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    找準(zhǔn)自己的位置高中(通用17篇)

    時(shí)間:2025-06-07 作者:雅蕊

    優(yōu)秀作文是一種通過(guò)文字來(lái)記錄生活、表達(dá)情感和傳播思想的方式,它承載著作者的思想和情感。以下是小編為大家收集的優(yōu)秀作文范文,希望能夠給大家一些啟發(fā)和參考。

    找準(zhǔn)自己的位置高中(通用17篇)篇一

    駱駝因?yàn)樾凶咴诖竽利悾娪碌尿E馬因?yàn)楸捡Y在草原而美麗,潔白的云朵因?yàn)轱h浮于天空而美麗……世間萬(wàn)事萬(wàn)物都有自己的最佳位置,找準(zhǔn)自己的位置,才能將自己的美麗盡現(xiàn)。

    不可光說(shuō)鐵棒,我們自己又何嘗不是這樣?明明知道笨拙的雙手無(wú)法拿起畫(huà)筆盡現(xiàn)自己的夢(mèng)想,卻執(zhí)意如此,耗盡了此生回頭一事無(wú)成,誰(shuí)說(shuō)頭腦精明的你不能在商海角出自己的一席之地呢?明明知道反應(yīng)遲鈍,你卻硬要競(jìng)選主持人,面對(duì)變化的場(chǎng)景你不知所措,誰(shuí)說(shuō)動(dòng)聽(tīng)的歌喉唱不出你今生的精彩?明明知道體質(zhì)羸弱的自己今生無(wú)緣足球,卻執(zhí)意不改而忽略了善辯的自己在另一領(lǐng)域?qū)⑹且粋€(gè)多么難得的人才。

    許多的例子鋪寫(xiě)了現(xiàn)實(shí)中抹不去的遺憾,然而沉迷其中的我們卻還不能清醒地認(rèn)識(shí)位置的重要性。我相信上帝造就我們不是十全十美的,但是在我們每個(gè)人的身上卻有一個(gè)光亮之處,找到它,你也同樣可以成為一個(gè)佼佼者。

    善辯的孟子游說(shuō)各國(guó),推行自己的“仁政”,而性情不羈的莊周他在鄉(xiāng)村山野間高吟“扶搖而上者九萬(wàn)里”,同樣歷史都記住了他們。成吉思汗,一代天驕,“只識(shí)彎弓射大雕”,卻將大漠的軍隊(duì)引進(jìn)中原而終不去舞文弄墨。而還有一個(gè)只會(huì)低吟“獨(dú)自莫憑欄,無(wú)限江山,別時(shí)容易見(jiàn)時(shí)難”的亡國(guó)之君,又惹出多少人的憐惜與嘆息,或許這不是他的錯(cuò)。

    美國(guó)艾森豪威爾將軍在軍事上可謂令人贊嘆,然而坐在大學(xué)校長(zhǎng)辦公室的那一天到來(lái)的時(shí)候,或許也曾感嘆過(guò)自己的不足。

    說(shuō)過(guò)“金無(wú)足赤,人無(wú)完人”,一個(gè)人的能力又怎么可以單方面的評(píng)說(shuō)?關(guān)鍵是能否真正找準(zhǔn)自己的位置。我相信,只要找準(zhǔn)自己的位置,你也可以做一條海底自由自在的魚(yú),做一只天空展翅高翔的鳥(niǎo)。

    找準(zhǔn)自己的位置高中(通用17篇)篇二

    找準(zhǔn)位置,需要審視自己,認(rèn)清自己,用一顆平靜的心聆聽(tīng)自己價(jià)值的呼喚。寵辱不驚,先看庭前花開(kāi)花落;去留無(wú)意,漫隨天外云卷云舒。

    找準(zhǔn)位置,需要認(rèn)清自己。認(rèn)識(shí)自己,恰恰會(huì)讓我們擺脫束縛,拓寬我們的人生道路,會(huì)幫助我們找準(zhǔn)自己的位置,正確地評(píng)估個(gè)人的價(jià)值,便有了魯迅的棄醫(yī)從文,有了馬克思由做詩(shī)人到研究社會(huì)科學(xué)的轉(zhuǎn)變,有了莎士比亞,這樣一個(gè)梳羊毛者到文學(xué)巨匠的偉大轉(zhuǎn)變。

    找準(zhǔn)位置,那是張謇“鑿空”的駝鈴陣陣,那是蘇武牧羊的忠潔剛烈,那是昭君出塞的黃沙漫漫,是衛(wèi)青迎向大漠的旌旗獵獵,是岳飛拔劍戟地,仰天長(zhǎng)嘯,壯懷激烈,是鄭和下西洋的浪花飛舞,雄心勃勃,他們的評(píng)價(jià)沒(méi)有影響他們的決定,卻為他們的成功鋪路。

    也許我們“飄飄何所似,天地一沙鷗”,也許我們,“仰天大笑出門(mén)去”,也許我們“小舟從此逝,江海寄余生”,不同的人有不同的活法,但一句“天生我材必有用”。真正的英雄是在自己相信,自己肯定中升起傷痕累累的星。

    李白“安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開(kāi)心顏”的灑脫與豪放,是他內(nèi)心品質(zhì)的真正寫(xiě)照,陶淵明“采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山”的安靜與閑適淡遠(yuǎn),帶給我們無(wú)盡的享受,蘇軾“亂石穿空,驚濤拍岸,卷起千堆雪”的豪情,讓我們感受到他的雄渾壯志。他們?cè)谧约旱淖非笾袥](méi)有因失意而迷失自己,沒(méi)有因他人的排擠或奉承迷失了自己的追求,而是找到了屬于自己的位置。

    虎宿深山,魚(yú)翔淺底,駝走大漠,雁排長(zhǎng)空……世間萬(wàn)物各有屬于自己的一片天地,生命的玄機(jī)是找到自己的位置,綻放屬于自己的光彩。

    每個(gè)都是自己的英雄,找準(zhǔn)位置,你會(huì)像蛟龍掠過(guò)淺灘小河,到浩瀚的海洋擊水三千,你會(huì)像大鵬飛躍平地低空,在蒼茫的天宇扶搖直上。人身的漫漫征程需要我們用奮斗去闖蕩,在人生的追求中,找準(zhǔn)自己的位置,才能在人生旅途創(chuàng)造生命的輝煌!

    許許多多的“面孔”,或批評(píng),或贊揚(yáng)……在我們生活隨處可見(jiàn),但我們要認(rèn)清自己,找準(zhǔn)自己的位置,成就輝煌的人生。

    找準(zhǔn)自己的位置高中(通用17篇)篇三

    若為星和月,便照亮夜空;若為虹與霞,便渲染藍(lán)天;若為枝和葉,便點(diǎn)綴世間。人人都有屬于自己的位置,只在于是否能夠找準(zhǔn),亦或是否能夠?yàn)橹畠A倒,為之付出。找準(zhǔn)自己的位置,不在于時(shí)間的早晚。歌德曾熱衷于美術(shù),但在他參觀著名畫(huà)家的畫(huà)作后,方才認(rèn)識(shí)到自己并不善于繪畫(huà),無(wú)論怎樣努力都無(wú)法成為著名畫(huà)家。那時(shí),他偶然為一家出版社隨手寫(xiě)的幾篇文章,卻被這家出版社的總編贊賞,于是他發(fā)現(xiàn)自己在寫(xiě)作上的才華,開(kāi)始專心于文學(xué)創(chuàng)作。此時(shí),他年已四十。但最終,他的成就如何?因而,無(wú)論是何人,無(wú)論何時(shí),找準(zhǔn)自己的位置,為之傾倒,并為之付出,終將創(chuàng)造人生的輝煌。找準(zhǔn)自己的位置,不在于時(shí)間長(zhǎng)短。

    美國(guó)有一位這樣的人,在高三時(shí),他的老師對(duì)他說(shuō)他不適合讀書(shū),希望他退學(xué),于是他很沮喪,因?yàn)樗母改缸畲蟮南M闶撬軌蜃x好書(shū)出人頭地。但他的老師同時(shí)也對(duì)他說(shuō)每個(gè)人都擁有自己的位置,只在于是否會(huì)尋找。于是退學(xué)后伴隨著這種希望,二十年后,他一如既往地在修剪花壇里的樹(shù)木。但此時(shí),他已然成為當(dāng)?shù)刈畲蟮?園藝公司的老板。找準(zhǔn)自己的位置,需要正確認(rèn)識(shí)自己。李白,在詩(shī)壇中聲名顯赫,世稱詩(shī)仙。但他在政壇又如何?“仰門(mén)大笑出門(mén)去,我輩豈是蓬篙人”的豪情壯志后,卻也終賜金放還。縱使留下“安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開(kāi)心顏”

    “明朝散發(fā)弄扁舟”的的亙古神話,終醉死于宣城,結(jié)束他浪漫的一生。若非他收起些許的浪漫、癲狂與不羈,又豈會(huì)壯志難酬。若讓居里夫人去構(gòu)思四大悲劇,恐怕她幾十年都寫(xiě)不出片章文稿。相反,假如莎士比亞坐在實(shí)驗(yàn)室中,他一生都不會(huì)發(fā)現(xiàn)鐳吧。找準(zhǔn)自己的位置,無(wú)論是否平凡。能在成就事業(yè)的人們畢竟為數(shù)不多,只要堅(jiān)守崗位,即使平凡,也可在自己的崗位之上,找準(zhǔn)自己的位置,默默地付出。寫(xiě)出一份屬于自己的豐功偉績(jī)。梅花之所以芬芳,是因?yàn)樗糜诙扉_(kāi)放,在眾芳零落之時(shí),找準(zhǔn)自己的位置。寶劍之所以鋒利,是在于無(wú)數(shù)次地向著某一位置捶打,方鑄造成利器。若為清風(fēng),便吹拂大地;便若為雨露,便滋潤(rùn)稻禾;若為鮮花,便馥郁人間;若為塵埃,便沉淀往事;若為平凡,便書(shū)寫(xiě)只屬于自己的篇章。

    找準(zhǔn)自己的位置高中(通用17篇)篇四

    若為星和月,便照亮夜空;若為虹與霞,便渲染藍(lán)天;若為枝和葉,便點(diǎn)綴世間,找準(zhǔn)自己的位置。

    人人都有屬于自己的位置,只在于是否能夠找準(zhǔn),亦或是否能夠?yàn)橹畠A倒,為之付出。找準(zhǔn)自己的位置,不在于時(shí)間的早晚。歌德曾熱衷于美術(shù),但在他參觀著名畫(huà)家的畫(huà)作后,方才認(rèn)識(shí)到自己并不善于繪畫(huà),無(wú)論怎樣努力都無(wú)法成為著名畫(huà)家。那時(shí),他偶然為一家出版社隨手寫(xiě)的幾篇文章,卻被這家出版社的總編贊賞,于是他發(fā)現(xiàn)自己在寫(xiě)作上的才華,開(kāi)始專心于文學(xué)創(chuàng)作。此時(shí),他年已四十。但最終,他的成就如何?因而,無(wú)論是何人,無(wú)論何時(shí),找準(zhǔn)自己的位置,為之傾倒,并為之付出,終將創(chuàng)造人生的輝煌。找準(zhǔn)自己的位置,不在于時(shí)間長(zhǎng)短。美國(guó)有一位這樣的人,在高三時(shí),他的老師對(duì)他說(shuō)他不適合讀書(shū),希望他退學(xué),于是他很沮喪,因?yàn)樗母改缸畲蟮南M闶撬軌蜃x好書(shū)出人頭地。但他的老師同時(shí)也對(duì)他說(shuō)每個(gè)人都擁有自己的位置,只在于是否會(huì)尋找,于是退學(xué)后伴隨著這種希望,二十年后,他一如既往地在修剪花壇里的樹(shù)木。但此時(shí),他已然成為當(dāng)?shù)刈畲蟮膱@藝公司的老板。找準(zhǔn)自己的位置,需要正確認(rèn)識(shí)自己。

    李白,在詩(shī)壇中聲名顯赫,世稱詩(shī)仙。但他在政壇又如何?“仰門(mén)大笑出門(mén)去,我輩豈是蓬篙人”的豪情壯志后,卻也終賜金放還。縱使留下“安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開(kāi)心顏”“明朝散發(fā)弄扁舟”的的亙古神話,終醉死于宣城,結(jié)束他浪漫的一生。若非他收起些許的浪漫、癲狂與不羈,又豈會(huì)壯志難酬。若讓居里夫人去構(gòu)思四大悲劇,恐怕她幾十年都寫(xiě)不出片章文稿。相反,假如莎士比亞坐在實(shí)驗(yàn)室中,他一生都不會(huì)發(fā)現(xiàn)鐳吧。找準(zhǔn)自己的位置,無(wú)論是否平凡。能在成就事業(yè)的人們畢竟為數(shù)不多,只要堅(jiān)守崗位,即使平凡,也可在自己的崗位之上,找準(zhǔn)自己的位置,默默地付出。寫(xiě)出一份屬于自己的豐功偉績(jī)。

    梅花之所以芬芳,是因?yàn)樗糜诙扉_(kāi)放,在眾芳零落之時(shí),找準(zhǔn)自己的位置。寶劍之所以鋒利,是在于無(wú)數(shù)次地向著某一位置捶打,方鑄造成利器。若為清風(fēng),便吹拂大地;便若為雨露,便滋潤(rùn)稻禾;若為鮮花,便馥郁人間;若為塵埃,便沉淀往事;若為平凡,便書(shū)寫(xiě)只屬于自己的篇章。

    寵辱不驚,先看庭前花開(kāi)花落;去留無(wú)意,漫隨天外云卷云舒。

    題記。

    虎嘯深山,魚(yú)翔淺底,駝走大漠,雁排長(zhǎng)空。世間萬(wàn)物都有自己的位置,有自己的長(zhǎng)處,我們應(yīng)找準(zhǔn)自己的位置,用一顆平靜的心聆聽(tīng)自我位置的呼喚!

    小河說(shuō):“我沒(méi)有大海的磅礴,但我可以匯入大海,作為大海一部分,增加大海的磅礴。”寒梅說(shuō):“我沒(méi)有一指曇香的慈愛(ài),但我能經(jīng)歷寒風(fēng)的怒吼,為詩(shī)人填出最好的詞牌。”牛頓說(shuō):“巨人們的偉岸,但我能站在巨人的肩膀上,完成我自己的夢(mèng)想。”

    世間萬(wàn)物都有自己的位置,不盲目隨從別的東西,我們也應(yīng)該找準(zhǔn)自己的位置,不要盲目崇拜別人,找準(zhǔn)自己的位置,在我們的人生中詮釋自己的價(jià)值。

    亙古以來(lái),多少仁人志士、英雄豪杰找準(zhǔn)了自己的位置,完美的體現(xiàn)了他自己的價(jià)值。

    “眾人皆醉我獨(dú)醒”,“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求所”的愛(ài)國(guó)志士屈原“雖九死其猶未悔”,面對(duì)支離破碎的祖國(guó),面對(duì)饑寒受苦的老百姓,作為士大夫卻束手無(wú)策,縱身躍入濤濤江水中,為后世可歌可泣之人。他找準(zhǔn)了自己的位置,他是一名為黎民百姓謀幸福生活的士大夫,面對(duì)朝廷的腐敗束手無(wú)策,只好投身于海,為祖國(guó)獻(xiàn)出了自己寶貴的生命。

    他是一把倚天巨劍,俠之大者。意氣風(fēng)發(fā)時(shí)立馬橫刀,指點(diǎn)江山。

    潦倒之時(shí),卻能在消極投降的逆流中巍然聳立,堅(jiān)守一個(gè)民族的精神。沙場(chǎng)點(diǎn)兵,以筆為劍。“醉里挑燈看劍,夢(mèng)回吹角連營(yíng)。”“舞榭歌臺(tái),流總被雨打風(fēng)吹去。”辛棄疾找準(zhǔn)了自己的位置綻放了生命的奇葩!

    找準(zhǔn)自己的位置,便有了魯迅的棄醫(yī)從文,有了馬克思由做詩(shī)人到研究社會(huì)科學(xué)的轉(zhuǎn)變,有了莎士比亞,這樣一個(gè)梳羊毛者到文學(xué)巨匠的偉大轉(zhuǎn)變。找準(zhǔn)位置,那是張謇“鑿空”的駝鈴陣陣,那是蘇武牧羊的忠潔剛烈,那是昭君出塞的黃沙漫漫,是衛(wèi)青迎向大漠的旌旗獵獵,是岳飛拔劍戟地,仰天長(zhǎng)嘯,壯懷激烈,是鄭和下西洋的浪花飛舞,雄心勃勃。

    每個(gè)人都有自己的位置,若生為林木,我當(dāng)欣欣以向榮。若生為幽草,我當(dāng)萋萋而搖綠。就算是一根小草,也不必羨慕大樹(shù)偉岸參天,我依然可以長(zhǎng)成一片碧綠。生為帝皇,定當(dāng)待民如待子。既生為英雄,定當(dāng)振臂為救國(guó)。無(wú)論正但任何職,必然恪盡職守努力付出,然都應(yīng)驚世駭俗自成一方。

    雄鷹只有進(jìn)入天空才能自由翱翔,小魚(yú)只有進(jìn)入江河才能自在游動(dòng),獅子只有進(jìn)入森林才能盡情奔馳。天空、江河、森林就是他們的位置。所以,人只有找準(zhǔn)自己的位置,才能充分實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。

    有些人,狂妄自大,自以為自己很了不起,于是在尋找自己的位置時(shí)隨隨便便,最后發(fā)現(xiàn)自己并不適合這個(gè)位置。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的大將趙括,他的位置不在沙場(chǎng),而在后方。可他卻帶兵打仗,最終四十萬(wàn)趙軍悉數(shù)被白起活埋。這樣紙上談兵的人,去當(dāng)個(gè)理論家倒能為趙國(guó)做出自己的貢獻(xiàn),可帶兵打仗卻勉為其難。正因?yàn)樗麤](méi)有找準(zhǔn)自己的位置,導(dǎo)致他最終失敗了,而趙國(guó)的元?dú)獯髠S行┤耍驹谝粋€(gè)已找到的位置上呆著。可他在其位不思其政,他的業(yè)余愛(ài)好大過(guò)了他的本職工作,最終導(dǎo)致他在本位上的一事無(wú)成。如李后主、宋徽宗等,他們的位置是朝堂之尊,可偏偏走了歪路。如果他們能勵(lì)精圖治,做好自己的本職工作。那么他們肯定會(huì)做的有聲有色。在他們的治理下國(guó)家將走向繁榮富強(qiáng)。可是歷史不容假設(shè)。正因?yàn)樗麄儧](méi)有找準(zhǔn)自己的位置,導(dǎo)致他們把祖宗留下的大好河山讓給別人,最終成了亡國(guó)之君。

    如果找準(zhǔn)了自己的位置,那么可以更好的實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。著名的撐桿跳女皇伊辛巴耶娃,她早先選擇體操,可在這個(gè)位置上沒(méi)有多大進(jìn)展。于是他忍痛放棄,選擇了撐桿跳,在這個(gè)位置上,她憑借體型的優(yōu)勢(shì)和對(duì)體育事業(yè)的執(zhí)著,不斷創(chuàng)造輝煌,最終獲得撐桿跳女皇這一無(wú)比光榮的稱號(hào)。因此,要找準(zhǔn)自己的位置。

    找準(zhǔn)自己的位置,需要有自知之明,知道自己適合做什么。這樣就不會(huì)因?yàn)轭^腦發(fā)熱,找到一個(gè)不適合自己的位置。也要清楚自己在怎樣的位置,在這樣的位置上該干什么,這樣才不會(huì)本末倒置,造成自己人生上的失敗。除此之外,要多聽(tīng)旁人的意見(jiàn),因?yàn)楫?dāng)局者迷,旁觀者清。尤其是自己不清楚自己的位置在何方時(shí),旁人的意見(jiàn)無(wú)疑是黑暗路途的明燈。比如唐太宗聽(tīng)從魏征的諫言勵(lì)精圖治開(kāi)創(chuàng)貞觀之治,宋太祖聽(tīng)從趙普的意見(jiàn)杯酒釋兵權(quán)維護(hù)宋朝長(zhǎng)治久安,康熙聽(tīng)從他祖母孝莊太皇太后的意見(jiàn)智擒鰲拜開(kāi)創(chuàng)康乾盛世,這些人都找準(zhǔn)自己的位置,從而實(shí)現(xiàn)了自己的人生價(jià)值,成就了一番偉業(yè)。

    愿每個(gè)人都能找準(zhǔn)自己的位置,在適合自己的'位置上實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。

    梁山好漢中,智有吳用,道有公孫勝,武更是高手云集,卻用宋江為首;蜀漢文有孔明,勇推關(guān)張,而以劉備為帝;東木西金,南火北水,卻以戊土為中。

    何以如此?宋江仗義好施,劉備寬厚待人,戊土穩(wěn)重自持,故能在最適合自己的位置上大放光彩。

    “月朗星稀,烏鵲南飛,繞樹(shù)三匝,何枝可依?”世間萬(wàn)物無(wú)不在自然演變中找尋著自己的位置,勾畫(huà)出和諧自然的景象。

    夜鶯有悅耳動(dòng)聽(tīng)的歌聲,孔雀有搖曳生姿的美屏。若孔雀想唱歌,夜鶯想開(kāi)屏,無(wú)疑是樹(shù)上長(zhǎng)著大西瓜,把人砸得頭昏腦脹,而疑心起這怪異的畫(huà)面。

    想不通時(shí),魚(yú)想飛,鳥(niǎo)兒想潛水;待其醒悟,魚(yú)翔淺底,雁馳長(zhǎng)空,駝走大漠,虎嘯深山。

    “繞樹(shù)三匝”此枝可依,五千年封建王朝地動(dòng)山搖,資本主義實(shí)驗(yàn)終歸失敗,而社會(huì)主義經(jīng)由共產(chǎn)黨人的建設(shè)和發(fā)展,在中華大地上生根發(fā)芽,已逾百年,風(fēng)吹雨打,依然展現(xiàn)出勃勃的生機(jī)。

    繞樹(shù)三匝,若無(wú)枝可依,也可憑思想安家。他是中國(guó)升起國(guó)旗年齡最小的孩子,盡管他雙目失明;他以鋼琴演奏拿下中國(guó)達(dá)人秀的冠軍,盡管他雙臂截肢;他熱愛(ài)沖浪,曾以連續(xù)幾個(gè)空中翻轉(zhuǎn)登上著名體育雜志的封面,盡管他沒(méi)有四肢。精神,我們也可以用它來(lái)找到自己的位置。

    我們渴望孔雀美麗的羽毛,也期盼夜鶯的歌聲,但最重要的是找準(zhǔn)自己的位置,無(wú)論是靈巧的手指,還是靈敏的思想,都能讓我們大放異彩,燦爛輝煌。

    又到一年七夕節(jié)。

    “迢迢牽牛星,皎皎河漢女。”農(nóng)歷七月七,牛郎織女來(lái)相會(huì),喜鵲忙著搭喜橋,人間處處歡笑聲。

    夏夜里,我與奶奶一同在庭院中納涼。這夜里的風(fēng),倒也涼爽,我便纏著奶奶給我講故事。奶奶搖著蒲扇開(kāi)始講起“牛郎織女”的故事。“……后來(lái),就將七月七日作為牛郎織女一年一次相會(huì)的日子。”在柿子樹(shù)葉“嘩嘩”的聲響中,奶奶結(jié)束了故事。扎著牛角辨的我抬頭望著奶奶,好奇地問(wèn):“什么時(shí)候才到七月七呀!”隨即又為牛郎織女報(bào)起不平:“王母真討厭,牛郎和織女一年就見(jiàn)一次,怎么夠嘛!”奶奶含笑摸著我的頭說(shuō):“過(guò)兩天就到七月七了!”年幼的我在院子里跑來(lái)跑去,替牛郎織女們高興……那是我第一次對(duì)七夕有了印象。

    每年端午時(shí)媽媽都會(huì)在我的手腕上系上“花繩”。花繩是由幾種顏色的線編制而成,煞是好看。媽媽說(shuō)這花繩要一直戴著,到了七月七就扔到天上去,給牛郎織女做喜橋,讓他們?cè)谝黄鸫舻臅r(shí)間長(zhǎng)些,夜里的喜鵲是要睡覺(jué)的,畢竟“柔情似水,佳期如夢(mèng),忍顧鵲橋歸路。”一年一次的相會(huì)可馬虎不得。

    天空中的牛郎星與織女星離得很遠(yuǎn),中間那一道銀河是不是王母的簪子?有些“盈盈一水間,脈脈不得語(yǔ)”的意味。

    七月七,人間也很熱鬧。古時(shí)候的公子小姐們只有在這一天可以見(jiàn)上一面,以解相思之苦。或許正是“距離產(chǎn)生美”,又或是“若即若離”,古人的情感總是格外濃厚。

    奶奶說(shuō)七月七乃天要早些睡覺(jué),夜間的離別之意小孩子受不了。一次七月七的夜晚,我偷偷地拉開(kāi)竹簾向外看,天空中灰蒙蒙的,一顆心也看不見(jiàn)。我心想:難道牛郎織女已經(jīng)分離了?忽然間第一次感到時(shí)間流逝的快速,時(shí)間的無(wú)情。竹簾一處角落中,我探出半個(gè)頭,愣愣的望著天空,竟流下了一滴不知為何的眼淚。“離別”這一詞我便第一次有了領(lǐng)會(huì)。“行行重行行,與君生別離。相去萬(wàn)余里,各在天一涯。道路阻且長(zhǎng),會(huì)面安可知?”

    長(zhǎng)大后一次跟朋友無(wú)意中談到此事,一向不文藝的朋友竟說(shuō)了一句:“兩情若是久長(zhǎng)時(shí),又豈在朝朝暮暮。”我看著她,靜了幾秒,心中豁然開(kāi)朗。

    現(xiàn)在每年七月七,我們家人都會(huì)聚在家中,一堆不知被奶奶從哪里翻出來(lái)的家鄉(xiāng)風(fēng)俗,也變得有趣起來(lái)。吃過(guò)飯后,奶奶唱起了《鵲橋仙》,大家一邊聽(tīng)一邊跟著打起拍子。“柔情似水,佳期如夢(mèng),忍顧鵲橋歸路。兩情若是久長(zhǎng)時(shí),又豈在朝朝暮暮。”在柿子樹(shù)葉“嘩嘩”的聲響中,奶奶結(jié)束了歌聲,與數(shù)年前一樣,好像什么都沒(méi)變。天空中牛郎星與織女星好似也真真依偎在一起了。

    七月七,向你的家人,你的朋友,你愛(ài)的人,說(shuō)出心中的情意。

    我寫(xiě)我文章。

    一片荊棘林.

    無(wú)人敢靠近,也無(wú)人想靠近----盡管之后是陽(yáng)光明媚。

    它們孤單,幾年甚至幾十年站在這里。沒(méi)有人理會(huì)它們,更沒(méi)有人愛(ài)護(hù)它們。受盡了風(fēng)雨的洗禮,習(xí)慣了烈日的酷刑。

    一盆郁金香。

    人們愛(ài)它的顏色,愛(ài)它的芬芳,愛(ài)它的嬌柔可愛(ài)。

    它們高貴,高昂地抬著頭,迎著陽(yáng)光開(kāi)放著鮮艷的花朵,人們精心澆灌它,呵護(hù)它。它的生活沒(méi)有憂慮。

    聰明的你,想選哪一個(gè)?

    你不屑地笑笑:“當(dāng)然選郁金香了!受到萬(wàn)千寵愛(ài),生活無(wú)憂。誰(shuí)會(huì)想像荊棘一樣經(jīng)受風(fēng)吹日曬,受盡折磨!”

    冬日來(lái)臨。荊棘沒(méi)有避寒之地,只得獨(dú)自忍受。這樣的天氣已經(jīng)見(jiàn)了無(wú)數(shù)次。和往常一樣,立在那里。不管風(fēng)有多狂,雪有多深。

    聰明的你,想選哪一個(gè)?容覺(jué)。

    你嗤之以鼻:“這還用說(shuō)?郁金香天生尊貴,住在溫室中是理所當(dāng)然的!荊棘身份那么低微,理應(yīng)接受那刺骨的寒風(fēng)。”

    春日撥開(kāi)了冬日的烏云。荊棘林中,雪慢慢消融,荊棘依然挺拔。在無(wú)數(shù)的考驗(yàn)中,經(jīng)過(guò)了一年又一年。

    寒風(fēng)敲開(kāi)了溫室的窗戶,直撲郁金香而來(lái)。脆弱的郁金香哪能承受住這樣的折磨,掙扎了一會(huì)兒便低下了它高貴的頭。它雖然美麗,卻是極短暫的......

    聰明的你,想選哪一個(gè)?

    你,開(kāi)始沉默.

    世上有兩種人,一種像荊棘,寧愿做平平常常的人,卻可以得到永久的快樂(lè)與幸福.一種像郁金香,心里總想出人頭地,可結(jié)局又怎樣?即使成功,也不過(guò)是曇花一現(xiàn).

    聰明的你,想選哪一個(gè)?

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    找準(zhǔn)自己的位置高中(通用17篇)篇五

    對(duì)于位置,我還是很迷茫,我到底適合哪一個(gè)位置我也無(wú)從知曉。但是在那一件事情后我發(fā)現(xiàn)了屬于自己的位置。

    我,本來(lái)是班級(jí)的領(lǐng)頭人,班主任的助手,平時(shí)關(guān)于班級(jí)的會(huì)議都是我組織的。沒(méi)錯(cuò),我是班長(zhǎng)。但是做了一段時(shí)間后我感覺(jué)有點(diǎn)力不從心,很多事情我都做不好,每一次都是敗在細(xì)節(jié)上,班主任找我談過(guò),我也很是苦惱,這個(gè)班長(zhǎng),我真的配嗎?終于在一個(gè)周五的下午得到了答案。

    老師把我和旻叫到了辦公室,我們忐忑地走了進(jìn)去,老師和顏悅色的對(duì)我們笑著,但是不知道為什么我感覺(jué)不到這個(gè)笑容的溫暖。我瞟了一眼電腦,上面是班干部調(diào)整方案,我第一眼就看到了班長(zhǎng)的那一欄,我心里猛地一顫,班長(zhǎng)產(chǎn)生了兩個(gè):正班長(zhǎng)和副班長(zhǎng)。正班長(zhǎng)那欄寫(xiě)的是旻的名字,副班長(zhǎng)是我……老師敏銳的眼睛似乎察覺(jué)到了我臉上微妙的變化,便直入正題。“若彤,老師覺(jué)得你很開(kāi)朗,與同學(xué)可以打成一片,但是你的心不夠細(xì),所以老師認(rèn)為班長(zhǎng)這個(gè)職位不是很適合你,我準(zhǔn)備讓旻來(lái)做這個(gè)班長(zhǎng),你來(lái)做文體副班長(zhǎng),班級(jí)里一切活動(dòng)都給你管,包括運(yùn)動(dòng)會(huì)之類的,你這個(gè)活兒又要體力又要腦力,比正班長(zhǎng)難很多,有什么事情都可以找正班長(zhǎng)幫忙,就是說(shuō)正班長(zhǎng)等于是你助手一樣……”我聽(tīng)完了心里不是很舒服,心里想:不想要我當(dāng)班長(zhǎng)就直說(shuō)嘛,用得著拐彎抹角嗎?我又不是聽(tīng)不出來(lái)你深層的意思。我知道,這種想法只能埋在心里,但是我還是不甘心,畢竟我也努力過(guò),這也是我第一次當(dāng)班長(zhǎng),就這么被否認(rèn)了。

    我表面上風(fēng)平浪靜,實(shí)際上內(nèi)心深處卻是波濤洶涌,強(qiáng)忍著淚水直到最后一刻,后面老師的話早就聽(tīng)不進(jìn)去了,一說(shuō)走我就跑到了廁所里,眼淚直流。出來(lái)的時(shí)候剛好撞見(jiàn)了老師,老師問(wèn)我說(shuō):“若彤,你是不是很不甘心?哭吧,沒(méi)事和老師說(shuō),每個(gè)人都有合適自己的位置,班長(zhǎng)這個(gè)位置需要心細(xì)心靜的人來(lái)做,這點(diǎn)旻做的比你好,但是她也有很多沒(méi)你好的地方,比如她沒(méi)有你那么放得開(kāi),這是你的優(yōu)點(diǎn)……”我聽(tīng)了老師的話,漸漸平靜了下來(lái)。

    后面的一段時(shí)間,我慢慢的發(fā)現(xiàn),做文體副班長(zhǎng)也十分有趣,從一開(kāi)始的.社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),到運(yùn)動(dòng)會(huì)人員安排,再到班主任節(jié)的各種驚喜,從還需要媽媽的指點(diǎn)到后來(lái)的手到擒來(lái),我都樂(lè)在其中,正如老師所說(shuō),我找到了合適自己的位置,這個(gè)位置或許不是我最初想要的,但是至少現(xiàn)在是最適合我的。

    找準(zhǔn)自己的位置高中(通用17篇)篇六

    故事里的那頭豬直到最后仍在疑惑:主人為什么會(huì)賣(mài)了它?它根本不知道它僅僅是一頭豬,生來(lái)就是被出售被宰殺的。其實(shí)許多事情往往在一開(kāi)始就已經(jīng)被注定了,我們要做的不是去強(qiáng)行改變,而是尋找自己正確的位置。

    在這個(gè)社會(huì)上,只有物盡其才,人盡其用,才能真正實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值。著名物理學(xué)家愛(ài)因斯坦曾經(jīng)被邀請(qǐng)去擔(dān)任以色列總理,但他清楚地認(rèn)識(shí)到自己在物理方面才華橫溢,卻對(duì)政治一竅不通。不久以后,他正式謝絕了這個(gè)提議。同時(shí),他還再次引用他自己的話:“方程對(duì)我更重要些,因?yàn)檎问菫楫?dāng)前,而方程卻是一種永恒的東西。”

    偉人之所以偉大,是因?yàn)樗麄兡芮宄卣J(rèn)識(shí)到自己應(yīng)該去做什么。相反,如果強(qiáng)求自己做一些不可能完成的事情,最終往往會(huì)是一團(tuán)糟。

    曾經(jīng)有一只想飛上天的烏龜,它苦苦哀求老鷹教它飛翔。但是當(dāng)老鷹帶著它沖上云霄,松開(kāi)爪子后,它還是在一聲沉悶的聲響中四分五裂。烏龜為什么會(huì)落得如此悲慘的結(jié)局?因?yàn)樗褪且恢弧褒敗保菍W(xué)不會(huì)飛翔的。

    南唐后主李煜,身為皇帝卻天性喜好詩(shī)文。雖然留下了“問(wèn)君能有幾多愁,恰似一江春水向東流”這樣的千古名篇,卻因亡國(guó)之故而被百姓唾罵、敵軍恥笑。

    于中學(xué)生而言,我們更加需要認(rèn)真思索,現(xiàn)自身的價(jià)值,為今后的人生之路做好準(zhǔn)確的定位。每個(gè)人的能力是不同的,有的人可能天生就具備學(xué)習(xí)的天賦,加上環(huán)境因素的影響,通過(guò)努力自然就能到達(dá)理想的彼岸。而有的人能歌善舞,有的人妙手丹青,也許不具備學(xué)習(xí)的才能,如果一定要他們?cè)谝黄}海中成長(zhǎng),只能使他們變得敏感自卑,找不到自我。雖然學(xué)習(xí)是通往成功的最正確途徑,還是要因人而異,我們要給自己一個(gè)明確的定位。

    “橘生于淮南為橘,生于淮北則為枳”。一個(gè)人只有在適合自己的位置上,才能譜寫(xiě)出人生最動(dòng)人的篇章。

    找準(zhǔn)自己的位置高中(通用17篇)篇七

    燈光選擇了黑暗,才能顯示它的明亮;蜜蜂選擇了辛勤勞動(dòng),才能顯示它的偉大;駿馬選擇了草原,它才能顯示自己的英姿。萬(wàn)事萬(wàn)物,只有找準(zhǔn)了自己的位置才能綻放光彩。

    歷史上著名的“詩(shī)仙”李白,他因?yàn)檎覝?zhǔn)了自己的位置,所以才在詩(shī)壇上吒咤風(fēng)云;才在歷史的長(zhǎng)卷上留下深深的一筆;才被后世尊稱為“詩(shī)仙”,被后人所敬仰。

    著名的田園派詩(shī)人陶淵明,曾經(jīng)“不為五斗米折腰”毅然辭官歸隱,才有了“采菊東蘺下,悠然見(jiàn)南山”的悠閑的心境。由此成就田園詩(shī)的盛世。

    李白、陶淵明都是因?yàn)樵谌松穆猛局姓覝?zhǔn)了自己的位置,才能展現(xiàn)自己的文采,在歷史上留下濃墨的一筆。

    南唐的最后一位皇帝李煜,才華橫溢,但他不善于治國(guó)而是善于作詩(shī)。因?yàn)闆](méi)有找準(zhǔn)自己的位置,他最終成為了亡國(guó)之君。找準(zhǔn)自己的位置的重要性可見(jiàn)一斑。

    雄鷹選擇的天空,才能顯示它的矯健;魚(yú)兒選擇了大海,才能顯示它的輕快。

    如果不能成為大河,我們就成為美麗的浪花;如果不能成為高大的楊柳,我們就成為點(diǎn)綴春天的小草;如果不能成為天空,我們就成為一朵自由自在的白云。

    找不準(zhǔn)自己的位置,就好像在茫茫的大海中沒(méi)有方向;就好像在人生的十字路口沒(méi)有選擇;就好像在黑暗中前行而沒(méi)有燈光的陪伴。

    明朝有一位皇帝十分地喜歡擺弄木頭,而且十分善于雕刻,但他卻一點(diǎn)也不喜歡管理朝政。最終使國(guó)家衰敗,民不聊生。試想一下,如果他是一位木匠,他或許可能與魯班相提并論吧!

    找不準(zhǔn)位置,就像為人拉磨的千里馬,不僅不能將自己本事的才能發(fā)揮出來(lái),還可能被人遺棄。

    找準(zhǔn)自己的位置高中(通用17篇)篇八

    晏子身為國(guó)相,卻依然志慮深沉,面無(wú)喜色;他的車(chē)夫卻趾高氣昂,洋洋得意。兩相比較,晏子認(rèn)清自己低調(diào)做人的境界確實(shí)高人一籌。

    這就像有的人手掬一捧水,就沾沾自喜,十分滿足;而有的人雖然擁有一壺水卻依然兼濟(jì)天下,為他人著想,這便是有沒(méi)有找準(zhǔn)了自己的位置的區(qū)別。

    站在歷史的岸邊,多少仁人志士像晏子一樣找準(zhǔn)了自己的位置,不被功名利祿所誘惑,為國(guó)做貢獻(xiàn):楚大夫縱然被諂媚污染視聽(tīng),也不隨波逐流;魏武帝縱然魂歸狼煙,也要名留青史;陶淵明縱然一身清名,也愿躬耕隴畝。正是他們找準(zhǔn)了自己的位置,他們才能在歷史的舞臺(tái)上垂青,受到他人的尊重。

    車(chē)夫之輩雖然自身卑微,但他憑借著晏子的權(quán)勢(shì),似乎有足夠的理由去炫耀自己.就像寓言中的狐貍,有了老虎威勢(shì)的遮蔽,它便可以在眾多動(dòng)物面前耀武揚(yáng)威,得意忘形。很多人常會(huì)認(rèn)為在別人的光芒下自己形象也會(huì)變得更加光輝亮麗,拼爹、炫富的現(xiàn)象大抵出于此。

    找準(zhǔn)自己的位置,我們還需要聽(tīng)取他人的意見(jiàn)改正自身錯(cuò)誤。古人云:“人非圣賢孰能無(wú)過(guò),過(guò)而能改,善莫大焉”。車(chē)夫在妻子提醒下,一改固態(tài),得到晏子的賞識(shí)。我不禁想起了張學(xué)良。他也曾迷失自己,身染毒癮多年,在丟掉東三省后激起了全國(guó)人民的憤慨,在人們的指責(zé)下忍受了巨大痛苦,毅然戒毒,最終發(fā)動(dòng)了西安事變,推動(dòng)國(guó)共兩黨再度合作。可見(jiàn),學(xué)會(huì)改正自身錯(cuò)誤,我們才能更清晰的看到自身的定位。

    鷹擊長(zhǎng)空,魚(yú)翔淺底。我們都應(yīng)該找準(zhǔn)自己的位置,向成功邁近。

    找準(zhǔn)自己的位置高中(通用17篇)篇九

    希臘德?tīng)栰成駨R里有這樣一句話:“認(rèn)識(shí)你自己。”“自己”對(duì)于多數(shù)人而言似乎是一個(gè)十分熟悉的詞,但真的明白其中的深意嗎?明白自己是誰(shuí),從何而來(lái),會(huì)幫助人找準(zhǔn)自己的位置,充分實(shí)現(xiàn)自己的人生意義。

    找準(zhǔn)自己的位置,是一種理性的追求。偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原在《問(wèn)天》一詩(shī)中一連一百七十多個(gè)問(wèn)題,涉及天文、地理、歷史、哲學(xué)等方面。而后來(lái)的“舉世皆濁我獨(dú)清,眾人皆醉我獨(dú)醒”的感慨正體現(xiàn)他試圖追求一個(gè)理想的境界。在爾虞我詐的官場(chǎng)中,他沒(méi)有“隨其波而揚(yáng)其波,不哺其糟而啜其醴”,不屑于與世俗同流合污。正是找準(zhǔn)了自己的位置,他才成為了一個(gè)有覺(jué)悟的愛(ài)國(guó)之士,理性追求自己人生的真正意義。

    找準(zhǔn)自己的位置,是一種自我的認(rèn)識(shí)。羅丹在初踏進(jìn)藝術(shù)的殿堂時(shí),選擇的是油畫(huà)。油畫(huà)顏料價(jià)格的昂貴使他漸漸陷入困境,在無(wú)奈之下他轉(zhuǎn)入雕塑班。而誰(shuí)也沒(méi)有料到,此時(shí)的一番陰差陽(yáng)錯(cuò)竟會(huì)造就日后世界著名雕塑家名單里增添了“羅丹”。找準(zhǔn)自己的位置,清醒的認(rèn)識(shí)自己,不必固執(zhí)地堅(jiān)守某一方面。選擇適合自己的,才是最為正確的。天下并非只有一個(gè)“羅丹”,任何人都可以做到如此。

    “即使是一滴露珠,找準(zhǔn)自己的位置,也能為空氣帶來(lái)一份濕潤(rùn);即使是一顆石子,找準(zhǔn)自己的位置,也能為鋪路盡一份微薄之力;即使是……”身處于這個(gè)大千世界中,正如置身于一個(gè)舞臺(tái)上,每個(gè)人都是在扮演自己的角色。或許你所扮演的只是一個(gè)配角,但找準(zhǔn)自己的位置,做好自己能做好的事,未嘗不能活出自己的價(jià)值。找準(zhǔn)自己的位置,活出自己的精彩!

    找準(zhǔn)自己的位置高中(通用17篇)篇十

    這世上沒(méi)有兩片完全相同的樹(shù)葉,這世上沒(méi)有兩塊完全相同的石頭,這世上沒(méi)有完全相同的兩件事物。我們每個(gè)人都有自己獨(dú)特的價(jià)值,只有正確地認(rèn)識(shí)自己,才能使人生更加成功。

    位居“中國(guó)財(cái)富最多的作家”榜首的郭敬明,在出道初期總是因自身的身高缺陷而受到嘲笑與爭(zhēng)議。他也曾擔(dān)言,有一段日子,他的身高的確令自己抬不起頭來(lái)。但他從未有過(guò)怨恨之情,因?yàn)槊慨?dāng)他看到自己出版的書(shū)籍廣受好評(píng)并一銷而光,就明白了自己的成就不能拘泥于小小的身高缺陷。于是他更大程度地發(fā)掘自己,開(kāi)自己的公司,拍自己的電影,他小小的身軀散發(fā)出了巨大的光芒。郭敬明的成就使人們的目光更多地關(guān)注到他的天賦而非身高,這正是因?yàn)樗覝?zhǔn)了自己的位置,未曾顧影自憐,而是專注于自身的價(jià)值,實(shí)現(xiàn)飛躍。

    這世上總有許多痛苦以及使別人痛苦的人,這都是因?yàn)樗麄儾缓煤米咦约旱穆罚邉e人的路,這樣一來(lái),大家都不能好好走路了。齊園皇后馮小憐,身居皇后寶座,不能好好地掌管三宮六院,處理后宮事宜以使皇帝無(wú)后顧之憂,而是處處設(shè)防,千方百計(jì)干擾正事,正值齊國(guó)皇帝高緯昏庸無(wú)道,任其罷布,馮小憐“不在其位而謀其政”,極大程度造成了整個(gè)齊國(guó)的滅亡,而她自己也終將為錯(cuò)誤付出代價(jià),成為千古罪人,受世人唾棄。

    我們每個(gè)人都有自己的位置,如果人人都要達(dá)到別人天一般的高度,“走自己的路,讓別人無(wú)路可走”,那這個(gè)社會(huì)不就亂套了嗎?我們要走自己的路,不要盲目地用別人的成就來(lái)衡量自己的現(xiàn)狀,這才是正確的方向。

    當(dāng)我們認(rèn)清了自身的價(jià)值,并找準(zhǔn)了自己的位置,那我們離成功就不遠(yuǎn)了。最后一點(diǎn)也是最重要的一點(diǎn)就是要長(zhǎng)久不懈地堅(jiān)持。著名畫(huà)家豐子愷一生志向高潔,不畏名利,全心全意追求人生的至高境界——真、善、美。他一生不曾放棄這個(gè)夢(mèng)想,他渴望用他的畫(huà),蘊(yùn)涵著真善美的人性光輝的畫(huà)來(lái)啟迪警醒世人,他如亂世中的一米陽(yáng)光,溫暖了千萬(wàn)人的心。哪怕身處文革時(shí)期,他也從未放棄這個(gè)信念,他一鼓作氣繪出了畫(huà)本《浮生物語(yǔ)》,造福蒼生,與時(shí)代相抗衡,雖然豐子愷先生與世長(zhǎng)辭,但他的精神仍將流芳百世!

    正視自身的優(yōu)點(diǎn)與不足,找準(zhǔn)自身的位置,堅(jiān)持不懈地走自己路,這可幫助我們走向成功。

    找準(zhǔn)自己的位置高中(通用17篇)篇十一

    駝走大漠,鷹擊長(zhǎng)空,虎嘯山林,魚(yú)翔淺底。它們都找準(zhǔn)了自己的位置,創(chuàng)造出生命的奇跡,長(zhǎng)留于人們的記憶里。

    生命是短暫的,記憶卻是永恒的,讓生命長(zhǎng)存于人們的記憶中,讓生命綻放光芒,就要。

    一只烏鴉,想模仿老鷹俯沖抓羊,結(jié)果不幸被牧羊人抓住,永遠(yuǎn)的告別了天空。也許曾經(jīng)揮灑過(guò)汗水,付出艱辛的努力,可終究是“雉雞升天非主流”,沒(méi)有,導(dǎo)致白費(fèi)心血,空悲切,生命結(jié)束于記憶的某一瞬間。

    越王勾踐臥薪嘗膽終于成就三干越甲可吞吳。劉備三顧茅廬成就了蜀魏吳三足鼎立的時(shí)期。近代烈火英雄邱少云鋼鐵身軀黃繼光譜寫(xiě)了輝煌的人生畫(huà)卷。因?yàn)樗麄冋覝?zhǔn)了自己的位置發(fā)揮了生命的極致。

    昔者,風(fēng)卷殘?jiān)疲持惠喲南﹃?yáng),一位高大的英雄正向親人告別。回想起當(dāng)日太子丹贈(zèng)重金,上門(mén)請(qǐng)就職,地小兵弱的燕國(guó)擋不住堂堂秦國(guó)的虎狼之師。于是荊軻為報(bào)太子丹知遇之恩,苦修劍法,現(xiàn)在就要去完成使命了。北風(fēng)呼嘯,映著“壯士一去兮不復(fù)返”的悲愴,那一刻定格于人生之路上,成為最美麗的風(fēng)景。他找準(zhǔn)了自己的位置,創(chuàng)造人生奇跡,雖敗猶榮。

    現(xiàn)實(shí)生活中,,造就人生美麗之花,切莫伯牙絕弦,書(shū)生棄筆。日月如梭,擋不住記憶的匆匆流過(guò),,讓青春永在,風(fēng)華長(zhǎng)存。

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    找準(zhǔn)自己的位置高中(通用17篇)篇十二

    “一去三十年”的官場(chǎng)生活,他體會(huì)到的是世俗的黑暗;“采菊東籬下”的田園風(fēng)情,他怡然自得,找回了內(nèi)心的快樂(lè)。陶淵明在世俗污濁的樊籠里苦苦掙扎了三十年,最終找準(zhǔn)了自己的位置。羈鳥(niǎo)戀舊林,池魚(yú)思故淵。不是做一個(gè)塵網(wǎng)中羈留的達(dá)官貴人,而要做一個(gè)自由快樂(lè)的開(kāi)荒農(nóng)夫。質(zhì)本潔來(lái)還潔去,為了心靈的自由快樂(lè),為了,陶淵明義無(wú)反顧。

    保持清白,陶淵明找準(zhǔn)了自己的位置,得到了心靈的自由和快樂(lè)。

    找準(zhǔn)自己的位置高中(通用17篇)篇十三

    就像小鳥(niǎo)選擇自由飛翔,就像樹(shù)木選擇林立山間,就像溪水選擇一直流淌。人也必須,選擇生存。

    從整天自由自在的懵懂的孩童,到有著朦朧夢(mèng)幻的初中生,再到歷經(jīng)風(fēng)雨洗禮的高中學(xué)子,我們每天都在尋找著變換著位置。在空間和時(shí)間之間,在終點(diǎn)和起點(diǎn)之間,我們被一只無(wú)形的大手推動(dòng)著,我們似乎孤立無(wú)助而且不由自主,并不知道自己應(yīng)該站在一個(gè)什么位置。

    人生百年,不過(guò)一瞬。在曲折、短暫而且充滿變數(shù)的生命旅程中,我們也許應(yīng)該盡早地覺(jué)醒,盡早地決斷,因?yàn)檎娴暮苤匾?/p>

    我們無(wú)法阻擋時(shí)間的流逝,也無(wú)法挽留伴隨時(shí)光一起逝去的那些曾經(jīng)屬于我們的東西。很多時(shí)候,當(dāng)我們剛剛走過(guò),不等我們回頭,所有的一切就已面目全非,或者消失不見(jiàn)。因此我們需要找到一個(gè)位置,讓某些東西永恒。

    把一個(gè)蘋(píng)果切開(kāi),可以清楚地看到里面的種子。這些種子,只有放在合適的土地里,才會(huì)發(fā)芽生長(zhǎng),最后結(jié)出更多的蘋(píng)果。

    人生也一樣,位置決定你的生存狀態(tài)、生存方式和生存質(zhì)量。但位置沒(méi)有高下優(yōu)劣,適合自己的就是最好的。鷹擊長(zhǎng)空,魚(yú)翔淺底,龍潛深淵,虎踞高崗,不過(guò)是各得其所而已,相互之間原本不存在比較。

    江河無(wú)須妒忌海洋,山泉無(wú)須羨慕瀑布,小草無(wú)須攀比大樹(shù),綠葉無(wú)須效仿紅花。你有你的道路,我有我的歸宿,不同的位置,有著相同的精彩!

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    找準(zhǔn)自己的位置高中(通用17篇)篇十四

    作為萬(wàn)物的靈長(zhǎng),宇宙的精華,我們?nèi)祟惛鼞?yīng)該在大千世界中,用精彩的表現(xiàn)揮灑自己與眾不同的風(fēng)采,用獨(dú)特的個(gè)性來(lái)駕馭生命的節(jié)拍,讓山水風(fēng)云為自己叫好,讓世界為自己加油喝彩。

    安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開(kāi)心顏。懷著對(duì)自由的向往和追求,李白發(fā)出了這樣的吶喊。他知道,皇宮中的勾心斗角不屬于他,宮廷里的浮華奢靡更不屬于他。只有那青青山林,閑云野鶴般的生活才是他真正的向往,于是她找準(zhǔn)了自己的位置,舉杯而邀明月,放白鹿于青崖間,峨冠博帶,衣袂飄飄,他給世人留下了一個(gè)狂放不羈,清新俊逸的背影。

    悟已往之不見(jiàn),知來(lái)者之可追。實(shí)迷途其未遠(yuǎn),覺(jué)今是而昨非。陶謙帶著一身風(fēng)塵,帶著對(duì)田園生活的執(zhí)著向往,載欣載奔,奔向那簡(jiǎn)陋的衡宇。官場(chǎng)的奢侈腐化,濁臭逼人,是一身正氣的他毅然辭官歸隱。歷經(jīng)沉浮,他終于找準(zhǔn)了自己的位置,就是那淳樸美麗的田園。云無(wú)心以出岫,鳥(niǎo)倦飛而知還。景翳翳以將入,撫孤松而盤(pán)桓。他盡情享受著天倫之樂(lè),田園之趣,呼吸著菊花的芬芳,眺望著南山的峻朗,登東皋以舒嘯,臨清流而賦詩(shī),他深深體會(huì)到:人生如此,此樂(lè)何極!

    在四季更迭中,迎春花在春季舒展蓓蕾,紅荷在夏季抖動(dòng)花蕊,菊花在秋季散發(fā)芬芳,臘梅在冬季舞出曼妙身姿……他們?cè)谝荒曛姓覝?zhǔn)了自己的位置,選對(duì)了萌發(fā)的時(shí)令,才使得春夏秋冬各有各的風(fēng)韻,各有各的特色。

    展示自我風(fēng)采;。

    讓世界更加精彩;

    抒寫(xiě)如錦的未來(lái);

    快快行動(dòng)起來(lái),吧。

    找準(zhǔn)自己的位置高中(通用17篇)篇十五

    一個(gè)人要有夢(mèng)想,要有成功的目標(biāo),更要,做好自己該做的事情,不要想著凌駕于別人,也不要想著依賴別人。

    夢(mèng)想沒(méi)有終點(diǎn),而別人不會(huì)一直留在你身邊,在成就夢(mèng)想的路上,你的人生還是要一個(gè)人去走。

    有時(shí)候你會(huì)覺(jué)得有很多人在看著你,有很多人關(guān)心你的心情和生活,就會(huì)想要表現(xiàn)得好一些得到他們的稱贊,或者表現(xiàn)得可憐一些得到他們的安慰。可是最后才明白你沒(méi)那么重要,根本沒(méi)幾個(gè)人在乎你。

    曾聽(tīng)過(guò)一個(gè)故事:有一只駱駝在炎炎烈日下穿過(guò)了沙漠,來(lái)到了綠洲。就在駱駝停下腳步休息的時(shí)候,一只蒼蠅飛到駱駝面前嘲諷地說(shuō):"謝謝你這么辛苦把我駝過(guò)來(lái),讓我不費(fèi)半點(diǎn)力氣,就是速度慢了一點(diǎn)。駱駝冷淡地回應(yīng):"我根本不知道你在我背上,所以你不需要感謝我,你別把自己看得太重了。"。

    故事里的蒼蠅以為能夠在駱駝面前顯現(xiàn)出自己高人一等,但是對(duì)駱駝而言,蒼蠅根本沒(méi)什么重量,完全可以忽略不計(jì)。不管蒼蠅在不在駱駝的背上,駱駝都要花同樣的力氣來(lái)到沙漠,沒(méi)有任何損失,自然不會(huì)被蒼蠅傲慢的語(yǔ)氣激怒。

    有的人把自己想得太重要了,以為身邊的人都要圍著他轉(zhuǎn),以為沒(méi)有了他,這個(gè)世界就會(huì)毀滅。這樣的人是可笑的,身邊的人不是非誰(shuí)不可,這個(gè)世界并不是少了誰(shuí)就不能運(yùn)轉(zhuǎn)。少了一個(gè)朋友,可以結(jié)交新的朋友;世界上少了一個(gè)人,還會(huì)有許多新生兒。所以,不要把自己的位置放得太高,其實(shí)你在別人的眼里不過(guò)就是那只蒼蠅。

    要告訴自己:你沒(méi)那么重要。,做好自己該做的事情就夠了,不要想著凌駕于別人,也不要想著依賴別人。

    別人不會(huì)一直留在你身邊,你的人生還是要一個(gè)人去走,在追逐夢(mèng)想的路上,做好自己,才能走得更遠(yuǎn)。

    找準(zhǔn)自己的位置高中(通用17篇)篇十六

    聽(tīng)說(shuō)過(guò)這么一個(gè)寓言:有一頭驢聽(tīng)蟬的歌聲很動(dòng)聽(tīng),很是羨慕,就想向蟬學(xué)習(xí)唱歌,但是要學(xué)習(xí)唱歌就要每天喝露水。驢說(shuō):“沒(méi)問(wèn)題,我可以!”可是沒(méi)過(guò)幾天,驢就餓死了。

    驢子不知道自己的條件不適合唱歌,雖然愿意為之努力,但最終失敗。可見(jiàn),每個(gè)人都有自己的特點(diǎn),,才有可能取得成功。

    是簡(jiǎn)單的一死了之,還是屈辱的接受宮刑而活著,司馬遷找準(zhǔn)了自己的位置。那是一個(gè)真正的史學(xué)家的位置,也是一個(gè)史家的責(zé)任——忍受著宮刑的屈辱,繼續(xù)完成《史記》。他奮筆疾書(shū),幽愁發(fā)憤,著成信史照塵寰。“史家之絕唱,無(wú)韻之離騷”,司馬遷的名字和《史記》一起在歷史的星河中熠熠閃光。

    做個(gè)真正的史家,司馬遷找準(zhǔn)了自己的位置,不悲觀,不放棄,讓自己的生命綻放光芒!

    “一去三十年”的官場(chǎng)生活,他體會(huì)到的是世俗的黑暗;“采菊東籬下”的田園風(fēng)情,他怡然自得,找回了內(nèi)心的快樂(lè)。陶淵明在世俗污濁的樊籠里苦苦掙扎了三十年,最終找準(zhǔn)了自己的位置。羈鳥(niǎo)戀舊林,池魚(yú)思故淵。不是做一個(gè)塵網(wǎng)中羈留的達(dá)官貴人,而要做一個(gè)自由快樂(lè)的開(kāi)荒農(nóng)夫。質(zhì)本潔來(lái)還潔去,為了心靈的自由快樂(lè),為了,陶淵明義無(wú)反顧。

    保持清白,陶淵明找準(zhǔn)了自己的位置,得到了心靈的自由和快樂(lè)。

    在那年的春晚舞臺(tái)上,邰麗華那一抹粲然的微笑,為我們的心里注入一股暖流。那美麗的千手觀音,原來(lái)是個(gè)失聰?shù)墓媚铮?duì)于一個(gè)舞者,失去聽(tīng)覺(jué)就無(wú)法聽(tīng)到音樂(lè)的旋律,無(wú)法掌握節(jié)奏。邰麗華雖然耳朵聽(tīng)不到,但她的觸覺(jué)卻因此更為敏銳。她用自己的手指、用心去感覺(jué)音符的跳動(dòng),去感受音樂(lè)優(yōu)美的旋律,然后用自己的肢體展現(xiàn)出天地間最美妙的舞姿。邰麗華正是利用了自己的特點(diǎn),雖然身有殘疾,但并未自暴自棄,后,努力練習(xí),最終到達(dá)成功的頂峰。

    缺陷也是優(yōu)點(diǎn),邰麗華正是找準(zhǔn)了自己的位置,事業(yè)才得以成功。

    生活中有些人正像寓言中的驢子一樣,為著一個(gè)不適合自己的位置付出努力和犧牲,最終遭致失敗。如果是一塊鐵,百煉可以成鋼;如果是一塊朽木,鍛煉只會(huì)讓他毀滅。我們應(yīng)該,再為之努力奮斗,才能取得更大的成功。

    找準(zhǔn)自己的位置高中(通用17篇)篇十七

    曾經(jīng)我看到了這樣一則小故事,深有感觸,一個(gè)商人到一個(gè)乞丐模樣的人那里買(mǎi)桔子,就把硬幣投進(jìn)了小乞丐的那個(gè)破碗里就走了。一會(huì)兒后,這位商人,又返回來(lái)了,說(shuō):“我忘記了你也是商人,我是來(lái)拿桔子的。”過(guò)了十年后,當(dāng)這位商人見(jiàn)到乞丐,他一下子愣住了,這不正是當(dāng)年的小乞丐嗎?他說(shuō):“謝謝你當(dāng)年的那句話讓我找到了自己的位置。”

    如果你認(rèn)為你是乞丐,你就是乞丐;如果你認(rèn)為你是商人,你就是商人。這是我得到的一個(gè)啟示,只要能正確定位,找到屬于自己的位置,這個(gè)世界就屬于你,你就是世界的主人,否則,你將會(huì)被人主宰。

    早晨看太陽(yáng)定位于東海才有了朝霞之美,中午看殘陽(yáng)定位于上方才有了那些萬(wàn)物的生機(jī)和活力,傍晚看殘陽(yáng)西下,才有了晚霞的美麗和人民的安寧。原來(lái)太陽(yáng)也是朝三暮四,不老實(shí)定位啊,有人說(shuō)。不,它是貢獻(xiàn)的使者,它是永恒的太陽(yáng),是我們的動(dòng)搖才覺(jué)得它的運(yùn)動(dòng),是我們的錯(cuò)覺(jué)欺騙了我們。我們只有學(xué)習(xí)太陽(yáng)找到屬于自己的一片天,老實(shí)實(shí)現(xiàn)理想,才會(huì)像太陽(yáng)一樣永恒。

    彩虹定位于天空才有了七彩的光芒,雄鷹定位于天空才有了搏擊的勇氣,瀑布定位于山間才有靈動(dòng)銀白的龍舞。是啊!如果我們?nèi)?zhēng)取不屬于自己的位置,違背自己的本心就會(huì)如草原上的孤鹿就時(shí)時(shí)會(huì)被吞沒(méi)。只有找準(zhǔn)自己的一片天,才會(huì)有萬(wàn)丈光芒。

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    事跡材料的撰寫(xiě)不僅是對(duì)自身成長(zhǎng)的回顧,更是對(duì)他人的分享和啟迪。以下是小編為大家收集的事跡材料范文,僅供參考,希望能給大家?guī)?lái)一些靈感和啟示。張睿揚(yáng)同學(xué)是洛南縣城
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    幼兒園大班的教師要做好個(gè)別化教學(xué),滿足不同孩子的發(fā)展需求。以下是幾篇精選的幼兒園大班總結(jié)范文,希望能給您的寫(xiě)作帶來(lái)靈感。清明節(jié)是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日,清明來(lái)到,萬(wàn)物凋
    檢討書(shū)不僅僅是為了滿足別人對(duì)我們的要求,更是為了自己的成長(zhǎng)和完善而進(jìn)行的一種自我審視。下面是小編為大家整理的一些優(yōu)秀檢討書(shū)范文,供大家參考借鑒。xxx老師:這次
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    學(xué)生會(huì)工作計(jì)劃是學(xué)生會(huì)工作的基礎(chǔ)和保障,是學(xué)生會(huì)成員履職盡責(zé)的重要依據(jù)。以下是小編為大家收集的學(xué)生會(huì)工作計(jì)劃范文,供大家參考學(xué)習(xí)。定期召開(kāi)學(xué)習(xí)委員例會(huì),從各班學(xué)
    檢討書(shū)的目的是幫助我們認(rèn)清自身的錯(cuò)誤,從而改正并提高自己的行為表現(xiàn)。接下來(lái),讓我們一起來(lái)看看一些優(yōu)秀的檢討書(shū)范文,從中汲取經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。尊敬的xxxxxx:你好!
    在撰寫(xiě)培訓(xùn)心得體會(huì)時(shí),我們要真實(shí)客觀地記錄自己的收獲和不足。下面是一些經(jīng)典的培訓(xùn)心得體會(huì)范文,不妨和大家一起欣賞學(xué)習(xí)。近年來(lái),隨著社會(huì)的快速發(fā)展和競(jìng)爭(zhēng)的加劇,企
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    述職報(bào)告是對(duì)過(guò)去工作的一種盤(pán)點(diǎn),可以幫助我們更好地認(rèn)識(shí)自己的優(yōu)勢(shì)和不足。以下是一些經(jīng)過(guò)修訂和完善的述職報(bào)告范文,供大家進(jìn)行參考和學(xué)習(xí)。作為一名黨員,我能夠堅(jiān)持參
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