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    最新奮發(fā)向上崇德向善的作文匯總

    時(shí)間:2025-06-15 作者:儲(chǔ)xy

    人的記憶力會(huì)隨著歲月的流逝而衰退,寫(xiě)作可以彌補(bǔ)記憶的不足,將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來(lái),也便于保存一份美好的回憶。范文書(shū)寫(xiě)有哪些要求呢?我們?cè)鯓硬拍軐?xiě)好一篇范文呢?下面我給大家整理了一些優(yōu)秀范文,希望能夠幫助到大家,我們一起來(lái)看一看吧。

    奮發(fā)向上崇德向善篇一

    奮發(fā)向上,是中華兒女幾千年來(lái)與大自然拼搏而儲(chǔ)蓄形成的核心精神;崇德向善,是中華文明發(fā)展歷史的光輝結(jié)晶。

    中國(guó)共產(chǎn)黨人,就是憑著奮發(fā)向上的革命精神,從弱小走向了強(qiáng)大,帶領(lǐng)人民趕走了侵略者,建立了新中國(guó),維護(hù)了中華民族的尊嚴(yán);中國(guó)共產(chǎn)黨人,就是秉承崇德向善的高貴品德,率領(lǐng)全國(guó)人民建設(shè)新家園,構(gòu)建幸福生活,懲惡揚(yáng)善,以大國(guó)風(fēng)范,維護(hù)了世界和平。

    奮發(fā)向上、崇德向善是中華民族發(fā)展的寶貴財(cái)富,是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要組織部分,是建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)的強(qiáng)大動(dòng)力。培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,在深化改革進(jìn)入關(guān)鍵性時(shí)刻,顯得更為重要。作為建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者,沒(méi)有奮發(fā)向上的精神就會(huì)在困難和挫折面前打退堂鼓,使深化改革的進(jìn)程受到阻礙,國(guó)家的發(fā)展和人民的幸福受到影響,甚至倒退。只有具備了勇于進(jìn)取、奮發(fā)向上精神的建設(shè)者,才能在碰到困難和挫折時(shí)不退縮、不回避,才能積極想辦法、定措施克服困難,百折不撓攻破阻礙,向既定的改革方向努力前進(jìn)。

    人之初,性本善。我們當(dāng)代的小學(xué)生,就應(yīng)該繼承發(fā)揚(yáng)這兩種讓我們不懼前行的可貴品質(zhì),才能在人生道路上勇往直前!

    奮發(fā)向上崇德向善篇二

    中共中央政治局常委、中央書(shū)記處書(shū)記xx1月4日在出席培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀座談會(huì)上講話(huà)強(qiáng)調(diào),培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀是凝魂聚氣、強(qiáng)基固本的戰(zhàn)略任務(wù),是提升國(guó)家文化軟實(shí)力的根本舉措,要認(rèn)真貫徹系列講話(huà)精神,切實(shí)抓好《關(guān)于培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的意見(jiàn)》的落實(shí),著力建設(shè)中華民族共有精神家園,推動(dòng)形成奮發(fā)向上、崇德向善的強(qiáng)大力量。

    奮發(fā)向上,是中華兒女幾千年來(lái)與大自然拼搏而儲(chǔ)蓄形成的核心精神;崇德向善,是中華文明發(fā)展歷史的光輝結(jié)晶。奮發(fā)向上的精神,促進(jìn)了社會(huì)人文的發(fā)展;崇德向善的品德,增進(jìn)了人類(lèi)與自然、國(guó)與國(guó)、人與人之間的和諧發(fā)展。

    中國(guó)共產(chǎn)黨人,就是憑著奮發(fā)向上的革命精神,從弱小走向了強(qiáng)大,帶領(lǐng)人民趕走了侵略者,建立了新中國(guó),維護(hù)了中華民族的尊嚴(yán);中國(guó)共產(chǎn)黨人,就是秉承崇德向善的高貴品德,率領(lǐng)全國(guó)人民建設(shè)新家園,構(gòu)建幸福生活,懲惡揚(yáng)善,維護(hù)了世界和平。

    奮發(fā)向上、崇德向善是中華民族發(fā)展的寶貴財(cái)富,是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要組織部分,是建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)的強(qiáng)大動(dòng)力。培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,在深化改革進(jìn)入關(guān)鍵性時(shí)刻,顯得更為重要。作為建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者,沒(méi)有奮發(fā)向上的精神就會(huì)在困難和挫折面前打退堂鼓,使深化改革的進(jìn)程受到阻礙,國(guó)家的發(fā)展和人民的幸福受到影響,甚至倒退。只有具備了勇于進(jìn)取、奮發(fā)向上精神的建設(shè)者,才能在碰到困難和挫折時(shí)不退縮、不回避,才能積極想辦法、定措施克服困難百折不撓攻破阻礙,向既定的改革方向挺進(jìn)。

    奮發(fā)向上崇德向善篇三

    富強(qiáng),民主,文明,和諧。自由,平等,公正,法制。愛(ài)國(guó),敬業(yè),誠(chéng)信,友善是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本內(nèi)容這24個(gè)字從國(guó)家,社會(huì),公民三個(gè)層面概括了核心價(jià)值觀的價(jià)值目標(biāo),取向。為培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀提供了基本遵循。

    在中國(guó)廣袤無(wú)垠的大地上,涌現(xiàn)出了無(wú)數(shù)可喜可賀的光輝榜樣和優(yōu)秀人才。他們用自己勤勞的雙手,辛勤的汗水,愛(ài)國(guó)的精神投身于國(guó)家建設(shè)。創(chuàng)造出了我們偉大的中國(guó)的新面目。

    崇德向善,這四個(gè)字含義豐富,無(wú)論是對(duì)相關(guān)工作的要求,還是對(duì)理念的弘揚(yáng),都是非常細(xì)致深入的。下一步,圍繞著這四個(gè)字,要做好三個(gè)方面的工作:一是“德”、“善”二字。正所謂高山仰止,或者說(shuō)一個(gè)人的風(fēng)范“山高水長(zhǎng)”,說(shuō)的就是“德”、“善”,就是一個(gè)人的道德和善意。具體到崇德向善里,就至少體現(xiàn)了兩個(gè)方面要求:首先是個(gè)人和社會(huì)的德行和善意,也就是說(shuō),崇尚和民心所向的是美好的一面,是展現(xiàn)社會(huì)和個(gè)人的正能量。其次是要有明確的界限,也就是說(shuō),“崇”和“向”的對(duì)象不能邊界模糊、空泛無(wú)邊,而應(yīng)該具體、規(guī)則,讓社會(huì)在認(rèn)識(shí)和遵循上有所失適從,有一個(gè)清晰的目標(biāo)。二是“崇”字。也就是尊崇,就是要突出德行和善意的地位。這其實(shí)是一項(xiàng)非常細(xì)致的工作。在工作中,不僅要突出德行善意,要廣泛宣傳,還要達(dá)到內(nèi)化于心的程度。其實(shí)對(duì)于個(gè)人和社會(huì)來(lái)說(shuō),屈服在道德面前,或在善意善心面前彎腰,不僅不丟人,反而是一種源源不斷的正能量,也是社會(huì)成熟的標(biāo)志。所以說(shuō),要在“崇”字上做好相應(yīng)的文章,就必然通過(guò)一系列入耳入腦入心的宣傳,賦予德行善意以尊崇的社會(huì)地位和心理地位。三是“向”字。也就是人心所向,也就是德行善意外化于行的過(guò)程以及外化于行的結(jié)果。德行善意不是喋喋不休的教誨,不是虛偽的說(shuō)教,而是實(shí)話(huà)實(shí)說(shuō)、實(shí)事實(shí)做,換句話(huà)說(shuō),只有虛功實(shí)做,才能以實(shí)促虛。其實(shí)說(shuō)到底就是為社會(huì)行為按上德行善意的靈魂和基座。崇德向善,關(guān)鍵還是行,還是人們的行為。因此,要通過(guò)各種措施,確保崇德向善的環(huán)境,使廣大社會(huì)成員不僅自愿崇德向善,而且還不得不崇德向善。

    所以,我們一定要從身邊的小事做起,崇德?lián)P善,奮發(fā)圖強(qiáng),努力為中國(guó)夢(mèng)而奮斗!

    初二九班 高冰

    指導(dǎo)教師:柳利

    奮發(fā)向上崇德向善篇四

    奮發(fā)向上,是中華兒女幾千年來(lái)與大自然拼搏儲(chǔ)蓄而形成的核心精神,崇德向善,是中華文明發(fā)展歷史的光輝結(jié)晶。奮發(fā)向上的精神,促進(jìn)了社會(huì)人文的發(fā)展;崇德向善的品德,增進(jìn)了人類(lèi)與自然、國(guó)與國(guó)、人與人之間的和諧發(fā)展。

    我對(duì)于“奮發(fā)向上、崇德向善”有著自己的理解,“崇德向善”突出一個(gè)“德”,有德方能向善,“奮發(fā)向上”突出一個(gè)“上”字,我把它理解為才能的“才”字,奮發(fā)向上方能成才,合起來(lái)說(shuō)就是一個(gè)德才兼?zhèn)涞娜恕K纬顿Y治通鑒》的主編司馬光對(duì)德才的關(guān)系有著很深的理解,他說(shuō):“才者,德之資也;德者,才之帥也。”意思是德行是才能的向?qū)В辛撕玫牡滦校拍芫蜁?huì)得到善用;才能是德行的輔助,有了好的才能才可以發(fā)揚(yáng)大德。

    所謂“德”不在于“大”,而在于“心”,人心向善,感動(dòng)常青,冰心老人曾說(shuō)過(guò):“愛(ài)在左,情在右,在生命的路兩旁,隨時(shí)播種,隨時(shí)開(kāi)花,將這一徑長(zhǎng)途點(diǎn)綴得花香彌漫,使采花拂葉的人,踏著荊棘不覺(jué)得痛苦,有淚可揮,不覺(jué)得凄涼。”一句來(lái)自陌生人的“謝謝”就能讓你回味許久;當(dāng)?shù)卣鸬臑?zāi)難降臨在同胞身上,我會(huì)在電視機(jī)前不可抑制地掉下眼淚;當(dāng)年邁的總理在記者發(fā)布會(huì)上一字一句堅(jiān)定地說(shuō)道:“中國(guó)的改革,只要我還有一口氣,就會(huì)奮斗到底”的時(shí)候,我會(huì)真真切切地感受到來(lái)自責(zé)任感的大愛(ài)無(wú)言,這是一個(gè)生命對(duì)另一個(gè)生命的敬重,是每一個(gè)人心中一直深深流淌著的善良,更是國(guó)家和社會(huì)不能也不會(huì)缺少的向前的動(dòng)力。這就是“心”,是“德”!

    奮發(fā)向上、崇德向善,是中華民族發(fā)展的寶貴財(cái)富,是興國(guó)的基礎(chǔ),是做人立業(yè)的根本。五千年來(lái),中華民族培育了優(yōu)秀的道德文化,自強(qiáng)不息,厚德載物,從價(jià)值追求、人生哲學(xué)、處世原則、自我規(guī)范,到民族氣節(jié)、品格情操、愛(ài)國(guó)氣節(jié)。古往今來(lái),無(wú)論帝王將相,高官貴胄,抑或詩(shī)圣文豪,平民百姓,涌現(xiàn)出許許多多奮發(fā)向上、崇德向善的典型人物,他們的故事光耀中華,傳頌千古。程嬰救孤,犧牲了自己的親生兒子,救下了趙氏孤兒。蘇武持節(jié),十余載大漠牧羊,吃下千辛萬(wàn)苦。精忠報(bào)國(guó),岳飛舉氣壯山河。保家衛(wèi)國(guó),楊家將英勇殺敵。天下為先,范仲淹名言傳世。氣節(jié)高尚,文天祥浩然正氣。國(guó)家有難,匹夫有責(zé),八年抗戰(zhàn)中,涌現(xiàn)出無(wú)數(shù)中華好兒女,同仇敵愾,可歌可泣,光耀日月。

    在改革開(kāi)發(fā)的今天,奮發(fā)向上、崇德向善的好人好事如雨后春筍。舍己救人,拾金不昧,無(wú)私奉獻(xiàn),孝敬老人,愛(ài)崗敬業(yè),廉潔為民……一樁樁,一件件,舉不勝舉。

    奮發(fā)向上、崇德向善,一個(gè)又一個(gè)感動(dòng)中國(guó)的故事,在中華大地傳頌。一個(gè)又一個(gè)英雄模范的名字,輝映日月山河。

    改革開(kāi)放需要奮發(fā)向上,時(shí)代呼喚崇德向善,作為二十一世紀(jì)的中學(xué)生,是祖國(guó)的未來(lái),我們更應(yīng)該“奮發(fā)向上、崇德向善”。從我做起,從身邊小事做起,從今天做起。講道德,樹(shù)明禮向善之風(fēng),做正直友善的人;講學(xué)習(xí),樹(shù)艱苦奮斗之風(fēng),做勤儉節(jié)約的人;講健康,樹(shù)崇文尚潔之風(fēng),做健康開(kāi)朗的人;講誠(chéng)信,樹(shù)誠(chéng)實(shí)守信之風(fēng),做正義坦蕩的人;講秩序,樹(shù)互助友愛(ài)之風(fēng),做熱心志愿服務(wù)的人。

    奮發(fā)向上崇德向善篇五

    生活中處處可見(jiàn)文明。一個(gè)微笑、一聲感謝、一句問(wèn)候、一份關(guān)心都是文明的表現(xiàn),也是一個(gè)人素質(zhì)和修養(yǎng)的體現(xiàn)。作為新時(shí)代的青少年,講文明、懂禮貌顯得更為重要。

    升旗儀式是一項(xiàng)非常嚴(yán)肅、隆重的儀式,也是接受愛(ài)國(guó)主義教育的好行式。此時(shí)此刻國(guó)旗下的我們嚴(yán)肅認(rèn)真,昂首挺胸,高唱國(guó)歌,我們心情澎湃,流露出濃濃的愛(ài)國(guó)情;此時(shí)此刻我們表達(dá)對(duì)先輩的尊敬和欽佩,表達(dá)我們決不辜負(fù)他們用智慧和心血贏得“禮儀之邦”美譽(yù)的心情。他們用血肉筑起我們的未來(lái),我們應(yīng)該珍惜,應(yīng)該奮發(fā)向上,從德向善。

    校園禮儀更為重要。不亂丟垃圾,養(yǎng)成隨手撿垃圾的好習(xí)慣;不隨地吐痰;不說(shuō)臟話(huà);保持衣著整潔衛(wèi)生;見(jiàn)到老師問(wèn)聲好;愛(ài)護(hù)公物;同學(xué)之間團(tuán)結(jié)互助。在這種氛圍下健康成長(zhǎng),奮發(fā)向上,從德向善,努力學(xué)習(xí),共同打造美好“家園”!

    “春天沒(méi)有花,人生沒(méi)有愛(ài),那還成個(gè)什么世界。”這是文學(xué)家郭沫若的話(huà),是啊,自古以來(lái)心中有愛(ài)的人有很多。先不說(shuō)別的,與我們同齡的就不少。

    奮發(fā)向上,崇德向善的精神,會(huì)一代一代的傳下去,人性的真善美將永存于世。

    正能量不謂大小,一份力量就會(huì)給我們帶來(lái)一份美好。然而,有正能量就會(huì)有負(fù)能量,負(fù)能量就是不和諧的音符,但負(fù)能量終歸敵不過(guò)正能量,讓我們貢獻(xiàn)自己的一份力量吧!雖然一個(gè)人的力量是微不足道的,但許多人的力量合在一起,就會(huì)匯聚成一股巨大的洪流,把我們的社會(huì)大家庭推向美好的明天!

    作為二十一世紀(jì)的我們肩負(fù)著復(fù)興中華的使命。少年智則國(guó)智,少年富則國(guó)富,少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)。我們現(xiàn)在是一顆顆小樹(shù)苗,面對(duì)狂風(fēng),面對(duì)暴雨,我們應(yīng)該做的是什么?是奮發(fā)向上!讓我們攜起手來(lái),奮發(fā)向上,共創(chuàng)祖國(guó)美好的未來(lái)。

    讓奮發(fā)向上成為一種信念,讓崇德向善成為一種習(xí)慣,讓我們點(diǎn)燃奮發(fā)向上崇德向善的火炬奔跑吧!

    奮發(fā)向上,是中華兒女幾千年來(lái)與大自然拼搏而儲(chǔ)蓄形成的核心精神;崇德向善是中華文明發(fā)展歷史的光輝結(jié)晶。奮發(fā)向上的精神,促進(jìn)了社會(huì)人文發(fā)展。

    崇德向善的品德,增進(jìn)了人類(lèi)與自然、國(guó)與國(guó)、人與人之間的和諧發(fā)展。

    作為新時(shí)代的少年,我們要秉承崇德向善的高貴品德,奮發(fā)前進(jìn),努力學(xué)習(xí)。

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    范文為教學(xué)中作為模范的文章,也常常用來(lái)指寫(xiě)作的模板。常常用于文秘寫(xiě)作的參考,也可以作為演講材料編寫(xiě)前的參考。寫(xiě)范文的時(shí)候需要注意什么呢?有哪些格式需要注意呢?以
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    無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì),大家都嘗試過(guò)寫(xiě)作吧,借助寫(xiě)作也可以提高我們的語(yǔ)言組織能力。相信許多人會(huì)覺(jué)得范文很難寫(xiě)?這里我整理了一些優(yōu)秀的范文,希望對(duì)大家有所幫助
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    范文為教學(xué)中作為模范的文章,也常常用來(lái)指寫(xiě)作的模板。常常用于文秘寫(xiě)作的參考,也可以作為演講材料編寫(xiě)前的參考。大家想知道怎么樣才能寫(xiě)一篇比較優(yōu)質(zhì)的范文嗎?以下是我
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    范文為教學(xué)中作為模范的文章,也常常用來(lái)指寫(xiě)作的模板。常常用于文秘寫(xiě)作的參考,也可以作為演講材料編寫(xiě)前的參考。相信許多人會(huì)覺(jué)得范文很難寫(xiě)?以下是我為大家搜集的優(yōu)質(zhì)
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    當(dāng)認(rèn)真看完一部作品后,相信大家的收獲肯定不少吧,是時(shí)候?qū)懸黄x后感好好記錄一下了。讀后感書(shū)寫(xiě)有哪些格式要求呢?怎樣才能寫(xiě)一篇優(yōu)秀的讀后感呢?以下是小編為大家收集
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