讀后感是我們讀完一本書或者文章后對其中所獲得的知識、感受和思考進行總結的一種方式。為了幫助大家更好地寫作，小編精心挑選了一些經典的讀后感范文，希望可以給大家帶來一些啟示和思考。
杜十娘怒沉百寶箱讀后感大全（17篇）篇一
了解作品的思想意義。
學習情節設置的特點。
教學重點。
語言描寫。
教學難點。
作品的思想意義。
教學方法。
自讀與交流。
教學過程。
一、文章導讀。
馮夢龍所編選的“三言”(即《警世通言》、《醒世恒言》、《喻世明言》)，是宋元明三代短篇話本和擬話本中最重要的一部總集，被稱為我國古代白話短篇小說的寶庫。“三言”每集收作品四十篇，總數為一百二十篇，其中明代的擬話本約有七八十篇。其內容很復雜，但那些最精彩、最值得注意的篇章，往往是關于青年男女愛情、婚姻題材的作品。
二、主題理解。
《杜十娘怒沉百寶箱》是《警世通言》中的一篇優秀作品，也是明代擬話本中思想性和藝術性最高的代表作品之一。作品主人公系京城“教坊名姬”杜十娘，她為了擺脫妓女的卑賤地位，追求美好幸福的生活，選擇了“忠厚志誠”的李甲委以終身，在李甲身上寄托了她最高的、也是最起碼的希望和理想――真誠的.愛情和幸福的生活。可是，李甲受了浮浪子弟孫富的挑撥，又面對家中嚴父(身為布政史)的威懾，終于薄地出賣了她，迫使她舉著自己收藏的百寶箱一起沉江自盡。作品除了反映杜十娘對真正愛情和人性尊嚴的渴望外，也深刻揭露了封建社會中金錢和門第觀念的丑惡。
三、釋疑解難。
杜十娘有心相隨李甲，為何到自盡之時才顯露自己的萬貫私蓄?
杜十娘未向李甲透露私蓄，這是作者在情節設置上的一個懸念，為小說高潮部分杜十娘怒沉百寶箱自盡的戲劇化場景作了有力的鋪墊。這實際上也是杜十娘愛情悲劇的一個暗示。從情感上來說，不告訴李甲其私蓄之事，是給自己或兩人以后的生活留一條后路，若告訴了李甲，一怕李甲情感上難平，畢竟這錢財并非正道取之；二怕李甲大差大使，畢竟李甲曾有所為。
四、小說的藝術特點。
一、現實生活取材，主題思想集中明確。作品中的“教坊司院”在當時確實存在，一見傾心的愛情在天地間也確實存在，這樣的人，這樣的事，這樣的環境與整個社會現實生活的復雜性結合在一起，自然能反映出一個時代的某種思想――追求自由愛情，打破門第觀念。
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杜十娘怒沉百寶箱讀后感大全（17篇）篇二
能力目標理解“百寶箱”在文中的作用，分析杜十娘等人物形象。
德育目標理解文中杜十娘的悲劇根源，認識封建禮教等思想的危害。
人物形象及刻畫方法（杜十娘人物形象的理解）。
多媒體。
1-2課時。
可安排播放《杜十娘》的有關片斷，加深對課文的熟悉程度，以便深入討論分析。
一。教學導入：
二。介紹作家作品：（此內容可放在課外學生自學）。
１《杜十娘怒沉百寶箱》選自《警世通言》，作者馮夢龍（1574~1646），字猶龍、耳猶，別號“墨憨齋主人”、“龍子猶”，江蘇蘇州人，明末小說家。其兄馮夢桂為有名的畫家，其弟馮夢熊是太學生、詩人，合稱吳下三馮。他的代表作是宋元明“話本”和“擬話本”的總集“三言”（《喻世明言》《警世通言》《醒世恒言》）。“三言”與凌蒙初的《初刻拍案驚奇》《二刻拍案驚奇》合稱“三言二拍”，代表了明代擬話本的成就。。
2補充：《杜十娘怒沉百寶箱》選自《警世通言》卷32。這篇小說是三言之中乃至明代文人創作的“擬話本”小說中最優秀的作品。作者馮夢龍（1574~1646），很有才氣，曾游戲煙花里，科舉不得志，五十七歲才補了一名貢生。馮夢龍是愛國志士，在崇禎年間任壽寧縣知縣時，曾上疏陳述國家衰敗原因；清兵入關時，進行抗清宣傳，最后憂憤而死。在我國文學史上，馮夢龍是在通俗文學的各個方面都作出了重大貢獻的作家，被稱為“全能通俗文學家”。
3、過渡到文本鑒賞。
三、通讀全文，在熟悉全文的基礎上理解課文。
請同學快速閱讀課文，在文中劃出能夠體現人物性格和與“百寶箱”有關的語言。
并思考：
1、杜十娘何許人也？怎樣理解這個人物。
２、“百寶箱”何許物也？此物在文中有何意義？
四、學生討論、歸納：杜十娘人物形象的分析。
１、請同學找出例句加以分析。（引導學生找出說明杜十娘性格不同方面的句子）。
如：“渾身雅艷，遍體嬌香”寫出了杜十娘姿容的美麗；“杜十娘與李甲真情相好，見他手頭愈短，心頭愈熱”可看出她的輕財好義，熱情和善良；“用計贖身”可見其機智、聰明、頗有心計；“怒沉百寶箱，投江自盡”是杜十娘絕望之時的表現，用死進行反抗，可見她的剛強、堅定。
２、概括杜十娘人物形象：
美麗（外貌描寫）；熱情，心地善良（李甲手頭越緊，她心頭越熱）；
聰明（用計贖身，不露富，考驗李甲）；剛強、堅定（怒沉百寶箱，投江自盡）。
杜十娘本是京城名姬，但她不甘心做王孫公子的尋歡作樂的玩物，她的美麗，她的善良，她的機智，她的堅貞，都不得不讓我們嘆服。《紅樓夢》中賈寶玉之所以喜歡“在內幃廝混”，是因為他覺得“天地間的靈淑之氣只鐘于女子，男人們不過是些渣滓濁物罷了”。
3、歸納李甲，孫富的性格特征。
杜十娘確實是一個奇女子，那么她身邊的男人們是否如賈寶玉所說呢？
李甲：放蕩薄情，庸懦自私，背信棄義的紈绔子弟。
孫富：邪淫、卑鄙、狡詐、可恥的奸商。
4、教師小結。
五、學生討論、歸納：“百寶箱”的意義。
1、請同學找出與“百寶箱”有關的語言。（共四處）。
（1）在贖身過程中，杜十娘拿出了“私蓄”一百五十兩銀子；在出發前交給李甲二十兩作為“行資”。（兩者都應該是從百寶箱中取得的。）。
（2）杜十娘和李甲準備上路時，謝月朗命從人挈一描金文具至前，封鎖甚固，正不知什么東西在里面，十娘也不開看，也不推辭，但殷勤作謝而已。（這描金文具正是百寶箱，從“封鎖甚固，十娘也不開看，也不推辭”都讓這小小的描金文具充滿了神秘色彩。）。
（3）甲為“行資匱乏正當愁悶”時，杜十娘開箱拿出了五十兩白銀。（這一次百寶箱雖然被正面打開，但因李甲“自覺慚愧，也不敢窺覷箱中虛實”，致使百寶箱又一次墜入云里霧里。）。
（4）怒沉百寶箱。（這一次百寶箱才讓李甲、孫富和旁觀者一覽無余，使李甲又羞又苦，且悔且泣）。
2、教師小結。
3、精讀文章最后一部分。
（1）、讀文章，思考：杜十娘在“沉江”之前有那些表現，說明她怎樣的心理狀態？
（2）、學生分析。
當十娘知道李甲將自己出賣給他人時，便醒悟到自己選錯了人，也清楚地看到了自己的前途，不能擺脫被侮辱的地位。她萬分的痛苦失望，但又剛強而冷靜地對待自己即將到來的命運。她故意裝扮得那樣整齊，然后當著孫富、李甲及兩船之人打開描金文具，先后將其中的各種珍寶珠玉投入江中，指斥李甲的“見利忘義”、痛罵孫富的“破人姻緣”，憤慨自己“中道見棄”，最后“向江中一跳”，不惜以死來表示對惡勢力的反抗。
“百寶箱”的意義以不僅是財產，而是杜十娘價值的象征、希望的寄托。當杜十娘“做人”的希望破滅時，百寶箱也“消失”了。
六、深入探討造成杜十娘悲劇的真正原因。
1、請學生發表見解。
2、提示：借理解李甲父親的形象，來理解造成杜十娘悲劇的真正原因。
世人怎么看風塵女子？
3、教師小結：
造成杜十娘悲劇的真正原因：封建禮教和傳統世俗。象杜十娘這樣的風塵女子，在封建禮教和傳統世俗的重重包圍下，又如何能生存下去呢？她的悲劇的發生，是必然的，是一個社會悲劇。
七總結。
杜十娘是“誤入風塵，煙花巷柳難沒傾城之貌。傾心李甲，翩翩公子竟懷寡義之心”，杜十娘已經隨著滾滾的江水而去，但她的美麗會留在我們的心中，她的故事留給我們的思考還會繼續，愿世人能找到自己的真愛，愿有情人終成眷屬。
八布置作業。
完成一篇五百字的讀后感。
杜十娘怒沉百寶箱讀后感大全（17篇）篇三
這個故事是出于馮夢龍的《警世通言》。大體上講的是，一位叫杜十娘的名妓有從良之意，而深知那些公子哥是依靠父母存活，花錢又大手大腳的，于是私下里攢了許多稀世珍寶，為從良之后的生計些打算，后來遇到了一個叫做李甲的公子，兩情相悅，并在長期的考慮和觀察之后，希望將終生托附于他，于是李甲四處借貸，想為十娘贖身，無奈十娘身價太高，最后還是十娘自己拿出部分珠寶，湊足銀兩，得以贖身。姐妹們聽說十娘將隨李甲而去，紛紛相送，贈些金銀首飾與他們做為盤纏，杜十娘將這些首飾與以前積攢的珠寶一起裝進百寶箱。而在他們回家途中，偶遇一富家公子，他貪圖十娘的美貌，誘惑李甲將十娘以千金銀兩之價賣給他。而李甲在一腔熱情冷卻之后，正為了帶回一個風塵女子不知要如何面對父母家人而猶豫，又為欠下的銀兩焦急，雖然心中不舍，終敵不過那富家公子巧言相勸。杜十娘得知后自是悲憤不已，萬念俱灰，于是在兩人面前打開百寶箱，隨寶箱一起沉入江底。
說起杜十娘怒沉百寶箱，整個故事是以百寶箱為線索，并推動情節發展，自然，百寶箱也是杜十娘悲劇的象征，而造成十娘悲劇發生的原因有多種，說法各異，有人說，因為李甲這個負心漢拋棄了杜十娘，導致了杜十娘心寒跳江而亡的，也有人說，要不是那富家公子的勸說，也許李甲就不會拋棄十娘。這兩種說法雖有道理，卻是頗為表面和膚淺。
我們不妨將此事擴大到當時的社會環境這一范圍。
明朝，是商品經濟的興起和繁榮時期，那時財富對于人們來說是日漸重要了，在封建社會的籠罩和財富的參與下，人與人的關系不再是宗法理論，而摻雜了勢力與利益的關系。李贄提出了“人必有私”，既然當代思想家都是這么認為的，那么可想而知，人們會為財富做出那些并非自己意愿上事，就象李甲為白銀拋棄十娘一樣。盡管杜十娘從良是為了尋找真情所在，但是處于當時封建社會的禮教之下，縱然十娘的百寶箱可換來一世的衣食無憂，終究敵不過世俗，敵不過封建禮教，于是十娘以為用百寶箱，或者說一世的衣食無憂來換取真情，在我看來是很可笑的，也是不真實的。
若說十娘跳江的做法很愚昧，我也不敢茍同。因為在當時的封建制度下，十娘已無路可走，而十娘這一跳是有尊嚴的，倘若李甲是為了金錢，那么十娘這一跳，李甲和富家公子的交易也就落了個空。十娘這一跳帶走了當時社會容不下的真情和良知，十娘這一跳是對封建制度的憤然反抗；雖然這真情和良知早已被當時社會玷污得失去了它本身存在的意義，雖然這反抗顯得那么的無力。
杜十娘怒沉百寶箱讀后感大全（17篇）篇四
這個故事是出于馮夢龍的《警世通言》。大體上講的是，一位叫杜十娘的名妓有從良之意，而深知那些公子哥是依靠父母存活，花錢又大手大腳的，于是私下里攢了許多稀世珍寶，為從良之后的生計些打算，后來遇到了一個叫做李甲的公子，兩情相悅，并在長期的考慮和觀察之后，希望將終生托附于他，于是李甲四處借貸，想為十娘贖身，無奈十娘身價太高，最后還是十娘自己拿出部分珠寶，湊足銀兩，得以贖身。姐妹們聽說十娘將隨李甲而去，紛紛相送，贈些金銀首飾與他們做為盤纏，杜十娘將這些首飾與以前積攢的珠寶一起裝進百寶箱。而在他們回家途中，偶遇一富家公子，他貪圖十娘的'美貌，誘惑李甲將十娘以千金銀兩之價賣給他。而李甲在一腔熱情冷卻之后，正為了帶回一個風塵女子不知要如何面對父母家人而猶豫，又為欠下的銀兩焦急，雖然心中不舍，終敵不過那富家公子巧言相勸。杜十娘得知后自是悲憤不已，萬念俱灰，于是在兩人面前打開百寶箱，隨寶箱一起沉入江底。
說起杜十娘怒沉百寶箱，整個故事是以百寶箱為線索，并推動情節發展，自然，百寶箱也是杜十娘悲劇的象征，而造成十娘悲劇發生的原因有多種，說法各異，有人說，因為李甲這個負心漢拋棄了杜十娘，導致了杜十娘心寒跳江而亡的，也有人說，要不是那富家公子的勸說，也許李甲就不會拋棄十娘。這兩種說法雖有道理，卻是頗為表面和膚淺。
我們不妨將此事擴大到當時的社會環境這一范圍。
明朝，是商品經濟的興起和繁榮時期，那時財富對于人們來說是日漸重要了，在封建社會的籠罩和財富的參與下，人與人的關系不再是宗法理論，而摻雜了勢力與利益的關系。李贄提出了“人必有私”，既然當代思想家都是這么認為的，那么可想而知，人們會為財富做出那些并非自己意愿上事，就象李甲為白銀拋棄十娘一樣。盡管杜十娘從良是為了尋找真情所在，但是處于當時封建社會的禮教之下，縱然十娘的百寶箱可換來一世的衣食無憂，終究敵不過世俗，敵不過封建禮教，于是十娘以為用百寶箱，或者說一世的衣食無憂來換取真情，在我看來是很可笑的，也是不真實的。
若說十娘跳江的做法很愚昧，我也不敢茍同。因為在當時的封建制度下，十娘已無路可走，而十娘這一跳是有尊嚴的，倘若李甲是為了金錢，那么十娘這一跳，李甲和富家公子的交易也就落了個空。十娘這一跳帶走了當時社會容不下的真情和良知，十娘這一跳是對封建制度的憤然反抗；雖然這真情和良知早已被當時社會玷污得失去了它本身存在的意義，雖然這反抗顯得那么的無力。
只可惜十娘最終還是沒能躲過當時黑暗社會、封建禮教的殘害，成為封建制度的犧牲品。其實，十娘看錯的不是李甲，而是看不透封建制度和禮教對人性的毒害和摧殘，看不透金錢和利益對人間真情的破壞甚至是泯滅。
杜十娘怒沉百寶箱讀后感大全（17篇）篇五
在那一刻，我看到一個絕美的女子縱身一躍，在跌入僵冷水中的千分之一秒，你沒有回頭，也沒有像屈子那樣的仰天長嘆，更沒有急呼。此刻，淚水應該飽和著你的雙眸，應如夏天早晨花瓣上的露珠，只要輕輕一碰就會掉下來。可是，你沒有。你淚已干。你已徹底絕望了，所有的夢想都在李甲要賣掉你的那一刻破碎了。
你對李甲忠貞不渝，可他卻在途中聽取小人的只言片語親手將你們曾經的山盟海誓出賣掉。旦夕間，你的真情全部被扼殺。你已萬念俱灰，那個曾經以為可以托付終身的人卻是親手把你賣掉的人。
李甲對你的愛只是空氣對流形成的錯覺。對，錯覺，一切都是錯覺。所以你選擇了死，這也許更會是一種解脫。也許只有這一江清水才能洗去你在塵世染上的骯臟，只有這晶瑩剔透的江水才配你那高貴的靈魂。
我不禁想起了劉蘭芝和焦仲卿，他們的愛情也是那么的悲慘。可你比他們更悲，上天對你更殘忍。他們的愛情是別人斷送的，這可能不應該說斷送，因為他們至少還有那個至始至終愛著他們的人。而你呢？你剩下的只有絕望和那箱珠寶陪你沉如江中。
破碎可以不再痛苦，破碎可以不再絕望，破碎可以帶來快樂。能夠破碎的人必定真正活過，所以你寧為玉碎，不為瓦全。
杜十娘怒沉百寶箱讀后感大全（17篇）篇六
了解作品的思想意義。
學習情節設置的特點。
教學重點。
語言描寫。
教學難點。
作品的思想意義。
教學方法。
自讀與交流。
教學過程。
一、點撥。
文學常識【明代的擬話本】。
在明代，話本因受群眾的愛好，書商大量刊行，逐漸引起文人的注意。他們對話本編輯、加工，進而模擬話本寫作，這就出現了主要供案頭閱讀的文人模擬話本，通常稱為擬話本。
現在認為最早的話本集《清平山堂話本》是嘉靖年問洪f輯印的。天啟年間，馮夢龍在廣泛收集宋元話本和明代擬話本的基礎上，經過加工編成了《喻世明言》《警世通言》《醒世恒言》三部短篇小說集，它們簡稱“三言”。此后擬話本的專集大量出現。凌瀠初就是在三言的直接影響與書商的慫恿下，寫成《初刻拍案驚奇》《二刻拍案驚奇》這兩個擬話本集子，它們簡稱“二拍”。三言和二拍，代表了明代擬話本的成就，不僅對當時文壇，而且對后來文學都有不小的影響。
二、作者簡介。
馮夢龍與《三言》。
馮夢龍(1574～1646)字猶龍，又字耳猶，別號墨憨子，龍子猶，長洲人(今江蘇吳縣)。他少有才氣，曾游戲煙花里，是個放蕩不羈的人物。他和兄馮夢桂，弟馮夢熊被稱為吳下三馮。但科舉不得志，五十七歲才補了一名貢生。馮夢龍具有一定的進步思想，他酷愛李氏之學，奉為蓍蔡，同時又是愛國志士，在崇禎年間任壽寧縣知縣時，曾上疏陳述國家衰敗原因；清兵人關時，進行抗清宣傳，最后憂憤而死。
在我國文學史上，馮夢龍是在通俗文學的各個方面都作出了重大貢獻的作家。在小說方面，他除編選三言外，還增補了長篇小說《平妖傳》，改作了《新列國志》，鑒定了《盤古至唐虞傳》《有夏志傳》《有商志傳》等。民歌方面，刊行了民間歌曲《桂枝兒》《山歌》等。此外他還改編了《精忠旗》《酒家傭》等戲曲，創作了《雙雄記》和《萬事足》兩部劇本。在以上的一些文學活動中，以編選三言的影響為最大。三言不僅對話本小說的傳播起了重要作用，而且直接推動了擬話本的創作。
三、學生自行閱讀課文，理清故事情節。
四、學生討論：
人物形象的社會意義。
杜十娘怒沉百寶箱讀后感大全（17篇）篇七
當品味完一本著作后，想必你一定有很多值得分享的心得，此時需要認真地做好記錄，寫寫讀后感了。那么讀后感到底應該怎么寫呢？以下是小編精心整理的《杜十娘怒沉百寶箱》讀后感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
《杜十娘怒沉百寶箱》是三言二拍中最有名的一篇，也是中國古代文學史上最為杰出的短篇小說之一。它寫的是一個悲劇，但這個悲劇又有其他悲劇所沒有的特別之處，那就是一種震撼人心的力量。
故事的開頭是非常普通的，富家公子李甲在京讀書，遇見了名妓杜十娘，從此日夜廝混，花掉了大把大把的銀兩。李娃傳，霍小玉傳，我們熟知的古代愛情小說基本都是這樣的開頭。但在杜十娘與李甲相處的過程中，她為李甲的付出，是其他小說中的女主人公沒有的。
杜十娘是名妓，所以錢財尚且不論，單單她在離開時對鴇母所說的話，就足夠震撼人心的了。她說“倘若媽媽失信不許，郎君持銀去，兒即刻自盡。恐那時人財兩失，悔之無及也。”在斯時斯地光景下，她敢這樣說，肯定是真的敢在鴇母不答應的情況下去自盡的。為了離開，敢賭上自己的性命，足見她對李甲的深愛了。正是這樣的付出，這樣的愛，把結局的悲劇反襯得更加壯烈。
歷盡千辛萬苦，總算是湊夠三百金，逃離了鴇母的魔爪，故事到這里也過半了。如果到此為止，那真是一個完美的happy ending。可風云突變，孫富垂涎杜十娘的美色，搖唇鼓舌，一席話說得李甲就決定把杜十娘給賣了。其實想想看，孫富說的那些問題可能也不是問題。為什么非得明媒正娶，往父母的槍口上撞，就為了要那一個名分？像司馬相如和卓文君那樣，那不也是挺好，在異鄉過日子，誰知道你們是明媒正娶的還是怎么回事呢。可李甲為了區區千金，就甘愿把為他付出了那么多的杜十娘給賣了，送她走的那天甚至還有一點高興的樣子。
其實故事進行到這里就已經是很大的一個悲劇了，杜十娘是這樣一個有血有肉有感情的人，就這樣被李甲物化了，變成一件可以拿來賣的商品了。更何況她為李甲付出了那么多，李甲卻僅僅為了拿一點錢來討父母開心，說不要她就不要了。飛鳥盡，良弓藏，狡兔死，走狗烹，杜十娘幫助他度過了困難，卻要在平靜的日子里被他拋棄了，這已經是悲劇了。像霍小玉傳、鶯鶯傳，就是以這樣一個被拋棄的.悲劇作結的，但本篇顯然與它們不一樣。
杜十娘冷笑著對李甲的負心決定表示了贊同，甚至還細心地囑咐李甲兌足銀子，自己又親自檢看，確保分毫不差。平靜的表面下，是起伏的暗潮洶涌，而這表面的平靜，與后文怒沉百寶箱的高潮形成了鮮明有力的對比，更強烈地凸顯了杜十娘堅貞剛烈的性格。
最后，她讓公子打開百寶箱來看。這些寶物本來是她想用來討好李甲父母，以求得明媒正娶的，也是恩情的一個證明。可現在什么都沒有了，恩情都煙消云散了，她也就把它們都投進了江里，因為這些都沒有意義了。這時李甲“抱持十娘慟哭”，可他在哭什么？把十娘賣掉是他的意思，送走十娘時他不但不悲傷，反而“欣欣似有喜色”，他現在又是在哭什么？這些寶物價值萬金，本來都可以是他的，可他一個決定，讓他拿萬金換了千金，他只是在心疼錢啊。這個時候是杜十娘自盡的前一刻，作者著意一寫李甲的慟哭，也是別有用意的。人命都已經在旦夕之間了，可他居然還在為了錢財慟哭，這是怎樣的負心、怎樣的絕情啊。
最后杜十娘一番痛斥。妾櫝中有玉，恨郎眼內無珠。妾不負郎君，郎君自負妾耳。然后縱身一跳。這一跳，把全篇的悲劇推向了一個巔峰。魯迅先生說，悲劇就是把有價值的東西毀滅給人看，而全篇中最有價值的東西莫過于這個如花似玉的杜十娘了。
美人和錢是男人的最愛，但因為被辜負，只好一起毀滅。它們的一起隕落帶有消極而凄美的氣息。杜十娘想要的是愛，那樣一種身份的女子，不得不終日為了換取金錢而生活，因此她們將真情看得無比重要。可李甲為了金錢，輕易地踐踏了她的真情，粉碎了她的幻夢。
她沒有像霍小玉那樣，哀哀怨怨，一病不起，也沒有像崔鶯鶯那樣，說著“始亂之，終棄之，固其宜矣”這樣的蠢話。她選擇了一種最為壯烈決絕的方式。既然恩情已經斷絕了，那就把物質和精神也都一同毀滅了，這樣的方式，比霍小玉的死后厲鬼復仇要壯烈得多，不光是對孫富和李甲的控訴，更是對命運不公的抗爭。俗話說，殺人放火金腰帶，修橋補路無尸骸，最重情的人反而遭遇了最無情的對待。杜十娘用這縱身一躍，表達了對命運的憤怒與抗爭。
最后寫了一小段杜十娘死后托夢報恩的故事。因果報應思想本來是中國古代小說里的所謂封建糟粕，但本篇里的這種因果報應，卻是在壯烈的悲劇結局過后，給人一種溫暖的感覺。善良的人得到報答，絕情負心的人遭到報應，從某種意義上而言，這也是一種正能量吧。
全篇以一首小詩作結。不會風流莫妄談，單單情字費人參。若將情字能參透，喚作風流也不慚。結局時李甲對杜十娘肯定是無情的，但在那之前呢？如果沒有孫富的出現，如果沒有他出的這么個餿主意，那李甲和十娘可能還會這樣舉案齊眉地幸福生活下去。從古到今說來慌，不過是情而已。情是什么，它到底有沒有，不管什么時候，都是一個難解的謎。或許這樣的模糊曖昧，也正是它的魅力所在吧。又或許，溫暖的假象也總比殘酷的真相要好，純粹的東西死得太快了。想起王家衛電影里的臺詞。如果有一天我忍不住問你，你最喜歡的人是誰，請你一定要騙我。請你一定要說，你最喜歡的人是我。
杜十娘怒沉百寶箱讀后感大全（17篇）篇八
（學生1：我認為歌的旋律是歡快的，與主人公的命運不符。學生2：我不同意，我覺得旋律是舒緩的，有助于表現主人公不幸。大部分其他的同學顯示出同意的神色。）“仁者見仁，智者見智”學生1的觀點與眾不同，但“我認為”表現了他的自信與勇敢，值得我們敬佩。怎樣表現對他的敬佩呢？（學生鼓掌）這首旋律舒緩感情悲傷的歌就取材于明代擬話本中的優秀作品《杜十娘怒沉百寶箱》。
（教師點擊幻燈片二）欣賞這樣的小說時，我們千萬不要把小說中的人和事當作和自己毫不相干的人和事。如果我們能帶著感情和小說中主人公同悲喜，帶著思想去思考，我們就能做精神世界的美食家，感悟生命的思想者。（教師板書）昨天在大家預習的過程中，我要求同學們在閱讀中要捕捉并篩選出自己認為最有價值的信息，我把大家篩選出的信息作了一個整理，請看大屏幕：
（教師點擊幻燈片三）篩選出的信息有：?。
1、明代封建社會的等級制度和婚姻父母包辦制度；?。
2、小說的線索是百寶箱以及它的其它象征意；?。
3、小說中的情節以描寫李甲和杜十娘的愛情悲劇為主；
5、杜十娘對愛情的堅貞不渝與李甲的猶豫不定、沒有主見形成對比；
7、作者安排李甲病和孫富死的情節的意圖；?。
9、小說的作者馮夢龍，及其代表作。?。
（學生思考，討論，學生1發言：這個故事發生在明朝萬歷年間，有一個國子監的學生叫李甲和京城名妓杜十娘兩個人一見鐘情，杜十娘本來就有從良意，遇到李甲后，她便想辦法贖了身，跟著李甲回家。在回家途中懦弱的李甲不敢把十娘帶回家去見父母，聽信了孫富的挑撥，把十娘賣給了孫富。當十娘得知此事后，悲痛欲絕怒投長江。）這個同學非常準確的把握了故事的發展脈絡。
請看大屏幕---（教師點擊幻燈片四出示情節的組成部分：情投意合----用計贖身----中途被買----怒投長江，和各部分的電影畫面剪輯）如果我們把《杜十娘怒沉百寶箱》的故事情節看成一串美麗的珍珠項鏈話，那么情節的每個組成部分都是顆圓潤的珍珠。我在整理同學們最感興趣的問題時就發現了許多。
請看：（教師點擊幻燈片五）感興趣的問題有：1、李甲為何拋棄杜十娘？他大悔痛哭是對杜十娘有真情嗎？2、杜十娘為什么要攢百寶箱？為什么不在故事的開始就把百寶箱的秘密告訴李甲？又為什么要連百寶箱一起沉？3、假如沒看到孫富，杜十娘和李甲會白頭偕老嗎？4、為什么文章末寫李甲重病，孫富暴死？同學們在閱讀中發現自己感興趣的問題這點很好，如果能將產生興趣的原因上升為理性的思考就更好。我把同學們提出的感興趣的問題整理成四個大問題，七個小問題。各小組先商量一下，你們小組愿意解決哪一道題？（學生討論，確定本小組的解決對象）在討論的過程中各小組長注意組織好本組的活動，安排好記錄人、首席發言人。（各小組開始討論）通過各小組的發言，可見大家對本文故事情節的認同。但從我匯總的質疑點來看，大部分同學都在一個問題上存在著與作者不同的意見。
（教師點擊幻燈片八）拓展聯想：根據你的生活閱歷、知識積淀，發揮想象，給杜十娘另設一個合情合理的結局。（學生思考，討論。學生1、杜十娘取出她百寶箱中的銀兩，用高于一千兩的價格又把自己贖出來后，一個人歸依佛門。學生2、杜十娘接受了李甲的懺悔，和李甲從歸與好。學生3、杜十娘投江后被一農夫搭救，從此和農夫幸福地生活在一起）同學們設計出很多拯救方案，想把杜十娘從死亡的懸崖邊拉過來，足可以看出大家都是極富愛心的人，這是一種難能可貴的品質，讓我們為自己喝彩！（學生鼓掌）馮夢龍也是一個有愛心的人為何他的想法和我們不一樣？（學生1、時代不同。學生2、價值觀不同。）看著大家談的熱火朝天我也想說說。（學生：說呀！）以下言論，只是個人觀點，若有雷同，（師生齊說：）純屬巧合。中國封建史上，從來沒把人當人看，更沒把女人當作人看。她們未嫁要貞、夫死要節、遇暴要烈。從〈〈孔雀東南飛〉〉中的劉蘭芝到〈〈桔子紅了〉〉中的秀禾，她們都為自己的幸福付出了生命的代價，女人的命運大多以悲劇收場。
杜十娘怒沉百寶箱讀后感大全（17篇）篇九
杜十娘怒沉百寶箱，講的是身為妓女的杜十娘以為遇到了真命天子，沒想到只是個薄情男子，一怒之下，將百寶箱扔到海底。今天就給大家具體講一下杜十娘怒沉百寶箱的歷史典故，希望讀者喜歡。
明朝萬歷年間，北京城南的“教坊司”名妓杜十娘一天在接待客人時，偶遇南京布政老爺的公子李甲，李甲愛其美貌紅顏，杜十娘傾其舉止文雅，二人情投意合。李甲不顧學業，日日沉浸在溫柔鄉里，漸漸耗盡了錢財。其父聞聽后怒不可遏，斷了他的供給，并勸說京城的親戚都不要借錢給他。
十娘決心將終身托付給溫存忠厚的李甲。老鴇兒同意只要李甲在十日內拿出三百兩銀子就可贖出十娘。但他在親友中早已壞了名聲，誰也不會拿出錢來幫他往妓院里填。
李甲奔波數日，一籌莫展，杜十娘取出縫在被子里的碎銀一百五十兩，李甲的好友柳遇春被這位風塵女子的行為感動，設法湊足了那一百五十兩銀子。十天后果然把銀兩如數交到老鴇兒面前，老鴇兒本想反悔，杜十娘曉以利害，老鴇兒只得放人。
于是兩個有情人在柳遇春住所喜結百年之好。杜十娘與李甲本要回到老家去，無奈李甲心存顧慮，攜妓而歸難以向父親交代。杜十娘獻計說：先到蘇杭勝地游覽一番，然后郎君回家，求親友在尊父面前勸解和順;待李父消氣后，再來接她。李甲依命而行。
二人行到瓜州古渡之時，遇到了好色又陰險的富賈孫富。他夜飲歸舟，聽到杜十娘的歌聲，心動不已。天亮以后，從窗口向內視其容貌，更覺心蕩神搖。孫富假意與李甲相接近，飲酒暢談，談到杜十娘時，例甲告知其事情的原委，孫富嘆道：尊父位高，怎容你娶妓為妻!到時候進退兩難，豈不落得不忠不孝不仁不義的下場?!他這么一說，李甲更覺步履維艱，孫富又拿出一副為朋友肯兩肋插刀的架式說：下倒是愿以千金相贈，你拿著銀錢回去，只說在京授館，你父定會原諒你。一番話說的里甲動了心，他一直怕回家后不能交差，如今也只有如此了，于是當下立了契約，按了手印，把杜十娘專賣給孫富。
杜十娘聞知，如雷轟頂，回憶自己童年被賣，受盡屈辱，眼看已經逃出了火坑，就要過上幸福的生活，如今全告破滅。翌日，杜十娘扮上盛裝，先讓孫富把銀兩放到李甲船上。自己站在踏板上，打開百寶箱，里面裝滿金銀翡翠各色珍奇玩物。杜十娘指著價值連城的金銀珠寶，怒罵孫富拆散他們夫妻，痛斥李甲忘恩負義，利欲熏心，把一件件寶物拋向江中，最后縱身躍入滾滾波濤之中。
杜十娘怒沉百寶箱讀后感大全（17篇）篇十
教學目標：1、能說出故事情節的內容和悲劇結局的意義。2、培養自主、合作、探究的學習方式。
教學過程。
在上新課前，請同學們用心聽一首歌，想一想歌的旋律是怎樣的，表現了主人公怎樣的感情?(教師點擊幻燈片一，出現流行歌曲《杜十娘》的旋律及有關歌詞)。
(學生1：我認為歌的旋律是歡快的，與主人公的命運不符。學生2：我不同意，我覺得旋律是舒緩的，有助于表現主人公不幸。大部分其他的同學顯示出同意的神色。)“仁者見仁，智者見智”學生1的觀點與眾不同，但“我認為”表現了他的自信與勇敢，值得我們敬佩。怎樣表現對他的敬佩呢?(學生鼓掌)這首旋律舒緩感情悲傷的歌就取材于明代擬話本中的優秀作品《杜十娘怒沉百寶箱》。
(教師點擊幻燈片二)欣賞這樣的小說時，我們千萬不要把小說中的人和事當作和自己毫不相干的人和事。如果我們能帶著感情和小說中主人公同悲喜，帶著思想去思考，我們就能做精神世界的美食家，感悟生命的思想者。(教師板書)昨天在大家預習的過程中，我要求同學們在閱讀中要捕捉并篩選出自己認為最有價值的信息，我把大家篩選出的信息作了一個整理，請看大屏幕：
(教師點擊幻燈片三)篩選出的信息有：
1、明代封建社會的等級制度和婚姻父母包辦制度;。
2、小說的線索是百寶箱以及它的其它象征意;。
3、小說中的情節以描寫李甲和杜十娘的愛情悲劇為主;。
4、小說中的人物有杜十娘、李甲、孫富、柳遇春以及從未出場卻有影響力的李甲的父親;。
5、杜十娘對愛情的堅貞不渝與李甲的猶豫不定、沒有主見形成對比;。
7、作者安排李甲病和孫富死的情節的意圖;。
9、小說的作者馮夢龍，及其代表作。
(學生看)小說是通過人物、情節來反映社會生活的。大家分析一下，我們篩選出的內容是傾向于分析小說中的人物性格還是故事情節?(學生齊答：“故事情節”)那么我們就把本文的故事情節作為本節課的學習重點。請各小組的同學迅速瀏覽一下課文后，用簡潔的語言來概括本文的故事情節。
(學生思考，討論，學生1發言：這個故事發生在明朝萬歷年間，有一個國子監的學生叫李甲和京城名妓杜十娘兩個人一見鐘情，杜十娘本來就有從良意，遇到李甲后，她便想辦法贖了身，跟著李甲回家。在回家途中懦弱的李甲不敢把十娘帶回家去見父母，聽信了孫富的挑撥，把十娘賣給了孫富。當十娘得知此事后，悲痛欲絕怒投長江。)這個同學非常準確的把握了故事的發展脈絡。
請看大屏幕---(教師點擊幻燈片四出示情節的組成部分：情投意合----用計贖身----中途被買----怒投長江，和各部分的電影畫面剪輯)如果我們把《杜十娘怒沉百寶箱》的故事情節看成一串美麗的珍珠項鏈話，那么情節的每個組成部分都是顆圓潤的珍珠。我在整理同學們最感興趣的問題時就發現了許多。
請看：(教師點擊幻燈片五)感興趣的問題有：1、李甲為何拋棄杜十娘?他大悔痛哭是對杜十娘有真情嗎?2、杜十娘為什么要攢百寶箱?為什么不在故事的開始就把百寶箱的秘密告訴李甲?又為什么要連百寶箱一起沉?3、假如沒看到孫富，杜十娘和李甲會白頭偕老嗎?4、為什么文章末寫李甲重病，孫富暴死?同學們在閱讀中發現自己感興趣的問題這點很好，如果能將產生興趣的原因上升為理性的思考就更好。我把同學們提出的感興趣的問題整理成四個大問題，七個小問題。各小組先商量一下，你們小組愿意解決哪一道題?(學生討論，確定本小組的解決對象)在討論的過程中各小組長注意組織好本組的活動，安排好記錄人、首席發言人。(各小組開始討論)通過各小組的發言，可見大家對本文故事情節的認同。但從我匯總的質疑點來看，大部分同學都在一個問題上存在著與作者不同的意見。
(教師點擊幻燈片八)拓展聯想：根據你的生活閱歷、知識積淀，發揮想象，給杜十娘另設一個合情合理的結局。(學生思考，討論。學生1、杜十娘取出她百寶箱中的銀兩，用高于一千兩的價格又把自己贖出來后，一個人歸依佛門。學生2、杜十娘接受了李甲的懺悔，和李甲從歸與好。學生3、杜十娘投江后被一農夫搭救，從此和農夫幸福地生活在一起)同學們設計出很多拯救方案，想把杜十娘從死亡的懸崖邊拉過來，足可以看出大家都是極富愛心的人，這是一種難能可貴的品質，讓我們為自己喝彩!(學生鼓掌)馮夢龍也是一個有愛心的人為何他的想法和我們不一樣?(學生1、時代不同。學生2、價值觀不同。)看著大家談的熱火朝天我也想說說。(學生：說呀!)以下言論，只是個人觀點，若有雷同，(師生齊說：)純屬巧合。中國封建史上，從來沒把人當人看，更沒把女人當作人看。她們未嫁要貞、夫死要節、遇暴要烈。從〈〈孔雀東南飛〉〉中的劉蘭芝到〈〈桔子紅了〉〉中的秀禾，她們都為自己的幸福付出了生命的代價，女人的命運大多以悲劇收場。
(教師點擊幻燈片十顯示)參考書目：1、《玉臺新詠》中的《孔雀東南飛》;2、蔣防的《霍小玉傳》;3、曹雪芹的《紅樓夢》;4、蒲松齡的《聊齋志異》中《小翠》、《嬰寧》等;5、魯迅《祝福》6、賀敬之《白毛女》7、《桔子紅了》我們看到很多象杜十娘這樣不僅外表是美的，內心更是美的女性形象。她們只不過為了追求“人“的完美，卻毀滅了，此情此景你的心是不是該感到有點震撼。(學生點頭)如果有作者的目的就達到了!今天我們和同學們一起研究〈〈杜十娘怒沉百寶箱〉〉，不過是想拋磚引玉，希望同學們在以后的閱讀中，試著和主人公笑聲交響在一起，淚水匯流在一起。他們身上的那種對于“人“的完美的追求會影響你。長此以往，一定可以成為“精神世界的美食家，感悟生命的思想者。”(師生齊讀)。
杜十娘怒沉百寶箱讀后感大全（17篇）篇十一
人物形象及刻畫方法。
在描寫中表現情感。
2課時。
馮夢龍（1574—1646），字猶龍，又字耳猶，別號墨憨子，龍子猶，長洲人（今江蘇吳縣）。他少有才氣，曾游戲煙花里，是個放蕩不羈的人物。他和兄馮夢桂，弟馮夢熊被稱為吳下三馮，但科舉不得志，五十七歲才補了一名貢生。馮夢龍是愛國志士，在崇須年間任壽寧縣知縣時，曾上疏陳述國家衰敗原因；清兵入關時，進行抗清宣傳，最后憂憤而死。在我國文學史上，馮夢龍是在通俗文學的各個方面都作出了重大貢獻的作家，被稱為“全能通俗文學家”。在小說方面，他除編選“三言”（《喻世明言》《警世通言》《醒世恒言》）外，還增補了長篇小說《平妖傳》，改作了《新列國志》，鑒定了《盤古至唐虞傳》《有夏志傳》《有商志傳》等。民歌方面，刊行了民間歌曲《桂枝兒》《山歌》等。此外他還改編了《精忠旗》《酒家傭》等戲曲，創作了《雙雄記》和《萬事足》兩部劇本。
1．開端：開頭至“若翻悔時，做豬做狗。”
寫鴇母無義逼李甲，十娘有心欲從良。
2．發展：“是夜，十娘與公子議及終身之事"至"各各垂淚而別。”
寫柳遇春仗義助好友，杜十娘真情隨官人。
3．發展：“再說李公子同杜十娘行至潞河”至“孫富教家童算還了酒錢，與公子攜手下船。”
寫孫富歹意破姻緣，李甲薄情賣佳人。
4．高潮：“卻說杜十娘在舟中”至“一旦葬于江魚之腹。”
寫癡情女怒沉百寶箱，薄情郎愧失心上人。
5．結局：最后一段。寫李甲追悔成狂疾，孫富擔驚為怯鬼。
（提示：想擺脫苦海，尋機從良。）。
2．杜十娘自己有銀兩，為什么不早告訴李甲，而讓他為難？
（提示：試探李甲的誠意。）。
3．李甲籌集到銀兩贖出她后，她為什么還是不把實情告訴于他？
（并未對李甲完全放心。）。
4．杜十娘為什么不選擇走別的路，非要選擇自殺？
（提示：從良是她一生最大的愿望，而今希望破滅，只有以死來表示對壓迫她的惡勢力的不滿和反抗。）。
5．杜十娘是愛李甲的，為什么不在把百寶箱送給李甲之后，才投江而死？
（提示：她已深刻地認識到自己選錯了人，既然不是真正的愛情，她為什么還要把東西留給李甲呢？）。
《名師伴你行》。
1．學生閱讀課文，畫出最能體現杜十娘性格的描寫語句。
（只要能尋找到幾處，并說明其性格特征就行了）。
2．概括杜十娘的人物形象：
杜十娘本是風塵女子、京城名姬，但她不甘于做王孫公子的追歡取樂的玩物，而是費盡心思脫離那個火坑，但由于社會的原因，最后未能實現自己的愿望。她聰明美麗、熱情真誠、心地善良、秉性純厚、剛強堅毅、有膽有識，是反抗封建禮教和世俗觀念的一個典型的婦女形象。
1．學生分別找出課文中對李甲、孫富、鴇母、柳遇春等人最有表現力的語句。
（抓住關鍵描寫語句，稍加說明即可）。
2．李甲的人物形象：
放蕩薄情、庸懦自私、背信棄義的紈绔子弟。
3．孫富的形象：
邪淫、卑鄙、狡詐、可恥的奸商。
4．鴇母的形象：
只認錢不認人，嫌貧愛富的下三流貨色。
5．柳遇春的形象：
仗義疏財、真摯重情的謙謙君子。
（提示：這個人物很重要，他反映了小說悲劇結局的社會根源，即封建禮教和傳統世俗逼死了杜十娘，李甲怕、杜十娘擔心、孫富利用他挑撥離間，這些都說明小說的主題是把矛頭針對封建禮教及世俗社會金錢和門第觀念的。與此道理相同的還有李甲的親戚朋友們。其實李甲、孫富不也分別是一個社會群體的代表嗎？像杜十娘這種風塵女子，在這種重重的包圍之中，又如何能生存下去呢？她的悲劇的發生，是一種必然。這其實就是一個社會悲劇。）。
完成《名師伴你行》。
杜十娘怒沉百寶箱讀后感大全（17篇）篇十二
明朝萬歷年間，北京城南的“教坊司”名妓杜十娘一天在接待客人時，偶遇南京布政老爺的公子李甲，李甲愛其美貌紅顏，杜十娘傾其舉止文雅，二人情投意合。李甲不顧學業，日日沉浸在溫柔鄉里，漸漸耗盡了錢財。其父聞聽后怒不可遏，斷了他的供給，并勸說京城的親戚都不要借錢給他。
十娘決心將終身托付給溫存忠厚的李甲。老鴇兒同意只要李甲在十日內拿出三百兩銀子就可贖出十娘。但他在親友中早已壞了名聲，誰也不會拿出錢來幫他往妓院里填。
李甲奔波數日，一籌莫展，杜十娘取出縫在被子里的碎銀一百五十兩，李甲的好友柳遇春被這位風塵女子的行為感動，設法湊足了那一百五十兩銀子。十天后果然把銀兩如數交到老鴇兒面前，老鴇兒本想反悔，杜十娘曉以利害，老鴇兒只得放人。
于是兩個有情人在柳遇春住所喜結百年之好。杜十娘與李甲本要回到老家去，無奈李甲心存顧慮，攜妓而歸難以向父親交代。杜十娘獻計說：先到蘇杭勝地游覽一番，然后郎君回家，求親友在尊父面前勸解和順;待李父消氣后，再來接她。李甲依命而行。
二人行到瓜州古渡之時，遇到了好色又陰險的富賈孫富。他夜飲歸舟，聽到杜十娘的歌聲，心動不已。天亮以后，從窗口向內視其容貌，更覺心蕩神搖。孫富假意與李甲相接近，飲酒暢談，談到杜十娘時，例甲告知其事情的原委，孫富嘆道：尊父位高，怎容你娶妓為妻!到時候進退兩難，豈不落得不忠不孝不仁不義的下場?!他這么一說，李甲更覺步履維艱，孫富又拿出一副為朋友肯兩肋插刀的架式說：下倒是愿以千金相贈，你拿著銀錢回去，只說在京授館，你父定會原諒你。一番話說的里甲動了心，他一直怕回家后不能交差，如今也只有如此了，于是當下立了契約，按了手印，把杜十娘專賣給孫富。
杜十娘聞知，如雷轟頂，回憶自己童年被賣，受盡屈辱，眼看已經逃出了火坑，就要過上幸福的生活，如今全告破滅。翌日，杜十娘扮上盛裝，先讓孫富把銀兩放到李甲船上。自己站在踏板上，打開百寶箱，里面裝滿金銀翡翠各色珍奇玩物。杜十娘指著價值連城的金銀珠寶，怒罵孫富拆散他們夫妻，痛斥李甲忘恩負義，利欲熏心，把一件件寶物拋向江中，最后縱身躍入滾滾波濤之中。
創作背景：
杜十娘的故事，據傳是明代的故事，最早載于明萬歷年間宋懋澄《九集》卷五《負情儂傳》。宋存標、潘之恒、馮夢龍都曾此文。馮夢龍改編為《杜十娘怒沉百寶箱》，編入《警世通言》。
小說作于晚明，正是白話小說的成熟期。小說的本事見于宋懋澄《九籥集》，題作《負情儂傳》，朝鮮刊本《文苑楂橘》收錄此篇，馮夢龍的《情史》亦引錄。馮夢龍所編的“三言”中，有不少篇是他自己的創作，此篇敘萬歷間故事，正與馮夢龍在世的時代相同，收入《警世通言》之前未見單行，很可能是他自己的創作。
主要人物：
杜十娘。
杜十娘是小說女主人公，美麗，熱情，心地善良，輕財好義，性格剛烈。她有心向李甲，愛的是人，不是錢，見他“手頭愈短，心頭愈熱”，足見真情。她聰敏，機智，頗有心機。為贖身，早有準備。她跟鴇母爭執時，機敏地抓住鴇母一時氣話，達成口頭契約，使鴇母沒有翻悔余地。從中，既表現了她的心計，又可以看出她為爭取幸福自由所付出的艱苦努力。她剛強，堅定。當她知道李甲聽信孫富的巧言讒語，為了千金之資，得見父母，將她出賣時，她的內心痛苦和悲憤是可想而知的，杜十娘的一聲冷笑，顯示著她的尊嚴，更顯示出她的剛烈。最后，她“用意修飾”自己，也是用美麗的形象來維護自己人格的美麗和尊嚴。她名垂千古，并不是因為那傲人的美麗姿態，而是因為她那錚錚的傲骨，和永不屈服的倔強。
李甲。
李甲是一個猥瑣軟弱的“沒主意的人”，書中寫道：“卻說李公子，風流年少，未逢美色，自遇杜十娘，喜出望外，把花柳情懷，一擔兒挑在他身上。”縱然父親反對，但李甲陷入這一段始于美貌的愛戀中不能自拔。小說中，李甲與十娘相見不久，十娘“見李公子忠厚志誠，甚有心向他。奈李公子懼怕老爺，不敢應承。”杜十娘一心想跟著李甲，但是李甲卻因懼怕自己的父親，而不敢勇敢地與這個相戀的妓女在一起，因為他父親不會同意自己的兒子與妓女結合。由此可見，李甲的出生非富即貴。李甲的父親作為一個封建社會下的家長，又是官宦富室之人，自然相當重視門第觀念，而杜十娘乃一介風塵女子，所以站在李甲父親的角度來說，是絕對不允許一個妓女進入到自己家族中來的。
孫富。
孫富是“輕薄頭兒”，破壞杜十娘和李甲姻緣的第三者。他生性風流，慣向青樓買笑，紅粉追歡，與李甲的癡迷愛戀不同，他對杜十娘多是玩弄的心理，魂搖心蕩，整個人都飄忽了。正因為有了貪戀美色之心，才有了后來挑唆李甲將杜十娘留與他的情節發展。小說中孫富因貪戀美色而有了想要得到杜十娘的想法因此心生謀劃，一步步引得李甲走入他的圈套。孫富很清楚當時的社會格局，家中父母一定會因為門第觀念和社會輿論而強烈反對自己的兒子與妓女結為伴侶，便一路進攻李甲的心理防線，而很快使李甲中招。
柳遇春。
柳遇春雖在全文中出現的次數很少，但代表了另一類在貪念面前選擇理智的人。當李甲借錢想要贖出杜十娘時，他覺得這有可能是老鴇和十娘在使用煙花逐客之計，覺得李甲沒有能力在十天之內湊出三百兩銀子，便趁機趕走他。可見，這個人是相當聰明，且懂得計謀的。
作品鑒賞。
這篇小說選自《警世通言》，是“三言”中成就最高的作品之一，也是明代擬話本小說中最優秀的作品之一。小說通過描寫誤落風塵的下層女子杜十娘對愛情和幸福的熱烈追求，及其理想破滅、悲憤自沉的故事，揭露了封建社會制度對婦女的侮辱與殘害，批判了封建倫理道德的虛偽和冷酷。
明人宋懋澄在《負情儂傳》文末評論說：“噫，若女郎亦何愧子政所稱烈女哉！雖深閨之秀，其貞奚以加焉。”用“烈女”的“貞”來贊揚杜十娘，顯然反映了當時人們的一種看法。
這則小說經過馮夢龍的再創造，例如，在小說開頭增加了“納粟入監”的描寫，中間創造了柳遇春的藝術形象等等，使這篇小說的主題打上了鮮明的時代烙印。作者借助于杜十娘的故事，揭示了當時的時代和社會問題，具有深刻的現實意義。作品通過精心塑造的杜十娘等藝術典型告訴人們造成這個愛情悲劇的主要因素，乃是當時整個社會制度以及吃人的封建禮教和虛偽的封建道德。小說的尾詩云：“若將情字能參透，喚作風流也不慚。”作品把杜十娘對封建勢力的強烈反抗精神，歸結于她對以“情”為核心的生活理想的追求，反映了明代中葉以后，隨著資本主義經濟因素的萌芽滋長而逐漸形成的一股具有民主色彩的反封建的啟蒙思想潮流對人的影響，顯現出作品主題的進步意義。
前人將杜十娘的悲劇更多地歸因于孫富和李甲這兩個人物的個人品質，而深入社會本質的層面，可以看到金錢和權勢對人性的腐蝕，傳統觀念對女性尊嚴的無視和戲弄，實是杜十娘悲劇的深層原因。
藝術特色。
這篇小說以精微的細節描寫和細膩的心理描寫，成功地塑造了杜十娘這一光輝的典型形象。她飽嘗人生的屈辱，倍加渴望獲得純真的愛情，過上自由幸福的生活。她天真善良、機智謹慎、知情重義、剛毅堅強，與懦弱自私的李甲和奸詐陰險的孫富形成了鮮明的對照，表現了作者強烈的愛憎。
小說情節跌宕，一波三折，寫盡了杜十娘的人生悲歡、愛情離合，特別是借銀贖身、姊妹送行、泊船瓜洲以及抱匣投江等情節描寫，扣人心弦，催人淚下。
小說構思精巧，結構謹嚴，如柳遇春的五次出場、百寶箱的時時出現，推動了情節發展，豐富了小說內涵。小說語言精練、個性化，富有表現力。小說也沒有迎合讀者、討好讀者的插科，沒有場景和人物肖像的苛細描畫，它依仗人物性格直捷地奔向悲劇。全篇只寫了五個人物，但這五個人都是活的，行走著的，出示靈魂的。哪怕柳遇春這樣只給了疏疏落落的幾筆，那種善良、老成練達、與人為謀而又盡心盡力的長者風度也已躍然紙上；同時，他的終于肯為李甲盡心，也反襯出了杜十娘的愛情值得信賴。老鴇的形象寫得很節制，沒有作過分的喜劇性的夸張，不像別的小說寫這類人物那樣過火；而她的終于忍痛舍棄杜十娘，容許她贖身從良，同樣反襯出女主人公的決心不可動搖，乃至她的矜持的性格。
作者在塑造杜十娘、李甲的藝術形象時，采用層層剝筍的藝術表現手法，依靠情節的自然發展，逐步展現他們的思想性格。例如，對杜十娘來說，和鴇母的斗爭，體現其“智”；贈金李甲，說明其“情”；幾番試探，周密設計，表明其“誠”；當將她如商品般轉賣的事件猝然而來時，足見其“精”；最后，般然投江，顯露其“勇”。小說在這步步分明的層次鋪墊中，完成了對杜十娘光輝形象的塑造。
張力敘事是一種十分重要的敘事方式，有著獨特的藝術魅力。《杜十娘怒沉百寶箱》的張力敘事在其經典生成中就起著不可估量的作用。從人物來看，李甲、十娘與各人物之間均存在著錯綜復雜的張力敘事；從形式上看，主要是薄情郎與多情女、敘述者與行動者、真善美與假惡丑、宏大敘事與個人敘事、表面平靜與深層憤怒之間豐富多變的張力敘事。這些繁復、精彩的張力敘事不僅表達了作者強烈的愛憎，而且展現了高超的敘事藝術，在某種程度上成就了這部獨具特色的傳世之作。
百寶箱在揭示杜十娘思想性格的發展過程中，是個重要道具。作者借它的“送”，造成了強烈的懸念，使情節增加了藝術魅力；寫它的“投”，又如電影中的特寫鏡頭，把情節的發展推向高潮，將杜十娘性格之美的升華展示到了極點，催人淚下，韻味無窮。
小說作者駕馭語言的能力也很值得欽佩。他下筆準確、干凈，既不繁縟，又不顯得枯窘。語言的節奏也相當優美，表明作者是深于傳統文學修養的人，因此使事用典都愜心貴當，沒有一般擬話本掉書袋的迂腐氣。
蘇軾在《答謝民師書》一文中曾經說過：“大略如行云流水，初無定質，但止于所不可不止，文理自然，姿態橫生。”全篇小說寓奇于平，托醇于淡在平鋪直敘中疊見波瀾，于樸實無華中味醇氣香，洋溢著自然的、不加雕琢的藝術美，是中國古代白話短篇小說中膾炙人口的藝術珍品之一。
杜十娘怒沉百寶箱讀后感大全（17篇）篇十三
2、理解“百寶箱”在文中的意義。
3、理解文中杜十娘的悲劇是社會悲劇。
人物形象及刻畫方法（杜十娘人物形象的理解）。
學生情況分析：對于一個動人的愛情故事，學生在閱讀過程中應該都能產生對杜十娘的深深同情和對孫富、李甲的鄙視、憎惡，但對于杜十娘最后用死來表示反抗，想法卻很多。教學時，應指導學生在全面分析杜十娘形象的基礎上，深刻理解杜十娘悲劇是一個社會悲劇。
主要教學方法：導讀法、分析歸納法。
多媒體。
1課時。
一、教學導入：
二、介紹作家作品：
１、屏幕資料顯示：《杜十娘怒沉百寶箱》選自《警世通言》，作者馮夢龍（1574~1646），字猶龍、耳猶，別號“墨憨齋主人”、“龍子猶”，江蘇蘇州人，明末小說家。其兄馮夢桂為有名的畫家，其弟馮夢熊是太學生、詩人，合稱吳下三馮。他的代表作是宋元明“話本”和“擬話本”的總集“三言”（《喻世明言》《警世通言》《醒世恒言》）。“三言”與凌蒙初的《初刻拍案驚奇》《二刻拍案驚奇》合稱“三言二拍”，代表了明代擬話本的成就。
2、補充：《杜十娘怒沉百寶箱》選自《警世通言》卷32。這篇小說是三言之中乃至明代文人創作的“擬話本”小說中最優秀的作品。作者馮夢龍（1574~1646），很有才氣，曾游戲煙花里，科舉不得志，五十七歲才補了一名貢生。馮夢龍是愛國志士，在崇禎年間任壽寧縣知縣時，曾上疏陳述國家衰敗原因；清兵入關時，進行抗清宣傳，最后憂憤而死。在我國文學史上，馮夢龍是在通俗文學的各個方面都作出了重大貢獻的作家，被稱為“全能通俗文學家”。
3、過渡到文本鑒賞。
三、通讀全文，在熟悉全文的基礎上理解課文。
請同學快速閱讀課文，在文中劃出能夠體現人物性格和與“百寶箱”有關的語言。
并思考：
1、杜十娘何許人也？怎樣理解這個人物。
２、“百寶箱”何許物也？此物在文中有何意義？
四、學生討論、歸納：杜十娘人物形象的分析。
１、請同學找出例句加以分析。（引導學生找出說明杜十娘性格不同方面的句子）。
如：“渾身雅艷，遍體嬌香”寫出了杜十娘姿容的美麗；“杜十娘與李甲真情相好，見他手頭愈短，心頭愈熱”可看出她的輕財好義，熱情和善良；“用計贖身”可見其機智、聰明、頗有心計；“怒沉百寶箱，投江自盡”是杜十娘絕望之時的表現，用死進行反抗，可見她的剛強、堅定。
２、概括杜十娘人物形象：
美麗（外貌描寫）；熱情，心地善良（李甲手頭越緊，她心頭越熱）；
聰明（用計贖身，不露富，考驗李甲）；剛強、堅定（怒沉百寶箱，投江自盡）。
3、歸納李甲，孫富的性格特征。
李甲：放蕩薄情，庸懦自私，背信棄義的紈绔子弟。
孫富：邪淫、卑鄙、狡詐、可恥的奸商。
4、教師小結。
五、學生討論、歸納：“百寶箱”的意義。
1、請同學找出與“百寶箱”有關的語言。（共四處）。
（1）在贖身過程中，杜十娘拿出了“私蓄”一百五十兩銀子；在出發前交給李甲二十兩作為“行資”。（兩者都應該是從百寶箱中取得的。）。
（2）杜十娘和李甲準備上路時，謝月朗命從人挈一描金文具至前，封鎖甚固，正不知什么東西在里面，十娘也不開看，也不推辭，但殷勤作謝而已。（這描金文具正是百寶箱，從“封鎖甚固，十娘也不開看，也不推辭”都讓這小小的描金文具充滿了神秘色彩。）。
（3）甲為“行資匱乏正當愁悶”時，杜十娘開箱拿出了五十兩白銀。（這一次百寶箱雖然被正面打開，但因李甲“自覺慚愧，也不敢窺覷箱中虛實”，致使百寶箱又一次墜入云里霧里。）。
（4）怒沉百寶箱。（這一次百寶箱才讓李甲、孫富和旁觀者一覽無余，使李甲又羞又苦，且悔且泣）。
2、教師小結。
3、精讀文章最后一部分。
（1）、讀文章，思考：杜十娘在“沉江”之前有那些表現，說明她怎樣的心理狀態？
（2）、學生分析。
當十娘知道李甲將自己出賣給他人時，便醒悟到自己選錯了人，也清楚地看到了自己的前途，不能擺脫被侮辱的地位。她萬分的痛苦失望，但又剛強而冷靜地對待自己即將到來的命運。她故意裝扮得那樣整齊，然后當著孫富、李甲及兩船之人打開描金文具，先后將其中的各種珍寶珠玉投入江中，指斥李甲的“見利忘義”、痛罵孫富的“破人姻緣”，憤慨自己“中道見棄”，最后“向江中一跳”，不惜以死來表示對惡勢力的反抗。
“百寶箱”的意義以不僅是財產，而是杜十娘價值的象征、希望的寄托。當杜十娘“做人”的希望破滅時，百寶箱也“消失”了。
六、了解造成杜十娘悲劇的真正原因。
1、請學生發表見解。
2、提示借理解李甲父親的形象，來理解造成杜十娘悲劇的真正原因。
3、教師小結：
造成杜十娘悲劇的真正原因：封建禮教和傳統世俗。象杜十娘這樣的風塵女子，在封建禮教和傳統世俗的重重包圍下，又如何能生存下去呢？她的悲劇的發生，是必然的，是一個社會悲劇。
七、后人的評價。
后人評論此事，以為孫富謀奪美色，輕擲千金，固非良士；李甲不識杜十娘一片苦心，碌碌蠢才，無足道者。獨謂十娘千古女俠，豈不能覓一佳侶，乃錯認李公子。明珠美玉，投于盲人，以致恩變為仇，萬種恩情，化為流水，深可惜也！有詩嘆云：
不會風流莫妄談，單單情字費人參。若將情字能參透，喚作風流也不慚。
八、總結。
杜十娘是“誤入風塵，煙花巷柳難沒傾城之貌。傾心李甲，翩翩公子竟懷寡義之心”，杜十娘已經隨著滾滾的江水而去，但她的美麗會留在我們的心中。
九、布置作業。
1、完成一篇五百字的讀后感。
2、完成課后練習一、三。
杜十娘人物形象和百寶箱意義的分析都為學生理解杜十娘悲劇的實質作了很好的鋪墊，通過前面的分析，使難點問題迎刃而解，這也是遵循了“循序漸進”的原則。
杜十娘怒沉百寶箱讀后感大全（17篇）篇十四
教學目的：1.理解杜十娘、李甲、孫富等幾個人物形象；2.理解作者將人物放在一定的社會環境中來加以刻畫的方法；3.理解文中表達的思想感情。教學重點：人物形象及刻畫方法。教學難點：在描寫中表現情感。教學課時：2課時。教學方法：導讀法。
第一課時。
一.教學導入：（聽《杜十娘》插曲，引入教學：杜十娘到底是個怎樣的人物？
二.介紹作家作品：
國志》，鑒定了《盤古至唐虞傳》《有夏志傳》《有商志傳》等。民歌方面，刊行了民間歌曲《桂枝兒》《山歌》等。此外他還改編了《精忠旗》《酒家傭》等戲曲，創作了《雙雄記》和《萬事足》兩部劇本。
三.預習檢測：
2．下列沒有錯別字的一項是(c)。
a.納栗入監權作浮居屏去左右素性方嚴。
b.教坊落籍山水之廢觀者如堵惑于浮議。
c.湊聚將來剪江而渡鸞嗚鳳奏萍水相逢。
d.倉猝難范說得入港疏不間親命之不辰。
3．對下列加點詞語的解釋不完全正確的一項是（a）。
a．因在京坐監（坐監牢）可憐一片無瑕玉（玉上的斑點）。
b．初時李公子撒漫用錢（任意揮霍）郎君游資雖罄（旅費）。
c．連下處也沒有了（寓所）落得一場褻瀆（污辱）。
d．那煙花也算定你沒處告債（乞求借貸）倘得玉成，決不有負（好意成全）。
4.對原文判斷不正確的一項是（a）。
a杜十娘雖為名妓，但不甘作王孫公子們追歡取樂的玩物，真誠地追求愛情，并為此不惜犧牲一切。
b李甲是一個忠于愛情，庸懦自私的紈绔子弟。
c作者將杜十娘放在一定的社會環境，運用細節、言行等描寫，并與李甲對比，使塑造的形象個性鮮明。
d作品除了反映杜十娘對真正愛情和人性尊嚴的渴望外，也深刻揭露了封建社會中金錢和門第觀念的丑惡。
四.分析情節：
1.開端：開頭至“若翻悔時，做豬做狗。”
寫鴇母無義逼李甲，十娘有心欲從良。
2.發展：“是夜，十娘與公子議及終身之事”至“各各垂淚而別。”
寫柳遇春仗義助好友，杜十娘真情隨官人。
3.發展：“再說李公子同杜十娘行至潞河”至“孫富教家童算還了酒錢，與公子攜手下船。”
寫孫富歹意破姻緣，李甲薄情賣佳人。
4.高潮：“卻說杜十娘在舟中”至“一旦葬于江魚之腹。”
寫癡情女怒沉百寶箱，薄情郎愧失心上人。
5.結局：最后一段。寫李甲追悔成狂疾，孫富擔驚為怯鬼。
五.情節設疑，學生思考后口頭作答：
1.為什么杜十娘要積攢百寶箱？
（提示：想擺脫苦海，尋機從良。）。
2.杜十娘自己有銀兩，為什么不早告訴李甲，而讓他為難？
（提示：試探李甲的誠意。）。
3.李甲籌集到銀兩贖出她后，她為什么還是不把實情告訴于他？
（并未對李甲完全放心。）。
4.杜十娘為什么不選擇走別的路，非要選擇自殺？
（提示：從良是她一生最大的愿望，而今希望破滅，只有以死來表示對壓迫她的惡勢力的不滿和反抗。）。
5.杜十娘是愛李甲的，為什么不在把百寶箱送給李甲之后，才投江而死？
（提示：她已深刻地認識到自己選錯了人，既然不是真正的愛情，她為什么還要把東西留給李甲那？）。
六.作業布置：課后練習三。
第二課時。
一.處理課后練習三。（略）。
二.分析評價主人公的人物形象：
1.學生閱讀課文，畫出最能體現杜十娘性格的描寫語句。
（只要能尋找到幾處，并說明其性格特征就行了）。
2.概括杜十娘的人物形象：
杜十娘本是風塵女子、京城名姬，但她不甘于做王孫公子的追歡取樂的玩物，而是費盡心思脫離那個火坑，但由于社會的原因，最后未能實現自己的愿望。她聰明美麗、熱情真誠、心地善良、秉性純厚、剛強堅毅、有膽有識，是反抗封建禮教和世俗觀念的一個典型的婦女形象。
三.分析其他人物：
1.學生分別找出課文中對李甲、孫富、鴇母、柳遇春等人最有表現力的語句。
（抓住關鍵描寫語句，稍加說明即可）。
2.李甲的人物形象：放蕩薄情、庸懦自私、背信棄義的紈绔子弟。
3.孫富的形象：邪淫、卑鄙、狡詐、可恥的奸商。
4.鴇母的形象：只認錢不認人，嫌貧愛富的下三流貨色。
5.柳遇春的形象：仗義疏財、真摯重情的謙謙君子。
四.討論：我們應該怎樣認識一個未出場的人物--李甲的父親在小說中的作用呢？
（提示：這個人物很重要，他反映了小說悲劇結局的社會根源，即封建禮教和傳統世俗逼死了杜十娘，李甲怕、杜十娘擔心、孫富利用他挑撥離間，這些都說明小說的主題是把矛頭針對封建禮教及世俗社會金錢和門第觀念的。與此道理相同的還有李甲的親戚朋友們。其實李甲、孫富不也分別是一個社會群體的代表嗎？像杜十娘這種風塵女子，在這種重重的包圍之中，又如何能生存下去呢？她的悲劇的發生，是一種必然。這其實就是一個社會悲劇。）。
五.作業布置：1.完成課后練習一、二。2.完成印刷資料之《同步訓練》。
杜十娘怒沉百寶箱讀后感大全（17篇）篇十五
教學目的：
1、整體了解故事情節，初步感知杜十娘的人物形象(通過預習完成)。
2、引導學生從環境、人物、情節三方面,從“百寶箱”這個意象入手去解讀杜十娘形象的悲劇意蘊。
3、通過杜十娘這一形象，認識封建社會對婦女的摧殘。
教學重點。
從人物、情節、環境多角度分析杜十娘悲劇的必然性。
教學難點。
體會小說深刻的主題,理解杜十娘悲劇的實質。
學生情況分析：對于一個動人的愛情故事，學生在閱讀過程中應該都能產生對杜十娘的深深同情和對孫富、李甲的鄙視、憎惡，但對于杜十娘最后用死來表示反抗，想法卻很多。教學時，應指導學生在全面分析杜十娘形象的基礎上，深刻理解杜十娘悲劇是一個社會和人性的雙重悲劇。
主要教學方法：導讀法、分析歸納法。
教具：多媒體。
教學課時：1課時。
教學過程：
一、導入。
在文學的殿堂里一路走來，我們目睹了中國女性太多的愛情悲劇，你能說出哪些例子呢?
(學生回答)。
歸納：劉蘭芝舉身赴清池，祝英臺淚灑黃泉路，林黛玉魂歸離恨天，琵琶女獨自守空船，就連容貌一般的祥林嫂也逃脫不了被賣改嫁的命運……中國文明史上，女人是從來沒有好下場的，她們未嫁要貞，夫死要節，遇暴要烈。要溫良，要謙讓，要三從四德。幾千年下來，作慣了奴婢，便低眉順目、心安理得了。即使如拉娜式的女子，認清了親愛的丈夫和家庭之真相，要毅然走出囚籠似的家庭，卻又被魯迅一語道破天機，她“錢包沒有準備”，養不活自己，其結果“不是回家”“就是墮落”，很多女性就算掙出了鳥籠，也沒有翅膀高飛，——她們沒有錢。但是杜十娘是個特例，她有百寶箱，那么她為什么沒有讓百寶箱發揮它的作用，反而懷抱百寶之匣，奮身投入了那滔滔江水中呢?下面讓我們一起從情節的發展、人物性格、社會環境三個方面分析擁有百寶箱的杜十娘為什么仍無法逃脫厄運。
二、具體分析課文。
1、從情節的發展來看。
(1)請同學找出與“百寶箱”有關的語言。(共四處)。
a.在贖身過程中，杜十娘拿出了“私蓄”一百五十兩銀子;在出發前交給李甲二十兩作為“行資”。(兩者都應該是從百寶箱中取得的。)b.杜十娘和李甲準備上路時，謝月朗命從人挈一描金文具至前，封鎖甚固，正不知什么東西在里面，十娘也不開看，也不推辭，但殷勤作謝而已。(這描金文具正是百寶箱，從“封鎖甚固，十娘也不開看，也不推辭”都讓這小小的描金文具充滿了神秘色彩。)。
c.甲為“行資匱乏正當愁悶”時，杜十娘開箱拿出了五十兩白銀。(這一次百寶箱雖然被正面打開，但因李甲“自覺慚愧，也不敢窺覷箱中虛實”，致使百寶箱又一次墜入云里霧里。)。
d.怒沉百寶箱。(這一次百寶箱才讓李甲、孫富和旁觀者一覽無余，使李甲又羞又苦，且悔且泣)。
(2)教師小結并提問。
(提示：作者對百寶箱這個意象的處理，可謂匠心獨運，具有很高的藝術價值。)。
【明確】a.從情節發展中看杜十娘的性格：
a.善良、忠貞：看中李甲的是他的“忠厚志誠”，對李甲的感情堅貞不渝。
b.有長遠打算：苦心經營，細心積攢。理想的愛情生活是夫妻恩愛，終日相守。
c.聰慧：逼鴇母成全自己從良;有意考驗李甲。
d.剛強、堅定：以死威逼鴇母遵守承諾;失去愛情后，怒而沉江。
b.“百寶箱”是杜十娘價值的象征，希望的寄托。小說中的杜十娘，是一個聰明、美麗而熱情的女子，但因“命運不辰”，落得“風塵困瘁”，飽經肉體的折磨和精神的蹂躪，過著人間地獄般的生活。她渴望擺脫這種非人的處境，做一個真正的有價值的人，因而“久有從良之志”。但是，一個女人，特別是處于社會底層的妓女，要想改變自己的命運，又談何容易。更何況，杜十娘所追求的，又不是一時的歡愛，一般的婚姻，她要追求一種人間真情。所以，杜十娘才苦心積攢“百寶箱”，希望用“百寶箱”來證明自己的價值，用“百寶箱”來換取真正的愛情。在選擇李甲托付終身之時，杜十娘又一直不肯把“百寶箱”的秘密告訴李甲，也正是由于這個原因。也許早點透露百寶箱這一秘密，李甲也不會為區區千金而動心，十娘也不至于沉寶自盡。由于十娘不敢在愛情的天平上增加一顆金錢的砝碼。她從內心里呼喚一種不為金錢和利害所左右的人際關系，呼喚包含人性中一切美好成分的真感情。所以，情節的發展只能如此，情節的設計讓杜十娘非死不可。
2.從人物的性格來看。
思考：當李甲告訴杜十娘孫富的奸計時，如果杜十娘及時揭露孫富，并拿出百寶箱，他們會從此過上幸福的生活嗎?試從人物性格的角度進行分析。
【明確】“百寶箱”是社會和人性激烈沖突的象征，是杜十娘悲劇產生的真正原因。杜十娘生活的環境，是一個封建禮教占統治地位，同時又交織著利害關系的社會。在這樣的社會里，沒有生長真情的土壤;在這樣的社會里，真情就像柔弱的嫩芽，沒有養料和水分，只有枯萎和死亡。杜十娘太有尊嚴了，太相信人性的力量了，她甚至誤以為金錢可以買來真情。期望越大，失望也就越大。
她所托付終身的李甲是這樣的一個人：
李甲用錢“撒漫”，“大差大使”
有心相好卻無長久打算。
李甲貪戀十娘美色，并未真正了解十娘所追求的“兩心如一”的愛情。
過于愚蠢、懦弱：輕信小人讒言，對十娘的從良，一直采取消極態度。
3.從社會環境來看。
【明確】。
這種背景在《杜十娘》這篇小說中是有所交代的：“古人云：‘以利相交者，利盡而疏’”，“常言道：‘說著錢，便無緣”，“如今的世情，那有顧緩急二字的”，在這樣的社會關系中，鴇兒與杜十娘，三親四友與李甲，李布政與杜十娘，孫富與李甲，甚至李甲與杜十娘，都是建立在金錢和利益的基礎之上的。這也正是杜十娘積攢“百寶箱”原因，她幻想利用“百寶箱”來換取李甲的愛情。
杜十娘始終沒能躲開禮教的羅網，成為又一個犧牲品。杜十娘，看錯的不是李甲，而是看不透封建制度和禮教對人性的毒害和摧殘。而李甲，孫安之輩，只是成了間接的殺人兇手而已!
三、拓展閱讀。
請看看杜十娘吧!據孫楷第先生《小說旁證》所引《負情儂傳》云：杜十娘姿態為平康絕代，兼以管弦歌舞，妙出一時，但為了爭取自由，寧禿髻，布衣，從一個書生出院門。再看小仲馬的名作《茶花女》中的女主人公是如何厭倦那種紙醉金迷燈紅酒綠的生活的吧!盡管她們都是藝術形象，但白居易筆下的琵琶女與她們的精神境界可謂判若天淵。今天的讀者的同情之淚，只有為她們彈灑才值得啊!
——張國光《值得為琵琶女“一灑同情之淚”嗎?》。
討論比較，深化對杜十娘的形象的認識。
四、歸納總結：
杜十娘生活的環境，是一個封建禮教占統治地位，同時又交織著利害關系的社會。在這樣的社會里，沒有生長真情的土壤;在這樣的社會里，真情就像柔弱的嫩芽，沒有養料和水分，只有枯萎和死亡。她要求平等、追求幸福，并為此作出了不懈的努力。飽受凌辱讓她更懂得真情的可貴，屈辱的生活也磨練了她的意志和心計。熱烈而鐘情，大膽又細心。這一切慘淡經營都是為了自己的自由和幸福，這是一種正當的追求，她對此寄以極大的希望，事實上，整個事件的進展也非常順利，眼看盼望已久的幸福就要到來，然而，李甲出賣了她!她最鐘情的人背叛了她!吃人的封建禮教，自私自利的人際關系，使杜十娘徹底的失望了。一個曾經對自己感激涕零的人，一個自己真心愛的人，只為“一千兩”，為個人私利，就不惜背信棄義，斷然出賣自己，而且還面有喜色，心無愧意。試問天底下有什么地方可以容納下這樣一個弱女子，可以容納她追求美滿的生活?試問又有何藥物可以治療她那顆破碎的心，可以撫平她靈魂的創傷?杜十娘，她只有用罵來表示內心的極大憤慨，只有用死來反抗這個暗無天日的社會，來保存自己的尊嚴和清白!。
杜十娘沉下江的不是珠寶，是人性，是道義，是良知，是人心，因為當時社會容不下這些東西，杜十娘始終沒能躲開禮教的羅網，成為又一個犧牲品。可悲的杜十娘，可悲的一曲社會和人性的雙重悲歌。
五、作業。
杜十娘的形象之所以如此鮮明和作者塑造人物的方法是分不開的，試探索這篇小說在刻畫人物上的主要方法，進而對中國古代小說在塑造人物方面的特點有比較深入的把握。
杜十娘怒沉百寶箱讀后感大全（17篇）篇十六
3、理解作者將人物放在一定的社會環境中來加以刻畫的方法。
1課時。
1、提問法：根據教學目的、課文特點和學生認識發展規律，以問答談話形式教學的一種方法，是實行啟發式教學的重要手段。
2、情境教學法：教師通過圖片、音樂和文學語言的描述，再現教材的情境，給學生以強烈的真實感，喚起學生的形象思維，提高想象力，調動學生的積極性和主動性。
3、討論法：學生在教師指導下就某個問題相互交流意見，互相啟發從而獲得知識和提高知識的一種教學方法。
教學過程：
一、導入新課：
中國小說的長河中，"癡情女子負心漢"的故事不斷上演，在最早的《詩經o氓》里已可見到了。但比較起來，這些悲劇女性對生活和幸福的追求并不完全相同，造成她們悲劇命運的原因各有差別，小說思索和揭示女性悲劇命運的著眼點就不完全一樣。幸福的女人是相似的，不幸的女人各有各的不幸。古典小說中表現女性悲劇命運的篇章不在少數，今天我們就共同來學習其中的一篇——《杜十娘怒沉百寶箱》。
二、由學生簡單介紹作家作品：
收集與整理，感謝原作者。"全能通俗文學家"。
三、學生復述小說故事情節并用小標題概括故事內容：
小說的三要素是什么？人物形象、情節、環境。
而情節起展示人物性格、表現作品主題的作用。下面給同學分鐘的時間回顧課文內容，然后我請同學復述小說的故事情節。
杜十娘怒沉百寶箱讀后感大全（17篇）篇十七
《杜十娘怒沉百寶論》出自《警世通言》，是明代擬話本中的佼佼者。杜十娘的故事不是發生于明代萬歷年間一牛真實的事件，宋幼清《九集》卷五的《負情儂傳》，即記述此事。傳末說“庚子(萬歷二十八年)秋聞其事于友人”。后八年才寫成此傳。《杜十娘怒沉百寶箱》當是據《負情依傳》改寫，改寫人可能疑是馮夢龍本人，至少也經過他的加工。
《杜十娘怒沉百寶箱》塑造了杜十娘這個光輝的女性形象。她流落風塵，受盡凌辱，“久有從良之志”;可惜她所接觸的，無非是些眠花宿柳的紋挎，不曾象羊瑤琴那樣遇到一位知情重義的人。他見李甲也算“忠厚志誠”，便傾注了自己全部的愛情，幻想獲得個人的幸福。經過千辛萬苦，得以脫離苦海，與李公子相隴來到南方。不料渡江之時，遇到奸人孫富，李甲“惑于浮議”，出賣了她。
當十娘發現自己的美好愿望幻滅以后，她不愿惹以珠寶換回李甲虛偽的感情—正因為不愿把他們的關系建筑在金錢上，她才一直保守百寶箱的秘密，終于以死表示了對黑暗社會的抗議。回味一下杜十娘的悲劇，震撼我們心靈的是什么呢?無疑是那人格的力量。馬克思、恩格斯在《神圣的家族第八章中說，妓女瑪麗“盡管她處在極端屈辱的境遇中，她仍然保持著人類的高尚心靈”和“人性的優美”，是“一朵含有詩意的`花”。杜十娘也是這樣一個保持著高尚心靈和優美人性的不幸的女子，是一朵出污泥而不染的含有詩意的花。
十娘的悲劇是由孫富的破壞和李甲的負心薄伸所造成，而從根本上說則是她生活的社會環境所造成。社會把她逼進了火坑，社會輿論和道德觀念又把她視為低賤的人，不允許她迸入正常的生活領域。李甲的負心薄悻，固然出自他卑怯、自私的品質，同時他的處境和身分也決定他在與杜十娘的交好中必然軟弱、猶豫、被動，以至最后“中道見棄”。杜十娘和官僚世家子弟之間難以逾越的鴻溝，遲早會要暴露出來的。如果李甲不能背叛自己的家世利益，即使在瓜州不遇到孫富，十娘的悲劇遲早也會發生。孫富的出現不過是促使這場悲劇過早地降臨而已。
難能可貴的是小說作者把人的情義放在門第、身分和家世利益之上，表現了一種新的道德觀念。如果按照傳統的封建道德去衡量，孫富說的一套倒是“發乎情，止乎禮”，切實可行，李甲出賣十娘也算是浪子回頭。而小說對不尊重、不珍視十娘感情的李甲，對從中進言以售其奸的孫富，都進行了遺責。對美好善良、重視情義的杜十娘，表示了由衷的同倩與贊頌。
本篇在人物描寫上，采用白描手法，主要通過人物行動和簡潔的細節描寫便能入木三分地刻畫人物性格，揭示人物的心理活動。大家記得，李甲出賣十娘以后，回到艙中，顏色匆匆，郁郁不樂，半夜醒來欲言不語者數次。十娘先十分溫存，勸慰再三，而當李甲說出孫富的主意，十娘頭腦中縈繞的美好幻想突然破滅時，小說是這樣描寫的:“十娘放開兩手，冷笑一聲道·…”一聲“冷笑”把十娘的劇烈痛苦、失望和剛強性格充分表現出來了。第二天早晨四更天她便起來梳洗。她對人生已毫無希望，已經下決心告別這殘酷的社會，可是還要精心打扮，用意修飾，“花鉑銹襖，極其華艷，香風拂拂，光采照人”。作者捕捉住生活中這些反常現象，十分傳神地寫出了人物的內心世界。
本篇的情節結構象一般“小說”話本和擬話本一樣，有頭有尾地敘述故事縱的發展過程，波瀾起伏，引人入勝。有一個值得注意的重要手法，那就是“留扣子”。小說題目是《杜十娘怒沉百寶箱，但對百寶箱這個重要物件遲遲不作交代。它開始出現時，是“從人絮一描金文具至前，封鎖甚固，正不知什么東西在里面。十娘也不開看，也不推辭，但殷勒作謝而已”。隱隱有所暗示，未引起讀者注意。途中曾開箱取出五十金，公子“也不敢窺覷箱中虛實”，“十娘仍將箱子下鎖，亦不言箱中更有何物”。
作者也不進一步交代，似隱似現，藏頭露尾。這都是“留扣子”。這個重要物件，直到十娘被出賣，她當眾表白心跡，才將“百寶”的秘密一層一層地抖露出來。十娘先將描金文具“安放船頭之上”，“取鑰開鎖，內皆抽替小箱”。她叫公子抽第一層來著，“只見……，約值數百金”，逮投之江中。再抽一箱，約遭數千金，也盡投之江中。最后又抽一箱，“諸般異寶，目所未睹，莫能定其價之多少”……。此時李甲才明白箱中秘密，讀者也才恍然大悟。十娘“一片真心”的形象得到升華，抱匣沉江則成為異常悲壯的場面。如果不是采用留扣子的手法，把力量積蓄到最后，是不會產生這樣強烈的戲劇效果的。