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游峨眉山金頂優選（優秀19篇）篇一
峨眉山金頂為峨眉山游程的最高峰，其海拔為3077米。頂上是個小平原，原有銅殿一座，在太陽的照射下，光彩奪目，故而得名金頂。登上金頂，人們頓覺萬象排空，氣勢磅礴，驚嘆天地之奇妙。極目四望，成都平原盡收眼底，千山萬嶺，起伏如浪，岷江、青衣江、大渡河、大雪山、瓦屋山、貢嗄山歷歷在目。
到峨眉山如果不上金頂，在許多人看來，等于白來一趟峨眉山。所以徒步也好、坐車也罷，金頂是必去的。冬季的峨眉山，金頂更顯恢弘，因為無論是晚霞，還是日出，亦或壯闊的云海，都只有在這里才能看到。
峨眉山，被稱為世界上最神奇的地方。北緯30度，地球上最神秘的地帶，有著無數的不解之迷。而以“天府之國”著稱的中國四川盆地，是世界上處于北緯30度古文明發祥地唯一沒有被沙漠化的地區。峨眉山，位于北緯30度，四川盆地西南，因兩山相峙，形如蛾眉而得名。其三峰聳立，絕壁臨天，故古往今來，3077米的金頂一直被人們稱為天堂的階梯。
從1986年起四川省人民政府撥專款350萬元進行重修。同年8月破土動工，經過4年的緊張施工，于1989年建成，移交峨眉山佛教協會管理。新建的金頂華藏寺建筑面積為1690多平方米，整個建筑由高、中、低三重連接組建，分金殿(普賢殿)、大雄寶殿、彌勒殿、祖堂、方丈室、禪堂和寮房等。布局合理，錯落有致，紅墻黃瓦，白玉欄桿，大理石地面，基本上保持了原有的格局。正門華藏寺匾額為趙樸初會長手書。1990年9月11日，云集海內外200余名高僧大德和千余名各界人士隆重舉行了落成典禮暨開光法會。新建的華藏寺巍峨雄偉，富麗堂皇，雄峙于海拔3077米的峨眉山金頂之巔，使峨眉山更添秀色。重修的華藏寺采取了鋼筋混泥土框架結構及石磚混合結構，配備了防火、避雷、蓄水排水設施。
游峨眉山金頂優選（優秀19篇）篇二
假期里，爸爸在工作之余帶著我和媽媽來到峨眉山，開啟一次家庭旅行。一大早，我們準備好隨身物品，滿心期待地來到峨眉山腳下。我們計劃從五顯崗開始徒步到金頂。
一進峨眉山，一曲優美的音樂進入我的耳朵：聽，是小溪歡迎我們的聲音用活潑的“嘩嘩”聲；聽，是小鳥“嘰喳喳”的歌聲，正向我們講述著一路的旅行；樹在和風中“沙沙”搖擺的聲音告訴我們這將會是一次愉快的徒步旅行。
我們踏著陡峭的階梯，一步步地向金頂出發。
第一天，我們來到“一線天”，初聽到這個名字的時候感到很驚人，當來到現場時更驚人。我和爸爸媽媽依次靠著“一線天”的石壁走，身旁的許多游客都閉上了眼睛，因為下面就是波濤滾滾的河水，在恐懼之下，我們終于通過了“一線天”，“哎，真險啊！”我不由地感嘆道。走了一段路，我們來到了猴山，與乖巧可愛的猴子來了一次聚會。一群猴子目不轉睛地盯著爸爸手里的花生，爸爸把花生給了其中的一只猴子，而另一只就爬到爸爸的腿上，抓著爸爸的褲子！還好我及時給了小猴子花生，不然爸爸可要遭殃了！
第二天，我們徒步來到了“昆蟲世界”，首先映入眼簾的是一只翩翩起舞的蝴蝶。哇，燕尾，美翅，蝴蝶們身上都穿著白色和粉色的衣衫，楚楚動人，猶仙子般出現我們的眼前。一路上，蜻蜓向我們搖頭，蜜蜂向我們招手，昆蟲們是那么的可愛！
第三天，我們與另一家人一起艱難地攀登上了太子坪，這家人是一位患了腦癱的哥哥和他父親。原本疲憊不堪的我一下打起了精神，心想：哥哥都沒有放棄，我也必須要堅持！于是便三步化成一步走，繼續向上攀登。
第四天的早晨，天空朦朦朧朧，趁著還未日出，我們就要向金頂發起最后的沖刺了。我精神十足，半個小時后，我們一家人終于登上了金頂。“快點！日出就要來了！”慢慢地，一縷縷金光從山后放射出來，太陽便調皮地探了探頭，一下子蹦了出來。日出真美呀！
峨眉山，你是我童年的一個回憶，我會永遠記著這次難忘的徒步旅行。
游峨眉山金頂優選（優秀19篇）篇三
峨眉山是中國的佛教圣地，也是“諸佛之長子”普賢菩薩的道場。峨眉金頂是以一尊48米高的十方普賢銅像為中心，由耀日的金殿、雄渾的銅殿、灼灼的銀殿和潔白的朝圣大道組成的新金頂。
金頂為峨眉山游程的最高峰，其海拔為3077米。頂上是個小平原，原有銅殿一座，在太陽的照射下，光彩奪目，故而得名金頂。登上金頂，人們頓覺萬象排空，氣勢磅礴，驚嘆天地之奇妙。極目四望，成都平原盡收眼底，千山萬嶺，起伏如浪，岷江、青衣江、大渡河、大雪山、瓦屋山、貢嗄山歷歷在目。
峨眉金頂與峨眉頂峰的萬佛頂相鄰，海拔3077.96米，這里山高云低，景色壯麗，游客可在陡峭的舍身巖邊欣賞日出、云海、佛光、圣燈四大奇景。
金頂是峨眉山寺廟和景點最集中的地方，朱炳仁建成高26米、總面積1614平方米的金頂及銅殿各一座，以及第一山亭“銅亭”一座，為峨眉精華所在。1983年被列為漢族地區佛教全國重點寺院。
金頂最高處，有一座稀有珍品，稱作“金頂銅殿”，為明萬歷三十年（16）妙峰禪師請西蜀藩王潞安捐造的。殿高8米，寬4.8米，深4.3米，上為重檐雕甍，環以繡棕鎖窗，通體皆用銅件焊成。屋頂檐瓦餾金，在陽光映照之下，金光閃閃，迢耀百里，固名金頂。銅殿內置普賢騎象銅像，高5米多，兩旁陳列24尊銅佛，現規模僅次于萬年寺。門枋陰刻“云棧劍閣”和“峨眉山道全圖”，四周銅壁上刻有經文和佛像萬尊。在銅殿外還樹有銅塔和銅碑。有趣的是，一般寺廟的大門都是朝南的'，唯獨峨眉山的都朝東，金頂的銅殿，卻又例外的朝西，這也可算是峨眉山的獨特之處了。據說從前西藏來的信徒只禮拜金頂，因為釋迦牟尼的故鄉在西域。該殿不幸在清代燒毀。
游峨眉山金頂優選（優秀19篇）篇四
寒假時，我去了峨眉山。
一清早，我們從峨眉山大酒店坐車出發，大約行了一公里左右就入山了。剛進山，看到山上到處都是綠色，全是或濃或淡的新綠，美極了，讓我們看了感覺非常的舒服。
我們一路沿著緩緩的溪流上山，上到半山腰，發現天空中有飄零的碎小的雪花。路上已經有了一點點積雪，樹上斑斑點點的雪，像給樹披上了潔白的紗衣。
再往上走，已經滿地是皚皚的白雪。在路邊，有興致勃勃地孩子們在大人們指導下堆起來的可愛的雪人，看得我心里發癢，真想下去也堆上一個。我看到雪花正從天空紛紛揚揚的飄落下來，比剛才的大多了，密多了。我把雪花小心地捧在手心里觀察：啊！它像花那樣美麗；它像水晶那樣明亮；它像月亮那樣皎潔。多美麗的雪花！
我們一邊沿著堆滿雪的山路行走，一邊滾雪球，偶爾還在雪地打滾。不一會兒，我們就來到了峨眉山的山頂—金頂。金頂上有溫和的、燦爛的陽光，有蔚藍的天空，但是風卻很大，都快把我給吹跑了。在金頂周圍建筑的屋頂上，我看到了從沒有見過的大大的冰柱，它們直直的懸掛在那里，晶瑩剔透，在陽光的照射下，發出五彩的光芒。
下山時，我們是以“滑冰”的方式下去的。所謂的“滑冰”，就是坐在一張硬紙板上，從斜斜地、凍成冰“滑梯”的階梯上滑下來。這種下山的方式，既節約了下山時間，又不會摔跤，可好玩了！
峨眉山真美麗呀！
游峨眉山金頂優選（優秀19篇）篇五
我游覽過許多祖國的大好河山，其中如世外桃園般的麗江古城、蘊含著豐富道教文化的青城山、奇峰林立的世界文遺產張家界、大地震再也不復存在的避暑勝地銀廠溝、可以玩“水中麻”、“水上漂”的虹口……但最讓我流連忘返的還是那秀麗的峨眉山。
記得那是一個國慶節的早晨，峨眉山下了一場小雨，雨后的空氣是那么清新、濕潤，石板路面如同洗過一般干凈。滿山遍野的樹木經過雨水的洗禮，搖身一變，墨綠色的衣服竟變成了鮮綠色。穿行其中如同掉進了綠色的海洋。
路旁有一條清澈見底的小溪，小溪下面鋪著許多美麗的鵝卵石。這水是山上的雪融化下來的雪水，把手插進水里，冰涼刺骨可小溪里的魚毫不畏懼這寒冷，你瞧，它們在水中自由自在地玩耍嬉戲。
一路上，你還能聞到一股股沁人心脾的清香，原來是從山崖邊的一片叫不出名的野花傳來的。它們嬌小、純潔、鮮亮，有紫色、黃色、白色、紅色……朵朵身上都掛著一滴滴露珠，就像剛出浴的少女，那樣的美麗。
看完了靜的美，我們該去欣賞動的美了。瞧，到猴山了！這兒有一大群活潑可愛的猴子。有猴媽媽，懷里正抱著小猴子給它喂奶；猴爸爸又在給自已的一家尋找食物。喲，兩只小猴子在打架呢！不過你放心，它們打完了自然會“各回各家，各找各媽”的。
坐上索道纜車，如似穿行在云霧之中，窗外的美景時隱時現。半個小時左右我們終于來到了金頂。這里有很多神仙的雕像，最引人注意的就是那儀態端莊的千手觀音。她有很多手，數都數不清，每只手都拿著一件法器。在金頂燒一炷香，拜一下佛，還是一種不錯的選擇。金頂不但有聞名天下寺廟還有美麗的自然奇觀————云海、日出、佛光。如果天氣好，還有加上你的運氣好你就會看到這難得一見的美景。
這秀麗的峨眉山，真不愧“峨眉天下秀”的稱號！
游峨眉山金頂優選（優秀19篇）篇六
今年暑假，我們全家去成都旅游，去了很多旅游景點，但是我感覺最好玩的地方是峨眉山。之前就聽到許多人都說峨眉山是仙人生活的地方，可是我不信，決定親自上山看個究竟。
剛進山門，就看到一條小溪，溪里的水真清呀，清得可以看見溪底的沙石，太美了!俗話說：無限風光在頂峰，我相信上面一定更美，于是繼續往上走。到了高處，我往下看，只見重巒疊嶂，古木參天，峰回路轉，云斷橋連。仿佛感覺自己就在天上，伸手就可以觸及白云，旁邊的一棵棵大樹，好似一個個人，我在和那些人打招呼，說：“你好，你好!”
我們繼續往上走，只聽到“嘩嘩”的聲音，順著聲音看去，是瀑布。只見瀑布從60多米高的崖頂跌落下來，在層層疊疊的巖石上時隱時現，撞擊出萬千水珠，水珠在陽光照耀下閃閃發光，仿佛有人居高臨下篩落的浪花。一塊塊巖石猶如人類自然垂下的肩膀，巖石表面就像粗糙的皮膚，流水在上面形成了美麗的銀色顆粒。我被陶醉了，盡情地欣賞著大自然賦予人類的這些美麗景色。
半個小時后，到了猴區，聽導游講，如游客買些猴食拿在手中，猴子看到，會對游人比較溫和。這里的猴子由于經常被人類喂食，嘴巴讒，較肥胖，而且會主動向游客乞食嬉戲，一旦發現你的包里有美食，便會上前與人爭搶，為了安全，媽媽買了三包猴食，并讓我喂。遠遠的我看到一群群活潑可愛的猴子，大猴子相對都很肥胖，比較懶，不太愛動，靜靜地等待游人給它食物。一些小猴子卻很靈活，上躥下跳，嬉戲玩耍，很是調皮。我走在吊橋上，突然一只猴子跳了出來，我嚇得將三包猴食全都扔到了地上，只見引來一群猴子來搶食這些食物，一會功夫，它們將三包猴食一掃而光，仍意猶未盡，不愿散去，于是媽媽又將書包里的面包也拿出來喂它們，當時我也有點餓了，就留了一點自己吃，面包剛放進嘴里，看到身后又來了幾只猴子，我嚇得將嘴中的面包一股腦都吐了出來，并撒腿就往山下跑……后來聽媽媽說，我當時的表情很緊張，嘴巴半張半閉，驚慌失措的樣子。其實，我當時真的擔心猴子會扒開我的嘴，搶食嘴中的面包呢!
時間過的很快，臨近中午，媽媽說要下山了，我們和小猴照相道別，這美好的記憶深深地印在了我的腦海里。
以前聽人說：峨眉山是仙人生活的地方，這次身臨其境，果然名不虛傳!
游峨眉山金頂優選（優秀19篇）篇七
放暑假的時候，姑父帶我和姐姐去峨眉山游玩。
早上，我們早早的在小區門口等旅行社的車，三個小時后我們到了峨眉山，到了峨眉山，我們乘坐觀光車上山。
兩個小時后，我們就到了雷洞平停車場，山上很冷，我們每人租了一件大衣，然后就走路到覽車站，到了覽車站導游買了票，我們就坐覽車上金頂。到了金頂，我們一下覽車，一陣霧氣撲來，那霧大得只看得見周圍，看不到五米以外的東西。十幾分鐘后，這是我看到的第一個景點，“銀殿。”銀殿坐落在山頂上。四面青山都在銀殿之下，把銀殿襯托得更加雄偉。每隔一段路，就有一座殿。往前就看到了“銅殿，金殿。”然后導游說：“你們隨便照相，等會我來叫你們。”
三十分鐘后就到了萬年寺，我們就進去看，到了一座房子前，導游說：“這種房子在全國只有兩座這樣的房子，一座在云南，另一座就在四川峨眉山。云南的那一座是正方形的頂，我們現在看到的這座是圓形的頂，經過大大小小的地震一共十六次，周圍的房子都倒了，唯獨只有這座房子沒有倒，所以這座房子很堅固。”
我們繼續往前走，又看到了白龍洞、清音閣、自然生態猴區，然后我們就回成都了。
游峨眉山金頂優選（優秀19篇）篇八
金頂是峨眉山寺廟和景點最集中的地方，為峨眉精華所在。下面是本站小編帶來的四川峨眉山金頂。
導游詞。
歡迎參考！
歡迎大家來到這!我是你們的導游，我姓x，大家可以叫我小x。為了便于大家參觀游玩，下面我首先大家介紹一下。
金頂最早的建筑傳為東漢時的普光殿，唐、宋時改為光相寺，明洪武時寶曇和尚重修，為鐵瓦殿。錫瓦、銅瓦兩殿為明時別傳和尚創建。金頂金殿為明萬歷年間妙峰禪師創建的銅殿，萬歷皇帝朱栩鉤題名“永明華藏寺”。金頂的得名，即來源于“金殿”。據有關資料記載，金殿高二丈四尺五寸，廣一丈三尺五寸，深一丈三尺五寸，瓦柱門窗四壁全為摻金的青銅鑄造，中供普賢菩薩像，旁列萬尊小佛，門壁上雕刻全蜀山川道路圖，工藝精湛，嘆為觀止。當早晨朝陽照射山頂時，金殿迎著陽光閃爍，耀眼奪目，十分壯觀，故人們稱之為“金頂”。可惜在清代道光年間，由于一次大火，燒坍了金殿，留存下來的只有一通銅碑，一面是王硫宗撰并集王羲之字的《大峨山永明華藏寺新建銅殿記》，一面是傅光宅撰并集褚遂良字的《峨眉山普賢金殿記》，現存華藏寺中，另有幾扇原金殿窗門也存在華藏寺。從這幾件遺物中，我們可以想見當年金殿是何等的輝煌壯觀。
銅殿被毀后，光緒年間心啟和尚在原址建以磚殿。1972年4月8日又不幸失火，整個華藏寺再次化為灰燼。1986年，國家撥款260萬元，重建華藏寺，1990年9月11日落成。現今華藏寺比原先華藏寺規模大，建筑質量高，飛閣流丹，崇宏壯麗，殿字軒昂，高聳入云。
萬道金光灑向大地，大火球出來了!半邊天被染得通紅!
八月八日半夜三更，我們一家就開始峨眉山金頂之旅了。走出雷洞坪賓館大門，漆黑的夜晚星光點點，我們手持電筒摸索著去索道的路。半個小時過后，我們到達索道地。乘坐能容納一百人的索道三分鐘就到達金頂了!
看日出的最佳位置已經擠滿了人。金頂的氣溫真低呀!夏天的人們卻有的穿著剛租來的羽絨服，有的披著毛毯，有的穿著睡衣…。.他們都全神貫注地注視著日出的方向。
遠處的天空漂浮著烏黑的云霞。很快，出現了像村莊一樣亮堂堂的云，這些云有的像大樹，有時像汽車，有的像田地。這時遠處的烏云漸漸被染紅了，我們焦急地等待著太陽露出它的臉，它也太害羞了。突然，我聽到聲聲尖叫，人們歡呼“出來了!”“出來了!”變了色的紅香蕉從東邊冒了出來，不一會兒就變成了一塊西瓜，漸漸地西瓜又變成了一頂可愛的大帽子，幾分鐘后帽子變成了大半個西瓜。顏色出自上而下由淺入深，隨著太陽的笑臉慢慢露出，深色全都變成了淺色，萬道金光灑向大地，大火球出來了!半邊天被染得通紅!大人們趕緊掏出相機留下這精彩的一瞬間，孩子們歡快地跳了起來。
順著金光照射的方向，映入眼簾的是披著金裝的金頂。真金打造的金頂像皇宮雄偉、高大，屹立在峨眉之巔。它是那樣莊嚴、神圣。站在金頂的最高一層，海拔為三千零九十九米，那是看日出的最佳地方。它也是很靈的朝拜的地方。才八點多，這里已人山人海，有的燒香拜佛，有的點燈祈福，有的攝影留念，還有的三拜九叩地來祈求平安……人們忙得不亦樂乎。
金頂的景色美。美的奇特;美的秀麗;美的讓人陶醉。
哎!功夫不負有心人，歷盡千辛萬苦，到達那迷人的金頂。金頂：海拔20xx-3099米，覆蓋著古老的玄武巖層，那是兩億多年前，噴出地面的巖漿凝結而成。金頂的最高峰有四大奇觀：云海、日出、佛光、圣燈。更能顯出峨眉山的靈秀之氣和神奇魅力!
我們一行人來到仰望臺，一陣微風帶著寒冷的氣息吹過來，我們都顫抖一下，感覺好冷!哇!我們被云霧包圍了，好象走進仙境一般，看不清東西，分不清楚方向，辨不明事物;又好象在騰云架霧，飄飄揚揚;一陣陣的涼意!云把山全部遮蔽了，好象是一片片的海洋。突然開始起大風，云霧在山間里翻滾、奔涌、升騰、追逐，圖畫似的景致變化萬千，啊!這就是云海!
呵!這次沒白來，看到了云海，我將永遠記得云海的美。
游峨眉山金頂優選（優秀19篇）篇九
金頂山是國家“aaa”級旅游景區、國家級森林公園。位于河南省駐馬店市郊西，距市區約20公里。
金頂山一山跨兩脈：伏牛山與桐柏山在此交匯，她兼有伏牛山的雄奇和桐柏山的靈秀。
金頂山地處亞熱帶與北溫帶氣候的過渡點上，她植被蓊郁、林相豐富是天然的植物園和野生動物的樂園。金頂山的時令特征與農歷24節氣對應得切拍合轍。時節的變幻使金頂山景象萬千、精彩紛呈。
漫步金頂山，會令您真切地體會到回歸自然、親近自然、享受自然的全新感覺。
金頂山景區是您面光旅游、休閑度假的風景勝地，是科研考察、采風創作、健身娛樂的理想去處。
游峨眉山金頂優選（優秀19篇）篇十
在學習、工作、生活中，大家總免不了要接觸或使用作文吧，借助作文人們可以反映客觀事物、表達思想感情、傳遞知識信息。你知道作文怎樣才能寫的好嗎？下面是小編幫大家整理的美麗的峨眉山金頂作文，希望對大家有所幫助。
峨眉山金頂美麗而又奇特的日出和云霧一直深深地映在了我的腦海里，永遠不會忘卻。
從成都出發，到峨眉山腳下后，坐中巴然后換乘索道，就到了高達3000米的'峨眉山金頂。
一出纜車，我就被那美麗的游云深深地吸引住了。只見它們有的好像拄著拐杖的老爺爺老奶奶，一步一步慢慢地往前走；有的像頑皮的小孩子，你不去捉它的時候，它就在那兒一動不動，等你想把它捉來欣賞欣賞的時候，它就飛快地逃走了，一下子便跑得無影無蹤……真是千姿百態！
最美麗也是最奇特的景色就要數日出了。剛開始，東邊仿佛出現了一匹橙色的“馬”，馬頭向南，馬尾向東。一會兒工夫，馬圍繞我們跑了一圈，又回到了東邊，只見那匹馬跑過的地方都變成了橙色，而馬和原來的橙色合并為一體，形成了鮮紅色，變成了一條漂亮的半橙半紅的絲帶。過了幾分鐘，太陽出來了。只見萬物都變得安靜了好像在歡迎新主角一樣。
啊，峨眉山金頂，你的美麗與奇特，永遠讓我難忘！
游峨眉山金頂優選（優秀19篇）篇十一
長途氣汽車載著我們駛入了綠樹茵茵的峨眉山。從山腳到山腰，大概要做一兩個小時的車吧。或許是因為太激動的原因，山上的寒氣似乎沒有往日涼爽的感覺。不經意間，我瞥到樹上有某種動物在跳動。喲，是只松鼠！這小家伙，又躥到另一棵樹上去了。
山腰已經到了，大片大片的樹林顯得格外輕松自在。我們訂好了賓館，便舒舒服服地睡覺了。
次日，太陽還沒有升起，我們就已踏上去金頂的路了。這時才凌晨三、四點左右，伸手不見五指，只有手電筒在發出微弱的光。一路上，涼爽的風吹過，樹葉發出淅淅瀝瀝的聲音。一抬頭，是滿天的星星！閃耀的星，織出了一片美麗的銀河；那跳動的北斗星，忽明忽暗，時隱時現，似害羞的少女，如調皮的小孩。來到了索道站，進入索道內，我的心情無比舒暢。索道十分大，四壁和地板全是玻璃。低頭一看，許多茂密的樹冠從我的腳下溜走。抬頭一看，天空云霧繚繞，如天仙般一樣幽靜、美麗。
金頂到了，我們激動地走下索道。天邊有一絲光亮，原來是太陽露出了一個小頭，十分小巧可愛。一點一點的，太陽從地*線下跳了出來！天邊也越來越明亮了！太陽露出一半啦！周圍的云也投上了萬道金光。緊接著，一輪紅日騰空而起。看著這升起的太陽，我徹底被征服了！
我們又從迷人的峨眉山回來了！始終不能忘記的是你氣勢磅礴的日出。峨眉山，我永遠不會忘記你！
游峨眉山金頂優選（優秀19篇）篇十二
過了九崗子，即步入金頂景區。金頂景區為峨眉山高山區，海拔20xx-3099米，覆蓋著古老的玄武巖層，那是大約兩億多年前噴出地面的巖漿冷凝而成。這里氣候寒冷，四時如冬，人文和自然景觀奇妙，明代高僧夢鑒有詩云：“峨眉高，高插天，百二十里煙云連。盤空鳥道千萬折，奇峰朵朵開青蓮。”大有“會當凌絕頂，一覽眾山小”之勢。
本區景點主要包括洗象池、雷洞坪、接引殿、太子坪、臥云庵、華藏寺等。
1.洗象池。
從九崗子出發，約走2.5公里，即到洗象池，途中要經過鉆天坡。鉆天坡道路陡險，石磴若齒，抬頭仰望，直通蒼穹，人行坡上，宛如登天，險有“鵓鴿鉆天”之說，故名“鉆天坡”。這里海拔1900米，是針闊葉混交林和常綠闊葉與落葉闊葉混交林的過渡地帶。每到秋季，林相呈現紅、黃、綠、褐的斑斕色彩，另是一番美麗的景象。
由鉆天坡轉左折右，歷石磴陡上，即到洗象池。洗象池原名為初喜亭，意思說從九崗子越鉆天坡，見地勢開朗，游人為之一喜，因此地名叫“初歡喜”，可是出了洗象池，還有羅漢坡、連望坡，真是累人，故又名“錯歡喜”。
明末這里只是一小庵，僧人在這里只燒茶水以待游客。清代康熙年間行能大師擴建為“天花禪院”，因寺內有一石砌六方水池，相傳普賢菩薩乘白象過此，必先浴象，以后即改名洗象。
進入山門，即彌勒殿，供彌勒佛像一尊，兩耳垂肩。袒胸凸肚，莊重慈祥，笑口常開。
彌勒佛后，即是韋馱站像。過彌勒殿即是大雄寶殿。
殿內供普賢坐像和三尊坐佛像，殿后供泥塑“西方三圣”，殿內兩側為十八羅漢。殿門這副聯語，就是對這里的贊頌：
“妙相莊嚴花雨曼陀紛桔彩;。
峨眉聳翠香焚寶篆靄慈云。”
最后一殿為觀音殿，系近年新建。
洗象池海拔2070米，四周白云縹緲，古木參天，若清秋朗月高照，萬籟俱寂，清光無限，仰望星際，飄飄欲仙。所以，“象池夜月”為“峨眉山十景”之一。洗象池巖下，棲息著國家二級重點保護動物--藏酋猴(俗稱短尾猴)。這里周圍常可見猴群出沒，進入殿堂，見人不驚，伸“手”索食，盡享口福。洗象池的月臺上，是戲猴的好地方，逗猴要有善意，不能傷害它們，猴群會奉獻給你無窮的樂趣，若起歹心，你就要吃虧，千萬記住!
洗象池附近有左慈洞、羅漢洞、寺右為獅子巖。
2.雷洞坪。
由洗象池到雷洞坪3.5公里。途中經滑石溝即達原大乘寺舊址，大乘寺古稱木皮殿，因殿屋頂用木皮覆蓋之故，寺右數十米有化城寺故址，相傳有姓施姓王的二人來此，遇白猿獻果，食后羽化登仙。寺左行里許直上閆王匾，昔有印度僧人架木鋪石，方便行人，稱為胡僧梯，又名凌云梯，右為梅子坡，登山勞累，可望梅止渴，過胡僧梯下坡轉左，約行半里，白云冉冉彌漫山谷，舊有白云寺。由白云寺向左，陡上2里許，經連望坡即到雷洞坪。
雷洞坪側舊豎有禁聲鐵碑一通，禁止游人大聲喧嘩，否則迅雷驚電，風雨暴作。相傳巖下有七十二洞，有龍神和雷神居住，遇天旱，鄉民來這里求雨，往巖下投死豬死狗或婦人衣褲鞋襪，往往雷雨交作。清康熙帝曾賜御書“靈覺”二字。
雷洞坪，古名雷神殿，據載為漢時開建。清乾隆年間重修，道光年間僧心量移基重建，同治年間，僧覺園遷建于此，后毀坍，1992年，峨眉山佛協再建。一樓正中供彌勒像一尊，造型古樸莊重。寺右有一亭，亭前石埤，篆書刻“雷洞亭”三字。
寺右懸巖絕壁間，相傳有女媧煉石的“飛來劍洞”(又名仙人劍)、伏羲悟道的“伏羲洞”、鬼谷子著書的“鬼谷洞”……等，云遮霧繞，人跡罕到。
從雷洞坪到接引殿一帶，可見名貴花木--杜鵑。初夏時節一樹千花，五彩繽紛成片成林，耀眼奪目。據專家考察，峨眉山杜鵑花有29種，雷洞坪就有12種，均為中國或峨眉山的特有種。我們眼前所見到的有美容杜鵑、芒刺杜鵑、山光杜鵑、海棉杜鵑、皺皮杜鵑等，花繁似錦，十分艷麗，具有重要的觀賞和研究價值。為了加強保護，景區管理部門設置了面積為70公頃的杜鵑花保護區。
杜鵑花，古稱桫欏花，古人將它喻為佛花，清人彭之吉寫詩道：
“桫欏原是佛前花，開遍峨山燦若霞。
不信佛身常住世，見花如見佛無差。”
其實桫欏是一種蕨類植物，又稱“樹蕨”。
3.接引殿。
由雷洞坪到接引殿1.5公里，有兩條路可走。一為右行大路，可通汽車直達;一為左行山徑，曲折迂回，俗名“八十四盤”。
接引殿宋名新店，明為接引庵，明末殿宇毀坍，佛像倒臥荒草叢中，清順治年間，河北一80余歲老人朝山至此，其心不忍，發誓七日不食，露坐雪中，向游人募化。老僧已餓六日，恰遇川人趙翊凰登山，大為感動，回成都勸說總督李卓捐金修復，由聞達和尚辦理。寺建成后多次失火，現僅存一小廟。廟內有接引殿，供阿彌陀佛塑像，大雄寶殿供釋迦牟尼塑像，兩旁供迦葉尊者和阿難尊者。現在峨眉山佛教協會正在抓緊恢復此廟。
接引殿側，即為1988年新建的直達金頂的客運索道。全長1168米，它由海拔1540米的接引殿直達海拔3048米的臥云庵，人坐索道車廂中，俯看眾山煙云縹渺，翠嵐重疊，幻化奇紗。金頂索道是目前我國海拔最高、單跨最長、坡度最大、設備好、安全舒適的客運索道之一。
4.太子坪。
從接引殿沿登山路行，約3.5公里即到太子坪。
上太子坪的道路俗稱七里坡，超左右藤蔓中有一巨石如刀砍斧劈，石上有苔蘚天然長成的“第一山”三個大字，隨陰睛變化，時隱時現，有時三字皆現，有時只現一、二字，傳說三字皆現，當年定是五谷豐登，充滿神幻色彩，故名“一山兆瑞”。
上坡不遠，還有一觀音巖，巖上巨石很像一座方臺。傳說萬歷皇帝的母親朝山至此，見金頂將到，心中大喜，便在這里梳妝打扮，整潔衣冠，故名“梳妝臺”，每當朗月高照妝臺，清輝遍灑林間，給人遐想神思，所以又叫“梳妝留月”，是這里的一大景致。
太子坪原名萬行庵，明代古智禪師開建，清順治中聞達禪師重建。傳說寺因供奉明神宗朱翊鈞之子常洛塑像，故名太子坪。寺前巖下，有石如象，名“象王石”，傳說是普賢坐像的化身。
太子像早已不在，如今供的是釋迦牟尼佛像。
由太子坪往上即達天門石，兩石對立，如刀中劈，也僅兩扇石門封鎖道路。再上即達七天橋，因道家稱峨眉山為第七洞天。過了七天橋不遠，即達金頂。
5.臥云庵。
臥云庵為明嘉靖時性天和尚開建，后被火焚毀，清初可聞禪師重修。庵旁為井絡泉，從前泉水可供千人飲用，后干涸，據說僧人為之誦經后，泉水又流淌出來。清代有位德堅和尚曾寫有《井絡泉》一詩：
“蒙蒙雨潤空山夕，浩浩泉聲走白石。
流向人間大有功，從教萬物沾膏澤。”
進入山門，即觀音殿，步過觀音殿，即是玉佛殿。殿內有玉佛一尊，高約1.2米，1989年7月緬甸佛教徒贈送。
6.金頂華藏寺。
金頂是峨眉山第二高峰，海拔3077米，這里附近為亞高山針葉林植被，主要是冷杉，林下除峨眉薔薇、冷箭竹、杜鵑等外，還有獨生草、延齡草、大葉柳等古老珍稀植物。為保護好這一大片自然植被。景區管理部門建立了面積為400公頃的冷杉及獨葉草、延齡草保護區。
這里是個較大的建筑群，過去包括錫瓦殿、銅瓦殿、金頂(金殿)、光相寺、祖殿……等。
我們可以想見當年金殿是何等的輝煌壯觀。
銅殿被毀后，光緒年間心啟和尚在原址建以磚殿。1972年4月8日又不幸失火，整個華藏寺再次化為灰燼。1986年，國家撥款260萬元，重建華藏寺，1990年9月11日落成。
現今華藏寺比原先華藏寺規模大，建筑質量高，飛閣流丹，崇宏壯麗，殿宇軒昂，高聳入云。
寺門金字橫匾書“華藏寺”三字，系1990年，中國佛教協會會長趙樸初題。第一殿為彌勒殿，殿內供彌勒銅佛像一尊。殿門有遍能法師所書對聯一副：
“華藏尊嚴普賢行愿;。
峨眉聳翠伯仲昆侖。”
彌勒像側，即為原金殿銅碑。
第二殿是大雄寶殿。
殿內供釋迦牟尼“三身”佛像。三身佛后，有銅鑄大象一只，銅鑄普賢像一尊，皆為1972年金頂火災劫后遺物。
第三殿是普賢殿。
殿正中高懸“金頂”橫匾，是集唐大書法家柳公權的書法。
殿額懸有全國人大副委員長阿沛·阿旺晉美所書藏文橫匾，意為“普賢愿王”、“普賢菩薩”，是全山唯一用藏文書寫的橫匾。
殿內供普賢像一尊。
殿外臺基上，豎有四通大石碑：
一刻中國佛教協會副會長隆蓮法師撰書《峨眉山華藏寺重建志慶》詩：
“西南一柱峙神州，蒼翠浮空靜不流。
雙展黛痕天地秀，半輪玉魄古今秋。
至人大愿恒無盡，游子歸心志必酬。
華藏莊嚴恢凈土，天龍萬稷護金甌。”
一刻中國佛協常務理事遍能法師撰書《和趙樸老四游峨眉山初登金頂華藏寺》詩：
“金繩界道巧安排，更喜慈云覆玉階。
無盡重重華藏界，層層不二法門開。”
一刻當代著名佛教學者賈題韜撰書《金頂華藏寺重建落成喜賦》詩：
“百城煙水此登峰，人境交參入畫中。
無盡華藏云不隔，眼前聲色自重重。”
一刻中國佛教協會會長趙樸初撰寫《乘纜車上峨眉金頂有感》詞二闋：
“金繩道上，上界俯層云。四上峨眉初到頂，群巒圍繞一峰尊，待放大光明。”
“華藏寺，金頂喜重興。安得普賢行愿力，咸興平等大悲心，世界永和平。”
站在金頂極目四望，四周景色，盡收眼底。東面，三江如帶，一派平川;南面岷山萬重，若隱若現;西面，瓦屋、貢嘎、瓊峰晃耀;北面，青城、玉壘、或拱或揖。蘇東坡詩中有“北望成都如井底”句，把站在峨眉山遠眺四方的壯闊情景描寫得多么真切啊!
每年十月這里便開始下雪，要到次年三月才能完全溶化。銀裝素裹，皚皚一片。冷杉、箭竹和巖石上，全是冰層、冰柱，恰似“玉樹瓊花”。故冬游峨眉別有一番情趣。
請注意，前面就是“舍身巖”。萬丈深淵，失腳下去定會粉身碎骨。不過這里卻有人敢跳下去。你們都知道“峨眉武術”，峨眉武術源遠流長，與少林、武當并列為中華武術三大流派。過去廟中武僧就有從這里跳下去，又從下面爬上來的，那功夫真了不起。游客們，你們可不能試啊!
好了，請回過頭來，給你們介紹金頂四大奇觀：
7.日出。
時，速度突然增快，象一顆打足氣的皮球，猛地一剎那，跳出地平線，光芒四射，穩穩當當地嵌在地平線上。人們的臉上被涂上了一層酒后的紅暈，金頂也披上了一件金色的彩衣。這時你會忘記了山頂寒氣襲人的晨霧，不停地跳躍歡呼，久久不愿離去。
8.云海。
9.佛光。
佛光，古稱“光相”，是日光成一定角度照射在云層上產生的衍射現象。又稱“金頂祥光”，是“峨眉山十景”之一。每當雨雪初歇，午后晴明之時，陽光朗照，光映云海，游人立于睹光臺上，可見自己身影被云面一輪七色光環籠罩，舉手投足，影隨身動，即是兩人并肩而立，也各自只能看到自己的影子，絕無雙影，故又名：“攝身光”。
佛光大小、色彩、形狀不同，也有不同的名稱。白色無紅暈的，稱“水光”，大如簸箕的，稱“辟支光”，小如鐃鈸形的，稱“童子光”，光稍上映，直東斜移的，稱“仙人首”或“仙人掌光”，光環如虹的，稱“金橋”，佛光出現往往依云而出，若無云出現，稱為“清現”，最難得。還有一種稱作“反現”的，即早上，光環出現在金頂西面，此種現象極難見到。
10.圣燈。
峨眉山金頂晴天的夜晚，舍身巖下峽谷林莽中，忽見一點兩點，如豆的星光，漸次千點萬點，飄曳騰涌，忽高忽低，仿佛銀河繁星墜落巖谷，“時而散舞，星星點點;時而相聚，網網團團，令人眼花繚亂，心動神搖。”此種現象，自古稱作“萬盞明燈朝普賢。”
“圣燈”現象極為奇特，其成因，有人說是磷火，有人說是螢火蟲，有人說是附在樹枝上的“密環菌”遇到空氣中的濕度含量在100%以上時發的光亮。
觀圣燈由來已久，古人留下不少題詠，唐代詩人薛能上峨眉山時，即寫下《峨眉圣燈》一首：
“莽莽空中稍稍燈，坐看迷濁變清澄。
須知火盡煙無盡，一夜欄邊說向僧。”
先生們，女士們，峨眉山太美了，白晝、黑夜你都能觀賞到神奇的景觀。但愿峨眉山的雄、秀、神、奇，能永遠留在你們的記憶之中。祝你們平安下山，一路順風。
游峨眉山金頂優選（優秀19篇）篇十三
各位游客們：
大家好，我是你們的導游，你們可以叫我程導，接下來，我就帶你們游覽遠近聞名的峨眉山吧。
講到峨眉山，大家有沒有想到一些古詩呢？對了，李白就寫過關于峨眉山的詩，名字叫《峨眉山月歌》，峨眉山月半輪秋，影入平羌江水流。夜發清溪向三峽，思群不見下渝州。講著講著，就來到猴山了，這里有很多猴子，大約300余只。注意，在喂猴子時，千萬不要當面從口袋或背包拿出，這樣的話猴子吃完了就會把你的背包翻個底朝天。
接著我們坐纜車來到峨眉山最有名的金頂了。這里海拔3079米，山高云低，景色壯麗，你們可以在這欣賞日出、云海、佛光。現在我來介紹金頂上的普賢金像吧，它是世界上最高的金佛，金佛系銅鎦金工藝佛像，高達48米，總重量達660噸，由臺座和十方普賢像組成。其中，臺座高六米，長寬各二十七米。喜歡的人可以和他合影。
好了，今天的旅行到此結束，喜歡的人可以下來再來哦。
游峨眉山金頂優選（優秀19篇）篇十四
金頂是峨眉山寺廟和景點最集中的地方，為峨眉精華所在。1983年被列為漢族地區佛教全國重點寺院。
目錄基本簡介四大奇景地理位置名字來源收縮展開基本簡介。
峨眉金頂與峨眉頂峰的萬佛頂相鄰，海拔3079米，這里山高云低，景色壯麗，游客可在陡峭的舍身巖邊欣賞日出、云海、佛光。汶川地震后，海拔高度從原先的3077米抬高了約兩米。
四大奇景。
金頂是峨眉山寺廟和景點最集中的地方，高26米、總面積1614平方米的金頂及銅殿各一座，以及第一山亭“銅亭”一座，為峨眉精華所在。1983年被列為漢族地區佛教全國重點寺院。峨眉山金頂和第一山亭均為中國銅工藝大師朱炳仁領銜的杭州金星銅集團公司設計建造而成。
地理位置。
峨眉山，被稱為世界上最神奇的地方。北緯30度，地球上最神秘的地帶，有著無數的不解之迷。而以“天府之國”著稱的中國四川盆地，是世界上處于北緯30度古文明發祥地唯一沒有被沙漠化的地區。峨眉山，位于北緯30度，四川盆地西南，因兩山相峙，形如蛾眉而得名。其三峰聳立，絕壁臨天，古往今來，3077米的金頂一直被人們稱為天堂的階梯。峨眉山地處長江上游，屹立于大渡河與青衣江之間，沉積著滾滾長江孕育的巴蜀文化，綿延千年是長江上游唯一的自然和文化雙遺產之地。在千百萬年的滄海桑田、斗轉星移中，峨眉山采擷天地之靈氣，造就了集1000多種藥用植物，3000多種高等植物，2300種動物于一體的人間樂園，修行者們修行的理想之地。早在50前，華夏之祖軒轅黃帝就兩次來峨眉山問道，1000多年前，天真皇人論道峨眉山，這是道教在峨眉山之濫觴。而1900年前，一位修行者在峨眉山修建了長江流域的第一座禪院后，峨眉山便成為了長江流域的.佛教發源地，列入中國佛教四大名山。在今天，峨眉山的血脈里仍然流淌著道之源、佛之始、儒之境三教深厚文化之遺韻，優雅而從容的體現著生命的哲理和生活的智慧。
名字來源。
金頂最早的建筑傳為東漢時的普光殿，唐、宋時改為光相寺，明洪武時寶曇和尚重修，為鐵瓦殿。錫瓦、銅瓦兩殿為明時別傳和尚創建。金頂金殿為明萬歷年間妙峰禪師創建的銅殿，萬歷皇帝朱栩鉤題名“永明華藏寺”。金頂的得名，即來源于“金殿”。據有關資料記載，金殿高二丈四尺五寸，廣一丈三尺五寸，深一丈三尺五寸，瓦柱門窗四壁全為摻金的青銅鑄造，中供普賢菩薩像，旁列萬尊小佛，門壁上雕刻全蜀山川道路圖，工藝精湛，嘆為觀止。當早晨朝陽照射山頂時，金殿迎著陽光閃爍，耀眼奪目，十分壯觀，故人們稱之為“金頂”。可惜在清代道光年間，由于一次大火，燒坍了金殿，留存下來的只有一通銅碑，一面是王硫宗撰并集王羲之字的《大峨山永明華藏寺新建銅殿記》，一面是傅光宅撰并集褚遂良字的《峨眉山普賢金殿記》，現存華藏寺中，另有幾扇原金殿窗門也存在華藏寺。從這幾件遺物中，我們可以想見當年金殿是何等的輝煌壯觀。銅殿被毀后，光緒年間心啟和尚在原址建以磚殿。1972年4月8日又不幸失火，整個華藏寺再次化為灰燼。1986年，國家撥款260萬元，重建華藏寺，1990年9月11日落成。現今華藏寺比原先華藏寺規模大，建筑質量高，飛閣流丹，崇宏壯麗，殿字軒昂，高聳入云。
游峨眉山金頂優選（優秀19篇）篇十五
峨眉山是四川有名的旅游景點，吸引了很多游客前去游玩，作為導游，要做好詳細的景點介紹，讓游客了解峨眉山金頂的景色特點。下面是小編帶來的峨眉山金頂的。
導游詞。
僅供參考。
金頂高出云表，站在山頭，頓感萬象排空，視野無垠，胸襟開闊，驚嘆天下竟有如此磅礴之景：若是晴日，頭上悠悠藍天，身下靄靄白云，俯視是千里田園，岷江、大渡河、青衣江似帶縈繞；遠望則眾山拱伏，西嶺雪山、瓦屋山矗立其間，更有貢嘎山橫亙天際，似乎西方極樂世界就在那里。若遇陰雨天氣，則霧氣蒸騰，茫茫空闊，遠山近樹時隱時現，佛堂屋宇叵有若無，恍若身臨太虛仙境，體會到“瓊樓玉宇，高處不勝寒”的意境。
金頂的“四大奇觀”就是日出、云海、佛光、對燈四景。許多游人都沒能將四種奇觀一次盡覽。在此，我將四種奇觀為大家簡介一個。
日出呢，大家都不陌生了，但峨眉山日出自有其獨特的魅力。在峨眉山金頂，每當朝陽跳出黃澄澄的天河，千山萬嶺金色一片。那時，滿天的彩霞，殷紅的朝陽，西邊白玉般的貢嘎雪山，珊瑚般金頂，構成一幅極為壯麗的畫卷。
云海。站在金頂，綿綿的白云從山下冉冉升騰，瞬息間茫茫一片，云朵匯聚成浩瀚的海洋，一直延展到無窮無盡的天邊，時隱時現的峰巒飄浮在云的海洋之上。
最奇妙和還是“佛光”了，佛教界稱之為“隨緣應化”。每不雨雪初霽，紅日西照，云朵平鋪成毯。太陽的余輝斜射在射身巖下的云毯之上，你會看到一個紅色在外，紫色在內，中心部分像一面發亮的乳色玻璃的彩色光環。你的人影映入光環之中，身影分明，人動影隨。而最有趣的是兩人交臂而立也互不相見。佛光的成因是透過較厚的云層時，會受到云層深部水滴或冰晶的反射，反射光再穿出云霧表面時，在微小的水滴邊緣就會產生衍射現象。有一部分光將會偏離原方向，其偏離的角度與水滴直徑成反比，而與各色光的波長成正比，于是不同波長的單色擴散開來，人們眼前就會出現一個彩色光環。為什么只能看見自己的身影呢？因為只有位于某個“光錐”面的單色光，才能為人們所見，此“光錐”的視夾角只有9度左右，所以人們各自看到的光環，只是以各自的眼睛為頂點的那“光錐”面上的水滴作用的結果，也就是說各自有一面鏡子，自然照見的只是自影了。
第四奇觀乃圣燈。在沒有月光的金頂之夜，漆黑一片的攝身巖下，忽見一光如豆，冉冉而動，漸漸成了數點，漸至萬各。明明滅滅，忽上忽下，時而騰空像繁星點點，時而附地又像萬家燈火。佛教界人士稱之為“萬盞圣燈朝普賢”。圣燈實際上是一種附生在樹枝上的“密環菌”形成的。在空氣中的濕度含量達100%以上時，密環菌得到充分的水分，和空氣中的氧元素磨擦而發光，干燥后即消失。“圣燈”光度不高，所以白天很難看見。
好了。各位朋友，今天我講解到此結束，謝謝大家對我工作的支持。我們峨眉山四季可游，春可看杜鵑，夏可享清涼，秋可觀紅葉，冬可賞雪景。峨眉山眉山的冬季是很有特色的。灌叢如銀色珊瑚，松杉盡碧樹銀花。中山以上更是一片銀白，滿目晶瑩，在燦爛陽光的照耀下，更有一種閂得讓人炫目的感覺。它同北方的雪景大不相同。不信，各位到時可再來看看。
各位游客大家好，歡迎您來到高出五岳、秀甲天下，山勢雄偉，景色秀麗，氣象萬千的中國佛教文化名山—峨眉山。峨眉山位于四川盆地西南這一得天獨厚的地理位置，因其“雄、秀、神、奇、幽”，獲得了“植物王國”、“動物樂園”、“地質博物館”、“仙山佛國”、“天下峨眉秀”等贊譽。
峨眉山為普賢菩薩道場，是我國四大佛教圣地之一。相傳佛教于公元1世紀即傳入峨眉山。近20xx年的佛教發展歷程，給峨眉山留下了豐富的佛教文化遺產，造就了許多高僧大德，使峨眉山逐步成為中國乃至世界影響甚深的佛教圣地。現在我們所在的位置是峨眉山第二高峰—金頂，海拔3077米，在這里，導游將為各位介紹的是金頂四大奇觀：
第一：日出。
早上五、六點鐘，站在舍身巖上遠望東方，只見天邊一脈鑲上金邊灰色云層緩緩浮動，金邊映射周圍厚厚的云層灼灼閃光。慢慢地，灰云裂開了一條縫，縫中透出橙黃的光芒，云縫越來越大，顏色也逐漸與周圍云層變為橙黃，稍頃，紅日露出一點弧形的金邊，弧形越來越大，云層也為它閃開一條道路，當橙紅色的旭日冉冉上升，露出大半個腦袋時，速度突然增快，象一顆打足氣的皮球，猛地一剎那，跳出地平線，光芒四射，穩穩當當地嵌在地平線上。人們的臉上被涂上了一層酒后的紅暈，金頂也披上了一件金色的彩衣。這時你會忘記了山頂寒氣襲人的晨霧，不停地跳躍歡呼，久久不愿離去。
第二：云海。
峨眉金頂觀云海，是一種欣賞，是一種享受。天氣晴朗日子，站在舍身巖前，浩瀚無際的白云在巖下翻涌，山峰猶如座座孤島，只現出青蔥的峰巔。云海瞬息萬變，時而平鋪絮綿，稱作“云毯”；時而波濤漫卷，稱作“云濤”；時而簇擁如山，稱作“云峰”；時而聚結蓬堆，稱為“云團”；時而分割如窟，稱作“云洞”。隨著風勢，云層縹緲多變，神奇莫測，如騎龍跨鳳，車輿隊仗，飛禽走獸。金頂云海，古稱“兜羅綿云”或“兜羅綿世界”。兜羅是梵語，一種樹名。“兜羅綿”意指此樹綻放的花絮，紛紛揚揚。
第三：佛光。
佛光，古稱“光相”，是日光成一定角度照射在云層上產生的衍射現象。又稱“金頂祥光”，是“峨眉山十景”之一。每當雨雪初歇，午后晴明之時，陽光朗照，光映云海，游人立于睹光臺上，可見自己身影被云面一輪七色光環籠罩，舉手投足，影隨身動，即是兩人并肩而立，也各自只能看到自己的影子，絕無雙影，故又名：“攝身光”。佛光大小、色彩、形狀不同，也有不同的名稱。白色無紅暈的，稱“水光”，大如簸箕的，稱“辟支光”，小如鐃鈸形的，稱“童子光”，光稍上映，直東斜移的，稱“仙人首”或“仙人掌光”，光環如虹的，稱“金橋”，佛光出現往往依云而出，若無云出現，稱為“清現”，最難得。還有一種稱作“反現”的，即早上，光環出現在金頂西面，此種現象極難見到。
第四：圣燈。
峨眉山金頂晴天的夜晚，舍身巖下峽谷林莽中，忽見一點兩點，如豆的星光，漸次千點萬點，飄曳騰涌，忽高忽低，仿佛銀河繁星墜落巖谷，“時而散舞，星星點點；時而相聚，網網團團，令人眼花繚亂，心動神搖。”此種現象，自古稱作“萬盞明燈朝普賢。”
“圣燈”現象極為奇特，其成因，有人說是磷火，有人說是螢火蟲，有人說是附在樹枝上的“密環菌”遇到空氣中的濕度含量在100%以上時發的光亮。
觀圣燈由來已久，古人留下不少題詠，唐代詩人薛能上峨眉山時，即寫下《峨眉圣燈》一首：
“莽莽空中稍稍燈，坐看迷濁變清澄。須知火盡煙無盡，一夜欄邊說向僧。”
各位游客，了解完金頂四大奇觀之后，請大家隨我參觀華藏寺。
過了九崗子，即步入金頂景區。金頂景區為峨眉山高山區，海拔20xx—3099米，覆蓋著古老的玄武巖層，那是大約兩億多年前噴出地面的巖漿冷凝而成。這里氣候寒冷，四時如冬，人文和自然景觀奇妙，明代高僧夢鑒有詩云：“峨眉高，高插天，百二十里煙云連。盤空鳥道千萬折，奇峰朵朵開青蓮。”大有“會當凌絕頂，一覽眾山小”之勢。
本區景點主要包括洗象池、雷洞坪、接引殿、太子坪、臥云庵、華藏寺等。
1、洗象池。
從九崗子出發，約走2.5公里，即到洗象池，途中要經過鉆天坡。鉆天坡道路陡險，石磴若齒，抬頭仰望，直通蒼穹，人行坡上，宛如登天，險有“鵓鴿鉆天”之說，故名“鉆天坡”。這里海拔1900米，是針闊葉混交林和常綠闊葉與落葉闊葉混交林的過渡地帶。每到秋季，林相呈現紅、黃、綠、褐的斑斕色彩，另是一番美麗的景象。
由鉆天坡轉左折右，歷石磴陡上，即到洗象池。洗象池原名為初喜亭，意思說從九崗子越鉆天坡，見地勢開朗，游人為之一喜，因此地名叫“初歡喜”，可是出了洗象池，還有羅漢坡、連望坡，真是累人，故又名“錯歡喜”。
明末這里只是一小庵，僧人在這里只燒茶水以待游客。清代康熙年間行能大師擴建為“天花禪院”，因寺內有一石砌六方水池，相傳普賢菩薩乘白象過此，必先浴象，以后即改名洗象。
進入山門，即彌勒殿，供彌勒佛像一尊，兩耳垂肩。袒胸凸肚，莊重慈祥，笑口常開。
彌勒佛后，即是韋馱站像。過彌勒殿即是大雄寶殿。
殿內供普賢坐像和三尊坐佛像，殿后供泥塑“西方三圣”，殿內兩側為十八羅漢。殿門這副聯語，就是對這里的贊頌：
“妙相莊嚴花雨曼陀紛桔彩；峨眉聳翠香焚寶篆靄慈云。”
最后一殿為觀音殿，系近年新建。
洗象池海拔2070米，四周白云縹緲，古木參天，若清秋朗月高照，萬籟俱寂，清光無限，仰望星際，飄飄欲仙。所以，“象池夜月”為“峨眉山十景”之一。洗象池巖下，棲息著國家二級重點保護動物——藏酋猴（俗稱短尾猴）。這里周圍常可見猴群出沒，進入殿堂，見人不驚，伸“手”索食，盡享口福。洗象池的月臺上，是戲猴的好地方，逗猴要有善意，不能傷害它們，猴群會奉獻給你無窮的樂趣，若起歹心，你就要吃虧，千萬記住！
洗象池附近有左慈洞、羅漢洞、寺右為獅子巖。
2、雷洞坪。
由洗象池到雷洞坪3。5公里。途中經滑石溝即達原大乘寺舊址，大乘寺古稱木皮殿，因殿屋頂用木皮覆蓋之故，寺右數十米有化城寺故址，相傳有姓施姓王的二人來此，遇白猿獻果，食后羽化登仙。寺左行里許直上閆王匾，昔有印度僧人架木鋪石，方便行人，稱為胡僧梯，又名凌云梯，右為梅子坡，登山勞累，可望梅止渴，過胡僧梯下坡轉左，約行半里，白云冉冉彌漫山谷，舊有白云寺。由白云寺向左，陡上2里許，經連望坡即到雷洞坪。
雷洞坪側舊豎有禁聲鐵碑一通，禁止游人大聲喧嘩，否則迅雷驚電，風雨暴作。相傳巖下有七十二洞，有龍神和雷神居住，遇天旱，鄉民來這里求雨，往巖下投死豬死狗或婦人衣褲鞋襪，往往雷雨交作。清康熙帝曾賜御書“靈覺”二字。
雷洞坪，古名雷神殿，據載為漢時開建。清乾隆年間重修，道光年間僧心量移基重建，同治年間，僧覺園遷建于此，后毀坍，1992年，峨眉山佛協再建。一樓正中供彌勒像一尊，造型古樸莊重。寺右有一亭，亭前石埤，篆書刻“雷洞亭”三字。
寺右懸巖絕壁間，相傳有女媧煉石的“飛來劍洞”（又名仙人劍）、伏羲悟道的“伏羲洞”、鬼谷子著書的“鬼谷洞”……等，云遮霧繞，人跡罕到。
從雷洞坪到接引殿一帶，可見名貴花木——杜鵑。初夏時節一樹千花，五彩繽紛成片成林，耀眼奪目。據專家考察，峨眉山杜鵑花有29種，雷洞坪就有12種，均為中國或峨眉山的特有種。我們眼前所見到的有美容杜鵑、芒刺杜鵑、山光杜鵑、海棉杜鵑、皺皮杜鵑等，花繁似錦，十分艷麗，具有重要的觀賞和研究價值。為了加強保護，景區管理部門設置了面積為70公頃的杜鵑花保護區。
杜鵑花，古稱桫欏花，古人將它喻為佛花，清人彭之吉寫詩道：
“桫欏原是佛前花，開遍峨山燦若霞。不信佛身常住世，見花如見佛無差。”
其實桫欏是一種蕨類植物，又稱“樹蕨”。
3、接引殿。
由雷洞坪到接引殿1.5公里，有兩條路可走。一為右行大路，可通汽車直達；一為左行山徑，曲折迂回，俗名“八十四盤”。
接引殿宋名新店，明為接引庵，明末殿宇毀坍，佛像倒臥荒草叢中，清順治年間，河北一80余歲老人朝山至此，其心不忍，發誓七日不食，露坐雪中，向游人募化。老僧已餓六日，恰遇川人趙翊凰登山，大為感動，回成都勸說總督李卓捐金修復，由聞達和尚辦理。寺建成后多次失火，現僅存一小廟。廟內有接引殿，供阿彌陀佛塑像，大雄寶殿供釋迦牟尼塑像，兩旁供迦葉尊者和阿難尊者。現在峨眉山佛教協會正在抓緊恢復此廟。
接引殿側，即為1988年新建的直達金頂的客運索道。全長1168米，它由海拔1540米的接引殿直達海拔3048米的臥云庵，人坐索道車廂中，俯看眾山煙云縹渺，翠嵐重疊，幻化奇紗。金頂索道是目前我國海拔最高、單跨最長、坡度最大、設備好、安全舒適的客運索道之一。
4、太子坪。
從接引殿沿登山路行，約3.5公里即到太子坪。
上太子坪的道路俗稱七里坡，超左右藤蔓中有一巨石如刀砍斧劈，石上有苔蘚天然長成的“第一山”三個大字，隨陰睛變化，時隱時現，有時三字皆現，有時只現一、二字，傳說三字皆現，當年定是五谷豐登，充滿神幻色彩，故名“一山兆瑞”。
上坡不遠，還有一觀音巖，巖上巨石很像一座方臺。傳說萬歷皇帝的母親朝山至此，見金頂將到，心中大喜，便在這里梳妝打扮，整潔衣冠，故名“梳妝臺”，每當朗月高照妝臺，清輝遍灑林間，給人遐想神思，所以又叫“梳妝留月”，是這里的一大景致。
太子坪原名萬行庵，明代古智禪師開建，清順治中聞達禪師重建。傳說寺因供奉明神宗朱翊鈞之子常洛塑像，故名太子坪。寺前巖下，有石如象，名“象王石”，傳說是普賢坐像的化身。
太子像早已不在，如今供的是釋迦牟尼佛像。
由太子坪往上即達天門石，兩石對立，如刀中劈，也僅兩扇石門封鎖道路。再上即達七天橋，因道家稱峨眉山為第七洞天。過了七天橋不遠，即達金頂。
5、臥云庵。
臥云庵為明嘉靖時性天和尚開建，后被火焚毀，清初可聞禪師重修。庵旁為井絡泉，從前泉水可供千人飲用，后干涸，據說僧人為之誦經后，泉水又流淌出來。清代有位德堅和尚曾寫有《井絡泉》一詩：
“蒙蒙雨潤空山夕，浩浩泉聲走白石。流向人間大有功，從教萬物沾膏澤。”
進入山門，即觀音殿，步過觀音殿，即是玉佛殿。殿內有玉佛一尊，高約1.2米。
6、金頂華藏寺。
金頂是峨眉山第二高峰，海拔3077米，這里附近為亞高山針葉林植被，主要是冷杉，林下除峨眉薔薇、冷箭竹、杜鵑等外，還有獨生草、延齡草、大葉柳等古老珍稀植物。為保護好這一大片自然植被。景區管理部門建立了面積為400公頃的冷杉及獨葉草、延齡草保護區。
這里是個較大的建筑群，過去包括錫瓦殿、銅瓦殿、金頂（金殿）、光相寺、祖殿……等。
最早的建筑傳為東漢時的普光殿，唐、宋時改為光相寺，明洪武時寶曇和尚重修，為鐵瓦殿。錫瓦、銅瓦兩殿為明時別傳和尚創建。金頂金殿為明萬歷年間妙峰禪師創建的銅殿，萬歷皇帝朱翊鈞題名“永明華藏寺”。金頂的得名，即來源于“金殿”。據有關資料記載，金殿高二丈四尺五寸，廣一丈三尺五寸，深一丈三尺五寸，瓦柱門窗四壁全為滲了金的青銅鑄造，中供普賢菩薩像，旁列萬尊小佛，門壁上雕刻全蜀山川道路圖，工藝精湛，嘆為觀止。當早晨朝陽照射山頂時，金殿迎著陽光閃爍，耀眼奪目，十分壯觀，故人們稱之為“金頂”。可惜在清代道光年間，一次大火，燒坍了金殿，留存下來的只有一通銅碑，一面是王毓宗撰并集王羲之字的《大峨山永明華藏寺新建銅殿記》，一面是傅光宅撰并集褚遂良字的《峨眉山普賢金殿記》，現存華藏寺中，另有幾扇原金殿窗門也存在華藏寺。從這幾件遺物中，我們可以想見當年金殿是何等的輝煌壯觀。
銅殿被毀后，光緒年間心啟和尚在原址建以磚殿。1972年4月8日又不幸失火，整個華藏寺再次化為灰燼。1986年，國家撥款260萬元，重建華藏寺，1990年9月11日落成。
現今華藏寺比原先華藏寺規模大，建筑質量高，飛閣流丹，崇宏壯麗，殿宇軒昂，高聳入云。
寺門金字橫匾書“華藏寺”三字，系1990年，中國佛教協會會長趙樸初題。第一殿為彌勒殿，殿內供彌勒銅佛像一尊。殿門有遍能法師所書。
對聯。
一副：
“華藏尊嚴普賢行愿；峨眉聳翠伯仲昆侖。”
彌勒像側，即為原金殿銅碑。
第二殿是大雄寶殿。
殿內供釋迦牟尼“三身”佛像。三身佛后，有銅鑄大象一只，銅鑄普賢像一尊，皆為1972年金頂火災劫后遺物。
第三殿是普賢殿。
殿正中高懸“金頂”橫匾，是集唐大書法家柳公權的書法。
殿內供普賢像一尊。
殿外臺基上，豎有四通大石碑：
一刻中國佛教協會副會長隆蓮法師撰書《峨眉山華藏寺重建志慶》詩：
“西南一柱峙神州，蒼翠浮空靜不流。雙展黛痕天地秀，半輪玉魄古今秋。至人大愿恒無盡，游子歸心志必酬。華藏莊嚴恢凈土，天龍萬稷護金甌。”
一刻中國佛協常務理事遍能法師撰書《和趙樸老四游峨眉山初登金頂華藏寺》詩：
“金繩界道巧安排，更喜慈云覆玉階。無盡重重華藏界，層層不二法門開。”
一刻當代著名佛教學者賈題韜撰書《金頂華藏寺重建落成喜賦》詩：
“百城煙水此登峰，人境交參入畫中。無盡華藏云不隔，眼前聲色自重重。”
一刻中國佛教協會會長趙樸初撰寫《乘纜車上峨眉金頂有感》詞二闋：
“金繩道上，上界俯層云。四上峨眉初到頂，群巒圍繞一峰尊，待放大光明。”
“華藏寺，金頂喜重興。安得普賢行愿力，咸興平等大悲心，世界永和平。”
站在金頂極目四望，四周景色，盡收眼底。東面，三江如帶，一派平川；南面岷山萬重，若隱若現；西面，瓦屋、貢嘎、瓊峰晃耀；北面，青城、玉壘、或拱或揖。蘇東坡詩中有“北望成都如井底”句，把站在峨眉山遠眺四方的壯闊情景描寫得多么真切啊！
每年十月這里便開始下雪，要到次年三月才能完全溶化。銀裝素裹，皚皚一片。冷杉、箭竹和巖石上，全是冰層、冰柱，恰似“玉樹瓊花”。故冬游峨眉別有一番情趣。
請注意，前面就是“舍身巖”。萬丈深淵，失腳下去定會粉身碎骨。不過這里卻有人敢跳下去。你們都知道“峨眉武術”，峨眉武術源遠流長，與少林、武當并列為中華武術三大流派。過去廟中武僧就有從這里跳下去，又從下面爬上來的，那功夫真了不起。游客們，你們可不能試啊！
好了，請回過頭來，給你們介紹金頂四大奇觀：
7、日出。
早上五、六點鐘，站在舍身巖上遠望東方，只見天邊一脈鑲上金邊的灰色云層緩緩浮動，金邊映射周圍厚厚的云層灼灼閃光。慢慢地，灰云裂開了一條縫，縫中透出橙黃的光芒，云縫越來越大，顏色也逐漸與周圍云層變為橙黃，稍頃，紅日露出一點弧形的金邊，弧形越來越大，云層也為它閃開一條道路，當橙紅色的旭日冉冉上升，露出大半個腦袋時，速度突然增快，象一顆打足氣的皮球，猛地一剎那，跳出地平線，光芒四射，穩穩當當地嵌在地平線上。人們的臉上被涂上了一層酒后的紅暈，金頂也披上了一件金色的彩衣。這時你會忘記了山頂寒氣襲人的晨霧，不停地跳躍歡呼，久久不愿離去。
8、云海。
峨眉金頂觀云海，是一種欣賞，是一種享受。天氣晴朗日子，站在舍身巖前，浩瀚無際的白云在巖下翻涌，山峰猶如座座孤島，只現出青蔥的峰巔。云海瞬息萬變，時而平鋪絮綿，稱作“云毯”；時而波濤漫卷，稱作“云濤”；時而簇擁如山，稱作“云峰”；時而聚結蓬堆，稱為“云團”；時而分割如窟，稱作“云洞”。隨著風勢，云層縹緲多變，神奇莫測，如騎龍跨鳳，車輿隊仗，飛禽走獸。金頂云海，古稱“兜羅綿云”或“兜羅綿世界”。兜羅是梵語，一種樹名。“兜羅綿”意指此樹綻放的花絮，紛紛揚揚。
9、佛光。
佛光，古稱“光相”，是日光成一定角度照射在云層上產生的衍射現象。又稱“金頂祥光”，是“峨眉山十景”之一。每當雨雪初歇，午后晴明之時，陽光朗照，光映云海，游人立于睹光臺上，可見自己身影被云面一輪七色光環籠罩，舉手投足，影隨身動，即是兩人并肩而立，也各自只能看到自己的影子，絕無雙影，故又名：“攝身光”。
佛光大小、色彩、形狀不同，也有不同的名稱。白色無紅暈的，稱“水光”，大如簸箕的，稱“辟支光”，小如鐃鈸形的，稱“童子光”，光稍上映，直東斜移的，稱“仙人首”或“仙人掌光”，光環如虹的，稱“金橋”，佛光出現往往依云而出，若無云出現，稱為“清現”，最難得。還有一種稱作“反現”的，即早上，光環出現在金頂西面，此種現象極難見到。
10、圣燈。
峨眉山金頂晴天的夜晚，舍身巖下峽谷林莽中，忽見一點兩點，如豆的星光，漸次千點萬點，飄曳騰涌，忽高忽低，仿佛銀河繁星墜落巖谷，“時而散舞，星星點點；時而相聚，網網團團，令人眼花繚亂，心動神搖。”此種現象，自古稱作“萬盞明燈朝普賢。”
“圣燈”現象極為奇特，其成因，有人說是磷火，有人說是螢火蟲，有人說是附在樹枝上的“密環菌”遇到空氣中的濕度含量在100%以上時發的光亮。
觀圣燈由來已久，古人留下不少題詠，唐代詩人薛能上峨眉山時，即寫下《峨眉圣燈》一首：
“莽莽空中稍稍燈，坐看迷濁變清澄。須知火盡煙無盡，一夜欄邊說向僧。”
先生們，女士們，峨眉山太美了，白晝、黑夜你都能觀賞到神奇的景觀。但愿峨眉山的雄、秀、神、奇，能永遠留在你們的記憶之中。祝你們平安下山，一路順風。
游峨眉山金頂優選（優秀19篇）篇十六
峨眉山金頂是峨眉山寺廟和景點最集中的地方，為峨眉精華所在。下面是本站為大家帶來的峨眉山金頂。
導游詞。
希望可以幫助大家。
峨眉金頂與峨眉頂峰的萬佛頂相鄰，海拔3079米，這里山高云低，景色壯麗，游客可在陡峭的舍身巖邊欣賞日出、云海、佛光。汶川地震后，海拔高度從原先的3077米抬高了約兩米。
金頂最早的建筑傳為東漢時的普光殿，唐、宋時改為光相寺，明洪武時寶曇和尚重修，為鐵瓦殿。錫瓦、銅瓦兩殿為明時別傳和尚創建。金頂金殿為明萬歷年間妙峰禪師創建的銅殿，萬歷皇帝朱栩鉤題名“永明華藏寺”。金頂的得名，即來源于“金殿”。據有關資料記載，金殿高二丈四尺五寸，廣一丈三尺五寸，深一丈三尺五寸，瓦柱門窗四壁全為摻金的青銅鑄造，中供普賢菩薩像，旁列萬尊小佛，門壁上雕刻全蜀山川道路圖，工藝精湛，嘆為觀止。
當早晨朝陽照射山頂時，金殿迎著陽光閃爍，耀眼奪目，十分壯觀，故人們稱之為“金頂”。可惜在清代道光年間，由于一次大火，燒坍了金殿，留存下來的只有一通銅碑，一面是王硫宗撰并集王羲之字的《大峨山永明華藏寺新建銅殿記》，一面是傅光宅撰并集褚遂良字的《峨眉山普賢金殿記》，現存華藏寺中，另有幾扇原金殿窗門也存在華藏寺。從這幾件遺物中，我們可以想見當年金殿是何等的輝煌壯觀。
銅殿被毀后，光緒年間心啟和尚在原址建以磚殿。1972年4月8日又不幸失火，整個華藏寺再次化為灰燼。1986年，國家撥款260萬元，重建華藏寺，1990年9月11日落成。現今華藏寺比原先華藏寺規模大，建筑質量高，飛閣流丹，崇宏壯麗，殿字軒昂，高聳入云。
峨眉山是中國的佛教圣地，也是“諸佛之長子”普賢菩薩的道場。峨眉金頂是以一尊48米高的十方普賢銅像為中心，由耀日的金殿、雄渾的銅殿、灼灼的銀殿和潔白的朝圣大道組成的新金頂。
金頂為峨眉山游程的最高峰，其海拔為3077米。頂上是個小平原，原有銅殿一座，在太陽的照射下，光彩奪目，故而得名金頂。登上金頂，人們頓覺萬象排空，氣勢磅礴，驚嘆天地之奇妙。極目四望，成都平原盡收眼底，千山萬嶺，起伏如浪，岷江、青衣江、大渡河、大雪山、瓦屋山、貢嗄山歷歷在目。
峨眉金頂與峨眉頂峰的萬佛頂相鄰，海拔3077.96米，這里山高云低，景色壯麗，游客可在陡峭的舍身巖邊欣賞日出、云海、佛光、圣燈四大奇景。
金頂是峨眉山寺廟和景點最集中的地方，朱炳仁建成高26米、總面積1614平方米的金頂及銅殿各一座，以及第一山亭“銅亭”一座，為峨眉精華所在。1983年被列為漢族地區佛教全國重點寺院。
金頂最高處，有一座稀有珍品，稱作“金頂銅殿”，為明萬歷三十年(1620xx年)妙峰禪師請西蜀藩王潞安捐造的。殿高8米，寬4.8米，深4.3米，上為重檐雕甍，環以繡棕鎖窗，通體皆用銅件焊成。屋頂檐瓦餾金，在陽光映照之下，金光閃閃，迢耀百里，固名金頂。銅殿內置普賢騎象銅像，高5米多，兩旁陳列24尊銅佛，現規模僅次于萬年寺。門枋陰刻“云棧劍閣”和“峨眉山道全圖”，四周銅壁上刻有經文和佛像萬尊。在銅殿外還樹有銅塔和銅碑。有趣的是，一般寺廟的大門都是朝南的，唯獨峨眉山的都朝東，金頂的銅殿，卻又例外的朝西，這也可算是峨眉山的獨特之處了。據說從前西藏來的信徒只禮拜金頂，因為釋迦牟尼的故鄉在西域。該殿不幸在清代燒毀。
峨眉山金頂為峨眉山游程的最高峰，其海拔為3077米。頂上是個小平原，原有銅殿一座，在太陽的照射下，光彩奪目，故而得名金頂。登上金頂，人們頓覺萬象排空，氣勢磅礴，驚嘆天地之奇妙。極目四望，成都平原盡收眼底，千山萬嶺，起伏如浪，岷江、青衣江、大渡河、大雪山、瓦屋山、貢嗄山歷歷在目。
到峨眉山如果不上金頂，在許多人看來，等于白來一趟峨眉山。所以徒步也好、坐車也罷，金頂是必去的。冬季的峨眉山，金頂更顯恢弘，因為無論是晚霞，還是日出，亦或壯闊的云海，都只有在這里才能看到。
峨眉山，被稱為世界上最神奇的地方。北緯30度，地球上最神秘的地帶，有著無數的不解之迷。而以“天府之國”著稱的中國四川盆地，是世界上處于北緯30度古文明發祥地唯一沒有被沙漠化的地區。峨眉山，位于北緯30度，四川盆地西南，因兩山相峙，形如蛾眉而得名。其三峰聳立，絕壁臨天，故古往今來，3077米的金頂一直被人們稱為天堂的階梯。
從1986年起四川省人民政府撥專款350萬元進行重修。同年8月破土動工，經過4年的緊張施工，于1989年建成，移交峨眉山佛教協會管理。新建的金頂華藏寺建筑面積為1690多平方米，整個建筑由高、中、低三重連接組建，分金殿(普賢殿)、大雄寶殿、彌勒殿、祖堂、方丈室、禪堂和寮房等。布局合理，錯落有致，紅墻黃瓦，白玉欄桿，大理石地面，基本上保持了原有的格局。正門華藏寺匾額為趙樸初會長手書。1990年9月11日，云集海內外200余名高僧大德和千余名各界人士隆重舉行了落成典禮暨開光法會。新建的華藏寺巍峨雄偉，富麗堂皇，雄峙于海拔3077米的峨眉山金頂之巔，使峨眉山更添秀色。重修的華藏寺采取了鋼筋混泥土框架結構及石磚混合結構，配備了防火、避雷、蓄水排水設施。
游峨眉山金頂優選（優秀19篇）篇十七
峨眉山金頂是峨眉山寺廟和景點最集中的地方，是峨眉山的精華所在，峨眉山金頂導游詞怎么寫呢?請看下面文章。
峨眉金頂與峨眉頂峰的萬佛頂相鄰，海拔3079米，這里山高云低，景色壯麗，游客可在陡峭的舍身巖邊欣賞日出、云海、佛光。
汶川地震后，海拔高度從原先的3077米抬高了約兩米。
金頂最早的建筑傳為東漢時的普光殿，唐、宋時改為光相寺，明洪武時寶曇和尚重修，為鐵瓦殿。
錫瓦、銅瓦兩殿為明時別傳和尚創建。
金頂金殿為明萬歷年間妙峰禪師創建的.銅殿，萬歷皇帝朱栩鉤題名“永明華藏寺”。
金頂的得名，即來源于“金殿”。
據有關資料記載，金殿高二丈四尺五寸，廣一丈三尺五寸，深一丈三尺五寸，瓦柱門窗四壁全為摻金的青銅鑄造，中供普賢菩薩像，旁列萬尊小佛，門壁上雕刻全蜀山川道路圖，工藝精湛，嘆為觀止。
當早晨朝陽照射山頂時，金殿迎著陽光閃爍，耀眼奪目，十分壯觀，故人們稱之為“金頂”。
可惜在清代道光年間，由于一次大火，燒坍了金殿，留存下來的只有一通銅碑，一面是王硫宗撰并集王羲之字的《大峨山永明華藏寺新建銅殿記》，一面是傅光宅撰并集褚遂良字的《峨眉山普賢金殿記》，現存華藏寺中，另有幾扇原金殿窗門也存在華藏寺。
從這幾件遺物中，我們可以想見當年金殿是何等的輝煌壯觀。
銅殿被毀后，光緒年間心啟和尚在原址建以磚殿。
1972年4月8日又不幸失火，整個華藏寺再次化為灰燼。
1986年，國家撥款260萬元，重建華藏寺，1990年9月11日落成。
現今華藏寺比原先華藏寺規模大，建筑質量高，飛閣流丹，崇宏壯麗，殿字軒昂，高聳入云。
峨眉山位于中國四川省峨眉山市境內，是著名的旅游勝地和佛教名山，是一個集自然風光與佛教文化為一體的中國國家級山岳型風景名勝區。
峨眉山是我國的四大佛教名山之一
峨眉山景區面積154平方公里，峨眉山是包括大峨，二峨、三峨、四峨四座大山。
大峨山為峨眉的主峰，通常說的峨眉山就是指大峨山
大峨、二峨兩山相對，遠望峨眉山，雙峰縹緲如畫眉，其陡峭險峻、橫空出世的雄偉氣勢。
峨眉山旅游資源以優美的自然風光、悠久的佛教文化、豐富的動植物資源、獨特的地質地貌而著稱于世。
被人們稱之為 “仙山佛國”、“植物王國”、“動物樂園”、“地質博物館”等，素有“峨眉天下秀”之美譽。
靈猴是峨眉山的精靈，嬉鬧頑皮、憨態可掬又極通人性子，見人不驚、與人相親、與人同樂，給游人帶來無數歡樂，成為峨眉山的一道活景觀。
峨眉金頂與峨眉頂峰的萬佛頂相鄰，海拔3079米，這里山高云低，景色壯麗，游客可在陡峭的舍身巖邊欣賞日出、云海、佛光。
汶川地震后，海拔高度從原先的3077米抬高了約兩米。
金頂最早的建筑傳為東漢時的普光殿，唐、宋時改為光相寺，明洪武時寶曇和尚重修，為鐵瓦殿。
錫瓦、銅瓦兩殿為明時別傳和尚創建。
金頂金殿為明萬歷年間妙峰禪師創建的銅殿，萬歷皇帝朱栩鉤題名“永明華藏寺”。
據有關資料記載，金殿高二丈四尺五寸，廣一丈三尺五寸，深一丈三尺五寸，瓦柱門窗四壁全為摻金的青銅鑄造，中供普賢菩薩像，旁列萬尊小佛，門壁上雕刻全蜀山川道路圖，工藝精湛，嘆為觀止。
當早晨朝陽照射山頂時，金殿迎著陽光閃爍，耀眼奪目，十分壯觀，故人們稱之為“金頂”。
可惜在清代道光年間，由于一次大火，燒坍了金殿，留存下來的只有一通銅碑，一面是王硫宗撰并集王羲之字的《大峨山永明華藏寺新建銅殿記》，一面是傅光宅撰并集褚遂良字的《峨眉山普賢金殿記》，現存華藏寺中，另有幾扇原金殿窗門也存在華藏寺。
從這幾件遺物中，我們可以想見當年金殿是何等的輝煌壯觀。
銅殿被毀后，光緒年間心啟和尚在原址建以磚殿。
1972年4月8日又不幸失火，整個華藏寺再次化為灰燼。
1986年，國家撥款260萬元，重建華藏寺，1990年9月11日落成。
現今華藏寺比原先華藏寺規模大，建筑質量高，飛閣流丹，崇宏壯麗，殿字軒昂，高聳入云。
游峨眉山金頂優選（優秀19篇）篇十八
旅客朋友：
歡迎您來到高出五岳、秀甲天下，山勢雄偉，景色秀麗，氣象萬千的中國佛教文化名山—峨眉山。我是您們今天的導游小c，今天由我帶領大家游覽峨眉山。
峨眉山位于四川盆地西南部，西距峨眉山市7公里，東距樂山市37公里，是我國的四大佛教名山之一。峨眉山-樂山大佛作為一項文化與自然雙重遺產于1996年被聯合國教科文組織列入世界遺產名錄。最高峰萬佛頂海拔3099米，佛教圣地華藏寺所在地金頂（3079.3米）為峨眉山旅游的最高點。峨眉山以其“雄、秀、神、奇、靈”和深厚的佛教文化蜚聲中外，明朝時曾經是中原九大名門正派之一峨眉派的地盤。主峰金頂絕壁凌空，有世界最高的金佛——四面十方普賢；世界最大的金屬建筑群，金殿、銀殿、銅殿氣勢雄偉；世界最壯麗的自然觀景臺，可觀云海、日出、佛光、圣燈、金殿、金佛六大奇觀。峨眉山是人類文化的寶庫，文化遺產極其深厚，是中國佛教圣地，被譽為“佛國天堂”，是普賢菩薩的道場峨眉山包括大峨，二峨、三峨、四峨四座大山。大峨山為峨眉的主峰。大峨、二峨兩山相對，遠望峨眉山，有陡峭險峻、橫空出世的雄偉氣勢。峨眉山以多霧著稱，常年云霧繚繞。彌漫山間的云霧，變化萬千，把峨眉山裝點得婀娜多姿。峨眉山山勢雄偉，氣象萬千，素有“一山有四季，十里不同天”之妙喻。
大峨山是峨眉山的主峰，海拔3099米，山脈峰巒起伏，重巖疊翠，大峨山山麓至峰頂50余公里，石徑盤旋，直上云霄。在金頂有大面積抗風化強的玄武巖覆蓋，構成了傾角在10～15度間的平坦山頂面。而在金頂的東側為古生代碳酸巖，由于流水沿背斜裂隙強烈溶蝕，形成了高達800米的陡崖（舍身崖）和深澗。
峨眉山位于四川盆地西南這一得天獨厚的地理位置，峨眉山的雄、秀、神、奇、幽，獲得了植物王國、動物樂園、、仙山佛國、天下峨眉秀等贊譽。難怪明代詩人周洪漠由衷地詠嘆：三峨秀色甲天下，何須涉海尋蓬萊。
春、秋兩季，是峨眉山最適宜的旅游季節，氣候適中，景致迷人。春季到峨眉，正是滿山杜鵑花開的時節，可以看到姹紫嫣紅的杜鵑花海，還能參加峨眉山朝山會，欣賞到萬盞明燈朝菩賢的盛況；夏季的峨眉山仿佛碩大的天然空調，此時去峨眉山避暑是最好不過的；秋季的峨眉山絢麗雅致，滿山絢爛奪目的紅葉正是其秋景的標志；冬季峨眉山氣候穩定，晴天多，是觀看日出、云海、佛光、晚霞等景色最好的季節。
我們先來到入山第一大寺，這里有傳說之中四川省最大的一口銅鐘圣積晚鐘。據載此鐘于夏歷晦望二日之夕敲擊，每擊可歷一分五十秒，近能聞洪壯之聲，靜能聞韻澈之聲。
草豐竹秀，澗谷環流，古楠聳翠，曲徑通幽;這就是我們美不勝收的蘿峰晴云，一塵不染三千界，萬法皆因十二因正是點染了這個絕塵脫俗的好地方。而峨眉山十景之勝的靈巖疊翠古剎坍塌，靈巖依舊殿宇重疊，密林掩映，丹巖凝翠。
來到與龍門洞合稱水圣雙絕的清音閣，玲瓏精巧的樓閣居高臨下，黑白二水拍擊著巋然不動的牛心石，我們再來看看龍門峽上渾然天成的九龍吐水九龍游水，感受一下它的神奇與壯闊。
曾言:上古有大椿者，以八百歲為春，八百歲為秋，我們現在就很榮幸的看到這些見證了歷史滄桑的古樹，親身感受自然地神韻。
晴雪初霽，幽峭精絕，這就是峨眉雪的形式美態大坪霽雪。
下面我們看到的是妙絕神奇的九老仙府和最富的象池月夜。看到它們，我們會不由得贊嘆自然地鬼斧神工。
隆重的介紹的是峨眉山的精華所在金頂祥光。它包括浩瀚壯闊的日出奇觀，正所謂：不徙高寒處，安知天地寬，說的正是它的博大;還包括變幻萬千，氣象雄偉的云海;神奇玄妙，圣潔會贏的佛光；還有人稱萬盞明燈朝的圣燈。曠世之作十方像凝結了海峽兩岸藝術家的結晶，具有極高的文化價值與觀賞審美價值。接著，我們看到的這些可愛活潑的小猴子正是峨眉山的精靈，它們嬉鬧頑皮滑稽可掬而又極通人性，見人不驚，與人同樂，能給我們帶來很多的樂趣呢。
接下來我們來到的是峨眉山最高峰萬佛頂。在晨或暮，我們有機會聽到古樸莊重的祝愿古鐘，可消除各種煩惱與雜念。
中國改革開放的總設計師鄧小平同志在考察峨眉時曾語重心長的做了指示，而為了緬懷這位偉人，便有了今天的鄧小平登山紀念亭景區。
來到清音平湖，我們會不由得贊美大自然的秀麗多姿：綠樹濃蔭，蟬鳴聲聲，山風陣陣，絲絲水氣洗盡凡塵，好一派山水之情，逍遙之樂!
欣賞完這些美景，大家是否覺得意猶未盡呢？四面八方相信大家都能輕易理解，但四面十方到底是怎么樣的呢?大家應該很想一睹為快吧。
經歷了400年之內的18場地震，卻安然無恙，大家應該很想看一下這座古建筑史上的奇跡吧。
兩岸對峙，險如刀削，傾崖壁立，一線天能不能帶給我們曲徑通幽之感呢?
在抗戰時期曾經收留了的洪椿坪，能不能讓我們找到一絲歷史的氣息呢?
在借宿洗象池，感受一下象池夜月，應該會是一種不同凡響的感受吧?
還有氣勢如虹的伏虎寺，傳奇的神水閣，必定會使你深深迷醉，流連忘返。
還有一個不能不去的地方就是樂山大佛了，這個景區集聚了樂山山水人文景觀的精華，屬峨眉山國家級風景區范圍，更是是聞名遐邇的風景旅游勝地。難怪被詩人譽為山是一尊佛，佛是一座山。
云海：峨眉金頂觀云海，是一種欣賞，是一種享受。天氣晴朗日子，站在舍身巖前，浩瀚無際的白云在巖下翻涌，山峰猶如座座孤島，只現出青蔥的峰巔。云海瞬息萬變，時而平鋪絮綿，稱作“云毯”；時而波濤漫卷，稱作“云濤”；時而簇擁如山，稱作“云峰”；時而聚結蓬堆，稱為“云團”；時而分割如窟，稱作“云洞”。隨著風勢，云層縹緲多變，神奇莫測，如騎龍跨鳳，車輿隊仗，飛禽走獸。金頂云海，古稱“兜羅綿云”或“兜羅綿世界”。兜羅是梵語，一種樹名。“兜羅綿”意指此樹綻放的花絮，紛紛揚揚。
圣燈：峨眉山金頂晴天的夜晚，舍身巖下峽谷林莽中，忽見一點兩點，如豆的星光，漸次千點萬點，飄曳騰涌，忽高忽低，仿佛銀河繁星墜落巖谷，“時而散舞，星星點點；時而相聚，網網團團，令人眼花繚亂，心動神搖。”此種現象，自古稱作“萬盞明燈朝普賢。”“圣燈”現象極為奇特，其成因，有人說是磷火，有人說是螢火蟲，有人說是附在樹枝上的“密環菌”遇到空氣中的濕度含量在100％以上時發的光亮。
作為佛教的四大名山之一，峨眉佛教自然有極深的歷史淵源，佛教徒多半能在這里找到歸屬感。
游峨眉山金頂優選（優秀19篇）篇十九
過了九崗子，即步入金頂景區。金頂景區為峨眉山高山區，海拔-3099米，覆蓋著古老的玄武巖層，那是大約兩億多年前噴出地面的巖漿冷凝而成。這里氣候寒冷，四時如冬，人文和自然景觀奇妙，明代高僧夢鑒有詩云：“峨眉高，高插天，百二十里煙云連。盤空鳥道千萬折，奇峰朵朵開青蓮。”大有“會當凌絕頂，一覽眾山小”之勢。
本區景點主要包括洗象池、雷洞坪、接引殿、太子坪、臥云庵、華藏寺等。
1.洗象池。
從九崗子出發，約走2.5公里，即到洗象池，途中要經過鉆天坡。鉆天坡道路陡險，石磴若齒，抬頭仰望，直通蒼穹，人行坡上，宛如登天，險有“鵓鴿鉆天”之說，故名“鉆天坡”。這里海拔1900米，是針闊葉混交林和常綠闊葉與落葉闊葉混交林的過渡地帶。每到秋季，林相呈現紅、黃、綠、褐的斑斕色彩，另是一番美麗的景象。
由鉆天坡轉左折右，歷石磴陡上，即到洗象池。洗象池原名為初喜亭，意思說從九崗子越鉆天坡，見地勢開朗，游人為之一喜，因此地名叫“初歡喜”，可是出了洗象池，還有羅漢坡、連望坡，真是累人，故又名“錯歡喜”。
明末這里只是一小庵，僧人在這里只燒茶水以待游客。清代康熙年間行能大師擴建為“天花禪院”，因寺內有一石砌六方水池，相傳普賢菩薩乘白象過此，必先浴象，以后即改名洗象。
進入山門，即彌勒殿，供彌勒佛像一尊，兩耳垂肩。袒胸凸肚，莊重慈祥，笑口常開。
彌勒佛后，即是韋馱站像。過彌勒殿即是大雄寶殿。
殿內供普賢坐像和三尊坐佛像，殿后供泥塑“西方三圣”，殿內兩側為十八羅漢。殿門這副聯語，就是對這里的贊頌：
“妙相莊嚴花雨曼陀紛桔彩;。
峨眉聳翠香焚寶篆靄慈云。”
最后一殿為觀音殿，系近年新建。
洗象池海拔2070米，四周白云縹緲，古木參天，若清秋朗月高照，萬籟俱寂，清光無限，仰望星際，飄飄欲仙。所以，“象池夜月”為“峨眉山十景”之一。洗象池巖下，棲息著國家二級重點保護動物--藏酋猴(俗稱短尾猴)。這里周圍常可見猴群出沒，進入殿堂，見人不驚，伸“手”索食，盡享口福。洗象池的月臺上，是戲猴的好地方，逗猴要有善意，不能傷害它們，猴群會奉獻給你無窮的樂趣，若起歹心，你就要吃虧，千萬記住!
洗象池附近有左慈洞、羅漢洞、寺右為獅子巖。
2.雷洞坪。
由洗象池到雷洞坪3.5公里。途中經滑石溝即達原大乘寺舊址，大乘寺古稱木皮殿，因殿屋頂用木皮覆蓋之故，寺右數十米有化城寺故址，相傳有姓施姓王的二人來此，遇白猿獻果，食后羽化登仙。寺左行里許直上閆王匾，昔有印度僧人架木鋪石，方便行人，稱為胡僧梯，又名凌云梯，右為梅子坡，登山勞累，可望梅止渴，過胡僧梯下坡轉左，約行半里，白云冉冉彌漫山谷，舊有白云寺。由白云寺向左，陡上2里許，經連望坡即到雷洞坪。
雷洞坪側舊豎有禁聲鐵碑一通，禁止游人大聲喧嘩，否則迅雷驚電，風雨暴作。相傳巖下有七十二洞，有龍神和雷神居住，遇天旱，鄉民來這里求雨，往巖下投死豬死狗或婦人衣褲鞋襪，往往雷雨交作。清康熙帝曾賜御書“靈覺”二字。
雷洞坪，古名雷神殿，據載為漢時開建。清乾隆年間重修，道光年間僧心量移基重建，同治年間，僧覺園遷建于此，后毀坍，1992年，峨眉山佛協再建。一樓正中供彌勒像一尊，造型古樸莊重。寺右有一亭，亭前石埤，篆書刻“雷洞亭”三字。
寺右懸巖絕壁間，相傳有女媧煉石的“飛來劍洞”(又名仙人劍)、伏羲悟道的“伏羲洞”、鬼谷子著書的“鬼谷洞”……等，云遮霧繞，人跡罕到。
從雷洞坪到接引殿一帶，可見名貴花木--杜鵑。初夏時節一樹千花，五彩繽紛成片成林，耀眼奪目。據專家考察，峨眉山杜鵑花有29種，雷洞坪就有12種，均為中國或峨眉山的特有種。我們眼前所見到的有美容杜鵑、芒刺杜鵑、山光杜鵑、海棉杜鵑、皺皮杜鵑等，花繁似錦，十分艷麗，具有重要的觀賞和研究價值。為了加強保護，景區管理部門設置了面積為70公頃的杜鵑花保護區。
杜鵑花，古稱桫欏花，古人將它喻為佛花，清人彭之吉寫詩道：
“桫欏原是佛前花，開遍峨山燦若霞。
不信佛身常住世，見花如見佛無差。”
其實桫欏是一種蕨類植物，又稱“樹蕨”。
3.接引殿。
由雷洞坪到接引殿1.5公里，有兩條路可走。一為右行大路，可通汽車直達;一為左行山徑，曲折迂回，俗名“八十四盤”。
接引殿宋名新店，明為接引庵，明末殿宇毀坍，佛像倒臥荒草叢中，清順治年間，河北一80余歲老人朝山至此，其心不忍，發誓七日不食，露坐雪中，向游人募化。老僧已餓六日，恰遇川人趙翊凰登山，大為感動，回成都勸說總督李卓捐金修復，由聞達和尚辦理。寺建成后多次失火，現僅存一小廟。廟內有接引殿，供阿彌陀佛塑像，大雄寶殿供釋迦牟尼塑像，兩旁供迦葉尊者和阿難尊者。現在峨眉山佛教協會正在抓緊恢復此廟。
接引殿側，即為1988年新建的直達金頂的客運索道。全長1168米，它由海拔1540米的接引殿直達海拔3048米的臥云庵，人坐索道車廂中，俯看眾山煙云縹渺，翠嵐重疊，幻化奇紗。金頂索道是目前我國海拔最高、單跨最長、坡度最大、設備好、安全舒適的客運索道之一。
4.太子坪。
從接引殿沿登山路行，約3.5公里即到太子坪。
上太子坪的道路俗稱七里坡，超左右藤蔓中有一巨石如刀砍斧劈，石上有苔蘚天然長成的“第一山”三個大字，隨陰睛變化，時隱時現，有時三字皆現，有時只現一、二字，傳說三字皆現，當年定是五谷豐登，充滿神幻色彩，故名“一山兆瑞”。
上坡不遠，還有一觀音巖，巖上巨石很像一座方臺。傳說萬歷皇帝的母親朝山至此，見金頂將到，心中大喜，便在這里梳妝打扮，整潔衣冠，故名“梳妝臺”，每當朗月高照妝臺，清輝遍灑林間，給人遐想神思，所以又叫“梳妝留月”，是這里的一大景致。
太子坪原名萬行庵，明代古智禪師開建，清順治中聞達禪師重建。傳說寺因供奉明神宗朱翊鈞之子常洛塑像，故名太子坪。寺前巖下，有石如象，名“象王石”，傳說是普賢坐像的化身。
太子像早已不在，如今供的是釋迦牟尼佛像。
由太子坪往上即達天門石，兩石對立，如刀中劈，也僅兩扇石門封鎖道路。再上即達七天橋，因道家稱峨眉山為第七洞天。過了七天橋不遠，即達金頂。
5.臥云庵。
臥云庵為明嘉靖時性天和尚開建，后被火焚毀，清初可聞禪師重修。庵旁為井絡泉，從前泉水可供千人飲用，后干涸，據說僧人為之誦經后，泉水又流淌出來。清代有位德堅和尚曾寫有《井絡泉》一詩：
“蒙蒙雨潤空山夕，浩浩泉聲走白石。
流向人間大有功，從教萬物沾膏澤。”
進入山門，即觀音殿，步過觀音殿，即是玉佛殿。殿內有玉佛一尊，高約1.2米，1989年7月緬甸佛教徒贈送。
6.金頂華藏寺。
金頂是峨眉山第二高峰，海拔3077米，這里附近為亞高山針葉林植被，主要是冷杉，林下除峨眉薔薇、冷箭竹、杜鵑等外，還有獨生草、延齡草、大葉柳等古老珍稀植物。為保護好這一大片自然植被。景區管理部門建立了面積為400公頃的冷杉及獨葉草、延齡草保護區。
這里是個較大的建筑群，過去包括錫瓦殿、銅瓦殿、金頂(金殿)、光相寺、祖殿……等。
我們可以想見當年金殿是何等的輝煌壯觀。
銅殿被毀后，光緒年間心啟和尚在原址建以磚殿。1972年4月8日又不幸失火，整個華藏寺再次化為灰燼。1986年，國家撥款260萬元，重建華藏寺，1990年9月11日落成。
現今華藏寺比原先華藏寺規模大，建筑質量高，飛閣流丹，崇宏壯麗，殿宇軒昂，高聳入云。
寺門金字橫匾書“華藏寺”三字，系1990年，中國佛教協會會長趙樸初題。第一殿為彌勒殿，殿內供彌勒銅佛像一尊。殿門有遍能法師所書對聯一副：
“華藏尊嚴普賢行愿;。
峨眉聳翠伯仲昆侖。”
彌勒像側，即為原金殿銅碑。
第二殿是大雄寶殿。
殿內供釋迦牟尼“三身”佛像。三身佛后，有銅鑄大象一只，銅鑄普賢像一尊，皆為1972年金頂火災劫后遺物。
第三殿是普賢殿。
殿正中高懸“金頂”橫匾，是集唐大書法家柳公權的書法。
殿額懸有全國人大副委員長阿沛·阿旺晉美所書藏文橫匾，意為“普賢愿王”、“普賢菩薩”，是全山唯一用藏文書寫的橫匾。
殿內供普賢像一尊。
殿外臺基上，豎有四通大石碑：
一刻中國佛教協會副會長隆蓮法師撰書《峨眉山華藏寺重建志慶》詩：
“西南一柱峙神州，蒼翠浮空靜不流。
雙展黛痕天地秀，半輪玉魄古今秋。
至人大愿恒無盡，游子歸心志必酬。
華藏莊嚴恢凈土，天龍萬稷護金甌。”
一刻中國佛協常務理事遍能法師撰書《和趙樸老四游峨眉山初登金頂華藏寺》詩：
“金繩界道巧安排，更喜慈云覆玉階。
無盡重重華藏界，層層不二法門開。”
一刻當代著名佛教學者賈題韜撰書《金頂華藏寺重建落成喜賦》詩：
“百城煙水此登峰，人境交參入畫中。
無盡華藏云不隔，眼前聲色自重重。”
一刻中國佛教協會會長趙樸初撰寫《乘纜車上峨眉金頂有感》詞二闋：
“金繩道上，上界俯層云。四上峨眉初到頂，群巒圍繞一峰尊，待放大光明。”
“華藏寺，金頂喜重興。安得普賢行愿力，咸興平等大悲心，世界永和平。”
站在金頂極目四望，四周景色，盡收眼底。東面，三江如帶，一派平川;南面岷山萬重，若隱若現;西面，瓦屋、貢嘎、瓊峰晃耀;北面，青城、玉壘、或拱或揖。蘇東坡詩中有“北望成都如井底”句，把站在峨眉山遠眺四方的壯闊情景描寫得多么真切啊!
每年十月這里便開始下雪，要到次年三月才能完全溶化。銀裝素裹，皚皚一片。冷杉、箭竹和巖石上，全是冰層、冰柱，恰似“玉樹瓊花”。故冬游峨眉別有一番情趣。
請注意，前面就是“舍身巖”。萬丈深淵，失腳下去定會粉身碎骨。不過這里卻有人敢跳下去。你們都知道“峨眉武術”，峨眉武術源遠流長，與少林、武當并列為中華武術三大流派。過去廟中武僧就有從這里跳下去，又從下面爬上來的，那功夫真了不起。游客們，你們可不能試啊!
好了，請回過頭來，給你們介紹金頂四大奇觀：
7.日出。
時，速度突然增快，象一顆打足氣的皮球，猛地一剎那，跳出地平線，光芒四射，穩穩當當地嵌在地平線上。人們的臉上被涂上了一層酒后的紅暈，金頂也披上了一件金色的彩衣。這時你會忘記了山頂寒氣襲人的晨霧，不停地跳躍歡呼，久久不愿離去。
8.云海。
9.佛光。
佛光，古稱“光相”，是日光成一定角度照射在云層上產生的衍射現象。又稱“金頂祥光”，是“峨眉山十景”之一。每當雨雪初歇，午后晴明之時，陽光朗照，光映云海，游人立于睹光臺上，可見自己身影被云面一輪七色光環籠罩，舉手投足，影隨身動，即是兩人并肩而立，也各自只能看到自己的影子，絕無雙影，故又名：“攝身光”。
佛光大小、色彩、形狀不同，也有不同的名稱。白色無紅暈的，稱“水光”，大如簸箕的，稱“辟支光”，小如鐃鈸形的，稱“童子光”，光稍上映，直東斜移的，稱“仙人首”或“仙人掌光”，光環如虹的，稱“金橋”，佛光出現往往依云而出，若無云出現，稱為“清現”，最難得。還有一種稱作“反現”的，即早上，光環出現在金頂西面，此種現象極難見到。
10.圣燈。
峨眉山金頂晴天的夜晚，舍身巖下峽谷林莽中，忽見一點兩點，如豆的星光，漸次千點萬點，飄曳騰涌，忽高忽低，仿佛銀河繁星墜落巖谷，“時而散舞，星星點點;時而相聚，網網團團，令人眼花繚亂，心動神搖。”此種現象，自古稱作“萬盞明燈朝普賢。”
“圣燈”現象極為奇特，其成因，有人說是磷火，有人說是螢火蟲，有人說是附在樹枝上的“密環菌”遇到空氣中的濕度含量在100%以上時發的光亮。
觀圣燈由來已久，古人留下不少題詠，唐代詩人薛能上峨眉山時，即寫下《峨眉圣燈》一首：
“莽莽空中稍稍燈，坐看迷濁變清澄。
須知火盡煙無盡，一夜欄邊說向僧。”
先生們，女士們，峨眉山太美了，白晝、黑夜你都能觀賞到神奇的景觀。但愿峨眉山的雄、秀、神、奇，能永遠留在你們的記憶之中。祝你們平安下山，一路順風。