河北是中國重要的重工業(yè)省份，擁有多個重點工業(yè)園區(qū)，涵蓋鋼鐵、機(jī)械、石化等領(lǐng)域。我們特意從各個角度收集了一些河北總結(jié)的示例，供大家參考和學(xué)習(xí)。
河北語文高考題目預(yù)測（模板18篇）篇一
亞馬遜創(chuàng)始人jeffbezos在普林斯頓大學(xué)畢業(yè)典禮上講到：聰明是一種天賦，而善良是一種選擇，而選擇比天賦更重要。以此為話題寫一篇議論文，題目自擬。
江蘇卷。
今年江蘇省的高考作文題目大致如下:俗話說“有話則長，無話則短”，也有人說“有話則短，無話則長”，無話的時候也要說出自己的見解。在這個時代，是彰顯個性還是提倡創(chuàng)新?以此為題材，寫800字作文。
北京卷。
北京高考大作文題為二選一。一個是“老腔”，何以讓人震撼。一個是“神奇的書簽”。
《白鹿原上奏響一支老腔》記述老腔的演出每每“撼人肺腑”，令人有一種“酣暢淋漓”的感覺。某種意義上，老腔已超越了其藝術(shù)形式本身，成為了一種象征。請以“‘老腔’何以令人震撼”為題，寫一篇議論文。要求：從老腔的魅力說開去，不局限于陳忠實散文的內(nèi)容,觀點明確，論據(jù)充分，論證合理。
安徽卷。
作文題是看圖作文，有四幅漫畫，大致內(nèi)容是：
第一組兩幅圖是一個孩子考了100分，家長給了一個吻，一個孩子考了55分，家長給了一巴掌;第二組兩幅圖是考了100分的孩子考了98分，家長給了一巴掌，而考了55分的孩子升到61分，家長給了一個吻，請自選角度自命題。
四川卷。
【四川高考作文題來了!】是以“某人推出花茶新工藝，但很快被模仿，市場上出現(xiàn)了不少假冒偽劣，他擔(dān)心會破壞這一市場。于是公開工藝流程、并制定行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)。最終規(guī)范了市場，自己也成了致富帶頭人。”為材料，要求學(xué)生根據(jù)材料自擬題目，寫一篇800字的作文。
上海卷。
隨著現(xiàn)代社會的發(fā)展，人們的生活更容易進(jìn)入大眾視野，評價他人生活變得越來越常見，這些評價對個人和社會的影響也越來越大。人們對“評價他人的生活”這種現(xiàn)象的看法不盡相同，請寫一篇文章，談?wù)勀銓@種現(xiàn)象的思考。要求：(1)自擬題目;(2)不少于800字。
山東卷。
今天上午，20山東高考正式開考。11點30分，第一科考試語文結(jié)束，青島新聞網(wǎng)記者第一時間獲悉，2016山東高考作文題目為：我的行囊，在人生的路上，行囊里有很多東西，有些東西已經(jīng)準(zhǔn)備卻沒有用到，有些沒準(zhǔn)備卻用到，有的馬上就要用，有的一直陪你走到最后。
海南卷。
6月7日上午11時30分，2016年海南高考語文科目考試正式結(jié)束，語文科目作文題目出爐。記者從考生口中了解到，今年海南高考的語文作文聚焦如何提高語文素養(yǎng)。
作文題大意為：談如何學(xué)習(xí)語文，1、課上有效的學(xué)習(xí);2、課外大量的閱讀，3、社會實踐活動。從自己的角度分析這三種學(xué)習(xí)方式，談如何提高語文素養(yǎng)。
河北語文高考題目預(yù)測（模板18篇）篇二
記憶口訣：層承對照烘懸伏。
(9)積累——詩歌。
1.對仗：a顯示語言的對稱美+b達(dá)到意境美和韻律美的完美結(jié)合。
2.頂真：具有回環(huán)跌宕的韻律美。
3.擬聲詞：a使詩文更生動形象+b使人有身臨其境之感。
4.表顏色的詞：a表現(xiàn)心情+b增加描寫的色彩感和畫面感+c渲染氣氛。
記憶口訣：清平明辭委，簡沉渾多明。
河北語文高考題目預(yù)測（模板18篇）篇三
一雙鞋，樣式老的大多賣得很便宜;。
一雙鞋，只有讓顧客滿意才能賣出去。
這則材料給你怎樣的啟示和聯(lián)想?請選擇一個角度，自選文體，自擬標(biāo)題;不要脫離材料的內(nèi)容及含義范圍作文，不要套作，不得抄襲。
[寫作指導(dǎo)]材料以鞋子來喻人生。每個人如同一雙鞋子，要成為一雙有益于社會，有益于他人的，真正實現(xiàn)自己價值的“鞋子”，需要的是好的位置、好的材料、好的樣式、好的社會需求。在一篇文章里，不可能上述各個方面都談到，可以重點談其中的一點，也可以談其中的某兩三點。最佳立意可以表述為：
(1)追求更好的事業(yè)平臺。
(2)要擁有真才實學(xué)。
(3)與時俱進(jìn)，勇于創(chuàng)新。
(4)社會的需要就是自己的追求。
河北語文高考題目預(yù)測（模板18篇）篇四
人的無數(shù)等待，等待著美好。美好像炎熱夏日中的甘露，降臨了，安慰等待它的饑渴的人。等待則是那灼燒著的烈日，它的熱烈?guī)Ыo等待中的人熱情，最后讓他們加倍嘗到甘露的甜美。
沒有人不愿等待，因為等待有時是幸福。
產(chǎn)室門口焦慮等待的男人，焦急的踱來踱去，沒有人能猜到他心中其實是幸福的。他急切，他愿意等待，等待孩子降生，等待妻子平安分娩，等待成為父親，等待幸福來臨。當(dāng)孩子的哭聲傳入他的耳朵時，他露出了幸福的笑容，輕輕吐出：“我等到了。”
的確，幸福始終會降落到甘愿等待的人頭上。
沒有人不愿等待，因為等待有時是幸運(yùn)。
花盆面前靜靜等待的小男孩，熱切地凝視著這一小方土，沒有人會想到他心中其實美滋滋的。他細(xì)心地呵護(hù)播下的種子，想象著它能發(fā)出芽，開出美麗的花，也等待著它破土而出。當(dāng)土凸出一個小洞，一點綠色從褐色中探出頭時，當(dāng)綠芽一天天長高，有一天突然開出一朵小白花時，小男孩露出了笑容，在他幼小的心靈中生出了喜悅，幸運(yùn)落在了他的花盆里。他認(rèn)為自己是幸運(yùn)的，因為他等待，等到了種子發(fā)芽，開花。雖然花開的不是那么鮮艷，但它是特別的，他喊出：“我等到了。”
的確，幸運(yùn)始終會降落在耐心等待的人的話盆里。
一切的等待都會有結(jié)果。等待不會是西伯利亞季風(fēng)，席卷整個等待的時間。等待會是太平洋暖流，溫暖整顆等待的心。
誰能說等待不是美好的?
河北語文高考題目預(yù)測（模板18篇）篇五
194月，___在《新青年》發(fā)表《體育之研究》一文，其中論及“體育之效”時指出：人的身體會天天變化。目不明可以明，耳不聰可以聰。生而強(qiáng)者如果濫用其強(qiáng)，即使是至強(qiáng)者，最終也許會轉(zhuǎn)為至弱;而弱者如果勤自鍛煉，增益其所不能，久之也會變而為強(qiáng)。因此，“生而強(qiáng)者不必自喜也，生而弱者不必自悲也。吾生而弱乎，或者天之誘我以至于強(qiáng)，未可知也”。
以上論述具有啟示意義。請結(jié)合材料寫一篇文章，體現(xiàn)你的感悟與思考。
要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題;不要套作，不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。
閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。
春秋時期，齊國的公子糾與公子小白爭奪君位，管仲和鮑叔分別輔佐他們。管仲帶兵阻擊小白，用箭射中他的衣帶鉤，小白裝死逃脫。后來小白即位為君，史稱齊桓公。鮑叔對桓公說，要想成就霸王之業(yè)，非管仲不可。于是桓公重用管仲，鮑叔甘居其下，終成一代霸業(yè)。后人稱頌齊桓公九合諸侯、一匡天下，為“春秋五霸”之首。孔子說：“桓公九合諸侯，不以兵車，管仲之力也。”司馬遷說：“天下不多(稱贊)管仲之賢而多鮑叔能知人也。”
班級計劃舉行讀書會，圍繞上述材料展開討論。齊桓公、管仲和鮑叔三人，你對哪個感觸最深?請結(jié)合你的感受和思考寫一篇發(fā)言稿。
要求：結(jié)合材料，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題;不要套作，不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。
作文開頭的五種方法:開門見山式、創(chuàng)境導(dǎo)入式、活用修辭式、巧設(shè)懸念式、自然入題式。作文是經(jīng)過人的思想考慮和語言組織,通過文字來表達(dá)一個主題意義的記敘方法。
從作文的寫作字?jǐn)?shù)來分,作文可以分為限字作文和非限字作文。教育部的新課程標(biāo)準(zhǔn)在學(xué)生作文的字?jǐn)?shù)上有了一定的要求,要想讓學(xué)生在有限的文字中寫出非同尋常的好作文,必須要在“想”上下功夫。
河北語文高考題目預(yù)測（模板18篇）篇六
人生只有兩種調(diào)，一種是低調(diào)，另一種是高調(diào)。每個人都有選擇自己調(diào)調(diào)的權(quán)利，但同時也有不去干涉他人選擇的義務(wù)。
材料中的德國青年盧安克，顯然是一個低調(diào)的人。他默默地為中國的教育研究事業(yè)做著貢獻(xiàn)，發(fā)揮著巨大而又鮮為人知的影響力。如果說，《中國新聞周刊》和“面對面”欄目是因為要感謝他對中國教育事業(yè)的貢獻(xiàn)而關(guān)注他，那么我們可以理解。但那一撥又一撥的年輕人是抱著什么樣的心態(tài)跑到盧安克的住所呢?我不知道，可能盧安克也不知道吧，所以，他選擇了離開，到一個不被干涉的地方繼續(xù)低調(diào)。
丹麥女王瑪格麗特二世也選擇了低調(diào)。身為一名深受民眾愛戴的女王，她從不拿自己的生活水平與別國的元首比，甚至在王宮開支特別拮據(jù)的時期，她還要靠翻譯文學(xué)作品賺取稿費來補(bǔ)貼日常費用，而不是開口要求政府增加王宮的年金。瑪格麗特二世還默默地為國家的節(jié)水節(jié)電事業(yè)做著貢獻(xiàn)，她所生活的王宮是丹麥節(jié)約用水用電的“模范單位”。她與盧安克是相同的，因為他們都選擇了低調(diào)。但他們也是不同的，因為她的低調(diào)沒有被打擾，她一直這樣從容、安然地低調(diào)著，為丹麥貢獻(xiàn)著自己的力量，成為丹麥的精神領(lǐng)袖。
當(dāng)然，也有人選擇高調(diào)。“中國首善”陳光標(biāo)就選擇了高調(diào)做人，高調(diào)做事。他承諾，在他離開人世的時候，將“裸捐”——向慈善機(jī)構(gòu)捐出自己的全部財產(chǎn)。這種高調(diào)，勢必會引領(lǐng)更多的人為我國甚至世界的慈善事業(yè)做出貢獻(xiàn)。然而，也有人質(zhì)疑這種高調(diào)，不少人認(rèn)為陳光標(biāo)是在作秀。對于這種負(fù)面評價，雖然陳光標(biāo)現(xiàn)在還未做出任何反應(yīng)，但不代表他的高調(diào)就可以任人干涉。無論“慈善”是真善還是作秀，它都有實質(zhì)性的意義——它可以幫助多少渴望上學(xué)的“大眼睛”啊。
我們已經(jīng)用自己的跑調(diào)行為讓為中國做了十幾年貢獻(xiàn)的盧安克跑掉了，難道我們還要繼續(xù)跑調(diào)，讓“中國首善”陳光標(biāo)也跑掉么?我們年輕，我們氣盛，我們有理想，我們有志氣，但我們不可以“胡作非為”，讓我們的愚蠢行為到此為止吧!
你可以低調(diào)，也可以高調(diào)，但是請不要跑調(diào)。
河北語文高考題目預(yù)測（模板18篇）篇七
這是一道時事型材料作文題，學(xué)生既可以針對這件事情本身來發(fā)議論，也可以從材料中挖掘出一些具有普遍性的觀點來進(jìn)行寫作。
1.盧安克無疑在做一件好事，但因為被過多地關(guān)注而產(chǎn)生巨大的壓力，最后不得不離開。學(xué)生可以直接反思當(dāng)今社會慈善環(huán)境所存在的種種問題，比如要么過冷，要么過熱，還有種種“動機(jī)論”“捧殺與罵殺”等。
2.盧安克“極度害怕有人崇拜自己”，因為“在崇拜者發(fā)現(xiàn)理想主義者的描寫有多空洞的時候，他們就會對我失望”，從這個角度思考，我們可以寫“理想與現(xiàn)實”，理想化的人與事往往是不真實的，理想與現(xiàn)實總是有距離的，所以可以寫“理想與現(xiàn)實”。
3.盧安克所做的一切，并不是為了博得眾人的關(guān)注，他只是在做自己喜歡、感興趣的事而已，他只想做好他自己，所以可以寫“做好自己，留住本真”“做真正的自己”。
4.有很多人不解：被人關(guān)注有什么不好?既可以出名，還可以得利。但對于盧安克來說，名與利都不是他想要的。在那平平淡淡的生活中，自有他自己才能品味出來的真意。所以，可以寫“平平淡淡才是真”。
5.由于媒體的過分關(guān)注，干擾甚至破壞了盧安克的正常生活，他最終不得不離開。可見媒體關(guān)注是可以的，但任何事情都應(yīng)該有個“度”，要適度，過猶不及。所以，可以寫“適度”。
河北語文高考題目預(yù)測（模板18篇）篇八
春天是生機(jī)勃勃的一幅景象，大地復(fù)蘇，綠意盎然的，競相開放的花朵，漫天飛舞的蒲公英，招來不少人的頓足觀看。
“碧玉妝成一樹高，萬條垂下綠絲絳”放眼望去，觸及眼前的一片片的綠色，那是生命的色彩。柳條抽出了嫩芽，隨風(fēng)招展，晃著纖細(xì)的腰身，輕柔的跳著屬于自己的舞蹈。
“遲日江山麗，春風(fēng)花草香”。走在路上，春風(fēng)輕撫我的臉頰，像是媽媽對待子女的愛，是那么的讓人溫暖，我放松心情，感受著它的嫵媚和溫柔。花兒也開放起來同春天一起歌舞。大自然此刻是如此的美麗，到處放射著明媚的陽光，還有令人陶醉的香氣，這是春天的世界，喜歡這春花爛漫的時刻，愛在春暖花開時。
“春色滿園關(guān)不住，一枝紅杏出墻來”。抬頭見院墻上，探出點點粉紅，走近一看，卻是一樹早開的桃花，艷艷的色彩，春風(fēng)緩緩吹過，紛紛的沉醉在其中。讓人的思維憑空增添了一份春思和遐想。它們是那么的可愛，使人賞心悅目。
人們在這春光燦爛的世界里，脫掉了厚重的冬裝，換上了輕便的春裝，結(jié)伴去郊外踏青。清新的空氣，藍(lán)色的天空純凈的像嬰兒的笑臉，是那么的讓人心情舒適。這爛漫的春景中別有一番趣味的。在春天，人們自己播種著堅定的信念和永遠(yuǎn)不變的希望，播種著真執(zhí)的情和無私的愛;憂傷的人看到了這般春景，煩惱憂愁被春風(fēng)吹走，可以保持愉悅的心情來生活，換上一顆平靜柔和的心。
春天是多么的美好，給予人們希望，不去奢求什么，只是希望生活之中所有美好的開端都有一個美好的結(jié)局。我們呼吸著春天清爽的氣息，欣賞這春日的美景。
愛在這春暖花開時。
河北語文高考題目預(yù)測（模板18篇）篇九
閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。
材料一：詩人流沙河生前有一次回母校，寫過一副對聯(lián)：正當(dāng)花朵年齡，君須有志;又見課堂燈火，我已無緣。
材料二：現(xiàn)在，有一個很奇怪的現(xiàn)象：睡前抖音熬半宿，早上頭條看世界，全家微信學(xué)養(yǎng)生，好友全刷拼多多。小視頻用戶調(diào)查顯示，抖音上的用戶百分之九十都在二十四歲以下，這個年齡或許在讀書或許剛剛進(jìn)入社會、進(jìn)入職場。
讀了以上的材料，你有哪些認(rèn)識和感想?請結(jié)合材料內(nèi)容，寫一篇作文。
要求：自擬標(biāo)題，自選角度，確定立意;不要套作，不得抄襲;不得泄露個人信息。
【文題解析】：這則作文由兩則材料組成，第一則材料中，“正當(dāng)花朵年齡”指青年學(xué)子正值美好年華，“君須有志”是對學(xué)子們的希望與鼓勵，希望他們有高遠(yuǎn)的志向;“又見課堂燈火，我已無緣”，帶有一種自己青春不再的遺憾，是以過來人的身份提醒同學(xué)們要珍惜青春年華，努力奮斗。
第二則材料是抖音用戶調(diào)查發(fā)現(xiàn)用戶以青年人為多，“或許在讀書或許剛剛進(jìn)入社會、進(jìn)入職場”，這一句委婉地說明他們正值應(yīng)該奮斗的年齡，不應(yīng)該沉溺于這類淺層次的娛樂中。
兩個材料一正一反，主旨明確，就是要告訴青年，在應(yīng)該奮斗的年齡，不應(yīng)該過度沉溺于娛樂，要有高遠(yuǎn)志向、強(qiáng)大的自控能力，把寶貴的時間與精力放在學(xué)習(xí)與工作上，這樣才不會在年華老去之后而惋惜不已。
綜上，同學(xué)們寫“立志”“珍惜時間”“莫要沉迷于手機(jī)”“奮斗的青春才無悔”“快樂的不同層次”，均為符合題意。
在寫作時，同學(xué)們要注意寫出理性色彩來，不要籠統(tǒng)地貼標(biāo)簽，要辯證認(rèn)識“青年”這個群體，既有碌碌無為的，也有勤奮努力的，這樣才能體現(xiàn)認(rèn)識的全面、辯證與深刻。
【構(gòu)思角度】。
“沉迷淺娛樂的危害”與“珍惜時光，努力奮斗”是審題立意的核心。我們可以深入地思考一下其危害與原因。
1.之所以“沉迷淺娛樂”，是因為一些人胸?zé)o大志，缺少長遠(yuǎn)的規(guī)劃與打算，只能在現(xiàn)實中尋找麻醉以度日。
2.有些人雖然有志向，但自控能力不足，抗誘惑能力不強(qiáng)，一旦沉迷就很難及時自拔，往往在沉迷與自責(zé)之間矛盾。
3.有些人覺得自己還年輕，有的是時間與青春，但卻不知道青春是最容易逝去的，“黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書遲”。
【佳作賞析】：少年錦時，切莫辜負(fù)。
才子黃霑有言：“天下風(fēng)云出我輩，一入江湖歲月催。”
“抖音上的用戶百分之九十都在二十四歲以下”，這是個觸目驚心的數(shù)據(jù)，這意味著在本應(yīng)該勤奮刻苦砥礪奮斗的年齡，卻選擇了娛樂和安逸!恰如馬云所說的：“你整天玩著手機(jī)，刷著微博，宅在家里看電視，上著網(wǎng)，做著八十歲以后都能做的事，你還要青春干什么呢?”
魯迅先生曾言：“青年又怎能一概而論，有醒著的，有睡著的，有昏著的，有躺著的，有玩著的，此外還多，但自然也有前進(jìn)著的。”
“花朵年齡，君須努力;課堂燈火，我已無緣。”這是老一輩人留下的感慨，也是他們向我們這些后輩提出的殷切希望。但碎片化、淺層次、刺激性的娛樂，只能讓我們長期沉迷于這種“娛樂至死”的精神鴉片中，卻無法給我們帶來人生的成就。
我不相信偉人年輕時沉迷于娛樂就能“江山如此多嬌，令無數(shù)英雄競折腰”;我不相信于敏沉迷于娛樂就能讓世界騰起“氫蘑菇”;我不相信中國航天年輕的嫦娥團(tuán)隊沉迷于娛樂就能送“嫦娥”登太空、“玉兔”入“廣寒”。我們要做的就是像他們一樣，去執(zhí)著奮斗，“一腔熱血勤珍重，灑去猶能化碧濤”。
我們是少年，雖滿身泥濘，但不需要任何人的同情;我們是少年，雖微如塵埃，但也要醞釀最獨特的花開;我們是少年，雖被命運(yùn)辜負(fù)千次，但不會辜負(fù)一期一會的生命!
少年的你，正值錦時;少年如此，則謂錦時。
最后將一副對聯(lián)送給大家：遵道而行，但到半途須努力;會心不遠(yuǎn)，欲登絕頂莫辭勞。
【教師評點】。
文章開頭引用才子黃霑的歌詞，氣勢不凡。在列舉沉迷娛樂的種.種現(xiàn)象之后，順勢借馬云的口對此現(xiàn)象進(jìn)行了批評，在運(yùn)用魯迅先生的話進(jìn)行過渡后，借現(xiàn)實生活中的王碩威、李子柒的例子，成功地由前文批判“沉迷青年”轉(zhuǎn)到了贊揚(yáng)奮斗青年上，理直氣壯，自然有力，后面又以一組“我不相信……”排比句進(jìn)一步拓展，讓文章的涵蓋面進(jìn)一步擴(kuò)大，有了更加廣泛的現(xiàn)實意義，結(jié)尾處以會心亭的對聯(lián)結(jié)尾，再一次點明并升華了文章主旨。
文章有理性辯證，文采飛揚(yáng)，是一片難得的考場佳作。
河北語文高考題目預(yù)測（模板18篇）篇十
閱讀下面的材料，按要求作文。(60分)。
《美好時代》雜志社決定針對上述現(xiàn)象與問題開辟專欄，展開讀者大討論。請從下列選項中任選其一，完成寫作任務(wù)：
作為該專欄的一名年輕編輯，寫一篇短評，代表雜志社表達(dá)對這種現(xiàn)象的基本態(tài)度，引導(dǎo)讀者踴躍參與討論。
作為該雜志的一名高中生讀者，給欄目編輯寫一封信，談?wù)勀銓@種現(xiàn)象的判斷與思考，傳達(dá)中學(xué)生的心聲。
要求：結(jié)合材料，自選角度，確定立意;切合身份，貼合背景;符合文體特征;不要套作，不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。
【文題解析】：這是一道現(xiàn)象類材料作文題，在閱讀其他內(nèi)容前，你可以先思考一下題目所給出的材料提供了哪些寫作內(nèi)容?暗示了哪些思考方向?命題者的主要意圖是什么?兩個任務(wù)選項有何不同?你能想到哪些與題目材料或話題范疇契合的寫作素材?并在筆記區(qū)列一個簡單的寫作提綱。
思路點撥。
這道作文題以“審美”為基本話題，意在引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注生活中或自身存在的一些審美誤區(qū)，并運(yùn)用批判性思維做出判斷與思考。作文材料借北大哲學(xué)教授的觀點引出話題，先正面肯定近年來中國社會審美境界的巨大進(jìn)步，然后列舉出不可忽視的一些問題，最后交代出具體的論述話題——“低美感社會”。題目的寫作任務(wù)指令有兩項，任選其一。寫作者需要對兩項任務(wù)的具體要求仔細(xì)考量。
選擇寫作任務(wù)，文體方面沒有太多特殊的要求(寫一篇短評)，關(guān)鍵在于要注意內(nèi)容方面的限定性。寫作時要體現(xiàn)出兩大目的：一是代表雜志社對“低美感”現(xiàn)象表達(dá)基本的態(tài)度，二是引導(dǎo)讀者積極踴躍參與討論。即這篇短評的寫作重心不應(yīng)該是深入的議論與思考，而在于它的啟發(fā)性和引導(dǎo)價值。這意味著寫作者必須有準(zhǔn)確的身份定位，有明確的讀者意識。
選擇寫作任務(wù)，內(nèi)容方面沒有特別的要求，寫作目的主要在于“傳達(dá)中學(xué)生的心聲”，有嚴(yán)格的文體限定(書信體)、明確的身份限定(高中生讀者)和對象限定(欄目編輯，潛在對象是雜志的所有讀者)。這些限定性需要考慮到內(nèi)容的選擇，特別要注意貼合“高中生讀者”的實際。
審題時對上述任務(wù)指令必須有明晰而充分的認(rèn)識，但無論選擇哪一項任務(wù)，文章的主體部分仍然屬于議論性寫作，對作文材料都要做“是什么(現(xiàn)象與表征)”“為什么(原因與危害)”“怎么樣(路徑與方法)”三個方面的考量。就“是什么(現(xiàn)象與表征)”層面來說，作文材料中有一些暗示，寫作者可以聯(lián)系現(xiàn)實，結(jié)合生活實際，進(jìn)行由此及彼的類比聯(lián)想，進(jìn)而增強(qiáng)論述的具體性與針對性。就“為什么(原因與危害)”層面來說，原因是多方面的，比如實用主義至上、眼球經(jīng)濟(jì)效應(yīng)、崇洋媚外、盲目從眾以及個體審美素養(yǎng)的缺乏(或?qū)徝澜逃矫娴膯栴})等等;另外，由此產(chǎn)生的后果與危害也是多方面、多層級的。就“怎么樣(路徑與方法)”層面來說，可以有“相關(guān)職能部門加強(qiáng)對傳播媒介的管理”“加強(qiáng)審美教育，提升大眾的審美素養(yǎng)”以及“增強(qiáng)文化自信，走有中國特色的美育之路”等方面的思考。
【高分佳作】：“低美感”現(xiàn)象之憂思。
讀者朋友們，大家好!今天我們討論的話題是“低美感”現(xiàn)象。
現(xiàn)實生活中，在一些思潮的影響下，在有些人的眼中，“蛇精網(wǎng)紅臉”成為時尚，“油頭粉面a4腰”是美;在網(wǎng)絡(luò)上，低俗獵奇短視頻大行其道;在文藝界，不管什么題材，“伊人”“未央”“芳華”等古風(fēng)詞語頻現(xiàn);還有唯好萊塢大片或美劇是從的看片看劇“鄙視鏈”，時尚圈勁吹的“日韓風(fēng)”……當(dāng)然，比“爛審美”與“壞品位”更可怕的，是干脆“不思考”，不少人在審美情趣和辨識能力方面流于懈怠、不求甚解、盲目跟風(fēng)。長此以往，社會的審美水準(zhǔn)與鑒賞能力必然會大大下降，更不用說創(chuàng)造美了。
為何會出現(xiàn)種.種“低美感”現(xiàn)象?原因是多方面的。有審美趣味的走偏移位，有審美取向的崇洋媚外，也有審美方向的簡單復(fù)古。當(dāng)然，更核心、更內(nèi)在的原因，則在于國人缺乏審美自信。
在過去的數(shù)千年里，我們的祖先曾經(jīng)創(chuàng)造出了燦爛的中華文明。君不見，“中國式審美”曾經(jīng)獨領(lǐng)風(fēng)騷：琳瑯滿目的漢代工藝品、筆走龍蛇的晉唐書法、美不勝收的宋元山水……它們都是每一個中國人心中最美最有詩意的符號，它不僅輻射到了近鄰，衍生出東亞文化圈，還傳播到西方，對西方近現(xiàn)代文明產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。中華傳統(tǒng)之美，有華麗、恢弘、浩大之風(fēng)，也有質(zhì)樸、清新、瀟灑之格，或絢麗，或充盈，或空靈。當(dāng)下，重拾“中國式審美”，也許有助于我們更好地審視當(dāng)下，面向未來。
為此，我刊特開辟專欄，就“低美感”現(xiàn)象展開討論，歡迎廣大讀者積極參與，展示你的睿智，發(fā)表你的高見，給本專欄踴躍投稿。我們將從來稿中擇優(yōu)刊載，為各位讀者朋友提供交流思想的機(jī)會與平臺。
從傳播媒介的角度說，在“娛樂至上”“流量為王”的誤區(qū)中，一些網(wǎng)絡(luò)平臺刻意迎合低俗口味，為博眼球不惜挑戰(zhàn)公序良俗。傳播媒介應(yīng)該是審美的風(fēng)向標(biāo)，但當(dāng)今社會，媒介似乎被“流量為王”的自媒體所“接管”，獵奇、低俗、審丑成了常態(tài)。這樣的審美病征，降低了整個社會的審美格調(diào)，甚至造成了惡性循環(huán)。發(fā)生雪崩，沒有一片雪花是無辜的。廣大“吃瓜群眾”雖然只是在看熱鬧，卻也在無形之中推波助瀾。這種大的審美環(huán)境，不利于青少年審美趣味的培養(yǎng)，不利于我們審美能力的提升。
所以，我認(rèn)為，作為社會公共文化的審美價值體系，要徹底消除“低美感”這一社會現(xiàn)象，應(yīng)該引導(dǎo)積極向上的審美風(fēng)氣，杜絕庸俗、低俗、艷俗之風(fēng)。為此，相關(guān)部門與主流媒體應(yīng)該承擔(dān)起應(yīng)有的社會責(zé)任;同時，每一個社會成員都要堅守文化自信，自覺提升審美趣味，提高鑒賞水平。這世界從不缺乏美，缺少的是發(fā)現(xiàn)美的眼睛和鑒賞美的能力。只要各方面共同努力，特別是充分發(fā)揮像貴刊一樣有責(zé)任感的媒體的引導(dǎo)作用，充分發(fā)揮我們年青一代的生力軍作用，我相信，“低美感”的浮云，遮不住真正熱愛美、追求美的眼光!
此致
敬禮!
一名高中生讀者。
×年×月×日。
【點評】。
添加副標(biāo)題，開篇交代寫作緣由，更有針對性。
從“現(xiàn)實生活”“網(wǎng)絡(luò)世界”和“我們身邊”三個層面概述現(xiàn)象，提出問題。
側(cè)重從審美主體的角度論述原因;對“破洞裝”的論述緊承上文，緊扣自我身份或角色進(jìn)行分析，體現(xiàn)出較強(qiáng)的身份意識與寫作針對性。
從傳播媒介角度分析原因，與上文結(jié)合在一起，體現(xiàn)了分析論述的角度意識，也體現(xiàn)出論述的層次感;扣住“青少年審美趣味的培養(yǎng)”來說危害，體現(xiàn)針對性。
著眼于“怎么樣”的角度，從兩個方面論述解決問題的思路與辦法;最后兩句再次強(qiáng)調(diào)身份意識，并明顯點題，體現(xiàn)了作者良好的寫作素養(yǎng)。
河北語文高考題目預(yù)測（模板18篇）篇十一
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閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。
學(xué)會聆聽自然萬物之聲，方才領(lǐng)會生命的真諦。
請圍繞“自然的聲響”寫一篇文章。
要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體;不要套作，不得抄襲;不得泄露個人信息：不少于800字。
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題目：且聽草木語。
每每風(fēng)過樹梢，便不自覺駐足細(xì)聽，那悅耳之聲總令我想起草木的淺淺細(xì)語。
雨打竹林。
老家門前便是竹林。竹是蒼翠欲滴的竹，林是茂盛清涼的林。第一次竹林聽雨，是未帶傘的。那時隨爺爺去上田，回程便是雨，跑入竹林，我心下竟是清涼一陣，雨打在竹竿上，發(fā)出輕微又清脆的“啪啪”聲，竹便晃動起來，它的葉與竿碰到其他竹的葉與竿，又有一陣“沙沙”聲掠起。那時起，我常在雨季撐傘聽竹。在林間，我總能看到一兩朵小蘑菇，雨從它們白白的小傘蓋上滑下，恍惚間，我想，竹也大概把我認(rèn)成一朵常來的蘑菇了。
梧桐葉落。
院中有一株高大的梧桐，是太爺爺親手植下的。梧桐葉最繁盛時，站在二樓的陽臺，我伸手就能抓到它的葉子。等秋深了，深深的黃飄在枝頭，一陣風(fēng)過，你便能聽見那細(xì)微的“啪啪”聲，那是一個小生命的離群與逝去。
可并無遺憾，我甚至聽出了梧桐葉的快樂。它們脫離枝頭，奉獻(xiàn)出自己的身體，把營養(yǎng)還給母親。
風(fēng)吹稻田。
農(nóng)忙時節(jié)，奶奶常帶我去稻田。稻子熟后，一穗穗地低著頭。風(fēng)吹過這些稻子，掀起了金黃的浪，隨之而來的“唰唰”聲，大概是天底下最悅耳的聲音了，“無田似我猶欣舞，何況田間望歲心。”于農(nóng)人而言，這是豐收的歌聲;于我而言，這聲音空闊、遼遠(yuǎn)，能與靈魂相撞，帶來由衷的喜悅。
小小的我坐在田埂上，望著農(nóng)人們?nèi)粘龆觯氯攵耄u鳴桑樹顛，落霞趕炊煙，好像歲月也醉心于金黃的稻田，在那兒踱來踱去，老也不走。人在草木間走，又要回到草木中去。倘若有一天，我們能聽懂它們的話，那我們也能聽懂自己內(nèi)心的聲音了。畢竟，對自然而言，我們也是一株株的草木。
就讓我們斂氣靜聲，沉下心去，且聽草木語。(許欣然)。
點評：人們在喧囂間奔波忙碌，忘記了來時的路，忘記了應(yīng)走向何方。這位同學(xué)的《且聽草木語》，帶領(lǐng)我們鬧中取靜，與自己談心，尋覓自然的靜謐翩躚，追求精神的獨立，體悟“人生最美是清歡”的真諦。
河北語文高考題目預(yù)測（模板18篇）篇十二
閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。
一位年輕媽媽小瑜(化名)近日在微信朋友圈中曬出一張門診收費票據(jù)，稱自己帶孩子到人民醫(yī)院看病，趙醫(yī)生為其開了0.19元的藥，孩子服用后很有效，她非常想夸一夸這位醫(yī)生，表達(dá)自己內(nèi)心的感激。
這個消息傳出后，市民們紛紛轉(zhuǎn)發(fā)，并評論點贊——。
“這真是的良心藥方，群眾需要這樣的醫(yī)生。”
“一毛九分錢治好了病，這醫(yī)生太好了，太有良心了。”
“這才是治病救人、救死扶傷的好醫(yī)生，為其點贊!”
一時間，趙醫(yī)生成了“網(wǎng)紅”，醫(yī)院也成了“網(wǎng)紅醫(yī)院”。對此，趙醫(yī)生感到很意外，她再三說自己只是做了一件應(yīng)該做的事。
看到以上材料，你有何想法和感悟?請據(jù)此寫一篇文章。
要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題，不要套作，不得抄襲;不少于800字。
【文題解析】：這是一道。
材料作文。
材料作文一般由材料和要求組成關(guān)鍵語或出現(xiàn)在材料中或設(shè)置在要求里抓住這些關(guān)鍵語就可以把握材料主旨準(zhǔn)確理解材料及命題意圖。材料作文中的關(guān)鍵語往往是命題者在陳述對象、突出中心時特別強(qiáng)調(diào)或反復(fù)出現(xiàn)的詞句是命題者或材料中有關(guān)評議性語言它往往透露出命題者的情感傾向考生只要留心揣摩不難窺出其中端倪。材料中一毛九分錢就藥到病除這醫(yī)生不僅治好了病還替病人省了錢可謂醫(yī)者仁心。而醫(yī)生認(rèn)為自己只是做好了本職工作卻引發(fā)了社會這么大的反響這反映出大家平時見得更多的是買天價藥甚至花天價還不能治好病的現(xiàn)象。延伸開去從病不起、吃不起到住不起、死不起再到食品危機(jī)、問題疫苗。這些問題一方面反映的是物價過快上漲導(dǎo)致的民生焦慮另一方面反映的是良心缺失導(dǎo)致的信任危機(jī)。可以寫。
記敘文。
要落實記敘文基本要求除記敘文六要素即時間、地點、人物事件起因、經(jīng)過、結(jié)果外要注意觸動心靈、選好記敘角度、凸顯人物個性、制造事件的矛盾或波瀾、適當(dāng)?shù)沫h(huán)境描寫點綴等方面;可以寫成。
議論文。
論點鮮明突出扣緊論題充分說理靈活地運(yùn)用論證。
方法。
語言要有文采言美意無窮。
【立意】1.醫(yī)者仁心，為良心點贊。
2.愿做好本職工作的醫(yī)生不再成為“網(wǎng)紅”。
3.抑制物價上漲，緩解民生優(yōu)慮。
4.重視精神文明建設(shè)，讓信任不再成為奢侈品。
5.藥品有價，醫(yī)德無價。
6.醫(yī)生有良知，就有良心藥。
【參考范文】。
近日，一張0.19元的門診收費單在網(wǎng)絡(luò)上火了起來，這位開出。
收據(jù)。
的趙醫(yī)生也成了“網(wǎng)紅醫(yī)生”，人們紛紛贊嘆趙醫(yī)生有良心。一件再正常不過的事，怎么會收到這樣的追捧呢?其背后反應(yīng)出的確是當(dāng)代社會天價醫(yī)藥費與醫(yī)生的職業(yè)操守缺失等問題。
“這真是的良心藥方。”一位市民這樣感嘆道。
什么是良心藥方?花最少的錢治好群眾的病，使群眾的利益化的藥方便是良心藥方。反觀現(xiàn)在有的醫(yī)院開出的藥方，藥品五花八門，價格更是天價。甚至有的藥方患者根本看不明白，就像是醫(yī)院內(nèi)部的特殊符號。患者拿著這張“專家”開出的藥方，花費了過多的錢，換來的藥有時卻藥效甚微。花費了天價卻治不好病。而“網(wǎng)紅”趙醫(yī)生開出的0.19元的藥卻能藥到病除，這不正是“良心藥方”的切實體現(xiàn)嗎?天價藥方與良心藥方，一個歹毒，一個善良，難怪人們紛紛點贊。老百姓心里有桿秤啊!
“這才是治病救人、救死扶傷的好醫(yī)生，為其點贊!”另一位市民這樣說。
治病救人、救死扶傷，是醫(yī)生的初心和使命。好醫(yī)生應(yīng)是不貪圖錢財，不追名逐利，一心治病救人、負(fù)責(zé)任的有良心醫(yī)生。但是，現(xiàn)如今，醫(yī)療事故頻發(fā)，有的醫(yī)院的醫(yī)生不負(fù)責(zé)任，人們的就醫(yī)安全也得不到保障。前段時間，一名醫(yī)生因為給患者看病過程中，不注意遵守常規(guī)的。
醫(yī)學(xué)知識。
而導(dǎo)致5名患者意外感染了hiv病毒試問一旦這種嚴(yán)重不負(fù)責(zé)任的行為頻繁發(fā)生還有誰能夠在這樣的醫(yī)院安心就醫(yī)?而趙醫(yī)生本著醫(yī)者仁心的思想對癥下藥以給患者看好病為根本幫助患者切實解決了問題在成為“網(wǎng)紅”后也一再強(qiáng)調(diào)自己只是做了一件應(yīng)該做的事這才是正是名副其實負(fù)責(zé)任的良心醫(yī)生!應(yīng)該做的事普普通通的話語透著一份善良的心地;這話說起來容易做起來難啊!
就社會而言，當(dāng)良心醫(yī)生成為網(wǎng)紅，其反應(yīng)出的不僅僅是就醫(yī)方面的問題，更大的，是良心缺失導(dǎo)致的人與人間的信任問題。從醫(yī)療事故到食品安全，近年各方面的誠信、良心缺失等問題不計其數(shù)。三鹿毒奶粉、地溝油、雙匯瘦肉精、染色饅頭等等。
良心是品行，是美德，是正確的價值觀，更是一個人立身之本，一個國家興旺之源。就我們學(xué)生而言，良心是遵守承諾心地純潔、和善溫和，是規(guī)范自身行為，更是不欺騙他人!不狠毒而就整個社會而言，只有人人對自己的良心負(fù)責(zé)，才能使人與人間架起信任的橋梁，建設(shè)和諧社會。
讓我們共同為趙醫(yī)生醫(yī)者仁心點贊，也讓我們共同找回我們丟失的“良心”!
河北語文高考題目預(yù)測（模板18篇）篇十三
真正的英雄，從來不需要壯歌來激勵、悲歌來撫慰;真正的豪腸，從來不盼望媒體的關(guān)注、世人的贊賞;真正的無私，從來不需要那么多掌聲，更何況還有那么多的譏諷、質(zhì)疑。
他要的，只是一份寧靜，一顆真心。
日薄西山，板烈村的炊煙裊裊升起。幾個孩子望著天空，露出天真美好的笑臉。
一位俊朗的德國青年走過來，滿臉微笑，滿眼溫暖。
看似沒有交集的兩者卻緊緊相連，這一連便是整整十年。十個三百六十五日，日日雞鳴的清晨，十個三百六十五天，天天晴朗的鄉(xiāng)村。漫長的歲月里，一切都因他而改變，變得寧靜而溫暖。
在一撥又一撥年輕人各懷心思闖入這個鄉(xiāng)村之前，一切都安靜而美好。在一波又一波采訪浪潮席卷而來之前，他眸中流動的滿是堅定與寧靜。
一群被驚起的飛鳥慌亂地四處逃竄，可是逃往何處才能恢復(fù)往日的寧靜?
他只是，把自己的奉獻(xiàn)當(dāng)成愛好，或者說他的愛好本身就是一種奉獻(xiàn);他只是，渴望擁有一片純潔而干凈的藍(lán)天，不要閃光燈，也不要面對面。
他只是，要尋覓一片寧靜，綻放一顆真心。
他是怕崇拜的人們對他失望，還是已經(jīng)對這個盲目崇拜、物欲橫流的世界失望了呢?于是他選擇了離開，去尋找一份干凈與寧靜。
于是想到——。
若一去不復(fù)返的壯士聽到“至今思項羽，不肯過江東”的哀悼，會是喜悅的嗎?若是“與爾同銷萬古愁”的詩仙聽見“繡口一吐，就是半個盛唐”的贊譽(yù)，會是驕傲的嗎?那壯士的價值，在于他用真心真性情譜寫了一篇愛恨交織的人間傳奇，世人或贊揚(yáng)或譏謗或惋惜，都不重要。那詩仙的價值，在于他用濃墨重彩的文字潑灑了一世的壯志豪言，世人或崇拜或追尋或效仿，俱是浮云。
真正的壯士，是壯心壯魂無愧于心。真正的詩人，于紙墨上寫給懂的人看。真正的無私者，是用心澆灌那快要干枯的美好生命，他們需要的，只是一份寧靜。
如今的板烈村，炊煙依舊裊裊，而曾經(jīng)俊朗美好的少年，已經(jīng)離開了。他只是去尋找，尋找那份本就屬于他的寧靜。
河北語文高考題目預(yù)測（模板18篇）篇十四
閱讀下面的文字，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的議論文。(70分)。
2010年，92歲高齡的日本著名教育家大田堯在清華大學(xué)給中國教育同行作了一個精彩的演講。他一開頭就講了一個故事：他的一位農(nóng)民朋友給他切開一個蘋果，指著蘋果核中的種子說，每顆種子都有自己的設(shè)計圖，我的工作就是培土、施肥、澆水，使它按照自己的設(shè)計圖長成一個優(yōu)質(zhì)的蘋果。只施有機(jī)肥料，不用化肥、農(nóng)藥，完全讓種子自由發(fā)芽、成長。這樣做，雖然要付出更多的汗水和心血，與市場經(jīng)濟(jì)不相宜，但是長成的蘋果又香又甜。如果施加無機(jī)化肥，蘋果雖然長得又快又大，卻不香甜。
要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題;不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。
自由地生長。
每顆種子都有自己的設(shè)計圖，按照自己的設(shè)計長成一個優(yōu)質(zhì)的蘋果。雖然付出更多的汗水和心血，但長成的蘋果又香又甜，只因完全讓種子自由發(fā)芽成長。只有自由的生長才是順應(yīng)食物發(fā)展規(guī)律的生長，才會生長健康，果實豐碩。
揠苗助長的悲劇，因為一時的愚蠢，已經(jīng)讓世人嘲笑的數(shù)千年。任何違背事物發(fā)展成長規(guī)律的行為都會在某種程度上傷及事物本身。自由地生長，讓事物順應(yīng)自身發(fā)展的設(shè)計圖，結(jié)果必然能春暖花開，益人益己。縱看事物的進(jìn)化史，從基因的遺傳到環(huán)境的影響，最重要當(dāng)數(shù)物質(zhì)本身即內(nèi)在的自身發(fā)展規(guī)律。順乎天者，生;逆乎天者，亡。這里的“天”，是天性的“天”，而非天地的“天”。自由的生長是合乎自己內(nèi)在發(fā)展軌跡的生長。
自由的生長，并不是放縱的、為所欲為的生長。任何事物的發(fā)展都是離不開環(huán)境的，同時又是相互制約相互促進(jìn)的，這便是對立的統(tǒng)一，任何人為地改變環(huán)境，改變事物發(fā)展演變的軌跡的行為都是徒勞的。我們只能把握規(guī)律和利用規(guī)律而不能改變規(guī)律。自由地生長，是事物發(fā)展中的相對自由而非任意的自由，就像種子的生長發(fā)芽過程中，會有蟲子的叮咬，會有風(fēng)雨的阻礙，人的作用，只能是從旁協(xié)助，培土，施肥，澆水，以順應(yīng)規(guī)律地促使其健康成長。如果外力胡亂干擾，只能會抑制天性，破壞系統(tǒng)，其結(jié)果必然是事與愿違。赤潮的形成就是人類胡亂干擾自然的結(jié)果。
然事物自由生長的過程，可能需要我們付出更多的汗水和心血，可唯有這樣，才有可能帶來應(yīng)有的效益。
教育中對人才的培養(yǎng)也應(yīng)該是這樣。我們不應(yīng)該面向市場的對口培養(yǎng)，而應(yīng)該更多地注重“人”本身的發(fā)育成長，一味關(guān)注市場，讓人才的成長順應(yīng)市場的要求而不是順應(yīng)人才自身成長的規(guī)律，這樣培養(yǎng)出來的人才將是缺乏創(chuàng)造意識和創(chuàng)造能力的人。自由狀態(tài)下生長的人才，可能在短時間內(nèi)與市場銜接不佳，但從長遠(yuǎn)看，這樣的人才必然是具備發(fā)展后勁的，也必然是符合市場要求的。
江河的壯闊正因為它能自由地奔流，潮水的漲落正因為月球?qū)Φ厍虻淖匀灰Γ浅降挠行蜻\(yùn)轉(zhuǎn)正因為它們符合自在的運(yùn)行規(guī)律，在這里，任何人為的努力，都將受到嚴(yán)厲的懲罰。
自由生長，美麗成長。
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河北語文高考題目預(yù)測（模板18篇）篇十五
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當(dāng)代正經(jīng)歷復(fù)雜而深刻的變革，風(fēng)險與挑戰(zhàn)與之相隨，危和機(jī)總是同生并存的，克服了危即是機(jī)，要危中尋機(jī)，化危為機(jī)。
疫情期間，在線辦公、云端上課、線上消費等宅經(jīng)濟(jì)迅速崛起，智能制造、無人配送、在線消費等新興產(chǎn)業(yè)展現(xiàn)出強(qiáng)大成長潛力，這些都是危中有機(jī)的現(xiàn)實寫照。
老字號餐廳主動觸網(wǎng)，增設(shè)外賣窗口，打通線上線下;農(nóng)業(yè)部門推出網(wǎng)上訂購、網(wǎng)上培訓(xùn)、網(wǎng)上貸款等春耕備耕新方式……雖然疫情給經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶來嚴(yán)峻考驗，但反應(yīng)及時、應(yīng)對有方，有助于把疫情造成的損失降到最低。
俗話說：“來而不可失者，時也;蹈而不可失者，機(jī)也。”疫情結(jié)束后，面向未來，也要善于化危為機(jī)，更要善于創(chuàng)造和把握發(fā)展的新機(jī)遇。
上述材料引發(fā)了你怎樣的思考?請結(jié)合材料內(nèi)容，以某高校高三學(xué)生的身份給校報“時事論壇”欄目寫一篇文章，體現(xiàn)你的認(rèn)識和思考。
要求：自擬標(biāo)題，自選角度，確定立意;不要套做，不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。
文題解析。
一、材料分析。
1.材料一從哲學(xué)的高度，闡述危與機(jī)同生并存、危中有機(jī)的客觀事實，尤其是在當(dāng)代社會經(jīng)歷復(fù)雜而深刻的變革背景下，既有風(fēng)險挑戰(zhàn)，有蘊(yùn)含生機(jī)機(jī)遇。
2.材料二材料三聚焦疫情，從現(xiàn)實角度給材料一做出具體闡釋：疫情是危，給我們帶來風(fēng)險和挑戰(zhàn)，但給在線辦公、云端上課、線上消費為代表的宅經(jīng)濟(jì)和智能制造、無人配送、在線消費等新產(chǎn)業(yè)帶來了商機(jī);疫情是危，推動老產(chǎn)業(yè)老部門更新思維改進(jìn)策略拿出舉措，同樣可以降低損失化危為安。
3.材料四承接材料三引用。
名言。
指向未來得出面對未知的事物或災(zāi)難要發(fā)揮人的主觀能動性善于把握和創(chuàng)造。
4.四則材料有道理闡述，也有事實說明，但宗旨是危中有機(jī)，但危中尋機(jī)可化危為機(jī)。
二、立意指向。
1.危中尋機(jī)可化危為機(jī)。
2.主動出“機(jī)”
3.危是新機(jī)遇，更需新創(chuàng)造。
題目：善于化“危”為“機(jī)”，方能揚(yáng)帆遠(yuǎn)航。
當(dāng)今社會危機(jī)并存，福禍相依。這種認(rèn)識是中國古代哲學(xué)的智慧，也是西方辯證的思維。當(dāng)今社會變革加劇，我們既要認(rèn)識危機(jī)并存的事實，又能做到危中尋機(jī)，化危為機(jī)，這樣各種事業(yè)才能乘風(fēng)破浪，揚(yáng)帆遠(yuǎn)航。
“東邊日出西邊雨”，危機(jī)并存是社會變革的本質(zhì)。正如自然界的陰晴圓缺，人世間的悲歡離合，哪一個不是相伴而生的呢?社會發(fā)展更是如此。發(fā)展的浪潮帶來機(jī)遇的珍珠，也會帶來潮汐的淘洗。五四運(yùn)動帶來了西方文學(xué)的新鮮，卻又阻拒了古典文學(xué)傳承;國企改革給企業(yè)注入了跨步騰飛的活力，也讓部分職工經(jīng)歷了失業(yè)下崗的苦痛;新冠疫情讓線下實體經(jīng)濟(jì)遭遇了寒冬，卻又給在線辦公、云端上課、線上消費等“宅經(jīng)濟(jì)”帶來了春天。認(rèn)識時代發(fā)展的危機(jī)并存現(xiàn)象，是事業(yè)揚(yáng)帆遠(yuǎn)航的基礎(chǔ)。
“沉舟側(cè)畔千帆過”，“危”中尋“機(jī)”才能有所作為。黎明時刻也最黑，但是光明也是這時候醞釀出來的。蘇軾在黃州時，可謂人生至暗時刻，可是他卻在黃州的天地自然間悟出了天地相諧，人生無窮的真理，成就了宋代文學(xué)的高峰;紅軍遭遇堵截，危難重重，可是國民黨的殘暴，失去民心，讓紅軍贏得了民意支持;新冠疫情讓很多人隔離在家，不能上班，但直播帶貨，線上售賣，這些人發(fā)現(xiàn)了新的天地。承認(rèn)危機(jī)并存，能夠危中尋機(jī)，是事業(yè)揚(yáng)帆遠(yuǎn)航的前提。
“我言秋日勝春朝”，化“危”為“機(jī)”才能走出制勝天地。危來不可怕，沉著分析，冷靜思考，化危為機(jī)，才是制勝之道。杜康之子釀酒失敗，但是卻轉(zhuǎn)化危機(jī)，創(chuàng)造了香醋的產(chǎn)生;官渡之戰(zhàn)曹操以寡敵眾，危機(jī)重重，但是他能抓住對方驕傲的心理，果斷決策，打敗強(qiáng)敵;面對網(wǎng)絡(luò)時代，老字號餐館主動“觸網(wǎng)”，增設(shè)外賣窗口，打通線上線下;農(nóng)業(yè)部的網(wǎng)上訂購、網(wǎng)上貸款等備耕方式，讓疫情帶來的危機(jī)，變成了創(chuàng)新發(fā)展的契機(jī)。可見，危中尋機(jī)之后，化危為機(jī)才是事業(yè)揚(yáng)帆起航的關(guān)鍵。
“守得云開見月明”，危機(jī)到來不可怕，沉著應(yīng)戰(zhàn)，從危中尋機(jī)，化危為機(jī)，最終能跨過疾風(fēng)暴雨時，守得云開見月明。新冠疫情，讓我們國家遭遇重大損失。疫情被有效控制，終至?xí)饾u戰(zhàn)勝疫情。國家積極組織復(fù)工復(fù)產(chǎn)，因疫情帶來的生產(chǎn)空缺，又給市場和企業(yè)帶來巨大的生機(jī)。認(rèn)識危與機(jī)的關(guān)系，轉(zhuǎn)化危與機(jī)的關(guān)系，事業(yè)也就會揚(yáng)帆起航了。
作為高三學(xué)生，我們更要重視危機(jī)相輔，化危為機(jī)的重要性。人生的最重要時刻，新冠疫情卻讓我們不能在校上課，只能線上學(xué)習(xí)。可是，天天屏幕眼堪傷的同時，也認(rèn)識到回播復(fù)習(xí)的方便，居家學(xué)習(xí)時間的靈活，以及網(wǎng)絡(luò)搜查資料的便捷。只要抓好這些機(jī)遇，成績也會更上層樓，也會為事業(yè)的航船掛上遠(yuǎn)航的白帆。
河北語文高考題目預(yù)測（模板18篇）篇十六
生活中總會有一些偏僻的地方、陰暗的角落、孤獨的群體，人們不去注意，不去關(guān)心，甚至?xí)鲆暎沁@些不被注意的角落，往往會出人意料地散發(fā)出燦爛的光芒，讓人們徹底改變對這些角落的看法。
請以“角落里的光芒”為題，寫一篇文章。
【文題解析】。
這個作文題目貼近社會和人生，考察我們對人與人、人與社會、人與自然等方面的洞察和思考。這就要求我們?nèi)リP(guān)注社會中的平凡、普通的人或物，從平凡中彰顯偉大，從普通中發(fā)現(xiàn)卓越。
這個作文題目中的關(guān)鍵詞有兩個：“角落”與“光芒”。角落比較偏僻，比較隱蔽，不容易發(fā)現(xiàn)，由此可以引申為比較偏僻的地方，不受重視的人或物等。“光芒”是指一種向四周發(fā)射的強(qiáng)烈的光線，可以指景物鮮明可愛、明亮動人，也可以引申為內(nèi)心充滿陽光，心靈美好，品質(zhì)高尚等。
兩個關(guān)鍵詞缺一不可，但題目是一個偏正型短語，應(yīng)突出修飾限制部分。行文要有主有次，重點突出“光芒”，可以表述為：雖然身處角落，但是依然光芒四射，明亮動人。
河北語文高考題目預(yù)測（模板18篇）篇十七
尼采曾言：“沒有了面對現(xiàn)實的勇氣，沒有了與苦難抗?fàn)幍牧α浚Y(jié)果是將受到更大的苦”。可見，學(xué)會面對、智慧應(yīng)對之于個體、社會、國家的重要意義。
如何應(yīng)對新情況?其一是明辨。明辨是對于新情況迅速辨識并作出獨立判斷的能力。當(dāng)我們面臨困境和淵藪，最先做的自然不是盲目投入苦干之中、暴虎馮河一般有勇無謀。若想避免失誤、用方法以應(yīng)困境、減少不必要的彎路和損失，那么，明辨成為了首要之道。但是，明辨需要我們以對事物完全和透徹的認(rèn)知、理解作為支撐，并具備面對緊急及時抉擇的篤定果敢。
正如此次“戰(zhàn)疫”中，面對洶涌如潮的無稽之談，有些人盲目搶購囤貨，有些人過度恐慌解讀，不僅影響正常生活運(yùn)轉(zhuǎn)，還使訛傳進(jìn)一步擴(kuò)散。但陰影不擋光明乍現(xiàn)，正是有著那些正確認(rèn)識疫情的“吹哨人”、醫(yī)護(hù)人員迅速確定診療方案、火神山、雷神山醫(yī)院神速平地而起、四面八方的醫(yī)療隊奔赴湖北武漢一線、方艙醫(yī)院醫(yī)患和諧齊心一同抗疫......也正是因為政府、部門明辨事實，各項安置、管控、隔離政策相繼出臺，使人民群眾多了幾份安心和保障。正是因為各界各業(yè)的明辨是非、認(rèn)清局勢，我們才能在疫情面前冷靜面對、合理應(yīng)對，為之后各項計劃安排的有序?qū)嵤┨峁┝嘶A(chǔ)和保障，贏得了寶貴的時間。
誠然，若徒能判斷，卻無堅定的意志和頑強(qiáng)的行動，也只能像王安石所言：“入之愈深，其進(jìn)愈難，有怠而愈出者”，最終只能東走西顧、毫無所獲。著手施行之時，若不篤行，明辨則變得毫無意義。篤行，是指分析之后能持久努力奮斗且無畏以往、不懼困苦。僅能辨識謀略、紙上談兵是懦弱無勇的表現(xiàn)，而能篤行，才是應(yīng)對難題的更一要義。蔚繚子曾言：“慎在于畏小，智在于治大”。慎行謹(jǐn)言固然是保身的明智舉措，但是直面困難，甚至是生死兩難的抉擇，明哲保身則會終無所為而趨于滅亡。篤行，不僅是面對困難的修身自理之道，也是勇于承擔(dān)社會責(zé)任、投身集體建設(shè)的重要體現(xiàn)。篤行、力行，是中國人流傳千古的品格風(fēng)骨。魯迅先生曾說，我們自古以來，就有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人，有舍身求法的人，這就是中國人的脊梁。可知，在具有謀略之后的一點浩然意氣成了頑強(qiáng)的推動力。正如我們的抗疫英雄、一言九鼎的鐘南山院士，兩度義無反顧掛帥出征，以其敬業(yè)、忠勇、膽識一語定心，使得抗疫戰(zhàn)斗在他的引領(lǐng)下得以合理應(yīng)對。抑或這些平凡而偉大的逆行者、“吹哨人”的無畏堅韌，疫情終滅，人心終寧。這是因為做到篤行而能絕妙應(yīng)對的例證，將永留記憶和歷史。
生而為人，便開啟了應(yīng)對挑戰(zhàn)、化解困難的一生。浩瀚磅礴的中國歷史，亦是一個不斷應(yīng)對沖擊、變革的漫長過程。生活中，我們應(yīng)對，人格從而健全、成長。歷史長河里，我們應(yīng)對，文化從而堅韌不折、源遠(yuǎn)流長。新情況始終與我們共存共生，應(yīng)對的能力是我們智慧智略的彰顯。
何以應(yīng)對?唯二詞：明辨、篤行。明辨是認(rèn)清事實、摸清方向的“觀測鏡”，而篤行是全力推動、實行終贏得“推動劑”，只有學(xué)會應(yīng)對，真正做到知行合一，才能解團(tuán)霧于通達(dá)，化天塹于坦途。
河北語文高考題目預(yù)測（模板18篇）篇十八
請以“心要在焉”為題，寫一篇議論文，不少于800字。
【參考范文】。
心在，則無所不能。——題記。
心在何處?
阿基米德說，我的心在數(shù)學(xué)那兒，于是有了“讓我畫完這個圓”的千古絕唱。錢鐘書說，我的心在文學(xué)，于是有了目不窺園，名滿天下。“掃把姐”說，我的心全在那一把掃把上，于是那把掃把像有了靈性，與她共舞出無限曼妙風(fēng)情。
心要在，在所愛之處。
“千年滄海上，精衛(wèi)是吾魂。”文天祥的浩蕩正氣，仍激勵著炎黃子孫。砰然令我心動的，是他至死不渝的報國之心。他將一顆心安放在日漸式微的國家上，一切行動便都有了落腳點。一切戰(zhàn)役，一切悲憤的詩，便都有了共同的根源，那便是對祖國的深沉的愛。心系國事，便有了那份勇氣，以匹夫之力，欲挽狂瀾于既倒，扶大廈于將傾。林覺民何嘗不愛妻子?只是對國家的大愛使他拋卻兒女私情，投身于挽救危亡的事業(yè)。心在所愛之處，即便雷霆轟擊，亦不動搖絲毫。
心在所愛之處，便有了那種力量，能夠承受眾人的冷眼，即使荊棘遍地，也踽踽前行。還記得那個潦倒的老人，“集腋成裘，妄續(xù)幽冥之錄;浮白載筆，僅成孤憤之書”，當(dāng)屢試不中的蒲松齡開始各處搜集奇聞逸事時，人人都以為他瘋了，但在看過《聊齋志異》后，卻不得不感嘆那是一部“寫鬼寫妖高人一等，刺貪刺虐入木三分”的曠世奇書。正是有著那份信念，一心撲在文學(xué)上，他才能不理會眾人的非議，在自己選定的道路上一步一個腳印地艱難前行。縱使險阻無數(shù)，他只坦然視之。
有些人將心放錯了位置，便只能品嘗失敗的苦澀。唐玄宗愛著楊貴妃，沉迷于“溫泉水滑洗凝脂”，換來的卻只是“此日六軍同駐馬”，馬嵬兵變，大唐風(fēng)光不再。現(xiàn)在的一些人愛著名利金錢，向往高官厚爵，換來的卻只是貪婪的雙眼與累彎了的腰桿，卻再也找不回“一蓑煙雨任平生”的曠達(dá)。可見，選擇所愛，也應(yīng)慎重。
心在何處?
有些人不知心在何處，便只能“解把飛花蒙日月，不知天地有清霜。”有些人找錯了所愛，便只能如無頭蒼蠅，亂飛亂撞。而有些人，找對了心的位置，方不懼艱險，矢志不渝。
找回自己的心吧，找到你所愛的地方，將他安放。別再羨慕別人“筆落驚風(fēng)雨，詩成泣鬼神。”只要心在，你也能做到。
心在，則無所不能。
【佳作評析】。
[58分]這是一篇立意準(zhǔn)確，構(gòu)思巧妙，既有獨特思想，又有流暢文采的考場佳作。本文作者首先運(yùn)用設(shè)問的方式，舉阿基米德、錢鐘書、“掃把姐”的例子，自然巧妙地對“心要在焉”做出準(zhǔn)確而個性化的解讀，然后自然而然地引出本文的觀點“心要在，在所愛之處。”這個立意開口較小，利于作者進(jìn)行自由發(fā)揮，體現(xiàn)了很強(qiáng)的思考能力和駕馭能力。在文章的主體部分作者將目光投向歷史的長河，在那里淘沙掘金，舉文天祥、林覺民、蒲松齡、唐玄宗之例，分別闡釋分論點：心在所愛之處，便有了欲挽狂瀾于既倒，扶大廈于將傾的勇氣;心在所愛之處，便有了即使千次失敗、萬人非議也不動搖的決心;要將心慎重安放。作者或引證，或例證，或正反論證，對觀點進(jìn)行了有力的佐證。文章材料豐富，分析精到，對比鮮明，有力地強(qiáng)化和突出了自己的主張。
文章的亮點還在于語言流暢自如有文采。文章多處引用古詩詞，或提挈下文，或詮釋形象，或表明情感立場，不但使論證嚴(yán)密，而且增加了文章內(nèi)涵，使內(nèi)容更加豐厚。當(dāng)然，古詩詞的運(yùn)用也不能刻意為之，水到渠成就好。