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最新水滸傳讀書心得體會及感悟(精選13篇)篇一
假期里,我讀了四大名著里《水滸傳》這一書,在這本書了,我結識了許多英雄好漢豹子頭林沖、及時雨宋江、行者武松、浪里白條張順、黑旋風李逵等,他們各有各的本領,看完書之后讓我明白了忠和義。
這本書中的個個人物都有忠,他們忠于朝廷,就像我們熱愛自己的祖國,他們劫富濟貧就像我們幫助我們不相識的人一樣,他們對于朋友和親人又是那么盡心盡力,他們為了朋友可以不顧一切,這本書里,幾乎個個故事都深深的體現他們對家人對朋友的忠誠,在我們的現實生活中也有許多他們熱愛自己的國家,孝敬自己的父母,他們都有著這樣的精神,這一種精神值得我們每一個人去學習,假如我們生活中人人都有這種精神,這樣的話我們的社會會更加和諧。
還有義,他們每一位好漢都有正義感,他們為朋友赴湯蹈火,他們知道自己做什么是對的,做什么是錯的,在他們每一位英雄好漢當中人人都有正義感,我覺得我們更應該學習這本書中的正義。
讀了這本書,讓我有許多想法,做人要有忠、要有義,不能為了自己的好卻傷害自己的朋友。
最新水滸傳讀書心得體會及感悟(精選13篇)篇二
假期里,我把爸爸給我買的兩大本水滸傳讀完了。
《水滸傳》真實反映了農民起義的全過程,它由相對獨立、完整的各個故事聯結成一個整體。一百二十回的《水滸傳》是由層次分明而又統一連貫的前、中、后三大段落組成。作者首先寫了林沖、晁蓋、武松、魯智深以及宋江等人的故事,一方面反映了各種形式的“逼上梁山”,另一方面也表現了各路英雄逐漸聚集,梁山隊伍由小到大、由弱到強的發展過程。
《水滸傳》充滿了悲壯和“替天行道”的豪情,是一曲“忠義”的悲歌。讀完以后,我早就淚流滿面了。《水滸傳》通過對宋江領導的梁山泊農民起義的全過程的描述,展現了北宋末年政治腐壞、奸臣當道、民不聊生的社會面貌,在封建專制社會具有普遍意義。作為對社會全景式的描述,在政治的上層,有高俅、蔡京、童貫等一群禍國殃民的高官;在政權的中層,有受前者保護的梁士杰、蔡九知府、慕容知府、高廉、賀太守等一大批貪酷暴虐的'地方官;在此之下,又有鄭屠、西門慶、蔣門神、毛太公一類胡作非為、欺壓良善的地方惡霸。
根據資料我了解到,《水滸傳》是我國第一部完全通俗口音寫成的長篇小說,它標志著古代通俗小說語言藝術的成熟。《水滸傳》的語言生動、活潑,極富表現力,充滿生活氣息。無論寫人敘事,還是描景狀物,其語言或細膩,或簡潔,或夸張,或明快,都顯得粗俊爽,雄健豪放。在中國古代長篇小說中,《水滸傳》是運用日常口語達到爐火純青藝術境界的典范。
最新水滸傳讀書心得體會及感悟(精選13篇)篇三
《水滸傳》是一部十分經典的中國名著,與它相媲美的還有《紅樓夢》,《三國演義》,《西游記》,號稱“中國四大名著”。《水滸傳》它真實地描述了宋代農民起義,發展和失敗的全過程,揭露了封建社會的黑暗和腐朽,及統治階級的'罪惡。它以杰出的藝術描述手段,揭示了中國封建社會中農民起義的發生,發展和失敗過程的一些本質方面,說明造成農民起義的根本原因是“官逼民反”。
《水滸傳》寫英雄們走上反抗的道路,各有不一樣的原因和不一樣的情景,可是在逼上梁山這一點上,許多人是共同的。如阮氏三雄的造反是由于生活不下去,他們不滿官府的剝削,積極參加劫取“生辰綱”的行動,從而上了梁山。解珍,解寶是由于受地主的掠奪和迫害起而反抗的。魯智深是個軍官,他嫉惡如仇,好打不平,所以造成和官府的矛盾,結果被逼上山落草。武松出身城市貧民,為打抱不平和報殺兄之仇,屢遭陷害,最終造反,勇猛地向統治階級進行沖擊。他是從血的教訓中覺醒過來的。
最新水滸傳讀書心得體會及感悟(精選13篇)篇四
水滸傳中的一百零八將,人物形象中令我記憶最深刻的是“智多星吳用”和“天孤星花和尚魯智深”。“智多星吳用”幾次獻策:吳用為晁蓋獻計,智取生辰綱,用藥酒麻倒了青面獸楊志,奪了北京大名府梁中書送給蔡太師慶賀生辰的十萬貫金銀珠寶;宋江在潯陽樓念反詩被捉,和戴宗一起被押赴刑場,快行斬時,吳用用計劫了法場,救了宋江、戴宗;宋江二打祝家莊失敗;第三次攻打祝家莊時,吳用利用雙掌連環計攻克祝家莊。宋江鬧華州時,吳用又出計借用宿太尉金鈴吊掛,救出了九紋龍史進、花和尚魯智深。一生屢出奇謀,屢建戰功。受招安被封為武勝軍承宣使。宋江、李逵被害后,吳用與花榮一同在宋江墳前上吊自殺,與宋江葬在一起。真不愧為“智多星”呀!“天孤星花和尚魯智深”是一位非常直率,暴烈如火,卻俠骨柔情,殺卻惡人為的是救窮苦人于水火的真漢,英雄人物。他往往在人們面前表現出一副粗魯,野蠻。可他到了沖鋒陷陣的時候可毫不含糊,揮著62斤重的禪杖上陣殺敵。
讀了這本書我了解了中國古代的歷史,水滸英雄們的反抗精神和封建社會的黑暗一面。這的確是一本非常耐人尋味的一本書。
最新水滸傳讀書心得體會及感悟(精選13篇)篇五
《水滸傳》講述了108條好漢為了天下太平而與敵人血戰到底的經過,讓我仿佛身臨其境,體會到了那雄壯場應對我的震撼。可是,那108條好漢中,我最喜歡的是“及時雨”宋江。
宋江,一位普通官員,卻成為了這群好漢的領頭,著實讓人欽佩。他那揮金如土,對朋友有情有義的豪爽性格,也才是他成為領頭的重要因素。
記得宋江和戴宗來到了酒樓碰見李逵,李逵開口就是借錢。宋江一問不問,便拿出十兩銀子給了李逵。在戴宗看來,這分明就是送錢。十兩銀子,什么概念按當時情景。吳用拉攏三兄弟當晚,擺了一桌酒席,用一兩銀子就買了一大壇酒,二十斤牛肉,兩只大雞,還有一些小菜。吳用是來拉攏他們的,應當不會太小氣。可也才一兩銀子,在生活中也差不多要500元,十兩銀子5000元。
宋江就是這樣的疏財,才使李逵等人對他忠心耿耿。
在我們的生活中也是這樣,錢再多也是沒用的,并不能買來一切。可是一個朋友,才是人生中絕對的財富,使用金錢買不到的。
就像我哥哥,他有了錢就和朋友聚在一起,也就是這樣,他有了好多朋友。
金錢,不是最重要的,一個朋友才是人生最好的財富。
最新水滸傳讀書心得體會及感悟(精選13篇)篇六
《水滸傳》,中國第一部章回體長篇小說,影響了一代又一代的人,激勵他們奮發前進,新時代的我也是毫不例外。作為中國四大名著之一,《水滸傳》不似《三國演義》是英雄惜英雄的豁達情懷,是旗鼓相當的比拼,是勢均力敵的警覺、挑戰;也沒有《紅樓夢》感慨春花秋月的凄涼,相愛卻不能廝守的無奈,和那封建門第的興衰;更不及《西游記》的驚險刺激,人物形象鮮明活潑,給人帶來擺脫束縛沖向自由的力量。可我偏偏鐘情于《水滸傳》中的英雄豪氣,江湖義氣,不拘小節的大氣,想殺就殺想打便打的匪氣,無懼生死的勇氣。
“書中自有黃金屋,書中自有顏如玉”。老師也說,每讀一遍書,都會有不同的收獲。我以前并不認同,可是當我處在不同年齡段,懷著不同的心情去讀的時候,我才發現每句話都是有道理的。
“我劍,何去何從,愛與恨,情難獨鐘;我刀,劃破長空,是與非,懂也不懂……”初讀時,我是一個“少年不知愁滋味”,一心只想浪蕩江湖,學著長者故作深沉,學著電視劇中的大俠快意恩仇的初生牛犢。對于這個世界,我抱著像黑旋風李逵一樣的心態,以自己為圓心,橫沖直撞。不撞南墻不回頭,不到黃河心不死。結局總是不如人意。所以學到的,也就只是《水滸傳》中的豪氣從天,為兄弟兩肋插刀而在所不惜。做事也同李逵一樣,不懂思考和變通,一意孤行。生活卻也安靜快活。
“狂笑一聲,長嘆一聲,快活一生,悲哀一生……”學習歷史,真的可以看到正反兩面。對歷史尊重,就是要客觀的看待歷史。這時,我明白無論是宋江的仗義疏財,李逵的粗魯直爽,武松的文韜武略,還是魯達的行俠仗義,梁山好漢都是英勇無比的,可受出身的限制,受農民階級認識的制約和思想的束縛,對封建朝廷一眛的愚忠,起義失敗是必然的結果,招安便也是最好的結局。我崇拜梁山好漢的如夢江湖,又為他們的愚昧思想無比悲哀。時代在進步,所處的時代不同,思想不同,處理的問題的方式方法也各有不同。不能責怪他們最后的決定,因為因果相連,每個人都會為自己的行為負責。
至于最后的感悟,往大了說,我明白了一個集團的崛起,滿腔熱血必不可少,但只有一腔熱忱也是萬萬不可的。需要每個領袖的態度——大局為重,也需要各個成員——同心協力。小而言之,在迅速發展的時代,既要學習歷史吸取經驗教訓,又要不斷改變自己,提升自己,讓自己具有奉獻社會的`價值,無關他人,只是對自己的一種負責的態度。
“人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛”水滸中,無論是謀者,俠士都是我們學習的榜樣。我們應發奮圖強努力讓自己在走過的歷史中留下輝煌而無悔的足跡!
看完水滸傳這本書,我的心久久不能平靜,108個梁山英雄好漢的英雄氣概,是我們學習的榜樣。
《水滸傳》是一部非常經典的中國名著,與它相媲美的還有《紅樓夢》,《三國演義》,《西游記》,號稱"中國四大名著"。《水滸傳》它真實地描寫了宋代農民起義,發展和失敗的全過程,揭露了封建社會的黑暗和腐朽,及統治階級的罪惡。它以杰出的藝術描寫手段,揭示了中國封建社會中農民起義的發生,發展和失敗過程的一些本質方面。
《水滸傳》寫英雄們走上反抗的道路,各有不同的原因和不同的情況,但是在逼上梁山這一點上,許多人是共同的。如阮氏三雄的造反是由于生活不下去,他們不滿官府的剝削,積極參加劫取"生辰綱"的行動,從而上了梁山。解珍,解寶是由于受地主的掠奪和迫害起而反抗的。魯智深是個軍官,他嫉惡如仇,好打不平,因此造成和官府的矛盾,結果被逼上山落草。武松出身城市貧民,為打抱不平和報殺兄之仇,屢遭陷害,終于造反,勇猛地向統治階級進行沖擊。他是從血的教訓中覺醒過來的。
我讀《水滸傳》,最喜愛天雄星豹子頭林沖。他生性耿直,愛交好漢,武藝高強,慣使丈八蛇矛。在梁山泊英雄中排行第六,馬軍五虎將中第二員,初充太尉府八十萬禁軍教頭。因他的妻子被高俅兒子高衙內調戲,自己又被高俅陷害,在發配滄州時,幸虧魯智深在野豬林相救,才保住性命。被發配滄州牢城看守天王堂草料場時,又遭高俅心腹陸謙放火暗算。林沖殺了陸謙,冒著風雪連夜投奔梁山泊,為白衣秀士王倫不容。晁蓋、吳用劫了生辰綱上山后,王倫不容這些英雄,林沖一氣之下殺了王倫,把晁蓋推上了梁山泊首領之位。林沖武藝高強,打了許多勝仗。在征討江浙一帶方臘率領的起義軍勝利后,林沖得了中風,被迫留在杭州六和寺養病,由武松照顧,半年后病故。林沖雖武藝高強,但有時卻懦弱隱忍。
《水滸傳》是我國四大名著之一,為施耐庵所著。這部書主要寫了,在宋朝嘉佑年間,仁宗皇昏庸無能,天下的軍民死傷無數,梁山英雄們起義成功的故事。
在水滸傳內形形色色的人物之中,有又為人仗義,綽號‘呼保義’的宋江,有滿腹經綸,人稱‘智多星’的吳用,也有性格魯莽,為人剛直,又稱‘黑旋風’的李逵……但最令我佩服的是打虎將武松。
生活中,勇氣必不可少,沒有勇氣我們會一蹶不振,所以勇氣是缺一不可的。是《水滸傳》這本書教會了我這么多,我要用自己的勇氣來面對將來的種種困難!
我國的四大名著《紅樓夢》、《三國演義》、《水滸傳》、《西游記》中,我最喜歡的是施耐庵的《水滸傳》這部書。
《水滸傳》寫了一場包括各個階層百姓在內的武裝斗爭,這場斗爭的起因是亂自上作,大批英雄豪杰報國無門,聚集梁山,最后盡忠殉義。這本書里有一百零八位英雄,他們先后與朝廷勢不兩立,和朝廷做抗爭。他們不怕困難,不懼犧牲。特別在《梁山英雄舍命平叛亂》這一回,梁山英雄被招安,在路上,一百零八將只剩下三十六位了,因為在路上要捉方臘、徐寧、宣贊等人,發生了一次次的爭斗,犧牲了很多的人。李俊、童威、童猛等人各奔東西,只剩下一部人又被奸細害死了。
這一百零八將里面我最喜歡混江龍李俊。他是一位水軍頭領,能在水里呆很長時間,而且游泳速度非常快,這就是我喜歡他的原因。他曾立了不少功勞,比如他用他的水下功夫,多次將敵軍頭領捉住;又多次從水里進攻,來個趁其不備,消滅敵人。可是后來,他不愿意做官,就和童威、童猛去了他們剛結拜的兄弟費保處,從此逍遙自在。
《水滸傳》真是一本好書。那一百零八位英雄為了除掉朝庭敗類,與他們展開了一場又一場驚心動魄的戰斗!每次故事不論勝利與失敗都很精彩。吳用的超人智慧,宋江的領導才能,還有大家的英勇表現,讓梁山這支隊伍逐漸壯大起來,可是因為宋江的一次招安,讓這支隊伍變得七零八落。如果沒有那次招安,那他們就能除掉奸細,大獲全勝了。
讀了這本書我了解了中國古代的歷史,這的確是一本非常耐人尋味的書。
我國的四大名著《紅樓夢》、《三國演義》、《水滸傳》、《西游記》中,我最喜歡的是施耐庵的《水滸傳》這部書。
《水滸傳》寫了一場包括各個階層百姓在內的武裝斗爭,這場斗爭的起因是亂自上作、民反,大批英雄豪杰報國無門,聚集梁山,最后盡忠殉義。這本書里有一百零八位英雄,他們先后與朝廷勢不兩立,和朝廷做抗爭。他們不怕困難,不懼犧牲。特別在《梁山英雄舍命平叛亂》這一回,梁山英雄被招安,在路上,一百零八將只剩下三十六位了,因為在路上要捉方臘、徐寧、宣贊等人,發生了一次次的爭斗,犧牲了很多的人。李俊、童威、童猛等人各奔東西,只剩下一部人又被奸細害死了。
這一百零八將里面我最喜歡混江龍李俊。他是一位水軍頭領,能在水里呆很長時間,而且游泳速度非常快,這就是我喜歡他的原因。他曾立了不少功勞,比如他用他的水下功夫,多次將敵軍頭領捉住;又多次從水里進攻,來個趁其不備,消滅敵人。可是后來,他不愿意做官,就和童威、童猛去了他們剛結拜的兄弟費保處,從此逍遙自在。
《水滸傳》真是一本好書。它講的就是當時朝廷的敗,農民起義的始末,塑造了李逵、武松等英雄形象。那一百零八位英雄為了除掉朝庭敗類,與他們展開了一場又一場驚心動魄的戰斗!每次故事不論勝利與失敗都很精彩。吳用的超人智慧,宋江的領導才能,還有大家的英勇表現,讓梁山這支隊伍逐漸壯大起來,可是因為宋江的一次招安,讓這支隊伍變得七零八落。如果沒有那次招安,那他們就能除掉奸細,大獲全勝了。
讀了這本書我了解了中國古代的歷史,水滸英雄們的反抗精神和封建社會腐的一面。這的確是一本非常耐人尋味的書。
《水滸傳》,輾轉幾百年,那一個個生動的人物形象,那一個個多彩的江湖之事、在神州大地上廣為流傳。看到以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊,到受朝廷招安,再到大破遼兵,最后剿滅叛黨,卻遭奸人謀害的'英雄故事印在我腦海里揮之不去。
這許許多多的好漢聚集在梁山上,打著替天還道的黃巾旗,理應勝利,可是后來卻走向了失敗,這是為什么了嗎,那就是宋江的過錯了。
宋江在一開始水滸傳中寫的就是好漢們的榜樣,一說到及時雨宋江,便能聯想到黑面小三藍,他散盡家財,接濟他人的實際,為人身份中醫和孝順。他的老父親宋太公叫宋江不要落草梁山泊,宋江因為小幅,于是停了,課后老被留置債搜哦比,才上梁山,后聚集一百單八將,可是宋江一味的要招安,最終是梁山好漢一個個的死去,雖不能講責任全部推給宋江,可是宋江太愚昧了,當時朝廷奸臣當道,皇帝被奸臣蒙蔽了雙眼,人有奸臣左右,而宋江、盧俊義等人一味重案追究功名利祿忽略了奸臣當道的情況,走向失敗。
然則為何要接受招安?我認為,這是由當時的社會風氣所造成的。當時社會宣揚“三綱”,即“君為臣綱”、“父為子綱”、“夫為妻綱”,宋江便是這種思想的產物。宋江一直稱北宋的皇帝為“圣上”,可見在封建觀念中的“天子”在他的心中是神圣不可侵犯的。高俅到來他親自下山迎接并在談判中保護其不被梁山好漢追殺,以致氣死林沖。他一直認為走與統治者的合作才是“正道”他鄙視自己和兄弟們“落草為寇”。最終為維護“兄弟們的名聲”將苦心經營的水泊梁山交給朝廷,這便是他招安的源頭之由,這也預示著起義的不戰而敗。
《水滸傳》是我國最早的長篇小說之一,成書于元末明初,是一部描述和歌頌農民起義的偉大史詩。它以發生在北宋末年的宋江起義為題材,生動地敘述了起義的發生、發展和結局,塑造了一系列農民起義英雄形象,直接鼓舞了封建社會人民大眾對統治者階級的反抗斗爭。它運用純粹的白話,到達了繪聲繪色、惟妙惟肖的藝術效果,確立了白話文體在小說創作方面的優勢,在中國文學史上占有崇高地位,對后代文學具有深遠影響。
《水滸傳》真實反映了農民起義的全過程,它由相對獨立、完整的各個故事聯結成一個整體。一百二十回的《水滸傳》是由層次分明而又統一連貫的前、中、后三大段落組成。作者首先寫了林沖、晁蓋、武松、魯智深以及宋江等人的故事,一方面反映了各種形式的“逼上梁山”,另一方面也表現了各路英雄逐漸聚集,梁山隊伍由小到大、由弱到強的發展過程。
《水滸傳》充滿了“替天行道”的豪情,是一曲“忠義”的悲歌。小說透過對宋江領導的梁山泊農民起義的全過程的描述,展現了北宋末年政治腐敗、奸臣當道、民不聊生的社會面貌,在封建專制社會具有普遍好處。作為對社會全景式的描述,在政治的上層,有高俅、蔡京、童貫、楊等一群禍國殃民的高官;在政權的中層,有受前者保護的梁士杰、蔡九知府、慕容知府、高廉、賀太守等一大批貪酷暴虐的地方官;在此之下,又有鄭屠、西門慶、蔣門神、毛太公一類胡作非為、欺壓良善的地方惡霸。如此廣泛的對于社會反面的揭露,是隨著長篇小說的誕生而第一次出現。
《水滸傳》不僅僅是農民起義的壯麗史詩,而且是中國古代英雄傳奇的光輝典范。它以輝煌的藝術成就彪炳文學史冊。
最新水滸傳讀書心得體會及感悟(精選13篇)篇七
魯達,在《水滸傳》的眾多英雄中是一個有著鮮明特色的人物。他有超群的武藝和赫赫的軍功,又在權位極重的經略府中任提轄。憑這些,他本可以和當時的社會和睦相處,逍遙自在地做個武官。但是,行伍出身的下層人的階級地位和長期形成的可貴品格,決定了他偏偏要向黑暗的現實挑戰。拳打鎮關西、大鬧桃花村、火燒瓦官寺、大鬧野豬林,直至奔上二龍山落草,是他所走過的生活道路;疾惡如仇、見義勇為,是他突出的性格特征。《魯提轄拳打鎮關西》寫的便是他在生活道路上所做的第一個光彩照人的表演。
魯達長期闖蕩江湖,對社會上的壓迫和不平,懷有強烈的憤懣。他拔刀助人,不避水火;沖鋒陷陣,不畏刀槍;抗暴斗惡,舍生忘死。他相貌粗惡而心地善良,脾性急暴而用心精微,力大藝高而處事謹慎。他是水滸英雄人物中深受人們喜愛的一位。
一奇在曲盡三拳之妙。拳打鎮關西不是劈頭蓋腦亂打,而是有選擇、有步驟地一拳打一個部位,很有節奏感。三拳的效果,全從鄭屠被打的不同部位所產生的不同感覺寫去:打鼻子,從嗅覺寫,咸酸辣,不是滋味;打眼睛,從視覺寫,紅黑紫,頭暈目眩;打太陽穴(近耳根),從聽覺寫,亂嗡嗡昏厥過去。就這樣通過一連串使人眼花繚亂、應接不暇的形象比喻,使魯達三拳,各盡其妙,絕不雷同。
二奇在點染出魯達的英雄性格。三拳不打在一處,顯示出他粗中有細,三拳就結果了鄭屠的狗命,足見他嫉惡如仇,下手很重。也正是這三拳,結束了他的“提轄”生涯,從此走上逃亡、出家落草的道路,最終上了梁山。
三奇在抒發作者強烈的愛憎感情。文中以調侃口吻暢寫三拳之下,開肉鋪的鄭屠,又開了油醬鋪、彩帛鋪,最終還做水陸道場“超生”自己。讀罷之后,人們無不拍手稱快.
最新水滸傳讀書心得體會及感悟(精選13篇)篇八
《水滸傳》時我國最早的長篇小說之一,成書于元末明初,是一部描寫和歌頌農民起義的偉大史詩。它以產生在北宋末年的宋江起義為題材,生動地敘述了起義的產生、發展和結局,塑造了一系列農民起義英雄形象,直接鼓勵了封建社會人民大眾對統治者階級的反抗斗爭。它運用純潔的白話,到達了繪聲繪色、活靈活現的藝術成效,確立了白話文體在小說創作方面的優勢,在中國文學史上占有崇高地位,對后代文學具有深遠影響。
《水滸傳》真實反應了農民起義的全進程,它由相對獨立、完全的各個故事聯結成一個整體。一百二十回的《水滸傳》是由層次分明而又統一連貫的前、中、后三大段落組成。作者第一寫了林沖、晁蓋、武松、魯智深以及宋江等人的故事,一方面反應了各種情勢的“逼上梁山”,另一方面也表現了各路英雄逐漸集合,梁山隊伍由小到大、由弱到強的發展進程。
《水滸傳》充滿了“替天行道”的豪情,是一曲“忠義”的.悲歌。小說透過對宋江領導的梁山泊農民起義的全進程的描寫,展現了北宋末年政治腐敗、奸臣當道、民不聊生的社會面貌,在封建獨裁社會具有普遍好處。作為對社會全景式的描寫,在政治的上層,有高俅、蔡京、童貫、楊等一群禍國殃民的高官;在政權的中層,有受前者保護的梁士杰、蔡九知府、慕容知府、高廉、賀太守等一大批貪酷暴虐的地方官;在此之下,又有鄭屠、西門慶、蔣門神、毛太公一類胡作非為、欺壓良善的地方惡霸。如此廣泛的對于社會反面的揭露,是隨著長篇小說的產生而第一次顯現。
水滸傳》是我國第一部完全通俗口音寫成的長篇小說,它標志著古代通俗小說語言藝術的成熟。《水滸傳》的語言生動、活潑,極富表現力,充滿生活力息。不管寫人敘事,還是描景狀物,其語言或細膩,或簡潔,或夸張,或明快,都顯得粗俊爽,雄壯豪爽。在中國古代長篇小說中,《水滸傳》是運用日常口語到達出神入化藝術境域的典范。
《水滸傳》不僅僅是農民起義的壯美史詩,而且是中國古代英雄傳奇的光輝典范。它以光輝的藝術成績彪炳文學史冊。
最新水滸傳讀書心得體會及感悟(精選13篇)篇九
我從小就喜歡看小說,尤其是對《三國演義》、《水滸傳》、《西游記》等書,很感興趣,可以說是百看不厭。現在就單講《水滸傳》。讀完了水滸傳,我認為這本書有三大好處。第一點,也是最引人入勝的一點,就是書中那一百單八將。人物雖稱不上個個性格鮮明,但也每人都有自己的拿手絕活,例如浪里白條張順水性奇佳、智多星吳用文武雙全、還有入云龍公孫勝令人聞風喪膽的魔法,哪一個不是人中奇才?有人說《水滸傳》里108將是勉強湊齊的,就是為了湊傳說中的.108星。可如果要是真這樣寫,那么不僅少了一份奇幻色彩,也丟失了一百單八將從天而降的意義,水滸傳在人物塑造方面可謂是極品。
第二點就是《水滸傳》中對劇情的刻畫描述。《水滸傳》從九紋龍大鬧史家村到一百單八將聚一堂,從宋江奉招破大遼到微宗皇帝夢游梁山伯,中間事情的繁瑣,人物眾多。可作者施耐庵在寫作方面,可以說是游刃有余,由不得你不繼續往下看。仿佛自己到了真實的故事中去了一般,真是讓人嘆服。
董平等。他們豪爽無比、氣度非凡,幾乎無人能與之匹敵。而我最喜歡的人物是花和尚魯智深,他急中生智,粗中有細。三拳打死了鎮關西,就在這大禍臨頭之際,他一面說:“你詐死,灑家慢慢和你理會。”一面大踏步地走了。假如是我,我一定會傻站在原地,啞口無言地等待。我還喜歡智多星吳用,他聰明過人,足智多謀;不僅智取過生辰綱,還巧使過連環計。梁山一百零八將每一位都很了不起,他們的故事一個比一個精彩。
讀了《水滸傳》,我才知道古典名著的魅力。一部《水滸傳》顯出英雄信念——替天行道;一部《水滸傳》展示英雄氣慨——俠肝義膽;一部《水滸傳》現出英雄本色——同甘共苦。一部《水滸傳》寫出英雄精神——勇往直前!
最新水滸傳讀書心得體會及感悟(精選13篇)篇十
在這個民不聊生,好人被誣害的年代。許多人都選擇作為一個平凡的人。但是有那么一些人,他們雖被戴上“草寇”的帽子,仍然懲罰著貪官污吏,抵抗當時昏暗的朝政。他們就是梁山好漢。
他們之中有的是官,被誣陷上了梁山;有的是賊,為了混口飯吃上了梁山;更多的則是普通百姓,為了解救蕓蕓眾生,為了伸張正義來到了梁山。不論之前來梁山的目的是什么,到了梁山后,他們都再為解救百姓于水深火熱之中做著努力。“只反貪官,不反皇帝”是他們的原則。對于他們的忠義,也是可以從皇帝一招安他們就為國征戰這點看出的。
很多人把他們當作賊來看,但是他們卻是真正的忠心不二,伸張正義。偉大的人往往被人們所誤解,梁山好漢們就是這樣的。直到這本書的一半時,才有越來越多的百姓理解了他們,加入了他們。
《水滸傳》中的英雄們也有情感,當朋友犧牲時,他們會難過,會悲痛欲絕;當朝廷昏暗是,他們會嘆息,會想要拯救朝政;當百姓受苦時,他們會同情他們,幫助他們;當有好官被貪官誣陷時,他們會憤怒,為此感到不公;當朋友有難時,他們更會出手相救。這些細節更加體現出了他們的忠義和有正義感。
梁山好漢們是這么的忠心,這么的有正義感,卻最后落了個不好的下場。這讓我們更加地要去想一個問題:“世間正義的人不在少數,卻為什么在關鍵時刻沒人敢站出來呢?”這就是因為大家有一層警戒心,怕做了正義的事反被誣陷。
有一個開車的小伙子路過高速,看到一個大媽躺在地上,就去扶她,送她到了醫院。大媽醒后卻說是小伙子撞得。這是多么讓人心寒!假設有一天,一個老太太被撞倒了,大家都因為怕攤上事而不去管她,這是多么殘酷的一幅畫面!所以,大家要有警戒心,但跟要有正義感和同情心。
很多人會問:“我們又不會遇上這樣的事,怎么變得有正義感呢?”其實從身邊的小事就可以看出了,比如說當別人把垃圾扔出垃圾箱時你去制止他,就是伸張正義。
我們要做一個有正義感的人!
最新水滸傳讀書心得體會及感悟(精選13篇)篇十一
不是他們不想,而是他們不能;她很無助,在這個陌生的地方她的手腳都不知道往哪里放,她很不自然。只有能夠真正做到心平氣和,才會叫每一個平淡的日子慢慢地生動起來,才會頭腦清醒地去審視自己,才會把一些名利得失看成過眼云煙,才會去干自己想干也能干的事情。
一書記述了以宋江為首的一百零八位好漢從聚義梁山,受到朝廷招安,再到大破遼兵,最后剿滅叛黨,卻遭奸人謀害的故事。讀完此書,在我腦海中揮之不去的只有兩個字“忠”和“義”。
《林教頭風雪山神廟》里的情節:當時林沖被發配滄州,差點被兩個衙役結果了性命,最后多虧魯智深一路跟蹤,拔刀相助,救出林沖。本以為很平安,可朝廷又讓林沖看管滄州城外的山神廟,陸虞侯等也暗自跟蹤過來。在山神廟,當時天下著大雪,刮著大風,林沖要去買酒,保暖身體,回來的路上,偶爾聽見陸虞侯和富安設計圈套害自己,最終林沖被逼殺他們。這不就是“忠”和“義”嗎?令人崇敬的`好漢們哪,我將銘記你們于心;令人發指的小人們哪,我將憎恨你們到死;可歌可贊的巾幗女哪,我將敬佩你們千年;梁山泊的一百單八將,你們為了自由,為了擺脫軍官的束縛,無畏地抗擊,勇敢地殺敵,無論你們成功與否,我都是為你們加油打氣的支持者。祝君好運!
最新水滸傳讀書心得體會及感悟(精選13篇)篇十二
四大名著之一的《水滸傳》總算被我啃完了,好辛苦!不過,我總算明白了很多道理。
不必說宋江和小旋風柴進的仗義疏財,也不必說武松漂亮的醉拳,吳用的足智多謀。單說天真爛漫的李逵,他頗有些野,一身魯莽莊稼漢和無業游名的習氣,動不動就發火,遇事不問青紅皂白,總是一說二罵三打。結果不是吃虧就是后悔,但是卻有"富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈"的氣概,最重要的是他身上有一種英雄氣概,有一種愿意為兄弟兩肋插刀的仗義,他這一點讓我尤其感動。
雖然說現在仍離內行很遠,不料卻也看出一點門道。
魯達何以成五臺山和尚。
俗話說不在高,有仙則名。五臺山是四大佛教名山之一,五臺山的和尚當然并不是什么人都能做得的,何況象魯達這樣有命案在身兇犯看過《水滸》的人都知道魯提轄拳打鎮關西,大鬧五臺山的故事,至于他如何做了名山古剎的大和尚,不細心看還未必看得明白。
魯達三拳打死鄭屠之后便亡命天涯,一日,在代州雁門縣的十字街頭正好遇上了他曾搭救過的金老,金老的女兒嫁給了雁門的大財主趙員外,趙員外既然取金老的女兒,魯達自然成了他的大恩人,受人滴水之恩,當涌泉相報。這趙員外和五臺山的關系非同一般,寺里的智真長老是他的弟兄,而且他祖上便曾舍錢在寺里,是寺里的大施主。趙員外還曾向寺里買了一個名額,寺里曾許過愿讓他剃度一僧。于是,趙員外就把這名額給了魯達,有了名額還不夠,趙員外還向寺里繳納一筆"集資費",那集資費便是趙員外帶魯達上山見智真長老時特意準備的一擔"段匹禮物"。如果沒有趙員外的一個名額和一擔集資費,魯達便有天大的本事也進不了五臺山山門,更不會成為后來大名鼎鼎的花和尚魯智深了。
劫了當朝太師的生辰綱,絕對是死罪一條。作為這樁劫案的首犯,晁蓋在生辰綱東窗事發之后,利用他多年精心編織的關系網居然安然逃脫,遠走高飛。《水滸》雖是一部反映農民起義的小說,不過里面的108將很少是正兒八經的正宗農民,晃蓋當然也不是。
晁蓋是山東鄆城縣東溪村的一名富戶,"平生仗義疏財,專愛結識天下好漢,但有人來投奔他的,不論好歹,便留在莊上住。"他獨霸一方,在江湖上很有些名氣。晁蓋有很多錢,也很會花錢,他的錢絕對不會是在土地上日出而作,日落而息所得,生辰綱都敢劫,他還有什么事不敢做的。晁蓋用大量的錢財精心編織了許多的關系網,而這些關系網在緊要的關頭發揮了作用。先是他的把兄弟--在縣衙門作事的宋江從濟州府捕頭何濤處獲得秘捕晁蓋的消息后,便立即前去通風報信,使晁蓋得了寶貴的時間。在圍捕行動中,鄆城縣的兩位和他交往很深的,平時得了許多好處的都頭朱仝,雷橫更是心懷鬼胎,陽奉陰違。打前門的的雷橫故意大驚小怪,高聲叫嚷,暗示晁蓋快逃,打后門朱仝更是不但放過了他,還特意為他指出了一條逃生之路說quot;你不可投別處去,只除梁山泊可能安身。"關系網織到這個份上,誰還奈得他何。
最新水滸傳讀書心得體會及感悟(精選13篇)篇十三
有一本書,里面有一百零八將,有惡霸的官府,有不務正業的朝廷,這本書就是《水滸傳》。
《水滸傳》講的是梁山好漢與官府的故事。無數的英雄在官府逼迫下投奔了梁山。梁山的人沒有一個是怕死的,所以與官府中的人屢戰屢勝。在被朝廷招安后,為朝廷東赴西征,卻最后被高俅害死的不計其數。
《水滸傳》中我最喜歡的是“浪子”燕青。他不但俠膽仗義,而且很忠誠。一次,盧俊義中了吳用的計謀,上了梁山,住了幾個月,但沒入伙,可是吳用暗自對盧俊義的管家李固說盧俊義已經在梁山上坐了第二把金交倚,便把他放回去。結果,李固擔心連累自己,跟盧俊義的夫人私通,把盧俊義告上了官府。這事剛好被燕青看到了,第二天就說了。結果,夫人就叫他走,他便在城門口賣藝,直到盧俊義回來。他身上忠誠、通往直前的`精神很值得我們學習。
一百零八將干了番事業,散的散、死的死、走的走,他們的一生是輝煌的,但最后的結果卻是凄涼的。
讀完了水滸傳,我明白了水滸一百零八將非常看重“忠”和“義”這兩個字。