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    最新人間失格個人讀后感想(優秀19篇)

    時間:2025-07-05 作者:溫柔雨

    閱讀后的感悟與書中的故事情節、人物形象相互交融,形成了獨一無二的讀后感。以下是小編為大家整理的一些充滿情感的讀后感范文,希望能引起大家對作品情感的共鳴。

    最新人間失格個人讀后感想(優秀19篇)篇一

    《人間失格》又名《喪失為人的.資格》,作者太宰治巧妙地將自己的人生與理想,隱藏于主角葉藏的人生遭遇中,借由葉藏的獨白,窺探太宰治的內心世界,一個“充滿了可恥的一生”。

    描寫了主角從青少年到中年,為了逃避現實而不斷沉淪,經歷自我放逐,酗酒,自殺,用藥物麻痹自己等階段,終于一步步走向自我毀滅的悲劇,在自我否定的過程中,同時也抒發自己內心深處的苦悶,以及渴望被愛的情愫。

    這是一部極端頹廢式的自傳體小說,這整本書給我們呈現的就是作者本身極為復雜矛盾的人格,沒辦法和自己、和這個世界握手言和。

    用前言中的話說就是:“太宰治似乎是把懦弱作為一種出發點,甚至是一種武器,以進為退地向所謂的‘強者’、向偽善的人生和社會公開宣戰,從而彰顯出一種別樣的強大、別樣的高貴和驕傲的激情。他對世間的認知永遠是靜止的,甚至不乏極端的成分,并依靠這種極端而成就了一種決不妥協的純粹性?!?/p>

    《人間失格》的文字是消極的,《人間失格》作者是消極的,但《人間失格》所帶來的影響卻是積極的。如果有人真正意義上讀懂了《人間失格》,那么,他一定會變成“一個高尚的人,一個純粹的人,一個有道德的人,一個脫離了低級趣味的人,一個有益于人民的人”。

    最新人間失格個人讀后感想(優秀19篇)篇二

    但我卻從中讀出了不一樣的味道,而直到讀完也明白了那句生而為人,我很抱歉的真正含義。

    先說三章手札,作者不管是在童年還是青年亦或是中年。一直都在為了別人活著,不管是小時候為了博得父親一笑,把想要的禮物從書換成獅子舞面具,還是長大,成人,懂得世故以后那種完全沒有自我活著的狀態。所謂我很抱歉,是自己像這個世界妥協像自己的道歉,是一種對如同木偶人生的嘲笑。

    手札之后的內容,作者從多個不同的角度去加以論證這件事人是應該活出自己還是成為別人眼中最好的自己。

    另外,很多人說,作者對這個世間充滿了絕望,但這句話應該還有下句:同時也充滿了希望。

    只不過,那種留于文字表面的絕望太過濃重掩蓋了在深處沉寂的希望。

    當你讀完這本書的時候,你會發現,很多就是在寫自己,比如作者本人的種種表現,比如那個出名以后墮落的畫家,比如最后這個故事的父親。沒有人可以做到活出真正的自己,如果你還想悠然的活著,勢必要對自己做一些改變,一天天一點點。

    最終,你成了所有人都喜歡卻唯獨被自己討厭的人。

    最新人間失格個人讀后感想(優秀19篇)篇三

    開篇的葉藏從小扮丑角討好家長和親人,刻意出丑來討好家人,用耍寶等方式意圖逗樂別人,他是個想要被關注的孩子,但又因為自已與這個世界的不同和格格不入,所以才用這樣的扮相來偽裝。

    在他一生中,或許就是戴著面具負重前行,在自已意識里時刻害怕自已的面具會被摘下。

    這樣算是活過嗎?或者因為從未真實過,所以并不算真正活在世上,于是這種從未存在于世的想法也讓自已沉淪墮落。讓自己覺得喪失為人的資格。

    每個寫作的人,多少都在作品里把自已寫進去了,他們并不刻畫世界,他們只刻畫自已,聽說這部作品完成的當年,太宰治便投水自盡了,或許是交代完了,差不多了也就無所謂了吧,有太多書成之后便選擇自盡的作家比比皆是,之前臺灣作家林奕含的自殺或許也是生命無法再承受重量。

    而我們,這些存于世的人們,是不是也有必要再一次去拷問自已,是否曾經真實地生活過?

    最新人間失格個人讀后感想(優秀19篇)篇四

    于我而言,這字里行間滿溢著孤獨、絕望、頹廢的情緒,可能跟某時的心境對得上號,但我覺得人生仍可期許,健健康康活著就是最大的幸福。而對于書里的主人公,對人的排斥感簡直可以說是深入骨髓里的,社交對于他而言無趣又煎熬。即使說童年的一些遭遇導致他半生陰郁難抑,但他卻不自我救贖,任憑自己被敏感抑郁的內心吞噬,一直活在黑暗里,就算是后來如光芒般純凈的良子也只是暫時撫慰了他,并沒有拯救他,更何況后來發生的良子被玷污一事,令他原本蟄伏的陰郁更甚。

    其實,從一開始他就放棄了自己。不是世間種種不堪的錯,錯的還是他屈服于自己那顆聰慧敏感又抑郁的內心,所以才在與人交往中加以掩飾真實的自己,戰戰兢兢如履薄冰,才會一步步墜入他心中的地獄深淵。

    生而為人對不起,這句話背后的痛苦,也許只有太宰治自己知道,這篇小說就是他一個人處在阿鼻地獄的心理獨白。

    真的是自己給自己畫地為牢。

    好在,他已經解脫了。

    最新人間失格個人讀后感想(優秀19篇)篇五

    《人間失格》,又名《喪失為人的資格》。我不想說小說的內容。因為覺得沒有那個必要。大千世界,無論哪個時代都有無數的無名弱者。只是一種機緣通過小說我看到了一些。但是又何必再把它們敘述一遍呢?這樣做不僅一點好處都沒有,還有可能影響別人的情緒,因為除了了解那個時代一些卑微的人生存方式,我沒有在小說上找到任何可以分享的東西。我并不會嘲笑他們,但同樣我也不會同情他們,他們有權選擇自己的生活方式,所以無論以什么方式結局他們都不屬于無辜者。

    里面的故事過于擰巴,也許三觀的不同讀起來總是有些壓抑。一本我不建議閱讀的書。

    太宰治——1909年出生于津輕地區首屈一指的地主富豪之家。從學生時代起已希望成為作家,21歲時和銀座咖啡館女侍投海自殺未遂。1935年《晚年》一書中作品《逆行》列為第一屆芥川獎的候選作品。結婚后,寫出了《富岳百景》及《斜陽》等作品,成為當代流行作家。1948年6月13日深夜與崇拜他的女讀者山崎富榮跳玉川上水自殺,時年39歲,留下了《人間失格》等作品。

    了解作者后,發現小說里時常都會有作者的影子。

    最新人間失格個人讀后感想(優秀19篇)篇六

    這本書以手札的形式表現了太宰治的內心獨白——一個渴望愛又不懂愛的“膽小鬼”。只不過將故事的主人公換成了一個叫葉藏的青年。

    面對世人,葉藏總是怕得發抖。他無法理清人類生活的頭緒,他將懊惱暗藏于心,一味地掩蓋自己的憂郁和敏感。所以他常常用滑稽搞笑來掩蓋自己內心的恐懼。

    他生來就是是一個孤僻的孩子。他曾想過結束自己的生命,但都被救了回來。在成長的道路上,葉藏只交了兩個朋友,但交友不慎,同他們走上了歪道。

    但最后葉藏頓悟了。梅勒斯請求他的朋友作為人質等待他趕赴刑場。如果梅勒斯沒有回來,那么他的朋友將替他而死。但梅勒斯最后冒著風雨趕到了刑場。

    葉藏也從這個故事中找到了人與人之間的信任。他開始慢慢接受這個世界,至少他可以與別人交流了。

    太宰治曾說過:“膽小鬼連幸福都會害怕碰到棉花都會受傷,又是還會被幸福所傷。如今的我談不上幸福,也談不上不幸。”

    這就是《人間失格》。在這里,人性的丑陋和虛偽,無可遁形。

    最新人間失格個人讀后感想(優秀19篇)篇七

    "我總是因為不能拒絕別人,而承受痛苦"。

    "真希望去一個沒有女人的地方。"。

    "人總是這樣虛偽,我最好的朋友也一直認為我是個入過監獄,且總是害女人死,用女人錢的爛人。"。

    其實葉藏小時候是個天賦異稟的孩子,他總是能找到拿高分的訣竅,也是一個愛看書有思想的孩子。他喜愛世界上的真與善,可總是被偽善包圍,連父親也總是強迫他做不愛做的事,所以他總委曲求全。

    其實葉藏青年時代是個有夢想的孩子,他想成為畫家,想去藝術學校學習。卻被父親逼到高中以便將來從政,他屈服了。最后遇見掘木,這個將他帶入地獄的人。于是本來就厭世,內心孤獨空虛的人,從此沉迷酒色。他流連在一個又一個女人身邊,在沉淪中填滿寂寞,也靠著女人維持窮困潦倒的生活。

    直到遇見常子,這個終于讓他產生愛情的女人。一個貧窮,對生活失去信心的女人,兩個同樣孤獨,同樣寂寞,同樣悲慘的人走到了一起。他們厭倦了人生,于是決定一起自殺,可偏偏造化弄人,常子死了,葉藏卻活了下來。因此,葉藏還被帶入警察局調查。

    出獄后,葉藏跟著雜志記者靜子還有她的女兒一起生活,自己畫漫畫賺點零碎??勺约赫J為最好的朋友掘木卻一直嘲諷他騙女人錢,靠女人生活。最終,他決定離開,留她們女子好好過日子。

    再后來遇到良子,這個只有十幾歲的天真無邪的小姑娘,他決定好好跟她一起生活,一起過著只有詩中才出現的美好生活,他想靠畫畫好好生活。生活有時候就是這樣,總在你以為要出現曙光的時候,投以你突如其來的黑暗——良子和畫商做出茍且之事,先不說他是親眼看到,更讓他傷心的是,他的朋友掘木明明可以阻止,卻沒有,還特意跑到樓上咳嗽著指著讓他看,還說著"原諒她吧,畢竟你也不是個什么好人。"妻子出軌,最好的朋友卻又不像朋友,反倒嘲諷不止。最終,葉藏在一天又一天里喪失了對活著的希望,喝藥自殺,未遂,于是住進了醫院,出院后,靠著嗎啡度日。時年二十七,一生已然如此。

    有時候會感嘆,生活是怎樣一步一步把人逼向絕境的,生活是怎樣一步一步摧毀人的希望的。誰走過來都是千瘡百孔,不同的是,有的人咬牙堅持,有的人沉淪墮落罷了。但日子過的好與壞雖有千差萬別,可內心終歸是千篇一律的傷痕累。

    愿你心中永遠有詩有夢有希望,不沉淪不放縱憂傷。

    最新人間失格個人讀后感想(優秀19篇)篇八

    讀了太宰治的《人間失格》,感受頗深,似懂非懂。

    這本書以手札的形式表現了太宰治的內心獨白——一個渴望愛又不懂愛的“膽小鬼”。只不過將故事的主人公換成了一個叫葉藏的青年。

    面對世人,葉藏總是怕得發抖。他無法理清人類生活的頭緒,他將懊惱暗藏于心,一味地掩蓋自己的憂郁和敏感。所以他常常用滑稽搞笑來掩蓋自己內心的恐懼。

    他生來就是是一個孤僻的孩子。他曾想過結束自己的生命,但都被救了回來。在成長的道路上,葉藏只交了兩個朋友,但交友不慎,同他們走上了歪道。

    但最后葉藏頓悟了。梅勒斯請求他的朋友作為人質等待他趕赴刑場。如果梅勒斯沒有回來,那么他的朋友將替他而死。但梅勒斯最后冒著風雨趕到了刑場。

    葉藏也從這個故事中找到了人與人之間的信任。他開始慢慢接受這個世界,至少他可以與別人交流了。

    太宰治曾說過:“膽小鬼連幸福都會害怕碰到棉花都會受傷,又是還會被幸福所傷。如今的我談不上幸福,也談不上不幸。”

    這就是《人間失格》。在這里,人性的丑陋和虛偽,無可遁形。

    最新人間失格個人讀后感想(優秀19篇)篇九

    “人的一生在追求什么”金錢,名利,長生……相信答案會有很多很多,然而,有一個人,他在追逐的,是死亡,以自己的身軀給予自己死亡,也就是自殺。他的名字是太宰治。

    而太宰治先生帶給我更多的震撼,則是在他的經典之作《人間失格》中?!度碎g失格》描寫了主角大庭葉藏從青少年到中年,為了逃避現實而不斷沉淪,經歷自我放逐、酗酒、自殺、用藥物麻痹自己,終于一步步走向自我毀滅的悲劇,在自我的否定的過程,同時也抒發自己內心深處的苦悶,以及渴望被愛的情愫……透過主角葉藏的人生遭遇,太宰治可說巧妙地將自己的一生與思想表達出來,因此也可算是他半自傳性作品,并且藉此提出身為人最真切的痛苦問題,從滯澀的文中更可體會其內心深切的苦楚,在完成本篇作品之后,太宰治終歸還是選擇了投水的方式,為自己劃下最后的句點。生存還是死亡,這是一個值得考慮的問題。

    人的一生都在追求什么呢?

    “與其紀念他的生,不如紀念他的死?!笔呛笕藢@位一生多次求生直至1984年結束生命的無賴派大師的評價。亦或許,死亡是太宰治先生的一種重生吧。

    人間失格,即為喪失了做人的資格。小說從虛擬人物大庭葉藏的一生去體現著太宰治先生眼中自己那“充滿羞恥的一生”,是一篇半自傳體小說。

    《人間失格》是一部滴血的靈魂自白。

    最新人間失格個人讀后感想(優秀19篇)篇十

    四月份開始讀這本書,當時讀到了太宰治在大阪墮落的那段之后開始對這本嗤之以鼻,認為作者不過是用自己和別人不一樣,無法融入社會當成理由,不斷給別人制造麻煩,其實是在享受不用負責的行為。甚至還會沾沾自喜。

    中間停了一段時間沒有讀,發生了很多事,心態有些改觀。

    才明白,為什么有些人明明覺得世界很美要去死一死;年華正好,要去死一死。

    太宰治的書,適合在悲觀的時候讀。因為人總是對自己憐憫,當你讀太宰治的時候,反而不會為他感到悲哀。告訴你還有千千萬萬個人在世界茍延殘喘,行尸走肉般的或者。我不會有絲毫憐憫。我自己也是其中一員。

    才沒有注定失敗對不對,才沒有生來即是永恒的痛苦對不對。有的只是自甘墮落。

    不該為自己的黑暗,懦弱,頹廢找借口。這本書告訴我,沒有人可以拯救你。如果自甘墮落,你就永遠爬不起來。

    其中兩個章節我很喜歡?!镀つw與心》描寫女子因軀體上的不適,心理上經歷了天翻地覆的波動。崩潰,失望,痛苦,憤怒,充滿了負面情緒。甚至對相敬如賓的丈夫也開始厭惡起來。最后去看了醫生發現并無大礙,從醫院出來的時候,一切又是風輕云淡,一個笑話。

    試想,假如自己作為愛她的丈夫,我又能做什么呢?過分的關心,反而會更加令她厭惡吧。

    《蟋蟀》是本書里面最不難理解的部分了吧。

    太宰治書里有一句話我很喜歡:男孩,不要抽煙,也不要喝酒,除非逢年過節。要始終如一的去愛一個女孩子。

    如果太宰治能做到,相比也能幸福一生吧。

    最新人間失格個人讀后感想(優秀19篇)篇十一

    可在我心中,你所詮釋的,是真正的你,真正的人性。要知道,你,從未失格。

    你認為是自己精神上有問題,認為自己像一個小丑。不,你不是。這,是人性。

    作者經過了一次又一次的偽裝、捉弄,他累了……不,他的心累了……他最終不愿面對自己,那個虛偽,卻被真實的自己看透了的自己。他選擇了遠方的一處光明,年僅39歲。

    這,也是人性。勇敢后的人性。

    我們總是在失去后才懂得珍惜,這,是又是人性。

    你,已離去。而我,會珍惜。

    所以,大膽地去做每件事吧,那些自己喜歡、熱愛的事。每當遇到質疑,千萬別在意,也千萬別停下前進的腳步而去關心起他人眼光,努力沖向自己的似錦人間,努力擁有人間似錦。

    因為,你,從未失格。

    最新人間失格個人讀后感想(優秀19篇)篇十二

    我對于名著的閱讀不多,也不喜愛。而對于《人間失格》閱讀盡管只有一些,但卻印象深刻。

    他講述了一個人對于凡塵俗事,以一顆不同于塵世之人的心。作者認為自己一個戴著面具的虛偽之人。有人拆穿了作者自己的虛偽的把戲,這把是有點偏向于“戲彩娛親”。作者反應過來時竟涌起了一個念頭,希望那拆穿他把戲的人早點去死。

    這不禁讓我思索許久,這是人性丑陋的嘴臉,還是所謂人性這個問題我久久不得其解。

    作者在全文是一個靠我笑他人從而提升自己虛榮心的人,看似開心實則孤獨,如一杯茶中福的產業在茶中漂浮,但卻找不到定所。呵,可笑的愚弄者,為世人而娛,卻從不知自己何樂。

    但所謂的是人有多少人沉迷于所謂的功利的陷阱卻不能自拔,但這不正是人性嗎?

    有多少人能像陶淵明等人,盡管被世人所追捧,但卻以罕見的孩童般的天真的心對待功名利祿。

    庸俗的世的貪婪汪洋大海永無止境,那是海中倒影是人們丑陋的嘴臉還是人性的本源?

    人類永遠是這樣,永遠都不想讓自己丑陋的一面被世人所揭開,就像嬰兒會大哭一樣,這是估計一種專屬于人類的天分,把丑陋藏在看似美麗的外表之下。

    美不僅包括外在美,也包括內在美。美和內在美同樣能吸引人們的歡迎,但是內在美尤為重要。不必迎合著世人的想法,努力做好自己,這便是本分。

    就像一句歌詞一樣,我很丑,但是我很溫柔。

    最新人間失格個人讀后感想(優秀19篇)篇十三

    日本作家太宰治一本飽受爭議的破滅之書。太宰治被稱為“無賴派”文學大師。從本書開頭的幾頁序言文字中,我看到了深深地沉重感。作者出生豪門,一生立志文學,師從小說名家,五度自殺,三十九歲時投河自盡辭世。

    這本書是一種以自我告白的形式道來,書中很多現實問題的思索,雖然殘酷,但是卻很真實。就像皇帝的新裝里那個說真話的孩子。與其說他對社會人性最黑暗的一面耿耿于懷,還不如說是,他一直保持了孩童般的天真看待這個世界的虛偽、善變。

    帶著作者自傳性質的故事。小男孩阿葉生活在一個大家庭,家里孩子多,不受重視的他,常常用搞怪、滑稽的語言和行為來吸引大家的注意。他聰明而敏感,他洞察到別人的需要,總是能不露聲色的惹得大家哈哈大笑。書中寫道:“我與別人幾乎無從交談,該說些什么,該怎么說,我都摸不著頭腦。于是,我想到了一個招數,那就是搞笑。這是我對人類最后的求愛。”

    在浴衣里穿毛衣,故意從人前走過,惹得大家忍俊不禁,連連說:“阿葉,那樣的穿著不合時宜喲!”當父親出門,問每個孩子要什么禮物,并且記錄在小本上的時候,他聽到了父親的那句:“淺草的商店里,有人賣那種過年跳獅子舞的面具呢?”

    為了迎合父親的意思,討他歡心,夜晚時分阿葉悄悄在父親的小本上寫上“獅子舞”。當父親買回禮物和母親談話時候,把這當成了笑話來談:“在玩具鋪里,我打開本子一看這‘獅子舞’并不是我寫的,看著我都忍不住笑了……”

    學校也是,在課堂上他畫漫畫,課下講給同學聽,讓同學哈哈大笑。他的作文寫著滑稽搞笑的故事,讓老師還沒到走到辦公室,就忍不住翻開他的作文邊看邊笑。

    他極力討好周圍的每一個人,讓別人笑讓別人快樂,但是內心卻不可思議的自悲和絕望。書中寫道:“我依靠搞笑這一根細線,保持住了與人類的一絲聯系。表面上我不斷地強裝出笑臉,可內心卻是對人類拼死拼活地服務,命懸一線地服務,汗流浹背地服務?!?/p>

    長大后的阿葉因為幽默搞笑的個性深得女孩的迷戀,但是他卻有深深的自卑感,覺得自己只配得上低賤的、丑陋的女人。他在書中寫著:“所謂世俗的眼光來看,常子的確是個丑陋又貧窮的女人……可與此同時,一種同病相憐的親近感卻又油然而生。我發現常子是那么可愛,以至于生平第一次覺察到,有種微弱卻積極主動的愛情正萌動在心里?!?/p>

    在銀座當陪酒女郎的常子比阿葉大,丈夫是個詐騙分子進了監獄。貧窮而丑陋的她,對生活的絕望,讓阿葉有種同病相憐的情愫。夜里他們倆一起跳進了鐮倉的海面。常子死了,阿葉卻被救起。而后和阿葉交往的女子都是如此卑微的、丑陋的、年紀大的。

    即使阿葉遇到的第一個比自己年紀小的,純潔美麗的女孩良子。他們結婚后“快樂也未必如預期的如此之大”。書中寫道:“其后降臨的悲哀勘稱凄烈之絕”。在阿葉的眼里,這個世界就是痛苦的,即使是短暫的快樂,這后面一定藏著巨大的災禍。阿葉和良子最后也演變成了一場悲劇。

    我從未讀過這樣的文字,描寫丑陋、陰暗的詞語如此之多。光鮮的外表下骯臟的內心,貧窮時候的懦弱卑微,發達之后的虛偽勢利,人前阿諛奉承,人后污蔑誹謗。生活的黑暗、人性的黑暗,在這里竟然如此之多。

    合上書,背面是魯迅先生的一句話:“精神的潔癖,讓像太宰治一樣的人容不得半點傷害,他活在自己的世界里,卑微而自由。他想要打破什么,卻沒有方向。他的痛苦在于他用心的看著漆黑的世界?!?/p>

    這,也許就是世界的另一面,但,正視黑暗讓我們學會成熟。

    最新人間失格個人讀后感想(優秀19篇)篇十四

    當認真看完一本名著后,大家一定對生活有了新的感悟和看法,不能光會讀哦,寫一篇讀后感吧。到底應如何寫讀后感呢?以下是小編收集整理的人間失格讀后感,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

    《人間失格》是日本作家太宰治于1948年發表的中長篇小說,全篇小說以第一人稱自述,所以,這也算是太宰治的一部半自傳吧。

    他就像是小說的主人公葉藏,軟弱、逃避、退讓、妥協,一生“充滿可恥”。但似乎,在這黑暗與人性并存的時代,他懂得比別人多些,想的比別人少些。他是孤獨的,不能訴說;他是隱忍的,不能表露;他是理智的,不能感性。一切的一切,造就了他的麻木,豁達,置生死于不顧。

    他談論過——“那張照片上的男孩,表面上是在笑著,那種笑說不上可愛,甚至有些丑陋,那是不同于周圍人的詭異的笑?!被蛟S,在太宰治看來,多余的情感,只會增加負擔,就像那抹笑,只會顯得其丑陋。孤獨,是注定的。

    雖然我的人生,閱歷,經歷遠不如太宰治,但學習與生活上的不順與失敗似乎從未因為時間過短而遲來。在我最頹廢的那一段時間,我遇到了我的摯愛——《人間失格》。

    這本引起自殺潮的絕望之書,在我最迷惘的時候來到了我的世界,那段時間,每當我翻閱、融入到這本書中時,我總會被葉藏的思緒所感染,只敢翻看幾頁,就匆忙放下,因為它如此絕望,而太宰治先生的文筆又如此陰狠,如此簡單直白,卻如此震撼,一刀一刀足以讓軟弱的人完全崩潰。

    后來的后來,我并沒有如葉藏一般,孤獨怯弱的走向末路,沒有淪喪在絕望的深淵。就像我清楚那柔軟的云——能感受到更多的美的同時,也被痛苦所傷。那是葉藏,是孤獨的太宰治,而絕不是我,因為,我還有執念,還有欲望。

    太宰治給我的感覺太過干凈,他是無,是風,是一切干凈與透徹,就連離開,也是那么的匆忙,就像他未完成的遺作《good bye》,他的一生,溫柔得絕望,溫柔得痛苦,連再見,都未曾來得及說。

    在那痛苦的年代,他或許有過執念和欲望,但在惶恐與痛苦的消磨中,他的筆下,屬于昭和時代的葉藏、沉迷酒精的那些痛苦而滑稽的人生,終究是逝去了。

    《人間失格》寫的是他的難過,而我們看到的卻是自己。曾有許多文學泰斗憤怒的批評這本書——“令人不愉快的`”、“極端絕望的”。不得不承認這是一個悲傷到“令人不快”的書。

    但是,“膽小鬼連幸福都害怕,碰到棉花都會受傷?!边@樣溫柔的太宰治先生;一生都在不斷被劃下傷痕,卻從未選擇攻擊別人,而是選擇自毀的太宰治先生,舍棄了執念與作為人的資格,只留下溫柔,溫柔的向世人訴說——在你們絕望痛苦時,我希望你們看看葉藏吧,我無能為力,可我希望不要人人如我,生而為人,我很抱歉。

    我一直在想,在那一字一句的閱讀中,我似乎看到了,那個痛苦卻溫柔的太宰治,坐在桌前,寫下了《人間失格》,寫下了他一生的夙愿。絕望的背后,是無盡的溫柔。那一瞬,我與他有一個靈魂的交流。我一直在想,若是太宰治未死,或許寫下的,不過是一句——生而為人,不過一生。

    以毀滅自身生命為夙愿的太宰治,一生追尋虛無和破滅。他是“無”,是“風”,是“空,”他討好、恐懼,害怕被拋棄——于是他拋棄了世界。

    人間失格——生而為人,對不起。

    最新人間失格個人讀后感想(優秀19篇)篇十五

    如果說有哪一部書可以讓人感到深深的壓抑,如同被鬼壓身一樣,喊也喊不出來,動也動不了的恐懼,《人間失格》絕對可以排進前三。人間失格的色調是暗淡無光的,讓人感到深深的無力感,以至于竟然不能一口氣讀完,我必須要歇一歇,緩一緩,帶給自己的沖擊實在太大。讀書最怕的是和作者產生共鳴,因為那樣你一下子就陷進去了,無法自拔!

    小時候的葉藏是一個心思很重的孩子,太早的成熟使他有著同齡人所沒有的敏感。雖然生活在所有人中間,但是給人的感覺確實離群索居的,與周圍的人顯得那么格格不入。在很小的時候他就知道他的幸福觀與這世上所有人的幸福觀都大相徑庭,并為此而徹夜難眠痛苦呻吟走火入魔,這種狀態,在其他人看來或許是離經叛道的,一旦他表露這種想法的話,大概會被人當做精神病人送進冷冰冰的醫院吧。

    長大后的葉藏越發的頹廢,逃課、酗酒、抽煙、娼妓,糜爛的生活像極了我們眼中壞小子的形象。他陷得越來越深了,終于在某一天,與常子一起跳入了冰冷的河水中,常子死了,葉藏還活著,只是這種活著真的是葉藏所需要的嗎?行尸走肉一般卑微的活著……除了壓抑,還是壓抑,找不到別的形容詞更能形容讀人間失格的感覺。

    非常沉重的獨白,是人生絕望的極致。太了解人生,也就絕對悲觀。這也許就是太宰治的成就,也是他的悲劇。

    最新人間失格個人讀后感想(優秀19篇)篇十六

    ”回首一生,盡是可恥的過往?!睂τ谶@句話的開篇,毫無疑問作者是個寫故事的圣手。前塵過往,盡數在這一句話中,同時也奠定了這本書的基本色調。

    有很多人認為這本書很頹廢,都不敢去讀他們的書。為什么說的是他們呢,因為除了太宰治以外,還有諸如像三島由紀夫、芥川龍之介之類的人存在,同樣是廢的不能再廢了,至少在讀這本書之前我是這樣認知的。

    但如果你真的能在某個深夜,安安靜靜的讀完這本書的時候,我相信你的這種認知會蕩然無存。它的內容雖然是丑陋的,但在其下面卻是一顆掩飾不住的、神一般存在的靈魂。就像主人公大庭葉藏那顆”清澈的眼睛、純凈的內心”,即使再無可救藥的人,都能在里面找到“神性”的存在。處于夢幻的虛假和真實的現實之間,大庭葉藏那顆苦苦掙扎、無處安放的靈魂終究去了哪里呢?他活的過于真實,但又極度虛假。真實到了一種類似地獄的環境中,虛假到了類似于天國的天堂,而對于我們這些人來說,卻很悲哀的處于兩者之間。

    為什么呢?我們活的極不真實,但又受到良心的驅使活的不夠虛假。隱藏在灰色的天幕中,開始了蠅營狗茍的生活,所以我們說生活本該如此。這本書就像一面鏡子,當我們站在它面前的時候,所有的偽裝都自行退避,露出了那個自慚形穢的自己。

    面紅耳赤。欺騙是社會的基本屬性,有的時候就連我們自己都沒有意識到欺騙的存在。這是整個社會的基本屬性,怨不得他人,怨不得自己……長久以來的這種屬性就像一個大染缸一樣,經年累月的將我們侵染,直到我們自己都意識不到它的存在,它才肯善罷甘休。就像走路,你腦海中不會去思考,“我該先邁哪只腳呢……”習以為常。它的最大作用,便在于警醒。警醒憨憨入睡的人,警醒不愿承認的人,警醒無知的人,警醒睿智的人,警醒所有的人……驚醒任何人。毫無例外。

    當你再度醒來時,你發現你看到的世界好像、似乎、有點不一樣了,它變得更加清晰了,盡管它還是原來的樣子。很美好的世界,一個介于天堂和地獄之間的人間;一個很美好的人類,介于光明和黑暗之間;一個很美好的你,一個介于善良和惡毒之間的你;一個很美好的我,介于天使和魔鬼之間的我。天使?魔鬼?一念永恒。

    文檔為doc格式。

    最新人間失格個人讀后感想(優秀19篇)篇十七

    —日本哀文學。武漢出版社,燁伊譯本。在天空看的這本書。太宰治所處的時代,社會秩序混亂,國民精神頹廢墮落,價值體系崩潰,軍國主義盛行。太宰治作為這個時期無賴派文學的代表作家,其所引領的哀文學,具有歷史獨特性。究其根本原因,跟整個大時代背景息息相關。人與文化都是歷史的產物,不同的時代,有不同的情感。我很贊同黑格爾的觀點:所有的知識都是人類的知識,并不存在人類的理性之外的任何‘真理’。文章中處處有酒。各路酒神、酒仙、酒圣、酒鬼、酒徒、酒民、酒渣、酒痞粉墨登場,個個嗜酒如命,演繹一段段荒唐。想必太宰治也是個酒鬼。

    1、《人間失格》如果提前了解了你要面對的人生,不知你是否還會有勇氣前來?生而為人,我很抱歉。葉藏不就是太宰治自身的隱喻嗎?為了保護自己而偽裝起來,扮演著“有趣的人”,是討好型和逃避型人格的綜合體。非嫡長子的身份和家族繼承法則,令人無望的社會,強行催生了這種喪失為人的人格。有趣,不是別人眼中的好玩、聰明,活成別人期待的樣子。我覺得有趣是充盈的內心狀態,是由內而外散發出來的豁達氣場。

    3、《維庸之妻》女性獨立意識的覺醒。那個時代的日本女性,無比順從與依賴。根深蒂固的“男尊女卑”文化,造就了女人的奴性,已經不能用賢惠來形容了。從文字間可以感受到日本是一個文雅且充滿禮節的民族,但也很荒唐。溫順的性格和極端的暴力共存,可能跟武士道精神有關吧。

    4、《陰火》“我的作品只為我而寫”,此篇文采最為飛揚。妻子的出軌對丈夫的精神世界造成極大的傷害。在日本的文化中,存在一種矛盾且復雜的思想,認為女性不僅是美好的、貞節的`,同時又是可怕的、骯臟的。丈夫被綠還要當接盤俠,他的痛苦是能夠理解的。在中國,隨著生活水平的提高,互聯網的發展,外來文化的沖擊,出軌率會提高,這是可以預測的。唯有不斷提升自我修養,才能在這復雜的世道中保持一份清醒,不被墮落與欲望吞噬。

    5、《滿愿》表達了女人對性與愛的需求與喜悅。

    6、《候鳥》人人戴著面具活著,句句言不由衷。八面玲瓏,內心戲十足,是個彪子吧。

    7、《心之王者》人的善惡、追求、庸俗與高雅,跟年齡無關。學生時代,是人一生的黃金時代;學生時代,是心靈最自由的時代;學生時代,靈魂是神的寵兒。我已不再是學生了,即使我還在學習。

    8、《秋風記》每段生命旅程,苦難與荊棘從來都不會少,每一份小小的喜悅都值得珍惜。生而為人,活在當下,不用太悲觀。起風了,仍需努力生存。

    9、《雪夜的故事》眼睛是心靈的窗戶,眼球可以儲存風景,你信嗎?引用中世紀的一句格言:“我信,因為荒謬”。因為它是非理性的,所以我才相信。

    10、《美男子與香煙》心若漂泊,來支蘭州。太宰治的文風華麗,頹喪的心理描述得很到位,能引起共鳴。

    最新人間失格個人讀后感想(優秀19篇)篇十八

    把每個明天當做世界末日,從現在起邁出第一步。

    我喜歡這本書的名字,人間失格,自暴自棄的代言詞(失去了為人的資格),“生而為人,我很抱歉”,這又是無盡的悲哀?!度碎g失格》是太宰治的絕筆之作,也是我一讀再讀,感慨無限的佳作。作者用平淡的口吻,纖細的語言,敘事著絕望的故事,在書中能看見太宰治的影子,也能看到生而為人,每個人的影子。

    這是一部殘酷而美麗,永恒而至上的青春文學。它確實讓人感受至深,直逼靈魂,令人無法逃脫。

    這是太宰治靈魂深處無助的生命絕唱,同時也是村上春樹絕望凄美的靈感源泉??赡苡腥擞X得這只是幾些小故事的組合,也覺得書中描述的只是一個懶人如何混跡社會,可我覺得不僅僅是這些,否則,又怎么會有如此多的人評價欣賞呢。它值得我們一看,人們的絕望往往不是因為生活本身的絕望,即使感受到了生活本身的荒謬,也要遵循生活本身的規則去努力的生活,這才是生活。

    《人間失格》里有這樣一句話,我的世界里本是陽光明媚,溫暖四季,你來時,狂風暴雨,我無處可避,你走時帶走四季,我久病難醫。人生來,為了喜悅也為了悲傷。一千種生活,我們也有一千個自己的哈姆雷特,向著自己的未來努力奔走吧。

    最新人間失格個人讀后感想(優秀19篇)篇十九

    以前也沒聽過太宰治這個人,有些孤陋寡聞,讀完一整本之后,迫不及待去百科看了作者生平,更像是自傳。

    壓抑著呼吸,感受作者的歇斯底里,很“喪”,也符合當下流行的喪文化,冷眼旁觀看世界,所思所想皆是苦難,更是很深很深的絕望,太過于在意身邊的人和事,每一根神經都那么敏感,掙扎一生也不會有任何快樂。生而為人,我很抱歉?很同情又無能為力,很理解又無法感同身受,每一個人都是演員,在家人,朋友,甚至是所愛之人都要配合演出,顯得彼此很重要,如果能脫下偽裝敞開心扉,安全感又在哪?主人公大概就是這樣吧!看的太過透徹,越接近越怕成為那樣的人,閱讀讓人清醒,我大概自己也是個矛盾的人,一邊開心一邊傷感,誠實面對真實的自己。

    讀一本好書就像害怕電影散場一樣,想早點結束,但又很失落。

    我們都是沒有勇氣結束生命的。

    所以,我們依然要向陽而生,認清生活的真相后依然熱愛生活。

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