心得體會(huì)是對(duì)自己的思考和反思，是對(duì)過(guò)去的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)的總結(jié)，在今后的學(xué)習(xí)和工作中可以發(fā)揮重要的指導(dǎo)作用。接下來(lái)，我將分享一些寫(xiě)心得體會(huì)的技巧和方法，供大家參考。
最新干部嚴(yán)以修身心得體會(huì)（精選18篇）篇一
作為基層干部，我們要不斷提高自身素質(zhì)，堅(jiān)定為人民服務(wù)的信念，通過(guò)立德修身來(lái)帶動(dòng)全民向上發(fā)展。在崗位工作中，我們應(yīng)當(dāng)注意團(tuán)結(jié)同志、服務(wù)群眾，加強(qiáng)自身學(xué)習(xí)，不斷提升自身素質(zhì)，努力做好自己所負(fù)責(zé)的工作。
第二段：加強(qiáng)學(xué)習(xí)。
在工作之余，能抽出時(shí)間學(xué)習(xí)和思考，有助于增長(zhǎng)知識(shí)和技能。在今天這個(gè)社會(huì)，知識(shí)更新飛快，特別是在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，人們獲取知識(shí)的渠道和方式更加多樣化，因此，我們應(yīng)當(dāng)及時(shí)了解新知識(shí)，不斷擴(kuò)充自己的知識(shí)儲(chǔ)備。同時(shí)，在學(xué)習(xí)上，我們應(yīng)當(dāng)遵循“理論聯(lián)系實(shí)際”的學(xué)習(xí)方法，以實(shí)際工作為背景，結(jié)合具體情況進(jìn)行學(xué)習(xí)，使得學(xué)到的知識(shí)更加實(shí)用、生動(dòng)。
第三段：提高道德水平。
作為基層干部，我們更應(yīng)該注重道德修養(yǎng)，講究道德操守。首先要保持良好的心態(tài)，保持平和、樂(lè)觀的心態(tài)，在工作中不輕易動(dòng)怒，處理問(wèn)題要冷靜、理性。其次要講究誠(chéng)信，守信于人，說(shuō)到做到，做到言行一致。還要注重個(gè)人形象的修養(yǎng)，保持言行舉止得體、優(yōu)雅，起到引領(lǐng)示范作用。
第四段：服務(wù)群眾。
在工作崗位上，作為基層干部應(yīng)當(dāng)以服務(wù)群眾為宗旨，時(shí)刻維護(hù)人民群眾的利益。在解決問(wèn)題時(shí)，我們應(yīng)當(dāng)更多地考慮群眾的利益，站在群眾的立場(chǎng)上思考問(wèn)題，保持與群眾的溝通和聯(lián)系，聽(tīng)取群眾的意見(jiàn)和建議。同時(shí)，我們也應(yīng)當(dāng)有一顆同情心和關(guān)愛(ài)心，尤其是在災(zāi)難面前，我們要盡我們的力量去幫助那些需要幫助的人。
第五段：結(jié)語(yǔ)。
總之，作為基層干部，我們應(yīng)當(dāng)不斷提高道德水平，加強(qiáng)學(xué)習(xí)、不斷提高自身素質(zhì)，更好地服務(wù)于人民群眾。在日常工作生活中，我們要按照合理、規(guī)范的標(biāo)準(zhǔn)行事，誠(chéng)信為人，做到言出必行，任務(wù)圓滿完成，以實(shí)際行動(dòng)體現(xiàn)我們作為共產(chǎn)黨員和他們領(lǐng)導(dǎo)的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。只有這樣才能更好地完成工作，更好地促進(jìn)發(fā)展。
最新干部嚴(yán)以修身心得體會(huì)（精選18篇）篇二
在萬(wàn)眾期待中，20__正邁步走向我們，本以為新的一年會(huì)有一個(gè)新的開(kāi)端，能將20__年的遺憾都忘卻，卻不曾想命運(yùn)向我們開(kāi)了一個(gè)致命的“玩笑”。
在虎年末端，虎年前夕，網(wǎng)上曝出了武漢出現(xiàn)了一種新型冠狀病毒。而隨著時(shí)間的推移，被感染的人數(shù)日漸增加，全國(guó)各地都有被感染的患者，我們這些普通百姓只能通過(guò)網(wǎng)上的消息來(lái)關(guān)注武漢，關(guān)心疫情。我們只是人海中渺小的一個(gè)，但眾多渺小的個(gè)體團(tuán)結(jié)起來(lái)也是有巨大的力量，我們都在貢獻(xiàn)自己微薄的力量，期待著時(shí)局的轉(zhuǎn)變。
在這場(chǎng)疫情中，最受關(guān)注的是那些白衣天使們，他們不顧自身的安危，走上了抗疫情的一線戰(zhàn)場(chǎng)，為了祖國(guó)，為了武漢，他們將自己置身于危險(xiǎn)之中，不顧家人勸阻，毅然決然地守護(hù)著這個(gè)大家庭。為了抗戰(zhàn)疫情，他們時(shí)常穿著防護(hù)服，而一穿便是好多天，最后脫下時(shí)，整個(gè)人都要虛脫了。在這時(shí)，他們便是這最美麗的風(fēng)景，他們值得所有人稱贊欽佩。而在這其中有位叫鐘南山的院士，已經(jīng)是第二次陪伴我們祖國(guó)渡過(guò)危機(jī)了。在20__年爆發(fā)的非典中，這位鐘南山院士就已經(jīng)做出了巨大的貢獻(xiàn)，而在這次的新型冠狀病毒中，他又一次站在了疫情的前線，他為醫(yī)學(xué)貢獻(xiàn)了自己一生的光景。還有許多因?yàn)榭箲?zhàn)疫情而患病犧牲的醫(yī)生護(hù)士，都受得起我們的尊重。
皇天不負(fù)有心人，在大家的堅(jiān)持努力下，抗肺炎的藥品已經(jīng)研制出來(lái)，并且治愈了不少患病人士。
在網(wǎng)上有這樣一篇報(bào)道，說(shuō)這次病毒是因?yàn)槲錆h的部分人士吃了野生的蝙蝠才感染上的。而這篇報(bào)道究竟是否真實(shí)，我們無(wú)從查證，但這也為我們提了個(gè)醒，野生動(dòng)物不可以隨意捕食。對(duì)于這一點(diǎn)，我們每個(gè)人都應(yīng)該牢記，不要因?yàn)樽约旱囊粫r(shí)便利而坑害了別人。
無(wú)論如何，我們都應(yīng)該相信醫(yī)生，相信祖國(guó)，相信我們可以打贏這一場(chǎng)戰(zhàn)役。同時(shí)也希望武漢的朋友們放平心態(tài)，我們都在關(guān)心著你們，關(guān)心著武漢這個(gè)小笨蛋，我們會(huì)風(fēng)雨同舟的。武漢，加油，中國(guó)，加油!
前，我沒(méi)能與祖國(guó)一起面對(duì)非典，17年后的今天，我與祖國(guó)同生死，共進(jìn)退!
最新干部嚴(yán)以修身心得體會(huì)（精選18篇）篇三
第一段：引言（100字）。
干部修身是培養(yǎng)好人、做好事、辦好事的基石，是實(shí)現(xiàn)社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的重要環(huán)節(jié)。本文主要從個(gè)人角度出發(fā)，總結(jié)并分享了一些干部修身心得體會(huì)。
第二段：感悟身心修養(yǎng)的重要性（250字）。
身心修養(yǎng)對(duì)干部來(lái)說(shuō)至關(guān)重要。在新的時(shí)代條件下，干部要適應(yīng)日新月異的社會(huì)變革，必須具備堅(jiān)定的理想信念和豐富的學(xué)識(shí)素養(yǎng)。我認(rèn)識(shí)到，身心修養(yǎng)不僅有助于提升干部個(gè)人的思想境界和道德修養(yǎng)，還有助于增強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)能力和解決問(wèn)題的智慧。近年來(lái)，我通過(guò)讀書(shū)、參加培訓(xùn)、沉思反思等方式，加強(qiáng)了自身的精神修養(yǎng)，提升了工作的綜合素質(zhì)和才干。
第三段：積極主動(dòng)適應(yīng)變革（250字）。
修身要從工作中來(lái)，積極主動(dòng)適應(yīng)變革是干部修身的必然要求。我在工作中時(shí)刻保持著對(duì)未來(lái)發(fā)展趨勢(shì)和新理念的關(guān)注，并在實(shí)踐中靈活運(yùn)用。同時(shí)，我不斷加強(qiáng)自身的學(xué)習(xí)能力，及時(shí)了解新知識(shí)、新技術(shù)，自覺(jué)與時(shí)俱進(jìn)，不斷提升自我在工作中的競(jìng)爭(zhēng)力。通過(guò)與團(tuán)隊(duì)成員的良好互動(dòng)，培養(yǎng)共情、協(xié)作和溝通技能，改進(jìn)工作方法，提高工作效率。
第四段：踐行為公為民的價(jià)值觀（300字）。
干部修身在于自律，更在于踐行為公為民的價(jià)值觀。作為一名干部，我始終堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，真心履行工作職責(zé)，踐行為民服務(wù)的宗旨。在解決問(wèn)題中，我把廉潔自律作為首要原則，嚴(yán)格遵守黨紀(jì)國(guó)法，勤勉忠誠(chéng)，為人民群眾辦實(shí)事。通過(guò)經(jīng)常與基層干部和群眾接觸，我深感社會(huì)民生的重要性，努力找到問(wèn)題的根源和癥結(jié)，積極尋求解決之道。同時(shí)，我也注重與同事之間的和諧相處，推動(dòng)團(tuán)隊(duì)發(fā)展，共同為人民福祉努力奮斗。
第五段：持續(xù)提升修身境界（300字）。
干部修身是一種持續(xù)的過(guò)程，需要不斷提升自身的修身境界，達(dá)到更高層次。我始終保持謙虛謹(jǐn)慎的態(tài)度，學(xué)會(huì)從他人和事物中吸取營(yíng)養(yǎng)，汲取智慧，堅(jiān)持反思自己的工作和行為，并不斷調(diào)整自己的思維方式和工作方法。同時(shí)，我還注重鍛煉身心健康，通過(guò)運(yùn)動(dòng)、休閑等方式保持精神愉悅，保持良好的工作狀態(tài)。
結(jié)論（100字）。
干部修身是一項(xiàng)永恒的課題，只有不斷加強(qiáng)自我修養(yǎng)，不斷提升自身素質(zhì)，才能更好地適應(yīng)時(shí)代發(fā)展變化，更好地為人民服務(wù)。作為一名干部，我們應(yīng)當(dāng)時(shí)刻保持謙虛的心態(tài)，始終懷抱為人民謀幸福的理想追求，以更高境界的修身態(tài)度為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)而努力奮斗。
最新干部嚴(yán)以修身心得體會(huì)（精選18篇）篇四
干部修身是指干部在從事各種工作中，必須注重自身素質(zhì)的提高，努力培養(yǎng)和踐行正確的道德觀念和行為準(zhǔn)則。作為一名優(yōu)秀的干部，修身是其職責(zé)所在，也是其事業(yè)成功的基石。下面筆者將從四個(gè)方面詳細(xì)闡述干部修身的重要性，以及我在實(shí)踐中的一些心得體會(huì)。
干部作為全體員工的表率，對(duì)個(gè)人修養(yǎng)和道德情操要求是高于常人的。只有干部以身作則，才能夠得到員工的敬重和信任，更好地發(fā)揮自身的示范作用。同時(shí)，干部修身還能夠提高個(gè)人的道德修養(yǎng)和精神境界，使自己成為一個(gè)優(yōu)秀的人，更好地適應(yīng)和面對(duì)各種社會(huì)環(huán)境的考驗(yàn)。
一個(gè)團(tuán)隊(duì)的成功與否，在很大程度上取決于干部的修身情況。只有修身過(guò)硬的干部，才能夠在團(tuán)隊(duì)中發(fā)揮領(lǐng)導(dǎo)的作用，激勵(lì)團(tuán)隊(duì)成員的積極性和凝聚力。干部要以正直、公正、真誠(chéng)的態(tài)度對(duì)待工作和團(tuán)隊(duì)成員，以身作則，樹(shù)立良好的團(tuán)隊(duì)形象，才能夠更好地推動(dòng)團(tuán)隊(duì)的發(fā)展和成功。
黨和國(guó)家的健康穩(wěn)定發(fā)展，離不開(kāi)干部的修身自律。作為黨和國(guó)家的中堅(jiān)力量，干部必須以先進(jìn)的思想觀念和良好的品德履行職責(zé)，帶頭追求進(jìn)步，樹(shù)立道德建設(shè)的典范。只有黨員領(lǐng)導(dǎo)干部修身齊家治國(guó)平天下的理念，才能獲得廣大人民的認(rèn)可和支持，更好地推進(jìn)黨和國(guó)家的各項(xiàng)事業(yè)。
第四段：干部修身要持之以恒，不斷提高自我境界。
干部修身之路無(wú)止境，只有不斷提高自身的境界，才能更好地履行自己的職責(zé)和使命。干部要自覺(jué)抵制各種低級(jí)趣味和不良習(xí)慣，堅(jiān)決反對(duì)貪污腐敗，提高自身的道德修養(yǎng)和人文素養(yǎng)。同時(shí)，干部要多讀書(shū)、多思考，不斷豐富自己的知識(shí)和見(jiàn)識(shí)，增加自己的修養(yǎng)和境界。只有在不斷修身的過(guò)程中，才能更好地發(fā)揮自己的領(lǐng)導(dǎo)作用，為黨和國(guó)家做出更大的貢獻(xiàn)。
第五段：我在實(shí)踐中的體會(huì)與感悟。
在我擔(dān)任干部工作多年的經(jīng)歷中，我深刻認(rèn)識(shí)到干部修身的重要性。作為一名干部，我始終堅(jiān)持修身為本，時(shí)刻保持良好的工作作風(fēng)和行為習(xí)慣。通過(guò)不斷學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我不僅收獲了工作上的成功和成就，更重要的是培養(yǎng)了正確的價(jià)值觀和切實(shí)解決問(wèn)題的思路。正是干部修身，讓我明白了作為干部的責(zé)任和使命，也讓我在工作中保持了積極的心態(tài)和不斷進(jìn)取的精神風(fēng)貌。
總結(jié)：干部修身是一項(xiàng)長(zhǎng)期而艱巨的任務(wù)，但其重要性不可忽視。干部要始終保持良好的工作作風(fēng)和道德修養(yǎng)，以身作則，形成良好的工作氛圍和團(tuán)隊(duì)精神。只有不斷提高自身的境界和修養(yǎng)，干部才能更好地履行自己的職責(zé)和使命，為黨和國(guó)家做出更大的貢獻(xiàn)。
最新干部嚴(yán)以修身心得體會(huì)（精選18篇）篇五
“修身”，即修養(yǎng)身心，面對(duì)這個(gè)清正的中國(guó)語(yǔ)詞，我們很容易聯(lián)想到流傳千百年的兩句為官為文的兩大信條，其一：“修身、齊家、治國(guó)、平天下”，其二，“為天地立心，為生民立命，為萬(wàn)世開(kāi)太平”。嚴(yán)以修身，嚴(yán)字當(dāng)頭;三嚴(yán)三實(shí)，修身為先。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)的嚴(yán)以修身，就是“要加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，堅(jiān)定理想信念，提升道德境界，追求高尚情操，自覺(jué)遠(yuǎn)離低級(jí)趣味，自覺(jué)抵制歪風(fēng)邪氣。”下面是我的心得體會(huì)：
“靜以修身，儉以養(yǎng)德”，“為官一任，造福一方”，古往今來(lái)的執(zhí)政者之所以有著比普通百姓更高的要求，正是因?yàn)槿绻艞墝?duì)于自身的修養(yǎng)和約束，便難以更好地服務(wù)于百姓。煤礦企業(yè)干部嚴(yán)以修身心得體會(huì)煤礦企業(yè)干部嚴(yán)以修身心得體會(huì)。修身的過(guò)程，仿佛是一棵大樹(shù)的養(yǎng)成，根本在于沃土，境界在于高天，強(qiáng)勁樹(shù)干、蔭福百姓才能真正一任風(fēng)雨。
中國(guó)夢(mèng)，其實(shí)是中國(guó)理想的時(shí)代化表述，改革開(kāi)放三十年來(lái)，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)逐步讓百姓脫貧脫困，過(guò)上相對(duì)富裕的生活，但是在摸著石頭過(guò)河的探索中，轉(zhuǎn)型期的社會(huì)矛盾、社會(huì)現(xiàn)象、社會(huì)問(wèn)題同樣不可忽視，十八大以來(lái)，強(qiáng)調(diào)“全面深化改革”，正是以“問(wèn)題倒逼機(jī)制”來(lái)處理深層次矛盾，面對(duì)紛紛擾擾的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，如何從浮躁回歸理性，完成幸福和諧美麗的中國(guó)夢(mèng)想之旅，這就需要加強(qiáng)執(zhí)政者的修養(yǎng)做起。
夢(mèng)想絕非空談，理想必須照進(jìn)現(xiàn)實(shí)，試想一個(gè)沒(méi)有夢(mèng)想、沒(méi)有理想的國(guó)度，何談民族復(fù)興。上有國(guó)家，下有百姓，執(zhí)政者是毫無(wú)疑問(wèn)的中流砥柱，他們像是人民大會(huì)堂前的巨大的柱石，又像是普通鄉(xiāng)村院落中支撐房屋的每一根木柱，無(wú)柱不立，無(wú)梁不穩(wěn)，領(lǐng)導(dǎo)干部是理所當(dāng)然的國(guó)家棟梁。
我們經(jīng)常說(shuō)軍民魚(yú)水情，唐代的魏征將官民的關(guān)系水與舟的關(guān)系，“水可載舟，亦可覆舟”，懲治貪官，人們經(jīng)常會(huì)說(shuō)“人心大快，民心大快”，其實(shí)官民矛盾并非天生，也非固有，歷朝歷代，總會(huì)有清官，也會(huì)有貪官，官總要有人來(lái)當(dāng)，當(dāng)官是為民做主，為謀眾人之事。官民矛盾并非民眾對(duì)于官員本身存在的偏見(jiàn)，而是貪官引發(fā)的民怨。
腐敗也并非源于根部，而是在面對(duì)權(quán)力和誘惑時(shí)發(fā)生的嘩變。每個(gè)官員的背景、出身、晉升過(guò)程中，我們可以看出，許多人原本因?yàn)閮?yōu)秀走上仕途，因?yàn)槟芰Λ@得升遷，但是面對(duì)種種誘惑時(shí)，沒(méi)有抵擋住人情世故，沒(méi)有拒絕掉腐化墮落，導(dǎo)致最終的腐化。
因此，修身當(dāng)嚴(yán)，修身必須貫穿于始終，修身是不斷加強(qiáng)自身的修養(yǎng)與公眾的情感紐帶，貪戀于利益，癡迷于權(quán)力，覬覦著位子的人，久病不醫(yī)遲早釀成大禍。
嚴(yán)以修身，不僅是傳統(tǒng)執(zhí)政理想的境界與根本的回歸，更有著群眾路線實(shí)踐教育之下的新的內(nèi)涵，“加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，堅(jiān)定理想信念，提升道德境界，追求高尚情操，自覺(jué)遠(yuǎn)離低級(jí)趣味，自覺(jué)抵制歪風(fēng)邪氣”，落實(shí)為自覺(jué)的行動(dòng)，才能真正海闊天空，注重修身的官員，不僅有著自我的理想與境界，也是百姓的愿望與福祉。
最新干部嚴(yán)以修身心得體會(huì)（精選18篇）篇六
“嚴(yán)以修身”，是黨員干部做人為官干事的重要基石。只有把修身作為終身課題，嚴(yán)修常修、久久為功，努力做到忠誠(chéng)、為民、擔(dān)當(dāng)、清廉，才能以良好素養(yǎng)和人格魅力感染人、帶動(dòng)人，贏得群眾的信賴和支持。
嚴(yán)以修身，首要前提是保持本色。一要立好德。帶頭弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，帶頭恪守社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德和個(gè)人品德，保持健康生活情趣和高尚道德情操。重點(diǎn)立好理想信念這個(gè)“大德”，加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，堅(jiān)守精神家園，在原則問(wèn)題上立場(chǎng)堅(jiān)定、旗幟鮮明，始終與黨中央和省委保持高度一致。二要立好志。強(qiáng)化中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信，自覺(jué)把個(gè)人追求融入到黨和人民的事業(yè)當(dāng)中。堅(jiān)持安身、安心、安業(yè)，立志干事、淡泊名利，以“踏石留印、抓鐵有痕”的作風(fēng)抓工作、促發(fā)展。三要立好行。把自己為人處事從政的全部活動(dòng)納入法紀(jì)允許范圍，嚴(yán)格按黨性原則辦事，按法律規(guī)范辦事，按制度程序辦事，不該說(shuō)的話堅(jiān)決不說(shuō)，不該做的事堅(jiān)決不做，切實(shí)做到心有所畏、行有所止。
嚴(yán)以修身，核心關(guān)鍵是增強(qiáng)定力。“勝人者有力，自勝者強(qiáng)。”做人修身，關(guān)鍵要管住自己、管好自己。一要慎獨(dú)。慎獨(dú)不是一件容易的事，難就難在面對(duì)形形色色的誘惑能否等閑視之。要把慎獨(dú)作為一種操守、一種品格，讓慎獨(dú)的意識(shí)像影子一樣伴隨左右，努力朝強(qiáng)調(diào)的“心不動(dòng)于微利之誘，目不眩于五色之惑”的境界去修煉。二要慎微。自覺(jué)把握量變與質(zhì)變的規(guī)律，正確看待輕與重、大與小的辯證關(guān)系，細(xì)微之處保持警惕、警覺(jué)、警醒，不以善小而不為，不以惡小而為之。對(duì)誘惑之“微”不嚴(yán)防，對(duì)蛻變之“漸”不嚴(yán)杜，就會(huì)“溫水煮青蛙”，小毛病演變成大問(wèn)題。三要慎初。“第一次”既是缺口，也是關(guān)口，第一道“防線”失守了，往往會(huì)“一潰千里”。因此，一定要頭腦清醒、堅(jiān)守底線，千萬(wàn)不能自作聰明、心存僥幸。否則，就會(huì)引火燒身，搬起石頭砸自己的腳，毀了自己的前程，毀了家庭的幸福。
嚴(yán)以修身，根本目的是完善自我。修身的根本目的，就是自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高。一要時(shí)常省己。認(rèn)真對(duì)照黨紀(jì)黨規(guī)、國(guó)家法律，對(duì)照中央和省、市委列出的“不嚴(yán)不實(shí)”問(wèn)題，經(jīng)常性地照一照鏡子，把自身存在的問(wèn)題查準(zhǔn)、找實(shí)、擺具體，并有針對(duì)性地采取措施進(jìn)行修正，清掃蕩滌思想上的灰塵。二要彌補(bǔ)短板。學(xué)習(xí)與崗位職責(zé)相關(guān)的各方面知識(shí)，更好地適應(yīng)形勢(shì)發(fā)展和工作需要，與時(shí)俱進(jìn)地指導(dǎo)和推動(dòng)發(fā)展。注重在實(shí)踐中增長(zhǎng)才干，拓寬眼界和視野，避免陷入少知而迷、不知而盲、無(wú)知而亂的困境，著力克服本領(lǐng)不足、本領(lǐng)恐慌、本領(lǐng)落后的問(wèn)題。三要見(jiàn)賢思齊。帶頭學(xué)習(xí)焦裕祿、谷文昌、楊善洲等先進(jìn)典型，虛心向先進(jìn)看齊，衡量自己有哪些差距，自查自糾，即知即改，努力做到心中有黨、心中有民、心中有責(zé)、心中有戒。
嚴(yán)以修身，至高追求是正己安人。黨員干部尤其是領(lǐng)導(dǎo)干部修身，不能是沽名釣譽(yù)式的“獨(dú)善其身”，也不能是推卸責(zé)任式的“超然物外”，而是要在勇于負(fù)責(zé)、敢于擔(dān)當(dāng)中認(rèn)真履職盡責(zé)，在為官一任、造福一方中實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值，帶動(dòng)形成風(fēng)清氣正、心齊勁足的干事環(huán)境。一是對(duì)待人民群眾要深懷感情。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部無(wú)論職務(wù)高低，都是人民的公仆，要常懷愛(ài)民之心、恪守為民之責(zé)、多辦富民之事。當(dāng)前和今后一段時(shí)期，要圍繞打贏精準(zhǔn)扶貧精準(zhǔn)脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)，認(rèn)真落實(shí)省上“1+17”方案和“六個(gè)精準(zhǔn)”要求，以實(shí)際行動(dòng)和工作成效取信于民。二是對(duì)待班子成員要坦誠(chéng)坦蕩。要敢于民主、善于集中，有容人容事容不同意見(jiàn)甚至批評(píng)意見(jiàn)的胸襟和雅量，支持班子成員開(kāi)展工作，堅(jiān)決反對(duì)和防止個(gè)人專斷;班子成員要找準(zhǔn)位置、端正心態(tài)，既履行分工、各負(fù)其責(zé)，又顧全大局、密切配合，堅(jiān)決維護(hù)班子的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一。三是對(duì)待黨員干部要寬嚴(yán)相濟(jì)。多關(guān)心支持、多鼓勵(lì)引導(dǎo)，多做耐心細(xì)致的思想工作，充分調(diào)動(dòng)黨員干部尤其是基層干部的積極性。要堅(jiān)持走動(dòng)管理，強(qiáng)化督查問(wèn)責(zé)，不斷提高干部隊(duì)伍的執(zhí)行力。
“冰凍三尺非一日之寒”。好的修養(yǎng)不是一朝一夕形成養(yǎng)成的，必須按照嚴(yán)和實(shí)的要求，立足于平時(shí)、體現(xiàn)在日常，通過(guò)經(jīng)常性學(xué)習(xí)和常態(tài)化教育，讓好的作風(fēng)成為黨員干部的思想自覺(jué)和行為習(xí)慣。
最新干部嚴(yán)以修身心得體會(huì)（精選18篇）篇七
本文是我學(xué)習(xí)嚴(yán)以修身的心得，在今后的日子里，我決心不斷學(xué)習(xí)新的教育理論，積極進(jìn)取，銳意創(chuàng)新。
修身，古已有之。儒墨道都講過(guò)修身，最出名是儒家《禮記?大學(xué)》講的“修身齊家治國(guó)平天下”。諸葛亮在《誡子書(shū)》中說(shuō)過(guò)：靜以修身。《論語(yǔ)?子路》中記載孔子說(shuō)：“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。”
“三嚴(yán)三實(shí)”是黨員干部的修身之本、為政之道、成事之要。其中嚴(yán)以修身是起始，是前提，是基礎(chǔ)，離開(kāi)嚴(yán)以修身，其余五個(gè)方面的要求都難以做到。
嚴(yán)以修身既是領(lǐng)導(dǎo)干部立身之本，也是干事創(chuàng)業(yè)搞改革之本。我國(guó)古代就有“嚴(yán)以修身，儉以養(yǎng)德”的典范，至今被人所傳誦。
諸葛亮的修身自律。
三國(guó)時(shí)期，蜀國(guó)境內(nèi)“刑法雖峻而無(wú)怨者”，很重要的一個(gè)原因，是蜀國(guó)相諸葛亮嚴(yán)于修身，一身清廉使然。諸葛亮一生“撫百姓，示官職，從權(quán)制，開(kāi)誠(chéng)心，布公道”。
劉備三顧茅廬，諸葛亮深為其所動(dòng)，之后跟劉備征戰(zhàn)南北，奇功屢建。劉備死后，諸葛亮“受任于敗軍之際，奉命于危難之間”，蜀國(guó)國(guó)事，事無(wú)巨細(xì)，每必親躬。他5次親率大軍，北伐曹魏，與曹魏短兵相接。他嚴(yán)格要求后輩，不以自己位高權(quán)重而特殊對(duì)待。他親派養(yǎng)子諸葛喬與諸將子弟一起，率兵轉(zhuǎn)運(yùn)軍糧于深山險(xiǎn)谷之中。為此，他專門(mén)給其兄諸葛瑾寫(xiě)信說(shuō)，諸葛喬“本當(dāng)還成都”，但“今諸將子弟皆得轉(zhuǎn)運(yùn)”，“宜同榮辱”。馬謖失街亭后，他引咎自責(zé)，上疏后主劉禪，“請(qǐng)自貶三等”，從此更兢兢業(yè)業(yè)、勤勉有加。“夙興夜寐，罰二十以上，皆親攬焉;所啖食不至四升”。長(zhǎng)期的廢寢忘食使他心力交瘁，積勞成疾，54歲便去逝了。諸葛亮以他的實(shí)際行動(dòng)驗(yàn)證了自己“鞠躬盡瘁，死而后已”的諾言。
諸葛亮生前，在給后主的一份奏章中對(duì)自己的財(cái)產(chǎn)、收入進(jìn)行了申報(bào)：“成都有桑八百株，薄田十五頃，子弟衣食，自有余饒。至于臣在外任，別無(wú)調(diào)度，隨身衣食，悉仰于官，不別治生，長(zhǎng)寸以尺。若死之日，不使內(nèi)有余帛，外有贏財(cái)，以負(fù)陛下。”諸葛亮去世后，其家中情形確如奏章所言，可謂內(nèi)無(wú)余帛，外無(wú)贏財(cái)。
諸葛亮病危時(shí)，留下遺囑，要求把他的遺體安葬在漢中定軍山，喪葬力求節(jié)儉簡(jiǎn)樸，依山造墳，墓穴切不可求大，只要能容納下一口棺木即可。入殮時(shí)，只穿平時(shí)便服，不放任何陪葬品。這就是一代名相諸葛亮死后的最高要求，其高風(fēng)亮節(jié)實(shí)為可圈可點(diǎn)。
修身，古已有之。儒墨道都講過(guò)修身，最出名是儒家《禮記?大學(xué)》講的“修身齊家治國(guó)平天下”。諸葛亮在《誡子書(shū)》中說(shuō)過(guò)：靜以修身。《論語(yǔ)?子路》中記載孔子說(shuō)：“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。”為什么要修身?正所謂“其身不正，何以正人?”嚴(yán)以修身，只有耐得住寂寞，經(jīng)得起誘惑，最后才能守得住繁華。
做官先做人，做人必修身。黨員干部要修身做人，必須加強(qiáng)黨性鍛煉與自身修養(yǎng)，堅(jiān)定理想信念，提升道德境界，追求高尚情操。只有這樣，嚴(yán)以修身才能發(fā)揮至實(shí)處。
“不要闖紅燈”
新時(shí)期領(lǐng)導(dǎo)干部的優(yōu)秀代表鄭培民，始終堅(jiān)持廉潔自律、嚴(yán)以修身，保持著一個(gè)優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的本色。鄭培民曾任中共湘潭市委書(shū)記、中共湘西土家族自治州黨委書(shū)記、中共湖南省委副書(shū)記、湖南省人民政府副省長(zhǎng)、湖南省人大會(huì)副主任。
作為一名省部級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部，鄭培民經(jīng)常警示自己：“情濃錢(qián)淡，永葆清白”;“對(duì)待身外之物要鐵石心腸”。所以在各種誘惑和考驗(yàn)面前他都能始終做到“燈紅酒綠不迷眼，不義之財(cái)不伸手”，決不利用手中的權(quán)力謀取私利。這是保持黨的先進(jìn)性和純潔性的內(nèi)在要求。
鄭培民作為一位黨的高級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部，不僅在大是大非面前經(jīng)得住考驗(yàn)，而且在日常生活中，諸如調(diào)動(dòng)搬家、兒子升學(xué)、女兒出嫁、個(gè)人愛(ài)好等諸多方面也能固守節(jié)操，“不給別人一點(diǎn)送禮的由頭，不讓自己有半點(diǎn)腐敗的念頭”。始終做到防微杜漸、永葆清白。
鄭培民不僅嚴(yán)以律己，而且對(duì)家人要求也非常嚴(yán)格。他雖然身居“高官要職”，而他妻子仍然是新華書(shū)店的一個(gè)普通營(yíng)業(yè)員。他經(jīng)常告誡子女：“與其留給你們財(cái)富，不如給你們留下創(chuàng)造財(cái)富的能力。”他帶領(lǐng)全家一起“拒腐蝕，永不沾”，把別人送“紅包”看成送“錯(cuò)誤”。
鄭培民生前曾到一個(gè)扶貧村視察，苗族群眾穿著節(jié)日里才穿的盛裝，到村口敲鑼打鼓迎接。他批評(píng)鄉(xiāng)干部為什么要這樣搞。他說(shuō)：“絕不要麻煩老百姓啊!”他走村串寨，掀鍋蓋看看吃的什么，撩蚊帳摸摸蓋的什么，與群眾一點(diǎn)距離都沒(méi)有。
1986年，他到中央黨校學(xué)習(xí)，臨行前在財(cái)務(wù)室借了5000元差旅費(fèi)備用金。到黨校報(bào)到后，他把余款存進(jìn)儲(chǔ)蓄所。學(xué)成歸來(lái)，他到財(cái)務(wù)室按規(guī)定報(bào)銷(xiāo)了有關(guān)費(fèi)用后，又交給財(cái)務(wù)人員8.72元錢(qián)，財(cái)務(wù)人員不知道這是什么錢(qián)。他解釋說(shuō)：這是我預(yù)借差旅費(fèi)余額的活期存款利息，應(yīng)該交公。
鄭培民留下了幾十個(gè)筆記本，分為工作筆記、日記和備忘錄三類。幾十年的工作經(jīng)歷，思想上的矛盾斗爭(zhēng)全有記錄，小到一筆稿費(fèi)的數(shù)額、收到的時(shí)間以及發(fā)放的單位都登記在冊(cè)。別人送禮的金額、物品的名稱和退還情況，都在備忘錄中。呈現(xiàn)給我們的是一個(gè)透明如水、潔凈如玉的高尚靈魂。
203月，中央抽調(diào)他到北京臨時(shí)工作一段時(shí)間。3月11日，他在考察干部找人談話時(shí)，突然感到胸口特別難受，原來(lái)是心肌梗塞又犯了，吃下隨身帶的藥也無(wú)濟(jì)于事。身邊的同志趕緊送他去醫(yī)院。途中，秘書(shū)焦急萬(wàn)分，催司機(jī)：快!快!救護(hù)車(chē)司機(jī)拉響警笛，開(kāi)始闖紅燈。這時(shí)，鄭培民艱難地睜開(kāi)眼睛，一字一字地說(shuō)：“不要闖紅燈!”聽(tīng)到這句話，身邊同志眼淚一下就冒了出來(lái)。到了救命的時(shí)候，他想到的還是不違規(guī)啊。
“不要闖紅燈!”這就是鄭培民留給人們最后的話語(yǔ)。
加強(qiáng)學(xué)習(xí)堅(jiān)定理想信念。
作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，要積極加強(qiáng)自身修養(yǎng)，慎獨(dú)慎微、勤于自省，常修為政之德，常思貪欲之害，常懷律己之心，不斷完善人品操行，提高人生境界，做“一個(gè)高尚的人，一個(gè)純粹的人，一個(gè)有道德的人，一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的人，一個(gè)有益于人民的人”。
加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，堅(jiān)定理想信念離不開(kāi)學(xué)習(xí)。黨性修養(yǎng)是共產(chǎn)黨人的立身之本，理想信念是共產(chǎn)黨人的精神支柱。加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，堅(jiān)定理想信念，要求黨員干部必須要堅(jiān)持不懈地學(xué)習(xí)馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀，特別是要學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)貫穿其中的馬克思主義立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法，牢固樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，始終保持政治上的清醒和堅(jiān)定，進(jìn)一步堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義的道路自信、理論自信、制度自信，在思想和行動(dòng)上自覺(jué)按黨性原則辦事。
提高道德境界，追求高尚情操離不開(kāi)學(xué)習(xí)。面對(duì)世界范圍內(nèi)思想文化交流、交融、交鋒形勢(shì)下價(jià)值觀較量的新態(tài)勢(shì)，面對(duì)改革開(kāi)放和發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下思想意識(shí)多元、多樣、多變的新特點(diǎn)，我們的黨員干部必須要大力培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀就要認(rèn)真學(xué)習(xí)以馬克思主義指導(dǎo)思想、中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想、以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神、以社會(huì)主義榮辱觀為基本內(nèi)容的社會(huì)主義核心價(jià)值體系，以此不斷提高道德境界和高尚情操，帶頭做到愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善。
自覺(jué)遠(yuǎn)離低級(jí)趣味，自覺(jué)抵制歪風(fēng)邪氣離不開(kāi)學(xué)習(xí)。做“一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的人”，是毛澤東早在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期就向黨員干部發(fā)出的號(hào)召。情趣低俗、玩樂(lè)奢靡成風(fēng)極易銷(xiāo)蝕一個(gè)人的理想、信念和進(jìn)取心，使人變得精神空虛、意志消沉、思想頹廢、行為猥瑣、生活奢靡、道德敗壞。學(xué)史可以看成敗、鑒得失、知興替;學(xué)詩(shī)可以情飛揚(yáng)、志高昂、人靈秀;學(xué)倫理可以知廉恥、懂榮辱、辨是非。廣大黨員干部要通過(guò)學(xué)習(xí)各種文史知識(shí)和優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，努力提高自身的鑒賞能力和審美能力，陶冶情操，培養(yǎng)高尚的生活情趣。
新時(shí)期我們每一位黨員干部都應(yīng)當(dāng)自覺(jué)把嚴(yán)以修身作為為官做人的基本遵循，作為為官用權(quán)的警示箴言，作為干事創(chuàng)業(yè)的基本準(zhǔn)則。
6.“嚴(yán)以修身”專題學(xué)習(xí)研討思想宣傳材料。
8.嚴(yán)以修身“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育思想宣傳。
最新干部嚴(yán)以修身心得體會(huì)（精選18篇）篇八
改革路艱，作風(fēng)克難。關(guān)于“三嚴(yán)三實(shí)”的精辟論述，直指為人為政的根本，切中干事創(chuàng)業(yè)的要害，是各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部的為政指南和行為守則。
“三嚴(yán)三實(shí)”中，“嚴(yán)以修身”居首位，如何“嚴(yán)以修身”?要加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，堅(jiān)定理想信念，提升道德境界，追求高尚情操，自覺(jué)遠(yuǎn)離低級(jí)趣味，自覺(jué)抵制歪風(fēng)邪氣。古人講“修身、齊家、治國(guó)、平天下”，修身也是排在第一位。可見(jiàn)，“嚴(yán)以修身”既是全面深化改革語(yǔ)境中對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)建設(shè)的現(xiàn)實(shí)要求，又是對(duì)中華優(yōu)良傳統(tǒng)的弘揚(yáng)和繼承，是價(jià)值觀層面作風(fēng)建設(shè)的新境界。
修身以養(yǎng)性。做“官”先“做人”，“人”要講人格。人格是人的道德品質(zhì)、氣質(zhì)修養(yǎng)、能力才干、作風(fēng)素質(zhì)等的綜合反映，也是一個(gè)人思想境界高低的重要標(biāo)志。領(lǐng)導(dǎo)干部加強(qiáng)人格修養(yǎng)，塑造高尚人格，還是要落腳在解決好世界觀、人生觀和價(jià)值觀這個(gè)“總開(kāi)關(guān)”問(wèn)題上。滾滾紅塵，諸多誘惑，只有牢固樹(shù)立馬克思主義的世界觀、人生觀、價(jià)值觀和正確的權(quán)力觀、地位觀、利益觀，始終保持崇高的精神追求，不斷提高自己的人格修養(yǎng)，時(shí)時(shí)自我反省體察，防止價(jià)值觀扭曲，始終堅(jiān)守道德陣地，才能淡泊明志，寧?kù)o致遠(yuǎn)。
修己以安人。為官一任，理應(yīng)造福一方，加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè)，歸根結(jié)底是為了百姓福祉。坐上了“位子”，就要對(duì)得起信任;握住了權(quán)力，就要擔(dān)得起責(zé)任。沒(méi)有優(yōu)秀的修養(yǎng)操守，就不可能有好的作風(fēng)能力。一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部，只有時(shí)刻約束自身言行，勤于修身，勤政廉潔，以己正立信，以無(wú)私樹(shù)威，以務(wù)實(shí)興業(yè)，為人民執(zhí)好政、用好權(quán)，方能不辜負(fù)黨和人民的信任，方能擔(dān)當(dāng)起帶領(lǐng)群眾推進(jìn)全面深化改革的歷史使命。同時(shí)，要把握好“修己”與“安人”的辯證關(guān)系。在作風(fēng)建設(shè)上，領(lǐng)導(dǎo)干部不光是要“修己”，還要以“修己”做表率，帶好一任班子，淳樸一方民風(fēng)。
日省以月修。作風(fēng)建設(shè)永遠(yuǎn)在路上，如果前熱后冷、前緊后松，就會(huì)功虧一簣。“心如明鏡臺(tái)，時(shí)時(shí)勤拂拭”，“修”，意味著“信”，意味著“興”，是一件持之以恒方能有效果的事情。對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部的“修身”提出了具體要求，也提出了“嚴(yán)”這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要以此為鏡，時(shí)常照一照自己的思想;以此為尺，時(shí)常量一量自己的行為。看看自己做人的境界夠不夠，為官的境界夠不夠。只有具備了這種自我要求和自省意識(shí)，才能始終系緊風(fēng)紀(jì)扣，走好廉政路。
現(xiàn)實(shí)是此岸，理想是彼岸，行動(dòng)是橋梁。崇高美好的人格需要嚴(yán)“修”，常“修”。唯有拿出踏石留痕的狠勁、滴水穿石的韌勁，才能“修”成崇高的黨性修養(yǎng)、理想信念和道德境界，為成都全面深化改革貢獻(xiàn)力量。
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最新干部嚴(yán)以修身心得體會(huì)（精選18篇）篇九
隨著中國(guó)改革開(kāi)放的不斷推進(jìn)，國(guó)家的政治、經(jīng)濟(jì)、文化等各項(xiàng)事業(yè)都得以迅速發(fā)展。在社會(huì)進(jìn)步的同時(shí)，也不可避免地出現(xiàn)了一些不好的現(xiàn)象，如貪污腐敗、犯罪活動(dòng)頻繁等。這些問(wèn)題不僅對(duì)國(guó)家的政治形象造成了不良影響，也對(duì)社會(huì)治安帶來(lái)了危害。因此，要保證國(guó)家和社會(huì)的長(zhǎng)治久安，政法干部修身立德至關(guān)重要。以下是本人的一些心得體會(huì)。
第一段：悟思慮行，進(jìn)取精神決定一切。
珍惜機(jī)遇、勇于拼搏是政法干部最基本的品質(zhì)要求。不斷創(chuàng)新進(jìn)取，使自己為國(guó)家和人民作更多的貢獻(xiàn)是我們的責(zé)任和使命。律師作為一名專業(yè)人才，必須時(shí)刻保持一個(gè)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度和專業(yè)精神。現(xiàn)代法律界技術(shù)、市場(chǎng)、專業(yè)性等方面的快速發(fā)展，對(duì)法律工作者的素質(zhì)、才干都有很高的要求。政法干警必須具備細(xì)心、堅(jiān)韌、嚴(yán)謹(jǐn)、聰慧、創(chuàng)新和以人為本等優(yōu)秀品質(zhì)，并不斷提高自身的實(shí)踐能力和實(shí)踐判斷能力，才能順應(yīng)時(shí)代發(fā)展的腳步，不斷推進(jìn)國(guó)家的發(fā)展和進(jìn)步，從而取得更為斐然的成就。
第二段：廉政修身，高貴品格增輝彩。
我們所處的社會(huì)，在改革開(kāi)放的過(guò)程中正經(jīng)歷著日新月異的發(fā)展。但與此同時(shí)，黑暗勢(shì)力也在迅速膨脹。以習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)的廉潔自律為代表的黨風(fēng)廉政要求越來(lái)越嚴(yán)格，越來(lái)越重要。在政法系統(tǒng)中，廉政自律的標(biāo)準(zhǔn)更是要高于其他行業(yè)。一個(gè)優(yōu)秀的政法干部必須以身作則，從根本上整治自己，引領(lǐng)學(xué)風(fēng)、工作風(fēng)、生活風(fēng)的變革，不斷提高自身的廉潔自律意識(shí)，從而確立自己的道德風(fēng)尚和良好形象，全面加強(qiáng)廉政自律。
第三段：按法執(zhí)政，權(quán)責(zé)相適應(yīng)。
政法工作的初衷在于落實(shí)法治，打造一份拓展生生之義、錘煉公正之道、久安群眾之心的宏偉藍(lán)圖。心中有底線、手中有法度，才能應(yīng)對(duì)各種復(fù)雜的情況，將權(quán)力限制在一定的范圍之內(nèi)，確保公權(quán)力無(wú)悖于法紀(jì)和公義，在維護(hù)法律權(quán)威與公共治理中，展示出應(yīng)有的忠誠(chéng)和擔(dān)當(dāng)。
第四段：務(wù)實(shí)為民，盡職盡責(zé)。
政法干部，作為維護(hù)國(guó)家治安、幫助民眾獲得公正、平等權(quán)利的守護(hù)者，必須把為民服務(wù)作為工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。堅(jiān)持以人民為中心的思想，把人民的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題和困難放在心上，為民則天下的服務(wù)意識(shí)，為民營(yíng)造和諧穩(wěn)定社會(huì)環(huán)境，為恢復(fù)社會(huì)秩序、打擊犯罪、公正執(zhí)法一絲不茍。
第五段：不斷進(jìn)取，永遠(yuǎn)搏斗。
作為政法干部，我們肩負(fù)的責(zé)任重大，使命光榮。我們需要不斷地學(xué)習(xí)和進(jìn)取，跟上時(shí)代發(fā)展的步伐，使我們的工作更出色、更有力度。同時(shí)，我們也需要永遠(yuǎn)保持一顆不屈不撓的斗志，能切實(shí)行動(dòng)，干實(shí)事，做好自己的本職工作，保衛(wèi)法律。
總之，政法干部修身立德是一個(gè)長(zhǎng)期而艱苦的過(guò)程，但只有時(shí)刻保持一顆初心和使命感，才能實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)。每個(gè)人都應(yīng)牢記自己的職責(zé)，保持廉潔正直、高尚風(fēng)范的優(yōu)秀品質(zhì)，以科學(xué)、法律、制度的力量，共同構(gòu)建一個(gè)和諧的社會(huì)。
最新干部嚴(yán)以修身心得體會(huì)（精選18篇）篇十
在參加人大安徽代表團(tuán)審議時(shí)關(guān)于作風(fēng)建設(shè)“三嚴(yán)三實(shí)”的重要講話，從戰(zhàn)略和全局的高度，強(qiáng)調(diào)各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部都要樹(shù)立和發(fā)揚(yáng)好的作風(fēng)，既嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己，又謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)。我們要深入貫徹重要講話精神，按照“三嚴(yán)三實(shí)”的要求，大力加強(qiáng)干部隊(duì)伍作風(fēng)建設(shè)。
一、學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)“三嚴(yán)三實(shí)”的內(nèi)涵和實(shí)質(zhì)。
學(xué)習(xí)貫徹習(xí)重要講話精神，最重要的是要學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)和貫徹落實(shí)“三嚴(yán)三實(shí)”的重要論述。“三嚴(yán)三實(shí)”的內(nèi)涵和實(shí)質(zhì)，我理解主要有兩個(gè)方面：一是對(duì)黨員干部的新要求。“三嚴(yán)三實(shí)”明確了領(lǐng)導(dǎo)干部的為政之道、成事之要、做人準(zhǔn)則，為各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部做一個(gè)好干部指明了方向。“三嚴(yán)”要求黨員干部筑牢思想上的“防火墻”，增強(qiáng)抵御病毒的免疫力，堅(jiān)持用權(quán)為民，為政清廉，為各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部正心修身提供了基本遵循;“三實(shí)”要求各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部摒棄花架子和表面文章，以求真務(wù)實(shí)的作風(fēng)履職盡責(zé)，踏實(shí)做人、老實(shí)干事，為各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部干事創(chuàng)業(yè)提供了根本準(zhǔn)則。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要把“三嚴(yán)三實(shí)”作為座右銘，作為人生的價(jià)值追求。二是作風(fēng)建設(shè)的新標(biāo)尺。“三嚴(yán)三實(shí)”涵蓋了領(lǐng)導(dǎo)干部工作生活的各個(gè)層面，不僅是一般意義上的準(zhǔn)則規(guī)范，而且從價(jià)值層面對(duì)作風(fēng)建設(shè)提出了更高的要求，是加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè)的再啟程、再出發(fā)。“三嚴(yán)”是對(duì)干部個(gè)人品行、權(quán)力意識(shí)和法律意識(shí)的考驗(yàn)，“三實(shí)”更是道出了務(wù)實(shí)精神的精髓。總的來(lái)看，“三嚴(yán)三實(shí)”是對(duì)“八項(xiàng)規(guī)定”和反“四風(fēng)”問(wèn)題的延續(xù)、發(fā)揚(yáng)和深入，應(yīng)該成為新時(shí)期黨員干部作風(fēng)建設(shè)的新標(biāo)尺。我們要堅(jiān)持以“三嚴(yán)”祛歪風(fēng)，以“三實(shí)”聚正氣，不斷開(kāi)辟作風(fēng)建設(shè)的新境界。認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹習(xí)重要講話精神，是當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期的重要政治任務(wù)。我們要從政治的、全局的高度，充分認(rèn)識(shí)學(xué)習(xí)貫徹習(xí)重要講話精神的重大意義，切實(shí)增強(qiáng)學(xué)習(xí)貫徹的自覺(jué)性和主動(dòng)性，深刻領(lǐng)會(huì)內(nèi)涵，把握精神實(shí)質(zhì)。要把學(xué)習(xí)貫徹習(xí)重要講話精神與當(dāng)前改革發(fā)展工作緊密結(jié)合起來(lái)，把習(xí)的諄諄教導(dǎo)化作干事創(chuàng)業(yè)的強(qiáng)大動(dòng)力，進(jìn)一步明確方向、理清思路、完善舉措，創(chuàng)造性地開(kāi)展工作，確保講話精神落到實(shí)處。
二、以“三嚴(yán)三實(shí)”為指導(dǎo)開(kāi)展群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)。
群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)重點(diǎn)是解決黨員干部在“四風(fēng)”方面存在的突出問(wèn)題。我們要把“三嚴(yán)三實(shí)”作為教育實(shí)踐活動(dòng)的重要指導(dǎo)，貫穿到教育實(shí)踐活動(dòng)的始終，找準(zhǔn)切入點(diǎn)，認(rèn)真對(duì)照“三嚴(yán)三實(shí)”，查找問(wèn)題，抓好整改，確保教育實(shí)踐活動(dòng)取得實(shí)效。圍繞“三嚴(yán)三實(shí)”，深入開(kāi)展學(xué)習(xí)教育。引導(dǎo)各級(jí)干部加深對(duì)“三嚴(yán)三實(shí)”的理解，切實(shí)提高思想認(rèn)識(shí)，真正讓“三嚴(yán)三實(shí)”內(nèi)化于心、外化于行。對(duì)照“三嚴(yán)三實(shí)”，廣泛征求群眾的意見(jiàn)和建議。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要放低身段、降低身價(jià)，通過(guò)多種渠道，真心實(shí)意地讓群眾挑毛病提意見(jiàn)，重點(diǎn)查找在“三嚴(yán)三實(shí)”方面存在的問(wèn)題，努力把最真實(shí)的意見(jiàn)征集上來(lái)，把最突出的問(wèn)題查找出來(lái)，為抓好整改、解決問(wèn)題打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。以“三嚴(yán)三實(shí)”為標(biāo)準(zhǔn)，深入開(kāi)展批評(píng)和自我批評(píng)。把“三嚴(yán)三實(shí)”作為一面鏡子，好好照照自己，深刻剖析和檢查自己，誠(chéng)懇進(jìn)行相互批評(píng)，看看在修身上有沒(méi)有自覺(jué)遠(yuǎn)離低級(jí)趣味、抵制歪風(fēng)邪氣，在用權(quán)上有沒(méi)有杜絕搞特權(quán)、謀私利，在律己上有沒(méi)有慎獨(dú)慎微、勤于自省，在謀事上有沒(méi)有好高騖遠(yuǎn)、脫離實(shí)際，在創(chuàng)業(yè)上有沒(méi)有腳踏實(shí)地、真抓實(shí)干，在做人上有沒(méi)有做老實(shí)人、說(shuō)老實(shí)話、干老實(shí)事。以“三嚴(yán)三實(shí)”為導(dǎo)向，狠抓整改落實(shí)。堅(jiān)持邊查邊改、邊整邊改，敢于直面矛盾，善于解決問(wèn)題，推動(dòng)各項(xiàng)整改任務(wù)落到實(shí)處，不斷以作風(fēng)建設(shè)的新變化、新成效取信于民、推動(dòng)發(fā)展。以“三嚴(yán)三實(shí)”為目的，建立健全長(zhǎng)效機(jī)制。研究加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè)的制度，制定加強(qiáng)干部教育、管理、監(jiān)督等方面的規(guī)定，引導(dǎo)各級(jí)干部自覺(jué)踐行群眾路線，自覺(jué)做到“三嚴(yán)三實(shí)”，促進(jìn)新風(fēng)正氣常態(tài)化、長(zhǎng)效化。
三、以“三嚴(yán)三實(shí)”為遵循推進(jìn)干部隊(duì)伍作風(fēng)建設(shè)。
遵循“三嚴(yán)三實(shí)”明確的作風(fēng)建設(shè)新要求、新標(biāo)準(zhǔn)，我們要大力加強(qiáng)干部隊(duì)伍作風(fēng)建設(shè)，不斷取得作風(fēng)建設(shè)的新成效。按照“嚴(yán)以修身”的要求，提升品德修養(yǎng)。認(rèn)真學(xué)習(xí)黨的基本理論、路線、方針、政策，堅(jiān)定理想信念，增強(qiáng)政治素質(zhì)。自覺(jué)踐行“24字”社會(huì)主義核心價(jià)值觀，圍繞做好人、做好干部這一主題來(lái)設(shè)計(jì)教育形式，提高教育效果。按照“嚴(yán)以用權(quán)”的要求，堅(jiān)持用權(quán)為民。用權(quán)要慎重，視權(quán)力為一種負(fù)擔(dān)，而不是樂(lè)趣;公權(quán)姓公，一絲一毫都不能私用。進(jìn)一步深化改革，建立權(quán)力清單制度，規(guī)范權(quán)力運(yùn)行，把權(quán)力交給人民，讓人民當(dāng)家作主，政府不能包辦代替;把權(quán)力交給市場(chǎng)，市場(chǎng)能調(diào)節(jié)的讓市場(chǎng)調(diào)節(jié)，政府不能越俎代庖，政府買(mǎi)賣(mài)交易全部進(jìn)場(chǎng)，買(mǎi)進(jìn)“有效最低價(jià)”，賣(mài)出“價(jià)高者得”，真正讓市場(chǎng)在資源配置中起決定性作用，形成“找市場(chǎng)不找市長(zhǎng)”的氛圍;把權(quán)力交給制度，按制度辦事、按規(guī)矩辦事，沒(méi)制度的要建立制度，制度過(guò)時(shí)的要修改完善;把權(quán)力交給集體，由集體研究決定，堅(jiān)持用制度管權(quán)、管錢(qián)、管人，有效地把人為的、主觀的空間降到最小，把客觀的、制度的因素?zé)o限放大，真正把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子里，強(qiáng)化對(duì)權(quán)力運(yùn)行的制約和監(jiān)督，提高權(quán)力運(yùn)行的透明度，任何時(shí)候都不搞特權(quán)、不以權(quán)謀私。
按照“嚴(yán)以律己”的要求，規(guī)范自身言行。自覺(jué)學(xué)習(xí)、嚴(yán)格遵守《廉政準(zhǔn)則》和中央、省市委關(guān)于改進(jìn)作風(fēng)的各項(xiàng)規(guī)定，不心存僥幸，不上推論的階梯，一切按規(guī)矩來(lái)、一切按規(guī)定辦。堅(jiān)持用領(lǐng)導(dǎo)干部的規(guī)范來(lái)約束自己，從嚴(yán)要求自己，防微杜漸、堅(jiān)守陣地，慎言慎行、慎獨(dú)慎微，主動(dòng)接受各方面監(jiān)督，切實(shí)做到為民、務(wù)實(shí)、清廉。鞏固各類專項(xiàng)清理工作成果，把清房、清錢(qián)、清人、規(guī)范收入分配和公務(wù)用車(chē)管理作為重點(diǎn)，繼續(xù)抓好專項(xiàng)清理工作，務(wù)求取得實(shí)效。按照“謀事要實(shí)”的要求，堅(jiān)持求真務(wù)實(shí)。一切從實(shí)際出發(fā)，使我們的各項(xiàng)決策和措施更加符合群眾的意愿，贏得群眾的擁護(hù)和支持。在目標(biāo)確定上，尊重客觀規(guī)律，既要質(zhì)量，也要速度，在有質(zhì)量的前提下追求更快的速度，做到穩(wěn)中有進(jìn)、進(jìn)中求好、好中求快，實(shí)現(xiàn)又好又快發(fā)展。在城市建設(shè)上，不盲目鋪攤子，不貪大求洋，適當(dāng)縮短戰(zhàn)線，由規(guī)模擴(kuò)張為主向品質(zhì)提升為主轉(zhuǎn)變，做精品、做精致。在民生工程上，堅(jiān)持盡力而為、量力而行，切忌“吊胃口”、超越現(xiàn)實(shí)，多做“雪中送炭”的事，少做“錦上添花”的事，從群眾最迫切、最急需解決的問(wèn)題入手，從一件一件具體事情做起，做到干一件、成一件。
按照“創(chuàng)業(yè)要實(shí)”的要求，堅(jiān)持真抓實(shí)干。樹(shù)立注重實(shí)績(jī)的用人導(dǎo)向，教育引導(dǎo)各級(jí)干部腳踏實(shí)地、埋頭苦干，勇于負(fù)責(zé)、敢于碰硬，不回避矛盾，不畏懼困難，不做老好人，不怕得罪人，真正做到“我的崗位我負(fù)責(zé)，我的工作請(qǐng)放心”。要敢于擔(dān)當(dāng)，敢破難題，以壯士斷腕的膽識(shí)和敢啃硬骨頭的勇氣，深入推進(jìn)改革攻堅(jiān)，不斷開(kāi)創(chuàng)發(fā)展新局面。改革不能停滯，不能吃老本，要認(rèn)真貫徹十八屆三中全會(huì)和全國(guó)“兩會(huì)”精神，堅(jiān)定不移地深化改革，不斷增創(chuàng)體制機(jī)制新優(yōu)勢(shì)。
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最新干部嚴(yán)以修身心得體會(huì)（精選18篇）篇十一
第一段：導(dǎo)言（200字）。
身為一名干部，修身是職責(zé)所在。干部修身是以黨風(fēng)、政風(fēng)為基礎(chǔ)，使之體現(xiàn)在行動(dòng)上的一種要求，對(duì)于干部個(gè)人的品德修養(yǎng)、道德規(guī)范以及思想境界等都提出了更高的要求。企業(yè)干部作為組織內(nèi)的重要力量，更需要加強(qiáng)修身層面的培養(yǎng)，不斷提升自身的素質(zhì)和綜合能力。本文將探討干部修身的重要性，分享一些體會(huì)與心得。
第二段：悟道勝過(guò)悟理（200字）。
干部修身的核心在于道德修養(yǎng)和精神覺(jué)悟。只有不斷修身養(yǎng)性，提升個(gè)人品質(zhì)，才能在道德上、情感上、行為上處于一個(gè)良好的狀態(tài)。悟道勝過(guò)悟理，干部修身首要的是悟道，即為人之道。并非只追求個(gè)人的知識(shí)層面，而是更注重修養(yǎng)個(gè)人的道德規(guī)范與行為準(zhǔn)則。腳踏實(shí)地，擔(dān)當(dāng)起自己的責(zé)任，守住個(gè)人底線，才能真正具備為人民服務(wù)的覺(jué)悟與胸懷。
第三段：言行一致重于言辭（200字）。
言行一致是干部修身的重要體現(xiàn)。作為干部，言辭的表達(dá)只是其中的一種方式，更重要的是實(shí)際行動(dòng)。只有將自己的言行貫穿一致，才能真正贏得同事和群眾的認(rèn)同和信任。誠(chéng)實(shí)守信、言必行，既是干部的標(biāo)準(zhǔn)，也是為人民服務(wù)的原則。做到言行一致，不僅需要自身的自律，也需要公正與嚴(yán)肅的組織監(jiān)督，以保障干部修身行為的真實(shí)性和連續(xù)性。
第四段：善學(xué)善思，持續(xù)進(jìn)步（200字）。
干部修身還需要善學(xué)善思，持續(xù)進(jìn)步。學(xué)無(wú)止境，對(duì)于干部而言更是如此。不斷擴(kuò)大知識(shí)面，跟上時(shí)代的步伐，積極學(xué)習(xí)新知識(shí)、新技能，使自己能夠更好地適應(yīng)企業(yè)發(fā)展的需要。同時(shí)，要有善思的能力，不僅要學(xué)會(huì)思辨，更要善于自我反思，及時(shí)總結(jié)成功和失敗的經(jīng)驗(yàn)，以更好地實(shí)踐于工作中。持續(xù)進(jìn)步的干部，才能在工作中展現(xiàn)出更強(qiáng)大的能力和魅力。
第五段：傳道、引路，帶領(lǐng)他人修身（200字）。
作為干部，修身不僅僅是自我修養(yǎng)，還包括對(duì)他人的引導(dǎo)和幫助。干部應(yīng)當(dāng)以身作則，積極為他人樹(shù)立榜樣，幫助他人提高修身的意識(shí)和能力。同時(shí)，更有責(zé)任將修身的理念和要求傳遞給下屬，帶領(lǐng)他們一同進(jìn)步。通過(guò)與他人的合作與交流，共同促進(jìn)干部隊(duì)伍的整體素質(zhì)提升，實(shí)現(xiàn)共同成長(zhǎng)。干部修身不僅是對(duì)個(gè)人的要求，更是對(duì)整個(gè)團(tuán)隊(duì)和組織的責(zé)任。
總結(jié)：干部修身無(wú)疑是一項(xiàng)重要的任務(wù)，也是職責(zé)所在。悟道勝過(guò)悟理、言行一致、善學(xué)善思、傳道引路等方面的實(shí)踐將有助于干部自我修養(yǎng)和綜合素質(zhì)的提高。只有做到干凈的思想、清白的行為、高尚的情操，才能真正做到以身作則、以德引領(lǐng)、以修造德。通過(guò)干部修身，不僅個(gè)人能夠得到成長(zhǎng)，同時(shí)也能為企業(yè)、團(tuán)隊(duì)的發(fā)展貢獻(xiàn)更多的力量。
最新干部嚴(yán)以修身心得體會(huì)（精選18篇）篇十二
干部是黨和人民賦予的重要職責(zé)，也是黨的事業(yè)發(fā)展中的中堅(jiān)力量。作為干部，我們要具備正確的價(jià)值觀和人生觀，時(shí)刻保持政治上的堅(jiān)定和清廉自律的品質(zhì)。干部修身是干部隊(duì)伍建設(shè)的基礎(chǔ)，也是廣大人民群眾對(duì)干部的期望。通過(guò)長(zhǎng)期的工作實(shí)踐，我深刻體會(huì)到干部修身的重要性。
首先，干部修身是樹(shù)立良好形象的前提。干部是黨和人民的代表，他們的一言一行、一舉一動(dòng)都代表著黨和政府的形象。只有具備高尚的品德和良好的修養(yǎng)，才能體現(xiàn)出一個(gè)干部的政治品質(zhì)。在工作中，我時(shí)刻牢記自己是干部的身份，只有以身作則、率先垂范，才能贏得同事和群眾的尊重與信任，才能產(chǎn)生強(qiáng)大的凝聚力和感召力。
其次，干部修身是提高領(lǐng)導(dǎo)能力的根本。領(lǐng)導(dǎo)是干部的首要職責(zé)，只有具備高尚的品德和良好的修養(yǎng)，才能更好地履行領(lǐng)導(dǎo)職責(zé)，更好地發(fā)揮自己的作用。干部要學(xué)會(huì)自我反省，堅(jiān)守原則，增強(qiáng)擔(dān)當(dāng)精神，培養(yǎng)敬業(yè)精神。只有在干部修身的過(guò)程中，他們才能不斷地提高自身的領(lǐng)導(dǎo)能力，做出更好的工作成績(jī)。
再次，干部修身是樹(shù)立正確的世界觀和價(jià)值觀的保障。干部所關(guān)注的是黨和人民的利益，他們應(yīng)該有正確的世界觀和價(jià)值觀，時(shí)刻保持清醒的頭腦和崇高的理想。只有具備正確的世界觀和價(jià)值觀，才能正確分辨是非曲直，正確面對(duì)各種困難和誘惑，正確處理各種矛盾和沖突。干部要不斷學(xué)習(xí)，提升自己的綜合素質(zhì)，增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)，開(kāi)闊眼界，堅(jiān)持正確的道德底線，堅(jiān)守正義和真理，牢記初心使命，不為個(gè)人私利而動(dòng)搖。
最后，干部修身是增強(qiáng)責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)闹匾ＷC。干部是事業(yè)發(fā)展的中堅(jiān)力量，只有以身作則、盡職盡責(zé)，才能有效地履行自己的職責(zé)。干部要時(shí)刻保持清醒的頭腦，增強(qiáng)責(zé)任感，不斷提高自身的業(yè)務(wù)能力和工作水平，努力為黨和人民做出更大的貢獻(xiàn)。干部修身既是一種自覺(jué)自愿的行為，也是一種無(wú)法推卸的責(zé)任，只有肩負(fù)起這份責(zé)任，才能真正成為黨和人民的好干部。
總之，干部修身是干部隊(duì)伍建設(shè)的基礎(chǔ)，也是干部必須具備的基本素質(zhì)。干部修身不僅僅是個(gè)人修養(yǎng)的問(wèn)題，更是黨和人民的需要。干部要始終保持良好的作風(fēng)，錘煉堅(jiān)定的意志，加強(qiáng)自身修養(yǎng)，做到清廉自律、以身作則。只有通過(guò)不斷修身養(yǎng)性，干部才能更好地履行自己的職責(zé)，為黨和人民做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。干部要明確自己的責(zé)任與使命，始終以人民的利益為重，以正道為準(zhǔn)則，以清廉自律為準(zhǔn)繩，不斷完善自我，保持黨的事業(yè)風(fēng)貌，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)不懈奮斗。
最新干部嚴(yán)以修身心得體會(huì)（精選18篇）篇十三
本文是我學(xué)習(xí)嚴(yán)謹(jǐn)修身的心得，在今后的日子里，我決心不斷學(xué)習(xí)新的教育理論，積極進(jìn)取，銳意創(chuàng)新。
也許在每個(gè)人在心靈里存在的“我對(duì)你錯(cuò)”的潛認(rèn)識(shí)，促使人人把別人的過(guò)失如同用放大鏡觀察一樣，看得大而又大，在把別人看得一無(wú)是處的時(shí)候，在把別人評(píng)價(jià)得一文不值的時(shí)候，我們自己身上有沒(méi)有過(guò)失呢？是否反思過(guò)？境由心轉(zhuǎn)啊，在把別人看成佛的時(shí)候內(nèi)心是什么？在把別人看成糞土的時(shí)候自己的內(nèi)心又是什么？在指責(zé)別人是一團(tuán)漆黑的時(shí)候，先想想自己的內(nèi)心是不是冰清玉潔呢！
大多數(shù)人在遇到問(wèn)題時(shí)總會(huì)把責(zé)任推到別人身上，而不是反省自己、考慮自己是否有錯(cuò)。我也是大多數(shù)人中的一員，但我反省過(guò)自己，同時(shí)也換位思考過(guò)別人，總覺(jué)得各自都有自己的理由。退縮也不是最終的辦法，忍讓也只能緩解一時(shí)，什么才是真正的辦法？我覺(jué)得“修德思己過(guò)責(zé)人先責(zé)己”是個(gè)好方法，所以，在遇到問(wèn)題時(shí)，要有一副好德行保持鎮(zhèn)靜，不要過(guò)早下定論；而是應(yīng)該首先考慮一下自己有沒(méi)有錯(cuò)。
本來(lái)，在這之前我的個(gè)人辦公用計(jì)算機(jī)系統(tǒng)有故障，不能使用，重裝后的系統(tǒng)microsoftoffice很不好使用，做課程注冊(cè)表時(shí)不知何故鼠標(biāo)反應(yīng)太慢，很是令人頭痛！后來(lái)請(qǐng)來(lái)學(xué)者才知未裝鼠標(biāo)硬件驅(qū)動(dòng)程序，加之自己馬虎疏忽大意，沒(méi)有發(fā)現(xiàn)刪除多余信息時(shí)電子表格會(huì)錯(cuò)位，以及復(fù)制粘貼課程代碼敲錯(cuò)數(shù)字鍵，另外，還自以為是，以為節(jié)約紙張，故意別出心裁地取消了紙質(zhì)件每頁(yè)的表頭，終于造成教務(wù)老師無(wú)法及時(shí)錄機(jī)的后果。
當(dāng)初，教務(wù)老師提出我的注冊(cè)表有問(wèn)題，心里還不以為然，我就去查看，逐一對(duì)原表中數(shù)據(jù)進(jìn)行復(fù)核，反復(fù)看，都沒(méi)有看出什么問(wèn)題，暗自以為是她在給我找茬呢！當(dāng)她把我交的原件拿出來(lái)核對(duì)，才看真的有誤啊！事實(shí)勝過(guò)雄辯！我無(wú)言以對(duì)！只好立馬修正重新打印一套交給了她！心中的自責(zé)之感和對(duì)同事的歉意無(wú)以言表。
這件事讓我想起了小時(shí)候聆聽(tīng)過(guò)的一個(gè)哲理故事：《老太婆的悲哀》。聽(tīng)說(shuō)有一個(gè)老太太坐在馬路邊望著不遠(yuǎn)處的一堵高墻，總覺(jué)得它馬上就會(huì)倒塌，見(jiàn)有人向那里走過(guò)去，她就善意地提醒道：“那堵墻就要倒塌了，遠(yuǎn)著點(diǎn)走吧。”被提醒的人不解地看著她，大模大樣地順著墻根走了過(guò)去，那堵高墻沒(méi)有倒。老太太很生氣：“怎么不聽(tīng)我的話呢？！”又有人走來(lái)，老太太又予以勸告。三天過(guò)去了，許多的人在墻邊走過(guò)去，并沒(méi)有遇上危險(xiǎn)。第四天，老太太感到有些奇怪，又有些失望，不由自主便走到墻根下仔細(xì)觀看，然而就在此時(shí)，墻終于倒了，老太太被掩埋在灰塵磚石中，氣絕身亡。
一個(gè)人提醒別人時(shí)往往很容易，很清醒，但能做到時(shí)刻清醒地提醒自己卻很難。這就如責(zé)備別人輕而易舉，責(zé)備自己難以開(kāi)口一樣。所以說(shuō)，許多危險(xiǎn)來(lái)源于自身。
“照鏡子、日三省”。每一個(gè)共產(chǎn)黨員及干部若能做到平常堅(jiān)持修德思過(guò)，敬業(yè)做到“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”，責(zé)人先責(zé)己，就可防患于未然，就會(huì)少許多的失誤，少犯許多錯(cuò)誤，少許多的埋怨、猜疑與爭(zhēng)執(zhí)。人總是能看到別人的短處而忽略自己的短處，因此責(zé)人之時(shí)多，責(zé)己之時(shí)少。其實(shí)人應(yīng)當(dāng)像看別人的短處一樣找自己的短處，并加以改進(jìn)，才可以使自己有所進(jìn)步，從而提高自己的修養(yǎng)。
古人云：“不知其非，安能去非？不知其過(guò)，安能改過(guò)？”，假如我們每一個(gè)黨員同志尤其是黨員干部，無(wú)論在什么崗位上，也無(wú)論地位高低，都要經(jīng)常思考自己的過(guò)錯(cuò)，以修正人生軌跡。戶樞不蠹，流水不腐。只有常思己過(guò)、警鐘長(zhǎng)鳴，自重、自省、自警、自勵(lì)，才能始終保持蓬勃朝氣、昂揚(yáng)銳氣和浩然正氣，不為金錢(qián)所動(dòng)，不為美色所誘，真正做到穩(wěn)得住神、管得住身、抗得住誘惑、經(jīng)得住考驗(yàn)，牢牢守住黨性原則、思想道德和法紀(jì)法規(guī)的防線。
最新干部嚴(yán)以修身心得體會(huì)（精選18篇）篇十四
修身，古人常用這個(gè)詞來(lái)描述一個(gè)人的修養(yǎng)和品質(zhì)。修身的過(guò)程中，我們需要保持內(nèi)心的寧?kù)o，提升自己的品德，同時(shí)重視身體的健康。這是一個(gè)綜合而又復(fù)雜的過(guò)程，通過(guò)我的努力和實(shí)踐，我從中獲得了很多體會(huì)和心得。
首先，修身的過(guò)程需要保持內(nèi)心的寧?kù)o。現(xiàn)代社會(huì)快節(jié)奏的生活節(jié)奏給人們帶來(lái)了很多壓力和困擾，很難保持一顆寧?kù)o的內(nèi)心。但是，只有在內(nèi)心寧?kù)o的狀態(tài)下，我們才能夠更好地處理各種問(wèn)題和困難。在這個(gè)過(guò)程中，我喜歡抽出一些時(shí)間獨(dú)處，從繁忙的日常生活中暫時(shí)抽離出來(lái)，讓自己的內(nèi)心回到安靜的狀態(tài)。我會(huì)找一個(gè)安靜的角落，閉上眼睛，放松身心，專注于自己的呼吸和感受。這樣的冥想讓我能夠更好地思考問(wèn)題，提高專注力，保持內(nèi)心的平靜。我發(fā)現(xiàn)，當(dāng)我保持內(nèi)心寧?kù)o時(shí)，我對(duì)周?chē)h(huán)境的感知能力更強(qiáng)，我能夠更深刻地感受到身邊的美好和自身的幸福。
其次，修身也需要提升自己的品德。修身不僅僅是修養(yǎng)，更是對(duì)自己的要求和對(duì)他人的負(fù)責(zé)。在日常生活中，我時(shí)刻提醒自己要保持謙虛和寬容的態(tài)度。當(dāng)遇到意見(jiàn)不合的情況時(shí)，我會(huì)盡量冷靜地處理，盡量與他人溝通和妥協(xié)。這樣的做法不僅能夠維護(hù)自己和他人的關(guān)系，也能夠讓自己保持平和的心境。此外，我還時(shí)常給自己樹(shù)立一些積極向上的目標(biāo)和追求。我相信通過(guò)不斷努力和提升，我能夠不斷地改善自己的品質(zhì)和素養(yǎng)，成為更好的自己。
再次，修身也需要重視身體的健康。一個(gè)健康的身體才能支撐一個(gè)健康的靈魂。在這個(gè)快節(jié)奏的社會(huì)中，我們經(jīng)常會(huì)因?yàn)楣ぷ髅β刀鲆暽眢w的健康。但是，隨著年齡的增長(zhǎng)，我越來(lái)越明白身體健康的重要性。為了保持一個(gè)健康的身體，我每天堅(jiān)持運(yùn)動(dòng)，保持充足的睡眠，均衡的飲食。我會(huì)選擇適合我的鍛煉方式，比如慢跑、瑜伽或者游泳。這些運(yùn)動(dòng)不僅能夠保持身體的健康，還能夠讓我釋放壓力，增強(qiáng)自信心。此外，我還定期體檢，關(guān)注自己的健康狀況，及時(shí)發(fā)現(xiàn)和處理潛在的健康問(wèn)題。
最后，修身也需要自律和堅(jiān)持。修身并非一蹴而就的過(guò)程，而是一個(gè)持久的努力。在修身的過(guò)程中，我需要時(shí)刻警醒自己，讓自己保持對(duì)自己的要求。我會(huì)給自己制定一些目標(biāo)和計(jì)劃，然后堅(jiān)持去完成，不斷提高自己。我會(huì)跟隨一些優(yōu)秀的人和朋友，學(xué)習(xí)和借鑒他們的優(yōu)點(diǎn)和經(jīng)驗(yàn)。同時(shí)，我也會(huì)充分認(rèn)識(shí)到自己的不足和缺點(diǎn)，努力改善和克服，不斷成長(zhǎng)和進(jìn)步。雖然這個(gè)過(guò)程會(huì)面臨各種各樣的難題和挑戰(zhàn)，但只有鉚足了勁兒并堅(jiān)持下去，我們才能夠取得突破和進(jìn)步。
總的來(lái)說(shuō)，修身是一個(gè)全方位的過(guò)程，需要我們保持內(nèi)心的寧?kù)o，提升自己的品德，重視身體的健康，同時(shí)需要自律和堅(jiān)持。通過(guò)修身的過(guò)程，我獲得了更多的自信和滿足感，成為一個(gè)更好的自己。修身不僅僅是個(gè)人修養(yǎng)的過(guò)程，更是對(duì)社會(huì)責(zé)任和人文關(guān)懷的要求。我相信，只有通過(guò)修身，我們才能夠更好地與他人相處，并為社會(huì)的發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。修身，讓我成為一個(gè)更加美好的人。
最新干部嚴(yán)以修身心得體會(huì)（精選18篇）篇十五
中央組織部要求全國(guó)組織系統(tǒng)學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書(shū)記“三嚴(yán)三實(shí)”要求，即“嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己，謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)”，是廣大黨員干部的為政之道、成事之要、做人準(zhǔn)則，也是做好新形勢(shì)下組織工作的重要遵循。
“三嚴(yán)三實(shí)”既是正心修身的思想守則，也是干事創(chuàng)業(yè)的行動(dòng)準(zhǔn)則，體現(xiàn)了內(nèi)在自覺(jué)與外在約束的辯證統(tǒng)一。“三嚴(yán)三實(shí)”從錘煉黨性、用權(quán)為民、為政清廉、求真務(wù)實(shí)、敢于擔(dān)當(dāng)、公道正派等方面，深刻闡明了新時(shí)期作風(fēng)建設(shè)的新要求，是黨員干部的修身之本、為政之道、成事之要。“三嚴(yán)三實(shí)”質(zhì)樸凝練、微言大義，充分體現(xiàn)了馬克思主義世界觀、人生觀、價(jià)值觀的核心要義，充分體現(xiàn)了正確的權(quán)力觀、政績(jī)觀、事業(yè)觀的本質(zhì)要求，充分體現(xiàn)了新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體從嚴(yán)從實(shí)的鮮明執(zhí)政風(fēng)格。
習(xí)總“三嚴(yán)三實(shí)”要求，“嚴(yán)以修身”排在第一個(gè)，下面就如何“嚴(yán)以修身”談幾點(diǎn)體會(huì)。
修身，是指修養(yǎng)身心，努力提高自身的思想道德修養(yǎng)水平。儒墨道也都講過(guò)修身，最出名是儒家《禮記·大學(xué)》：的“修身齊家治國(guó)平天下”。諸葛亮在《誡子書(shū)》中說(shuō)過(guò)：靜以修身。《論語(yǔ)·子路》，孔子說(shuō)：“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從”。為什么要修身?正所謂“其身不正，何以正人?”耐得住寂寞，經(jīng)得起誘惑，最后才能守得住繁華。
怎么樣才能做到嚴(yán)以修身?我覺(jué)得可以從四個(gè)方面入手。
一是修人格。人格是人生成敗的第一根源。卡爾·波普爾(當(dāng)代西方最有影響的哲學(xué)家之一)，他曾經(jīng)說(shuō)過(guò)一句話我很推崇——如果我們過(guò)于爽快地承認(rèn)失敗，就可能使自己發(fā)覺(jué)不了我們非常接近于正確。如果想要擁有從未有過(guò)的東西，那么必須要去做從未做過(guò)的事。以前看《山海經(jīng)》的時(shí)候，十分喜歡戰(zhàn)神刑天的故事和形象，男人就應(yīng)該屹立不屈，永不言敗，勇往直前與命運(yùn)抗?fàn)帯Ｖ挥性谄床≈螅拍苡盟^“命里有時(shí)終須有，命里無(wú)時(shí)莫強(qiáng)求”來(lái)安慰自己。
二是修性格。太史公曰：神勇之人，怒而色不變;蘇洵亦有言：泰山崩于前而色不變，麋鹿興于左而目不瞬。處變不慌，遇事不驚，工作中，事業(yè)中，得意不忘形，失意不失志，對(duì)已經(jīng)發(fā)生的錯(cuò)誤不必后悔遺憾自責(zé)不斷，應(yīng)該沉著應(yīng)對(duì)，及時(shí)采取補(bǔ)救辦法，取得成績(jī)也不必沾沾自喜洋洋得意，應(yīng)該平和心態(tài)等閑視之。曾經(jīng)看到一段話感觸很深——1、01的365次方=37、8，0、99的365次方=0、03，積跬步以致千里，積怠惰以致深淵;1、02的365次方=1377、4，0、98的365次方=0、0006，只比你努力一點(diǎn)的人，其實(shí)已經(jīng)甩你很遠(yuǎn)。
三是修涵養(yǎng)。《無(wú)常經(jīng)》有言：世事無(wú)相，相由心生。應(yīng)遠(yuǎn)離淺薄、低俗、下流，平常應(yīng)嚴(yán)于律己，寬以待人，多傾聽(tīng)批評(píng)。對(duì)事不對(duì)人，不戴有色眼鏡看人，不盲目跟風(fēng)，不以成敗論英雄。每天花點(diǎn)時(shí)間看看國(guó)學(xué)、哲學(xué)、人文、自然，多了解一些時(shí)事大事，看有意義的新聞和精彩的微電影，多看有深度的雜志，鑒賞些戲劇和音樂(lè)，了解人間百態(tài)。
四是修生活。人無(wú)禮而何為，財(cái)非義而不取。——〔明〕施耐庵。古人亦有云：人非善不交，物非義不取。惡語(yǔ)傷人，非財(cái)害己。熱愛(ài)生命的人，必定也熱愛(ài)生活，沒(méi)有生活追求，美好便失去了吸引力。生活中，不必如事業(yè)般轟轟烈烈精彩紛呈，淡泊名利，不為名所累，不為利受罪，平平淡淡就好，淡泊，才能追求到真正的自由。
最新干部嚴(yán)以修身心得體會(huì)（精選18篇）篇十六
嚴(yán)以律己是黨員干部為官做人做事的必備品質(zhì)，也是打造忠誠(chéng)干凈擔(dān)當(dāng)干部隊(duì)伍的必然要求。在“三嚴(yán)三實(shí)”中，嚴(yán)以律己既是嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)的具體體現(xiàn)、核心要求，又是謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)的實(shí)踐起點(diǎn)、根本保證。
踐行嚴(yán)以律己，尤其要正確處理好三個(gè)關(guān)系。一是處理好大節(jié)與小節(jié)的關(guān)系。守住大節(jié)必須永葆對(duì)黨忠誠(chéng)的政治品格，始終堅(jiān)定對(duì)馬克思主義的信仰。大事當(dāng)重，小節(jié)當(dāng)拘。要遠(yuǎn)離誘惑和陷阱，遠(yuǎn)離有可能偏離共產(chǎn)黨員基本行為規(guī)范的場(chǎng)合、交往和行為，做到不壞規(guī)矩、不越雷池、不犯錯(cuò)誤。
二是處理好自律與他律的關(guān)系。自律涉及黨員干部的行為動(dòng)機(jī)和精神動(dòng)力，解決的是內(nèi)在自覺(jué)問(wèn)題，也就是“不想”的問(wèn)題;他律主要是規(guī)制和約束黨員干部的言行，解決的是外在約束的問(wèn)題，也就是“不敢”、“不能”的問(wèn)題。領(lǐng)導(dǎo)干部要進(jìn)一步增強(qiáng)律己意識(shí)，將他律變?yōu)樽月桑瑢⑼庠谝?guī)則變?yōu)閮?nèi)在價(jià)值，努力做到敬畏法紀(jì)、敬畏權(quán)力、敬畏群眾。
三是處理好守規(guī)矩與有作為的關(guān)系。嚴(yán)以律己必須講擔(dān)當(dāng)，遵守規(guī)矩不是無(wú)所作為，為官不易不能為官不為。要保持事不避難的精神狀態(tài)，爭(zhēng)做發(fā)展的開(kāi)路人，聚焦創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展核心戰(zhàn)略，勇?lián)€(wěn)增長(zhǎng)之責(zé)，促改革之責(zé)、惠民生之責(zé)、保穩(wěn)定之責(zé)，推動(dòng)更加美麗中山建設(shè)取得新成效。
最新干部嚴(yán)以修身心得體會(huì)（精選18篇）篇十七
中共中央政治局、中央書(shū)記處書(shū)記劉云山近日在京主持召開(kāi)兩個(gè)調(diào)研座談會(huì)，圍繞貫徹落實(shí)黨的十八屆四中全會(huì)精神和系列重要講話精神，就全面推進(jìn)從嚴(yán)治黨、從嚴(yán)管理干部，聽(tīng)取有關(guān)部門(mén)、地方負(fù)責(zé)同志和專家學(xué)者意見(jiàn)。
指出“辦好中國(guó)的事情，關(guān)鍵在黨”，黨的執(zhí)政地位和肩負(fù)的歷史使命，要求我們治國(guó)必先治黨，治黨務(wù)必從嚴(yán)。黨要管黨、從嚴(yán)治黨，既是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和寶貴經(jīng)驗(yàn)，也是我們黨的一貫方針。落實(shí)黨要管黨、從嚴(yán)治黨，就必須堅(jiān)持嚴(yán)字當(dāng)頭、不走過(guò)場(chǎng)。如果走過(guò)場(chǎng)，放松要求，就會(huì)成為滋生腐敗的土壤，就會(huì)出現(xiàn)被蒼蠅叮食的裂縫，甚至損害黨的威信和形象。
嚴(yán)字當(dāng)頭，領(lǐng)導(dǎo)干部必須堅(jiān)定理想信念。理想信念是人們對(duì)美好前景的向往和對(duì)事業(yè)的執(zhí)著追求，是人生的“總開(kāi)關(guān)”，支配著人的一切行為活動(dòng)，信念決定追求，追求體現(xiàn)信念。在十八屆中央政治局第一次集體學(xué)習(xí)時(shí)指出，理想信念就是共產(chǎn)黨人精神上的“鈣”，沒(méi)有理想信念，理想信念不堅(jiān)定，精神上就會(huì)“缺鈣”，就會(huì)得“軟骨病”。“物必先腐，而后蟲(chóng)生”。堅(jiān)定理想信念，才能在誘惑面前堅(jiān)定不動(dòng)搖。
嚴(yán)字當(dāng)頭，領(lǐng)導(dǎo)干部必須遵守政治紀(jì)律。嚴(yán)明黨的政治紀(jì)律是我們黨事業(yè)興旺發(fā)達(dá)的生命線，是立黨之綱、治黨之需、強(qiáng)黨之要，必須始終強(qiáng)調(diào)，常講常新。必須樹(shù)立宗旨意識(shí)，責(zé)任意識(shí)，紀(jì)律意識(shí)。在大是大非面前講政治、有立場(chǎng)，牢固樹(shù)立大局觀念和全局意識(shí)，始終擁護(hù)黨的決定、遵守黨的紀(jì)律。
嚴(yán)字當(dāng)頭，領(lǐng)導(dǎo)干部必須提升能力素質(zhì)。領(lǐng)導(dǎo)干部的素質(zhì)跟國(guó)家強(qiáng)弱、民族興衰密切相關(guān)。“打鐵還需自身硬”，要時(shí)刻保持積極向上的學(xué)習(xí)態(tài)度和工作狀態(tài)。不因生活的安穩(wěn)而忘記學(xué)習(xí)，時(shí)刻保持黨員的先進(jìn)性，時(shí)刻學(xué)習(xí)新的方針政策，了解新的國(guó)際國(guó)內(nèi)態(tài)勢(shì)，保持與時(shí)俱進(jìn)。
嚴(yán)字當(dāng)頭，領(lǐng)導(dǎo)干部必須端正工作作風(fēng)。“作風(fēng)建設(shè)永遠(yuǎn)在路上”。工作作風(fēng)是領(lǐng)導(dǎo)干部在工作中體現(xiàn)出來(lái)的行為特點(diǎn)，是貫穿于工作過(guò)程中的一貫風(fēng)格，是領(lǐng)導(dǎo)干部工作中所表現(xiàn)出來(lái)的態(tài)度和行為。我們的黨是執(zhí)政黨，是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，黨的各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部大都處于社會(huì)管理的特殊位置，這決定了領(lǐng)導(dǎo)干部的工作作風(fēng)對(duì)政風(fēng)民風(fēng)具有重要的示范、引領(lǐng)作用。因此必須端正工作作風(fēng)，發(fā)條緊繃、警鐘長(zhǎng)鳴，時(shí)刻保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系，自覺(jué)踐行“三嚴(yán)三實(shí)”，踏踏實(shí)實(shí)為民服務(wù)。
只有領(lǐng)導(dǎo)干部從自身做起，切實(shí)把住從嚴(yán)治黨的關(guān)口，才能確保黨始終成為堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心，始終保持先進(jìn)性和純潔性，才能確保黨和國(guó)家永葆生機(jī)活力。
最新干部嚴(yán)以修身心得體會(huì)（精選18篇）篇十八
《禮記·大學(xué)》中講“古之欲明明德于天下者，先治其國(guó)。欲治其國(guó)者，先齊其家。欲齊其家者，先修其身。”就是說(shuō)：古代那些要使美德讓天下都知道的人，要先治理好他的國(guó)家;要治理好國(guó)家，就要先整頓好家庭;要整頓好家庭，就要先注重自身修養(yǎng)。今年4月，中央開(kāi)始在縣處級(jí)以上領(lǐng)導(dǎo)干部中開(kāi)展“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育工作，“嚴(yán)以修身”成為每名共產(chǎn)黨員的重要遵循。而“嚴(yán)以修身”如何衡量呢?其修“為”就是一臺(tái)很好的天平。
為人，要不失本心。《孟子·告子上》云“惻隱之心，人皆有之;羞惡之心，人皆有之;恭敬之心，人皆有之;是非之心，人皆有之。”這種善的天性，就是人的“本心”。無(wú)論在什么情況下，共產(chǎn)黨員特別是領(lǐng)導(dǎo)干部都應(yīng)該保有自己的“本心”，要心懷惻隱、懂得羞恥、禮貌待人、明辨是非。古人云“畏則不敢肆而德以成，無(wú)畏則從其所欲而及于禍。”要做到不“失其本心”就必須要心存敬畏。只有如此，才能修身以“嚴(yán)”，才會(huì)“慎獨(dú)”，才能踏踏實(shí)實(shí)干事，干干凈凈做人，守住自己的政治生命線。
同時(shí)，“修身”不能忘本。中國(guó)人歷來(lái)講“滴水之恩當(dāng)涌泉相報(bào)”，盧梭講“沒(méi)有感恩就沒(méi)有真正的美德”。我們今天的和平和建設(shè)成果來(lái)之不易，其中浸透著無(wú)數(shù)先烈和仁人志士的生命、鮮血和汗水。先行者們把歷史的重?fù)?dān)交給我們，每名共產(chǎn)黨員特別是領(lǐng)導(dǎo)干部，都應(yīng)該要有“如履薄冰，如臨深淵”的自覺(jué)，勤勉工作，不辱使命，在黨言黨、在黨憂黨、在黨為黨。
為名，要寵辱不驚。古人將“不以物喜，不以己悲”作為“修身”的終極追求，表明樹(shù)立高尚的品德必須要保持豁達(dá)淡泊的心態(tài)。《墨子·修身》曰“名不徒生，而譽(yù)不自長(zhǎng)，功成名遂。名譽(yù)不可虛假，反之身者也。”現(xiàn)實(shí)中，“領(lǐng)導(dǎo)干部”本身就是一項(xiàng)佳譽(yù)、一頂無(wú)形的光環(huán)，要保持良好的聲譽(yù)，基礎(chǔ)在于名副其實(shí)。從近年來(lái)查處的違紀(jì)違法案件來(lái)看，有很多官員都倒在了掩耳盜鈴的浮名上，花子孫錢(qián)造政績(jī)，為了gdp的虛名，殺雞取卵、涸澤而漁，最終把自己送進(jìn)了監(jiān)獄，給后人留下了禍根。
“寵辱不驚，看庭前花開(kāi)花落;去留無(wú)意，望天上云卷云舒”，共產(chǎn)黨人特別是領(lǐng)導(dǎo)干部對(duì)名譽(yù)要有超脫之心，要不為名所累。要堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、勤于奉獻(xiàn);要不被世俗的花環(huán)和糖衣炮彈所俘虜，以工作實(shí)績(jī)?yōu)槊u(yù)增彩;要以“得之，我幸;不得，我命”的心態(tài)來(lái)面對(duì)名譽(yù);要把自己放在歷史的長(zhǎng)河中，讓功過(guò)留與后人評(píng)說(shuō)，才能真正立起一名共產(chǎn)黨人獨(dú)立的操守，豐滿的人格。
為利，要公私分明。《史記》云“天下熙熙，皆為利來(lái);天下攘攘，皆為利往。”中國(guó)共產(chǎn)黨代表中國(guó)最廣大人民的根本利益，切不可公私不分，任性而為。全國(guó)政協(xié)原副主席蘇榮把家變成了“權(quán)錢(qián)交易所”，河南省人大常委會(huì)原黨組書(shū)記、副主任秦玉海長(zhǎng)期占用云臺(tái)山乃至焦作市的公共資源來(lái)成就個(gè)人夢(mèng)想，公權(quán)私用，最終都成為了全黨為之警示的典范。
俗話講“端公家碗、吃公家飯，就要服公家管”。黨的領(lǐng)導(dǎo)干部，是公家人，切不可扯公家的大旗、謀自己的私利，挖公家的墻角、筑自己的屋舍。在利益面前，要多想一想身邊的典型案例，站得住腳，做到心不動(dòng)、手不伸。習(xí)近平總書(shū)記在蘭考調(diào)研指導(dǎo)黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)中強(qiáng)調(diào)說(shuō)：“想當(dāng)官就不要發(fā)財(cái)，想發(fā)財(cái)就不要當(dāng)官”，其要義是要求公私分明，官員不要被“物化”。二月河接受中紀(jì)委官網(wǎng)訪談時(shí)對(duì)為官者寄語(yǔ)“好好過(guò)日子”，也是告誡為官者要勇于擔(dān)當(dāng)、安守本分。《韓非子·五蠹》釋義“分其厶以與人為公。”黨的領(lǐng)導(dǎo)干部當(dāng)心胸坦蕩、心不藏私，才能秉公辦事、盡職履責(zé)，讓“嚴(yán)以修身”見(jiàn)到成效。
老子說(shuō)“罪莫大于可欲，禍莫大于不知足，咎莫大于欲得，故知足之足，常足。”意思是說(shuō)：欲望是最大的罪惡，不知足是最大的禍患，貪得無(wú)厭是最大的過(guò)失。所以知道滿足的人，才是最快樂(lè)的。對(duì)于每名共產(chǎn)黨員特別是領(lǐng)導(dǎo)干部而言，嚴(yán)以修身就一定要珍視名節(jié)、懂得“舍得”，深刻認(rèn)識(shí)領(lǐng)導(dǎo)就是責(zé)任、權(quán)力就是服務(wù)，才能真正成為“一個(gè)高尚的人，一個(gè)純粹的人，一個(gè)有道德的人，一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的人，一個(gè)有益于人民的人”。