，大致可以分為北方舞獅和南方舞獅兩種。北方舞獅的外形與真獅很相像，全身獅披覆蓋，舞獅者(一般兩人合舞一只大獅子)只露雙腳，不見其人。北方舞獅有雌、雄之分，還有文獅、武獅、成獅、崽獅之分。
人們為什么特別喜歡在春節時舞獅呢?相傳明代初年，廣東佛山出現一頭怪獸，每逢新舊歲之交，便出來糟踏莊稼，傷害人畜，百姓叫苦連天。后來，有人建議用獅舞來嚇唬怪獸，果然奏效，那怪獸逃之夭夭。當地百姓認為獅子有驅邪鎮妖之功，有吉祥之兆，所以每逢春節便敲鑼打鼓，挨家挨戶，舞獅拜年，以消災除害，預報吉祥之意。
黑板報手抄報策劃書（熱門15篇）篇十二
可以從介紹地震基本知識以及如何防范地震等方面進行設計。
如何做好防震自救。
（一）沉著應付突發地震。
???1.室內應急。
???俗語說："小震不用跑，大震跑不了"。地震發生時，至關重要的是要有清醒的頭腦，鎮靜自若的態度。只有鎮靜，才有可能運用平時學到的地震知識判斷地震的大小和遠近，近震常以上下顛簸開始，然后才左右搖擺，遠震很少有上下顛簸感覺，都以左右搖擺為主，而且地聲脆，震動小。一般有感地震和遠震不必外逃，因為這種情況震害都比較輕，對人身安全不會造成威脅。
???2.室外應急。
???假若地震時你正在室外空曠的地方，這是最慶幸的事。這時不要冒著大地顫動的危險往室內取物或救人。經統計，在地震發生的那十幾秒至一分鐘時間內，人們進入建筑物被砸傷的幾率最大。如1979年在江蘇傈陽6.0級地震中，有80％重傷員和90％的死者是剛逃到門口或要進門時被砸或被壓所致。要等地震危險期（約一分鐘）過后，再設法去搶救，這時即使家人、鄰里、同學被壓埋在廢墟下，你還是可以搶救他們脫險的。
???地震時，室外發生的事故相當多，橋梁可能垮塌，城市人行天橋和高層建筑都可能倒塌，地基可能下陷，油庫可能燃起熊熊烈火，水庫可能決堤，河水、湖水、海水可能淹沒房屋，每次地震都有層出不窮的次生災害并發，因此每個人都應根據不同情況，審時度勢，采取靈活的應急對策。
（二）發生險情時，如何自救互救。
1.自救。
黑板報手抄報策劃書（熱門15篇）篇十三
想知道關于立春的。
手抄報。
怎么做嗎?下面由小編帶領大家簡單了解一下吧。
立春不僅是二十四節氣中的第一個節氣，而且還是一個重要的節日。在天文意義上它標志著春季的開始。今年的立春節氣從2月4日開始，到2月18日結束。
對立春的理解，古籍《群芳譜》中這樣解釋的：“立，始建也。春氣始而建立也。”立春期間，氣溫、日照、降雨，開始趨于上升、增多。但這一切對全國大多數地方來說僅僅是春天的前奏，春天的序幕還沒有真正地拉開。
自秦代以來，我國就一直以立春作為春季的開始。立春是從天文上來劃分的，而在自然界、在人們的心目中，春是溫暖，鳥語花香;春是生長，耕耘播種。在氣候學中，春季是指候(5天為一候)平均氣溫10℃至22℃的時段。
時至立春，人們明顯地感覺到白晝長了，太陽暖了。氣溫、日照、降雨，這時常處于一年中的轉折點，趨于上升或增多。小春作物長勢加快，油菜抽苔和小麥拔節時耗水量增加，應該及時澆灌追肥，促進生長。農諺提醒人們“立春雨水到，早起晚睡覺”大春備耕也開始了。雖然立了春，但是華南大部分地區仍是很冷的“白雪卻嫌春色晚，故穿庭樹作飛花”的景象。這些氣候特點，在安排農業生產時都是應該考慮到的。
立春以后，由于陽氣上升、萬物復蘇、大地解凍、氣溫回升等因素，夜晚發出一種香甜，清新的氣味，取代了秋冬季節灰塵、落葉的氣味。
在“立春”這一天，舉行紀念活動的歷史悠久，至少在3020xx年前，就已經出現。當時，祭祀的句芒亦稱芒神，是主管農事的春神。據文獻記載，周朝迎接“立春”的儀式，大致如下：立春前三日，天子開始齋戒，到了立春日，親率三公九卿諸侯大夫，到東方八里之郊迎春，祈求豐收。那么，為什么要到東郊去迎春呢?這是因為迎春活動祭拜的句芒神，居住在東方。后來，迎春活動的地點就不止是在東郊了。比如宋代的《夢粱錄》中就記載，“立春日，宰臣以下，入朝稱賀。”這就證明，迎春活動已經從郊野進入宮廷，成為官吏之間的互拜。
到了清代，迎春儀式更演變為社會矚目、全民參與的重要民俗活動。據《燕京歲時記》中記載：“立春先一日，順天府官員，在東直門外一里春場迎春。立春日，禮部呈進春山寶座，順天府呈進春牛圖，禮畢回署，引春牛而擊之，曰打春。”清人所著的《清嘉錄》則指出，立春祀神祭祖的典儀，雖然比不上正月初一的歲朝，但要高于冬至的規模。
句芒神。
句芒為春神，即草木神和生命神。句芒的形象是人面鳥身，執規矩，主春事。在周代就有設東堂迎春之事，說明祭句芒由來已久。
浙江地區立春前一日有迎春之舉。立春前一日抬著句芒神出城上山，同時又祭太歲。太歲為值歲之神，坐守當年，主管當年之休咎，因此民間也多祭之。迎神時多舉行有大班鼓吹、抬閣、地戲、秧歌、打牛等活動。從鄉村抬進城后，人們夾道聚觀，爭擲五谷，謂之看迎春。山東迎春祭句芒時，根據句芒的服飾預告當年的氣候狀況：戴帽則示春暖，光頭則示春寒，穿鞋則示春雨多，赤腳則示春雨少。其他地區則貼"春風得意"等年畫。廣州地區則在立春前后，擊鼓驅疫，祈求平安。
迎春。
迎春是立春的重要活動，事先必須做好準備，進行預演，俗稱演春。然后才能在立春那天正式迎春。迎春是在立春前一日進行的，目的是把春天和句芒神接回來。迎春設春官，該職由乞丐擔任，或者由娼妓充當，并預告立春之時。過去在每年的皇歷上都有芒神、春牛圖，清末《點石齋畫報》上的“龜子報春”、“銅鼓驅疫”，都是當時過立春節日的重要活動。
鞭春牛。
鞭春牛，又稱鞭土牛，起源較早，后來一直保存下來，但改在春天，盛行于唐、宋兩代，尤其是宋仁宗頒布《土牛經》后使鞭土牛風俗傳播更廣，為民俗文化的重要內容。鞭春牛的意義，不限于送寒氣，促春耕，也有一定的巫術意義。山東民間要把土牛打碎，人們爭搶春牛土，謂之搶春，以搶得牛頭為吉利。另外還有采茶祭春牛活動，湖北地區還舉行龜子報春活動。除了皇歷上有春牛圖外，各地年畫中也普遍刻印春牛圖，作為春節期間的吉祥圖。
咬春。
立春時還有自己的食品，主要是春餅、蘿卜、五辛盤等，在南方則流行吃春卷，街市上都有不少叫賣春卷的小販。此處有兩點值得注意：一是過去認為咬春就是吃蘿卜，其實也包括吃春餅;二是所謂討春就是迎春之意。為什么要吃蘿卜呢?比較普遍的說法是可以解春困。其實咬春并不限于此，除解困外，主要是通氣，使人保持青春不老。五辛盤是由五種辛辣食物組成，用蔥、蒜、椒、姜、芥等調和而成，作為就餐的調味品。
立春后，人們在春暖花開的日子里，喜歡外出游春，俗稱出城探春、踏春，這也是春游的主要形式。
立春搶春。
這里的“牛土”或“牛紙”是指在官署鞭春之后，也就是在土牛或紙牛被打碎之后，圍觀的民眾搶得的土塊或紙片。人們相信，牛土或牛紙可以帶來吉利。因為人們認為春牛是春的象征，所以爭搶“牛土”或“牛紙”的行為稱為“搶春”。
搶春的習俗在各地普遍存在，但是搶春的意義在不同的地區有所不同。按其用途和意義大體可以分為以下幾種：
涂灶。
在北方許多地區，人們把搶到的牛土用來涂灶，例如在山東臨沂和陽谷、在陜西的高陵和靖邊等地，陜西靖邊志稿載：“署中鞭春畢，小民爭搶土牛，得撮土即調水涂灶。”涂灶的目的當然是希望灶火旺盛。但是在高陵，人們認為涂灶可以驅除大螞蟻，“至日，縣人爭裂土牛皮以涂灶，日祛蚍蜉。”在安徽滁州，也是“取春牛土泥灶，云辟蟲蟻”。在廣東恩平，“取土牛泥涂灶，以肥六畜。”
涂槽。
在山西一些地區，人們把搶到的牛土用來涂槽，例如在山西同官，人們認為涂槽不僅可以驅除大螞蟻，而且可以保佑牲畜肥壯，“人爭裂土牛皮以涂槽，el祛蚍蜉，祈牲畜肥艚也。”
“立春”伊始一年端，全年大事早盤算。
走親訪友把年拜，莫忘怎樣種好田。
二十四節掌握好，才能豐收奪高產。
看天看地講科學，農林牧漁齊發展。
土地漸漸把凍化，耙耢保墑莫遲緩。
劃鋤耙壓冬小麥，保墑增溫分蘗添。
抗旱雙保不能忘，開動機器灌春田。
農具機械早籌措，化肥農藥備齊全。
糧棉種子準備足，優良品種要精選。
瓜菜窖子常檢查，大棚瓜菜要細管。
林木果樹看管好，嚴防破壞和糟踐。
畜禽飼喂要認真，疫病防治須普遍。
魚塘晝夜常巡邏，管魚勝似管糧棉。
萬眾齊把春潮鬧，爭取又一豐收年。
立春一年端，種地早盤算。
一人心里沒有計，三人肚里唱本戲。
一年之計在于春，一生之計在于勤。
人勤地不懶，人懶地起堿。
人勤地不懶，秋后糧倉滿。
讀書不離案頭，種田不離田頭。
春爭日，夏爭時，一年大事不宜遲。
船到不等客，季節不饒人。
人誤地一天，地誤人一年。
增產措施千萬條，不誤農時最重要。
立春雨水到，早起晚睡覺。
要想莊稼好，一年四季早。
一場春風對一場秋雨。
行下春風望夏雨。
春寒夏悶多雨，秋冷冬干多風。
春寒雨颼颼，夏寒雨斷流。
春寒有雨夏寒晴。
八月十五云遮月，正月十五雪打燈。
正月十五雪打燈，清明時節雨紛紛。
黑板報手抄報策劃書（熱門15篇）篇十四
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1876年，美國還在悲悼南北戰爭的死者。安娜·瑪麗·賈維斯(annamariejarvis)在禮拜堂講授美國國殤紀念日的課程，講到戰役中捐軀的英雄故事后，她進行祈禱時說：“但愿在某處、某時，會有人創立一個母親節，紀念和贊揚美國與全世界的母親。”
賈維斯夫人為她的禮拜堂服務超過25年，當她在72歲逝世時，41歲的女兒安娜，立志創立一個母親節，來實現母親多年前祈求的心愿。安娜先后寫信給許多有名望的人物，要求他們支持設立母親節，以發揚孝道，初時反應冷淡，但她不氣餒，繼續向各界呼吁.1907年5月12日，安德烈衛理教堂應安娜之邀為母親們舉行一個禮拜儀式。隔年，此儀式在費城舉行，反應熱烈，終于獲得維州州長的支持，并于1910年宣布在該州設立母親節。1911年，慶祝母親節的活動已經開展得非常廣泛，不僅席卷美利堅合眾國的每一個州，而且連加拿大、墨西哥和南美的一些國家也都開始慶祝這個節日。美利堅合眾國人還把宣傳母親節的傳單用十種不同文字印發到各國去，以便擴大影響。此后幾年中，慶祝母親節運動的熱潮有增無減。1912年，美利堅合眾國專門成立了母親節國際協會。
1913年5月，美利堅合眾國眾議院一致通過決議，號召總統以及內閣、參眾兩院和聯邦政府的一切官員一律在母親節佩戴白色石竹花。1914年，美利堅合眾國國會正式命名5月的第二個星期日為母親節，并要求總統發布宣言，號召政府官員在所有的公共建筑物上懸掛國旗。緊接著，威爾遜總統昭告全國公民也在自己的住宅上掛國旗以表達人們對美利堅合眾國全體母親的熱愛和尊敬。此后美利堅合眾國總統每年都要發表一篇內容相同的宣言。此后，母親節便在各國開展。
17世紀中葉，母親節流傳到英國，英國人把封齋期的第四個星期天作為母親節。在這一天里，出門在外的年輕人將回到家中，給他們的母親帶上一些小禮物。
黑板報手抄報策劃書（熱門15篇）篇十五
地震一般指地殼的天然震動，同臺風、暴雨、洪水、雷電等一樣，是一種自然現象。
全球每年發生地震約500萬次，其中能感覺到的有5萬多次，能造成破壞性的5級以上的地震約1000次，而7級以上有可能造成巨大災害的地震約十幾次。
自救、互救是減少傷亡的主要措施之一。救助被埋壓人員應注意以下幾點：
（1）注意聽被困人員的呼喊、呻吟、敲擊聲；
（2）要根據房屋結構，先確定被困人員的位置，再行搶救，以防止意外傷亡；
（6）對頸椎和腰椎受傷的人，施救時切忌生拉硬抬；
震后，余震還會不斷發生，環境還可能進一步惡化，首先要設法避開身體上方不結實的倒塌物、懸掛物或其他危險物；其次要搬開身邊可移動的碎磚瓦等雜物，擴大活動空間。注意，搬不動時千萬不要勉強，防止周圍雜物進一步倒塌；第三要設法用磚石、木棍等支撐殘垣斷壁，以防余震時再被埋壓；第四,不要隨便動用室內設施，包括電源、水源等，也不要使用明火；第五，聞到煤氣及有毒異味或灰塵太大時，設法用濕衣物捂住口鼻；第六,不要亂叫，保持體力，用敲擊聲求救。