讀后感是通過文字來表達(dá)對所讀內(nèi)容的理解、觀點和感受的一種方式。接下來是一些優(yōu)秀的讀后感范文，希望能夠給大家寫作時提供一些參考和借鑒。
最新李白評傳讀后感（模板17篇）篇一
在恍惚迷離之中，仰視李白瘦削的背影，傾聽他漸行漸遠(yuǎn)的跫跫足音，腑身拾起珍藏于歷史長河中的瑰寶。
看著你唱一曲不朽的高歌。幽森青翠，一片蒼茫。綠竹幽徑，青蘿拂衣。長歌呤奏松風(fēng)曲，曲罷盡興月星稀。爾后，駕一葉蕩漾的扁舟，泅過碧綠的溪水，獨自駛向浩瀚的江河，古來萬事皆如東流水。陶然自得間忘卻了人間名利。
看著你呤一首豪放的`詩詞。“…天生我才必有用，千金散盡還復(fù)來…”無不揮灑著洋溢的才華，宛若叔云，蘊建安風(fēng)骨得蓬萊之風(fēng)，欲上青天攬取明月。
看著你擎一壺香醇的美酒。于夜色下舉杯邀請明月，會須一飲三百杯酒。抽刀斷水水更奔流，舉杯銷愁更添憂愁。酒入愁腸，七分釀成了月亮，剩下三分嘯成劍氣，繡口一吐便是半個盛唐。而后，微醺的登上高樓，抱明月而長終。
心中的李白漸行漸遠(yuǎn)，繁華如一夢。聊以此文，紀(jì)念心中的酒仙，遠(yuǎn)逝的詩魂。
最新李白評傳讀后感（模板17篇）篇二
李白以不世之才自居，以“奮其智能，愿為輔弼，使寰區(qū)大定，海縣清一”的功業(yè)自許，一生始終不渝地追求實現(xiàn)濟(jì)蒼生、安社稷的理想。他以大鵬、天馬、雄劍自比：“大鵬一日同風(fēng)起，摶搖直上九萬里。假令風(fēng)歇時下來，猶能簸卻滄溟水。”(《上李邕》)。
蔑視權(quán)貴，追求自由。
理想幻滅，封建禮教等級制度的束縛使他窒息，他渴望個性的自由和解放，于是采取狂放不羈的生活態(tài)度來掙脫桎梏、爭取自由。其表現(xiàn)方式或縱酒狂歌，尋仙學(xué)道，然而，酒既無法銷愁，神仙更虛無飄渺，于是他“一生好人名山游”(《廬山謠》)，把美好的大自然作為理想的寄托、自由的化身來歌頌。他筆下的峨嵋、華山、廬山、泰山、黃山等，巍峨雄奇，吐納風(fēng)云，匯瀉川流;他筆下的奔騰黃河、滔滔長江，蕩滌萬物，席卷一切。表現(xiàn)了詩人桀傲不馴的性格和沖決羈絆的強烈愿望。
揭露現(xiàn)實，抨擊時政。
這是李白對社會的憤怒抗?fàn)帲撬涯婢竦闹匾w現(xiàn)。他反對玄宗好大喜功，窮兵黷武，揭露將非其人，致使百姓士卒白白送死，由于玄宗的驕縱，宦官權(quán)勢炙手可熱……通過對政事朝綱的分析，并到幽燕的實地觀察，李白以詩人的敏感，洞幽燭微，在當(dāng)時詩人中他和杜甫最早揭示禍亂將作。“安史之亂”爆發(fā)，他的愛國熱情因此升華，擺脫了用藏出處的矛盾。他的反抗性格和叛逆精神具有深刻的愛國內(nèi)涵，并富于社會意義和時代特征。
情緒起伏，充滿矛盾。
他既有清高傲岸的一面，又有庸俗卑恭的一面，他的理想和自由，只能到山林、仙境、醉鄉(xiāng)中去尋求，所以在《將進(jìn)酒》、《江上吟》、《襄陽歌》等詩中流露出人生如夢、及時行樂、齊一萬物、逃避現(xiàn)實等消極頹廢思想，這在封建社會正直孤傲的文人中也具有一定的代表性。
豪邁奔放，清新飄逸。
李白生活在盛唐時期，他性格豪邁，熱愛祖國山河，游蹤遍及南北各地，寫出大量贊美名山大川的壯麗詩篇。他的詩，既豪邁奔放，又清新飄逸，而且想象豐富，意境奇妙，語言輕快，人們稱他為“詩仙”。
最新李白評傳讀后感（模板17篇）篇三
“秋來相顧尚飄蓬，未就丹砂愧葛洪。痛飲狂歌空度日，飛揚跋扈為誰雄。”本著對詩仙李白的敬仰，我研讀了《李白傳》一書，感慨頗豐。
李白生于有“文必秦漢，詩必盛唐”的唐代，其詩歌情緒高昂，境界開闊，內(nèi)容豐富，形式多樣，充分反映了美學(xué)家艷稱的盛唐氣象。唐初形成了了寬松的空氣，有助于種族之間的交流，很多反映異族風(fēng)光與異族興味的文藝作品，與華夏文化交相融會，呈現(xiàn)出璀璨多姿的風(fēng)貌。這時唐代文壇上多姿多態(tài)的文學(xué)藝術(shù)的蓬勃發(fā)展，提供了極為豐厚的沃土。悟得人不能改變環(huán)境，但環(huán)境可以改變?nèi)恕?/p>
正如荀子在《勸學(xué)》中說“蓬生麻中，不扶自直；白沙在涅，與之俱黑。居必?fù)襦l(xiāng)，游必就士，所有防邪僻而近中正也。”如果在一個積極向上的群體里，受到周圍的人的感染，他也會努力勤奮起來，并且做得到自己的最好，成功的人或許成了這個群體的領(lǐng)導(dǎo)者，或者開創(chuàng)了他自己的新事業(yè)，或者在某一方面成為專家，是權(quán)威，是不可或缺的重要人物。但如果呆在一個散漫懶惰的群體里，同樣也會讓一個優(yōu)秀的人變成懶漢。如果他不能改變這個群體，那么就要被這個群體給同化。人總是有惰性的，當(dāng)周圍的人都不思進(jìn)取沉迷于安樂，對工作得過且過，沒有計劃性，沒有長遠(yuǎn)性，沒有良好的執(zhí)行力，組織框架松散無序，在這種環(huán)境感染下，再有天賦的人也會庸碌無為。
唐代環(huán)境造就了唐詩，也造就了李白。而李白自身的經(jīng)歷也十分重要。李白“浪跡天下，以詩酒自適。又至尚道術(shù)，為神仙可致，不求小官，以當(dāng)世之務(wù)自負(fù)。”他不屑于走一般的仕宦道路，一步一步地求得升遷。他要像諸葛亮，陶弘景那樣，以隱士起家而立抵卿相；像管仲，樂毅一樣，干一番旋乾轉(zhuǎn)坤的大事。
最新李白評傳讀后感（模板17篇）篇四
“仗劍去國，辭親遠(yuǎn)游”是時李白二十四歲，風(fēng)華正茂的他便開始向詩壇進(jìn)軍了。他是個才子，“五歲誦六甲，十歲觀百家”，但他根本不屑于去做一個儒家忠實的信徒。他想像莊子一樣站在九天絕頂觀俯人間，所以我們可以輕易感受到他有一種天上地下獨往獨來的氣概，固然是由于他站在盛唐這座歷史的高峰上，因此，他向往的是“其翼若垂天之云”的大鵬。他喜游，廣博的見識充實了他的人生色彩。我們了解，李白做過隱士、道士、游俠。他的志向立得遠(yuǎn)，但他只是一個自以為是超一流的政治家而其實根本不懂政治的詩人。栩栩然得意的他曾一廂情愿地認(rèn)為有皇帝的召見就可以大展鴻圖了。然而他錯了，他是完全在中的詩人，他陷入屬于自己所不能脫出的夢境之中，殘酷冷漠的現(xiàn)實給予他的在欣喜之后，只有傷——而這些，除了社會和客觀因素外，更是因為他濃重的詩人氣質(zhì)。
李白的氣質(zhì)，用浪漫來形容為好，但說他傲一點也不為過。他的傲完全出于自然，傲也是他一生最鮮明的寫照。正因為他的秉性，他始終保持了一顆純樸的童心，也就是說，他用以衡量世間的眼光總是帶著浪漫的情感和稚嫩的理解。他將寄于自己的仕途，而唐的官場的復(fù)雜性妄將他的人格死死地框祝李白是框不住的。所以，他和社會明顯格格不入。他的狂在人們心中留下的印象豐富得驚人，他沒有停滯抑或封閉自己，他一旦找到了屬于的起點和空間，就不會猥瑣和。詩人一生所追求的，往往卻難以在現(xiàn)實生活中得到滿意的，李白的性格和氣質(zhì)，使他迷離在這清醒的塵世之中。
可以說，沒有李白，盛唐的精彩大為遜色。余光中《尋李白》寫得好“放豪腸，七分釀成了月光，余下的三分嘯成劍氣，口一吐就半個盛唐”。顯然是有些夸張了。但我們應(yīng)該明白，李白所給唐增添的華彩也并非其他人所能比的。可以說只有唐代，能接受李白這個狂人;也只有李白的狂放，能舉起詩歌的火炬，來照亮輝煌壯麗的唐代。李白的性格是改不了的，他若做云，便偏要飛到九天之外，他若為風(fēng)，便偏要到海上興浪。他和我們同樣不想信浪漫化的生命中會有失敗的慘痛。他想把對象化局限于自己的前程，換而言之，他有著對這個人世的占有欲。因此，無論何時，他都不會毀滅他自己獨有的美感，他也同樣不會止步在生命失意的平原上觀看落魄的景象。于是，“安史之亂”爆發(fā)后，李白投在李?的帳下。他入宮三個年頭，得罪了楊貴妃，高力士，自己也苦不堪言，但還是想著為國效力。我們再品他的昂揚斗志“三川北虜亂如麻，四海南奔似永嘉。但用東山謝安石，為君談笑靜湖沙……”詩人就是詩人，他總是美感的主人，所以，他從來不會受自己的象化的美感產(chǎn)物所支配。人的生命沒有定式，但李白似乎終究是走不出他的定式——就在他想大顯身手的時候，李?野心膨脹，不聽調(diào)遣，結(jié)果發(fā)生內(nèi)訌，被唐肅宗消滅。而卷進(jìn)爭奪皇室寶座的斗爭中失敗的詩人李白，卻幸運地活了下來。
詩人就是詩人，李白不是政治家。
合格的詩人大都逃不掉有一些特有的情愫，李白在雖政治上失意不斷，但其詩中所有的意象都可以說是他的審美感受的特殊寄托者。我不敢肯定他的詩是否是一種哲學(xué)式的人生，但我敢說他的每首詩都牢牢地固結(jié)了自己的情懷。不能說李白沒有欲望，我已提過，他有著對這個人世的占有欲，他處處都以自己吞吐宇宙的豪氣，賦予自然景物以崇高的審美價值。他有著如此廣闊的胸襟，其實，那半個盛唐早就歸他所有了。
據(jù)傳說，李白是從采石磯的捉月臺，為捉到跳入而死的。李白的死竟也如此浪漫，這也是一代詩仙的命運悲劇。但我們相信，他的文字風(fēng)格是不會蒼老的，他只是化成了他詩中的那只大鵬，在他自己的天空下，“扶搖直上九萬里”。
最新李白評傳讀后感（模板17篇）篇五
就政治而言，仕途并不適合李白去涉足，因為這位“酒中仙”的詩人所質(zhì)是他人少有的。而詩人氣質(zhì)愈濃愈重，在政治上就越不會成熟，即便在智慧和情感上他都是智者，他依舊改不了滿腹的不合時宜。
在我看來，李白的一生被和現(xiàn)實所禁錮和束縛。
“仗劍去國，辭親遠(yuǎn)游”是時李白二十四歲，風(fēng)華正茂的他便開始向詩壇進(jìn)軍了。他是個才子，“五歲誦六甲，十歲觀百家”，但他根本不屑于去做一個儒家忠實的信徒。他想像莊子一樣站在九天絕頂觀俯人間，所以我們可以輕易感受到他有一種天上地下獨往獨來的氣概，固然是由于他站在盛唐這座歷史的高峰上，因此，他向往的是“其翼若垂天之云”的大鵬。他喜游，廣博的見識充實了他的人生色彩。我們了解，李白做過隱士、道士、游俠。他的志向立得遠(yuǎn)，但他只是一個自以為是超一流的政治家而其實根本不懂政治的詩人。栩栩然得意的他曾一廂情愿地認(rèn)為有皇帝的召見就可以大展鴻圖了。然而他錯了，他是完全在中的詩人，他陷入屬于自己所不能脫出的夢境之中，殘酷冷漠的現(xiàn)實給予他的在欣喜之后，只有傷——而這些，除了社會和客觀因素外，更是因為他濃重的詩人氣質(zhì)。
李白的性格和氣質(zhì)，使他迷離在這清醒的塵世之中。
可以說，沒有李白，盛唐的精彩大為遜色。余光中《尋李白》寫得好“放豪腸，七分釀成了月光，余下的三分嘯成劍氣，口一吐就半個盛唐”。顯然是有些夸張了。但我們應(yīng)該明白，李白所給唐增添的華彩也并非其他人所能比的。可以說只有唐代，能接受李白這個狂人;也只有李白的狂放，能舉起詩歌的火炬，來照亮輝煌壯麗的唐代。李白的性格是改不了的，他若做云，便偏要飛到九天之外，他若為風(fēng)，便偏要到海上興浪。他和我們同樣不想信浪漫化的生命中會有失敗的慘痛。他想把對象化局限于自己的前程，換而言之，他有著對這個人世的占有欲。因此，無論何時，他都不會毀滅他自己獨有的美感，他也同樣不會止步在生命失意的平原上觀看落魄的景象。于是，“安史之亂”爆發(fā)后，李白投在李?的帳下。他入宮三個年頭，得罪了楊貴妃，高力士，自己也苦不堪言，但還是想著為國效力。我們再品他的昂揚斗志“三川北虜亂如麻，四海南奔似永嘉。但用東山謝安石，為君談笑靜湖沙……”詩人就是詩人，他總是美感的主人，所以，他從來不會受自己的象化的美感產(chǎn)物所支配。人的生命沒有定式，但李白似乎終究是走不出他的定式——就在他想大顯身手的時候，李?野心膨脹，不聽調(diào)遣，結(jié)果發(fā)生內(nèi)訌，被唐肅宗消滅。而卷進(jìn)爭奪皇室寶座的斗爭中失敗的詩人李白，卻幸運地活了下來。
詩人就是詩人，李白不是政治家。
合格的詩人大都逃不掉有一些特有的情愫，李白在雖政治上失意不斷，但其詩中所有的意象都可以說是他的審美感受的特殊寄托者。我不敢肯定他的詩是否是一種哲學(xué)式的人生，但我敢說他的每首詩都牢牢地固結(jié)了自己的情懷。不能說李白沒有欲望，我已提過，他有著對這個人世的占有欲，他處處都以自己吞吐宇宙的豪氣，賦予自然景物以崇高的審美價值。他有著如此廣闊的胸襟，其實，那半個盛唐早就歸他所有了。
最新李白評傳讀后感（模板17篇）篇六
這幾天在家拜讀偉大詩人“詩仙”李白的詩作，心中頗有感觸焉。
李白，是我國歷史上最著名的詩人，他在詩壇上是詩壇泰斗般的地位，詩歌出盛唐，盛唐出李白，一句話，他是詩壇上的老大，是前無古人，后無來者般的存在。所以他的名字和他那些鬼斧神工般的詩歌一起萬世流傳，永垂不朽!成為一代又一代中國人的精神食糧。
做為一個中國人，我對李白非常崇拜。記得讀小學(xué)時學(xué)的第一首詩就是李白的《靜夜思》，那時很小，對詩中包含的思鄉(xiāng)之情根本無法理解，只是覺得讀起來朗朗上口，很愛讀。后來陸陸續(xù)續(xù)學(xué)了他的《望廬山瀑布》《早發(fā)白帝城》等等，終于牢牢記住了這個名字。到了上中學(xué)又開始學(xué)他的詩，在我的印象中，只要我在上學(xué)，我就無法避免地讀到他的詩，這時才感覺到原來他的詩那么重要，但說實話，不知是年齡問題還是缺少生活感受，我不是很能體會他的詩歌中所蘊藏的情感和精髓。
現(xiàn)在自己長大了，參加工作十來年了，人生的酸甜苦辣咸都嘗過了，人情世故也稍微懂點了。這時我再來讀李白的詩，我突然有種醍醐灌頂、豁然開朗的感覺。邊讀他的詩，他的形象在我的腦海中立體豐滿起來，不再是遙不可及、模糊的影子。他的不平凡曲折坎坷的一生，滿腹才華、滿腔熱情、滿腔抱負(fù)卻始終無法得到施展，得不到重用而郁悶惆悵、憤懣難平的心情始終相伴一生，讓他只能借酒銷愁。呼兒將出換美酒，與爾同銷萬古愁!
當(dāng)我讀到《行路難》中的“停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然。欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山。”時，我眼前浮現(xiàn)出詩人拔劍四顧，心里無比茫然，不知自己今后的路在何方，連自己最愛的美酒都沒有興趣了，這時我的心中一酸，眼中差點涌出淚花，我心痛啊!這樣才華橫溢的詩人卻得不到重用，只能惆悵地離開長安。離開長安后，他開始了十多年的四處漂泊的生活，居無定所，四海為家，想尋找一個門路，實現(xiàn)自己為國為民的抱負(fù)理想，而始終不得。詩人越來越失望，越來越惆悵。發(fā)出了“白發(fā)三千丈，緣愁似個長?不知明鏡里，何處得秋霜。”的感慨。為什么有這么多的白頭發(fā)，是誰讓我滿頭白發(fā)?是愁緒啊!是愁白了頭啊!
縱觀李白的一生，是郁郁不得志的一生，是愁苦的一生。原因何在呢?他自身也有原因，因為他太狂放不羈，太單純，太直率，不懂得人情世故，不懂得察言觀色，不懂得溜須拍馬。這是他的性格問題。性格決定命運!要是他世故一點，圓滑一點，可能他還是前途無量的!但我覺得最關(guān)鍵的是他生不逢時!他生在唐玄宗晚期，朝政最的時候。君王沉溺于楊貴妃的美色中不可自拔，寵信奸臣，任用奸相李林甫。朝野黑暗，有志之士報國無門!要是他生活在現(xiàn)代，憑他這樣驚世駭俗的才華，會成為享譽世界的大文豪，也許會成為第一個獲得諾貝爾文學(xué)獎的中國人，為我們中國人、中國文人爭光，那該多好啊!
最新李白評傳讀后感（模板17篇）篇七
一千年前的大唐國境里，大匡山上微弱的燈光，那正是李白讀書的影像，那時的他已經(jīng)心系天下。
《李白傳》這本書講述了李白的一生。從他的出生，到他的離世，每一個細(xì)節(jié)都令人感到悲哀啊，沒有人會想到，他們眼中那個才高八斗出口成章的詩仙，原來也是一個命運悲慘的人。李白的一生可以用兩個字來形容:挫折。從他小的時候，他在大匡山上挑燈讀書，這讓他有了一個夢想:成為宰相，匡扶天下，為大唐打造一個太平盛世。之后，便在森林或湖邊隱居，于是他苦練劍術(shù)，希望有朝一日，成為國家的棟梁之才。但他對朝廷有很大的誤解，許多人都說地痞流氓令唾棄。但他們不知道朝廷官員比他們更令人厭惡，在那里你要像韓信一樣能屈能伸。也要像許多人一樣對官大的人低聲咽氣。但李白做不到，他的性格直爽想與人平輩而交，但這樣只會讓人對他憎恨，說他狂妄自大，他不懼強權(quán)，就算皇帝也不給面子。這讓他四處碰壁，安史之亂的爆發(fā)使他有了希望，但因為自己的狂妄，背叛和逆反的罪名在他的身上出現(xiàn)，他只好流放在外，當(dāng)他歸來之際，事情才就此了結(jié)，但李白最終還是一事無成，他只好含恨而亡。
詩仙的一生中，他渴望建功立業(yè)，渴望匡扶天下，但他不是治世之才，因為他天生只是一個詩人。
最新李白評傳讀后感（模板17篇）篇八
君不見黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回；君不見高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪！今天我閱讀了《李白詩選》，在李白的無數(shù)詩詞中，瀏覽了李白波瀾壯闊的一生，被深深地震撼了。
傲
我敬佩李白的傲骨錚錚。他不畏權(quán)貴，曾向萬人敬仰的孔夫子說魯叟談五經(jīng)，白發(fā)死章句。曾讓回眸一笑百媚生的楊貴妃給他端茶倒水，讓不可一世的高力士為他脫靴。一句大道如青天，我獨不得出。寫出了他的悲憤與壯志豪情。
李白，我敬重你的傲骨。
氣
氣，即氣概。雖然不被重用，但從人生得意須盡歡，莫使金樽空對月，可以看出他對人生前途的樂觀心理。十步殺一人，千里不留行，事了拂衣去，深藏功與名。更能看出他胸中之豪氣，氣冠長虹。他不羨慕高位權(quán)力，也不對金錢懷有貪念，他只想坦坦蕩蕩地做好自己。突營射殺呼延將，獨領(lǐng)殘兵千騎歸。他的文字中吟出了多么遠(yuǎn)大的志向！
李白，我欣賞你的豪氣。
惆
李白一生希望報效國家，胸懷大志，滿心希望自己能做個兩袖清風(fēng)，為百姓著想的好官，但皇帝昏庸，貪戀美色，竟讓他只是為楊貴妃做詩，滿腔抱負(fù)無處用。舉杯消愁愁更愁，抽刀斷水水更流。他愁得豪邁呀。白發(fā)三千丈，緣愁似個長！不知明鏡里，何處得秋霜？在我看來，這句話里，更寫出了他為自己一生坎坷，懷才不遇的悲憤。
李白，我同情你的惆悵。
李白斗酒詩百篇，長安市上酒家眠。天子呼來不上船，自稱臣是酒中仙。
最新李白評傳讀后感（模板17篇）篇九
“君不見黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回……”念著一首首朗朗上口的詩，更隨著它的腳步走進(jìn)千年前的那個黃昏，閉上雙眸，似有若無的情懷沖擊著腦海。涼意悄悄從腳尖再灌入腦中，就像身處一片田園，麥芽的氣息陶醉在夢魘之中；又仿佛倚在天邊，去尋覓著他的身影。
你踏上心田，渡上木舟，向著遠(yuǎn)方追隨著那一抹潔白。芬芳馥郁的水仙好似你憶中的青蓮鄉(xiāng)，你的心微微觸動，卻又狠了狠心從它身旁略過。展艷七分的櫻花開遍你的路途，嬌艷誘惑著你的思慮，你不禁沉醉其中，然而它帶給你的只不過是虛榮。你盤然醒悟，只身從落花上踏過，眼神中反映著堅定。你又和輕盈嬌嫩的桃花擦身而過，而不為它所動。可你卻把腳步悄然停在了一樹潔白雅致的李花前，你驚嘆于它的圣潔，世間竟有與出泥而不染的荷花爭凈的花朵！你的欣喜脫口而出：“李花怒放一樹白！”從此，你有了一個名字——李白。而你這名字注定要踏破詩界，不染世塵而曉白于天下。
我們的思念相隔千年，卻輕易越過時間的洗禮。你我如同陌人，你醉于寫詩，而我卻傾倒在你的白紙黑字之中。你總是立在柳樹下，柳枝時常輕撫著你的思緒，而你時常對默不作聲的柳樹傾吐心聲，那，是有多般寂寞呢？記掛之人在鄉(xiāng)間，想念之人在他鄉(xiāng)，思念之人已去天邊把酒當(dāng)歌，只留你在這人世間徘徊。“吾欲攬六龍，回車掛扶桑。北斗酌美酒，勸龍各一觴。富貴非所愿，為人駐流光。”你天真的“勸酒”觸動了多少人對人生的無限依戀，對生活的渴望，人世間的美好就像釀就的美酒，盡管它美中不足，你都能坦然相對，真不愧有“豪放情懷”的佳稱。
雖說你筆下的是寥寥幾句詩，卻將我們的社會丑美無聲無息地描繪了出來。你將自己的血淚蘊藏在詩句之中，刺目地告誡我，人生的另一種意義。你那總是不舍，無奈的眼神總在我的腦海里浮現(xiàn)，而你在我的眼中看到了另一個你：那個以酒解愁，喜來作詩，感嘆人生太過滄桑，欣于人生浮沉之中的你才是最真實的你啊！
你停下了手中的筆，將執(zhí)念永存于流傳世間的詩歌之中。此時回眸一望，仿佛看到了你臉上最為真切的笑顏。
最新李白評傳讀后感（模板17篇）篇十
我愛讀古詩，我愛在古詩的意境之中暢游。這次，我暢游在唐代大詩人李白的詩中。
“小時不識月，呼作白玉盤”，讓我形象地感覺到了月亮，讓我看到了兒時天真爛漫的李白。“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”、“兩岸青山相對出，孤帆一片日邊來”，讓我看到了祖國山河的壯觀美麗，讓我看到寄托情懷于山水之中的李白。
“故人西辭黃鶴樓，煙花三月下?lián)P州”，“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”，讓我感覺到朋友分別時的離情別緒，讓我看到了注重友情的李白。“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”，讓我感受到深深的思鄉(xiāng)情懷，讓我看到了思念故土的李白。
雖然上面這幾首詩寫得很生動，但是我最喜歡的還是李白寫的那首《行路難》，我被詩人所表現(xiàn)的豪情壯志吸引了。這首詩的內(nèi)容是：“金樽清酒斗十千，玉盤珍羞直萬錢。停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然。欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山。閑來垂釣碧溪上，忽復(fù)乘舟夢日邊。行路難！行路難！多歧路，今安在？長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟(jì)滄海。”
詩中描寫了：李白的.朋友設(shè)下盛宴為他送行，愛喝酒的李白，要是在平時，因為這美酒佳肴，再加上朋友的一片盛情，肯定是會痛飲三百杯的。。然而，這一次他端起酒杯，卻又把酒杯推開了；拿起筷子，卻又把筷子放下了。他離開座席，拔下寶劍，舉目四顧，心緒茫然。停、投、拔、顧四個連續(xù)的動作，形象地顯示了內(nèi)心的苦悶抑郁，感情的激蕩變化。接著李白連續(xù)用了幾件很難做到的事情，表達(dá)自己一生坎坷的遭遇。詩的最后，作者筆鋒一轉(zhuǎn)，寫出了他的倔強、自信以及對理想的執(zhí)著追求，表現(xiàn)了詩人勇往直前的大無畏精神。
坐在書桌前，我的心情久久不能平靜。腦海當(dāng)中不斷回味著《行路難》這首詩中描寫的景象，我不由得被李白那詩人的靈感和豐富的想象所折服。在我眼前，一個志向遠(yuǎn)大、胸懷磊落的人物形象越來越清晰。我相信今后，在我前行的道路上，也許會遇到障礙重重，但我會象李白所說的那樣，乘長風(fēng)破萬里浪，掛上云帆，橫渡滄海，一直到達(dá)理想的彼岸！
最新李白評傳讀后感（模板17篇）篇十一
“秋來相顧尚飄蓬，未就丹砂愧葛洪。痛飲狂歌空度日，飛揚跋扈為誰雄。”本著對詩仙李白的敬仰，我研讀了《李白評傳》一書，感慨頗豐。
李白生于有“文必秦漢，詩必盛唐”的唐代，其詩歌情緒高昂，境界開闊，內(nèi)容豐富，形式多樣，充分反映了美學(xué)家艷稱的盛唐氣象。唐初形成了了寬松的空氣，有助于種族之間的交流，很多反映異族風(fēng)光與異族興味的文藝作品，與華夏文化交相融會，呈現(xiàn)出璀璨多姿的風(fēng)貌。這時唐代文壇上多姿多態(tài)的文學(xué)藝術(shù)的蓬勃發(fā)展，提供了極為豐厚的沃土。悟得人不能改變環(huán)境，但環(huán)境可以改變?nèi)恕?/p>
正如荀子在《勸學(xué)》中說“蓬生麻中，不扶自直;白沙在涅，與之俱黑。居必?fù)襦l(xiāng)，游必就士，所有防邪僻而近中正也。”如果在一個積極向上的群體里，受到周圍的人的感染，他也會努力勤奮起來，并且做得到自己的最好，成功的人或許成了這個群體的領(lǐng)導(dǎo)者，或者開創(chuàng)了他自己的新事業(yè)，或者在某一方面成為專家，是權(quán)威，是不可或缺的重要人物。但如果呆在一個散漫懶惰的群體里，同樣也會讓一個優(yōu)秀的人變成懶漢。如果他不能改變這個群體，那么就要被這個群體給同化。人總是有惰性的，當(dāng)周圍的人都不思進(jìn)取沉迷于安樂，對工作得過且過，沒有計劃性，沒有長遠(yuǎn)性，沒有良好的執(zhí)行力，組織框架松散無序，在這種環(huán)境感染下，再有天賦的人也會庸碌無為。
唐代環(huán)境造就了唐詩，也造就了李白。而李白自身的經(jīng)歷也十分重要。李白“浪跡天下，以詩酒自適。又至尚道術(shù)，為神仙可致，不求小官，以當(dāng)世之務(wù)自負(fù)。”他不屑于走一般的仕宦道路，一步一步地求得升遷。他要像諸葛亮，陶弘景那樣，以隱士起家而立抵卿相;像管仲，樂毅一樣，干一番旋乾轉(zhuǎn)坤的大事。
最新李白評傳讀后感（模板17篇）篇十二
《刷子李》一文選自馮驥才的作品《俗世奇人》，其主要內(nèi)容是講曹小三第一次跟著師傅刷子李去刷一間屋子。這篇文章中有許多語句的描寫都展現(xiàn)了刷子李的技藝奇特與高超。
“可刷子李一舉刷子，就像沒有蘸漿”，從這句描寫可以看出刷子李蘸漿的水平，能把握蘸漿的程度，不多也不少。“啪啪聲里，一道道漿，銜接得天衣無縫，刷過去的墻面，真好比平平整整打開一面雪白的屏障”，從這句可以看出刷子李刷墻的力度非常均勻，而且銜接得非常完美。
在現(xiàn)實世界中有不少像刷子李這樣的人，比如詹記桃酥店的一位女售貨員。只見她的手臂飛快地擺動著，用夾子一撥拉，顧客要買的食品瞬間就搞定了。這動作一氣呵成，行云流水，絕對沒有半點拖泥帶水。其他售貨員面前等待的人們都排成了一條長龍，而她這邊呢，來一個顧客就送走一個，基本無需等待。
不管是刷子李還是詹記核桃酥店的售貨員，只要熟能生巧，堅持不懈，就可以成為每個行業(yè)中具有絕技的人。
最新李白評傳讀后感（模板17篇）篇十三
靜夜，我獨倚寒窗，借一盞明燈，抿一口香茗，鋪一本書卷，靜閱這本久不鋪展的《李白傳》，回顧李白的榮耀人生。
窗外，一輪明月遙掛于墨藍(lán)夜幕之上。皎皎如水的月光下，我似跌入一個深黑的無底洞，卻在眨眼間瞥見一白衣少年。莫不是太白，又怎會如此熟悉？也罷，就這番簡短地觀其一生吧。
少年時的李太白，山一程，水一程，錦繡玲瓏……。
“犬吠水聲中，桃花帶露濃。”山間清泉叮咚，碧空飛鳥掠過，一派好風(fēng)景。李白仍是一襲白衣，頭上一頂竹笠，肩頭一箱書籍，跋山涉水，一路奔波，上那戴天山，尋那老道。這戴天山上犬吠不止，如若浸泡在水中一番，響徹整個山嶺。桃花浸滿露珠，靈動嬌美。林子里枝繁葉茂，不時有白鹿穿梭其間，令人流連忘返。瀑布高懸于絕壁之上，可謂是“懸泉瀑布，飛漱其間”啊。李白來到一座小小的道觀門前，輕叩大門，無人應(yīng)答，只得留下一首《訪戴天山道士不遇》，滿心失落，下了山。
中年時的李太白，夢一生，念一生，飛花落紅……。
“蜀道難，難于上青天。”中年的李白不知是榮是悲，他中年時詩作如山，篇篇為絕唱。只可惜，三首《清平調(diào)詞》斷送了他的榮耀仕途。仕途坎坷，他卻始終隱忍了下來。只因他不明白，一世榮華富貴，便一世提心吊膽，一世不敢放縱感情。他滿懷希望地回家，卻始終是失望至極。妻子許月病臥床榻，蒼白的面龐已無半點生機。不下十日，縱使太白再多哭喊，那榻上佳人也無法再睜眼擁他入懷。他不知流了多少淚。有一天，他止住了淚水，他的心不再疼痛，這顆心隨著許月的離去行將就木。縱使仕途多舛，但仍可以重來；即使丈夫哭喊，佳人不再重生。一首《蜀道難》，愈了他仕途之傷，卻愈不了佳人之死。她就像落花，永遠(yuǎn)輾盡他的心。
晚年時的李太白，榮一世，悲一世，榮耀青松……。
“兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山”。與宗姬相別離多年，太白被無罪釋放，卻已年過花甲。太白與友人一道乘舟回鄉(xiāng)，兩岸絕壁，樹枝生側(cè)，時不時有一兩聲猿嘯。快馬加鞭，太白終于回到宗姬身邊，總算過幾天清閑日子。苦長樂短，不久之后，李白因過度勞累又年事已高，在病榻上緩緩闔上雙眸，一代詩仙就此隕落。李白辭世百余天后，唐代宗李豫的詔書傳來，請他入宮為官。只可惜了這大好人才。
周圍仍是盞明燈，眸中卻噙滿淚水。我嘆道：“人生可如此繁華，卻終歸如此廖落。縱使榮耀又如何，還不是……”
時光瀲滟，歲月荏苒。漫溯歷史的川流不息，穿越千年低吟淺唱。那就在書中，在《李白傳》中，與太白一同與風(fēng)云長嘯，作詩唱曲，鄙人不才，見笑。人生幾何悵苦短，孰能棄妄談笑間。
看淡人生坎坷，看破世俗紅塵，就像這大唐的榮耀，超然脫俗，做一朵榮耀青蓮。
最新李白評傳讀后感（模板17篇）篇十四
李白，唐代偉大的浪漫主義詩人。字太白，號青蓮居士。祖籍隴西成紀(jì)，乃漢將軍李廣之后，其先世因罪徒居西城。其父李客，神功初年，逃回蜀中綿州昌隆縣青蓮鄉(xiāng)。
長安元年（701），李白出生于蜀中，李白少年時期受到很好的家庭教育，六、七歲時，見武母磨杵作針，聞“只要功夫深，鐵杵磨成針”大悟，乃發(fā)憤讀書。十歲時誦讀詩書，觀百家，作詩賦，學(xué)劍術(shù)，愛好十分廣泛。匡山讀書十年，受到贊揚：“此子天才英麗，”“廣之以學(xué)，可以相如此肩也。”約十五歲左右，隨手就能寫出出色文章。二十歲以后，在蜀中漫游，飽覽了四川的壯麗景色，接觸了社會生活，開闊了視野，培養(yǎng)了熱愛祖國的思想和豪放爽朗，酷愛自由的性格，也種下了游仙出世的消極思想的苗根。二十五歲時，李白便“仗劍去國，”辭親遠(yuǎn)游，乖船經(jīng)三峽出蜀，開始了以安陸為中心的十六年大漫游，足跡踏遍半個中國。開元十五年，與故宰相許圉師孫女成婚。開元二十四年，攜家同寓于山東任城，夫人逝世。天寶元年，四十二歲的李白由友人推薦，應(yīng)詔赴京，被召之初，李白異常興奮，寫下了“仰天大笑出門去，我輩豈是蓮蒿人。”李白奉旨供奉翰林，在宮中作《清平調(diào)》三章。救郭子儀形責(zé)，令高力士脫靴，使楊貴妃捧硯，本以為自己的政治報負(fù)將實現(xiàn)，無奈現(xiàn)實無情地粉碎了他的幻想。當(dāng)時的唐玄宗昏庸腐朽，縱情聲色，不理朝政，李白“奮其知能，愿為輔弼”的志愿無法實現(xiàn)，結(jié)果反被排擠，遭奸臣讒毀，被“賜金放還。”李白懷著失望與悲憤的.心情離開了長安，結(jié)束了不滿兩年的帝京生活。這一期雖不長，但詩人接觸到宮廷生活的內(nèi)幕和上層統(tǒng)治集團(tuán)的腐朽，寫下了不少抨擊現(xiàn)實的詩歌，鞭撻了權(quán)貴，表現(xiàn)了詩人不愿同流合污的思想品德和反抗精神。天寶三年春，李白帶著理想破滅的痛苦與悲憤，開始了以梁園（開封）為中心的第二次漫游，歷時十一年，“浪跡天下，以詩灑自適。”但仍然關(guān)心國事，希望有朝一日能重獲朝廷重用。同年秋季，于洛陽和汴州分別遇見了杜甫和高適，三人年結(jié)伴同行，暢游梁園，濟(jì)南等地。天寶九年，與宗氏夫人成婚，南北飄流，北去幽燕，預(yù)感禍亂。
天寶十四年，安史亂起。李白懷著消除叛亂，恢復(fù)國家統(tǒng)一和安定的志愿，參加了永王李璘的隊伍，不料永王和肅宗爭奪帝位，肅宗消滅了李璘的隊伍。李白獲罪，流放夜朗，（據(jù)說是郭子儀以宮爵贖罪，才獲減刑）。乾元二年（759），李白行至白帝城遇赦，寫下了《早發(fā)白帝城》，后又寫出《秋浦歌》、《贈汪倫》等名詩。公元761年，已六十一歲的李白，聽說太尉李光弼率兵追擊史朝義，決心投軍，但行到金陵因病折回。
同年，李白依靠族叔李陽冰，762年沉病逝當(dāng)涂，臨終前賦《臨終歌》。（另一種說法是李白泛舟游玩，因醉入水中而亡。）后代宗即位，拜白為撿遺，但李白已逝世。
李白初葬于安微當(dāng)涂龍山，元和十二年正月，范傳正為實現(xiàn)太白“悅身謝家青山”遺愿，遷葬于青山。
最新李白評傳讀后感（模板17篇）篇十五
暑假，于瑣事之余，閑暇之時，有心出游，不如讀書。余讀李白傳，感其宏偉，嘆其狂傲，哀其孤寂，仰其光輝，千載即逝唯李白一人。
他是唐代詩人中最耀眼的一顆明星，給后世留下了數(shù)不清的文化寶藏。他本身也為世人所探究：他的生世，他的籍貫，他的一生......都是一個令后人困惑不解的迷。雖然不能完全解開，但我們還能，在這位偉大的詩人身上發(fā)現(xiàn)珍寶。
自古以來，凡有志氣之士，有理想之士，皆有成為俠客的夢想。仗劍天涯，路見不平拔刀相助，為兄弟二肋插刀。可嘆，許多人都被殘酷的現(xiàn)實困擾后擊敗。李白也是一位豪杰。他出生于中亞碎葉城五歲時牽至蜀地彰明縣青蓮鄉(xiāng)。幼時李白和小伙伴們在桃樹下舞動桃木劍廝殺，行俠仗義，除兇殺惡是李白自小以來的夢想，從少年學(xué)劍術(shù)，凌轢白猿公。珠袍曳錦帶，匕首插吳鴻。由來萬夫勇，挾此生雄風(fēng)。托交從劇孟，買醉入新豐。笑盡一杯酒，殺人都市中。羞道易水寒，從令日貫虹的《結(jié)客少年場》到殺掉江二太歲的《俠客行》：十步殺一人，千里不留行。事了拂衣去，深藏身與名。
無一不體現(xiàn)了李白的俠客精神。實際上李白的一生漫游都在拜師訪道學(xué)藝練劍，而且劍術(shù)有極深的造化。所以李白最可愛的地方莫過于他的俠客性。俠客的高潔孤寂讓他寫下了“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”。俠客的灑脫，讓他暢意揮毫寫下了“人在世間不順意，明月散發(fā)弄扁舟”。俠客的自信讓他寫下了“長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟(jì)滄海”的千古名句，涌現(xiàn)了一個俠客的不凡灑脫之氣。
其次是李白的家庭性。如果單從家庭本生上看，李白是失敗的甚至是極不負(fù)責(zé)的人。從第一任妻子許氏開始說起。許氏可謂是名門之秀，但是李白拜師出游，游覽名勝，一去就半個月一年多，照顧孩子操持家事全歸許氏一個人操管。再加上堂兄欺人太甚，最后一病不起，撒手離世，直到臨終也沒等到丈夫的歸來。第二任魯女雖無名分，但甘愿為李白照顧孩子，可最后等來的卻是李白與宗氏結(jié)婚。好在李白的三任妻子都非常理解李白，通情達(dá)理。嗚呼！如果非要找個理由的話，或許偉大的人物總要犧牲家庭來換得成就。哀哉！
最后是李白的政治性。李白一生最大的愿望就是入仕為官，清除天下的惡人惡事，掃除大唐的亂臣賊子，精忠報國。可是無奈“欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山。”偌大的大唐帝國竟沒有李白的容身之所，或許是生世使然，或許是造化所為，最后幾經(jīng)周折弄了個翰林待詔之職。雖受人羨慕，禮遇，但李白是思想主義者，希望把理想框架搬到現(xiàn)實中來，又怎么可能不碰壁呢？他總是認(rèn)為自己是諸葛亮、管仲這類賢才，所以總是覺得自己懷才不遇。李白感到，縱使宮深似海，也容不下李白一人，于是主動請辭。
李白終究是孤寂的，只能“舉杯邀明月,對影成三人”,最后在湖中撈月溺水而亡，“相期邈云漢”了。李白死后，他的詩句為世人世代傳誦，成為千古絕句。李白也被世人譽為詩仙。也許這是對李白和他的家人最大的眷慰。
最新李白評傳讀后感（模板17篇）篇十六
七年級課本作文：小人物白傳。
人教版七年級上冊一單元作文訓(xùn)練要求：新的學(xué)校，新的環(huán)境，對新同學(xué)作一下自我介紹。
457000河南濮陽市第七中學(xué)張嵐。
小人物是我，我就是小人物。
小人物姓張名嵐，是個眼睛不大不小，臉兒圓圓，一笑有兩個深深酒窩的女孩兒。小人物生于龍的故鄉(xiāng)――濮陽市，父母是工薪階層，小人物是他們唯一的女兒。
小人物是我，我就是小人物，
小人物是我，我就是小人物。
小人物有兩項最愛的活動：讀書、睡覺。“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉。”小人物孤獨時，書是益友；苦悶時，書是敞開的窗戶；心中有陰霾時，書是燦爛的陽光；心灰意冷時，書是熊熊的.火焰……小人物體會到讀一本好書如同打開一扇智慧的大門，受到心靈的洗禮，得到人生的啟迪，領(lǐng)悟做人的真諦。因家里的大人物之一是具有專業(yè)水準(zhǔn)的醫(yī)生，因而說出的話也極具專業(yè)味道：“睡眠不足影響大腦，久而久之會引起智力下降，導(dǎo)致成績倒退，還會……”小人物聽得毛骨悚然，倒吸幾口冷氣，連連倒退好幾步，忙說：“曉得了！曉得了！”從此養(yǎng)成了愛睡覺的“好習(xí)慣”。雖然小人物養(yǎng)成了愛睡覺的“好習(xí)慣”，但小人物還是把讀書放在首位。不會像原來那樣，一有時間就鉆到被窩里打呼嚕了，因為小人物在學(xué)習(xí)中領(lǐng)悟到讀書的重要性。
小人物是我，我就是小人物。
小人物此生最怕的，不是大人物的“鐵砂掌”，也不是老班的“通緝令”，小人物最怕的只有三個字：寫作文！莫笑，莫笑！其實，小人物自認(rèn)為寫作水平還不錯，在班里雖不是一流水平，但也決不是默默無聞的。小人物怕寫作文，可動起筆來就剎不住，洋洋灑灑幾大頁。每每考試之后，小人物日不能食，夜不能寢，天天想著盼著捧個滿分回來。最令小人物傷心的是，這個時候兩個大人物總是將小人物從頭到腳打量一番，從牙縫里擠出兩個字：“做夢！”最悲哀的是，大人物的話每每言中，小人物每次都因為小失誤而與滿分無緣，小人物氣得七竅生煙，望“單”興嘆，卻又無可奈何。
小人物是我，我就是小人物。
小人物現(xiàn)在面臨中考，決定要重整旗鼓，以最佳的狀態(tài)投入到學(xué)習(xí)中。小人物的理想是考入重點高中，升上大學(xué)，向知識的深層領(lǐng)域進(jìn)軍。從夢想到現(xiàn)實，需要付出艱辛的努力。滄海橫流，方顯英雄本色。小人物有信心，也一定會盡最大努力的，請等著聽小人物的好消息吧！
小人物是我，我就是小人物。想認(rèn)識我嗎？且罷！且罷！我只是一個小人物而已，見笑！見笑！
（指導(dǎo)老師譚芳敏）。
最新李白評傳讀后感（模板17篇）篇十七
讀《老婆婆的繡花針之李白》有感海南省三亞市三亞市第七小學(xué)六年級六年級（五）班李瑗瑗李白從小是個貪玩的孩子。有一次遇到了一位老婆婆，老婆婆正在磨鐵桿，要磨成繡花針。李白從中領(lǐng)悟到：只要功夫深，鐵杵磨成繡花針，天下無難事，只怕有心人。從此不再貪玩。
李白是一位大詩人。他曾經(jīng)用美妙的詩句，來描繪了這世界的神奇與美妙，人情的冷暖。可他小時，只不過和我們一樣是一位貪玩的'普通小孩。
我，現(xiàn)在也是個好玩的孩子。被父母視為掌上明珠，常常沒有獨立堅持完成一件事。久而久之，沒有養(yǎng)成堅持到底的習(xí)慣。我要像老婆婆那樣堅持不懈。去年暑假學(xué)游泳時，不管多么辛苦我都要堅持學(xué)完。不能像從前那樣游不到25米就灰心。應(yīng)該堅持每次多游一點，總有一天會游到。我要像老婆婆那樣每天都積累。今天開始，我每天都要看一些有關(guān)知識的課外書以增長知識。從前，我認(rèn)為書和知識是無窮無盡的，怎么看都看不完，干脆不看了。而現(xiàn)在我認(rèn)為，書和知識雖是無窮無盡的，但只要自已一點點地積累，總會成為一位有學(xué)問的人。
我還要像李白那樣知錯就改，努力學(xué)習(xí)文化知識。把以前貪玩的我的那一頁撕去，貼上一張嶄新的我。