作為一位不辭辛勞的人民教師,常常要根據教學需要編寫教案,教案有利于教學水平的提高,有助于教研活動的開展。優秀的教案都具備一些什么特點呢？下面是小編整理的優秀教案范文，歡迎閱讀分享，希望對大家有所幫助。
赤壁賦的教案赤壁賦教案一等獎篇一
1、體會課文景、情、理交融的特點。
2、感悟語言運用的妙處。
3、熟讀并背誦課文。
1、體會景、情、理三者內在的聯系。
2、語言運用的妙處。
二課時
蘇軾出身于一個比較清寒的文人家庭，從幼年起就受到良好的文學熏陶，尤其是在父親蘇洵由發奮讀書而入仕的影響下，早年便‘學通經史，屬文日數千言”；。宋仁宗嘉花二年（l057年）蘇軾中進土，年方21歲，嘉拓六年，授大理寺評事簽書鳳翔府判官廳公事，由此，踏上了一條顛沛坎坷的仕途生涯。
此刻的北宋王朝積貧積弱，內憂外患，危機重重，一大批有政治抱負和社會責任感的文人士大夫要求變法改革，青年蘇武也積極參與其中，多次上書并提出“豐財”、“強兵”、“擇吏”的建議雖然如此，但由于他希望對改革應采取溫和態度的政治主張和坐而論道的書生意氣。使他沒有認識到當時豪強兼并土地帶來的對會危機，所以，宋神宗初年王安石推行新法時，蘇武傾向以司馬光為首的舊黨反對新法，從而卷入了上層政治斗爭的旋渦，成為統治集團內部權利更迭的受害者。
宋神宗元豐二年（1079年）蘇軾因“烏臺詩案”被捕入獄（其實是諫官李定、舒擅、何正臣三人斷章取義地摘出他諷刺新法的詩句進行誣陷。“烏臺”即御使府），后經蘇轍等人營救才免罪釋放，被貶滿黃州團練副使。從“烏臺詩案”到流放黃州是蘇軾人生的重要轉折，政治上失意訪惶，精神上孤獨苦悶。但是生性曠達的詩人在老莊佛禪和山水之樂中求得解脫，自號“東坡居士”，并寫了千古傳唱的《念奴嬌?赤壁懷古》、《前赤壁賦》和《后赤壁賦》這樣充滿哲學意味，凝聚人生思考的名篇佳作。
等到宋哲宗即位，高太后垂簾聽政，政局發生變化，新黨失勢，舊黨執政，蘇軾被召還朝任翰林學士等職；多年的地方官生涯使他看到新法的某些良處，并在實際中實施，當舊黨要廢除一切新法時，他又挺身而出主張對新法“參用所長”，因而被誣為“王安石第二”受到排擠。及至哲宗親政后，新黨再度上臺，又以詩人曾依附舊黨為名將年近六旬的詩人貶嶺南惠州，再貶海南儋州。
公元1100年，徽宗即位，蘇軾終于遇赦北歸，次年7月客死常州。去世前兩個月，詩人在《自題金山畫像》中寫到“心似已灰之本，身如不系之舟，問余平生功業，黃州惠州儋州”頗有幾分英雄末路美人遲暮的空漠之意和蒼涼之感了。
賦，始于兩漢魏晉，劉翩在《文心雕龍》中就總結了賦的特點：“賦者鋪也，鋪采搞文（舒展散布），體物寫志也。”例如司馬相如的《子虛賦》，賈誼的《鵬鳥賦》，張衡的《兩京賦》等。蘇軾的《赤壁賦》擺脫了魏晉時期鋪陳浮華、羅列詞藻的文風，緊緊圍繞著自己的“志”，追求真情實景。這篇文章的景物描寫雖然筆墨不多，但是意境創造真切情新，景物描寫優美自然，抒發情感也真摯樸實。在創作風格l達到爐火純青程度，成了千古不朽的名作。
板書課文題目
l、這是“賦”正文前一段簡短的敘事，可分幾層？
提示：可分三層
2、本段展示了怎樣的境界？感情色彩如何？
①第一句，點明時間、人物。地點。這是寫賦的正規筆墨，如一篇長詩前的小序。
②第二、三句，前句寫景，后句敘事，為月出之前的情況。
③第四、五、六、七句，亦為先寫景后敘事，為月出之后的情況。
2、本段展示了一種與友人相聚、泛舟江上。暢飲美酒、詠詩確文、迎風賞月的舒暢飄逸，超然物外的境界。本段的感情色彩以喜悅為主。
1、本段可分幾層？營造了怎樣的意境？
提示：可分兩層。
①寫作者的歌聲；
②寫客人的蕭聲。
本段營造了一種主客之間蕭歌互答，悲喜交集的境界。
2、本段的“嘻”從何體現，與上段的“喜”有何不同？
提示：本段的“喜”由主人“飲酒樂甚，扣舷間歌之”看出。本段的“喜”比上段更甚，這樣寫可為下層轉入“悲”形成更大的反差。
3、歌詞中的“美人”指代什么？歌詞代表了主人怎樣的情懷？
提示：“美人”指所傾心的對象，代表一種理想的追求。它表現了作者的政治感慨，是作者在遭受貶謫之后，仍然堅持對生活的執著態度，堅持對朝廷政事關切而不甘沉淪的情懷。
4、本段的“悲”從何體現？作者是怎樣描寫蕭聲之悲的？
提示：本段“悲”從客人悲涼的蕭存。體現 作者借助夸張、想像，運用精細的刻畫和生動的比喻化抽象為具體，把洞蕭那種悲咽低回的哀音表現得十分形象真切。
5、本段在全文結構中起了怎樣的作用？
提示：轉折過渡
1、本段主要寫了什么？感情色彩如何？
提示：本段寫“客”的回答，闡發了懷古傷時之情，感情色彩甚為悲傷。
2、“客”是如何抒發當時的情懷的？本段怎樣將情、景、理結合在一起？
提示：“客”之所以“悲”，在于觸景傷懷，有感于人生短暫。眼前之景，很容易讓人聯想到曹操的詩句，進而聯想到曹操兵敗赤壁的慘狀。
這么個“一世之雄”尚且隨著“大江東去”，而銷聲匿跡，有為者尚且如此，更何況我們生命短暫、有志而無為者，羨慕長江永恒，哀嘆人生短暫，表現出一種消極的人生觀和虛無主義思想。對于封建社會的文人士大夫來說，當他們政治失意或生活遇到挫折的時候，往往就陷入這樣的苦悶與迷茫之中。雖為客語，實際反映了作者本人思想中的消極面。
通過“客曰”，由眼前的“江水”“明月”想到曹操、周瑜兩個英雄人物，是寫景；再由他們的“而今安在哉”，揭示人生短促之“悲”，是議論；引出曾、周兩人，更見己身之渺小，自然生出“哀吾生之須臾，羨長江之無窮”的感慨，是抒情。
寫曹操不是為了說明他是英雄，重心在“而今安在哉”這句上，為了突出像他這樣的又是詩人又是英雄的人物最終同歸于“空虛”的憂思悲緒上；還有這一段的對比是為了寫“悲”，不是為了寫人生短暫。
一般的人，在憂患與人生短促和虛空時，他會怎么做？
喝酒，及時行樂。像曹操《短歌行》中說的：“何以解憂？（眾生齊念）唯有杜康！” 這是古人解救自我的好方法。李白在感嘆“夫天地者，萬物之逆旅；光陰者，百代之過客”以后，不是接著說：“浮生如夢，為歡幾何？古人秉燭夜游，良有以也”；另一位唐代詩人韋莊也說過：“須愁春漏短，莫訴金杯滿。遇酒且呵呵，人生能幾何！”。
但蘇軾不用此法。他認為舉杯消愁只有愁更愁，俗話說“心病還要心藥醫”，欲求精神苦悶的真正解脫，只有求之于自身在哲學上的“解脫”，所以雖然他借客之口表達了自己的悲情，但醉翁之意并不在宣揚這種悲觀的論調，而是沿用賦家“抑客伸主”的方法，力求闡明萬物變與不變的道理，超脫于無益的悲觀，憑仗哲學武器，他的精神世界也就隨之而轉出了一個更新的境界。因此文中的“悲”與豪放風格并不矛盾。
1、本段主要寫什么內容？感情色彩如何？
提示：感情變為喜悅。主要寫蘇子批評客的觀點，闡發自己的人生感悟。
2、作者是如何闡發自己的人生感悟的？
提示：蘇子的回答照應文章開頭的寫景和客的笑話，以明月、江水作比，說明世上萬物和人生，都既有變的一面，又有不變的一面。
從變的角度看，天地萬物就連一眨眼的功夫都不能保持不變；
而從不變的角度看，萬物和人類都是永久存在的，用不著羨慕長江的無窮和明月的永不增減，也用不著哀嘆人生的短促。
應該輕物質而重精神，執著于自己的不朽事業，保持平靜超然的心態和樂觀曠達的情懷。
3、如何評價作者的觀點？
提示：作者的某些語言容易被誤解為及時行樂，但這種思想并未從文章中直接反映出來，作者表明的觀點是希望一個人不要發無病之呻吟，不要去追求那種看似超脫塵世其實并不現實防幻想境界；而應適應現實，在目前這種寧靜恬適的環境中不妨陶醉于大自然的懷抱。
作者的這種觀點包含一定的合理性，因為作者不同意看問題絕對化，注意到事物相反相成的辯證關系。但這種觀點并非科學，因為作者沿襲了莊子的相對主義觀點，否認衡量事物的客觀標準，抹殺事物質與量的實際界限。總之，在當時的背景下，作者的觀點還是積極的。
4、從什么角度說明不必羨慕宇宙的無窮？
從“變與不變”的角度。
從不變的角度，我和萬物都是永恒的。 以水和月為喻的一段議論，可以看出佛教禪宗對蘇軾的影響。
赤壁賦的教案赤壁賦教案一等獎篇二
1.熟讀并背誦全詞。
2.理解作品中景物描寫的作用及作者借古抒懷的表達方式。
3.理解作者在詞中表達的思想感情。
4.感受蘇詞的豪放風格，培養學生面對挫折時具備博大胸懷的能力。
1.理解和掌握作品中借古抒懷的抒情方式。
2.體會品味作品中蘊含的思想感情。
1.誦讀法。
2.提問法。
3.講授法。
4.合作探究法。
借助多媒體完成教學。
一、導入新課
課前播放《滾滾長江東逝水》。
出師一表真名世，千載誰堪伯仲間。（鞠躬盡瘁的諸葛亮）
天下英雄誰敵手？生子當如孫仲謀。（馳馬射虎的孫權）
釃酒臨江，橫槊賦詩。（文武雙全的曹操）
赤面秉赤心，騎赤兔追風，馳驅時無忘赤帝。
青燈觀青史，仗青龍偃月，隱現處不愧青天。
（忠肝義膽的關羽）
每個人心中都有一個三國時期的英雄，作為蘇軾，他又最欣賞誰呢？（周瑜）三國英雄如此眾多，為何他偏偏對周瑜如此推崇？（板書：為何獨愛周瑜？）
現在，就讓我們放聲朗讀全詞，在其中尋找答案吧。
二、朗讀全詞。
1.教師范背。
2.全班齊讀，并思考：這首詞的基本感情基調是怎樣的呢？（豪放）
好，這就是我們對這首詞的初步感知了，而蘇軾如何體現出這種豪放的呢？我們后文見分曉。（板書:如何體現豪放精神？）
三、分析題目。
“念奴嬌”是本詞的詞牌名，其調高亢，念奴是唐代一個很著名的歌妓，調因此而得名。
“赤壁懷古”是這首詞的題目，告訴我們的主要信息是：蘇東坡在赤壁這個地方游覽的時候，觸景生情，緬懷古人。（板書：寫景--懷人）
那么，蘇軾是如何安排這兩塊內容的，我們接著往下看。
四、寫景片段分析。
1.學生齊讀本詞的上闋。
2.提問：上闋描寫赤壁景色的句子是什么？體現了赤壁的什么特點？
討論后明確：
1.“亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪”；
2.雄偉壯觀。（意思接近即可）
3.我們雖不能親眼目睹赤壁的壯觀景象，但從作者字里行間可以感受它的雄奇，這完全歸功于作者高超的寫作藝術，試就以上面三句為例分析。
學生討論后明確：用詞：“穿”、“拍”、“卷”；手法：夸張、擬人、比喻。
“穿”字寫出山石直插云霄的高峻;“拍”字寫出波濤撞擊巖石發出的聲響；“卷”字則寫出波濤起浪后的洶涌澎湃。
4.試分析此段景描寫的作用。
明確：渲染氣氛，為下文英雄人物--周瑜的出場蓄勢。
研講：滾滾東去的長江水洶涌澎湃，然后鏡頭慢慢前移，我們會依次看到散亂高聳的山石直沖云霄，洶涌的駭浪猛烈的撞擊著江岸，滔滔江流卷起千萬堆似雪的波浪。如果在這樣的鏡頭中在配上詩朗誦，那就是“大江東去”、“亂石穿空”、“驚濤拍岸”、“卷起千堆雪”，而這就是我們的赤壁古戰場，我們的“如畫江山”。
五、人物形象分析
同學們，我們的舞臺布置已然完畢，背景就是這如畫的江山，當追光燈亮起，照在哪里啊？（豪杰。最終聚焦在周瑜的身上，此時，主人公出場。）
這個周瑜怎么樣啊，請同學們讀有關周瑜的部分“遙想公瑾當年，小喬初嫁了，雄姿英發，羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅”。
1.稱呼：公瑾。稱字表示尊敬。
2.婚姻狀況：小喬初嫁了。思考：為何不是出嫁？作用何在？
要點：年輕有為；襯托手法，美女配英雄；周瑜同孫權的親戚關系也是其成功的重要條件。
3.相貌打扮：雄姿英發，羽扇綸巾。
總結;威武英俊、風度翩翩，儒將風采（當時比較時髦的裝扮）。
4.作戰能力：談笑間，檣櫓灰飛煙滅。
點撥：以少對多，卻能如此淡定，更顯其英雄本色。
通過以上分析，我們可以看出，“遙想”以下幾句塑造出一位春風得意、威武英俊、意氣風發的青年將領的形象。
六、蘇軾內心活動。
周瑜——蘇軾
年齡：剛過而立年近半百
生活：幸福美滿屢遭不幸
外貌：英俊儒雅早生華發
際遇：功成名就壯志未酬
我們所認識的蘇軾是何許人也？他很有才華，散文方面很有造詣，是“唐宋八大家”之一，開創宋代豪放詞風，與辛棄疾同為豪放派的代表，擅長書畫，與黃庭堅、米芾、蔡襄并稱“宋四家”。可他的仕途卻極為坎坷，“烏臺詩案”不僅使他官場受挫，更險遭殺頭之禍，于是他是帶著一身的疲憊，滿心的傷痕，來到黃州這個荒涼的小鎮，想到自己年近半百卻不能同周瑜一樣建立功勛，可以說壯志未酬，但他還是渴望建立功業，這正是他仰慕周瑜的地方，也難怪他發出“多情應笑我，早生華發”這樣的感慨了。
七、合作探究：“人生如夢，一尊還酹江月”體現是積極還是消極的情感？（解決詞中體現的豪放精神）
明確：蘇軾此時已經47歲了，他被貶到黃州，游覽赤壁美景，如畫江山，再想想人家周瑜，在三十四歲的時候，就已經名垂青史，已經立下赫赫戰功。而自己雖然不失優秀，可年華老大，功業少成，還可能如周瑜那樣嗎？想到這，蒼涼、消沉之情是難免的，肯定有一種深深的失落感。但是蘇軾畢竟是蘇軾，他并沒有真正消沉，他又特別想得開，蘇軾可能在想，如畫的江山，儒雅的英雄，多情的美人，還有流傳千古功業，即使周瑜這樣的風流人物不也是被“浪淘盡”了嗎？人生就如夢境一般，何必過于執著呢？不如意事常有，所以他特別灑脫，放得下，才能拿得起，看得開，才能出得來，因此，蘇軾才會情不自禁倒一杯酒祭奠江水和月亮，因為同他們為伴，才是永恒。（憶《赤壁賦》）這就是蘇軾的生存智慧，這就是蘇軾的達觀豁達態度。
總結：此句反應了作者理想與現實的矛盾，在言辭中激蕩著一腔追慕英雄、渴望建功立業的豪邁情懷。
八、高考延伸。
提問：全詞表達了作者怎樣的情感？
赤壁賦的教案赤壁賦教案一等獎篇三
詩歌教學應注重培養學生的審美情趣，提升學生鑒賞詩歌的審美能力和探究能力。通過教學媒體創設情境，培養學生初步賞析詩的意境、藝術手法和語言特色的能力。以誦讀為輔助，以詩詞鑒賞為紐帶，帶動詞句的理解和思想內容的分析及藝術手法的把握。
本文作者蘇軾是豪放派詞風的重要代表人物，他的詞具備了開闊雄渾、剛健清新的特點。本文教學過程中應引導學生把握詞中的意象，品味詞中優美的詞句，體會融情入景、虛實相生、映襯烘托的寫作技巧，進而培養學生鑒賞古典詩詞的能力，提高文學審美品位。按“聽—讀—品”的步驟進行，力求獲得語感、美感、情感的熏陶，積累與運用兼容。
1．在誦讀品味詩詞的過程中，提高學生的審美情趣。
2．引導學生初步掌握賞析詩詞的基本步驟和方法，提高學生理解和鑒賞能力。
通過探究學習深入地品味詞的意境，感受詞人抒發的豪情壯志，掌握本文的寫作技巧。
以電視劇《三國演義》的主題曲導入新課。
聽詩是一種高雅的活動，我們要全身心地投入，調動起每一個感官去體會、去領悟。
①聽第一遍，整體感受，想象詞的畫面美。
②聽第二遍，感受詞的語言美，節奏美。
③聽第三遍，領悟詞的意境美，體會詞中的感情。
聽別人的朗誦，我們可以感受到這首詞磅礴的氣勢，雄奇的意象。要進一步體會詩歌的感情、韻味還要我們自己來讀。
①讀第一遍，整體把握，讀準字音。讀時語音要飽滿圓潤。學生齊讀。
②讀第二遍，注意語氣，體味感情。學生自由朗讀。
詩人培根說“讀詩使人聰慧”，就是說讀詩需要我們用自己的情感對詩的語言進行再表達，要注意詩的節奏、停頓和快慢。大家各自體味一下。
③讀第三遍，進入情境，把握好語氣，進行個性化的朗讀。
朗讀詩歌要具有抒情性，作到個性化的朗讀。所謂個性化就是要融入自己對詩歌的體會，融入自己的性情，按照自己的方式來朗讀。
指導詩詞鑒賞技法。
師生共同回憶鑒賞詩歌的方法和角度。本文可以從以下幾個角度進行鑒賞：
①由意象品味意境。
②領悟感情。
找出文中體現作者感情的語句，分析這些語句表達的感情。
③品味語言。
指出文中哪個詞用的好，哪句話寫的好，好在哪里？
④把握寫作技巧。
回顧常見的詩詞表達技巧，本文中使用了借景抒情、借古抒懷、使事用典、對比襯托、虛實結合等手法。請找出實例，進行分析。
各小組就其中一個角度進行鑒賞分析，推舉兩位同學在課堂上交流，其他小組成員補充。
《念奴嬌赤壁懷古》把寫景、詠史、議論、抒情融為一體，意境博大，雄渾奔放，是蘇軾豪放風格的代表詞作。宋代俞文豹在《歷代詩余引吹劍錄》說“學士詞，須關西大漢，銅琵琶，鐵綽板，唱‘大江東去’。”這是對蘇詞的形象精辟的論述。
閱讀蘇軾《定風波》一詞探討如下問題：
①體會這首詞的意境。
②說說這首詞抒發了什么感情？對我們有什么啟示？
③通過這兩首詞，歸納蘇詞的藝術風格。
赤壁賦的教案赤壁賦教案一等獎篇四
1、了解蘇軾。
2、比較閱讀《念奴嬌赤壁懷古》《赤壁之戰》
3、學習古人豁達樂觀的精神。
1、學習和積累有關文言實詞和虛詞的知識。
2、了解作者運筆自然，文辭優美的寫作特色。
一、溫故知新：
念奴嬌赤壁懷古
蘇軾
大江東去浪濤盡，千古風流人物。故磊西邊，人道是：三國周郎赤壁。亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。江山如畫，一時多少豪杰。
遙相公瑾當年，小喬初嫁了，雄姿英發。羽扇侖巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅。故國神游，多情應笑我，早生華發。人生如夢，一尊還酹江月。
題解
宋代的黃州，就是今天湖北黃岡。黃岡西北的長江邊上，有一處風景勝地。那兒矗立著一座紅褐色的山崖，因為形狀有些像鼻子，人們就稱它為赤鼾磯；又因為山崖陡消如一而墻壁，所以它也被稱為赤壁。宋神宗元年，蘇軾遭受政治迫害，被貶謫到黃州已經兩年了。“長江繞廓知魚美，好竹連山覺筍香”，水中的鮮魚，山間的新筍，江城的一切風物，都給政治失意的蘇軾帶來了莫大的慰藉。這時，他曾站在江邊的赤壁上，眺望如畫江山，唱出“大江東去”的豪放歌聲。他還在七月十六日一個幽靜的夜晚，駕舟暢游于赤壁之下的長江水面，寫下了千古名作《赤壁賦》。
二、寫作背景
1080年，蘇軾被貶黃州。在這里，他經常來赤壁磯頭游覽眺望，或泛舟江中。1082年，蘇軾又來到赤壁。這時他已年近半百，站在磯頭，望著滾滾東去的江水，想起自己建功立業的報負也付之東流，不禁俯仰古今，浮想聯翩，寫下了名作《念奴嬌赤壁懷古》。這年七月十六日和七月十五日，蘇軾又兩次舟游赤壁之下的長江，寫下了著名的《前赤壁賦》《后赤壁賦》。前后《赤壁賦》在我國文學藝術史上有著深遠的影響。它為以后的戲曲、繪畫、雕塑等提供了創作的題材。宋代畫家李公麟、明代畫家唐寅都畫過蘇軾舟游赤壁的畫。
蘇軾在赤壁的創作活動，給赤壁增添了光彩，清人就干脆把黃州赤壁命名為“東坡赤壁”，并鐫刻在建筑物的門額上，由此名滿天下。直到今天，在黃岡東坡赤壁，仍有“二賦常”“酹江亭”“坡仙亭”等名勝。
三、內容結構
本文描寫了月夜的美好景色和泛舟大江飲酒賦詩的舒暢心情，然后通過客人的洞簫吹奏極其幽怨的聲調，引起主客之間的一場回答，文章的重點便轉移到生態度問題的論辯上。文中流露出一些消極情緒，同時也反映了一種豁達樂觀的精神。含而不露，意在言外，深覺的感情融于景物描寫之中，滿腔的悲憤寄寓在曠達的風貌之下。這就是它成為名篇的原因之一。
全文共五段。
第一段，描寫夜游赤壁的情景，展現了一個詩情畫意的境界：清風明月交織，露珠和水色輝映。在這澄澈、幽美的夜景中，主客秋夜蕩舟，把酒誦詩。置身于如此良辰美景之中，作者油然而生“遺世”“羽化”之樂，不禁飄飄欲仙。從而為全文定下了一個悠揚和諧的基調。
第二段，寫作者飲酒放歌的歡樂和客人悲涼的簫聲。簫聲起，悲意生。哀怨，愛慕，哭泣，申訴，潛龍舞，新婦泣，六個比喻，渲染蕭聲的悲涼，主客觸景生情，由歡樂轉為悲涼，引起下文主客問答的議論。
第三段，寫客人感慨人生短促無常的悲觀情緒。作者借主客問答的方式撫今追昔，暢述對天地人生的感觸。客人從眼前的明月、江水、山川，想到曹操的詩。世間萬物，英雄豪杰，不過是過眼煙云，隨著歲月的流逝而灰飛煙滅，風流散盡。想到自己貶謫黃州，青春虛度不禁悲從中來。
第四段，寫作者丟開個人的愁懷，欣賞大自然美妙風光和豁達開朗的心情，“蘇子”的回答，照應文章寫景，以明月江水作比，說明世界的萬物和人生，都既有變的一面，又有不變的一面。從變的角度看，天地萬物就連一眨眼的工夫都不能保持不變；從不變的角度看，萬物和人類都是永久不變的，用不著羨慕無窮和明月的永不增減，也用不著哀嘆人生的短促，而應保持曠達樂觀的態度。
第五段，寫客人轉悲為喜，主客開懷暢飲，興盡入睡。這個結尾意味深長，既照應了開頭超然欲仙的快樂，又是向政敵的一種暗示：我雖然遭受迫害，貶謫黃州，但我的日子過得并不錯，既不寂寞也無苦惱。這實際上是一種抗議。
四、鑒賞要點
1、寫景、抒情、議論的緊密結合
全文不論抒情還是議論始終不離江上風光和赤壁故事。這就創造出一種情、景、理的融合，充滿詩情畫意而又含著人生哲理的藝術境界。第一段重在寫景，與作者超然曠達的心境相映成趣，也為下文的抒情、議論奠定了基礎。第四段雖然重在說理，卻借追述陳跡、感懷歷史人物而顯示人生與天地“變”也“不變”的哲理。
2、“以文為賦”的體裁形式
本文既保留了傳統賦體那種詩的特質與情韻，同時又吸取了散文的筆調和手法，打破了賦在句式、聲律和對偶等方面的束縛，更多的是散文的成分，使文章兼具有詩歌的深致情韻，又有散文的透辟理意。散文的筆勢筆調，使全篇文情勃郁頓挫，如“萬斛泉源”，噴薄而出。與賦的講究整齊對偶不同，它的抒寫更為自由。如開頭一段“壬戌之秋，七月既望，蘇子與客逍舟于赤壁之下”，全是散句，參差疏落之中卻有整飭之致；心下直到篇末，雖都押韻，但換韻較快，而且換韻處往往就是全文的一個段落，這就使本文特別宜于誦讀，極富聲韻之美，體現出韻文文學的長處。
3、優美形象，善于取譬的語言特色
如描寫簫聲的幽咽哀怨：“其聲嗚嗚然，如怨如慕，如泣如訴，余音裊裊，不絕如縷。舞幽壑之潛蛟，潤孤舟之嫠婦。”將抽象而不易捉摸的聲情，寫得俱體可感，訴諸讀者的視覺和聽覺。
五、類文賞析
后赤壁賦
蘇軾
于是攜酒與魚，復游于赤壁之下。江流有聲，斷岸千尺。山高月小，水落石出。曾日月之幾何，而江山不可復識矣！
予乃攝衣而上，履（chan）巖，披蒙茸，踞虎豹，登虬龍，攀棲鶻之危巢，俯馮責之幽宮，蓋二客不能從焉。劃然長嘯，草木震動，山鳴谷應，風起水涌。予亦悄然而悲，肅然而恐，凜乎其不可留也。反而登舟，放乎中注流，聽其所止而休焉。
時夜將半，四顧寂寥。適有孤鶴，橫江東來，翅如車輪，玄裳縞衣，戛然長鳴，掠予舟而西也。須臾客去，予亦就睡。夢一道士，羽衣蹁躚，過臨皋之下，揖予而言曰：“赤壁之游樂乎？”問其姓名，俯而不答。嗚乎噫嘻！我知之矣。“疇昔之夜，飛鳴而過我者，非子也耶？”道士顧笑，予亦驚悟。開戶視之，不見其處。
閱讀上面的一段文言文，完成以下習題
1、解釋下面句子中加點的詞的意思。
（1）是歲十月之望
（2）履巖
（3）披蒙茸
（4）適有孤鶴
2、將下列句子譯成現代漢語
（1）如此良夜何
（2）顧安所得酒乎
（3）以待子不時之須
（4）江山不可復識矣
（5）聽其所止而休矣
3、這篇賦渲染的氣氛前后有什么變化？
4、孤鶴有什么象征意義？
6、末段所寫的夢境寄托作者怎樣的情思？
赤壁賦是一篇膾炙人口的美文，在理解文意的基礎上背誦這篇名賦可以本文學習的重點。全賦5段，537字，中速誦讀約3分鐘，如用三課時教完，讀10遍也不過半小時。但讀10遍卻不一定能成誦。即令死記硬背強行記住還容易忘記，教師應當在幫助學生自讀注釋，教師釋疑解惑——這還會花太多時間。駢散夾雜的句式，參差錯落之中見整齊之美，聲韻之美，使全篇適于美讀。朗讀時，可播放配樂錄音，讓學生初步感知文意。指導朗讀應注意下列幾點：1、讀出重音。如“舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠婦”，動詞重讀；“哀吾生之須臾，慕長江之無窮”，“挾飛仙以遨游，抱明月而長終”，韻字重讀；“而今安在哉”“而又何羨乎”疑詞重讀。2、讀出節奏。如：況/吾與子//漁樵于///江渚之上，蓋將/自其變//而觀之。3、讀氣勢。如“方其破荊洲，下東陵，順流而東也，（停頓較小語速較快）舳艫千里，旌旗蔽空，釃酒臨江，橫朔賦詩（節奉一至語速舒緩）固一世之雄也，（停頓較大氣勢豪邁而今安在哉？（情感急轉緩慢低沉）”。4、讀出情感。如：“舉酒屬客，誦明月之詩，歌窈窕之章”，何其樂也。“其聲嗚嗚然，如怨如慕，如泣如訴”，何悲哉。“江上之清風，與山間之明月……而吾與子所共適”，何其曠達。“相與枕藉乎舟中，不知東方之既白”，又何其灑脫。讀者細心體悟詞語的抑揚頓挫，文句的舒緩輕重，為背誦作好準備。前有釋疑解惑環節，倘遇文章仍不能通曉處，則用“隨讀釋義法”解決。
背誦不是一個獨立的教學環節，而應注意在學生誦讀的過程中相機強化。下列教學手段當有助于學生背誦。
清風徐來、水波不興、白露橫江、水光接天、遺世獨立羽化登仙
發怨如慕、如泣如訴、余音裊裊、不絕如縷
逝者如斯，取之無禁，用之不竭
杯盤狼藉，相與楓藉，樂方既白
《赤壁賦》名句長短交錯，短句變化較多。大部分短語為四字兩個節奏。設計這一練習的目的，是熟悉文中有生命力的四字短主，古籍文章加深印象，為背誦全賦打下堅實基礎。
投影
月亮出來明皎皎呀，佳人容顏多俊俏呀！
身材苗條惹人愛呀，相思纏心好煩惱呀！
完成這一練習，學生須反復第一對秋江月夜的描寫，在揣摩文意的過程中，展開自己的想象。又以一種類似倒譯的方式，依據示例背誦第一段。
投影
浩浩乎如馮虛御風，而；，羽化而登仙。
哀吾生之須臾，抱明月而長終。
設計這一練習的目的。這篇名賦對仗形式多樣化，有工對，也有寬對，有當句對，還有隔句對。在填空過程呂，既可感受蘇軾賦遣詞造句的出神入化，也可貪圖蘇賦對仗藝術的精妙絕倫。
投影
其聲嗚嗚然，慕，訴，，縷。，婦。
惟江上之清風，與山間之明月，，色，，竭，，適。
客主議論實為一體，反映蘇軾思想的兩個側面。客之三悲一由古（一世之雄）今（而今安在）歷史對比生悲，一由人生短暫（寄蜉蝣、哀吾生）感觸生悲，一由理想（挾飛仙，，抱明月）現實（不可驟得）矛盾生悲。悲情層次轉換的關鍵虛詞：“況吾與子……”之況。蘇子二論：“何羨”論（物與我皆無盡也，而又何羨乎）“共適”論（惟江上之情風，與山間之明月……是造物者之無盡藏也，而吾也子之所共適）。議論層次轉換的關鍵虛詞：“且夫天地之間”之“且夫”。由此番議論可觀照蘇子內心世界及自我超脫情懷。議論文字理中見景見情，尤其見高妙。
組織這場計論的主要目的，是理清三四兩段層次，，并在此基礎背誦。這兩段是背誦全文的難點所在，對文意作一些簡單討論，有助于在理解文意把握層次后背誦。
投影
描寫風月
月出：少焉，月出于東山之上，徘徊于斗牛之間。
月影：桂棹兮蘭槳，擊空明兮沂流光。
月照：明月……吾與子之所共適。
月消：相與枕藉乎舟中，不知東方之既白。
議論風月：
客引曹孟德寫月詩：月明星稀，烏鵲南飛。客借月議人生失意：知不可乎驟得，托遺響于悲風。
蘇子借月展開議論：客亦知夫水與月乎？
蘇子以月借喻人生：明月……是造物者之無盡藏也。
前人稱《赤壁賦》“以江山風月作骨”“風月”描寫之主景，抒情之觸媒，議論之載體。把握住上列句子，也就把握住了背誦全賦之骨。
投影
行文思路情感線索
舉酒屬客扣舷而歌（樂）楓籍舟中東方既白（喜）
客吹洞簫蘇子愀然（轉悲）蘇子答客風月共適（轉喜）
擬客發議遺響悲風（（悲）
板書設計，依然考慮為背誦服務。這一板書包含兩方面內容。一是賦的主要內容，包括時間地點人物事件以及行文的主要思路；二是蘇軾思想情感的轉換（飲酒樂甚——托遺向于悲風——客喜而笑）及其間的過渡。只有把握住全篇整體思路和情感線索，才能更好地完成背誦全篇的任務。
（蘇軾）又以事不便民者不敢言，以詩托諷，庶有補于國。（（元豐二年七月）御史李定、舒、何正臣摭其表①語，并媒孽所為詩以為訕②謗，逮赴臺獄③，欲置之死，鍛煉久之不決。神宗獨憐之，（十月）以黃州團練副使安置。軾與田父野老相從溪山間，筑室于東坡，自號東坡居士。（《宋史》本傳）
①指《湖州謝上表》“不能追陪新進”等語。②指“讀書萬卷不讀律，致君舜無術”“豈是聞韶解忘味，爾來三月食無鹽”等指謫新法詩句。③即御史臺監獄。因周遭遍植柏樹，上棲烏雅數千，俗稱烏臺、柏臺。
夜飲東坡醒復醉，歸來仿佛三更。家童鼻息已雷鳴，敲門都不應，倚杖聽江聲。長恨此身非我有，何時忘卻營營！夜闌風靜彀紋平，小舟從此逝，江海寄余生。（蘇軾《臨江仙bull；夜歸臨皋》）
吾兄弟老矣，當以時自娛。世事萬端，皆不足介意。所謂自娛樂者，亦非世俗之樂，但胸品廓然無一物，即天壤之內，山川草木蟲魚之類，皆是供吾家樂事也。（蘇軾《與子明兄書》）
注：儒家推已及人的的思想，佛家眾生平等的觀念，道家熱愛生命的意識，使初到黃州的蘇軾于艱苦生活中獲得精神救贖。〈前赤壁賦〉表現的胸襟氣度，于上列詩文可見端倪。
黃州守居之數百步為赤壁，或言即周瑜破曹公處，不知果是否？（蘇軾《赤壁洞穴》）
黃州少西，山麓斗入江中，石室如丹。傳云曹公敗所，所謂赤壁者，或曰非也。（蘇軾《與范子豐書》）
作者擺脫了過去一些懷古賦和問答賦的寫作方法，而把寫游記散文的方法運用到賦中來了。借用這種方法，作者把情與景主觀屯客觀，古與今，幻想與現實很好地結合起來了。這在前賦表現尤為突出。它先由眼前景引出遺世獨立的感情，忽而由客的吹簫，轉到樂極生悲，產生對英雄業跡的感嘆和人生短暫的悲哀，又由此推宕開去，以達觀的態度自我寬慰，確切具行云流水之妙。（馬積高《賦史》）
蘇軾在《赤壁賦》中借主客問答的形式表達了人生短暫、壯志難酬、縱情山水、及時行樂的思想情緒和生活態度。掩卷而思，這種復雜的情感態度，決定于儒、道、佛等文化在他身上的綜合積淀。
蘇軾小時候就立下遠大的志向，希望自己能做一個像東漢范滂那樣有學問有氣節，為理想不惜以死相爭的巨人；步人仕途之時，也曾有“胡巢何足戀，鷹隼豈能容”那種施展抱負、展翅高飛的萬丈豪情。儒家“立德、立功、立言”的古訓早就使他確立了經時濟世、身體力行、造福民生的宏偉目標。
但由于和新黨政見不同，被小人誣陷入獄，進而被貶黃州，理想與現實再次出現巨大反差，心境和生活境況也隨之發生巨大變化，所以和朋友游赤壁時，觸景生情，自然要抒“固一世之雄也，而今安在哉”“哀吾生之須臾，羨長江之無窮”“挾飛仙以遨游”“知不可乎驟得”的慨嘆，發壯志難酬的悲哀。
然而坎坷的經歷，囚犯般的黃州生活并沒有使蘇軾消沉下去，他以一種超然樂觀、曠達灑脫的胸懷和氣度，在難以忍耐的苦難環境中自得其樂，于“江上之清風”“山間之明月”當中亨受“造物者之無盡藏也”。這種樂觀與灑脫，源于《莊子》天人合一的理想人格及齊物的自然觀點。人原本是自然的一分子，人的生死與晝夜的變化是自然規律，生是人存在的一種形式，死是人存在的另一種形式，“物與我皆無盡也，又何羨乎”。蘇軾年少讀《莊子》時，就曾說過：“吾昔有見于中，口未能言，今見《莊子》，得吾心矣。”他覺得《莊子》所講的道理，是自己一向心中所想的：“人生一世，如屈伸肘。何者為貧？何者為富？何者為美？何者為陋？”“人生所遇無不可”，“我生百世常隨緣”。蘇軾常拿起從《莊子》中獲得的思想武器捍衛自己的心靈，保持樂觀的情緒，應對人生的坎坷。是道家文化使他在人生的疾風暴雨面前自我調適，超然曠達而不封閉自虐、怨無尤人。《赤壁賦》中主人對客人的勸慰正是蘇軾用老莊思想與厄運抗爭的表現。
佛教的揭示人生與宇宙本質的教義，對蘇軾也有極深的影響。蘇軾的朋友中有不少是和尚、道士，他也常出入寺、觀，獲得超越是非、榮辱、得失的人生了悟。然而，佛老的超世、避世思想，并沒有使他人世的理想泯滅，“渺渺兮予懷，望美人兮天一方”就是最好的明證，而客之悲蕭之音也恰是由此歌聲引發，或更恰當地說，這正是蘇軾心中的一個“結”。
所以說，《赤壁賦》鮮明地表現出儒道佛三種文化在蘇軾心中的碰撞和雜糅。
赤壁賦的教案赤壁賦教案一等獎篇五
1、懂得在赤壁之戰中，東吳取勝的根本原因是知己知彼，利用天時地利，揚長避短。
2、理清課文的條理，學習作者按照一定的順序分幾步寫清大戰經過的方法。
3、培養學生初步掌握簡單的歷史唯物主義觀點，學會用辯證的眼光看待歷史事件。
利用動手操作的方法，了解赤壁之戰的全過程，并從中悟出雙方勝與負的根本原因。
使學生領悟到從歷史發展趨勢的角度來看，應該希望曹操取得赤壁之戰的勝利，從而實現中國的統一。
學生在課前四人為一組，自疊紙船。
1課時
（一）解題引趣，導入新課。
1、解題。
（1）請齊讀課題《赤壁之戰》
（2）赤壁是地名，你能否把題目變成一句話。
（在赤壁進行的一場戰役。）
（3）請把時間、交戰雙方和戰爭的結果加進去說一說。
（東漢末年，曹操與東吳的周瑜在赤壁進行了一場戰，周瑜獲勝，曹操戰敗。）
2、從課文入手，概括主要內容：
（1）戰爭開始時，雙方的力量對比如何？
（東吳只有三萬人，曹操號稱八十萬人，雙方力量對比懸殊。）
（2）這是一場什么樣的戰役？
（以少勝多）
（3）把以少勝多也加進題目中說一說。
（東漢末年，曹操與東吳的周瑜在赤壁進行了一場大戰，東吳只有三萬人，曹操號稱八十萬人，結果周瑜獲勝，曹操戰敗。這是一場以少勝多的戰役。）
（4）出示寫有上面這段話的幻燈片。
問：大家看，這段話與這篇課文有什么關系？
（本文的主要內容）
（5）作為本課的主要內容，你覺得它還缺點什么？
（東吳周瑜是如何取勝的？）
（6）那么東吳是如何取勝的呢？
（用火攻打敗曹操的。）
（7）把火攻加進去再說一說。
出示第二章幻燈片：]
（東漢末年，曹操與東吳的周瑜在赤壁進行了一場大戰，東吳只有三萬人，曹操號稱八十萬人，周瑜用火攻打敗曹操，。這是一場以少勝多的戰役。）
（8）請大家回想一下，我們是從什么入手來概括課文的？（課題）
（9）今后在閱讀寫事的文章時，可以從課題入手，用提問題的方法，逐一加入六要素（時間、地點、人物、起因、經過、結果）來概括主要內容。
（二）、分析東吳取勝的原因在于知己知彼，充分利用天時地利，揚長避短。（動手操作）
學生回答，教師板書：
周瑜 曹操
黃蓋詐降驕傲輕敵
乘風攻敵信以為真
火燒曹營 死傷無數
追兵掩殺 丟盔棄甲
2、黃蓋詐降曹操為什么會相信？（從信中分析）
3、請大家齊讀第26頁第一自然段的第二句話。
4、周瑜憑什么斷定詐降計一定能成功？
5、充分了解對方心理、特點叫做知己。那么與此相反的呢？知彼（板書知己知彼）
6、黃蓋為什么選在有東南風的那天發動火攻？
（1）四人為一組用紙船演示一下東吳是如何火攻的？
（3）教師深入到小組中參與討論。
東南風天時
曹操的人馬駐扎在西北方向，東南風把火吹向西北地利
曹軍鐵鎖連船易于火攻
歸納板書：利用天時地利，揚長避短。
7、大家再來讀第三自然段黃蓋的分析，你又有了哪些新的認識？
（三）發散思維，學習用辯證的眼光來看待赤壁之戰。
1、赤壁之戰的結果奠定了三國鼎立的局面，此后三國之間有混戰了七十二年，才最后由西晉統一了中國。
請問：赤壁一戰，你認為誰獲勝好？
（學生自由討論、發言）
（1）曹操勝了好
（2）東吳勝了好
（3）誰勝了也不好，都是老百姓遭殃。
在學生討論的基礎上，教師引導歸納：
第一種觀點正確，曹操勝利就可以統一中國了。
第二種觀點只從東吳局部的利益出發，保住了一方平安，卻造成了長期的軍閥混戰。
第三種觀點在當時是不可能實現的，長期對峙對老百姓的危害最大。
學生動手演示：拆開紙船，利用西北風，分路進攻，發揮人多的優勢。
4、教師歸納總結：曹操要想取勝，根本原因還是要做到知己知彼，利用天時地利，揚長避短。這是贏得戰爭的最根本的準則。
（四）、結課激趣，引導學生到課外去廣泛閱讀
1、通過動手操作，使學生懂得在赤壁之戰中，東吳取勝的根本原因是知己知彼，利用天時地利，揚長避短。
2、理清課文的條理，學習作者按照一定的順序分幾步寫清大戰經過的方法。
3、培養學生初步掌握簡單的歷史唯物主義觀點，學會用辯證的眼光看待歷史事件。
1、發揮學生的主體地位，人人動手參與，以達到人人動腦思考的效果。
2、打破課堂常規，采用四人一組，圍桌而做的方式，以利于學生討論，創設寬松、和諧的課堂氛圍。
3、提出你希望誰獲勝這一新穎的問題，激發學生興趣，促使其積極思考，從中學會用辯證的眼光去看待歷史。
赤壁賦的教案赤壁賦教案一等獎篇六
1、學會本課生字，正確讀寫新詞。
2、讀懂課文，知道在赤壁之戰中，東吳獲勝的根本原因在于知己知彼，能利用天時地利，揚長避短，學習遇事周密考慮、機智靈活的思維方式。
3、學習作者按照一定的順序敘述的`方法。
了解赤壁之戰的全程，從中悟出赤壁之戰雙方勝負的原因。
教師：東西南北方位圖、制作課件，選錄電視劇《三國演義》火燒赤壁片斷。
2課時
同學們，上節課你們饒有興趣地向大家介紹了自己最崇拜的三國人物，匯報了自己課前收集到的有關赤壁之戰的資料，也理清了課文的線索。今天，我們將深入學習這一課。（板書：17、赤壁之戰）
1、談話：火攻的辦法是誰想出來的：（黃蓋）黃蓋為什么會想到用“火攻”？請同學們讀讀相關的課文。
2、學生自讀自悟。
3、提問回答，教師相機板書。
1、談話：東吳對“火攻”之計已經做到了胸有成竹，火攻的計策如何實施，周瑜和黃蓋又是如何進行周密安排的，請你找一個合作伙伴，一個扮演周瑜，一個扮演黃蓋，根據課文內容，演一演，說一說吧。
2、學生扮演角色練演。
3、指名上臺表演。
2、指名回答，學生補充，教師相機板書。
3、在你看來，“火攻”之計哪一步最重要，最能體現黃蓋計策的高超？
4、學生各抒己見，并說明理由，涉及提到“東南風”時，教師要求找一找、畫一畫并讀一讀課文中描寫東南風的句子，指名回答并理解暗寫東南風的句子，出示明寫、暗寫東南風句子，全班齊讀。
5、小結有關內容，分組分角色有感情朗讀“火攻”部分，感悟火攻之計安排的巧妙，考慮的縝密以及火猛、風大，戰斗的激烈。
6、播放電視劇《三國演義》火燒赤壁片段。
2、學生自愿結組，熱烈討論。
3、指名回答，分析原因。
學完這篇課文，你有什么想法或收獲？
1、上節課就有同學問：“曹操為什么相信了黃蓋？”文中寫的比較簡略，而原著描述了龐統獻連環計、周瑜黃蓋上演苦肉計、蔣干中計等。請你們到《三國演義》這部古典名著中去讀一讀哪些精彩篇章吧。
2、曹操從華容道逃跑，可那里早有大將關羽把守。欲知后事如何，請讀《三國演義》。
讀三國故事，召開故事會，講三國故事，評“故事大王”。
赤壁賦的教案赤壁賦教案一等獎篇七
1、了解有關杜牧的文學常識;背誦和默寫全詩。
2、在反復誦讀的過程中，運用合作探究賞析的方法，理解詩的含意。
3、體會詩中蘊涵的思想感情。
目標1.
目標2.
朗讀、研討。課型：新授課。課時數：1課時。
一、創設情境，導入新課：
《赤壁》這首詩是作者經過赤壁這個著名的古戰場時，有感于三國時代的英雄成敗而寫下的。詩以地名為題，實則是懷古詠史之作。
二、整體感知：
1、《赤壁》作者杜牧(803——約852)，唐代文學家。字牧之，京兆萬年人(今陜西西安人)，他與詩人李商隱并稱“小李杜”。作品有《樊川文集》。杜牧游覽赤壁，有感于三國時代吳蜀聯軍大敗曹兵的歷史，撫今追昔，寫下懷古詠懷之作。
2、赤壁之戰是發生于漢獻帝建安十三年(208)十月，對三國鼎立的歷史形勢起著決定性作用的一次重大戰役。其結果是孫、劉聯軍擊敗曹軍，孫吳軍統帥周瑜，乃是這次戰役中的頭號風云人物。杜牧此詩雖以地名為題，實則是借題發揮，懷古詠史。
三、細讀品味：
1、前兩句是第一層，交代興感之由。借一件事物來興起對前朝人物和事跡的慨嘆。
2、后兩句是議論，是第二層，不直接敘寫政治軍事情勢的變遷，而是通過寫東吳兩個美女的命運來間接反映這種變遷。
四、思考探究：
1、《赤壁》開頭為什么從一把很不起眼的折戟寫起，這樣寫有何作用?
明確：這一把折戟與古代戰爭有聯系，很自然地引起后文對歷史的詠嘆。
這兩句的作用主要不在于作為詩的引導，它本身也蘊含著強烈的意念活動。沙里沉埋著鐵戟，點出此地曾有過歷史風云。折戟沉沙而仍未銷蝕，又發歲月流逝物存人非的感慨。凡是在歷史上留下過蹤跡的人物、事件，常會被無情的時光銷蝕掉，也易從人們的記憶中消逝，但又常因偶然機會被人記起。正由于發現了這把鐵戟，使詩人無法平靜，因此他要磨洗并辨認一番，發現原來是“前朝”——三國赤壁之戰時的遺物。從而為下文鋪墊。
明確：這二句曲折地反映出他的抑郁不平和豪爽胸襟。詩人慨嘆歷史上英雄成名的機遇，是因為他自己生不逢時，有政治軍事才能而不得一展。它似乎還有一層意思：只要有機遇，相信自己總會有所作為，顯示出一種逼人的英氣。
五、教師小結：
這是一首詠史詩，寫的是三國赤壁之戰，詩人借周瑜和曹操的故事，諷嘲周瑜在赤壁之戰中得勝的僥幸，對歷史興亡成敗的問題發表了自己獨特的見解。
六、布置作業：背誦并默寫這首詩。
七、板書設計：
赤壁之戰
興感之由(借物)——議論感慨(詠嘆)
————借古諷今。
拓展：《赤壁》中杜牧的觀點對還是錯?
杜牧觀點：
東風不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。——《赤壁》
也就是說杜牧認為，如果周瑜沒有得到東風的相助，就會敗北。二喬也會被曹操掠到銅雀臺中。其實這句詩是杜牧以史言志之作，杜牧向來關注歷史興替成敗，對兵法頗有研究。這首詩借三國故事感慨自己懷才不遇。
評價：
我們認為，赤壁之戰雖然有偶然性，但曹操失敗也有某種必然性。江東三世基業，不易撼動，西蜀也是諸葛亮和少數民族關系處理得當。三分天下才是大勢所趨，所以不贊同杜牧的想法。
赤壁之戰曹操的失誤：
(1)馬超、韓遂尚在關西，為操后患。關西軍一直是曹操的威脅。
(2)且舍鞍馬，仗舟楫，與吳越爭衡，本非中國所長;曹操也明白這個道理，他希望的是用荊州水軍對抗吳軍，可惜他錯了，赤壁之戰前那場接觸戰證明了一切。所以曹操才會索戰船，只不過正是因為這樣才被敵人火攻。說到底還是水軍不濟造成的。張遼在庾信的《哀江南賦》中提到：“張遼臨于赤壁，王濬下于巴丘”。曹操的主力部隊悉數開赴赤壁了。他希望以荊州水軍為主力，進而利用絕對的兵力優勢渡江，只是他高估了荊州水軍，低估了吳軍和長江。
(3)又今盛寒，馬無藁草;《三國志·孫權傳》記載：公燒其馀船引退，士卒饑疫，死者大半。可見戰馬沒有草料，人也好不到哪去，饑餓與瘟疫是困擾曹軍的兩大難題。這樣的部隊即使數量多也很難取勝。
(4)驅中國士眾遠涉江湖之間，不習水土，必生疾病。《三國志·曹操傳》：公至赤壁，與備戰，不利。於是大疫，吏士多死者，乃引軍還。備遂有荊州、江南諸郡。
李友松的《曹操兵敗赤壁與血吸蟲病關系之探討》一文，指出曹操赤壁之戰兵敗的原因是“疾病”—急性血吸蟲病。赤壁之戰的戰場恰恰是當時血吸蟲病嚴重流行的地區，而且時間又是血吸蟲病的感染季節。赤壁之戰是在冬天開始的，但曹軍在轉徙、訓練時間是在秋天。曹操水軍在赤壁之戰戰前染上血吸蟲病，經過一個月以上的時間就發病了，致使大戰時疲病交加，不堪一擊。而劉、孫軍隊長期在血吸蟲流行的疫區中從事生產、生活，士兵體內或多或少已產生一定的免疫力。但是這個觀點也有缺陷，曹操水軍主要來自荊州水軍，這些士兵對血吸蟲的免疫力應跟孫劉聯軍應該差別不大，所以該是其他疫病。