通過讀后感，我們可以從不同角度審視書籍中的觀點和思想，并加深我們對世界的認識和思考。以下是一些優秀的讀后感范文，希望能給大家提供一些寫作的靈感和參考。
傲慢與偏見讀后感及心得（優質14篇）篇一
一望無際的田野，翠綠郁蔥的樹林，蟲鳴鳥叫，牛羊成群的牧場，愉快的歡笑聲渲染著紅橙交織的夕陽，使頭頂上這片天際更顯生動有趣，活潑靈動。一方水土養一方人，生長在這片土地的人們也有著她們獨特唯美的愛情故事。
傲慢的達西，在舞會上覺得沒幾個人配得上和他跳舞，自視甚高，認為女主伊麗莎白的家庭社會層次低，缺乏教養，尤其是伊麗莎白的母親貝內特夫人的市儈與三個妹妹過早的參與社交和攀權附貴，更是讓達西覺得兩人的身份地位千差萬別。存在偏見的伊麗莎白，從舞會上認為達西的傲慢無禮到聽信了韋翰的一面之詞，再到達西對姐姐婚事的干預，女主的情感也是不斷深入。譏諷的話語是偏見的表現，斷然拒絕達西的求婚是對他厭惡的加深。
接踵而至的懸念，密密織就的喜劇性沖突，輕快幽默的語言，性格鮮明的人物形象深深地吸引著讀者往下探索情節發展。然而就在這傲慢與偏見之中，兩人重新認識了對方的性格，品行，原諒理解了對方的不足，清楚了事情的真相，達西去掉了自己的傲慢，變得彬彬有禮，隨和可親，伊麗莎白消除了對他的偏見，最后也收獲了愛情的蜜果。
達西與伊麗莎白的婚姻發展一波三折，扣人心弦。婚姻背后的社會背景和社會規則值得一番深思。禮貌，涵養，信守諾言，自律自省，理解原諒，友情等等，極具教育意義和指導價值。是人與人之間的以禮相待，不管身份高低貴賤；是有修養有內涵的做人，保持自己的尊嚴，不喜形于色；是一諾千金，信守對親人，朋友，愛人的諾言；是能反躬自省，審視別人對自己的評價，審視缺點；是理解原諒他人，誤會都是來源于不客觀不全面的了解，看問題應該更加客觀全面分析。
《傲慢與偏見》折射出當時亦是當下的一些社會現象。艷羨并追求物質的富裕是可以接受的，但為物質利益不顧其他人是遭人唾棄的。在物質和權利的擁有者面前阿諛奉承，丟棄尊嚴是會被人恥笑的。真誠的感情和理解尊重才是人們更為重要的需要。
傲慢與偏見讀后感及心得（優質14篇）篇二
《傲慢與偏見》出自英國十八世紀末十九世紀初的小說家簡·奧斯汀之手，也是她最早完成的作品。整部作品通過對班納特家幾個女兒的婚姻經歷為基點，以伊麗莎白與達西的感情經歷為情節主線，展示了十八世紀中后期英國社會貴族階層的婚姻狀況。本文以社會女性主義觀點切入，檢視奧斯汀小說的社會背景，探索并討論影響婚姻的主要因素，從而反映奧斯汀本人的婚姻觀：為了財產、金錢和地位而結婚是錯誤的;而結婚不考慮上述因素也是愚蠢的。因此，她既反對為金錢而結婚，也反對把婚姻當兒戲。她強調理想婚姻的重要性，并把男女雙方感情作為締結理想婚姻的基石。
整部作品沒有滂沱的氣勢，沒有曲折跌宕的情節，但就是這種簡單，精致深深地吸引著我們。奧斯汀短暫的一生幾乎都是在英國的鄉間度過的，也許就是周圍樸素，寧靜的氛圍孕育了她淡然的氣質。并不能因為沒有豐富的經歷，就對她的對于事物的分析能力有所懷疑，讀過《傲慢與偏見》的人一定會為她細膩，敏銳的情感所折服。在寫《傲慢與偏見》時，她只是一個十幾歲的女孩，難道這不是一種天賦么?她的確很少接觸"外界",但思想存在，想象存在，這一切的存在就足夠。
參加舞會的還有彬格萊的好友達西。他儀表堂堂，非常富有，許多姑娘紛紛向他投去羨慕的目光;但他非常驕傲，認為她們都不配做他的舞伴，其中包括吉英的妹妹伊麗莎白。伊麗莎白自尊心很強，決定不去理睬這個傲慢的家伙。可是不久，達西對她活潑可愛的舉止產生了好感，在另一次舞會上主動請她同舞，卻遭到伊麗莎白的拒絕，達西狼狽不堪。
彬格萊的妹妹一心追求達西，她發現達西有意于伊麗莎白，妒火中燒，決意從中阻撓。而遭到伊麗莎白冷遇的達西也鄙視班納特太太及其小女兒麗底亞的粗俗。在妹妹和好友達西的勸說下，彬格萊不辭而別，去了倫敦，但吉英對他還是一片深情。
班納特沒有兒子，他的家產將由遠親柯林斯繼承。柯林斯粗鄙無知，卻善于趨炎附勢，居然當上牧師。他向伊麗莎白求婚，遭拒絕后，馬上與他的女友夏綠蒂結婚。
附近小鎮的民團聯隊里有個英俊瀟灑的青年軍官魏克翰，人人都夸他，伊麗莎白也對他產生了好感。一天，他對伊麗莎白說，他父親是達西家的總管，達西的父親曾給他一大筆遺贈，卻被達西吞沒了。伊麗莎白聽后，對達西更加反感。
柯林斯夫婦請伊麗莎白去他們家做客，伊麗莎白在那里遇到達西的姨媽凱瑟琳，不久，又見到了達西。達西無法抑制自己對伊麗莎白的愛慕之情，向她求婚，但態度還是那么傲慢。伊麗莎白堅決地謝絕了。這一打擊使達西第一次認識到驕傲自負所帶來的惡果，他痛苦地離開了她，臨走前留下一封長信作了幾點解釋：他承認彬格萊不辭而別是他促使的，原因是他不滿班納特太太的輕浮和鄙俗;魏克翰說的卻全是謊言，事實是魏克翰自己把那筆遺產揮霍殆盡，還企圖勾引達西的妹妹私奔。伊麗莎白讀信后十分后悔，既對錯怪達西感到內疚，又為母親的行為羞愧。她逐漸改變了對達西的看法。
第二年夏天，伊麗莎白隨舅父母來到達西的莊園，與他再次相遇。她發現達西變了，不僅對人彬彬有禮，在當地很受人們尊敬，而且對他妹妹非常愛護。她對他的偏見消除了。正當其時，伊麗莎白接到家信，說小妹麗底亞隨身負累累賭債的魏克翰私奔了。這種家丑使伊麗莎白非常難堪，以為達西會更瞧不起自己。但事實出乎她的意料，達西得知上述消息以后，不僅替魏克翰還清賭債，還給了他一筆巨款，讓他與麗底亞完婚。自此以后，伊麗莎白往日對達西的種.種偏見統統化為真誠之愛。
彬格萊和吉英經過一番周折，言歸于好，一對情人沉浸在歡樂之中。而一心想讓自己的女兒嫁給達西的凱瑟琳夫人匆匆趕來，蠻橫地要伊麗莎白保證不與達西結婚。伊麗莎白對這一無理要求斷然拒絕。此事傳到達西耳中。他知道伊麗莎白已經改變了對自己的看法，誠懇地再次向她求婚。到此，一對曾因傲慢和偏見而延擱婚事的有情人終成眷屬。
讀完這本書，我想到現在社會上的一些青年男女，不是貪錢就是貪權，以錢、權來作為擇偶標準。有如書中愛慕虛榮、膚淺聒噪的貝納太太;有些男女則制造各種吸引人的假象，騙人無數，就像書中風度翩翩但內心骯臟無比的少尉、偽君子韋漢;有些男女放縱、無知、輕浮，常常被人看扁，自己亂擇偶，最終也沒什么好結果子吃，同書中輕佻的五女兒莉蒂亞一樣，負債累累，讓大姐珍、二姐伊麗莎白補助。而像賓利和珍、達西和伊麗莎白的男女，也不是少數。還有些男女，眼見自己的男(女)朋友不喜歡自己，喜歡別人，就百般阻撓，惡語中傷這樣的人好比達西姨媽狄堡夫人和賓利妹妹嘉麗蓮。奧斯汀的時代已經遠去了，但人們追求美好婚姻的共同人生訴求卻沒有任何改變。《傲慢與偏見》中詮釋的婚姻觀念也并沒有完全脫離我們的時代，仍然給我們啟迪。通過她的描寫，我們認識到，在當時的社會環境下，感情不得不服從于金錢的無奈。但現代社會又何嘗不是如此呢?人們在談婚論嫁時又何嘗不是進行著金錢與愛情的權衡呢?現代社會的人們，是沉迷于激情，追求一時的快樂呢;還是安于現狀，過著平淡的生活;或者大膽追求愛情，為建立幸福美滿的家庭而奮斗。無論做出怎樣的選擇，都會有自己的理由。有人問蘇格拉底是否要結婚，得到的回答是“無論你怎樣做，你都會后悔”。或許這就是《傲慢與偏見》留給當代人永恒的話題吧。
傲慢與偏見讀后感及心得（優質14篇）篇三
我知道簡·奧斯汀的《傲慢與偏見》這本書是在高中英語課時老師介紹的，它是《prideandprejudice》翻譯過來的。那時，并沒有多少時間去看，真正看這本書是上大一時看的。自從我看了這本書之后，我幾乎把圖書館中的各個版本都看了一遍，甚至下了電影看好幾遍。它榮升為我最喜愛的書。
“凡是有家資的單身漢，總想娶位太太，這是舉世公認的真理。這樣的單身漢，每逢新搬到一個地方，四鄰八舍雖然完全不了解他的性情如何，見解如何，可是，既然這樣的一條真理早已在人們心目中根深蒂固，因此人們總是把他看作自己某一個女兒理所應得的一筆財產。”這是《傲慢與偏見》開篇的一段話。也是19世紀的英國人對于愛情、婚姻與價值的普遍看法。
小說以男女主人公達西和伊麗莎白由于傲慢和偏見而產生的愛情糾葛為線索，共寫了四起不同類型的姻緣。從他們對待終身大事的不同處理，我們可以看出鄉鎮中產階級家庭出身的少女對婚姻愛情問題的不同態度，從而反映了作者本人的婚姻觀。而小說中伊麗莎白和達西不顧雙方的地位差異，以愛情為基石，締結了一段讓我們稱頌了近兩百年的完美婚姻。
奧斯汀在構筑這本小說引人入勝的情節時，總是以具有鮮明個性的人物的活動(包括外在動作和內心活動)為載體的。小說中的每個人物都有鮮明的個性，少見雷同。在這部小說里，它的眾多女性人物，從最重要的主人公伊麗莎白·本內特，直到極其次要的陪襯人物德伯格小姐，都有自己獨特的特色。她們各自具有時代特征，是社會上各種人物的典型，體現出了作者“對人性最透徹的了解”，這也是《傲慢與偏見》思想內容的本質。從小說看，伊麗莎白聰敏機智，有膽識，有遠見，有很強的自尊心，并善于思考問題。就當時一個待字閨中的小姐來講，這是難能可貴的。她那秀外慧中的個人素質，她那充滿理性的愛情婚姻觀念和實際選擇，以及她最后所獲得的圓滿歸宿，都充分表達了作者本人對做人，對愛情婚姻以及對人性的了解和向往。
當然，伊麗莎白能夠獲得如此完美的婚姻，也有男主人公達西堅持不懈的原因。剛開始伊麗莎白對于是富家子弟的達西存在偏見，而達西也確確實實是有一絲傲慢，這種傲慢是當時男女主人公之間地位差異的反映。只要存在這種傲慢，他與伊麗莎白之間就不可能有共同的思想感情，也不可能有理想的婚姻。以后伊麗莎白親眼觀察了達西的為人處世和一系列所作所為，特別是看到他改變了過去那種驕傲自負的神態，消除了對他的誤會和偏見。一波三折后，達西摒棄了對伊麗莎白的傲慢，伊麗莎白也消除了對達西的偏見，兩人共偕連理，締結了一段美滿婚姻。伊麗莎白對達西先后幾次求婚的不同態度，實際上反映了女性對人格獨立和平等權利的追求。這是伊麗莎白這一人物形象的進步意義。
小說中描繪的婚姻除了達西與伊麗莎白的婚姻是基于愛情的，其他的三種類型婚姻都基于各種不同又符合人物性格的原因。伊麗莎白的姐姐簡和賓利的婚姻是基于傾慕的，不過這多多少少還是有愛情的成分。柯林斯和夏洛蒂的婚姻是基于順從和接受的，根本沒有愛情可言，而是屈服于現實生活得壓迫。而威克姆和莉迪亞的婚姻是基于欲望和利益的。這根本就是一時沖動的產物，也為以后他們不幸的婚姻埋下了種子。這些建立在不同條件上的婚姻中，只有伊麗莎白和達西的婚姻是完美的婚姻——情感和財富、道德和理智的統一。
從上面始終不同了類型的婚姻也可以反映出作者本人的婚姻觀：為了財產、金錢和地位而結婚是錯誤的;而結婚不考慮上述因素也是愚蠢的。因此，她既反對為金錢而結婚，也反對把婚姻當兒戲。她強調理想婚姻的重要性，并把男女雙方感情作為締結理想婚姻的基石。但是理想和現實是有差距的，作者終其一生也未能找到那個適合自己的最完美的人，最終抱憾離開了人世。
小說題材雖然比較狹窄，人物也很平凡，但是作者遣詞造句的精煉考究，以及在對話藝術上的機智幽默、諷刺，烘托出了人物性格，在讀者面前塑造出一個個鮮明的、栩栩如生的人物。這種風趣詼諧的語言藝術獨具一格，使作者具有了屬于自己的特色。奧斯汀自己也說過，她創作小說，像是用一支又尖又細的畫筆，在小小的一塊象牙上輕描慢繪。奧斯汀在英國小說的幽默和諷刺傳統中，無疑是親手鋪墊下一塊重要的基石。
這是一本一個小女人對愛情的想法，這也是當時社會的先進觀念。卻讓千千萬萬個女人學會了要理智對待自己的情感和關系著自己終身幸福的婚姻。
傲慢與偏見讀后感及心得（優質14篇）篇四
《傲慢與偏見》是英國作家簡奧斯汀所寫的一部代表作。
小說講訴了班納特太太一家五個女兒對待自己終身大事的過程。書中的女主人公伊麗莎白被富有的、傲慢的達西先生看中，達西不顧地位差距，便向伊麗莎白求婚，而伊麗莎白卻對達西的傲慢無禮產生了偏見和誤會，拒絕了他。但通過達西的幾次求婚態度，從傲慢到禮貌，伊麗莎白也逐漸對達西從偏見轉變為愛慕，終于結為金玉良緣。
作家運用諷刺的語言，借書中班納特家的五個女兒對待愛情的不同觀點，表達了自己對愛情的觀點——“不為金錢而結婚”。
伊麗莎白是一個很有遠見，聰明的姑娘。他的姐姐和妹妹到了要嫁出去的年齡，就匆匆地把自己嫁出去了，結果并沒有得到真正的幸福，尤其是她的小妹妹莉迪亞，差點被人騙了，多虧達西的救助。而伊麗莎白沒有如姐妹們一樣，她仔細觀看每個人的神態和舉動，來猜測這位先生是什么樣品質和性格的人，能否讓自己終身得到幸福，雖然猜測得不是那樣準確，但最后也給自己選了一個滿意的丈夫達西。
《傲慢與偏見》是一本好書，我建議大家看一看，這里不但有婚姻的基石，也有人生的啟迪。
傲慢與偏見讀后感及心得（優質14篇）篇五
奧斯汀《傲慢與偏見》的正如她自己所說，是在兩寸象牙上細細的雕刻，它是奧斯汀的代表作。這部反映婚姻問題的小說是作者作品中最受歡迎的一部，也是她本人最喜歡的作品。作品生動的反映了18世紀末到19世紀初處于保守和閉塞狀態下的英國鄉鎮生活和世態人情。其社會風情化似的小說不僅在當時吸引著廣大的讀者，時至今日，仍給讀者以獨特的藝術享受。她是第一個現實地描繪日常平凡生活的小說家，在英國小說史上起了承上啟下的作用。
整部作品沒有滂沱的氣勢，沒有曲折跌宕的情節，但就是這種簡單，至今深深地吸引著我們。奧斯汀短暫的一生幾乎都是在英國的鄉間度過的，也許就是周圍樸素，寧靜的氛圍孕育了她淡然的氣質。并不能因為沒有豐富的經歷，就對她的對于事物的分析能力有所懷疑，讀過《傲慢與偏見》的人一定會為她細膩、敏銳的情感所折服。在寫《傲慢與偏見》時，她只是一個十幾歲的女孩，難道這不是一種天賦嗎?她的確很少接觸“外界”，但思想存在，想象存在，這一切的存在就足夠。
傲慢與偏見讀后感及心得（優質14篇）篇六
寒假里，我讀完了簡。奧斯汀的小說《傲慢與偏見》，這是一本令人深思的小說。
本書主要講了一對青年的愛情故事。因為一方的傲慢與另一方的偏見而導致好事多磨，但是有情人終成眷屬的故事。
人對人的第一印象很重要，如果伊麗莎白沒有對達西產生偏見，他們的婚姻也就不會有那么多阻礙。但有時候，你對別人的第一印象未必就是那個人的性格。有些人看上去很不正經，卻是一個不折不扣的好人，有些人看上去一臉正氣，卻是一個道貌岸然，里面一套，外面一套的偽君子。看一個人不能用他的外貌、神態直接來判斷他是好人還是壞人，由此我想到了一件發生在我身邊的事。
一天，我坐公交車出去，車上有一個外國小伙，頭發很長，耳朵插著耳機，雙手搭在牛仔褲的口袋上，一臉不正經。然而，當一位老人顫顫巍巍上車時，只有這個外國小伙給她讓了座，其余那些西裝革履的“君子”卻都是正襟危坐，一動也不動。
“看人就要從多方面去看。”看了這本書，你就會明白這個道理。
傲慢與偏見讀后感及心得（優質14篇）篇七
有一次到英國旅游，在一個小城鎮停留，我和朋友們偶然間看見簡奧斯汀的博物館，帶著對作者的憧憬，我們決定進去領略一下她的故居和歷史。而有意思的是它的頂樓是一個喝下午茶的地方，走進去一看這里的人比樓下博物館的人可多了許多倍，狹小的空間卻坐滿了來品嘗下午茶的人們，這里的顧客大多是熱愛簡奧斯汀的文字。女服務員們穿的非常“古代”，她們穿著帶有簡奧斯汀時代的女仆裝，對我們說讓我們等一會兒。本來繁復的旅游計劃，因為看見這個溫馨的古代式下午茶而讓我們放棄了所有的計劃，決定在這里享受明媚的午后時光。過了一小會兒，我們坐在白色的桌子旁，點了豐富的三層套餐。在等待食物期間，我看見這里每一個桌子旁都有一幅畫和一本書的主題，非常契合這里的氛圍和裝修風格，似乎回到了那個十八世紀末的夏天。
我一直非常喜歡簡奧斯汀的文字，時不時的會反復讀她的小說，我幻想著里面的女主角坐在這里與她的家人和好友們閑話家常，同享輕松愜意的時刻，那一定是一幅非常美好的畫面。這里的餐具非常講究，茶具、茶壺、過濾網、三層點心架、餅干夾、糖罐、奶盅瓶全都晶瑩剔透。在這里，我們一直呆到晚飯時刻才起身離開，早已記不得吃了什么，卻一直記得當時的心境，還有溫暖的環境。當天晚上我就捧著在簡奧斯汀故居買的原版《傲慢與偏見》重溫起來。
這是我第一次讀原版的《傲慢與偏見》，一直以為十八世紀末的英文用詞晦澀難懂，卻欣喜的發現這是一本多么有趣的小說，簡奧斯汀對文字所傾注的情感，對生活細致入微的描述，讓我仿佛走進了那個活潑風趣的田園村莊，與紳士共舞，與友人騎射。
其實，“一曲關于愛情、財產和婚姻的詠嘆調”這句話是我在學校圖書館推薦書目的介紹上看到的，在此借用作為題目。
《傲慢與偏見》的作者簡?奧斯汀是英國著名女性小說家，出生在英國漢普郡斯蒂文頓鎮的一個牧師家庭，從小過著祥和、小康的鄉居生活。她從未進過正規學校，但對生活具有敏感的觀察力的她卻寫出6部小說，被譽為地位“可與莎士比亞平起平坐”的作家。
《傲慢與偏見》寫的是班奈特一家五個女兒的故事。班奈特太太一生最大的愿望就是把五個女兒都體面的嫁出去。大女兒簡美麗善良，但性格內向，與新搬來的鄰居賓利先生相戀，卻不敢表達自己感情，差點讓她錯失了一段好姻緣。二女兒伊麗莎白聰明、有教養，但對賓利先生的好朋友達西先生有偏見，認為他很傲慢。三女兒瑪麗古板木訥，沉迷于閱讀陳腐的書籍。四女兒吉蒂和小女兒莉迪亞性格外向豪放，不懂禮儀。
全書描寫了四段婚姻：伊麗莎白的好朋友夏洛蒂為了財產，為了以后能有優渥安定的生活，不成為家人的負擔，嫁給了伊麗莎白的表兄科林斯先生。沒有任何感情的婚姻，使夫婦兩人過著貌合神離的生活。班奈特家的小女兒莉迪亞只為一時的頭腦發熱，相信愛情，就跟無所事事、不務正業的騙子威克爾先生私奔，讓家族蒙羞。后來，在達西先生的資助下，威克爾先生還是娶了莉迪亞，但婚后兩人還是過著無所事事的生活。至于男女主角，本來，伊麗莎白對達西先生存在著偏見，而達西先生則對鄉村里的人表現傲慢。但經過一系列的事情后，兩個人終于互相了解，締結美好的姻緣。而姐姐簡與賓利先生在經歷了一連串**后，算是好事多磨，大團圓結局。
《簡愛》的作者夏洛蒂?勃朗特曾經說簡?奧斯汀的小說缺乏激情。的確，《傲慢與偏見》沒有寫什么驚天動地的愛情故事，它描寫的只是鄉村里幾戶鄉紳家庭的故事。但卻能從這幾戶人家的平淡生活中反映出那個時代人們的價值觀，對愛情、財產和婚姻的不同看法。
不可否認，簡奧斯汀筆下的女人無疑都是豐滿的，她們有的熱情，有的保守，有的自私，有的良善，她將女人的千百種面貌反應出來，在那個相對守舊的年代，卻又遙相呼應現代的繁華鬧市。很多電影、電視劇都將《傲慢與偏見》翻拍成現代版的“達西與伊麗莎白”，因為這樣的愛情同樣生活在我們周圍，這樣的人物也好似我們的朋友一般親切，簡奧斯汀讓這些幾百年前的人物扎根于我們心中。
很多讀者在讀到達西和伊麗莎白的愛情故事時，都是很憧憬的，輾轉、浪漫、激情無疑讓許多年輕讀者對愛情充滿了向往。伊麗莎白的果敢、聰明、善良，對規矩的不妥協，對財富的蔑視，都成為了簡奧斯汀筆下女主人公最美麗的瞬間：溫柔堅定，聰明豁達，即便是承受終身寂寞的代價亦從未妥協。她透徹的了解一切失望和瑕疵，卻寬容的理解了它們，她是那么值得珍惜的好姑娘，就像簡奧斯丁;而夏洛蒂，涼薄清醒，果斷的把握時機，選擇一場不需要愛情的婚姻;那么簡，柔弱善良，被動矜持，眼睜睜的看愛情消失也沒有挽留的勇氣。還有許多女性在簡奧斯汀筆下流淌，她們都是那么的活潑生動，呼之欲出。在十八世紀末、十九世紀初的英國鄉村生活是多么的恣意，卻又小心謹慎，簡奧斯汀完整地還原了那個時代英國中產階級的生活，卻又理想化的給愛情上足了砝碼。
簡奧斯汀的女生依然活在我們周圍，從她的文字中我看到了女性的可愛動人，以及田園鄉村背景下偽善刻薄與浪漫情懷的和諧共存。
《傲慢與偏見》，一段曲折但結局美滿的愛情，沖斥著每個觀眾的心靈。相信愛情的力量能指引人改正自我，也相信拒絕不了成長的我們會漸漸改變，不斷地擴寬我們狹隘的心房，成為一個穩重成熟的人。對于如今思想開放的我們，這真不是什么困難的事情。我確實應該努力去挖掘自己，在表現更真實的自己的同時，也要梳理好自己的頭腦，不要一直活在自己的偏見之下，嘗試思考事實的真相。
將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印。
傲慢與偏見讀后感及心得（優質14篇）篇八
用了四天的時間瀏覽了一遍英國女作家簡.奧斯汀的作品《傲慢與偏見》。
從小就知道這是一部世界名著，所以對它的期望值很大。然而，不得不承認我是硬著頭皮讀下來的，后面一半的內容我使用略讀的方法完成的。為什么呢？首先，主題并不新鮮；其次，情節既不曲折也不吸引人；還有，除了人物對話外，其他方面的寫作技巧幾乎沒有體現出來。
但是，我更得承認，依我的閱歷和能力，是不能夠完全領會作者的意圖以及作品在歷史和現實上的意義的。
作品描寫的是英國十八世紀末幾個中上層階級女孩戀愛結婚的故事，距離現在已經200多年了。雖然有些小小的曲折，其中的四個姑娘還是如愿找到了她們認為的如意郎君，當然書中的主角不這么看，她覺得其中兩對未必幸福——科林斯夫婦和維克哈姆夫婦。而大姑娘（簡）和二姑娘（伊麗莎白）以愛情為基礎的婚姻應該是幸福的，當然她們的丈夫也的確是有錢人。
毋庸置疑，愛情是人類社會永恒的主題，所以這一點沒什么可挑剔的，大概這類主題只是對于我這種年過半百的人已經漸漸失去吸引力吧，所以我覺得它一點也不新鮮。
英國當時實行田產限定繼承制，也就是說如果家里沒有兒子，那就只能把田產傳給血緣關系最近的男性親戚。因而使得當時的女性地位十分卑微，要么依靠弟兄要么嫁個好人家。把整個故事放在這個大的政治經濟背景下來看，本尼特太太（她沒有兒子）著急嫁女是可以原諒的，而盧卡斯小姐以及麗迪雅（她們分別嫁給了科林斯和維克哈姆）急忙把自己嫁出去的行為也是可以理解的。
書中最突出的觀念是：理想的婚姻應該是以愛情為基礎的。這是作者的理想，她也實踐了她的理想。這種觀念即便放在200年后的今天，對于大多數人來說可以理解但未必敢于實踐，相當一部分人是看重金錢和地位的。環顧周圍，丈母娘的觀念推升了房價這種邏輯為相當一部分人認可。所以這種婚姻觀，仍然是人類的理想，很可能是永恒的理想。所以說，作者提出的問題在當代仍然具有現實意義。200年后的人觀察今天，跟現在的人研究200年前，不會有多少變化。
只不過從女性地位來講，200年來發生了天翻地覆的變化，中外皆是。二十一世紀初，女性的社會地位幾乎與男性相同，完全可以自主人生，這是社會的極大進步，是人類自我解放的重要事件。我設想，在某個將來，物質豐富到一定程度，愛情將是婚姻的充分必要條件。
書中最震撼我的一個情節是，凱瑟琳夫人威脅伊麗莎白不要和達希訂婚，伊麗莎白不畏權勢，據理力爭，字字句句鏗鏘有力，有理有節，勇敢為愛情而戰斗。
作品的主題——傲慢與偏見，這是人類社會的痼疾。人因傲而慢，因偏而不全。自我驕傲，能夠讓人活得更有意義，但因此而傲慢進而看不起別人，使得人與人之間增加了許多罅隙與不理解；傲慢讓人追求虛榮，虛榮讓人活得很累；本書原名《第一印象》，每個人給別人的第一印象往往難以改變，所以我們既要重視給別人的第一印象，也要避免用別人的第一印象左右自己對他人的看法，甚至用一成不變的成見來看待他人。
譯者李繼宏，80后；譯品流暢，閱讀體驗極好。特別應該指出，書中往來信件用古漢語形式譯出，既有古香古味的感覺，也貼切而傳神地表達了寫信人的意境，讀來別有一番風味，譯者應該費了很大一番心思，實在難能可貴。這是我讀的他的第8部譯作了。
傲慢與偏見讀后感及心得（優質14篇）篇九
人總喜歡在年輕的時候多讀一些書，因為當我們在字里行間穿越時，我們的情感、我們的思想難免會隨之跳躍、波動，從而有了自己的一份期待與成熟。每每讀《傲慢與偏見》，我就像一次次行走作品故事的原野上，心頻頻的為其文字、情節與人物所觸動與感染，慢慢的便有了自己的心路體驗，也渴望收獲一份情感的成熟。
《傲慢與偏見》是英國女作家簡奧斯汀的經典之作，講的是發生在十九世紀英國鄉鎮一個中產階級的班納特家的故事，班納特太太整天處心積慮的想著為自己的四個待嫁閨中的女兒覓得一門好婚事，而新來的鄰居賓格利剛好是個富有的，英俊的單身漢，正符合了班納特太太的心意，于是她渴望攀上這門極好的親事。而賓格利的好朋友達西同樣是個富有、英俊不凡的青年，但一出場就顯得傲慢自大，不受他人歡迎。故事的女主角伊莉莎白則是一個聰慧、自尊、個性鮮明的女性，對達西的傲慢自大有著極大的偏見。整個小說便是圍繞著達西與伊莉莎白由最初的針鋒相對到彼此了解與愛慕的愛情故事而展開的，并穿插入簡與賓格利的美好婚姻，及莉迪雅與威漢斯、夏洛蒂與柯林斯的婚姻故事。反映的是十九世紀英國的世俗風情，同時也是當時英國人們愛情觀及婚姻狀況的一個深刻體現。
無可否認愛情與婚姻正是這部小說的所要闡述和著重筆墨的地方，達西與伊莉莎白的愛情故事也無疑符合了我們受眾的心理，就像王子與灰姑娘一樣，他們是注定要結合并最終幸福的生活在一起的。即便這種渴望已經顯得泛濫老套，但我依舊欣賞與喜歡。達西與伊莉莎白最初是從誤解開始的，達西所處的特定的階級地位與他所受的教育使得他有一種獨特的優越感，因而顯得傲慢自大，甚至有了對伊莉莎白家人粗俗行為的輕視。而伊莉莎白卻是個具有判斷力、會思考、自尊理性且聰穎可人的獨立女性，因而對達西的傲慢有著一定的反感，從而讓自己產生了偏見。
隔著這層偏見的薄薄的紗，他們在不斷的爭論與言語撞擊中始終沒有撩開自己的情感。當達西慢慢的放下自己的傲慢，跟隨著自己靈魂的想法，向伊莉莎白表明愛意，而伊莉莎白也在慢慢中改變自己對達西的看法，放下自己的偏見后，他們才真正的走進彼此，了解彼此。橫在他們之間的主觀隔膜消隱了，真愛也就浮現了。可見主觀隔膜對于我們的判斷影響多大，人性的弱點往往最容易遮蔽人的雙眼，使得人與人難以靠近彼此，慢慢拉開距離。可我是喜歡他們的愛情的，也許他們最初那么激烈的言語撞擊正是他們人性真實的體現，唯有真實才能讓他們的愛情不染雜質，純潔無比。門第及階級觀念一直是存在于愛情與婚姻的，達西最終能沖破門第階級的界限，勇敢地向伊莉莎白表明了自己心中濃烈的愛意，以及他們的完美結合，可見金錢、財富、地位并不是婚姻的最終目的，而愛才是他們應到的彼岸，小說中幽靜的田園生活，帶著霧氣的清晨，干凈遼遠的原野，是屬于愛情也是屬于婚姻的。但是對于一段美滿的婚姻來說金錢也是具有一定位置的，這也許就是作者簡奧斯汀所要表達的婚姻觀吧。
另外簡與賓格利的愛情也算是美好的，雖然由于簡的柔弱與賓格利的無主見使得他們的愛情也經歷不少的波折，但最終也是有了最圓滿的結果。唯有莉迪雅與威漢斯、夏洛蒂與柯林斯的婚姻余留了許多的缺陷，他們的愛情與婚姻算是小說中的陪襯與對比，是為滿足作者的諷刺需要吧。莉迪雅與威漢斯間夾雜的私欲與謊言，夏洛蒂與柯林斯的為求穩定，沒有愛情的結合，使得他們的婚姻不免充滿著未知的不幸或是無趣，顯得諷刺，也帶有一定的悲劇色彩。
這四段愛情與婚姻交織在這部小說里，是作者純潔美好的愛情觀與婚姻觀的體現，一定程度上，讓我們的心里激起了不小的漣漪。以金錢與財富，權利與地位作為衡量愛情與婚姻的標準是不理智的，至少不能因為此目的而結婚，而唯有健康的愛才能讓我們走得長遠。
傲慢與偏見讀后感及心得（優質14篇）篇十
《傲慢與偏見》這本書聽了很久了，午休仔細地看了一遍，還是很有感觸的，書讀的多了不是件好事，尤其是感情方面的，會讓自己對現實的感情有很多不一樣的想法，自己是個很羅曼蒂克的人，但生活總是很現實，包括感情，可能現在的婚姻有很多的附加條件，諸如雙方的家庭經濟條件個人的素質。
真的是門當戶對的人才算是般配吧，傲慢與偏見是個團圓的結局，最后伊麗莎白和達西終成眷屬了，真好，兩個人有過那么的矛盾和誤會最后能走到一起確實不容易。當然也許真的是愛情。才讓兩個年輕人相互吸引和靠近最后在一起吧。
讓自己聯想到新結婚時代，電視劇沒能看，但書卻也仔細的閱讀過了，同樣的大團圓結局，其實看到團圓也許大多數的人會舒服，但我心里總是怪怪的，我喜歡悲劇，或許也是因為現實中的感情有太多的不確定。
傲慢與偏見讀后感3最近經常聽我同學說《傲慢與偏見》很好看，受她的影響，我找來了《傲慢與偏見》!
在《傲慢與偏見》里，西達是從一開始到最后都很讓我欣賞的男人。盡管剛出場的他很傲慢，卻是種讓我極其欣賞的傲慢，男人就該這樣，只接受自己喜歡的。隨著情節的發展，我產生種很強的感覺，不知道是痛苦還是別的什么，尤其是他一心愛著的伊麗莎白一直誤會著他，我都深感著委屈，終于明白《大話西游》里的一句話：世間最遠的距離不是生離死別，也不是天涯海角，而是我站在你面前你卻不知道我愛你!尤其是當他向伊麗莎白求婚的那段到后來伊麗莎白的舅媽加德納夫人就西達幫助伊麗莎白妹妹和維克漢姆結婚一事寫信給伊麗莎白時，看到這里，我竟也忍不住流下眼淚----原來我也這么感性!但故事發展至此，終于“守的云開見月明”了，伊麗莎白開始深深的認清自己曾經偏見的誤會。
傲慢與偏見讀后感及心得（優質14篇）篇十一
有錢的單身漢必定需要娶個太太，這是一條舉世公認的真理。這是《傲慢與偏見》的開場白，簡單直接又不落窠臼，故事的展開也在不斷驗證著此條真理。看完原著和電影，難呼過癮，但又不可名狀，只得稍作整理，以盡未盡之意。
故事講述了身為五個正當妙齡女兒的母親貝內特太太，為了讓簡嫁給貴人賓利而費盡心思，幾經周轉才得以實現愿望。
在此期間二女兒伊麗莎白與達西從相識的互有偏見，到彼此了解后的相愛成婚成了故事的主線，關于姐妹情誼、愛情婚姻和家族意識的那些事也圍繞著他們而展開。
偏見是我們認識世界萬事萬物所產生的主觀情感和態度，人似乎都不免心懷偏見。
區別在于有的人依舊固執己見，而有的人選擇寬容正視。但偏見并非與生俱來，看完此書后，愚見有以下幾點：
偏見源于不了解。正如伊麗莎白在舞會上遭到達西的拒絕后，便認為他是個冷漠傲慢的人，而不善社交的達西也誤以為她主動邀舞，有不良居心。
所以兩人之所以一相識便有了偏見，更多是因為在彼此不了解的情況下，她以為他傲慢，他認為她世俗。
此外偏見還源于階層差異，雖然世間沒有標準固化的等級差異之分，但在人們心中這種自我定位和階層差異是存在的，不同的人待他人的眼光和看法都是不一樣的，往往偏見就此產生。
在文中像賓利妹妹和達西一開始對簡和賓利的拆散，亦或是凱瑟琳夫人（達西舅媽）對伊麗莎白的“不能成婚的”威嚴警告，包括達西對貝內特父母的看法。他們更多的是出于傲慢的偏見，或許也夾雜著點虛榮的眼光。
虛榮與傲慢是截然不同的兩件事，盡管字面上常常被用作同義詞，一個人可以傲慢而不虛榮。傲慢更多的是指我們對自己的估價，虛榮卻牽涉我們希望別人怎么看待我們。
在現實世界中傲慢的人不少，但虛榮的人更多。傲慢得比較有分寸那需要智慧，更是種難得的品質。這不禁讓我想到伊麗莎白面對柯林斯和達西首次求婚的反應，那種不念物欲名利，只求真情實感的拒絕，才是我所認為的最好的傲慢。
但為何賓利與簡能終成眷屬，達西會和伊麗莎白喜結連理呢？那是因為有了了解和愛。當達西看到伊麗莎白徒步跋涉來看望生病的簡，在餐桌上與凱瑟琳夫人頗具主見的對話，拒絕他胸有成竹的表白時，他才發現伊麗莎白是個自由直率，內心溫柔且魅力十足的女人。和《飄》中的斯嘉麗有些相似，但不同的是她愛閱讀，更具理性不世俗。
若不是她慢慢真正了解了達西所做的一切，不屈服于凱瑟琳夫人的威嚴，那么或許兩人會彼此錯過，留下遺憾。我們很難始終保持理性去看待世間萬物，就像達西對伊麗莎白說：我相信每個人的性格都有某種傾向，容易犯某種特定的過錯，都有種天生的缺陷，即便受了最良好的教育，也依然無法克服。
既然偏見無法避免出現，那么我們能做的就是不要被它蒙蔽雙眼，固執己見，而要選擇正視偏見，不斷了解，才能明辨是非與愛恨。
從作者開篇的第一句話，再到文中的幾條故事主線，愛與婚姻是最主要的表達，但怎樣才能擁有幸福的婚姻呢。首先從柯林斯牧師和盧卡斯小姐的結合來看，柯林斯有穩定的工作和較為可觀的收入，還有著一筆將要繼承的遺產，想找個適婚的女子一起生活，這正合不再年輕的盧卡斯之意。
對于他們的婚姻而言，愛情似乎都是次要的，穩定才是王道，也是幸福。而威克姆和準成年的莉迪亞結婚更像是癡女與渣男的配對，對軍官情有獨鐘的莉迪亞不知威克姆的小人本性，不顧一切與其私奔，如果不是達西出力相助促成結婚，或許等待她的就是威克姆的負心離去。
盧卡斯愛慕他的容顏，威克姆也懷有自己的私心，兩人各取所需，也像極所謂愛情的樣子，婚姻生活是否幸福，完全靠運氣。
“所有感情的沖動都應當遵循理智的引導，而且盡力的程度要與所需相稱。”
我竊以為，有愛才是幸福的婚姻保障。相比較賓利與簡而言，我更喜歡達西與伊麗莎白的婚姻。賓利生性隨和大方，沒太有主見，易受外界影響和干預，雖然簡與他性情相似，但太過隨性溫和，這些可能會是兩人婚后生活中的不良隱患。
達西雖有些無趣，原則性強，但富有主見和行動力，細心且有愛，富貴且不淫，與伊麗莎白相得益彰。如果達西能妥善處理舅媽凱瑟琳與伊麗莎白的關系，那么他們的婚姻應該會成為很多人的憧憬。無論何種婚姻，都有它結合的意義所在，不能去比較，也不能去過分計較，是否幸福是對自己而言的。
對那個要廝守終生的人，并不是盡量少了解他的缺點就好，兩人相處久了缺點會自然而然的暴露出來，最好的就是彼此盡力改善，相互理解包容，用愛去克服一些本可以克服的困難。
關于這個話題，我引用文中那句話作為總結：什么事都可以隨便，但沒有愛情的婚姻就萬萬不能。
傲慢與偏見讀后感及心得（優質14篇）篇十二
不久前看了電影成為簡·奧斯汀，不禁為簡的勇敢和才氣所傾倒，她的勇敢追求，不懼世俗的觀念，在那個社會里成為了一道靚麗的風景。她的小說《傲慢與偏見》更是她小說的最高成就，在我看來可能《傲慢與偏見》就是她自己的人生吧！不過不同是她給了小說一個完美的結局。
《傲慢與偏見》寫的是中產階級男女的愛情和婚姻。賓利和簡，倆個人一見鐘情，由于賓利是個闊少爺，所以班內特太太巴不得自己的女兒能夠嫁給他，于是對他們的交往不加限制，這使得他們有一個自由的交往環境。雖然他們的感情曾遭遇到挫折，但是倆人最終還是在一起幸福的生活。伊麗莎白和達西，他們倆人開始對對方并無好感，誰也不會想到他們以后會成為伴侶。伊麗莎白具有很強的自主觀念，她主張獨立，自由的婚姻。所以當她看見姐姐和賓利相戀以后，她是報著支持的態度去看待他們的愛情的。但是達西的做法卻使她對他產生了厭惡之情，而她從別人那里聽到關于達西的一些惡行后，對他更是沒有一點好感。但隨著了解的加深，她漸漸對以前自己的看法感到慚愧，并接受了達西的求婚，最終幸福在生活在一起。
伊麗莎白是個非常有個性的女孩子，在她的性格里已經沒有了傳統婦女的那種束縛，對于為了財產、金錢而結婚的做法伊麗莎白她很不贊同。她反對為金錢而結合，更反對把婚姻當兒戲。所以她對繼承他們家財產的遠親牧師沒多大好感。當他向他提出結合時，她非常的不屑。因為她覺得感情是婚姻的基石，沒有感情的婚姻不會帶來幸福。雖然說為了財產、金錢而結婚的做法是不對的，但是結婚不考慮這些因素也是愚蠢的。現代人渴望追求高質量的婚姻生活，雖然說錢不是萬能的，但沒有錢也是萬萬不能的。有了一定的物質基礎，才能提高婚姻的質量。
結婚是兩個人愛情的再一次升華，但是結婚并不是愛情的終結。它還需要雙方更好的去維護。結婚也并不是兩個人的事情，它聯系了兩個家庭，甚至聯系了這兩個家庭的一切關聯。有時候不光有愛情就能解決一切的，還有許多的家庭問題需要解決，如果處理好了這些那兩個人的婚姻才會有將來。
一篇文章中一句話說：“玫瑰花瓣上顫抖的露珠，是天使的眼淚嗎？我覺得這句話很美。玫瑰花是愛情的象征，它花瓣上的露珠卻是天使用眼淚所換來的。美麗的背后竟然是無盡的辛酸和付出。當天使揮著受傷的翅膀，看著嬌艷的玫瑰，想停下來愈合傷痕，卻發現它全身都是刺。正如年輕的我們，希望早日找到屬于自己的幸福，但是又怕它的到來，畏懼現實的殘酷與阻礙，卻又飛蛾撲火般的想成為別人心目中的白雪公主，明知海枯石爛只是傳說，青蛙王子和白雪公主只是童話，羅密歐與朱麗葉只是經典，卻又相信梁山伯與祝英臺終會化蝶成雙飛。
人生就像一艘競航，在茫茫的大海中時時面臨著狂風暴雨的考驗。我們害怕它的降臨，因為怕會措手不及，怕會顛覆在深海中。但是上天都已經將命運安排好了，它賜予我們幸福，同時也要付出相應的代價。嘗盡了生離死別才算是完整的人生，而愛情婚姻只是一段小插曲。只有學會面對，學會試耳傾聽，才能掌握自己的生活。
傲慢與偏見讀后感及心得（優質14篇）篇十三
讀了奧斯汀的《傲慢與偏見》讓我知道了原來在遙遠的歐洲不僅有羅密歐與朱麗葉那樣悲壯的愛情，像莎翁那樣的古典哥特式的美，原來也有市井家，回歸生活的美。簡單，精致，如同“兩寸牙雕”，卻窺視出了整個社會。
弗蘭克奧康納說：“我認為簡。奧斯汀是英國文學史上最偉大的技巧局將一樣，她在文學方面爐火純青，就像莫扎特在音樂方面的完美無缺一樣。”《傲慢與偏見》的語言如同掠過竹林的風，帶給我竹林般的清涼，泉水般的清澈，讓人可以隨時隨地的沉浸其中。那細膩的語言，縝密的思維，為我拉開了英國田園風光的帷幕，不經意間勾勒出了一個浪漫純美的童話，卻又那么的貼近生活。
這是一部描寫愛情與婚姻的小說。小說圍繞班奈特太太如何把五個女兒嫁出去的主題展開。書中一共寫了四隊青年男女的結合，作者一一加以比較，批判，愛憎分明的闡述了自己的愛情與婚姻觀。富有傲慢的達西和睿智具有反叛精神的伊麗莎白，溫柔體貼的簡和有權有勢的賓利，以及莉迪亞和威克姆，夏洛蒂與柯林斯。
貝內特夫婦五個女兒待字閨中，沒有子嗣，依照當時的法律，他們死后家產須由遠房內侄柯林斯繼承，因此把五個女兒嫁到有錢人家，成了貝內特太太最大的心愿。于是在這樣的背景下展開了整個故事的架構。雖然作者在作品中沒有重大的社會矛盾，但她以女性特有的細致入微的觀察力，真實的描繪了她周圍世界的小天地，尤其是紳士淑女間的婚姻和愛情風波。其實小說中的班奈特太太是當時社會大多數人的縮影，愛情對她們來說是不可靠的奢侈品，她們只看重物質，看重權勢。所以當富有單身的賓利來到內瑟菲爾德莊園，便成了眾人注目的焦點和談論的話題，以及小說中對軍官們到來，小鎮人民細微的表情和言語的描寫，將當時社會風氣展現的淋漓盡致。
然而作者奧斯汀是一個具有批判精神的女性，于是她塑造了一個追求純粹的愛情，多少有些藐視權貴的伊麗莎白。雖然小說寫于19世紀初葉，但是她所闡述的愛情觀與婚姻觀放在當下中國卻也依舊是那么熱點的問題。看到社會中充斥著的拜金主義，炫富事件，小三，包養等心中竟升起一種荒涼，但這也并非真愛的缺失，而是社會問題。我個人認為這種狂熱的拜金主義是因為社會制度的不夠完善，本來在一個市場經濟國家，對金的崇拜，對物質的追求是很正常的事，然而在中國卻顯得有些病態了，因為在中國沒錢你便無法在這個社會生存下去，在“生存”這把懸于頭頂的大刀壓迫下，拜金現象自然變得嚴重，人間的真善美也在死亡的威脅下大大貶值。而在國外，特別是歐洲，因為社會保障制度的完善，哪怕你沒錢，你還可以生存，所以在國外對藝術，對學術的追求熱情遠高于中國，同樣在那樣一個安逸的社會里，愛情觀也讓現代中國青年向往。
在我看來婚姻的奠基本來就應該是愛情，如同伊麗莎白所追求的一樣。面包與玫瑰的選擇，若二者不可得兼，取玫瑰而舍面包也。這種選擇或許是因為我還沒有面臨生活的壓力，但是追求愛，追求美的確是發自內心的呼吁。
但這只是個人的做出的選擇罷了，在經濟學中的一個重要基本假設那便是人的欲望是無限的，而資源是有限的，所以人們總是在不停的面臨選擇，而我只是出于個人偏好更側重精神，愿意承受更大的機會成本而已。同樣，有些人更側重于物質，這只是一個選擇，沒有對錯可言。然人畢竟是社會性動物，當大部分人做出了同樣的選擇，那這個選擇便成了一種風氣，久而久之，便成了一種習俗。之所以將題目設為“兩寸牙雕”，不僅是因為《傲慢與偏見》的精巧細致，更是因為通過這個“牙雕”窺見了當時的風氣，拋開愛情不談，還有其他的一些感慨。
首先讓我感慨的是當時人們對法律的敬畏和遵守因為整個故事的構架便是在依據當時法律貝內特夫婦死后財產由遠房內侄繼承這個源動力的作用下進行的，可見當時法治發展的水平。
傲慢與偏見讀后感及心得（優質14篇）篇十四
“凡是有財產的單身漢，必定需要娶位太太，這已經成了一條舉世公認的真理，婚姻，與愛情無關 ——《傲慢與偏見》讀后感。”以這樣一句話作為本書的開頭，讓人不由想到這會是一部清喜劇，來講一個皆大歡喜的故事。可是如若只為了消遣而讀，那么這部《傲慢與偏見》就不會有如此長久的生命力。往往，偉大出自于平凡，奧斯丁就是將她的哲理通過這一人人司空見慣的事物來表達的。乍一看，她講的是伊麗莎白。班納特與達西的情，但尋遍全書，確絲毫不見熱情澎湃的只言詞組。難怪《簡愛》的作者夏綠蒂。勃朗特說奧斯丁不知激情為何物，的確，奧斯丁的作品給人的感覺最多的是理智二字。她以理智詮釋情，雖然沒有《呼嘯山莊》的生離死別，沒有《巴黎圣母院》的生死相隨，沒有《紅與黑》的浪漫熱烈，但其所反應的社會現實確是如此一針見血，她講的是婚姻，卻與情無關。
在奧斯丁生活的十八世紀末期大英帝國正處于顛峰時期，而奧斯丁卻把視線關注在英國鄉間。當時英國鄉間的生活在作者看來是愜意悠閑的，純樸中包含平凡自然，但是整個英國社會的影響力始終波及著鄉村，如勢利、炫耀、虛榮和對婚姻的看法。當時的婚姻締結的充要條件是男方有可觀的家產，女方有豐厚的嫁妝。于是他們的結合便是幸福，便會為世人所承認接收。誠然，這樣的婚姻類似于一種資產合并，以錢作為婚姻的基礎，這明智嗎？在當時的達官貴人看來這無可非議。于是一切的婚姻要門當戶對，此處的門當戶對確切地說應是資產相當。于是，一個已婚紳士有一兩個情婦，或是貴婦人們有幾個消遣的情人也被當時社會所默認。可婚姻仍被冠以“神圣”這一詞來修飾。注重實際的人們始終以金錢作為信條，金錢至上方為他們的圣經，為之不惜賭上一生的幸福。這樣的做法才算理智、清醒。可悲的是錢成了地位的標志、有錢=有教養=有地位=有高尚品格=具備做丈夫的一切條件。當貴婦人或是待嫁的小姐標榜自己的地位、修養、才華、嫻靜、優雅等等的諸多美德時，她們決不會想到這一切的美德得以形成的資本是錢，她們談及金錢時，顯現出蔑視和鄙夷，卻不知自己的婚姻得以締結不是因為美德，美德只是一件附屬品，作為她們豐厚嫁妝的最讓人信服的掩飾物，讀后感《婚姻，與愛情無關 ——《傲慢與偏見》讀后感》。人們以敷衍、奉承、阿諛來祝賀新人，祝他們有錢人終成眷屬。
在本書中有兩個人物是此種婚姻的忠實奴隸。一個是夏綠蒂，一個是韋翰。
韋翰是個十足的流氓，他自恃外表軼麗，一心想通過婚姻來發家致富，可是，他忘了婚姻是相互的，金錢的交易也是相互的。他是個一窮二白的人，自是富家小姐不會光顧。但最終他還是通過不與麗迪亞結婚為要挾，向達西敲詐到了一筆可觀的收益。于是又一個婚姻，又一個為了金錢的婚姻鑄就了，這次不單出賣了幸福，還有靈魂，韋翰的靈魂被他自己徹底出賣了！婚姻既已變成手段，那幸福也是奢望了。
在本書中伊麗莎白一直是以一個正面人物來寫的，她理智、活潑、打趣，善于對人冷眼旁觀并直看穿其心思。書中常有她發表的見解和看法，作者通過她來表達自己的意圖和觀點，但表面上看來她是情的忠實追隨者，直到最終獲得真。但仔細想想也不難發現伊麗莎白或許說作者本身都難以逃出金錢性婚姻的怪圈。首先，作者在安排角色上讓達西擁有俊朗的外表、高尚的品格，最重要的是，無論他與伊麗莎白的情節發展多么跌宕起伏，有一點是事實，他是一位年薪一萬英鎊的紳士，與皇家有密切聯系，有自己的莊園、家產、田地，總而言之，達西非常非常富有。所以，伊麗莎白當初拒絕柯林斯求婚的原因很簡單——有更好更富有的在后面。同時，伊麗莎白之所以對達西改變態度的轉折點是在她看見了達西碩大的莊園之后，彭伯里女主人的稱號無可避免的是一種誘惑。正如伊麗莎白所說，她是紳士的女兒，達西是紳士，他們是處在同一階層的。地位相差并非非常懸殊，更何況，她出自鄉紳之家，也算是半個富家小姐，小型的資產合并在所難免。她和達西的婚姻不被達西親友所接受，只因為達西原可以找一個比她富有得多的妻罷了。
這樣的婚姻是一種悲劇，婚后所要面對的殘酷現實是免不了的。