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演講必須具備的特點篇一
演講作為人類一種社會實踐活動，它必須具備以下四個條件：演講者、聽眾、溝通二者的媒介以及時間、環境。離開其中任何一個條件都構成不了演講。演講的傳達手段包括：有聲語言、態勢語言和主體形象。
演講都有哪些特征呢?
這是因為演講屬于現實活動范疇。不屬于藝術活動范疇，它是演講家通過對社會現實的判斷和評價，直接向廣大聽眾公開陳述自己主張和看法的現實活動。
演講是一門科學，更是一個工具，是人們交流思想的工具。任何思想、任何學識、任何發明和創造，都可以借助演講這個工具來傳播。可以說，演講是最經濟，最實用、最方便的傳播工具，任何人都可以利用它。
這里的藝術性是現實活動的藝術。它的藝術性是現實活動的藝術。它的藝術性在于它具有統一的整體感和協調感，即演講中的各種因素語言、聲音、表演、形象、時間、環境、形成一種相互依存、相互協調的美感。同時，演講不單純是現實活動，它還具備著戲劇、曲藝、舞蹈、雕塑等藝術門類的某些特點，并將其與演講融為一體，形成具有獨立特征的演講活動。那一世范文網
沒有鼓動性，就不成為演講，政治演講也好，學術演講也好，都必須具備強烈的鼓動性。這是因為：1、一切正直的人們都有追求真善美的渴望，演講者傳播了真善美，自然會引起共鳴，激勵和鼓舞聽眾。2、演講者以自己熾烈的感情去引發聽眾的感情之火，容易達到影響聽眾的目的。3、演講者的形象、語言、情感、態勢以及演講辭的結構、節奏、情節等均能抓住聽眾。四、演講的直觀性使其與聽眾直接交流，極易感染和打動聽眾。可以說，鼓動性是演講成功與否的一個標志。
演講者要作一場新穎、深度、精彩的演講，除了首先要在思想、品牌、常識等諸方面認真、刻苦地加強修養外，還必須努力培養各種適應演講需要的能力，或者說才能。現就演講者的幾種能力講述如下：
古今中外的演講家無一不是學識淵博的'，他們之所以能旁征博引，妙語驚人，之所以能把生動、具體、精彩的事例自如地組織到演講中，就因為他們博覽群書，知識宏富。在當今科技發展時代，各種科學高度分化和高度綜合，演講者如果不了解新知識，跟不上現代科學文化發展的步伐，就不會使演講充實、新鮮、生動。因此，演講者要有豐富的學識，不僅是“傳道、授業、解惑”的需要，也是演講成功的基本條件。
這里所說的思想情操，是指演講者本身必須具備先進的、科學的思想，這樣才能遠見卓識，高瞻遠矚，識前人所未識，講前人所未講。這是因為，大多數演講者演講的目的都是教育人、啟迪人，提高聽眾的思想認識、文化水平。歷史上許多著名的演講家無一不是偉大的思想家。如德摩斯梯尼、西塞羅、馬克思、恩格斯等，他們的演講無時不在閃爍著真理、科學、智慧的光芒。今天，在科技高度發展時代，新知識、新學科不斷涌現，更需要演講者努力學習，迅速掌握各種新思想、新科學和新方法，以更好地服務于聽眾。正如我們所提倡的“要給別人一杯水，自己先得有一桶水”。
只有具備高尚的道德品質，演講者的演講才能服眾。這是因為，在生活中，任何一種行為都會直接或間接地與他人或社會發生了關系，并受到一定社會規范的限制和協調，演講也是如此。作為演講主體的演講者，更應以一個具有高尚道德水準的形象出現在公眾面前，帶頭恪守社會道德規范。如同古人所說：“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。”同時，演講者還需具備：政治道德，即應當有高度的政治覺悟、良好的政治品質、堅定的理想信念。職業道德，演講者必須遵守自己從事職業的道德，如醫德、師德等。社會公德，演講者在一舉手一投足間都應講究文明禮貌，彬彬有禮。**道德，演講者必須具備高尚的**觀、戀愛觀、婚姻觀，以此才能把正確的**觀念傳播給聽眾。
豐富的想象力和聯想力是保證演講生動、有趣、精彩的關鍵。法國19世紀的評論家讓·保羅曾說過：“想象能力能使一切片段的事物變為完全的整體，使缺陷世界變為完滿世界;它能使一切事物都完整化，甚至也使無限的、無所不包的宇宙變得完整。”而聯想力則是在類似的或相關的條件刺激下，回憶起過去有關的生活經驗和思想感情，它可以豐富演講的內容，增強情感色彩。在演講中，想象力和聯想力具有很重要的作用。它如同是“點金術”，有了它就可以用融古貫今，有了它，演講者就可以“觀古今于須臾，撫四海于一瞬”。愛因斯坦曾說過：“想象力比知識更重要。因為知識是有限的，而想象概括著世界上的一切，推動著進步，成為知識進化的源泉，是科學研究的實在因素。”在演講中，想象力也是一種實實在在的因素。因為演講者的想象力和聯想力越豐富，其思維才越活躍，創造力才越豐富，這樣演講的內容才能充實、新穎而多彩;這樣，才能通過嚴謹的構思，將各種各樣的事物，巧妙而有機地組合起來并使之渾然一體。從而，增強演講的深度和廣度。
人們總是稱贊那些口若懸河、滔滔不絕的演講者。這主要是因為他們有東西可講，而這可講的東西卻又來自于“過目不忘”的記憶力。在演講前的積累階段，演講者博覽群書，吸取豐富的知識，他們廣于閱歷，儲存了大量的材料，他們耳濡目染了社會生活的方方面面。雖然豐富、復雜，然而他們卻能牢記于心。頭腦里儲存了大量的信息，一旦需要寫演講稿時，他們就會如囊中取物一樣，迅速而準確地輸出并組織到演講稿中，使演講的內容豐富，形式活潑。一個人如果記憶力不強，大腦中沒有庫存多少東西，沒有一點真貨色，又怎能寫好演講稿呢?就是勉強去講，也只能是丟三落四，濫竽充數，講出去又怎么能說服聽眾、感染聽眾呢?當演講者登上演講臺時，也需要極強的記憶力，否則經常忘詞，造成多次停頓，又怎么能使聽眾產生濃厚的興趣呢?另外，演講有時如同江河直瀉，需要演講者不時地閃現出靈感，當一個新思想出現時，卻忘記了應當闡述思想的原材料，這又怎能為全篇演講增光添彩呢?可見在整個演講的過程中，演講者是片刻離不開記憶力的。只有有了較強的記憶力，演講起來才能左右逢源、游刃有余，才能口若懸河、滔滔不絕。
敏銳的觀察力是演講者不可或缺的能力之一。達爾文曾說：“我既沒有突出的理解力，也沒有過人的機智。只是在覺察那些稍縱即逝的事物并對其進行精細觀察的能力上，我可能在眾人之上。”演講家就需要這種敏銳的觀察能力。不僅準備演講時需要這種能力，演講中需要這種能力，就是在演講后也需要這種能力。在準備演講時，有了敏銳的觀察力，就能從普普通通的生活中，獲取大量的典型材料，能加以分析和判斷，從中發現規律性的東西，這樣，不僅使演講內容豐富，而且也必定反映出生活的本質和說會的主流。觀察力很弱的人，縱然進了寶山，也是要空手而回的。
演講時的觀察法有兩種：一是環視法，一是點視法。這兩種方法在演講中都可使用。黑格爾曾說：“既然產生一種活的實踐效果，演說家首先就要充分考慮到演講場合以及聽眾的理解力和一般性格，否則他的語調就會由于對時間、地點和聽眾都不適合而不能達到所期待的實踐效果。”這段話不僅指出了觀察力對于演講效果的至關重要，而且也指出了演講者在演講中所觀察的范圍和內容。這是值得我們認真注意的。
演講者在演講之后也應當細致觀察周圍的情況，加以綜合分析，并結合自己的演講認真總結，找出演講的不足之處，以便在今后的演講中注意克服，并認真吸取其他演講者的寶貴經驗，取長補短，使自己的演講更臻于成熟。
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