每個(gè)人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí)、工作和生活中寫(xiě)一篇文章。寫(xiě)作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想、想象、思維和記憶的重要手段。范文書(shū)寫(xiě)有哪些要求呢？我們?cè)鯓硬拍軐?xiě)好一篇范文呢？以下是我為大家搜集的優(yōu)質(zhì)范文，僅供參考，一起來(lái)看看吧
驛路梨花原文閱讀答案解析驛路梨花閱讀理解及答案篇一
申公者，魯人也。高祖過(guò)魯，申公以弟子從師入見(jiàn)高祖于魯南宮。呂太后時(shí)，申公游學(xué)長(zhǎng)安，與劉郢同師。已而郢為楚王，令申公傅其太子戊。戊不好學(xué)，疾申公。及王郢卒，戊立為楚王，胥靡①申公。申公恥之，歸魯，退居家教，終身不出門(mén)，復(fù)謝絕賓客，獨(dú)王②命召之乃往。弟子自遠(yuǎn)方至受業(yè)者百余人。申公獨(dú)以《詩(shī)》經(jīng)為訓(xùn)以教，無(wú)傳，疑者則闕不傳。
蘭陵王臧既受《詩(shī)》，以事孝景帝為太子少傅，免去。今上初即位，臧乃上書(shū)宿衛(wèi)上，累遷，一歲中為郎中令。及代趙綰亦嘗受《詩(shī)》申公，綰為御史大夫。綰臧請(qǐng)?zhí)熳佑⒚魈靡猿T侯不能就其事乃言師申公于是天子使使束帛加璧安車(chē)駟馬迎申公弟子二人乘軺傳③從至見(jiàn)天子。天子問(wèn)治亂之事，申公時(shí)已八十馀，老，對(duì)曰：“為治者不在多言，顧力行何如耳。”是時(shí)天子方好文詞，見(jiàn)申公對(duì)，默然。然已招致，則以為太中大夫，舍魯邸，議明堂事。太皇竇太后好老子言，不說(shuō)儒術(shù)，得趙綰、王臧之過(guò)以讓上。上因廢明堂事，盡下趙綰、王臧吏，后皆自殺。申公亦疾免以歸，數(shù)年卒。
弟子為博士者十馀人：孔安國(guó)至臨淮太守，周霸至膠西內(nèi)史，夏寬至城陽(yáng)內(nèi)史，碭魯賜至東海太守，蘭陵繆生至長(zhǎng)沙內(nèi)史，徐偃為膠西中尉，鄒人闕門(mén)慶忌為膠東內(nèi)史。其治官民皆有廉節(jié)，稱(chēng)其好學(xué)。學(xué)官弟子行雖不備，而至于大夫、郎中、掌故以百數(shù)。言《詩(shī)》雖殊，多本于申公。
（節(jié)選自《史記·儒林列傳》）
驛路梨花原文閱讀答案解析驛路梨花閱讀理解及答案篇二
兼考功郎。復(fù)因?qū)ρ裕骸皣?guó)家長(zhǎng)育人才，猶天地之于植物，滋液滲漉，待其既成而后足以供大廈之用。今士大夫皆有茍進(jìn)之心，治功未優(yōu)，功能尚薄，而意已馳騖于臺(tái)閣，不稍有以扶持正飭之，其敝將甚。”又言：“武舉及軍士比試，專(zhuān)取其力，臨敵難以必勝。唐世取人由步射、弓弩以至馬射，各以其中之多寡為等級(jí)，宜采取行之。”韓侂胄與孟傳故，嘗致侂胄意，孟傳謝曰：“行年六十，去意已決。”侂胄慚而退。遷廣西提點(diǎn)刑獄，改江東提舉常平，移福建。詔入對(duì)，首論用人宜先氣節(jié)后才能，益招徠忠讜以扶正論。故人有在政府者，折簡(jiǎn)②問(wèn)勞勤甚，孟傳逆知其意，即謝曰：“孤蹤久不造朝，獲一望清光而去，幸矣。”對(duì)畢即出關(guān)。
至閩，大饑，發(fā)廩勸分，民無(wú)流莩。丞相史彌遠(yuǎn)，其親故也，人謂進(jìn)用其時(shí)矣，卒歸使節(jié)，角巾還第。遷浙東提點(diǎn)刑獄，未數(shù)月，申前請(qǐng)，章再上，加直秘閣，移江東，不赴，主管明道宮。進(jìn)直寶謨閣，致仕，卒，年八十四。常誡其子孫曰：“安身莫若無(wú)競(jìng)，修己莫若自保。守道則福至，求祿則辱來(lái)。”（《宋史列傳第一百六十》）
驛路梨花原文閱讀答案解析驛路梨花閱讀理解及答案篇三
（節(jié)選）（8分）
天祥至潮陽(yáng)①，見(jiàn)弘范②，左右命之拜，不拜，弘范遂以客禮見(jiàn)之，與俱入?yún)兩剑篂闀?shū)招張世杰③。天祥曰：“吾不能捍父母，乃教人叛父母，可乎？”索之固，乃書(shū)所《過(guò)零丁洋》詩(shī)與之。其末有云：“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青。”弘范笑而置之。厓山破，軍中置酒大會(huì)，弘范曰：“國(guó)亡，丞相忠孝盡矣，能改心以事宋者事皇上，將不失為宰相也。”天祥泫然④出涕，曰：“國(guó)亡不能救，為人臣者死有余罪，況敢逃其死而二其心乎？”弘范義之，遣使護(hù)送天祥至京師……天祥臨刑殊從容，謂吏卒曰：“吾事畢矣。”南鄉(xiāng)拜而死。數(shù)日，其妻歐陽(yáng)氏收其尸，面如生，年四十七。
[注釋]①潮陽(yáng)，地名，在廣東。后文的“厓山”，也是廣東的地名。②弘范，即張弘范，元朝將領(lǐng)。③張世杰，南宋將領(lǐng)。④泫然，流淚的樣子。
1.解釋下列句中加點(diǎn)的詞。（3分）
⑴能改心以事宋者事皇上（ ） ⑵吾事畢矣（ ） ⑶南鄉(xiāng)拜而死（ ）
2.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面句子。（2分）
吾不能捍父母，乃教人叛父母，可乎？
3．閱讀選文，談?wù)勎奶煜橹两袢詾槿藗兙囱龅脑颉＃?分）
1．1.⑴侍奉⑵完（成）⑶通“向”。
2．我不能保衛(wèi)父母，竟然教別人叛離父母，可以嗎?
3．文天祥被捕之后，在元營(yíng)多次勸降，但他舍生取義，視死如歸，死前從容坦蕩，死后仍面不改色，在文天祥的身上充分體現(xiàn)了志士仁人的浩然正氣。
文天祥被押至潮陽(yáng)，見(jiàn)張弘范時(shí)，左右官員都命他行跪拜之禮，沒(méi)有拜，弘范于是用賓客的禮節(jié)接見(jiàn)他，同他一起入?yún)兩剑麑?xiě)信招降張世杰。文天祥說(shuō):“我不能保衛(wèi)父母，竟然教別人叛離父母，可以嗎?”張弘范堅(jiān)決索要書(shū)信，文天祥于是寫(xiě)了《過(guò)零丁洋》詩(shī)給了他。這首詩(shī)的尾句說(shuō): “人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青。”弘范笑著把它放在一邊。張弘范攻破厓山后，元軍中大擺酒宴犒軍，張弘范說(shuō):“丞相的忠心孝義都盡到了，若能改變態(tài)度像侍奉宋朝那樣侍奉大元皇上，將不會(huì)失去宰相的位置。”天祥眼淚撲簌簌地說(shuō)“:國(guó)家滅亡不能救，作為臣子，死有余罪，怎敢懷有二心茍且偷生呢?”弘范認(rèn)為他的話(huà)合乎正義，派人護(hù)送文天祥到京師。……文天祥臨上刑場(chǎng)時(shí)特別從容不迫，對(duì)獄中吏卒說(shuō)“:我的事完了。”向南跪拜后被處死。幾天以后，他的妻子歐陽(yáng)氏收拾他的'尸體，面部如活的一樣，終年四十七歲。
驛路梨花原文閱讀答案解析驛路梨花閱讀理解及答案篇四
接著，小姑娘向我們講述了房子的來(lái)歷。十多年前，有一隊(duì)解放軍路過(guò)這里，在樹(shù)林里過(guò)夜，半夜淋了大雨。他們想，這里要有一間給過(guò)路人避風(fēng)雨的小屋就好了，第二天早上就砍樹(shù)割草蓋起了房子。她姐姐恰好過(guò)這邊山上來(lái)抬菌子，好奇地問(wèn)解放軍叔叔:“你們要在這里長(zhǎng)住?”解放軍說(shuō):“不，我們是為了方便過(guò)路人。是雷鋒同志教我們這樣做的。”她姐姐很受感動(dòng)。從那以后，常常趁砍柴、拾苗子、找草藥的機(jī)會(huì)來(lái)照料這小茅屋。
原來(lái)她還不是梨花。我問(wèn):“梨花呢?”
“前幾年出嫁到山那邊了。”
不用說(shuō)，姐姐出嫁后，是小姑娘接過(guò)任務(wù)，常來(lái)照管這小茅屋。
我望著這群充滿(mǎn)朝氣的哈尼小姑娘和那潔白的梨花，不由得想起了一句詩(shī):“驛路梨花處處開(kāi)”。
驛路梨花原文閱讀答案解析驛路梨花閱讀理解及答案篇五
王煐，字紫詮，號(hào)子千，天津?qū)氎嫒恕？滴跏吣昱e博學(xué)鴻儒，官歷光祿寺丞、水部郎中，其間獲派纂修會(huì)典。
康熙二十八年四月，王煐出守惠州。守惠七載，不以酒食聲色溺，不為美官厚祿搖，而獨(dú)孜孜拳拳唯詩(shī)是事，所至必尋游名山川，所見(jiàn)人士無(wú)賢與否，皆折節(jié)交歡，引與酬唱。
王煐抵郡，湖山無(wú)恙，而古跡名勝則鮮有存者，蓋干戈之息未久也。誦讀之士，往往散處山谷鄉(xiāng)落之中，索居離群，聞見(jiàn)寡眇。下車(chē)伊始，即謁廟廷，易其榜曰先師廟。政簡(jiǎn)刑清，攬風(fēng)問(wèn)俗，草木山川皆供點(diǎn)染。又崇文興教，尊師重道。建堂舍二十四，以為講學(xué)習(xí)誦之所。其亭榭臺(tái)沼，或仍或新，以為游息之地。名之曰豐湖書(shū)院。
初建書(shū)院，籌劃經(jīng)費(fèi)，購(gòu)金龍鎮(zhèn)等處田，買(mǎi)葉氏孤嶼廢園，并前守所置義學(xué)地基，歲收租五百余石。置水口圩店房，歲收租四十余兩。貧而愿學(xué)者，給以膏伙之資。歲有贏余，稍為修葺書(shū)院，點(diǎn)綴湖山之用。延聘名儒來(lái)書(shū)院講學(xué)。政暇，課生徒學(xué)業(yè)其間，因以登臨嘯詠。
王煐作《豐湖書(shū)院記》云：土地人民國(guó)有之寶因其高下而修之因其知能而教之則為政之所先也然古今為政知養(yǎng)教人才者猶不乏人至于點(diǎn)綴湖山則或以為無(wú)益之費(fèi)豈知山川之有助于人文若此也。
節(jié)選自《惠州府志》
1．對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是（2分）
c．其亭榭臺(tái)沼，或仍或新仍：陳舊d．延聘名儒來(lái)書(shū)院講學(xué) 延聘：聘請(qǐng)
2．下列各組句子中，加點(diǎn)詞語(yǔ)的意義和用法相同的一組是（2分）
a．而獨(dú)孜孜拳拳唯詩(shī)是事/貧而愿學(xué)者，給以膏伙之資
b．所見(jiàn)人士無(wú)賢與否，皆折節(jié)交歡/引與酬唱
c．古跡名勝則鮮有存者/貧而愿學(xué)者，給以膏伙之資
d．所至必尋游名山川/建堂舍二十四，以為講學(xué)習(xí)誦之所
3．下列各句組，都能直接表現(xiàn)王煐“養(yǎng)教人才”的一組是（2分）
①守惠七載，不以酒食聲色溺 ②政簡(jiǎn)刑清，攬風(fēng)問(wèn)俗
③又崇文興教，尊師重道④建堂舍二十四，以為講習(xí)之所
⑤點(diǎn)綴湖山⑥延聘名儒來(lái)書(shū)院講學(xué)
a．①③④ b．③④⑥ c．②④⑤ d．①⑤⑥
4．下列對(duì)原文中有關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（2分）
a．王煐是天津?qū)氎嫒耍滴醵四瓿鋈位葜萏亍Ｋ怀聊缇粕回澢竺啦詈竦摚亲巫巫非笠髟?shī)作文這些事情。
b．王煐當(dāng)初來(lái)到惠州，看見(jiàn)惠州的`山山水水沒(méi)什么不好，但是古跡名勝卻少有保護(hù)；一些文化人大多散落在山鄉(xiāng)之中，他們孤陋寡聞。
c．王煐修建惠州豐湖書(shū)院，購(gòu)買(mǎi)金龍鎮(zhèn)等地的田園，購(gòu)買(mǎi)水口圩的店房，作為教育資金來(lái)源，每年都有糧食及錢(qián)款收入。
d．對(duì)于家庭貧窮有心向?qū)W的人，王煐自己慷慨解囊，發(fā)給他們生活費(fèi)。在從事政務(wù)空余的時(shí)間里，他還親自到書(shū)院來(lái)看看。
5．?dāng)嗑浜头g。（11分）
（1）對(duì)于自然環(huán)境的人文影響，王煐有超越常人的認(rèn)識(shí)。下面文字中哪句話(huà)陳述了這種認(rèn)識(shí)？請(qǐng)用下劃線標(biāo)出來(lái)，并用“／”給該句斷句。（3分）
（2）翻譯下面的句子。（8分）
①下車(chē)伊始，即謁廟廷，易其榜曰先師廟。（4分）
②政暇，課生徒學(xué)業(yè)其間，因以登臨嘯詠。（4分）
1．（2分）ｃ．【沿用，保留原樣】
5．（11分）【（1）（3分）至于點(diǎn)綴湖山/則或以為無(wú)益之費(fèi)/豈知山川之有助于人文若此也（下劃線準(zhǔn)確1分，斷句：每對(duì)一處1分；但是使用“/”線4處或4處以上，則斷句不給分。）
（2）（8分）①（4分）王煐剛到任，馬上就去瞻仰孔廟，換上新匾額，題名“先師廟”。關(guān)注點(diǎn)：“下車(chē)伊始”“謁”“易其榜”、句意。（謁譯為“參拜”“拜謁”亦可。）
王煐，字紫詮，號(hào)子千，是天津?qū)氎嫒恕？滴跏吣昕贾胁W(xué)鴻儒科，歷任光祿寺丞、水部郎中官職，任期里受到委派編纂修訂典章會(huì)要。
康熙二十八年四月，王煐出任惠州太守。在惠州任太守七年，不因?yàn)槊谰坡暽聊纾灰驗(yàn)榉什詈竦摱鴦?dòng)心，而是獨(dú)自勤勤懇懇地專(zhuān)注詩(shī)作，所到之處必定尋訪山川名勝，凡是見(jiàn)到文人雅士，不管他們才能高低，（王煐）都會(huì)降低身份愉快地跟他們交往，召引會(huì)同（他們）用詩(shī)文相互贈(zèng)答吟誦。
王煐來(lái)到惠州，見(jiàn)（這里）湖山自然景觀不錯(cuò)，但是名勝古跡卻很少留存，大概是由于戰(zhàn)亂結(jié)束不久。讀書(shū)的士人，大多流散居住在山間鄉(xiāng)野里，（他們）離開(kāi)眾人獨(dú)自生活，見(jiàn)聞很少。王煐初到惠州上任，即刻到孔廟堂前瞻仰，改換匾額，題為“先師廟”。政治從簡(jiǎn)法律清明，訪問(wèn)民間風(fēng)俗，草木山水都用作詩(shī)文題材。王煐又推崇興辦文化教育，尊崇儒師學(xué)業(yè)。他興建二十四間廳堂房舍，作為講學(xué)讀書(shū)的場(chǎng)所。那里的亭臺(tái)水榭樓閣水潭，有的沿襲照用有的新建而成，以此作為游覽休息的地方。把這個(gè)地方命名叫豐湖書(shū)院。
當(dāng)初建立書(shū)院時(shí)候，（王煐主持）籌集經(jīng)費(fèi)，購(gòu)買(mǎi)了金龍鎮(zhèn)等處的田地，買(mǎi)下了葉氏家族的孤島和廢園子，連同前任太守置辦的義學(xué)園地，每年可收租五百多石糧食。買(mǎi)下了水口集市的店房鋪面，每年可收四十多兩租金。對(duì)于貧困而愿意讀書(shū)的孩子，給他們發(fā)補(bǔ)助費(fèi)。每年有結(jié)余的錢(qián)糧，逐年用作修整書(shū)院修飾湖山的費(fèi)用。（王煐）聘請(qǐng)名家學(xué)者來(lái)到書(shū)院講授學(xué)業(yè)。（他）政務(wù)空閑之時(shí)，就在那里督導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)功課，趁便登山臨水嘯歌吟詩(shī)。
驛路梨花原文閱讀答案解析驛路梨花閱讀理解及答案篇六
【甲】魚(yú)，我所欲也，熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍魚(yú)而取熊掌者也。生，亦我所欲也，義，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取義者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不為茍得也。死亦我所惡，所惡有甚于死者，故患有所不避也。如使人之所欲莫甚于生，則凡可以得生者何不用也。使人之所惡莫甚于死者，則凡可以避患者何不為也！由是則生而有不用也；由是則可以避患而有不為也。是故所欲有甚于生者，所惡有甚于死者。非獨(dú)賢者有是心也，人皆有之，賢者勿喪耳。
（節(jié)選自《魚(yú)我所欲也》）
（節(jié)選自《宋史文天祥傳》）
10、解釋下列加點(diǎn)的詞的意思。（4分）
（1）故患有所不辟也辟：_________
（2）賢者能勿喪耳喪：__________
（3）使為書(shū)招張世杰書(shū)：___________
（4）天祥泫然出涕涕：___________
11、請(qǐng)“/”劃分下面句子的朗讀節(jié)奏，限劃兩處。（2分）
則凡可以得生者何不用也
12、把文中畫(huà)線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（4分）
（1）非獨(dú)賢者有是心也。
（2）乃書(shū)所過(guò)零丁洋詩(shī)與之。
13、甲文中的哪句話(huà)能表現(xiàn)乙文中文天祥的品格？（2分）
14、乙文中寫(xiě)了關(guān)于文天祥的三件事情，請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言分別概括。（3分）
10、（1）同“避”，躲避。（2）喪失。（3）寫(xiě)信。（4）眼淚。
（評(píng)分：4分）
11、則/凡可以得生者/何不用也（評(píng)分：共2分。）
12、（1）并不是只有賢能的人才有這種羞惡之心。
（2）文天祥于是寫(xiě)下了《過(guò)零丁洋》詩(shī)給他（弘范）。
（評(píng)分：每句2分，共4分，意對(duì)即可）
13、舍生而取義者也
（評(píng)分：共2分。）
14、答案：文天祥見(jiàn)弘范不拜。弘范要求文天祥寫(xiě)信勸降張世杰，文天祥寫(xiě)詩(shī)拒絕。文天祥拒絕弘范高官厚祿的勸降。（評(píng)分：共3分。意對(duì)即可）
文天祥被押運(yùn)至潮陽(yáng)，見(jiàn)張弘范時(shí)，左右官員都命他行跪拜之禮，沒(méi)有拜，弘范于是用賓客的禮節(jié)接見(jiàn)他，同他一起入?yún)兩剑麑?xiě)信招降張世杰。文天祥說(shuō):“我不能保衛(wèi)父母，竟然教別人叛離父母，可以嗎?”張弘范堅(jiān)決索要書(shū)信，文天祥于是寫(xiě)了《過(guò)零丁洋》詩(shī)給了他。這首詩(shī)的尾句說(shuō): “人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青。”弘范笑著把它放在一邊。張弘范攻破厓山后，元軍中大擺酒宴犒軍，張弘范說(shuō):“丞相的忠心孝義都盡到了，若能改變態(tài)度像侍奉宋朝那樣侍奉大元皇上，將不會(huì)失去宰相的位置。”天祥眼淚撲簌簌地說(shuō)“:國(guó)家滅亡不能救，作為臣子，死有余罪，怎敢懷有二心茍且偷生呢?”弘范認(rèn)為他的話(huà)合乎正義，派人護(hù)送文天祥到京師。……文天祥臨上刑場(chǎng)時(shí)特別從容不迫，對(duì)獄中吏卒說(shuō)“:我的事完了。”向南跪拜后被處死。幾天以后，他的妻子歐陽(yáng)氏收拾他的尸體，面部如活的一樣，終年四十七歲。
驛路梨花原文閱讀答案解析驛路梨花閱讀理解及答案篇七
文學(xué)作品閱讀多為主觀題，其題干不僅能顯示答題的區(qū)域，還能顯示答題的方式。要站在命題人所“問(wèn)”的角度回答問(wèn)題，問(wèn)什么答什么，使所答規(guī)范、充分、到位、準(zhǔn)確、有條理。整合時(shí)根據(jù)答題的方法和語(yǔ)序，一定要確保文通句順。
接著，小姑娘向我們講述了房子的來(lái)歷。十多年前，有一隊(duì)解放軍路過(guò)這里，在樹(shù)林里過(guò)夜，半夜淋了大雨。他們想，這里要有一間給過(guò)路人避風(fēng)雨的小屋就好了，第二天早上就砍樹(shù)割草蓋起了房子。她姐姐恰好過(guò)這邊山上來(lái)抬菌子，好奇地問(wèn)解放軍叔叔：“你們要在這里長(zhǎng)住?”解放軍說(shuō)：“不，我們是為了方便過(guò)路人。是雷鋒同志教我們這樣做的。”她姐姐很受感動(dòng)。從那以后，常常趁砍柴、拾苗子、找草藥的機(jī)會(huì)來(lái)照料這小茅屋。
原來(lái)她還不是梨花。我問(wèn)：“梨花呢?”
“前幾年出嫁到山那邊了。”
不用說(shuō)，姐姐出嫁后，是小姑娘接過(guò)任務(wù)，常來(lái)照管這小茅屋。
我望著這群充滿(mǎn)朝氣的哈尼小姑娘和那潔白的梨花，不由得想起了一句詩(shī)：“驛路梨花處處開(kāi)”。
14.那群哈尼小姑娘中為首的一個(gè)有什么特點(diǎn)?(2分)
答：
15.選段插敘了一件什么事?(從原因、經(jīng)過(guò)、結(jié)果三個(gè)方面簡(jiǎn)要概括)插敘的作用是什么?(4分)
答：
16.揣摩下下列語(yǔ)句，分析加點(diǎn)詞語(yǔ)表情達(dá)意的作用。(4分)
(2)“不，我們是為了方便過(guò)路人。是雷鋒同志教我們這樣做的。”她姐姐很受感動(dòng)。從那以后，常常趁砍柴、拾菌子、找草藥的機(jī)會(huì)來(lái)照料這小茅屋。
答：
14.她美麗、活潑、純潔、熱情，有助人為樂(lè)的精神。
15.十多年前，解放軍行軍在樹(shù)林里淋了雨，他們想道并且為過(guò)路人蓋了一座小茅屋。解放軍走了，為了繼續(xù)方便過(guò)路人，梨花姑娘常常照料這小茅屋。
插敘的作用是，交代了小茅屋的搭建者、照料者，以及這樣做的原因，歌頌了發(fā)揚(yáng)雷鋒精神的人。
16.(1)描寫(xiě)了老人行禮的動(dòng)作，表現(xiàn)出老人對(duì)小姑娘們誠(chéng)摯的感謝之情。
(2)“很受感動(dòng)”表明了她對(duì)發(fā)揚(yáng)雷鋒精神的解放軍同志的敬仰，也點(diǎn)出了日后照管小茅屋的感情因素。“常常”，說(shuō)明她發(fā)揚(yáng)雷鋒精神助人為樂(lè)成為自覺(jué)行動(dòng)。