心得體會是指個人在經(jīng)歷某種事物、活動或事件后，通過思考、總結(jié)和反思，從中獲得的經(jīng)驗和感悟。我們想要好好寫一篇心得體會，可是卻無從下手嗎？接下來我就給大家介紹一下如何才能寫好一篇心得體會吧，我們一起來看一看吧。
認識陶笛心得體會及感悟篇一
作為一個團隊的一員，難免會有感受到領(lǐng)導(dǎo)變動的時刻。不同的領(lǐng)導(dǎo)會帶來不同的風(fēng)格和觀念，這時我們需要去適應(yīng)和融合，以更好地與新領(lǐng)導(dǎo)合作。本文將從個人經(jīng)歷出發(fā)，通過五段式的連貫結(jié)構(gòu)，總結(jié)出自己在認識新領(lǐng)導(dǎo)中的心得體會和感悟。
段落一：面對變化，心態(tài)調(diào)整很重要
當(dāng)我們得知有新的領(lǐng)導(dǎo)接手時，心中可能會充滿各種猜測和期待。我們可能會擔(dān)心新的領(lǐng)導(dǎo)是否能夠勝任，是否能夠理解我們的工作需求。然而，面對這些變化，調(diào)整心態(tài)顯得尤為重要。我記得有一次，新領(lǐng)導(dǎo)上任，他與我們開會時提到了一些新的方案和設(shè)想，有些成員開始表示不適應(yīng)，并表示對新領(lǐng)導(dǎo)的懷疑。然而，我意識到變化是不可避免的，我們應(yīng)該嘗試理解新領(lǐng)導(dǎo)的意圖和目標(biāo)，并與他合作以實現(xiàn)共同的目標(biāo)。
段落二：主動溝通，積極了解新領(lǐng)導(dǎo)的期望
作為員工，我們應(yīng)該主動與新領(lǐng)導(dǎo)溝通，了解他對團隊的期望。只有了解他的期望，我們才能更好地配合他的工作安排，并以更高的效率完成工作任務(wù)。我發(fā)現(xiàn)，與新領(lǐng)導(dǎo)進行一對一的面談是非常有效的方式。通過面談，我們能夠更深入地了解他的價值觀和核心原則，并從中獲得更多的共識和理解。在我認識新領(lǐng)導(dǎo)之后不久，我便主動邀請他進行一次面談。通過這次面談，我更好地了解了他對于工作的期望，并且與他達成了一致，確保了今后團隊工作的順利進行。
段落三：尊重差異，包容新領(lǐng)導(dǎo)的風(fēng)格
每個人都有自己的獨特風(fēng)格和處理問題的方式。新領(lǐng)導(dǎo)上任后，我們必須尊重他的風(fēng)格，并努力適應(yīng)他的決策方式。與舊領(lǐng)導(dǎo)不同的是，新領(lǐng)導(dǎo)更加注重團隊合作和信息共享。在新領(lǐng)導(dǎo)的帶領(lǐng)下，我們的團隊開始舉辦更多的協(xié)作會議和培訓(xùn)活動，以增強團隊合作能力。盡管有時新領(lǐng)導(dǎo)的要求與我們的習(xí)慣不太相同，但為了團隊的整體利益，我們應(yīng)該尊重差異，包容新的風(fēng)格。
段落四：與新領(lǐng)導(dǎo)建立良好的合作關(guān)系
與新領(lǐng)導(dǎo)建立良好的合作關(guān)系對于團隊的發(fā)展非常重要。我們需要建立一種互相信任和尊重的氛圍，以便更好地開展工作。在與新領(lǐng)導(dǎo)合作的過程中，我發(fā)現(xiàn)對于他的支持和反饋非常重要。一方面，他會給予我們必要的支持和資源，使我們的工作能夠得以順利開展。另一方面，他也及時提供反饋意見，幫助我們不斷改進。通過與新領(lǐng)導(dǎo)的合作，我逐漸建立了與他的良好合作關(guān)系，并與團隊的其他成員一起實現(xiàn)了更多的共同進步。
段落五：總結(jié)與反思，不斷提升自我
與新領(lǐng)導(dǎo)合作的過程中，我們應(yīng)該不斷總結(jié)與反思，以提升自我。我們應(yīng)該反思自己的不足之處，并積極采納新領(lǐng)導(dǎo)的建議和意見。通過不斷改進自己的工作方法，我們能夠更好地適應(yīng)和融入團隊中，同時也為團隊的發(fā)展做出更大的貢獻。在我個人經(jīng)歷中，通過與新領(lǐng)導(dǎo)合作的過程，我發(fā)現(xiàn)自己的溝通能力和合作能力得到了大大提升，這使我更加自信地面對工作的挑戰(zhàn)。
總之，認識新領(lǐng)導(dǎo)是一種挑戰(zhàn)，同時也是一種機遇。通過正確的心態(tài)和積極的行動，我們能夠更好地與新領(lǐng)導(dǎo)合作，并取得更好的成果。與新領(lǐng)導(dǎo)合作的過程中，我們應(yīng)該保持開放的心態(tài)，積極溝通，尊重差異，建立良好的合作關(guān)系，并不斷總結(jié)反思，提升自我。只有這樣，我們才能與新領(lǐng)導(dǎo)共同實現(xiàn)團隊的目標(biāo)，取得更大的成功。
認識陶笛心得體會及感悟篇二
20__年_月，我在__建筑有限責(zé)任公司__新校區(qū)項目部實習(xí)，主要承擔(dān)施工工作。這是我第一次正式與社會接軌踏上工作崗位，開始與以往完全不一樣的生活。每天在規(guī)定的時間上下班，上班期間要認真準時地完成自己的工作任務(wù)，絕不草率敷衍了事。對自己，對工作，對學(xué)校的聲譽負責(zé)。
經(jīng)過這次實習(xí)活動，讓我從實踐中對這門自己即將從事的專業(yè)獲得一個感性認識，為今后專業(yè)的學(xué)習(xí)打下堅實的基礎(chǔ)。它不僅讓我們學(xué)到了很多在課堂上根本就學(xué)不到的知識，還使我們開闊了視野，增長了見識，為我們以后更好把所學(xué)的知識運用到實際工作中打下堅實的基礎(chǔ)。
通過生產(chǎn)實習(xí)使我更深入地接觸專業(yè)知識，進一步了解合理控制建筑工程成本重要性，了解工程施工管理過程中存在的問題和理論和實際相沖突的難點問題，并通過撰寫實習(xí)報告，使我學(xué)會綜合應(yīng)用所學(xué)知識，提高了分析和解決專業(yè)問題的能力。通過這次實習(xí)使我學(xué)到了很多知識：
一、鋼筋工程
1、礎(chǔ)底板及基礎(chǔ)梁鋼筋的綁扎
(1)按彈出的鋼筋位置線，先鋪底板下層鋼筋。根據(jù)底板受力情況，決定下層鋼筋哪個方向鋼筋在下面，一般情況下先鋪短向鋼筋，再鋪長向鋼筋。
(2)擺放底板混凝土保護層用砂漿墊塊，墊塊厚度等于保護層厚度，按每1m左右距離可縮小，甚至砂漿墊塊可改用鐵塊代替。
(3)底板如有基礎(chǔ)梁，可分段綁扎成型，然后安裝就位，或根據(jù)梁位置線就地綁扎成型。
(4)底板鋼筋如有綁扎接頭時，鋼筋搭接長度及搭接位置應(yīng)符合施工規(guī)范要求，鋼筋搭接處應(yīng)用鐵絲在中心及兩端扎牢。如采用焊接接頭，除應(yīng)按焊接規(guī)程規(guī)定抽取試樣外，接頭位置也應(yīng)符合施工規(guī)范的規(guī)定。
2、鋼筋的綁扎
(1)在梁側(cè)模板上畫出箍筋間距，擺放箍筋。
(2)先穿主梁的下部縱向受力鋼筋及彎起鋼筋，將箍筋按已畫好的間距逐個分開;穿次梁的下部縱向受力鋼筋及彎起鋼筋，并套好箍筋;放主次梁的架立筋;隔一定間距將架立筋與箍筋綁扎牢固;調(diào)整箍筋間距使間距符合設(shè)計要求，綁架立筋，再綁主筋，主次梁同時配合進行。
(3)框架梁上部縱向鋼筋應(yīng)貫穿中間節(jié)點，梁下部縱向鋼筋伸入中間節(jié)點錨固長度及伸過中心線的長度要符合設(shè)計要求。
(4)箍筋在疊合處的彎鉤，在梁中應(yīng)交錯綁扎，箍筋彎鉤為135°，平直部分長度為10d，如做成封閉箍時，單面焊縫長度為5d。
(5)梁端第一個箍筋應(yīng)設(shè)置在距離柱節(jié)點邊緣50㎜處。梁端與柱交接處箍筋應(yīng)加密符合設(shè)計要求。
3、鋼筋綁扎
(1)清理模板上面的雜物，用粉筆在模板上劃好主筋，分布筋間距。
(2)按劃好的間距，先擺放受力主筋、后放分布筋。預(yù)埋件、電線管、預(yù)留孔等及時配合安裝。雙向受力板，短方向鋼筋在下，長方向鋼筋在上。
(3)在現(xiàn)澆板中有板帶梁時，應(yīng)先綁板帶梁鋼筋，再擺放板鋼筋。
(4)在鋼筋的下面墊好砂漿墊塊，間距1.5m。墊塊的厚度等于保護層厚度，應(yīng)滿足設(shè)計要求，如設(shè)計無要求時，板的保護層厚度應(yīng)為15㎜，鋼筋搭接長度與搭接位置的要求與前面所述梁相同。
認識陶笛心得體會及感悟篇三
近期，我所在的團隊迎來了一位新的領(lǐng)導(dǎo)，這是我第一次與他合作。作為團隊中的一員，我對新領(lǐng)導(dǎo)的到來感到既期待又緊張。經(jīng)過一段時間的接觸和觀察，我對新領(lǐng)導(dǎo)有了更深的認識，同時也意識到了一些新的感悟。在與新領(lǐng)導(dǎo)共事的過程中，我深刻體會到了溝通、思維方式、目標(biāo)設(shè)定等方面的重要性，并且認識到團隊的領(lǐng)導(dǎo)力至關(guān)重要。
在認識新領(lǐng)導(dǎo)的過程中，我發(fā)現(xiàn)溝通十分重要。新領(lǐng)導(dǎo)主張開放的溝通氛圍，他注重與團隊成員建立良好的關(guān)系，通過互動與傾聽了解成員們的意見和需求。他以身作則，積極主動與成員們交流，同時鼓勵我們提出問題和建議。通過與新領(lǐng)導(dǎo)的對話，我感受到了他對于團隊成員的關(guān)懷和理解。同時，他注重團隊內(nèi)部的溝通，鼓勵成員們相互交流和協(xié)作。這種溝通方式有效地促進了團隊內(nèi)部的信息傳遞和合作精神的培養(yǎng)，使團隊的效率和凝聚力得到了提升。
認識新領(lǐng)導(dǎo)還讓我對思維方式有了新的認識。新領(lǐng)導(dǎo)在處理問題時，總能以開放和創(chuàng)新的思維方式來分析和解決。他能夠站在整個團隊的角度思考問題，有時甚至在綜合考慮后給出意見或提出一些新的思路。這種思維方式的改變使得團隊在面對問題時能夠更加靈活和高效地解決，同時也為我們的學(xué)習(xí)和發(fā)展提供了很好的機會。我從新領(lǐng)導(dǎo)身上學(xué)到了不斷學(xué)習(xí)和思考的重要性，并在實踐中感受到了多元思維的力量。
另外，在認識新領(lǐng)導(dǎo)的過程中，我也意識到目標(biāo)設(shè)定的重要性。新領(lǐng)導(dǎo)注重團隊的目標(biāo)設(shè)定和規(guī)劃，他能夠?qū)⒄w目標(biāo)轉(zhuǎn)化為相應(yīng)的具體任務(wù)，并相應(yīng)地分配資源和定期跟進進展。他強調(diào)目標(biāo)的可量化和可衡量性，使得團隊成員對工作的方向和效果有了更清晰的認識。這種明確的目標(biāo)設(shè)定使團隊成員能夠更有目標(biāo)性地行動，同時也能夠更好地評估工作的成果和進展。通過與新領(lǐng)導(dǎo)的合作，我深刻體會到了一個明確的目標(biāo)對于團隊的凝聚力和執(zhí)行力有著強大的推動作用。
而對于團隊的領(lǐng)導(dǎo)力來說，我認識到其重要性。新領(lǐng)導(dǎo)的加入給團隊注入了新的活力和動力。他注重團隊成員的發(fā)展，通過培訓(xùn)和指導(dǎo)，激勵成員們不斷學(xué)習(xí)和成長。他還鼓勵成員們參與團隊決策，并賦予團隊更多的自主權(quán)。這種平等和信任的領(lǐng)導(dǎo)方式使得團隊成員更加積極主動地參與工作，并愿意承擔(dān)更多的責(zé)任。團隊的領(lǐng)導(dǎo)力不僅在于指導(dǎo)和管理，更在于激勵和推動成員們施展才華，發(fā)揮他們的潛力，從而使整個團隊不斷進步。
通過與新領(lǐng)導(dǎo)的合作，我深刻認識到了溝通、思維方式、目標(biāo)設(shè)定和團隊的領(lǐng)導(dǎo)力對于團隊的重要性。認識新領(lǐng)導(dǎo)，讓我不僅感受到了他的開放和關(guān)懷，也讓我對自己有了新的認識和提升。我將繼續(xù)學(xué)習(xí)和借鑒新領(lǐng)導(dǎo)的優(yōu)點，不斷完善自己，為團隊的發(fā)展和進步做出更大的貢獻。同時，我也堅信，在與新領(lǐng)導(dǎo)的共事中，我們團隊的未來一定會更加美好。
認識陶笛心得體會及感悟篇四
和跟班實習(xí)，在整個實習(xí)期間，我們分別在×××火電廠跟班實習(xí)和××電網(wǎng)仿真機培訓(xùn)中心進行仿真機培訓(xùn)，整個培訓(xùn)過程雖然單調(diào)但是充實。整個培訓(xùn)過程總共可以分成兩個階段：
第一階段，我們結(jié)合公司的安排，在×××發(fā)電廠進行汽機、鍋爐、
電氣三個專業(yè)的實習(xí)。我首先按照公司制定的學(xué)習(xí)計劃，對原主崗位(鍋爐專業(yè))進行學(xué)習(xí)。根據(jù)自己的運行經(jīng)驗和以往的實習(xí)經(jīng)驗，我首先對鍋爐的總流程進行熟悉和了解。包括風(fēng)粉系統(tǒng)、給水系統(tǒng)、主蒸汽系統(tǒng)、再熱蒸汽系統(tǒng)等。在沒有接觸設(shè)備的時間就進行系統(tǒng)圖理解和記憶，并反復(fù)的熟記規(guī)程、設(shè)備操作步驟、理解記憶設(shè)備的保護參數(shù)、設(shè)備結(jié)構(gòu)等，并初步理解設(shè)備和系統(tǒng)的事故處理，鍋爐升爐和停爐的基本步驟和基本控制方式;在與師傅的交流中，我重點了解了在實際運行過程中設(shè)備的實際運行狀態(tài)，基本的缺陷消缺和臨時設(shè)備消缺熱備用時設(shè)備的安全措施等;汽機專業(yè)中，同以往實習(xí)的過程一樣，首先對系統(tǒng)圖紙、規(guī)程進行理解、記憶，背誦，然后花了大量時間結(jié)合系統(tǒng)圖紙對系統(tǒng)進行跟巡。汽機系統(tǒng)包括主蒸汽系統(tǒng)、凝結(jié)水系統(tǒng)、除氧給水系統(tǒng)、抽氣系統(tǒng)、主機潤滑油系統(tǒng)、小機蒸汽系統(tǒng)、小機潤滑油系統(tǒng)、eh油系統(tǒng)、循環(huán)水系統(tǒng)、開式水閉式水系統(tǒng)、高低加疏水系統(tǒng)等等，做到了對系統(tǒng)的熟悉和了解。在電氣專業(yè)實習(xí)過程中，由于電氣專業(yè)相對我來說比較陌生，理論也比較抽象，并且沒有實際操作經(jīng)驗，我主要對電氣的系統(tǒng)圖、系統(tǒng)接線方式，及對電廠各母線及其設(shè)備的倒送電有了初步的了解。
在第二階段中，我們在華中電網(wǎng)仿真機培訓(xùn)中心進行仿真機操作培訓(xùn)。
在這個階段中，我們反復(fù)的進行機組的全冷態(tài)滑參數(shù)開機、滑參數(shù)停機、單個系統(tǒng)啟停訓(xùn)練;汽機、鍋爐、電氣三個專業(yè)的事故處理;并對各專業(yè)各種操作進行考核。
通過兩個階段的學(xué)習(xí)和了解，掌握了各設(shè)備和系統(tǒng)運行的相關(guān)性，
對汽機鍋爐電氣的協(xié)調(diào)啟動及配合方式得到進一步的了解和鞏固，在操作方面和反事故處理能力上得到了進一步的提高。在余下的實習(xí)和學(xué)習(xí)過程中，我打算：一、在本階段的基礎(chǔ)上，進一步的理解和加深對鍋爐、汽機、電氣各設(shè)備的了解，熟悉設(shè)備的運行特性和調(diào)節(jié)方式;二、進一步對系統(tǒng)進行理解和記憶、熟悉設(shè)備的備用倒換、熟悉各設(shè)備的定期倒換維護制度，熟悉設(shè)備特有的保養(yǎng)方法;三、進一步對規(guī)程和系統(tǒng)圖進行理解和記憶，更加熟悉三個專業(yè)各設(shè)備的保護定值;四、學(xué)習(xí)各專業(yè)的系統(tǒng)事故處理和設(shè)備的事故處理，結(jié)合實際，進一步進行事故處理的預(yù)想和演練，爭取在以后的運行操作過程中能達到熟練的水平。五、對汽機、電氣專業(yè)進行加強學(xué)習(xí)，爭取能在達到全能值班員的水平，為以后的實習(xí)打下基礎(chǔ)。
經(jīng)過以上兩個階段的實習(xí)，我覺得基本掌握了鍋爐、汽機、電氣各設(shè)
備的安裝位置、設(shè)備的連接方式和在系統(tǒng)中設(shè)備起到的作用，熟悉了熱動專業(yè)各設(shè)備的基本原理及其調(diào)整方法，并對三個專業(yè)的協(xié)調(diào)運行、設(shè)備調(diào)整及其一般事故處理有了一定的了解，并基本了解了部分設(shè)備在消缺過程中怎樣倒換，并了解在和備用設(shè)備倒換過程中對機組整體的影響，單個設(shè)備解列和隔離的操作等有了較深的認識。在本階段過程中， 我完成了公司安排的實習(xí)任務(wù)，并通過考核，以優(yōu)秀的成績向公司交出答卷。
從整個實習(xí)的時間安排來看，實習(xí)時間短，實習(xí)任務(wù)重，內(nèi)容多。這
就需要我們加強時間安排，加緊時間的利用和提高效率。在整個的實習(xí)過程中，我雖然完成了公司的安排的實習(xí)計劃，但是整個實習(xí)過程自己還不是很滿意。公司安排的運行規(guī)程考核比較多，所以很多時間為了達到考核標(biāo)準，就反復(fù)的對規(guī)程和系統(tǒng)圖進行熟悉，反而對許多課外的專業(yè)輔導(dǎo)書籍、專業(yè)理論書籍等知之甚少，個人理論方面沒有提高太多。
下一步的安排計劃：加強理論知識的學(xué)習(xí)，除運行規(guī)程和系統(tǒng)圖紙之
外，加強對專業(yè)輔導(dǎo)書籍的學(xué)習(xí)，爭取對各系統(tǒng)的設(shè)備的原理進行全面的了解，進一步對本廠的系統(tǒng)進行理解學(xué)習(xí)，熟悉本廠的設(shè)備和實習(xí)電廠的設(shè)備有什么不同，了解本廠個專業(yè)系統(tǒng)連接。進一步了解鍋爐、汽機、電氣的實際的運行方式，和師傅們了解鍋爐、電氣、汽機運行過程中各設(shè)備的運行屬性;學(xué)習(xí)主機監(jiān)盤，特別對鍋爐燃燒系統(tǒng)和制粉系統(tǒng)的監(jiān)視進行重點學(xué)習(xí);學(xué)習(xí)汽機、電氣、鍋爐輔助設(shè)備的開、停，并掌握學(xué)習(xí)各專業(yè)輔助設(shè)備的啟動和停止與仿真機上的實際不同操作，并了解三大專業(yè)具體啟停過程中現(xiàn)實設(shè)備的經(jīng)驗操作;進一步學(xué)習(xí)鍋爐汽機和電氣專業(yè)的事故處理，在自己經(jīng)驗的基礎(chǔ)上結(jié)合新設(shè)備，新系統(tǒng)進行區(qū)別，掌握不同，達到初級事故處理水平;學(xué)習(xí)本廠鍋爐、電氣、汽機設(shè)備現(xiàn)場設(shè)備，盡可能熟悉三大專業(yè)的設(shè)備現(xiàn)場連接，學(xué)習(xí)本廠個專業(yè)的規(guī)程，理解各設(shè)備的保護定值和運行方式，加快實習(xí)步伐，為我廠今后的機組安全經(jīng)濟運行打下基礎(chǔ)。
認識陶笛心得體會及感悟篇五
生命是短暫而珍貴的，然而，人們往往忽視死亡的存在，避而不談，或者對于它抱有恐懼和抗拒。然而，作為一個必然要面對的現(xiàn)實，我們有責(zé)任認真思考死亡的意義，并從中獲得心靈上的覺醒和啟示。本文將探討認識死亡所帶來的感悟，以及我個人的心得體會。
第二段：思考死亡的意義
死亡是人生最終的歸宿，是一個人在世上的存在到底意味著什么的問題。面對這個問題，我們不禁陷入沉思。對于一些人來說，死亡只是一個終結(jié)，人們會在世間消失，不再有意識和存在，就像從來沒有出現(xiàn)過。然而，也有人認為死亡是生命的延續(xù)，人只是從這個現(xiàn)實世界過渡到另一個未知的境界。無論死亡的真正含義是什么，它都給了我們的生命以深刻的意義，讓我們更加珍惜眼前所擁有的一切。
第三段：死亡給我們的啟示
正視死亡并思考它的意義，會讓我們對生命有全新的領(lǐng)悟。首先，死亡提醒我們時間有限，我們應(yīng)該抓住當(dāng)下，過好每一天。所謂“日日是好日”，我們應(yīng)該充分感受生命的美好，并用積極的態(tài)度去面對生活中的困難與挑戰(zhàn)。其次，死亡讓我們明白物質(zhì)的財富無法帶走，而真正重要的是人與人之間的情感紐帶。我們應(yīng)該更加重視家人和朋友，珍惜與他們在一起的時光。最后，死亡提醒我們要有所追求，要活出真實的自己。畢竟，人生苦短，我們不應(yīng)該被社會的壓力和別人的期待所困擾，而是要堅持自己的夢想和價值觀。
第四段：個人心得
在我個人的經(jīng)歷中，意識到死亡的存在給了我很多啟示。首先，我學(xué)會了感恩。每天早晨醒來，我會對自己的健康和身邊的人表示感謝，因為這些都是生活的寶貴財富。其次，我開始關(guān)注自己的內(nèi)心聲音，追尋真正的自我。我不再為了他人的期待而過著虛假的生活，而是積極追求自己的夢想，尋找內(nèi)心的平靜和滿足。最后，我意識到人與人之間的關(guān)系無比重要。我開始與親人和朋友更加緊密地聯(lián)系，并在他們需要幫助時盡力伸出援手。這些體驗讓我重新審視生命的價值和意義，并激勵我更加積極地生活。
第五段：結(jié)論
認識死亡并從中感悟到生命的意義，是每個人都需要經(jīng)歷的一個過程。它能讓我們更加珍惜生活、關(guān)愛他人，同時也激勵我們積極追尋自己的夢想和價值。死亡不應(yīng)該被視為一個可怕的存在，而是應(yīng)該被看作是一種重要的提醒，讓我們以更加積極的態(tài)度去生活。通過正視死亡，我們可以更好地面對生活中的挑戰(zhàn)，擁抱生命的美好。
認識陶笛心得體會及感悟篇六
時間飛逝，自步入富麗中學(xué)那一刻起，日子已在不知不覺中過去兩星期了。眺望過去的兩周，我在學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、指導(dǎo)老師、和班主任的幫助下，開展聽課、上課的教學(xué)工作和班主任管理工作，每天都在學(xué)習(xí)、總結(jié)、反思中進步著。
在實習(xí)學(xué)校，已不再像大學(xué)那樣，有老師、有作業(yè)、有考試、有工作，一一都安排好了，一步步走下來即可。在這里沒有人告訴你究竟要做什么，要如何提高自己，凡事都要主動!我們就像“初生牛犢”，有輸?shù)馁Y本，去嘗試，無論成敗，收獲的都是經(jīng)驗。
兩周來，我抱著學(xué)習(xí)的態(tài)度，力爭把自己份內(nèi)事做到最好!除此之外，還幫老師打點，管理其它事務(wù)。下面是我自己點滴的感悟和收獲：
一、教學(xué)上
學(xué)習(xí)當(dāng)從模仿他人開始。首先談?wù)劼犝n體驗。我除了聽指導(dǎo)老師的課外，還積極聽其它老師的課，汲取更多的經(jīng)驗知識。初三級的語文老師都是學(xué)校的“老”教師，經(jīng)驗豐富，頗有一套教學(xué)心得，但由于應(yīng)試壓力的存在，初三的課堂基本上是比較傳統(tǒng)的，一節(jié)課四十分鐘下來，灌輸著眾多知識點。而初一、初二年級的年輕教師，有活力，教學(xué)講求新穎、有效的手段。在她們身上，有很多優(yōu)點都是我要學(xué)習(xí)的。
我的指導(dǎo)老師----吳老師，她非常重視培養(yǎng)學(xué)生的良好學(xué)習(xí)習(xí)慣，任何學(xué)生的小動作都逃不過她的眼睛，她講課從來不用帶稿，二十六年的教齡和豐富的經(jīng)驗是她教學(xué)成績卓越的保證。她熟知考點，講課總能夠貫穿知識點，啟發(fā)學(xué)生思維，整個教學(xué)過程很流暢。她朗誦能力很強，老當(dāng)益壯，很有激情。?老師，是個熱情開朗的好老師，她富有感染力的聲音和開朗的笑靨深深地感染了我，她的口才很棒，知識淵博，講課舉一反三，重難點突顯，講得非常清楚。教學(xué)上，我最欣賞的就是她了。梁老師，初二級的，聽了她的《桃花源記》，覺得老師很擅于課堂管理，她總能調(diào)動起學(xué)生的積極性，課堂很活躍，合作探究解決字詞翻譯，穩(wěn)重淡定。郭老師，是我們語文組唯一的男老師，聽了他的公開課《醉花陰》和《破陣子》，老師善于旁征博引，他借用錢塘江湖水的來勢洶洶來比喻豪放派，用林黛玉的憂郁氣質(zhì)來借此婉約派，對比鮮明，生動，使學(xué)生易接受，引來老師們的聲聲好評。
本周五，我有幸地上了初三(1)、(2)班兩節(jié)作文評講課。星期四吳老師問我：“兩個班的作文是由你批改的，明天有兩節(jié)課，主要是評講上星期的作文的，你去準備下上課，行不?”我眼前一亮，立即應(yīng)了下來，珍惜這來之不易的鍛煉機會。沒有電腦，借用了級長辦公室的來用;上網(wǎng)找了一些作文寫作的技巧和方法;要回兩個班，共一百多份同學(xué)的作文，一一重新翻閱，在寫得好的地方做了摘錄。晚上用了兩個多小時整理，形成了一份粗略的教案。帶著疲憊的身軀入睡。第二天早上給吳老師看了，簡單地修改下，定下了稿。
課程主要分為兩部分，第一部分是評講作文《我該如何學(xué)好語文》，從破題導(dǎo)入、金榜題名、佳作欣賞到小結(jié)，我?guī)е膭畹难凵瘛⑿蕾p的視角給全班同學(xué)講解作文，學(xué)生在聽到同學(xué)作品時也非常興奮，課堂效果不錯，最后，讓科代表把佳作張貼到“學(xué)習(xí)園地”，供大家學(xué)習(xí)分享。第二部分是講作文的審題、立意和選材。審題的原則是“瞻前顧后，一字不落”，審題主是引導(dǎo)他們站在新的高度去破題，用象征義、引申義立意，或者由釋定義入手，從“是什么，為什么，怎么樣”去著手寫，嘗試用發(fā)散性思維，多角度地圍繞主旨中心寫作。立意講求新意，但不能脫離主旨。選材可以從生活著手，從名人名言著手，分點去論證，材料要精，要切題。我用三環(huán)跑道來表示這三者間的關(guān)系，審題是中心，立意是次中心，選材視野面要廣。
個人感覺，這次上課發(fā)揮一般，沒有把最好的狀態(tài)發(fā)揮出來。處理較好的地方是：設(shè)計的重點突出，條理清晰;引用事例來加深理解抽象的概念;口頭表達還可以。發(fā)揮不足的主觀原因有：準備不充分，課前沒有試講，不夠自信;處理課堂突發(fā)事件時，心里有點緊張;內(nèi)容設(shè)計得有點難，高估學(xué)生的接受度。客觀原因：課室多媒體故障，不能形象生動地展示更多學(xué)生的作品;課室空曠，回音差，即使大聲喊叫，坐后面的學(xué)生仍然聽得比較模糊。
所以，我覺得，以后自己要多克服這些弱點，才能取得進步。
二、班主任工作
班主任是一個班級的核心靈魂，他的形為會直接影響到每一個學(xué)生，我認為要做一個好的班主任必須做到“三勤”,即眼勤、腿勤、嘴勤。眼勤，指要善于發(fā)現(xiàn)班級內(nèi)存在的各類問題或隱患，并且要及時得當(dāng)?shù)慕鉀Q，該表揚的表揚，該批評的批評。每次我要求自己必須做到表揚時具體到人，在班級內(nèi)樹立在各方面突出的榜樣;批評時對事不對人，起到廣泛警告的作用。“先做人，后做事”，從上課最基本的尊重說起。腿勤，指班主任要有足夠的時間和精力，多往教室里跑，特別是早午讀、早操(跳繩與跑步)、放學(xué)后，及時發(fā)現(xiàn)學(xué)生的問題，和學(xué)生交流，在言談中滲透教育的理念。嘴勤，指經(jīng)常和學(xué)生交流，做通他們的思想工作，特別是每次作業(yè)、單元測試后要及時找學(xué)生了解他們的想法。如：星期一，我發(fā)現(xiàn)兩個班共有十三個同學(xué)沒交作文，布置的《感悟體驗》中的題目也沒做，于是，我讓科代表一一催他們，第二天，仍然有五個同學(xué)沒交，我利用課間休息期間找他們聊天，了解情況，針對特別懶惰的學(xué)生，我要他們寫保證書，針對能力較差的學(xué)生，我讓他們先嘗試寫四百字，然后五百，六百。最終，他們都交了作文。
現(xiàn)在，我還沒能完全記住他們的名字，所以工作起來有時不太方便，我決定找出他們的初中三年的《成長記錄》，有空時多多瀏覽，以便能更深入地了解他們。
認識陶笛心得體會及感悟篇七
實話說，平日里，我像多數(shù)人一樣：為生活奔波，在領(lǐng)導(dǎo)、同事、朋友之間穿梭，被日常的瑣碎細節(jié)所糾纏……盡管如此，也很難跟上時代的節(jié)奏，總是比人家慢一拍！因而，在這種狀態(tài)中，我很少有時間、有心情、有心境去感悟生命！所以，情感便在不知不覺中變得粗糙起來，心靈在悄無聲息中變得麻木起來，人也有意無意地膚淺、躁動和冷漠起來……之所以發(fā)現(xiàn)自己這些微妙的變化，是因為我在生活的間隙有過這樣感悟生命的時刻、瞬間或說地點！作為感悟，此時說說也無妨！
出差或遠行。對于許多人來說，出差或遠行，是一件苦差，而我卻喜歡登上遠去的列車、油輪，駛離人物駁雜、混亂的都市或港口，滿懷輕松和喜悅地期待一個陌生之地的抵達，就如同一只從籠中抽身而去的鳥一樣，希望永遠不再回來！
這樣的時候，我只喜歡坐在一個靠窗口的地方，將自己完全放松在座位上，靜靜扭頭窗外閃過的風(fēng)景，而同行的乘客、車內(nèi)的一切與我無關(guān)。那一刻，我仿佛在穿越塵世、歷史和萬水千山。過客？！一切都迎面而來有擦肩而逝去，不留一絲一毫的痕跡，融入在風(fēng)中，那感覺妙不可言！
邂逅或轉(zhuǎn)身。無論是在車如流水、行人如織的熙攘的街頭，還是在草木欣欣、湛藍如洗的天空下，當(dāng)我驀然看到熟悉的背影、一張親切的臉或萬山叢中的一點紅，已足以讓我這一天這一次野行激動不已、幸福無比，就讓我感到莫大的滿足于快樂！在這樣環(huán)境中，我更樂意于在滿懷愛意中，轉(zhuǎn)過身去，回望那人間的愛恨情仇、陰晴圓缺、悲歡離合或大地之上的滄海桑田、列星隨轉(zhuǎn)、春去秋來……這樣的時刻，我便對生命充滿感動、感恩和敬畏！人類如此錯綜，自然何等多彩，對于滄海一粟的生命，我似乎也有了深一層地理解和洞悉！
輕輕閉上眼睛。睡覺也是要閉上眼睛的，但同一個動作，本質(zhì)和意義卻截然相反。當(dāng)我避開喧囂的市聲、駁雜的人群、燈紅酒綠中表演以及瑣碎的事物，在家中的沙發(fā)或床上，在郊野絨毯般的草地上，在“鳥鳴山更幽”的樹林里，靠著一棵高大的樹木，我喜歡靜靜地閉上眼睛，不是為了睡覺，而是享受家的溫暖、安靜，將生命歸還給自然的云朵、清風(fēng)、鳥鳴，讓心靈聆聽來自另一種生命的細語與歌聲！這是不想說話也不再想思考的時刻，這樣的時刻，我就由衷地感到了生命的輕飄與透明！
人生無論長短，生命都是由這樣的無數(shù)個感悟連綴而成！因而，在我們的生命之中，這樣的時刻顯得尤為重要和神圣！感悟生命吧，生命只有在感悟中，才會變得豐滿、圓潤、平靜而透明、澄澈而晶瑩，如一片湖泊，散發(fā)出一種耀眼而不刺眼的光輝！
認識陶笛心得體會及感悟篇八
第一段：引言（1-2句）
在人生的旅途中，每個人都會面臨死亡這個不可避免的現(xiàn)實。死亡是一種永恒的離別，是生命的終結(jié)。然而，正是死亡的存在，才讓我們意識到生命的寶貴和無限可能性。通過思考和認識死亡，我們能夠更好地理解生命的意義，并從中汲取深刻的感悟。
第二段：意識到生命的脆弱（200字左右）
當(dāng)我們面對死亡時，我們意識到生命的脆弱和短暫。無論我們是昨天才剛出生的嬰兒，還是擁有豐富人生經(jīng)歷的老者，時間對我們都是公平無私的。死亡的到來讓我們意識到，人的一生只是宇宙中的一個微小瞬間。我們不能控制生命的長度，但我們可以控制如何利用有限的時間。因此，我們應(yīng)該珍惜并充分利用我們所擁有的每一刻。
第三段：反思生命的價值（200字左右）
死亡能夠讓我們反思生命的價值和意義。當(dāng)我們意識到自己會面臨死亡時，我們開始思考我們?yōu)楹味睿覀儗κ澜绲呢暙I是什么，以及我們是否達到了自己的夢想和目標(biāo)。死亡帶來的壓力同時也鼓舞著我們，我們不想在離去時有任何遺憾。我們開始思考如何創(chuàng)造一個有意義的生活，如何給予他人快樂和幫助，以及如何留下一個持久的遺產(chǎn)。
第四段：接納死亡的存在（200字左右）
雖然死亡給我們帶來了焦慮和恐懼，但我們也應(yīng)該學(xué)會接納它的存在。死亡的到來是生命的自然延續(xù)，它使得生命變得更有意義和寶貴。沒有死亡，生命就會變得毫無價值。當(dāng)我們能夠面對死亡并接納它時，我們能夠更全面地擁抱生活，并更好地利用我們的時間和資源。
第五段：追求真正的意義（200字左右）
死亡讓我們追求真正的意義。面對死亡，我們不再追求物質(zhì)的財富和虛榮的地位，而是更注重內(nèi)心的平靜、真善美的追求以及與家人和朋友之間的關(guān)系。我們開始關(guān)注自己的成長和發(fā)展，關(guān)心社會公益事業(yè)，并為共同的目標(biāo)而努力奮斗。通過對死亡的認識，我們能夠找到真正有意義和持久的生活價值觀，并將其付諸實踐。
結(jié)尾（1-2句）
通過認識死亡，我們能夠更好地理解生命的意義，并對自己的人生產(chǎn)生深刻的反思。死亡并不是可怕的，它是我們生命旅程中不可或缺的一部分。只有當(dāng)我們能夠面對死亡并將其融入自己的生活中時，我們才能真正享受和珍惜生命的每一個瞬間。讓我們從今天開始，意識到死亡的存在，并以此為動力，創(chuàng)造一個有意義和有價值的人生。
認識陶笛心得體會及感悟篇九
很多時候，人海中的很多人都曾是這樣。也許是親人出遠門，也許是愛人去上班，也或許他們只是去一下不遠的菜市場……只是多么不經(jīng)意的一次離別呀！竟成了永訣！
飛機失事，遭遇車禍……這樣的不幸似乎每天都在發(fā)生，把我們身邊的親人無情的帶向遠方！
我們并不知道每一個人的生命的長短都是冥冥中注定的了，就像我們用鉛筆畫出的線，有長也有短。給我們生命畫長線或短線的那雙手是命運之神的手。
我們無法預(yù)知身邊親人生命的短長，以為還有用不完的時間，還有天長地久！我們一次次的尋找理由，一次次的失去和親人團聚的機會，卻不知生死離別的日子就在眼前呀！
我們每每是多么的自私，總以為自己的理想和事業(yè)才是第一位的和最重要的。
我的母親晚年中了風(fēng)，失去了語言功能。那時我一個人在外打工沒有太多的積蓄，但幾千元的存款還是有的。但那時我以為：母親的病已是如此，我把幾千元錢都拿出來也改變不了她的現(xiàn)狀。還是把這些錢攢起來做大生意吧！等賺了大錢我就可以好好的孝敬她了！
為了實現(xiàn)自己賺大錢的理想，我很少回家。常常打電話回去問候母親，她已不能和我交流，只是我一個人對著話筒說話，母親在那邊聽。我每次都大聲的對著話筒向母親說著內(nèi)容相同的話，我說：媽！你要照顧好自己的身體，好好的活著，等你的二兒子有了錢了，我要把你接過來，好好的孝順你！
母親每次也在電話的那頭“咿咿呀呀”的應(yīng)著，我知道她是不放心我一個人在外面，讓我照顧好自己。
這樣的日子又過了三年，我仍然沒有發(fā)財，卻等來了母親不幸去世的消息！
母親終于沒有等到我實現(xiàn)理想好好孝順?biāo)哪且惶欤∪缃衩磕甑那迕骰蚰赣H的祭日，我都會多買一些冥幣焚化，嘴里念念有詞的禱告：媽，你活著的時候兒子沒有好好孝敬你，我今天給你送錢來了……常常是一句禱告的話沒說完，我已經(jīng)喉頭哽咽，淚流滿面！
我知道沒有所謂的天國，母親也不會收到我焚化的錢。但心中卻寧愿相信真有傳說中的天國，那樣我就能為母親盡點孝心了！
如今的我又能為母親做些什么呢？除了自欺的焚化些紙錢，就只有痛苦流淚的份了！
現(xiàn)實的滾滾紅塵中，一定還有很多像我這樣的‘理想主意者’在自己的臆想中執(zhí)著的前行著，也一定是不達理想之目的絕不罷休罷？但卻在分分秒秒中忽視了身邊的親情！
我們?yōu)槭裁床荒馨褜τH情的付出當(dāng)作一種奮斗的助力呢？一邊前進一邊享受著親情帶來的快樂和精神慰藉！這樣，我們行將就木時回首往事就不會有太多遺憾了！
不要再去推脫和身邊親人的任何一次聚會，因為我們并不知道上帝給了我們多少團聚的時光，可能每一天都是最后的永遠呀！
認識陶笛心得體會及感悟篇十
段落一：引言（約200字）
認識死亡一直以來都是人類思考的終極命題，它超越了生命的有限性和無常性。對于我個人而言，認識并思考死亡是一場深層次的探索，它使我從不同的角度審視自己的生活和人生的價值。在這篇文章中，我將分享我對死亡的感悟，以及我從中所獲得的心得體會。
段落二：人生的無常（約300字）
我們生來就是面對死亡的，然而我們常常將死亡視為遙遠而不真實的存在。然而，當(dāng)我親身經(jīng)歷親友的離世時，我深刻地意識到生命的脆弱和無常。死亡的到來無預(yù)警，它使我意識到自己和所愛之人的存在是多么的短暫。這讓我明白生命的每一天都應(yīng)該被視為寶貴的禮物，而我必須珍惜這份禮物并充實每一天。
段落三：死亡對生活的影響（約300字）
對于我來說，認識死亡讓我更加明確了生活的意義和目標(biāo)。當(dāng)我認識到生命是如此短暫和珍貴時，我開始對自己的生活進行深度思考。我不再盲目追求功利和物質(zhì)的東西，而是更加注重內(nèi)心的平靜和真正的幸福。我開始關(guān)注和培養(yǎng)自己的內(nèi)心世界，通過閱讀、思考和冥想來尋找內(nèi)心的安寧與快樂。
段落四：死亡與意義的探索（約300字）
認識死亡也使我不斷探索人生的意義和價值。我深刻思考自己作為一個個體和人類整體的存在意義，以及在這個世界上的責(zé)任和使命。當(dāng)我們意識到生命的短暫和世界的無限廣闊時，我們會更加努力地尋找并實現(xiàn)自己的夢想和目標(biāo)。我們不再拘泥于瑣碎的事物，而是追求更高層次的價值和成就，讓自己在有限的生命中留下獨特的痕跡。
段落五：與死亡和解（約300字）
我在認識死亡的過程中，經(jīng)歷了對死亡的恐懼、不安和痛苦。但隨著時間的推移，我逐漸與死亡和解，并將其視為生命的一部分。我明白死亡是自然法則的一部分，是一個不可逃避的現(xiàn)實。它的存在提醒我們要珍惜并充實自己的生命，讓每一天都過得有價值。我學(xué)會了接受死亡，并將其作為一個催促我更好地生活的動力，讓我不斷追求成長和進步。
總結(jié)（約100字）
認識死亡是一次深刻的思考和探索，它使我從新的角度看待生活的意義和價值。通過認識死亡，我更加珍惜生命，注重內(nèi)心的平靜和真正的幸福。我也逐漸明白自己的存在意義和責(zé)任，并努力追求更高層次的目標(biāo)。與死亡和解后，我學(xué)會了接受死亡并將其作為生命的一部分，不斷推動自己向前發(fā)展。
認識陶笛心得體會及感悟篇十一
生命，特別是人的生命具有唯一性、不可逆轉(zhuǎn)性，所以，生命是最寶貴的。
生命是一種有機物的周期運動，這種運動是相對靜止而絕對存在的，這種存在在漫長歷史的長河中，在悠長的歲月里，是十分短暫的，要在這十分短暫的時光里，留下久長的乃至永恒的記憶，是十分難得的。盡管如此，在漫長的歲月里，還是留下了許多宛如恒星光照千秋的名字，比如屈原，他讓我們想起端午節(jié)，還有巫山神女；比如唐宋八大家，讓我們想起朗朗上口，唇齒生香的唐詩宋詞；風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)返，讓我們想起荊軻刺秦王；張衡，讓我們想起地球儀；進化論，讓我們想起達爾文；資本論，讓我們想起馬克思；生如夏花之絢爛，死如秋葉之靜美，讓我們想起泰戈爾；看到電燈，讓我們想起愛迪生；看到蒸汽機，讓我們想起瓦特；看到飛機，讓我們想起萊特兄弟；虎門銷煙，讓我們想起林則徐；辛亥革命，讓我們想起孫中山；中華人民共和國，讓我們想起毛澤東、周恩來、朱德；改革開放，讓我們想起鄧小平······說到底，我們要讓短暫的生命變得有價值和有意義，我們就必須去創(chuàng)造和奉獻！
生命，其本質(zhì)就是一種有規(guī)律、有軌跡、有周期、有極限的運動，也是干細胞日益減少到消失的一個過程。這個過程的長短，取決于生命遺傳基因和后天的生存環(huán)境與個體適應(yīng)社會與自然環(huán)境的差異。
著名文化大師余秋雨說說：“”生命，是一樹花開，或安靜或熱烈，或寂寞或璀璨。”我則認為，生命就是產(chǎn)生、發(fā)展、消亡的一個過程，過程的長短往往取決于生命個體的差異。生命的價值與時空的存在長短、榮譽和后來者的歷史評價，主要取決于其對改變世界能力和為人類做出歷史貢獻的大小。從這個意義上講，生命的長短固然重要，但其對社會的價值與貢獻率比生命本身的生存價值更重要，也就是說，生命的價值在于創(chuàng)造與奉獻。只要你對人類社會有杰出貢獻，哪怕你的生命短暫，你的社會生命和榮譽生命卻是久長的，這就是我們尊重社會科學(xué)和自然科學(xué)巨匠和名家的緣故。
生命是由漫長的日子風(fēng)干的。因此，生命在歲月的年輪中日益厚重，那些天真的、律動的、乃至沉思的靈魂，在繁華與喧囂中，被鐫刻上深淺不一、濃淡不一的記憶。
也許，我們都是在真實的笑里哭著，在真實的哭里笑著，一抹煙雨，半簾幽夢，許多時候，我們不可否認：人生，并不是不苦難，只是我們無法傷悲和對人言說。
在悄無聲處傾聽凡塵煙雨，逐漸頓悟：人生，總是會有許多無奈、希望、失望、憧憬和彷徨，苦過了，才知道什么是甜蜜；痛過了，才懂得什么叫堅強；傻過了，才會變得更加聰慧，因為，成長往往需要付出代價，翻開歷史的長卷，哪個偉人是一帆風(fēng)順的？哪個成功人士沒有經(jīng)歷過失敗？正因為如此，苦難才是一所大學(xué)，失敗才是成功之母！
誠然，我們的生命中，總會有一些令人感嘆的空白，總有系些人，讓你牽腸掛肚，卻又不能長相廝守；總有一些東西，讓你愛不釋手，卻又不能擁有；總有一些錯過，讓你留戀回味綿長，卻又終生遺憾，這就是人生的無奈與生命本能的有限，這些無奈也構(gòu)成了悲壯的風(fēng)云長卷和延綿不絕的故事！
我們在這喧鬧的凡塵，需要有適合自己的港灣，用來皈依靈魂。可能是一座安靜宅院，也可以是一本無字天書，也可以是一條曲徑通幽的小路，因為走過小路，就會是忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開，就會是柳暗花明又一村！
人生苦短，草木一秋。生活艱辛，每個人都不容易。人生大智慧：其實就是要學(xué)會給生命一個綻放微笑的理由，別讓心承載太多的負重；給自己一個取暖的方式，以風(fēng)的執(zhí)念求索，以蓮的姿態(tài)恬淡，將歲月打磨成人生枝頭最美的風(fēng)景，豈不妙哉、快哉、樂哉、悠哉！
認識陶笛心得體會及感悟篇十二
我們總是把自己的生命放在各種坐標(biāo)之中，比如縱坐標(biāo)是地位、橫坐標(biāo)是財富等，然后一輩子就在這個坐標(biāo)中和別人進行比較。中國人從小就養(yǎng)成了比較的習(xí)慣。從小學(xué)開始，每次考試一結(jié)束，老師就會把分數(shù)和排名公布出來，讓那些落后的同學(xué)無地自容。由此也產(chǎn)生兩種人：一種人被激發(fā)起好勝心理，努力追趕優(yōu)秀者，最后終于出人頭地；另一種人在不斷的打擊下自暴自棄，失去對生命的希望，在自卑中度過一生。如果說中國的教育理念存在弊病的話，那就是它難以讓人看到自己的優(yōu)勢和做人的尊嚴，從未將幸福和快樂作為教育的主題，也沒有對成功進行正確的定義，這樣就導(dǎo)致不管成功與否，人們都感覺不到幸福和快樂。其實，每一個人在世界上都有自己的位置，自己的位置對于自己而言沒有高下之分，當(dāng)你站在自己的位置上感到滿意時，那就是快樂的人生。
我們大多數(shù)人總是活在別人的世界里，總是拿別人來作為自己現(xiàn)狀的參照系數(shù)，而且總是拿在某些方面比自己優(yōu)越的人來參照。這本來是一件好事，可以激發(fā)自己努力和進步：看到別人學(xué)習(xí)認真，我們更認真地學(xué)習(xí)；看到別人工作敬業(yè)，我們更加敬業(yè)地工作；看到別人樂觀地面對困難，我們也樂觀地對待生活。可惜的是，我們的參照系數(shù)常常是錯誤的，參照的初衷是妒忌和虛榮：看到別人穿名牌衣服就死活也想買一件，看到別人開好車就一定也要換一輛。這樣的參照帶來的不是幸福，而是痛苦。在物質(zhì)的世界里，參照和比較永遠沒有盡頭，因為永遠都有比你更富有的人。用物質(zhì)多少來衡量自己的人生，只會苦惱無窮。
那些不和別人比較、專注于自己世界的人是幸福的。他們熱愛自己的生命，熱愛自己的生活，熱愛自己的工作。生命的本質(zhì)在于生命的樂趣，這一樂趣應(yīng)該是寧靜持久的，不是轉(zhuǎn)瞬即逝的，因此這一樂趣必須來自心靈的滿足而不是源于對物質(zhì)的擁有。我們每個人都有這種體會，買了一個新手機會快樂幾天，買了一套新房子會快樂幾天，然后一切都歸于沉寂和無聊。億萬富翁可以買到世界上的大多數(shù)物質(zhì)，但其幸福指數(shù)并不一定比普通老百姓更高。
我們常犯的另一個錯誤就是常常要求別人對自己同自己對別人一樣好：你對別人微笑了，就希望別人對你微笑；你幫助了別人，就希望別人一直感恩在心；你送給了別人一個蘋果，就希望別人能送你一個橘子。這樣我們就讓自己活在了計較之中，做任何事都總想著合不合算。工作的時候你會想著要不要努力，因為你努力了老板不一定給你更多的獎賞；和朋友吃飯的時候你會想著要不要搶著付錢，因為你已經(jīng)請過他一次，這次還是你付錢不合算；甚至在你談戀愛的時候，你都會想著對方的家庭背景會不會給自己帶來更多的實惠。所有這一切都讓我們無法豁達地生活，因為計較和算計中的生命是狹隘的生命，一顆封閉的心靈看不到世界的美好。很多時候，我們可以對自己提出要求，但不該對別人提出同樣的要求；我們可以要求自己對別人好，但不能要求別人對自己一樣好；我們可以堅守自己的善良，但無法要求每個人都善良；我們可以要求自己滴水之恩當(dāng)涌泉相報，但不能要求別人對你做的每一件事情都感恩戴德。否則，我們的生命就會陷入無窮的怨恨和煩惱之中。
關(guān)于幸福和快樂的話題，最近的臺灣之行也讓我頗有感觸。在臺灣出差時，我看到大多數(shù)人臉上的笑容都是燦爛的：過海關(guān)的時候，工作人員總是笑容滿面、言語溫柔；坐在出租車里，司機總是禮貌而熱情；問路的時候，被問者的講解總是是詳細又周到，甚至?xí)阕咭欢巍Ｋ麄兊纳埔馀c禮貌一定不是源于制度的要求，而是來自內(nèi)心的寧靜和滿足。他們在自己的崗位上很開心，對自己從事的工作沒有自卑感，因為他們不和別人比；他們對每一個人都微笑相對，因為他們知道即使對方不笑，心里也一定感到了溫暖。這與我在內(nèi)地的感受有所不同。在內(nèi)地有些地方的大街上行走，我發(fā)現(xiàn)很多行人的臉上都充滿了迷茫、憂愁、不滿和痛苦。當(dāng)然，這和我們時代的變遷有關(guān)，一個不斷變遷的時代容易讓人隨波逐流、失去方向，心靈到處游蕩。這也和我們的價值體系和內(nèi)心追求有關(guān)，當(dāng)一個人總是用物質(zhì)和金錢作為判斷社會地位和尊嚴的標(biāo)準時，就永遠失去了幸福和快樂的基因；當(dāng)一個人內(nèi)心的`追求已經(jīng)沒有廣闊的大地和滿天的繁星時，就只能低頭接受人類心靈的垃圾。