無論成功還是失敗，人生都是值得珍惜和感恩的寶貴經(jīng)歷。這些人生經(jīng)驗和教訓(xùn)或許能夠在您人生的旅程中給您一些指引和幫助。
我的人生價值（優(yōu)秀13篇）篇一
尊敬的xx：
大家好！
當有人站在這么一個舞臺上，我們很多同學(xué)會想，也許我去講會比他講的更好。但是，不管臺上的同學(xué)是面對失敗還是最后的成功，他已經(jīng)站在這個舞臺上了。而你還只是一個旁觀者。這里面的核心元素，不是你能不能演講，有沒有這個才能，而是你不敢站上臺來把它講好。我們一生中有多少事情是因為不敢所以沒有去做的。
曾經(jīng)有一個男孩，在他十年的學(xué)生生涯中沒有參加過一次班干部評選，們有參加過一次學(xué)校組織的個人競技活動，不敢去關(guān)心關(guān)愛關(guān)愛別人，更不敢接受別人的關(guān)心關(guān)愛。這個男還是誰呢？他就是我。
小學(xué)我最常這樣想也是我最痛苦的時期，那是我的字很差，人很內(nèi)向，上課要挨老師責(zé)罵，下課就要忍受同學(xué)們的冷眼和嘲笑“你腦子是不是不好使連個字都寫不好，白有個這么秀氣的名字?！边@是班主任在臺上發(fā)怒?！熬褪沁@個鄉(xiāng)土和尚的家伙，就會畫鬼符?！边@是同學(xué)們在哄笑。我已數(shù)不清自己被多少次請到辦公室，一待就是一節(jié)課。我默默的忍受著這一切，自己越發(fā)的在心里看不起自己。那時的我關(guān)閉了自己內(nèi)心的大門，拒絕著外界的一切信息，沒有朋友，感受不到一絲溫暖，覺得生活已沒有任何意義，也有過輕生的念頭，但是你也都因為也多虧了我不敢，我才能茍活至今。每天都是重復(fù)著的痛苦，我的同學(xué)或許都認為我瘋了，一個人傻呆呆地坐在那兒，一言不發(fā)。與此同時我也在想，為什么，為什么我這么痛苦，童年影視美好快樂幸福的??！
到了初中，我?guī)У搅巳棠偷臉O限，那時班里競選英語課代表，老師問有沒有參加過補習(xí)班的同學(xué)，我舉了手也是唯一一個，于是我就偶然的當上了課代表，或許是應(yīng)為這個名號的原因，有的同學(xué)嘗試接近我，但那時的我與一個木偶無異，談們覺得沒趣，我很快就有成了一個人，我不想這樣下去，我想要求得他們的認同，那真是一個強大的動力，感謝他，我英語經(jīng)常拿年級第一，在假期里自學(xué)了日語，刻苦學(xué)習(xí)。我就是想讓同學(xué)們說起我時，能夠驕傲的地說：“我們班有個英語課代表很厲害會說好幾種語言，英語常拿第一，你們班有嗎？”
到現(xiàn)在，我終于明白了，自卑與恐懼孤獨是相伴的，但那又是一件多么可笑的事，你怎么知道就沒有人喜歡字不好的男生，就算你主動去關(guān)心關(guān)愛他人，那又怎么樣能？這個世界會因為這件事就改變了嗎？那種把自己看得太高的人我們說他狂妄，但是一個自卑的人，一定比一個狂妄的人還要更加糟糕。因為狂妄的人也許還能抓到他生活中本來不是他的機會，但是自卑的人永遠會失去本來就屬于他的機會。因為自卑，所以你就會害怕，你害怕失敗，你害怕別人的眼光，你會覺得周圍的人全是抱著諷刺打擊侮辱你的眼神在看你，因此你不敢去做。所以你用一個本來不應(yīng)該貶低自己的元素貶低自己，使你失去了勇氣，這個世界上的所有的門，都被關(guān)上了。
同學(xué)們，今天你們用富有的資源信息比過去豐富幾百倍，不要說你有百步穿楊的能力，有能力強大的弓弩，卻沒有箭矢讓你表現(xiàn)能力；不要說你有驚世駭俗的廚藝，有精美鋒利的廚具，但卻沒有食材讓你展現(xiàn)技藝；不要說你有濟世救人的能力，有豐富多樣的藥物，卻沒有病人讓你體現(xiàn)價值。那都是借口，有能力就去縱情燃燒，你沒有理由不成功。
當我們要有勇氣跨出第一步的時候，我們首先要克服內(nèi)心的恐懼，因為這個世界上，只有你往前走的腳步你自己能夠聽見。所以，只要你不停下前進的腳步，只要你不低下你高昂的頭顱，只要你的心中還熊熊燃燒著自信的火焰，只要你還有想要變得更加優(yōu)秀的那種渴望和對生命追求的那種火熱的熱情的話，成功的大門就會為你開放。
所以我希望同學(xué)們能夠認真地想一下：我內(nèi)心現(xiàn)在擁有什么樣的恐懼，我內(nèi)心現(xiàn)在擁有什么樣的害怕，我是不是太在意別人的眼光，因為這些東西，我的生命質(zhì)量是不是受到影響，因為這些東西，我不敢邁出我生命的第一步，以至于我生命之路再也走不遠。如果是這樣的話，請同學(xué)們勇敢地對你們的恐懼和勇敢地對別人的眼神，說一聲no！becauseiammyself。
我的人生價值（優(yōu)秀13篇）篇二
一個人不需要活得有好成功，有好優(yōu)秀，只需做好自己的本職工作就行了，做事要量力而行，但不是一遇到困難就放棄，還未經(jīng)嘗試的事物是不會發(fā)現(xiàn)它的實質(zhì)的，要勇敢的去挑戰(zhàn)，俗話說世上無難事只要肯攀登，沒有什么事是做不到的，只有你想不想得到敢不敢做!成功，只不過是一種心態(tài)!
要生活得很幸福，懂得幸福是掌握在自己手中的，是要靠自己去爭取的，還要不斷的充實自己，學(xué)無止境永遠是最真實的，要繼承中華民族的優(yōu)良美德，因為我們是華夏兒女，生長在這熾熱的土地上，總要貢獻自己的`的一份力量，只要竭盡全力就行，不需要死要面子活受罪，不要在乎別人的眼光，但丁說過：走自己的路讓別人說去吧!人不是因為美麗才可愛，而是因為可愛才美麗。對于命運，要坦然的面對，一個人的出生不是自己能掌握的，但命運是掌握在自己手中的，孟子曰：天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚!
對于做人，要學(xué)會尊敬他人，還要學(xué)會自尊，“自尊者人必尊之，自賤者人必賤之?！币鹄蠍塾?，“人不獨親其親，不獨子其子。”還要懂得傾聽他人，懂得成功的背后往往付出了艱辛的努力，不要像“成功的花兒，人們只驚羨它現(xiàn)時的美麗，卻忘記了當初它的芽兒浸透了奮斗的淚水，灑遍了犧牲的血雨?！币粯?。要學(xué)會與人分享，我們有兩個蘋果交換一下，還是兩個蘋果，但倘若我們有兩種想法交換一下，就可能有無數(shù)種想法產(chǎn)生。懂得“你就是我，我就是你，你就是你，我就是我的”道理。不要客觀的評價一個人，更不要極端的評價一個人，每個人都有缺點，但也都有閃光之處，人無完人，要學(xué)會包容，學(xué)會發(fā)現(xiàn)別人的閃光點。要學(xué)會獨立，在這個世界上人人都是平等的，我們沒有權(quán)利要求別人必須對你好，別人也沒有義務(wù)必須對你好，所以作為個體的人，我們有必要自食其力，獨立其主!要學(xué)會感恩，當別人遇到困難的時候要伸出自己的雙手去竭盡全力幫助，做到滴水之恩當涌泉相報，像毛主席一樣吃水不忘挖井人!用美好的心靈看世界，總是用樂觀的精神面對一生，多一份自信，少一分失望;用美好的心靈看世界，總是用積極的態(tài)度面對生活，多一份感激，少一分抱怨;用美好的心靈看世界，總是用頑強的意志面對困難和挫折，多一份勇氣，少一分怯懦;用美好的心靈看世界，總是尋找到別人最好的東西，多一分肯定，少一分挑剔。
對于愛情，要在正確的時間做正確的事情，青蘋果在春天成長，紅蘋果在秋天成熟。時常為情所系，為情所牽，到底情為何物?情是燦爛的花朵，芳香四溢，沁人心脾。但若不精心培育，花兒就會枯萎。情是跳蕩的火焰，瘋狂熾熱，令人心醉。但若不加制約，大火將吞噬一切。
換一種心情，換一種思維方式，也許就會有另一種結(jié)果。優(yōu)秀是一種習(xí)慣!
我的人生價值（優(yōu)秀13篇）篇三
談起價值觀，很多人覺得這個話題很飄渺，很難用語言來描述，甚至有些人根本不知道何為價值觀。價值觀其實是指一個人對周圍的客觀事物（包括人、事、物）的意義、重要性的總評價和總看法。一個人的價值觀是從出生開始，在家庭和社會的影響下，逐步形成的。每個人都是在各自的價值觀的引導(dǎo)下，形成不同的價值取向，追求著各自認為最有價值的東西。
古語有云：“人固有一死，或輕于鵝毛，或重于泰山?！边@其實就是一種個人價值觀的表現(xiàn)方式。同樣的事情，在不同人眼里，會根據(jù)價值觀而給予不同的判斷與評價，甚至在根本上決定了一個人的思想與生活。
一個人的理想和價值，要靠自己的追求來實現(xiàn)。從小事做起，從現(xiàn)在做起是實現(xiàn)理想和自身價值的基礎(chǔ)。我不想談空泛的理論，也沒有過高的奢望。我的價值觀其實很簡單，認認真真、默默無聞地做好每一天的事，盡職盡責(zé)、誠心誠意地干好每一件份內(nèi)份外之事。用自己的知識和能力去創(chuàng)造財富，為我關(guān)心的人帶來歡樂，而不是為了得到最大化的財富而揮霍生命。我想，如果每個人都在平凡的崗位上實現(xiàn)好普通的價值，那么，無數(shù)個平凡就鑄成了偉大，無數(shù)個普通就鑄成了非常。
作為一名窗口一線的年輕稅務(wù)干部，平時會接觸到各種不同素質(zhì)的納稅人，總會遇到這樣的矛盾。有些納稅人由于不了解相關(guān)制度規(guī)定或者由于缺乏相關(guān)材料，導(dǎo)致不能辦理相關(guān)涉稅事宜，從而把火氣撒在辦稅人員身上，產(chǎn)生一些過激的行為。同時系統(tǒng)內(nèi)部和外部監(jiān)督不斷加強以及工作量與日俱增，我們感受的壓力不斷增加。在這種情況下，如果沒有正確的價值觀指導(dǎo)，就很容易出現(xiàn)抱怨，不滿等等不良情緒。確立積極向上的核心價值觀，發(fā)揮價值觀對日常工作的感召和指引作用，培養(yǎng)求真務(wù)實、愛崗敬業(yè)、勇挑重擔(dān)、開拓創(chuàng)新的工作作風(fēng)，真正實現(xiàn)個人價值。
“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨”，我們要能擔(dān)當重任，就必須在艱苦的環(huán)境中砥礪思想，磨練意志，增長才干。江澤民同志曾經(jīng)強調(diào)：“把年輕干部放到關(guān)鍵崗位、艱苦環(huán)境和情況復(fù)雜、矛盾突出、困難較多的地方去鍛煉和培養(yǎng)，對他們的提高和成熟很有好處”。年輕干部如果不知艱苦，不經(jīng)摔打，很可能成為溫室里的花朵，是經(jīng)不起風(fēng)浪的。作為年輕干部，樹立正確的價值觀，靠自己的工作努力和突出的業(yè)績贏得領(lǐng)導(dǎo)和同事的信服和認可。首先在學(xué)習(xí)上，要有刻苦鉆研的精神，寧肯犧牲娛樂和休息時間，也要堅持持之以恒地學(xué)習(xí)，積極參加各種崗位技能競賽和考試。其次在工作上，要有愛崗敬業(yè)的精神，要克服急躁情緒和得過且過的敷衍態(tài)度，做到干一行愛一行，立足基層扎根基層，踏踏實實干好每一項工作，而不能眼高手低，拈輕怕重。把完成任務(wù)與崗位成才結(jié)合起來，敢于承擔(dān)更艱巨的`工作任務(wù)，敢于向困難挑戰(zhàn)。
崗位可以平凡，環(huán)境可以艱苦，生命可以短暫，但是我們的生命不可以不精彩！我們不能讓環(huán)境艱苦所給我們帶來的郁悶迷茫占據(jù)自己生命的全部，對所謂的理想信念嗤之以鼻。在艱苦的環(huán)境中，我們更需要拼搏進取精神，更需要我們立足本職崗位來創(chuàng)造我們生命的輝煌。人一旦喪失理想、喪失信念、喪失目標、喪失責(zé)任、喪失對工作的熱情和激情那是可怕的，終將會走向墮落而一事無成。我追求的是用自己能力創(chuàng)造出的價值能給社會帶來正面效應(yīng)，哪怕是微不足道的作用，也能讓我覺得非常有意義，有成就感。從自身做起，充實自己，改變自己，才有能力為其他人造福，而不是用滿心埋怨來消磨意志。有這樣一句話，“求真務(wù)實和諧創(chuàng)新、激情奉獻”。這也正是我行為處事的基本準則。我相信在核心價值觀的合理引導(dǎo)與自身價值觀的有機結(jié)合下，能夠不斷克服困難，越過溝壑，淌過激流，讓人生向更美好的方向發(fā)展前進。
我的人生價值（優(yōu)秀13篇）篇四
我喜歡在既有的崗位上努力奮斗，我稱它為“出發(fā)”。
凡是到達了的地方，都屬于昨天。哪怕那山再青，那水再秀，那風(fēng)再溫柔。太深的流連便成了一種羈絆，絆住的不僅有雙腳，還有未來。
怎么能不喜歡出發(fā)呢？沒見過大山的巍峨，真是遺憾；見了大山的巍峨沒見過大海的浩瀚仍然遺憾；見了大海的浩瀚沒見過大漠的廣袤，依舊遺憾；見了大漠的廣袤沒見過森林的神秘，還是遺憾。世界上有不絕的風(fēng)景，我有不老的心情。而這些風(fēng)景，只有努力奮斗才看得見。
我自然知道，大山有坎坷，大海有浪濤，大漠有風(fēng)沙，森林有猛獸。即便這樣，我依然喜歡。
于是，我還想從大山那里學(xué)習(xí)深刻，我還想從大海那里學(xué)習(xí)勇敢，我還想從大漠那里學(xué)習(xí)沉著，我還想從森林那里學(xué)習(xí)機敏。我想學(xué)著品味一種繽紛的人生，一種不懈努力的人生。
人能走多遠？這話不是要問兩腳而是要問志向；人能攀多高？這事不是要問雙手而是要問意志。于是，我想用青春的熱血給自己樹起一個高遠的目標。不僅是為了爭取一種光榮，更是為了追求一種境界。目標實現(xiàn)了，便是光榮；目標實現(xiàn)不了，人生也會因這一路風(fēng)雨跋涉變得豐富而充實；在我看來，這就是不虛此生。
我不去想是否能夠成功，既然選擇了遠方，便只顧風(fēng)雨兼程；我不去想能否贏得愛情，既然鐘情于玫瑰，就勇敢地吐露真誠；我不去想身后會不會襲來寒風(fēng)冷雨，既然目標是地平線，留給世界的只能是背影；我不去想未來是平坦還是泥濘，只要擁有奮斗的生命，一切，都在意料之中。
我的人生價值（優(yōu)秀13篇）篇五
生命是自然界最珍貴的財富，世界因生命的存在而精彩動人。每種生命都有其存在的意義與價值。
——題記水仙花生活溫暖安適的室里，主人對它百般呵護，它無須為它的衣食住行而發(fā)愁。對它來說，它生命的意義就是讓人觀賞它的花，盡量把它的芳香散發(fā)出來，把它的氣質(zhì)表現(xiàn)出來，只要有人夸獎它，它就會因這一句贊賞而感到高興，這也就是它生命的價值。
公路兩邊的樹生活在充滿灰塵的公路上，環(huán)境雖然比水仙花惡劣，但是它卻從不放棄生命。對它而言，它的生命意義就是為改造環(huán)境而奮斗，它的生命價值是為人們制造新鮮空氣。這時，有人走過來，貪婪地呼吸這種空氣，它便會感到無比欣慰。我認為大樹這“施恩莫望報”的精神是可貴的。
沙漠中的仙人掌，在嚴重缺水的沙漠里，雖然條件不好，得不到滿足，但它卻從不抱怨命運的安排，它可以為尋找到那么一點水分而把根扎得這么深。當它找到一點水，它會為自己所付出的努力得到的勞動成果而高興，之后，產(chǎn)生成就感，這就是它的生命價值。它經(jīng)歷了種種考驗，有過成功，有過失敗，哪怕是失敗多過于成功，但“失敗是成功之母”，它不會因一點小小的挫折而放棄，它明白自己的生命來之不易，它不能就這樣放棄，因為等待它還有一條漫長而更加艱難的路，它應(yīng)許自己，要尊重生命，善待生命，努力為它的生命而奮斗，鑄造更多的輝煌，讓它活得多姿多彩，這也就是它生命的意義。
其實，每種生命的開始，沒有貧富貴賤，主要是看你自己怎樣對待它，你可以任它荒廢，也可以為它奮斗。再此，我希望大家能夠為自己的生命而努力，讓生命更加精彩。
我的人生價值（優(yōu)秀13篇）篇六
我的學(xué)校是定海小學(xué)。我是三（2）班的學(xué)生，最近我被選為勞動委員。每當我把教師打掃的干干凈凈時，都覺得教室很美。
王老師是我們班的語文老師，她教我許許多多的知識，還教我們做人的道理。
教室里還有我的朋友，虞謹睿就是我最要好的朋友。每當上學(xué)時她都會等我，中午放學(xué)時她也會和我一起回家。
學(xué)校操場有一面五星紅旗，每當它高高升起時，我心里就想要讓我們的祖國變得更加強大。五星紅旗旁邊有一條又寬又大的跑道，上體育課時，我們都會在這條跑道上盡情地玩耍。
我愛我的學(xué)校，也愛我的教室，更愛我的老師同學(xué)！
我的人生價值（優(yōu)秀13篇）篇七
浩瀚無際的銀河，萬物有規(guī)律運作，軌跡誰也逃不脫，無數(shù)星光在閃爍，仿佛向世人告誡，任何生命只是匆匆過客，最后誰也躲不過生命的終結(jié)，幼兒在降生的那一刻，都是哭泣著來到世界，好似不情愿意離開母體的訴說，也許冥冥之中已預(yù)料到最終的結(jié)果，從生命的開始到最后的解脫，也就短短百十年渡過，這中間的時光要好好把握，活著就是開心快樂，何必?zé)酪鎏碓S多？人心向善拋棄自我，稱不上偉大也不能碌碌無為而過，樹立正確的世界觀奉獻得多，許多事情不是靠嘴巴來說，而是實際當中要真正的去做，要把遭遇和挫折，看做是新起點的先河，當生命即將消失在銀河，為自己所做的一切感到欣慰和快樂。
人生中我們不能將美好的時光，永遠定格在那一瞬，但是我們可以對未來充滿憧憬與向往。
上善若水任方圓，厚得如霖則九州。我國道家老子，尊崇無為而治的思想，體現(xiàn)著人生應(yīng)該如水一樣，追求淡泊，正所謂，淡泊明志，寧靜致遠。在當今社會中，人們每天為金錢。地位。名利所困擾，不知道如何面對來自社會的種種壓力。就會使自己的壓力更加日益增多。這時候不妨應(yīng)該細細品味一下老子的思想，懂得淡泊寧靜，學(xué)會寧靜致遠。厚德載物是清華大學(xué)的校訓(xùn)，也是潛移默化的影響著清華的每一代學(xué)子，同時也在無時不在的影響著我們，厚德載物指的是指道德高尚者能承擔(dān)重大任務(wù)。將自己的名利地位金錢放低，使自己的精神真正道德厚德載物的境界，才會使自己為社會做出的貢獻，進而實現(xiàn)自己人生的價值。
珍惜幸福平常日，俗世之中一凡人。追求平凡的人生才是最幸福，最美好的。我們所說的幸福無處不在，但想要真正得到幸福，我們當然要講珍惜牢記，珍惜我們身邊的每一天，每一件小事，才會真正體驗到幸福到人生。我們更重要的要做的事在平凡的世界中，做一個有高尚情操的人，有道德的人，脫離低級趣味的人，有益于人民的人。只有將這些真正做到，才會使我們更好地融入世界中。如果你將自己看小一些，你就會發(fā)現(xiàn)，你融入世界以及社會將會更加順利，反之，如果你將自己看得過高，你就會發(fā)現(xiàn)世間萬物根本沒有容身之地。如果我們能做到珍惜幸福，做一位平凡的人，才會使自己為社會做出的貢獻，進而實現(xiàn)自己人生的價值。
刪除昨天的煩惱，確定今天的幸福，設(shè)置明天的快樂。太陽升起的時刻，又是一個嶄新的開始，煩惱同樣也會消失，當然重要的就是放松心態(tài)，以便來更好的確定今天的幸福，使自己的生活更加充實以及更加有意義，明日的快樂也隨之產(chǎn)生。
要想真正實現(xiàn)自己的人生價值，為社會作出更大的貢獻，使自己的人生更加有意義。我們不能要求將美好的時光永遠定格在幸福的那一瞬，但是我們可以對未來充滿憧憬與向往，所以我們一定要牢記三句話。上善若水任方圓，厚的如霖則九州。珍惜幸福平常日，俗世之中一凡人。刪除昨天的煩惱，確定今天的幸福，設(shè)置明天的快樂。使我們的思想道德素質(zhì)進一步提升，每天我們都應(yīng)增加自己的修養(yǎng)，提升自己的境界，完善自己的內(nèi)涵。，進而為社會做出貢獻，來實現(xiàn)自己人生的價值。
我的人生價值（優(yōu)秀13篇）篇八
有時想想，世界其實很簡單，只是人心很復(fù)雜。人心其實也簡單，只是利益分配很復(fù)雜。簡單的世界遭遇人間的復(fù)雜，才有了錯綜復(fù)雜的人類社會。天地有大美，于簡單處得；人生有大礙，在復(fù)雜處藏。人，簡單就快樂，但快樂的人寥寥無幾；復(fù)雜了就痛苦，可痛苦的人卻熙熙攘攘。人要活出簡單來不容易，要活出復(fù)雜來卻很簡單。人，小時候簡單，長大了復(fù)雜；貧窮是簡單，變闊了復(fù)雜；落魄時簡單，得勢了復(fù)雜；看自己簡單，看別人復(fù)雜。
人生不過如此，活明白了，那才是超凡脫俗，才是于俗諦中見真諦！才能被稱作是完人！所以人生在世雖不完美，但我們追求完美！因為要超然物外脫離痛苦，要明白生存的意義到底是什么？每個人來到這個世界上都是有使命感的！人最可貴的要有自己的理想，自己知道自己究竟想要成為什么樣的人，想過什么樣的生活，想要跟什么樣的愛人在一起，并為自己的理想去付出和努力。
人于簡單處脫俗，于復(fù)雜處落俗！脫俗的人有修養(yǎng)讓尊重敬！落俗之人，行為低劣受人譏毀。所以人生在世，有一知心愛人，知己二三，財富夠用。知足常樂乃人生一大快事！
千百年來，唐詩優(yōu)美精妙，宋詞委婉感人，留下了千古絕唱膾炙人口的詩句，讓我們贊嘆！今人與古人的差距在于：古人熟讀圣賢書時時在培養(yǎng)自己的德行和內(nèi)在的修養(yǎng)，而現(xiàn)代人卻追逐名利，貪求五欲之樂，親近聲色犬馬之徒，無時不生活空虛煩惱之中！
曾經(jīng)有位朋友告訴我，說他上完大學(xué)算是白上了，他所學(xué)的一上網(wǎng)，電腦都知道！所以像這樣“學(xué)非所用，用非所學(xué)”的情況在現(xiàn)在的社會上還真是不少！最好把學(xué)的和實際生活中用的能結(jié)合起來別讓自己留下太多遺憾！說到遺憾，我人生最大的遺憾是，沒有進過名牌大學(xué)的校門，沒有較高的學(xué)歷，沒有在高深學(xué)府深造，這成為了我的一大缺陷！所以談不上學(xué)識淵博，知趣高雅!但我并沒有放棄對美好生活的追求和向往！我對那些學(xué)位高深的人充滿敬意，但是我并不會為此感到自卑，因為我堅信，沒有高學(xué)歷并不代表沒有能力！為了跟上社會的步伐，不斷的給自己充電！私下里我讀了很多利于我事業(yè)發(fā)展的書，在人生的道路上，我始終沒有停止過學(xué)習(xí)！
我認為其實社會也是一門大學(xué)，只要能生活得好就算是成功的！我有一顆百折不撓的心！我每天都在努力的拼搏著，積極的進取著，我用這樣的精神和態(tài)度證明著自己的能力！然而只有用自己的能力才能去體現(xiàn)出我人生的價值！
努力工作代表的是一種能力，一種拚搏的精神，但人真正的快樂從來不會是金錢本身獲得，而只顯現(xiàn)于拼搏的過程！在這個過程中，酸甜苦辣我收獲了很多！在體現(xiàn)我人生價值的同時，我也幫助和滿足了很多人！我也時刻都在生活中為別人創(chuàng)造精神與物質(zhì)上的財富！我認為做事即做人，沒有上好的人品，不可能做成大事情的！
雖然我沒有掙到很多很多的錢，但是我做的是有意義的事，所以我很自信！也很快樂，大家也快樂！正因如此，我的快樂才體現(xiàn)到極致。
1.我的人生目標是長大了以后要當一名宇航員，當一名宇航員最主要的基本的性質(zhì)就是要有知識，我想以我現(xiàn)在的成績恐怕當不上宇航員，因為要當宇航員起碼要有五個a以上，而我的成績卻遠遠小于它。
在著，當宇航員要有很強的防暈龍力，可是我卻轉(zhuǎn)幾圈就暈了，所以我一定要好好的鍛煉，因為光憑這一點我就可龍當不上宇航員，因為在太空當中有許多的隕石，所以經(jīng)常要走左偏右拐的`，不時都有暈船的可龍，可是就憑現(xiàn)在的我，別說暈船，就是坐公共汽車也會不舒服，所以光憑這一點我就要加強的鍛煉，可是在鍛煉的過程中我也不會把學(xué)習(xí)落后的。
還有，在太空的時候，要有很高的培養(yǎng)技術(shù)，因為在到達外星后，要看看那里的土地龍不龍培養(yǎng)出更大的更多的果實，要是龍，我就轉(zhuǎn)達情報給中國，讓他們在這個星球辦理基地，轉(zhuǎn)門種植蔬菜和水果。我還要為世界探索外星上有沒有像人內(nèi)一樣的生命體，要是有的話，那將會成為中國上最吸引人的事情了，甚至世界上。
當然，前面那幾段才是基本，后面那幾段全是幻想，但是我相信不久的將來，這個幻想一定會實現(xiàn)的。
2.人生就像一面鏡子，隨著生活中發(fā)生的各種各樣的事情，而反射出不同的樣子。那么一個人決定的人生目標也是至關(guān)重要的（對這個人來說），怎樣來尋找自己的人生目標，這對于不少人來說都是一個難以回答的問題，但是再難的問題，它總會有解決的辦法，關(guān)鍵是看你有沒有思考過。
人們常說，人生目標重如泰山，但又有誰知道好的過程，即使沒有得到自己本身所想的那樣，也會覺得好快樂，全身都充滿了活力。因為，你在奮斗......
我的人生價值（優(yōu)秀13篇）篇九
摘要：本文主要根據(jù)人的發(fā)展理論從人生觀教育研究角度出發(fā)，分析為何將勞動和貢獻作為評價人生價值的標準這一問題。文章通過人生價值實現(xiàn)的兩種主要方式：以勞動為途徑實現(xiàn)人生的絕對價值;以貢獻為手段實現(xiàn)人的相對價值為橋梁將人生價值與勞動和貢獻聯(lián)系起來。談及人生的絕對價值時，主要運用存在主義的人本觀進行論述;談及貢獻主要從社會視角進行解決。
關(guān)鍵詞：勞動貢獻人生觀價值觀人生價值。
1.相關(guān)概念概述。
要討論“為什么”的問題，首先必須搞清“是什么”，回歸概念，從源頭找線索。
1.1勞動及勞動的特征。
廣義的勞動指從生物學(xué)的角度對勞動所做出的最廣泛的抽象或概括，是指人們在各種活動中勞動力的使用或消耗。
狹義的勞動是指人類在自身智能分配下，通過各種手段和方式創(chuàng)造社會財富以滿足人類日益增長的物質(zhì)、精神等方面需要的有目的的活動。
由以上概念，可以得出勞動即特定“人”的活動。勞動創(chuàng)造了人本身。正如馬克思所說“勞動是專屬于人和人類社會的范疇”，它是人區(qū)別于動物的根本標志，并且勞動在真正意義上的人出現(xiàn)之前就已經(jīng)存在。
勞動的特征：第一，勞動的本質(zhì)：在一個價值周期中，勞動的價值在于滿足價值主體“獲取并消耗價值客體”的需要。(換個角度，也可以這樣表述：在一個價值周期中，勞動的價值在于幫助價值客體實現(xiàn)自己的價值)勞動的價值，也只在于獲取和消耗。這是勞動存在的根本價值。除此以外，勞動不存在另外的價值;第二，勞動不創(chuàng)造任何價值。它只能在幫助價值客體實現(xiàn)價值的前提下，實現(xiàn)自己的價值;第三，在一個價值周期中，勞動只對價值主體有價值，而對價值客體沒有價值。這種情況的勞動價值，我們稱之為“勞動的單向價值”;第四，在一個價值周期中，同一個勞動所涉及到的兩端的事物，互為價值的主體和客體。這樣的價值周期，我們稱之為“雙向的價值周期”。而這種價值周期中的勞動，它同時充當了分別為兩端的事物獲取并實現(xiàn)對方價值的角色，它所具有的價值，我們稱之為“勞動的雙向價值”。雙向的價值周期向我們展示出她的許多溫柔和美好的特點：公正、平等、雙贏和可持續(xù)的建設(shè)性;第五，單向的價值周期中的價值主體向價值客體施加的勞動即為剝削。
1.2貢獻的含義。
根據(jù)字典解釋貢獻有三種含義：第一，進奉或贈予他人，一般指下級向上級的貢獻，多為無償?shù)?第二，進奉或贈與，如：方今匈奴、鄯善、哀牢貢獻牛馬——《論衡》;第三，有助于某事的行為，或做有利于社會和國家的事，如：我們深信：占人類總數(shù)四分之一的中國人民……必然能對人類當前的發(fā)展，作出應(yīng)有的較大的貢獻——《人類的出現(xiàn)》。筆者在本文中所提到的貢獻即第三種含義。
人生價值即人生活動所具有的價值屬性。認識和評價人生價值所持有的根本觀點和看法即人生價值觀。人生價值是人生價值觀的內(nèi)核，人生價值觀是人生價值的準繩。人生價值的實現(xiàn)依賴于人生價值觀的正確引導(dǎo)。人生價值觀的本源即不同的世界觀產(chǎn)生不同的對人生的方法論，具體可分為人生觀和價值觀。
人生觀，是人們對人生問題的根本看法。主要內(nèi)容包括對人生目的及意義的認識和對人生的態(tài)度，具體有公私觀、義利觀、苦樂觀、榮辱觀、幸福觀和生死觀等。人生觀是人們在實踐和生活環(huán)境中逐步形成，并隨之不斷變化著的。由于人們的社會實踐、生活境遇、文化素養(yǎng)和所受教育的不同，因而形成不同的人生觀。值觀，是人們對價值問題的根本看法，包括對價值的實質(zhì)、構(gòu)成以及標準的認識，這些認識的不同，形成了人們不同的價值觀。能否樹立正確的價值觀和科學(xué)合理的價值取向，對一個人的發(fā)展是至關(guān)重要的。
由此筆者認為：價值觀是由人生觀決定的關(guān)于價值的基本觀念，人生觀指導(dǎo)價值觀，價值觀影響并貫穿人生觀實現(xiàn)的整個過程。人生價值觀的核心是關(guān)于人怎樣活著才有意義的基本觀點。所謂人生價值，是指在人生過程中，主體與客體需要與被需要、滿足與被滿足的關(guān)系。從主客體上說，主要體現(xiàn)客體(人、物)對于滿足主體(人自身、組織、社會、他人)需要具有的意義。它是人生觀的重要方面，也是價值觀的重要內(nèi)容，最終實現(xiàn)人生價值的統(tǒng)一。
人生價值的實現(xiàn)方式主要包括兩個方面：人的絕對價值和人的相對價值的實現(xiàn)。勞動和貢獻是實現(xiàn)人生價值的橋梁。
勞動的過程同時也是人絕對價值實現(xiàn)的過程。存在主義認為以人為本的存在是整個世界的著眼點，強調(diào)人有主觀能動性、意向性，能夠超越自身和創(chuàng)造文化，能夠自我實現(xiàn)價值和生成意義。那么我們出發(fā)點、著眼點以及深層的依據(jù)就是人的自我生成和自我實現(xiàn)。人不會自動成長，尤其是精神成長更不要提自我實現(xiàn)。勞動在這個過程中扮演著轉(zhuǎn)化器的角色。勞動在生產(chǎn)過程中使人產(chǎn)生快樂感和滿足感，動過程就是人個體、人類整體精神不斷成長的過程，人的'絕對價值在此過程實現(xiàn)升華。
人生相對價值主要表現(xiàn)為本位人對他人的需求的滿足。人是社會的主體人，須臾離不開社會，人一旦離開社會將一事無成。馬克思曾說過，人的“任何一種解放都是把人的世界和人的關(guān)系還給人自己”。這句話明白無誤地告訴我們，人的一切活動都是在一定的社會關(guān)系下進行的。處于這種社會關(guān)系中必然會與他人他物發(fā)生這樣或那樣的聯(lián)系，有供有求，實現(xiàn)可持續(xù)循環(huán)。對他人和社會的貢獻是實現(xiàn)自我需求的前提。人采取有助于某事的行為，或做有利于社會國家的事正是相對價值的內(nèi)在要求，兩者體現(xiàn)內(nèi)涵的深層契合。另外，滿足社會、國家的需求更是較高層次的人相對價值的要求。兩者是彼此的內(nèi)在的統(tǒng)一。
評價人生價值的標準根據(jù)不同，標準也沒有定式。將勞動和貢獻作為評價人生價值標準是由其客觀必然性、可能性和現(xiàn)實性三方面具體體現(xiàn)的。
3.1將勞動和貢獻作為評價人生價值標準的客觀必然性。
人生價值包括人生的社會價值和自我價值兩個方面。不過在社會實踐中，人在價值關(guān)系中的主體、客體位置不是固定不變的，人既是主體，又是客體，是主客體的有機統(tǒng)一。
單個人，一方面是價值主體，他把他人和社會作為自己的價值客體，他是需要的主體，有其自身的需要，他要依靠他人和社會的活動及其成果來滿足自身的需要，這就是我們通常所說的向社會的索取，或社會對個人的尊重和滿足。這種滿足使個人得以存在和發(fā)展，從個人角度來說，這就是他的自我價值。另一方面，他又成為他人和社會的價值客體，以其活動及成果，來滿足他人和社會的需要，這就是人生的社會價值，也就是通常所說的個人對社會的責(zé)任和貢獻。人在價值關(guān)系中是主客體的統(tǒng)一，人生的價值也是人生社會價值和自我價值的統(tǒng)一。勞動和貢獻是實現(xiàn)這兩種價值的有效手段，人的絕對價值和相對價值得到滿足，社會價值也得到補給。
3.2將勞動和貢獻作為評價人生價值標準的可能性。
人生價值評價標準不是抽象的、不可捉模的，而是具體的、可以計量的，它能夠量度出人們不同的人生價值。通過勞動對他人、社會做出貢獻是評價人生價值實現(xiàn)的具體標準。我們以人生的歷程來做一個具體分析：人一生下來并不立即具有勞動和貢獻的能力，他首先需要索取和消費，同時通過社會的培養(yǎng)和自己的學(xué)習(xí)，逐步獲得適應(yīng)社會和勞動創(chuàng)造的能力，也就是說，在人生的初期有一個逐步社會化和逐步具備社會預(yù)應(yīng)力的過程;在人生的中期，人能夠也應(yīng)該為社會積極做出貢獻和創(chuàng)造的時期，但同時也必然伴隨著一定的索取和消費，這是很明顯的道理;在人生的后期，當他年老喪失勞動能力的時候，他仍然需要索取和消費以安度晚年，這也是社會應(yīng)予以保證的。這就是說，不索取和不消費的人是不存在的。此時勞動和貢獻就自覺的充當實現(xiàn)人生價值的標準，社會予以實現(xiàn)不斷積累，社會生產(chǎn)力不斷發(fā)展。
3.3將勞動和貢獻作為評價人生價值標準的現(xiàn)實性。
既然勞動價值分單向勞動價值和雙向勞動價值，在特定社會制度下勞動也被賦予特殊意義?，F(xiàn)實社會主義國家都是在馬克思主義的理論基礎(chǔ)上建立的。馬克思主義第一次賦予勞動創(chuàng)造社會財富的崇高地位，勞動光榮的人生價值觀念，在人民群眾中普遍得到認同。個人與國家利益是內(nèi)在一致的，雙向勞動價值在社會中占主導(dǎo)。正因為這樣，人生價值的評價標準也發(fā)生了與階級社會不同本質(zhì)的變化，轉(zhuǎn)化為真正代表先進生產(chǎn)力發(fā)展水平、代表先進文化前進方向、代表最廣大人民根本利益的客觀、公正、進步的人生價值評價即勞動和奉獻。勞動和奉獻強調(diào)把對社會的貢獻擺在第一位同時強調(diào)以社會為本位來處理個人與社會關(guān)系的內(nèi)在統(tǒng)一。社會得以進步，人朝全面發(fā)展方向邁進，最終符合社會歷史發(fā)展規(guī)律這一度量人生價值評價標準的根本尺度。
參考文獻：
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[5]馬克思、恩格斯.馬克思恩格斯全集(第1卷)[m].北京：人民出版社，1974：443.
我的人生價值（優(yōu)秀13篇）篇十
那一刻，我懂得了人生的意義。
早晨，媽媽給我分享了一個商人和漁夫的故事。故事發(fā)生在一個小漁村，一個商人去漁村度假，發(fā)現(xiàn)一個漁夫，每天早早的收網(wǎng)，拎著五六條魚回家。商人問漁夫，是魚不好打嗎？漁夫說不是，這幾條就夠我們?nèi)业纳盍?。商人說，那你剩余的時間做什么？漁夫說，陪伴孩子玩一會，陪妻子說說話，傍晚找三五好友喝酒聊天。商人說：其實你每天可以盡可能多的打魚，把魚賣完，三五年后你就可以有一艘自己的漁船，可以出海打更多的魚，開直營店，賺更多的錢，把家搬到紐約去，創(chuàng)辦公司，賺一輩子花都花不完錢！漁夫說：賺那么多錢后做什么呢？商人說：找個小漁村，每天打三五條魚，陪妻子聊天，傍晚和三五好友喝酒聊天……漁夫說“我現(xiàn)在不就過的這樣的生活嗎？”
聽完這個故事，我想：這個漁夫真是太聰明了，他擁有的生活等于別人一輩子努力的目標?？蓩寢寘s不是這樣想的，媽媽說：“雖然漁夫和商人的兩個結(jié)果看似一樣，但是經(jīng)過奮斗和努力的人生，才更加的豐富多彩，也更有價值??！”那一刻，我忽然懂得了人生的意義。
司馬遷曾說過：“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛。”在我們的身邊一直有很多這樣的人，為了實現(xiàn)自己的人生目標不懈的努力著。
就像我們耳熟能詳?shù)睦卒h叔叔，每年的3月5日我們?nèi)珖嗣穸家窇洸涯钏W(xué)習(xí)他“為人民服務(wù)的精神”，我們知道，他樂于助人，不管是熟悉的人還是陌生人，只要遇到困難，他就會幫忙，最終把自己的寶貴生命也獻給了他人，他的一生沒有轟轟烈烈，就是一件一件的小事，讓他的名字永遠留在我國的史冊里。
在漫長的歷史長河中，這樣的人不勝枚舉，就拿近段時間涌現(xiàn)的一批醫(yī)護人員來說，疫情爆發(fā)，他們便舍棄小家，勇往直前的奔赴一線。在這些最美的逆行者中，其中一位就是我們班同學(xué)的媽媽，疫情爆發(fā)后，她就主動請纓趕赴一線，我同學(xué)一個人留在家里照顧自己的飲食起居。其實她可以躲在家里，等待疫情結(jié)束以后，然而她并沒有這樣做。像她這樣的人還有很多很多，他們都在為實現(xiàn)自己的人生理想而奮斗著。
這樣的人都是值得我尊重，值得我學(xué)習(xí)的榜樣。為了讓我以后的人生更加豐富多彩、更加有價值，更加有意義，我決定，從這一刻起，樹立人生目標，并約束自己一輩子為之奮斗！
我的人生價值（優(yōu)秀13篇）篇十一
軍訓(xùn)的最后階段，為了接受首長檢閱，我們預(yù)演了無數(shù)次，“為人民服務(wù)”的口號也喊了無數(shù)次，嗓子都喊啞了，可是，沒有一次認真思考過這句話的分量。
中國***光榮的擁有了這一神圣職責(zé)。
馬克思主義正確地認識到：人民創(chuàng)造了歷史。中國的****者將這一論斷貫徹到他的追隨者身上，要求所有中國***人將“全心全意為人民服務(wù)”作為奮斗的根本宗旨，最終得到了最廣大人民的熱烈擁護。無數(shù)的***人甘當人民的公仆，兢兢業(yè)業(yè)地為人民做實事，不求回報。
在我們身邊，不斷地涌現(xiàn)出一批批忠實履行***員職責(zé)的先進分子：牛玉儒、周國知、徐本禹、汪海燕。他們離我們是這么地近，讓我們知道，原來，“為人民服務(wù)”是這么的具體，這么的樸實。
很多人認為，只有擁有大的權(quán)力，身居高位才有可能實現(xiàn)“為人民服務(wù)”的宏大抱負。其實，只要人人將“為人民服務(wù)”視作生命的一部分，一樣可以在平凡的崗位上做出不平凡的業(yè)績;只要時刻將自身的發(fā)展同服務(wù)人民的目標始終集合在一起，以服務(wù)他人、服務(wù)社會為出發(fā)點和歸宿，就一定能得到人民群眾的肯定。
從自己做起，從身邊的小事做起，養(yǎng)成”為人民服務(wù)”的習(xí)慣,學(xué)好本領(lǐng)，加強政治學(xué)習(xí)，是我們當代大學(xué)生追求先進的具體途徑，更是我們?nèi)朦h積極分子首先應(yīng)該具備的素質(zhì)。
作為一個在思想上有所追求的大學(xué)生，我一定會在以后的學(xué)習(xí)中努力向黨看齊，以黨員的標準要求自己，時刻準備投身到“為人民服務(wù)”的大旗下，實現(xiàn)人生的價值。
我的人生價值（優(yōu)秀13篇）篇十二
農(nóng)民：我會用這張紙貼窗遮陽光，以躲避太陽的照射。
藝人：我會用這張紙，剪切成美麗的圖片，用它美化人生。
畫家：我會用這張紙創(chuàng)作一幅完美的風(fēng)景，讓人在這風(fēng)景中留戀忘返。
學(xué)者：我要用這張紙寫下我研究的結(jié)晶，作為一項研究的說明。
我們自己：該用這張干什么?是畫畫、寫字、做筆記、記電話號碼、當備忘紙……。
其實我們的價值就好比這張紙，在什么人的手中，就有什么樣的價值。想讓自己的價值得到充分的實現(xiàn)，就讓自己毅力更加的堅固!讓自己的視野更加的開闊!然后給自己堅強的信念。加上持之以恒的努力，你的價值一定會實現(xiàn)的!
人生就像一場游戲，一個夢也正如朱自清所說：我赤裸裸的來到世界上，眼間也將赤裸裸的回去。人生匆匆，恍如一夢，生命的開始，也就意味著結(jié)束。
人生如夢，夢里人生，無論我們?nèi)绾蔚膩聿倏v，也就只此一回。忙忙碌碌也好、碌碌無為也罷，無非就是精彩與浪費的折，好的人生屬于自己，浪費一生也屬于自己，為名為利奔波一生的是自己，勤勤墾墾勞作一生的也無非是自己，從出生的一剎那開始，每過一秒，都是自己的生命，也就只為了應(yīng)證那一句話，在臨死的時候，當自己回首往事時，我們不應(yīng)該為自己的一生感到后悔，也不因為自己碌碌無為，虛度光陰而羞恥，因為我們?yōu)樽约憾?
最重要的是為了實現(xiàn)個人的生存價值，為了證明你的存在給自己所處的這個世界帶來了有用的東西。人生如夢卻不是夢，雖然有時候讓人怎么也琢磨不透，但是我們?nèi)匀灰J真的面對屬于自己的每一天。
人為未知而活;為了愛，為自己，為家庭，為社會，為國家，人活著為了去尋求未知的答案，去創(chuàng)造未知的答案，當你的行動受到了小小的贊揚，你會了解生命的目的;當你的行動為一個未知成就了輝煌的一頁，你會找到生命的意義;當你的行動成就了他人更成就了你自己時，你會感悟出生命的價值!
也許你有沮喪;也許面對挫折，你想選擇倒下;也許長久的為沒有回報的未知而奮斗使你失去了樂趣;信心與勇氣也許你該這么想;只有今天的現(xiàn)在是最真實的，是真正屬于我們的，所以要珍惜現(xiàn)在的點點滴滴。
我還記得有位哲人說過，你不能控制他人，但你可以掌握自己;你不能左右天氣，但你可以改變心情;你不能選擇容貌，但你可以選擇心靈!沒有藍天的深邃，可以選擇白云的飄逸;沒有大海的遼闊，可以選擇小溪的幽雅;沒有雄鷹的矯健，可以選擇小鳥的無憂;沒有原野的芬芳，可以選擇小草的翠綠!
每個人在出生前都是一個完美的蘋果，上帝忍不住在每個蘋果上都咬了一口，于是人們有了缺點，更重要的是，上帝給了人們?yōu)槿松形粗妮x煌奮斗的動力，只要有健全的體魄，就有創(chuàng)造成功的可能;只要在你的缺陷上勇敢的站起來，勇敢的奮斗!
為自己的夢想、為自己的理想而努力吧，既然我們改變不了我們的生活，那就適應(yīng)現(xiàn)在的生活，有一句叫，山不過來，我過山去，自己的人生價值，自己掌握，自己的人生價值，自己創(chuàng)造，自己的人生價值，自己演繹。
我的人生價值（優(yōu)秀13篇）篇十三
在一片河灘上，靜臥著一顆小沙粒--盈盈。一天，他望著那夜幕中皎潔的月光，發(fā)出感嘆:“這為黑暗的角落帶去光明的月亮姐姐是多么的令人尊敬，我如果能像這美麗的月光一樣，可以實現(xiàn)自己的價值，那該有多好啊!我不甘愿一輩子在這里躺著，只是躺著，那么我的人生將失去意義!”他的聲音驚動了身旁的小沙子們。于是，他便對伙伴們訴說了他的想法，沙子們表示贊同，并提出建議:與水泥、石子和水家族合作，構(gòu)成混凝土，為人類的建筑事業(yè)做出相當?shù)呢暙I。因此，他們便為這個共同的目標而努力起來。
河神的女兒--水流沖擊到他們的身上，不屑的對它們說:“放棄吧，小沙粒。你們只是一堆再平凡不過的沙子。你們這種微不足道的沙粒會有什么價值?哼，真是笑話?！闭f完，傲慢的水流便回到江河的懷抱中。水流的話使一絲動搖的念頭在的小沙粒們的心中閃過，沙子家族年事已高的沙子老人善意的提醒它們:“小沙粒啊，放下你的夢想吧!還記得在許多年前我也曾像你們一樣，渴望實現(xiàn)自己的價值，可在經(jīng)過歲月的洗滌后，我漸漸明白了我們沙子家族的渺小，那最終會成為泡影的夢只會讓一切顯得更加脆弱。況且，即使你們真的變成了混凝土，被鋪在了馬路上，但你們真的能夠承受得了行人、車輛和其他重物那莫大的壓力嗎?畢竟，你們是那么的微小，力量是那么的薄弱。要我說，與其犧牲自己讓他人過的舒服，不如自己在這里享受陽光的溫暖，河水的清涼。你們自己好好想想吧?！甭犕赀@一番話，小沙粒們猶豫了。
沒過多久，沙灘上來了一個人，他四處在找愿意合成混凝土的沙粒，可他看到的是一顆顆波浪鼓似的搖頭的沙子，因為誰也不愿被鋪設(shè)在道路上、橋梁上，不愿被來往匆匆的行人、風(fēng)馳而過的車輛踩過或碾傷。
他近乎絕望的問這河灘上的最后一堆沙子--盈盈與他的伙伴們，他們的回答使這個人出乎意料，因為他們答應(yīng)了，這是他們在經(jīng)過深思熟慮之后做出的決定--堅持自己的理想，并為實現(xiàn)它而努力。
終于，小沙粒們與石子哥哥、水泥弟弟、清水姐姐和攪拌機叔叔合作，產(chǎn)生了擁有耐久性的混凝土，他們被鋪在了馬路上，雖然每天都要經(jīng)受風(fēng)吹雨打或烈日曝曬，但小沙粒們不但不后悔，相反還十分的開心，因為他們終于實現(xiàn)了自己的價值!
小沙粒們用自己的行動證明了:人生的價值在于創(chuàng)造，沒有創(chuàng)造的生活，只能叫活著。或許有些同學(xué)會有些疑問:什么才是自己人生價值呢?怎樣做才能實現(xiàn)自己人生的價值?第一個問題的答案只有我們自己知道，因為每個人的人生的價值是由自己決定的。至于第二個問題就更加簡單了，只要一步一步認真的走好人生不同階段的每一步路就可以了。因為人在不同的階段，看法追求是不同的，也許你把自己提高到更高的層次，自然會水到渠成了。同學(xué)們，從現(xiàn)在開始，就讓我們在有限的生命里，不斷地努力，不斷成長，充實自己;不求最好，只求更好，凡事都做到問心無愧;珍惜時間，不虛度年華吧!