心得體會(huì)對個(gè)人的成長和發(fā)展具有重要意義，可以幫助個(gè)人更好地理解和領(lǐng)悟所經(jīng)歷的事物，發(fā)現(xiàn)自身的不足和問題，提高實(shí)踐能力和解決問題的能力，促進(jìn)與他人的交流和分享。心得體會(huì)可以幫助我們更好地認(rèn)識(shí)自己，通過總結(jié)和反思，我們可以更清楚地了解自己的優(yōu)點(diǎn)和不足，找到自己的定位和方向。下面我?guī)痛蠹艺覍げ⒄砹艘恍﹥?yōu)秀的心得體會(huì)范文，我們一起來了解一下吧。
教育裝備大講堂心得體會(huì)篇一
4月12日，我有幸參加了廣安區(qū)“教育大講堂”啟動(dòng)儀式暨“創(chuàng)新教育”研討會(huì)，感到受益匪淺。在這里向大家匯報(bào)一下我參加培訓(xùn)的體會(huì)。
培訓(xùn)分為三個(gè)部分，第一部分是區(qū)委常委何常委講話（教育局唐局長代講），第二部分是重慶大學(xué)公共管理學(xué)院博士生導(dǎo)師曾國平教授做報(bào)告，第三部分是對校長研修班的心得體會(huì)表彰。內(nèi)容豐富、針對性強(qiáng)。從如何成為優(yōu)秀管理者到怎樣提高執(zhí)行力，從角色定位到領(lǐng)導(dǎo)者創(chuàng)新思維，一個(gè)個(gè)生動(dòng)的案例，精彩的講述循序漸進(jìn)的啟發(fā)了我的思維，使我不斷地思考、提高，增長了見識(shí)，開闊了思路。尤其是管理者要用心、用情管理及學(xué)校管理工作的“一二三”，使我真正認(rèn)識(shí)到了什么是管理能力、怎樣去管理。并結(jié)合我的本職工作，對于如何做好一個(gè)優(yōu)秀的管理者問題，有了自己粗淺的認(rèn)識(shí)和思考。
第一，明確學(xué)校管理工作
作為學(xué)校的管理者最基本的就是要明確學(xué)校管理工作，工作不明確談何管理。只有明確了學(xué)校的工作，才能開展好工作，才能有方向，才不得亂指揮、瞎指揮，才能干出好的成績來。
第二、用心用情管理
學(xué)校管理最重要的是用心與用情，它分為責(zé)任心與愛之情。責(zé)任的精髓就是負(fù)責(zé)、擔(dān)當(dāng)、落實(shí)，情與愛的重點(diǎn)是要有仁愛之心。
用情管理學(xué)校才有人情味，也只有有這種人情味的地方才是我們育人的地方，也才能育出好人來。
第三、為人正直
為人正直是一個(gè)管理者最基本的素質(zhì)，不管一個(gè)管理員多么善于交際、多么的有才干、多么的積極。如果他沒有一個(gè)正直的品格，那其他都是虛的。所以要想成為一名合格優(yōu)秀的管理者，擁有正直的品格是前提。
第四、主動(dòng)幫教職工解決問題
在學(xué)校一個(gè)大家庭里成長共事，難免教職工會(huì)出現(xiàn)一些小問題，或者說教職工對新的教學(xué)理念或者政策產(chǎn)生疑惑或者家中的一些事，那么優(yōu)秀的管理者必定第一時(shí)間主動(dòng)幫教職工答疑解惑或給予力所能及的幫助。
第五、創(chuàng)造學(xué)習(xí)氛圍
做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。以上就是我參加培訓(xùn)班的心得體會(huì).請老師、領(lǐng)導(dǎo)批評指正。
教育裝備大講堂心得體會(huì)篇二
非常幸運(yùn)，來到美麗博睿特外國語小學(xué)沒多長時(shí)間，就得到學(xué)校讓我們外出學(xué)習(xí)培訓(xùn)的機(jī)會(huì)，我們一行九人坐車出發(fā)來到成都新南路空軍禮堂，在這里度過了讓心靈震撼的兩天，讓人開心的的是有機(jī)會(huì)聽吳正憲老師講授兩節(jié)課，還有大家一起簡短的交流。吳老師第一節(jié)是四年級的《乘法分配律》，第二節(jié)是二年級的《平移與旋轉(zhuǎn)》。此外還有成都泡桐樹小學(xué)的游瓊英老師帶來四年級的《速度、時(shí)間和路程》，還有卞小娟老師的二年級《認(rèn)識(shí)角》，仲廣群老師的五年級《解決問題的策略》，以及川大附小王宇老師的《乘法后復(fù)習(xí)》。課堂非常的精彩，其中游瓊英老師的分享式教學(xué)，可謂讓大家開眼界了。
游老師的課堂真的把學(xué)生當(dāng)作是主體，充分展現(xiàn)了教師引導(dǎo)者和組織者的角色。課堂上學(xué)生通過自己獨(dú)立思考，小組討論，小組匯報(bào)展示，學(xué)生交流而得出結(jié)論和觀點(diǎn)，期間教師只是在關(guān)鍵的地方做適當(dāng)引導(dǎo)，其余全部是學(xué)生活動(dòng)的內(nèi)容。
其實(shí)分享式教學(xué)在任景業(yè)的影響下，由游老師帶領(lǐng)老師在泡桐樹小學(xué)進(jìn)行著嘗試。“分享式”教學(xué)有三個(gè)重點(diǎn)，即問題、思考、分享。教學(xué)中提出一個(gè)探究的問題，教師放手讓學(xué)生自主探索，然后教師、學(xué)生分享學(xué)生探究的成果。1.這樣的教學(xué)設(shè)計(jì)思想很前衛(wèi)，充分尊重學(xué)生的主體作用，給學(xué)生充分的學(xué)習(xí)、展示的時(shí)間，還學(xué)習(xí)以本真面目。2.這樣的教學(xué)程序很簡單，可以是情境引路、自主探索、合作交流、評價(jià)反思。教師便于設(shè)計(jì)，便于操作。3.這樣的教學(xué)很有效，因?yàn)榻虒W(xué)追求的是減負(fù)提質(zhì)。在有限的課堂教學(xué)時(shí)間內(nèi)，學(xué)生有最大可能的鍛煉和收獲，教師也在精心的備課設(shè)計(jì)中，在和學(xué)生思維的交流碰撞中不斷豐富教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。同時(shí)，這種教學(xué)方式“讓每個(gè)教師都看到希望”，只要教師能讀懂學(xué)生，就能成為好老師。
游老師充分利用分享式教學(xué)的特點(diǎn)，在《速度、時(shí)間與路程》的課堂中，在小組分享時(shí)、學(xué)生分工、沒人講題、其余的學(xué)生質(zhì)疑評價(jià)、補(bǔ)充完善，使人人都有平等的話語權(quán)。當(dāng)全班分享時(shí)，老師站到講臺(tái)下，讓學(xué)生站到講臺(tái)上講解、提問，變成“教師”，臺(tái)下的學(xué)生評價(jià)、回答。臺(tái)上的同學(xué)不僅鍛煉了口頭表達(dá)能力，也必須要思考清楚，才能講清楚，說明白。臺(tái)下的同學(xué)必須通過思考，才能回答臺(tái)上同學(xué)提出的問題，才能對臺(tái)上的同學(xué)進(jìn)行評價(jià)。
再次感受到了吳正憲老師的課堂，依舊是那么樸實(shí)，沒有花哨的課件，沒有動(dòng)聽的音樂，卻有著那么強(qiáng)的感染力，很精彩。聽完她的課的學(xué)生都說：“吳老師！那么快啊？”“吳老師，下節(jié)課是不是還是數(shù)學(xué)課啊？”能讓學(xué)生說這些話可真不容易啊，能讓學(xué)生這樣喜歡自己的課堂可真是一件幸福的事情。這也是值得我反思的地方了，為什么吳老師的課堂那么精彩，為什么從未和吳老師見過面的學(xué)生居然在短短的四十分鐘之內(nèi)能和吳老師產(chǎn)生那么厚重的情感？我想這可能是吳老師付出了真實(shí)的情感吧。
給人印象深刻的課還有特技教師仲廣群老師《解決問題的策略--倒推》引導(dǎo)學(xué)生不斷地學(xué)習(xí)和總結(jié)好的方法，讓數(shù)學(xué)課堂簡單起來，生活化、趣味化。而他的“無痕教育”恰恰吻合了本次活動(dòng)的主旨--“數(shù)學(xué)生態(tài)課堂”的特征。“潤物細(xì)無聲”，這是對學(xué)生生命主體的滋養(yǎng)與尊重；不刻意、不牽強(qiáng)、不宰制，使課堂達(dá)到了整體和諧的境界；而對局部與整體、預(yù)設(shè)與生成、開放與封閉、穩(wěn)定與協(xié)變、多樣性與獨(dú)立性等關(guān)系的智慧處理，更是讓課堂呈現(xiàn)出了生態(tài)的情趣和意蘊(yùn)。
每一次的觀摩都讓我們的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)更加豐富。其實(shí)，觀摩活動(dòng)就像一面大大的鏡子，有時(shí)會(huì)把自己的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)照射出來，無限放大，能讓我們站在另一個(gè)角度審視我們自己的問題，從而改善進(jìn)步。首先，我們對學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)能給我這樣一次難得的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)表示深深地感謝。這次外出聽課讓我們感受頗深，收獲的不僅僅是這一兩節(jié)課、一兩個(gè)報(bào)告，而是名師們先進(jìn)的理念、前沿的思想，以及將理念和思想融入教學(xué)實(shí)踐中的有效方法。
教育裝備大講堂心得體會(huì)篇三
第一段：引言（引出參加教育裝備大講堂的背景，以及對此次活動(dòng)的期望）
近年來，隨著科技的迅猛發(fā)展，教育裝備的更新?lián)Q代已經(jīng)成為了教育改革的重要一環(huán)。為了更好地了解最新的教育裝備技術(shù)和教育教學(xué)理念，我參加了近日舉辦的教育裝備大講堂。在這里，我將分享一下我對這次活動(dòng)的心得體會(huì)。
第二段：內(nèi)容（談?wù)摶顒?dòng)中所探討的教育裝備的重要性和價(jià)值）
在教育裝備大講堂上，我深刻理解到了教育裝備在現(xiàn)代教育中的重要性和價(jià)值。傳統(tǒng)的教育方式往往是以“教師主導(dǎo)、學(xué)生被動(dòng)接受”為主，而教育裝備的引入則能夠打破這種傳統(tǒng)，促使教師和學(xué)生更好地互動(dòng)。通過現(xiàn)代化的教育裝備，學(xué)生們能夠在課堂上更加積極主動(dòng)地參與討論、展示自己的觀點(diǎn)，培養(yǎng)批判性思維和創(chuàng)造力。
第三段：技術(shù)（討論教育裝備大講堂上所涉及的最新技術(shù)和其在教育中的應(yīng)用）
教育裝備大講堂所涉及到的最新技術(shù)，讓我眼界大為開闊。例如，虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)的應(yīng)用讓學(xué)生們可以身臨其境地參觀遠(yuǎn)在千里之外的地方，拓寬了他們的眼界；人工智能的智能教育系統(tǒng)可以根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)情況來靈活調(diào)整教學(xué)方式，個(gè)性化教育成為了可能。這些技術(shù)的應(yīng)用為教育帶來了巨大的變革，讓傳統(tǒng)的教育方式煥發(fā)出了新的活力。
第四段：挑戰(zhàn)（探討教育裝備帶來的挑戰(zhàn)，并提出解決辦法）
然而，教育裝備的引入并非一帆風(fēng)順。在實(shí)踐中，我們也會(huì)面臨一些挑戰(zhàn)。首先是教育裝備的成本問題，尤其是在一些貧困地區(qū)，學(xué)校可能無法承擔(dān)起高昂的設(shè)備費(fèi)用。其次是教師的培訓(xùn)和技術(shù)應(yīng)用問題，一些教師對新技術(shù)的接受度較低，需要時(shí)間和培訓(xùn)來適應(yīng)新的教學(xué)方式。針對這些挑戰(zhàn)，我認(rèn)為首先應(yīng)該加大對教育裝備的宣傳力度，提高社會(huì)對教育裝備帶來改革的認(rèn)知度，以爭取更多的政策和資金支持。同時(shí)，也要加強(qiáng)對教師的培訓(xùn)，讓他們能夠更好地應(yīng)對新技術(shù)的使用。
第五段：結(jié)尾（總結(jié)對教育裝備大講堂的心得體會(huì)，以及展望未來）
通過參加教育裝備大講堂，我對教育裝備的重要性和價(jià)值有了更深入的了解。新技術(shù)的引入能夠有效提升學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和參與度，讓傳統(tǒng)的教育方式煥發(fā)出新的活力。盡管在推廣過程中我們面臨一些挑戰(zhàn)，但我相信只要我們共同努力，就能夠克服這些困難，讓教育裝備真正發(fā)揮出其巨大的潛力，為教育事業(yè)做出更大的貢獻(xiàn)。我對未來的教育充滿了期待，希望我們能夠利用好教育裝備這個(gè)工具，為培養(yǎng)更多的優(yōu)秀人才做出自己的貢獻(xiàn)。
教育裝備大講堂心得體會(huì)篇四
家長如何教育和培養(yǎng)好自我的子女是當(dāng)今社會(huì)的焦點(diǎn)問題。孩子們從幼兒園到小學(xué)，從小學(xué)到初中 高中，最終上大學(xué)，都是人們談?wù)摰闹行脑掝}。父母們 祖輩們往往圍繞著某一個(gè)孩子來安排全家人的生活，這已是不足為奇的事了。
時(shí)代變了，生活環(huán)境優(yōu)越了，加上計(jì)劃生育，一家僅有一個(gè)孩子，誰不呵護(hù)，誰不疼愛呢？這也無形地讓孩子們產(chǎn)生了自我優(yōu)越感，哪怕有些家長并不嬌慣孩子，但社會(huì)這種現(xiàn)象也會(huì)影響到他們，孩子們也十分清楚自我在家中的“地位”。根據(jù)這些現(xiàn)象分析，當(dāng)今孩子們普遍存在的問題如下：娛樂的項(xiàng)目多了，對學(xué)習(xí)不敢興趣；生活的條件好了，不愿多吃苦；疼愛的人多了，聽不進(jìn)相反意見等等。所以，教育與培養(yǎng)子女是一件相當(dāng)頭疼的事。在此，我簡單的談?wù)勎以谶@方面的成功與失敗所帶來的經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)，也給其它家長們一個(gè)參考資料。
教育和培養(yǎng)子女的問題不是很快就能說明白的，它需要一個(gè)相當(dāng)艱難 復(fù)雜 漫長的階段，然后經(jīng)過這個(gè)階段不斷地總結(jié)出經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，采取措施等等，可能成功，也可能失敗。但只要你一向不斷努力 不斷的付出心血與代價(jià)，正確地對待每一件事情，它就會(huì)有好的結(jié)果產(chǎn)生。
我并沒有刻意把孩子培養(yǎng)得如何如何，但必要的關(guān)愛和教育并沒有省略。首先是學(xué)會(huì)相互溝通，學(xué)會(huì)如何培養(yǎng)父子之間的感情，學(xué)會(huì)如何跟他談心。不必須要談大道理，在這點(diǎn)上有的家長誤認(rèn)為把大道理講給孩子聽就會(huì)有好的收效，其實(shí)未見得！孩子生下來天真無邪，高興的事就愛聽，不高興的事就會(huì)引起反感，甚至對你產(chǎn)生隔閡，以致無法溝通。這一點(diǎn)十分重要。我認(rèn)為我的孩子如果喜歡我 貼近我甚至崇拜我了，這就獲得了成功的第一步。接下來偶爾講點(diǎn)道理他聽不是不能夠的，當(dāng)然也不要得寸進(jìn)尺，否則會(huì)全功盡棄。道理要講得通俗易懂，只要他懂了就立即停止，若不然再重要的理也要舍棄。另外，孩子和父母融洽后，自然要提出許多問題讓家長解答。凡是能解答的，家長必須要認(rèn)真解答，如果讓孩子失望了，他將越來越少提問，這時(shí)，隔閡開始產(chǎn)生，危機(jī)也就開始潛伏了。
所有的孩子都有天生貪玩的毛病，我的措施是參入一齊，陪他玩。無論是玩什么游戲，在玩的過程當(dāng)中尋找機(jī)會(huì)到達(dá)教育和培養(yǎng)的目的。過去我很少打球，為了到達(dá)目的，我經(jīng)常和孩子一齊打足球籃球乒乓球等等。小孩與大人打球畢竟有必須差距，所以，當(dāng)他快要失去信心時(shí)我常故意放他一馬；但當(dāng)他開始得意時(shí)我又毫不手軟地?fù)魯∷Ｋ辽倌軌驈闹畜w會(huì)到勝利和失敗的滋味。這也是一種教育方式，不講大道理，讓他親身體會(huì)一些人生哲理。如果你單純?nèi)M足他的高興他會(huì)認(rèn)為勝利得來很容易；反過來老是讓他失敗他會(huì)失去競爭意識(shí)。從宏觀的角度來講，小小球場與人生這個(gè)大“球場”的道理是一致的，簡而言之，凡是孩子感興趣的，哪怕對他沒有明顯幫忙的事情，千萬不能輕易反對，做家長的必須要學(xué)會(huì)如何“順風(fēng)扯旗”。當(dāng)然，大道理誰都會(huì)說，做起來可就不是那么容易。我自我煩躁時(shí)也常顧不上了。
教育與培養(yǎng)是彼此不能分割的兩個(gè)部分。所以在教育子女的過程中要注重培養(yǎng)孩子的特長和興趣。我是一個(gè)很愛音樂的母親，很期望孩子將來能夠和我一樣這么喜歡音樂，所以從他五歲時(shí)我就讓他開始彈鋼琴。在彈琴的過程中我發(fā)現(xiàn)了他的長處，他具有與眾不一樣的音樂天賦。看來要著重；培養(yǎng)，首先不能讓他對鋼琴產(chǎn)生厭倦，更不能按我的一廂情愿去強(qiáng)求他。所以當(dāng)他不想彈琴的時(shí)候我并不批評他，只是找機(jī)會(huì)對他講述一些有關(guān)音樂的趣聞與故事傳說，這時(shí)，“引導(dǎo)”應(yīng)當(dāng)是主要手段，一旦他對某個(gè)問題產(chǎn)生了興趣就立刻抓住不放，對他進(jìn)行鼓勵(lì)與贊揚(yáng)。雖說他彈鋼琴的進(jìn)度十分慢，主要原因是停止的時(shí)間過長，最長到達(dá)半年以上，但他從來沒有產(chǎn)生過厭煩情緒。這也是一種成功。以后，他對音樂的興趣越來越濃厚了，我敢肯定，目前音樂已成為他生活中不可缺少的組成部分了。
關(guān)于對孩子的興趣培養(yǎng)我沒少費(fèi)心機(jī)，學(xué)鋼琴 打擊樂羽毛球，包括語文數(shù)學(xué)課外補(bǔ)習(xí)班等等，這些就省去不談罷了。
除了發(fā)現(xiàn)孩子的長處外，還要善于發(fā)現(xiàn)孩子的不足。我的孩子有很多不足之處，其中最突出的就是膽小，不敢接觸人，異常是接觸教師，這是一個(gè)很致命的缺點(diǎn)。人的一生中主要是與人打交道，不然你就會(huì)孤立，引起性格反常。再說一個(gè)人再有本領(lǐng)，如果不與人接觸就施展不了你的本領(lǐng)，你也就成了廢品。所以我必須設(shè)法培養(yǎng)和鍛煉他。所有能鍛煉他的大小場合，我都盡的努力跟他做工作，讓他去經(jīng)受鍛煉。談到這個(gè)問題上我要感激學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)和教師們，他們?yōu)槲业暮⒆庸┙o了不少機(jī)會(huì)，如“六一”兒童節(jié)的表演 班團(tuán)體聯(lián)歡會(huì)表演，都沒少讓他參加。作為家長更是盡心盡力，為他借樂器租車 搬東西 輔導(dǎo)等等，讓孩子得到了充分的鍛煉。雖然不能與其他膽大的孩子比，但比起過去來大有提高。
其次，孩子在做數(shù)學(xué)作業(yè)時(shí)顯示出了邏輯思維的不足，所以我在輔導(dǎo)的過程中反對死記硬背，強(qiáng)調(diào)過程的思維，哪怕結(jié)果是錯(cuò)誤的，但方法必須要正確，思考問題首先要合乎邏輯。在小學(xué)的中，幾乎每個(gè)假期我都對他進(jìn)行了這方面的誘導(dǎo)。同樣，比他人不足，比自我卻大有提高。
當(dāng)然，培養(yǎng)孩子不必須都是如此模式，要根據(jù)他的自身?xiàng)l件 個(gè)性愛好，正卻作出各重不一樣的教育方式，這就是它餓復(fù)雜性。
所有的孩子都有自我的優(yōu)點(diǎn)，但又都難免出現(xiàn)缺點(diǎn)與錯(cuò)誤。如何對待孩子的每一點(diǎn)成績與每一個(gè)錯(cuò)誤，是做家長要研究的關(guān)鍵問題。
取得了成績應(yīng)當(dāng)表揚(yáng)，犯了錯(cuò)誤也應(yīng)當(dāng)批評，但表揚(yáng)與批評的尺度很難把握。不鼓勵(lì)不批評是不行的，可鼓勵(lì)與批評過急了孩子的心態(tài)往往出現(xiàn)反常，究竟如何對待幾句話很難講清楚，我那里只說說具體事例僅供參考。
有一陣子，孩子的學(xué)習(xí)成績不錯(cuò)，每次作業(yè)幾乎都是a+，為了鼓勵(lì)他，我們不僅僅贊揚(yáng)了他，還買了很多他喜歡吃的 玩的 穿的，甚至還滿足了他提出稍過分的要求。結(jié)果期中考試令人很不滿意。經(jīng)過這件事，我們逐漸學(xué)會(huì)了如何把握好分寸，該贊揚(yáng)的還是要贊揚(yáng)，但決可是分。
有一回我們無意發(fā)現(xiàn)他的作業(yè)本上有很多b，當(dāng)時(shí)我很氣憤，但我冷靜一想，先別急躁，以免刺傷他的自尊心，效果相反。于是我很平靜地問他：“你的作業(yè)哪來那么多的b呀，是不是又馬馬虎虎地做作業(yè)？”他作了一些解釋，盡管他的解釋明顯有點(diǎn)牽強(qiáng)，我也不必去揭穿，至少他明白自我是錯(cuò)誤的，稍帶點(diǎn)指責(zé)也就算了，關(guān)鍵看他本人怎樣認(rèn)識(shí)。我覺得成績固然重要，但更重要的是學(xué)習(xí)態(tài)度和學(xué)習(xí)過程，注重態(tài)度和過程最終必然會(huì)有好的成績。
可能有人認(rèn)為我對孩子的要求太松，其實(shí)不然，關(guān)鍵時(shí)該嚴(yán)厲的還得嚴(yán)厲。有一次我打聽到他們課外補(bǔ)習(xí)班連續(xù)三次被取消了，他卻撒謊說去上課，其實(shí)是打球去了。這次我毫不客氣，回家后我大發(fā)脾氣，惡狠狠地教訓(xùn)了他一頓。打球并不是壞事，主要針對他的撒謊方式。他很少見我發(fā)脾氣，所以覺得自我的錯(cuò)誤可能犯得很大，有點(diǎn)害怕，我抓住這個(gè)機(jī)會(huì)，跟他談了許多做人的道理，他自然而然地都聽進(jìn)去了，達(dá)那以后再也沒發(fā)現(xiàn)他犯類似的錯(cuò)誤了。
總之，孩子有了一點(diǎn)成績家長不要過于高興；犯了錯(cuò)誤也不要輕易發(fā)火，一方面要給孩子留有余地，另一方面在他知錯(cuò)時(shí)要抓住時(shí)機(jī)，理智地對他進(jìn)行教育，具體如何正確對待還得看當(dāng)時(shí)的情景而論。
提前給孩子指出將來的去向也會(huì)對孩子有必須幫忙，讓孩子有一個(gè)奮斗目標(biāo)，明白自我該怎樣做。這方面我為孩子作了很大的努力。
前面已經(jīng)介紹過，孩子在音樂方面有特殊的天賦，所以必須把道理跟他說清楚，干別的事恐怕不是你的所長，你會(huì)失敗的。比方說你愛好體育，這我不反對，但當(dāng)你打算從事體育職業(yè)時(shí)，會(huì)有什么結(jié)果你自我十分清楚。孩子也有自知之明，一提到此事他從不反駁，他深知大人指出的道路是正確的，這個(gè)目標(biāo)是不會(huì)改變的，只是怎樣落實(shí)到行動(dòng)上而已。
與普通的孩子相比起來，我的孩子每一天要多做很多事情。利用每一天中午 晚上和周末的時(shí)間練鋼琴 練打擊樂 學(xué)識(shí)譜 練視唱 聽音 記譜等等。雖說他感覺到壓太大，有時(shí)顯得很被動(dòng)，但沒有找任何理由要求放松一點(diǎn)。其實(shí)我看在眼里，同情在心里，嚴(yán)厲依然掛在嘴邊。最終只能在周末的兩天中適當(dāng)作一點(diǎn)調(diào)劑，帶他參加一點(diǎn)他所喜愛的活動(dòng)，這樣他也不會(huì)感到那么乏味了。
近兩年來，孩子在不影響學(xué)習(xí)成績的前提下，掌握了必須的一技之長，這是用他的勤奮換來的一技之長。換句話說，他是用此刻的痛苦去換取將來的幸福，這個(gè)道理他早已明白。他以往對別的孩子說：你此刻少玩就是為了將來能夠多玩。他這種意識(shí)的構(gòu)成，家長肯定是起到必須的作用的。所以大人的行為確實(shí)會(huì)給子女造成極大影響。由此可見：教育與培養(yǎng)是我們家長不可推卸的職責(zé)和義務(wù)。
切記不要溺愛孩子，因?yàn)槟愕哪鐞凼顾矚g發(fā)脾氣，這樣的孩子以后走上社會(huì)會(huì)吃虧的！
教育裝備大講堂心得體會(huì)篇五
上周末，我參加了第三期“法治大講堂”。講堂主講人是中國人民大學(xué)民商法博士，兵團(tuán)司法局副局長韓景峰老師。雖然我們在分會(huì)場參加，但依舊擋不住大家聽講堂的熱情。
這是一堂以“法治兵團(tuán)建設(shè)——健全完善‘政’的職能為視角”為主題的法治課堂。韓景峰老師用生動(dòng)形象的語言為我們講述了依法治疆的必要性和迫切性。讓我深刻體會(huì)到依法治國的意義。依法治國，是國家穩(wěn)定、長治久安的關(guān)鍵所在。而國家長治久安則是人民的最高利益。新疆局勢事關(guān)全國改革發(fā)展穩(wěn)定大局，事關(guān)祖國統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)、國家安全，事關(guān)中華民族偉大復(fù)興。依法治疆刻不容緩。
在此次的講堂中，我不僅知道了“只有法治才能代表一國之治”，也知道了“辦事依法，遇事找法，解決問題用法，化解矛盾靠法”。我國是社會(huì)主義法治國家，法治是重要的核心。而我們作為中國社會(huì)主義接班人，更應(yīng)該去了解、去學(xué)習(xí)、去應(yīng)用法治思想。用自己的一份力量加入到全面依法治國。
首先，我們要知道什么是法治。法者，所以禁民為非而使其遷善遠(yuǎn)罪也。法是領(lǐng)導(dǎo)我們走向正確道路的指導(dǎo)，我們應(yīng)該將法治思想作為我們思想的指導(dǎo)，用法治思想武裝自己。法治是人類政治文明的重要成果，是現(xiàn)代社會(huì)的一個(gè)基本框架。大到國家的政體，小到個(gè)人的言行，都需要在法治的框架中運(yùn)行。所以我們要積極加入到其中去，用自己的言行維護(hù)法治的框架。
其次，我們作為政法學(xué)院的一員，更容易去了解學(xué)習(xí)法治，我們更應(yīng)該去遵守法律法規(guī)。國家正是因?yàn)橛心切﹪?yán)格執(zhí)行法令的人，才能富強(qiáng)。奉法者強(qiáng)則國強(qiáng)，奉法者弱則國弱。而我們不僅僅是一名學(xué)生，我們還是一名中國人。更應(yīng)為國家的富強(qiáng)做出貢獻(xiàn)，去遵守法律，嚴(yán)格要求自己執(zhí)行法令。
最后，我們還需要把規(guī)范深植于每個(gè)人的心中，培育自己的法治精神。沒有法治精神，再精密的法律條文都難免淪為擺設(shè)。可以說，法治精神是法治的靈魂。《商君書》中提到：“國之亂也，非其法亂也，非法不用也。國皆有法，而無使法必行之法。”每個(gè)國家都有自己的.法律，但是沒有什么可以保證法律能得到大家的遵循，人們沒有法治精神、社會(huì)沒有法治風(fēng)尚，法治只能是無本之木、無根之花、無源之水。法治并不在于我們對法律條文有多么詳細(xì)的了解，而需要我們在日常行為中時(shí)刻體現(xiàn)規(guī)范意識(shí)，自覺地遵守法律，形成一個(gè)法治的意識(shí)。
韓景峰老師在講堂最后的結(jié)尾說道，新疆政法學(xué)院是推動(dòng)兵團(tuán)法治建設(shè)的動(dòng)力。而我們作為新疆政法學(xué)院的學(xué)子、也作為新時(shí)代廣大青年，我們不僅要熱愛祖國、熱愛學(xué)校，也要熱愛學(xué)習(xí)，努力地完善自己，充實(shí)自己。在未來的治疆建設(shè)中，以法治思想為指導(dǎo)，貫徹法治理念，積極投身到依法治疆建設(shè)中去，為國家治理貢獻(xiàn)自己的一份力量。
教育裝備大講堂心得體會(huì)篇六
編者按：孩子們特別喜歡在家纏著父母玩，那么作者是如何做到陪孩子玩的呢?下面我們來看看他的家庭教育心得吧!
愛玩是人的天性，怕孤單也是人的天性。小孩子尤甚，特別是六七歲的小孩，家里沒有同齡的兄弟姐妹，也沒有同學(xué)伙伴，就特別粘家長，什么事情都要和家長一起做。
旦旦一到家里，發(fā)現(xiàn)門后面的飛鏢，就拉著我開心地拿起針標(biāo)扎靶子。為更利于玩耍，我們把靶子移到餐廳掛在畫釘上，高度正好。每次玩時(shí)，他總要叫上我們跟他一起玩，比賽看誰扎得準(zhǔn)。一次次地扎著，我實(shí)在累了，讓他自己玩。他扎個(gè)全靶，高興得拍手大叫，非要我們?nèi)ザ伎匆豢矗d奮得兩只眼睛放光。
旦旦在客廳發(fā)現(xiàn)了乒乓球拍，拿著拍子興奮地拉我陪他打乒乓球。剛開始玩時(shí)，他胡亂揮拍，沒有章法。他姑父就告訴他打乒乓球不是打得越遠(yuǎn)越好，而是打的回合越多越好。于是，在地面專門設(shè)定了一個(gè)瞄準(zhǔn)區(qū)，讓乒乓球落在設(shè)定的區(qū)間，乒乓球就不會(huì)亂跑，兩個(gè)人對打的時(shí)間就會(huì)很長。再玩耍的時(shí)候，開始計(jì)數(shù)，并在紙上寫出排行榜。數(shù)字一次一次增大，每超越一次我都有意讓他告訴家里的每一個(gè)人。這也增強(qiáng)了游戲的趣味和旦旦求勝的熱情。
有時(shí)候我未免需要做家務(wù)，就找來垃圾桶套上袋子，讓旦旦把乒乓球打進(jìn)袋子里。正好家里有一個(gè)沙漏計(jì)時(shí)器，每次玩的時(shí)候，旦旦就會(huì)用沙漏計(jì)時(shí)，看看一分鐘內(nèi)能打進(jìn)多少個(gè)乒乓球。玩了幾次以后，他又發(fā)明了用手扔球，乒乓球在地上彈一下，然后落在袋子里。如果球進(jìn)了，他就又笑又跳;球沒進(jìn)，他就滿客廳地尋找乒乓球。后來，他又找到了一個(gè)人對著墻拍球的玩法，不一會(huì)兒又是滿頭大汗。乒乓球的玩法，旦旦就創(chuàng)造了四種。
家里有一副跳棋，我們拿出來和旦旦一起玩。剛開始，旦旦只對彈子球有興趣，拿著棋子在棋盤隨意亂轉(zhuǎn)。他要和我一起玩，我就開始教他游戲規(guī)則。這一下子就吸引住了他。我有意給他搭橋，讓他每一次都能跳得很遠(yuǎn)，而且每盤都讓他勝。旦旦更來精神了，下棋時(shí)還要幫我尋找能跳得很遠(yuǎn)的棋子。一旦家里來了人，他都要邀請對方下上兩盤。這種游戲相對安靜，需要注意力集中。相對而言，旦旦更喜歡扎飛鏢，玩乒乓球。
旦旦看見我的手機(jī)，急乎乎的拿著讓我給他找消消樂游戲，我的手機(jī)里只有象棋。旦旦以前就會(huì)一點(diǎn)，看見象棋也高興的要玩，剛開始他和手機(jī)下，一下子就被將死了，很不開心的拉著我想辦法。我們就一起玩了起來，都在想辦法，只要他支招，我們就用他的走法，把對法將死了，旦旦高興的跳著去給姑父看。以后，每次玩的時(shí)候都要求我們陪著一起玩，如果讓他獨(dú)自玩，玩一會(huì)兒就沒有了興趣，去干別的事情了。所以，玩游戲就陪孩子玩一下有意義的游戲，消消樂這種消磨時(shí)間的游戲最好不要讓孩子玩。
吃過晚飯，我們一起去體育場。這是旦旦最愛玩的地方。旦旦看似一副很頑皮的樣子，其實(shí)很膽小。他提前跑到體育器材旁邊，看我們還沒有到，便獨(dú)自一人站著;等我們走近，他才蹭地一下鉆進(jìn)孩子最多的地方，很快成為那一方的領(lǐng)頭羊。如果我們走遠(yuǎn)一點(diǎn)，旦旦就著急地喊。所以在他玩的時(shí)候，我們就在附進(jìn)等著。旦旦玩一會(huì)兒就會(huì)看看我們，看到我們在，他的興頭和指揮能力就很強(qiáng)。旦旦的臂力很大，雙手撐桿，一躍就撐到比他還高的桿上;還給一些比他高卻爬不上去的大孩子教怎樣撐，有模有樣的像個(gè)教練。
晚飯后去爬山，他總要走在最前面帶領(lǐng)我們。走到迷宮入口，他指揮我們一人一個(gè)方向，比賽看誰第一個(gè)到山頂?shù)耐ぷ印Ｎ覀兩晕⒙稽c(diǎn)，旦旦就在亭子上大聲喊，直到我們回應(yīng)。大人是孩子心靈的依靠，有大人在身邊孩子就會(huì)有底氣和勇氣。所以，無論我們再累再忙都會(huì)和旦旦一起，讓他安全地玩耍。
路上遇見一只蟲子，他停下來認(rèn)真地看，我們就安靜地等著，不催不趕。遇見一只蜘蛛織網(wǎng)，旦旦拉著我的手站在燈下看蜘蛛如何織網(wǎng)，直到網(wǎng)結(jié)成。他姑父問為什么蜘蛛選擇在燈下結(jié)網(wǎng)?他嗯嗯兩聲，反問“為什么?”姑父接著問：“蜘蛛結(jié)網(wǎng)干什么?”旦旦說：“抓蟲子。”姑父問：“抓蟲子干什么?”旦旦說：“吃。”姑父趕快說：“蜘蛛的飯就是蟲子，你看蜘蛛好好吃飯，就長大了就能織大網(wǎng)，抓更大的蟲子。你也要好好的吃飯!”旦旦抓抓頭說：“我可不吃蟲子。”我們被旦旦的話逗得哈哈大笑。他姑父笑著說：“我說的是好好吃飯，才能長高。你好好吃飯不?”旦旦點(diǎn)頭說：“好好吃。蜘蛛為什么在這里織網(wǎng)?”姑父告訴他，蟲子喜歡有光的地方，選在這里會(huì)抓到更多的蟲子。就這樣，我們一路看，一路走，還沒有到達(dá)山頂天就慢慢黑了;玩了一會(huì)兒就趕快回家。
在家扎飛鏢，打乒乓球，下跳棋，讀書，做數(shù)學(xué)題，下午爬山，在運(yùn)動(dòng)場瘋玩……累了一天的旦旦，自己洗澡后，躺下就睡著了。
專家點(diǎn)評：打開電視或平板電腦，讓孩子看動(dòng)畫片以圖安靜。這樣的父母是極不稱職的，也是要遭報(bào)應(yīng)的——將來孩子學(xué)習(xí)困難，成為問題學(xué)生，父母生不如死，就是對父母最大的報(bào)應(yīng)。
陪孩子游戲，會(huì)形成密切的親子關(guān)系;只有形成融洽的親子關(guān)系，孩子與父母的心靈相通，孩子才會(huì)吸收、接納父母的教育。
陪孩子游戲，需要智慧，跟孩子一起把普通的游戲創(chuàng)造出更多的樂趣，孩子才會(huì)越玩越開心，越玩與父母越貼心。
陪孩子游戲，需要體力，更需要耐心。
教育裝備大講堂心得體會(huì)篇七
青少年是祖國的花朵，是社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的未來。教育和培養(yǎng)好青少年，是我們中華民族永葆生機(jī)和活力的根本大計(jì)，是社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的基礎(chǔ)工程，是全黨全社會(huì)共同的社會(huì)責(zé)任。新中國成立以來，黨和政府高度重視青少年的培養(yǎng)教育，為青少年成長提供了良好的條件，使一代又一代青少年健康成長。一切為了孩子，給青少年?duì)I造一個(gè)和諧、平安的學(xué)習(xí)氛圍，也是我們學(xué)校一直所重視的，更是我們教師德育教育工作的一個(gè)重點(diǎn)。
學(xué)校將中小學(xué)交通消防安全教育、食品衛(wèi)生安全教育、未成年人保護(hù)、財(cái)產(chǎn)安全教育等內(nèi)容列為教育重點(diǎn)，根據(jù)學(xué)生的年齡特點(diǎn)選擇合適的法制教育內(nèi)容，將法制教育與課堂教學(xué)、課外活動(dòng)、學(xué)生假期社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)緊密結(jié)合，進(jìn)一步增強(qiáng)了學(xué)校法制教育的針對性，使法制教育深入到方方面面，力求全面無遺漏。
另外，除了安排教師組織班會(huì)教育，學(xué)校組織觀看相關(guān)座談，學(xué)校還充分利用黑板報(bào)、校園網(wǎng)等宣傳媒體，加大“法制教育、平安校園”的宣傳力度，廣泛開展了各種形式的法制教育活動(dòng)，確保法制教育工作的實(shí)效性。
當(dāng)然，法制教育不僅要向青少年宣傳遵紀(jì)守法的重要意義，更重要的是讓他們認(rèn)識(shí)到：法律不僅是對自制行為的約束，更是捍衛(wèi)尊嚴(yán)、權(quán)利的有力武器。
法制教育應(yīng)傳達(dá)這樣一個(gè)信息：法律就在身邊，我們學(xué)習(xí)、生活的學(xué)校、家庭、社會(huì)有一個(gè)強(qiáng)大的法律保護(hù)網(wǎng)，時(shí)時(shí)刻刻規(guī)范著我們的學(xué)習(xí)、工作和生活，調(diào)整著各種社會(huì)關(guān)系，只有自覺遵紀(jì)守法，才能健康順利的成長，并有一個(gè)良性發(fā)展。
換個(gè)角度講，法制教育是一個(gè)普法的過程。我們應(yīng)當(dāng)告訴學(xué)生日常生活的中有哪些針對他們的陷阱，如何識(shí)別、自救、求助等。還要讓他們明白有哪些權(quán)利，如人格權(quán)、受教育權(quán)等等，如果這些權(quán)利受到侵害應(yīng)當(dāng)采取何種方法、手段才能得到有效的救助，而不至于付出更大的代價(jià)。
總之，開展法制教育的主旨是培養(yǎng)學(xué)生民主、法治的觀念，讓青少年認(rèn)識(shí)到法律不是約束行為的鎖鏈，而是保障生活的要素，偏失的正義會(huì)得到法治力量的匡扶，弱勢群體也能得到法律陽光的普照，從而自然地產(chǎn)生對法律的信仰，提高他們明辨是非的能力。這些才是他們真正缺少的，是他們從單純的課堂教育中學(xué)不到的，更是法制教育的價(jià)值所在。
遵紀(jì)守法的道理人人都懂，法制教育更要潛移默化地從青少年身邊的事件起，從他們身邊的事做起，通過科學(xué)全面的法制教育增強(qiáng)有青少年的國家意識(shí)、權(quán)利義務(wù)意識(shí)和守法用法的意識(shí)，為青少年的健康成長創(chuàng)造一個(gè)和諧、向上的法制環(huán)境。
聞名教育家陶行知說：“從生活與教育的關(guān)系上說，是生活決定教育。從效力上說，教育更通過生活才能發(fā)出力量而成為真正的教育。”教育承擔(dān)了使每一個(gè)社會(huì)成員社會(huì)化的重任，對中學(xué)生的法制教育在其中的意義更是毋庸臵疑。
人生在世，難免遇到難以抉擇的時(shí)候，但，當(dāng)你正處于十字路口不知道該何去何從時(shí)，你將做出如何抉擇？在現(xiàn)實(shí)生活中，有許多人不能明辨是非而選錯(cuò)了道路使自己后悔一生，尤其是我們青少年。在大力推進(jìn)素質(zhì)教育的今天，應(yīng)試教育的陰影仍然存在，不少學(xué)生成了應(yīng)試教育條件下的失敗者。他們年齡還小，心理壓力大，心理發(fā)展很不穩(wěn)定。
在他們身上，容易養(yǎng)成不良習(xí)慣，發(fā)生違法行為，加上一些學(xué)校應(yīng)試當(dāng)先，忽視對學(xué)生進(jìn)行法制教育，極易導(dǎo)致上述學(xué)生造成或輕或重的法律后果，使得青少年犯罪率越來越高。因此當(dāng)前為適應(yīng)建立“社會(huì)主義法治國家”的`要求，充實(shí)和完善學(xué)校對青少年學(xué)生的思想道德建設(shè)工作，加強(qiáng)法制教育，增強(qiáng)青少年法律意識(shí)尤為重要。
在我們身邊，一些同學(xué)老是犯錯(cuò)誤，法律紀(jì)律觀念淡薄，屢教不改。認(rèn)為：只要自己不去殺人放火就行了，犯點(diǎn)小錯(cuò)誤又有什么大不了的呢？不過俗話說得好：“小時(shí)偷針，大時(shí)偷金。”“小時(shí)偷油，大時(shí)偷牛。”
這就告訴了我們：如果一個(gè)人從小就沒有養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，沒有良好的法律紀(jì)律意識(shí)，隨意做損壞公物，打人，罵人，甚至偷竊等壞事，不僅僅是給你個(gè)人的形象抹黑，而且會(huì)漸漸腐蝕你的心靈，收集你失去辨別善惡的能力。漸漸地，你就會(huì)情不自禁地犯這樣那樣的錯(cuò)誤。如果你不能夠痛改前非，繼續(xù)發(fā)展下去，那些惡習(xí)就會(huì)在你心理根深蒂固，而且會(huì)越變越嚴(yán)重。到時(shí)，你很可能走上犯罪的道路，最終等待你的，就只有失去人生自由的監(jiān)獄了。
人之初，性本善。但由于后天所處的環(huán)境不同，性格也會(huì)變得迥然不同。作為青少年的我們，正是學(xué)習(xí)知識(shí)，樹立人生觀和價(jià)值觀的時(shí)候。我們更應(yīng)該學(xué)法，用法。學(xué)習(xí)法律是為了防止自己由于無知而觸犯了法律，用法則是用法律來保護(hù)自己，不讓自己受到傷害。多數(shù)中學(xué)生都希望獲得相關(guān)法律知識(shí)，對法律問題感愛好，但卻對法制教育感到困惑。我對本班級的學(xué)生進(jìn)行問卷調(diào)查，發(fā)現(xiàn)所有學(xué)生都希望學(xué)法、懂法、用法，但普遍對法制教育存在不同程度的困惑。所以我們應(yīng)該主動(dòng)地，自覺地去學(xué)習(xí)法律。其實(shí)學(xué)習(xí)法律的方式很多：可以看法制節(jié)目，可以聽法律講座，也可以閱讀相關(guān)書籍。
總之，只要我們肯去學(xué)，就不會(huì)不懂法。同學(xué)們，作為新時(shí)代的接班人，作為祖國的希望，作為青少年的我們，為了我們能夠健康成長，為了我們美好的明天，讓我們從現(xiàn)在開始，嚴(yán)于律己，改掉不良習(xí)慣，學(xué)法守法，做一個(gè)合格的當(dāng)代中學(xué)生吧！
教育裝備大講堂心得體會(huì)篇八
各位游客朋友，歡迎大家到“湘黔咽喉，太極古鎮(zhèn)”鎮(zhèn)遠(yuǎn)古城來參觀游覽。鎮(zhèn)遠(yuǎn)縣位于貴州省東部，全縣總面積1878平方千米，總?cè)丝?6萬人，其中少數(shù)民族占48%。千百年來，她以山川奇秀、風(fēng)光秀麗、文化內(nèi)涵深邃、侗族苗族民俗風(fēng)情濃郁而聞名遐邇。不知道大家是否聽過我們鎮(zhèn)遠(yuǎn)的四張金名片？接下來就由我給大家一一介紹吧！
第一張金名片就是“文化之州”。鎮(zhèn)遠(yuǎn)歷史悠久，是我國有名的歷史文化名城。鎮(zhèn)遠(yuǎn)縣在春秋時(shí)期就已經(jīng)存在了。公元前220xx年，漢高祖劉邦就在這里設(shè)立了元陽縣。直到宋代年間，取“威震四方”的寓意，將這里稱為鎮(zhèn)遠(yuǎn)。請大家看車窗外，碧綠如帶的舞陽河水穿城而過，形成了一個(gè)完美的倒“s”型，把鎮(zhèn)遠(yuǎn)城一分為二，形成了“九山抱一水，一水分兩城”、天人合一的太極圖古城風(fēng)貌。所以很多朋友也把鎮(zhèn)遠(yuǎn)稱為“太極古鎮(zhèn)”。
第二張金名片是“生態(tài)之州”。鎮(zhèn)遠(yuǎn)縣自然植被屬中亞熱帶常綠闊葉林地帶，主要為黔東灰?guī)r山原常綠櫟林、常綠落葉混交林和馬尾松林地區(qū)。鎮(zhèn)遠(yuǎn)縣的森林面積11萬公頃，活立木總蓄積418萬立方米，森林覆蓋率已經(jīng)達(dá)到58%。野生植物非常豐富，含有國家多種一級保護(hù)植物，比如說南方紅豆杉、銀杏等。
第三張金名片為“美酒之州”。整個(gè)貴州目前一共有兩大酒谷，我們鎮(zhèn)遠(yuǎn)的舞陽河青溪鎮(zhèn)就是其中之一。鎮(zhèn)遠(yuǎn)現(xiàn)在最有名的酒當(dāng)數(shù)花酒，它不添加任何東西，是用鮮花釀造出的一種美酒。它的獨(dú)特之處在于具有濃郁的鮮花芳香，又有甘醇的白酒氣息，這種酒無色、清澈、透明。目前貴州花酒酒業(yè)有限公司可是中國唯一一家用可食用純鮮花釀造白酒的企業(yè)，它的鮮花釀酒工藝是貴州黔東南州鎮(zhèn)遠(yuǎn)縣苗族祖?zhèn)飨聛淼模浆F(xiàn)在已有近320xx年的歷史了。
這最后的一張金名片就是濃郁的民族風(fēng)情。目前在鎮(zhèn)遠(yuǎn)居住著漢、苗、侗、土家、布衣等多個(gè)民族，民族風(fēng)情濃郁。到現(xiàn)在這里還保存著幾百年前“寨寨有長號(hào)、戶戶吹嗩吶”的尚寨鄉(xiāng)土家族部落，侗族的“三月三”歌節(jié)，苗族的“六月六”吃新節(jié)和端午龍舟節(jié)等，都是世代相傳的萬人盛會(huì)。在縣城南39千米處，還有一個(gè)距今已有300多年歷史的侗寨一~報(bào)京。這是中國最大的北侗村寨，是貴州第一批民族民間文化保護(hù)村寨，也是人們體驗(yàn)古樸民族風(fēng)情的最佳選擇。接下里就請大家隨我一起步人鎮(zhèn)遠(yuǎn)去感受一下這里特有的古鎮(zhèn)風(fēng)情吧！
游客朋友們，現(xiàn)在我們看到的這座橋就是有名的祝圣橋了，它是一座歷經(jīng)600多年歷史滄桑的古橋。祝圣橋全長135米，寬8.5米，高14米，原來叫作“溪橋”，之后因?yàn)橐o康熙大帝祝壽，所以就把改成了“祝圣橋”。
游客朋友們，我們眼前的這條蜿蜒流淌著的河流就是著名的國家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)海陽河了，濟(jì)陽河位于歷史文化名城鎮(zhèn)遠(yuǎn)縣城西28千米的群山峻嶺中，發(fā)源于貴州省甕安縣長林鄉(xiāng)，全長大約是400千米，其中流經(jīng)鎮(zhèn)遠(yuǎn)境內(nèi)大概是93.7千米左右。在濟(jì)陽河的下游有著眾多的旅游資源，比如說這里喊泉，它可是有喊必應(yīng)，有著這“呼之水出，止之水隱”一說。
我國著名的清代愛國名將林則徐曾經(jīng)就拜倒在它的石榴裙之下。發(fā)出了“兩山夾溪溪水惡，一徑秋煙鑿山腳，行人在山影在溪，此身未墜膽已破”的絕佳贊嘆。
各位游客朋友，我們現(xiàn)在看到的這組依山而立的古建筑群就是當(dāng)?shù)刂那帻埗垂沤ㄖ毫恕Ｇ帻埗垂沤ㄖ何挥诔菛|中河山，是貴州境內(nèi)建筑規(guī)模最大、構(gòu)造最精巧、融儒、釋、道三教為一體的古建筑群落。它修建于明朝中期，到現(xiàn)在差不多有500多年的歷史了。整個(gè)古建筑群一共包括“七寺八閣九座廟”，是由青龍洞、紫禪書院等6個(gè)部分36座單體建筑組合而成。
各位游客朋友，我們現(xiàn)在來到的就是青龍洞了。青龍洞是一個(gè)神奇的地下溶洞，位于鹽邊縣蒼蒲村的青龍山下。在青龍洞附近，有幾股終年常流不斷的地下水。其中有一股桶口粗細(xì)的泉水，被用來做水渠，人們把它就叫作“龍泉圣水”。就請大家隨我一起步人洞里，在這里大家是不是可以隱約看見巖溶形成的“龍”體？這條龍有頭有尾，有影有甲，那就是青龍了。因?yàn)橛旋埖拇嬖冢援?dāng)?shù)厝诉€形象地把這里稱為龍宮。在龍宮里面，我們可以聆聽到奇異美妙的樂曲，洞里的滴水聲此起彼落，叮當(dāng)作響，清脆悅耳，就好像古詩《琵琶行》寫的那樣：“大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語，嘈嘈切切錯(cuò)雜彈，大珠小珠落玉盤。”這些夢幻般的音符，是不是讓大家頓時(shí)感到心曠神怡了呢，各位游客，我們在此休息一會(huì)兒，再到下一個(gè)景點(diǎn)。
教育裝備大講堂心得體會(huì)篇九
“不傷害、不沉默、不等待、不放棄。”5月23日早上，在成都市春熙路步行街，20余名身著紅色體恤的愛心大使穿梭在人群中，一刻不停地向過往的行人宣傳兒童保護(hù)相關(guān)知識(shí)，并邀請他們手舉宣傳牌拍照。在活動(dòng)現(xiàn)場，不少市民參與了進(jìn)來，他們中有小到幾個(gè)月的寶寶，也有年邁的老人。隨著愛心大使按下相機(jī)快門，一張張市民的照片裝進(jìn)了相機(jī)。
兒童的世界，到底有哪些我們不知道的內(nèi)容?對于他們的內(nèi)心世界，我們是否真正關(guān)心和關(guān)注過?像成都市這樣，讓群眾廣泛參與其中，共同將“護(hù)苗行動(dòng)”落實(shí)下去的舉措，其實(shí)也應(yīng)該成為每個(gè)城市的模范標(biāo)桿。因?yàn)橄鄬τ诔赡耆藖碚f，少年兒童猶如祖國花朵，他們?nèi)绾文軌蚪】悼鞓烦砷L依賴于周圍環(huán)境的健康有序，如果沒有健康有序的周邊環(huán)境的話，少年兒童的健康成長將會(huì)成為空談。既然如此，所謂的“護(hù)苗行動(dòng)”也就成為這樣的一種必然訴求。而如何才能夠真正讓“護(hù)苗行動(dòng)”落地呢?這似乎才是問題之關(guān)鍵所在。其實(shí)，要“護(hù)苗行動(dòng)”真正落地，關(guān)鍵就在于形成共識(shí)，在整個(gè)社會(huì)領(lǐng)域內(nèi)凝聚保護(hù)少年兒童的環(huán)境和氛圍。
當(dāng)然，凝聚共識(shí)即能夠在最為廣泛的領(lǐng)域內(nèi)形成對于保護(hù)少年兒童的認(rèn)識(shí)，這樣的認(rèn)識(shí)來源于兩個(gè)層面：一個(gè)層面必然是制度層面的規(guī)定，比如在我們國家出臺(tái)《未成年人保護(hù)法》等條法律來約束，這樣的層面的內(nèi)容上能夠讓所有的人都能夠關(guān)注這樣的法律，對于法律層面的推廣來說有著特殊的價(jià)值；另外一個(gè)層面必然是這樣的過程，那就是需要在法律規(guī)定下能夠凝聚道德層面的凝聚力，在道德領(lǐng)域內(nèi)，保護(hù)未成年人，呵護(hù)未成年人，這樣的共識(shí)理應(yīng)能夠形成。既然如此，我們就能夠清晰看到“護(hù)苗行動(dòng)”如果能夠落地的話，就在于從道德和法律兩個(gè)層面進(jìn)行努力，只有如此才能夠形成整個(gè)社會(huì)領(lǐng)域的`共識(shí)。
由此可以看出，成都市動(dòng)員廣大市民積極參與“護(hù)苗行動(dòng)”，通過公益活動(dòng)，讓參與者懂得未成年保護(hù)的積極意義，這樣的努力其實(shí)應(yīng)該歸結(jié)于道德層面和內(nèi)容，也即從道德領(lǐng)域進(jìn)行所謂的建設(shè)。在這樣的過程中，不僅讓參與者的行為獲得最大程度的認(rèn)識(shí)，對于沒有參與的人們來說，通過觀看這樣的活動(dòng)也能夠獲得一種心靈上的震撼，從而能夠從內(nèi)心樹立保護(hù)未成年人的觀念。而這樣的保護(hù)未成年人的觀念一旦樹立起來的話，我們就能夠獲得一種最為廣泛的社會(huì)環(huán)境，在這樣的社會(huì)環(huán)境中，保護(hù)未成年人成為一種通行的規(guī)則，而對于那些不保護(hù)未成年人的行為，不僅遭遇到法律的懲罰，更需要遭遇到的譴責(zé)。
在凝聚共識(shí)的時(shí)候，我們更是需要看到很多新聞中出現(xiàn)的悲劇，比如南京餓死女童事件，再比如各地出現(xiàn)的虐童事件。在這些形形色色的事件中，法律意識(shí)的淡薄是至關(guān)重要的因素。餓死女童的根源就在于沒有任何法律意識(shí)，且沒有撫養(yǎng)孩子的能力。而在各種虐童事件中，到底這些孩童的未來在哪里，這成為人們關(guān)注的核心內(nèi)容。其實(shí)，無論是餓死女童還是虐待兒童，都呼吁社會(huì)第三方機(jī)構(gòu)的發(fā)力。即當(dāng)這樣的悲劇出現(xiàn)的時(shí)候，既然父母擁有孩子的監(jiān)護(hù)權(quán)，但是這樣的監(jiān)護(hù)權(quán)已經(jīng)失效，如果繼續(xù)讓孩子在這樣的監(jiān)護(hù)權(quán)發(fā)揮作用的話，孩子或者只能夠遭遇更大程度的傷害。
“護(hù)苗行動(dòng)”，人人參與才有效；“護(hù)苗行動(dòng)”，法律完善才能落地；“護(hù)苗行動(dòng)”，有需要道德跟進(jìn)；“護(hù)苗行動(dòng)”，更需要社會(huì)第三方機(jī)構(gòu)的效力。由此不難看出，在“護(hù)苗行動(dòng)”中，凝聚最為廣泛的共識(shí)，才能夠真正形成保護(hù)未成年人的氣氛。并能夠讓未成年人保護(hù)成為社會(huì)上每個(gè)人都能夠耳熟能詳?shù)膬?nèi)容。
教育裝備大講堂心得體會(huì)篇十
上周，本人有幸參加了學(xué)校組織的家庭教育報(bào)告會(huì)，感慨頗深。通過一下午的學(xué)習(xí)，我認(rèn)為家長的帶頭示范作用影響著孩子一生的發(fā)展。
改變習(xí)慣是一個(gè)痛苦的過程。這個(gè)規(guī)律無論對成人還是對孩子都是適使用的，因此，在家長改變自己或孩子的不好習(xí)慣時(shí)，就需要有克服困難的雄心，光有雄心還不夠，雄心的一半是耐心，具備了雄心和耐心，我們就可以帶著孩子一起前進(jìn)，比如：在孩子面前堅(jiān)持不懈的學(xué)習(xí)讀書;在孩子面前虛心向別人求教;在孩子面前積極改掉自己的缺點(diǎn);在孩子面前不打網(wǎng)絡(luò)游戲;在孩子面前舍得將面子放在一邊……….
十年樹木，百年樹人。在教育孩子過程中，恒心非常重要，見到孩子進(jìn)步固然高興，但并不是所有付出都能迅速見到效果，這就要家長具備足夠的恒心，有了恒心，才能克服困難，不斷前進(jìn)。
總之，孩子的教育很大程度取決于家庭教育，學(xué)習(xí)成績不是衡量人才的唯一標(biāo)準(zhǔn)，因此，家庭教育，尤其是父母的影響至關(guān)重要。讓我們家長在孩子成長過程中給孩子們樹立一個(gè)榜樣，給他們的未來立一桿風(fēng)向標(biāo)。