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    如夢令語文初三教案(優(yōu)秀19篇)

    時間:2025-05-30 作者:HT書生

    初三教案可以幫助教師合理安排教學(xué)內(nèi)容和時間,使學(xué)生有針對性地學(xué)習(xí)和復(fù)習(xí)知識,提高他們的學(xué)習(xí)效果和成績,我們應(yīng)該認(rèn)真編寫一份質(zhì)量過硬的教案。以下是精選的初三教案范文,旨在幫助教師提高教學(xué)質(zhì)量和教學(xué)效果。

    如夢令語文初三教案(優(yōu)秀19篇)篇一

    l、背誦課文,積累名句。

    2、理解課文內(nèi)容,掌握重點詞句的解釋

    3、理解文章的寓意,體會作者所處的社會現(xiàn)實和他的思想感情;

    1、理解課文內(nèi)容,掌握重點詞句的解釋

    2、理解文章的寓意

    一、朗讀課文,背誦課文。

    二、整體回顧。

    1本文的中心論點是:;千里馬的悲慘遭遇是:

    2千里馬被埋沒的根本原因是:

    千里馬被埋沒的直接原因是:

    3食馬者不知馬的具體表現(xiàn)是:

    4全文的主旨句是:

    5點明伯樂對千里馬的命運起決定作用的句子是:

    6.本文采用的寫法。本文的千里馬、伯樂、食馬者各有喻指千里馬指;伯樂指;食馬者指

    本文通過描寫千里馬的遭遇,表達(dá)韓愈的憤懣心情和對的抨擊。

    三、課堂練習(xí)

    1.韓愈,字,代文學(xué)家,散文尤其著名,有文起八代之衰的美譽,有《 》。被列為唐宋八大家之首,與并稱韓柳。

    2、解釋加橫線的字。

    故雖有名馬()()只辱于()駢死于槽櫪之間()()()

    不以千里稱也()一食或盡粟一石()()()食馬者()是馬也()且欲與常馬等不可得()()()安求()

    策之不以其道()()盡其材()通其意( )

    執(zhí)策而臨之()()15其真無馬邪?

    如夢令語文初三教案(優(yōu)秀19篇)篇二

    教學(xué)目標(biāo):

    1、知識與技能。

    (1)了解通過人物的神態(tài)、語言和動作揭示人物心理、刻畫人物的方法。

    (2)認(rèn)識資本主義社會人與人之間的金錢關(guān)系。

    (3)培養(yǎng)學(xué)生對文學(xué)作品創(chuàng)造性閱讀和評價的能力。

    2、過程與方法。

    (1)創(chuàng)設(shè)情境,引導(dǎo)學(xué)生對文學(xué)作品創(chuàng)新閱讀、深入體驗。

    (2)小組合作探究,培養(yǎng)學(xué)生的思維能力、實踐能力、評價能力。

    3、情感、態(tài)度與價值觀。

    認(rèn)識文中資本主義社會人與人之間的金錢關(guān)系,教育學(xué)生樹立正確的價值觀與和諧溫馨的親情關(guān)系。

    教學(xué)重點難點:

    了解通過人物的神態(tài)、語言和動作揭示人物心理、刻畫人物的方法。

    教學(xué)對象分析:

    現(xiàn)在,學(xué)生由于課業(yè)負(fù)擔(dān)重,普遍厭煩理論性的講解、分析作品,熱衷于創(chuàng)新活動,張揚個性。所以,教學(xué)中要創(chuàng)設(shè)情境,讓學(xué)生積極、主動地投入到課堂中,并且鍛煉提高學(xué)生的口頭表達(dá)能力、書面表達(dá)能力、創(chuàng)新思維能力。

    教學(xué)過程:

    一、導(dǎo)入新課。

    上節(jié)課,我們分析了《我的叔叔于勒》的故事情節(jié)、了解了具體的環(huán)境。今天,我們將舉行一場演員招聘會來深入了解人物。

    二、準(zhǔn)備應(yīng)聘。

    將全班同學(xué)分為四大組、十二小組,四大組分別分析于勒、菲力普、克拉麗絲、若瑟夫的形象,以小組為單位準(zhǔn)備應(yīng)聘演員,(第一環(huán)節(jié):自我介紹;第二環(huán)節(jié):表演技巧。)演出“巧遇于勒”片段。

    三、招聘演員。

    1、自我介紹。

    考查演員對劇本的熟悉程度。所以,演員必須以劇本中的人物為第一人稱來介紹自己所飾演的角色。

    例如,準(zhǔn)備競爭于勒這一角色的同學(xué)可以這樣介紹:我叫于勒,法國哈佛爾人。年輕時不懂事、糟蹋錢,把自己應(yīng)得的那部分遺產(chǎn)吃得一干二凈之后,還大大占用了哥哥應(yīng)得的那一部分。后來,我被家人送上從哈佛爾到紐約的商船,打發(fā)到美洲。到美洲后,我決心洗心革面、重新做人做買賣發(fā)了財,本打算回到祖國賠償哥哥的損失,過幸福、快樂的生活。誰知,天有不測風(fēng)云,一次商戰(zhàn)中,我殘敗!一夜之間我破產(chǎn)了,淪落街頭。還是一位好心的船長看在同是法國人的份上,收留我在他的船上賣牡蠣勉強維持生活。哎,晚景凄涼呀!

    2、表演技巧。

    演員選擇某一細(xì)節(jié)進(jìn)行表演,以展示自己的表演技巧。

    3、最終裁定。

    全體學(xué)生舉手表決,最后裁定勝出者,淘汰落后者,確定演員名單。

    四、準(zhǔn)備演出。

    五、購買門票。

    按照交短文的先后順序排好座位。

    六、檢查門票。

    各組口頭展示自己所寫的短文,檢查門票的真?zhèn)渭皟?yōu)劣。

    七、正式演出。

    各位演員展示自己的表演技巧,深入理解人物的神態(tài)、語言和動作等揭示人物心理、刻畫人物的方法。

    八、評價小結(jié)。

    1、學(xué)生對整個活動過程或某一環(huán)節(jié)做一個簡單評價,或者暢談感受,或者提一些意見建議。整個環(huán)節(jié)學(xué)生自己先以書面形式評價小結(jié),再用口頭形式展示。

    2、學(xué)生暢談對于主要人物:菲利普夫婦、于勒的認(rèn)識。

    九、分析主題。

    學(xué)生以小組為單位分析本課主題,并將分析結(jié)果在班上交流。教師稍加總結(jié)。

    十、教師小結(jié)。

    今天,同學(xué)們整節(jié)課完全沉浸在享受勞動和創(chuàng)造的快樂中:參賽演員的每一個動作、語言、神態(tài)都是各小組集體智慧的結(jié)晶,購買門票環(huán)節(jié)大大激發(fā)了各小組的創(chuàng)作熱情。評價小結(jié)環(huán)節(jié)又使學(xué)生對課本的認(rèn)識提高到一個新的水平,分析主題環(huán)節(jié)更使我們對課文有了深入而全新的理解。

    如夢令語文初三教案(優(yōu)秀19篇)篇三

    1、品味作品中經(jīng)典的文化言論和作者誠懇平實的語言。

    2、學(xué)習(xí)作者旁征博引、逐層深入的論證方法。

    3、準(zhǔn)確理解作者的觀點,在勤奮中走向成功。

    4、掌握牛吃草(學(xué)會含英咀華,直至得其精髓)的讀書方法。

    兩課時。

    第一課時。

    一、導(dǎo)入新課:由王國維的《人間詞話》導(dǎo)入。

    晚清著名歷史學(xué)家、語言學(xué)家、文學(xué)家王國維在《人間詞話》中說:“古今之成大事業(yè)、大學(xué)問者,必經(jīng)過三種之境界:昨夜西風(fēng)凋碧樹。獨上高樓,望盡天涯路。(板書)此第一境也。衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴。(板書)此第二境也。眾里尋他千百度。驀然回首,那人卻在,燈火闌珊處。(板書)此第三境也。”當(dāng)代著名古文學(xué)家、歷史學(xué)家、作家季羨林著文認(rèn)為所謂“第一境”寫的是預(yù)期,“第二境”寫的是勤奮,“第三境”寫的是成功,十分簡練地高度概括了這三種境界的內(nèi)核。現(xiàn)在我們共同來學(xué)習(xí)他的這篇文章。(板書課題)。

    1、能找出文中的主要觀點。

    2、能運用文中的觀點對具體現(xiàn)象進(jìn)行探究。

    3、能聯(lián)系生活,對文章的基本觀點進(jìn)行拓展。

    課文學(xué)習(xí)。

    明確:作者借助詞典,詮釋“成功”,就成功定義中的“預(yù)期”作了說明。人的預(yù)期不同,結(jié)果自然不同,因而無法界定也無法分類,所以作者只能憑自己的經(jīng)驗去談。“預(yù)期”不能不說,但是也無法多說,因為“無法界定”,所以有理由不去談它。但是從作者從下文對“天賦”的分析來看,文章還是談了“預(yù)期”的。作者聲明是“大題小做”,既然是“小做”,就可以擇其要點而不及其他。然后以自己的治學(xué)經(jīng)驗,就這一個論題,用一個公式提出自己的見解:天資+勤奮+機遇=成功。

    2、作者如何看待“天資”的?

    如夢令語文初三教案(優(yōu)秀19篇)篇四

    1、知識與技能:

    分析小說人物形象,探究小說的主題。

    2、過程與方法:

    采用自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方法,學(xué)習(xí)本文通過人物的語言、動作、心理、外貌等刻畫人物性格的寫法,進(jìn)而揭示小說的主題。

    3、情感態(tài)度與價值觀:

    幫助學(xué)生樹立正確的人生觀和價值。

    【教學(xué)重點】。

    把握小說中菲利普夫婦的主要性格特征。

    【教學(xué)難點】。

    多角度探究小說的主題。

    【教學(xué)方法】。

    開放性與啟發(fā)誘導(dǎo)式。

    【學(xué)習(xí)方法】。

    自主、合作、探究。

    【教學(xué)過程】。

    一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入,猜測質(zhì)疑。

    1、讓學(xué)生用一個字來概括畫面的內(nèi)容。

    2、體會文中兩處環(huán)境描寫的作用。

    二、梳理問題,分析小說人物形象。

    學(xué)生大膽猜測與質(zhì)疑。將問題分類,按由主到次的順序解決。

    菲利普夫婦:自私、虛偽……。

    于勒:生活貧困、狼狽不堪。

    “我”:善良、有同情心,沒被金錢腐蝕。

    菲利普夫婦對于勒的前后不同的態(tài)度說明了什么?

    三、探究小說主題。

    資本主義社會人與人之間的金錢關(guān)系及小人物的辛酸,表達(dá)了作者渴望真誠平等的人際關(guān)系。

    四、拓展延伸。

    設(shè)計兩道習(xí)題:(考察學(xué)生對課文的理解程度,訓(xùn)練學(xué)生基本語文能力)。

    1、教師根據(jù)課文內(nèi)容出一則上聯(lián)“十年苦盼天涯咫尺親人好似搖錢樹”,讓學(xué)生根據(jù)課文內(nèi)容對出一則下聯(lián)。

    2、假如在船上遇見的于勒是一個百萬富翁,菲利普夫婦又該如何表現(xiàn)?讓學(xué)生嘗試即興創(chuàng)作并表演課本劇。

    五、布置作業(yè)。

    1、選作題:

    請學(xué)生展開合理的聯(lián)想和想象,接著續(xù)寫小說的結(jié)尾。

    (激發(fā)學(xué)生想象,讓學(xué)生能結(jié)合人物自身的性格特點進(jìn)行創(chuàng)造性的發(fā)揮,給學(xué)生提供一個展示自我的平臺。)。

    2、必做題:

    要求學(xué)生每人課外至少閱讀莫泊桑的一篇小說,如《項鏈》、《羊脂球》等。兩周后開莫泊桑的讀書報告會。

    (有針對性的訓(xùn)練學(xué)生的寫作,鼓勵學(xué)生多讀書,讀好書,進(jìn)一步整體感知莫泊桑小說的'藝術(shù)魅力。)。

    如夢令語文初三教案(優(yōu)秀19篇)篇五

    學(xué)習(xí)目標(biāo):

    1、能正確、流利、有感情地朗讀詩歌,背誦詩歌。

    2、能用自己的話說出古詩的意思,體會詩人的思想感情。

    3、通過反復(fù)誦讀詩歌,嘗試賞析詩歌。

    學(xué)習(xí)過程:

    一、明確目標(biāo)(自讀目標(biāo),明確本節(jié)課的方向,課堂上才能做到有的放矢)。

    二、課前熱身(充分利用提前學(xué)習(xí)學(xué)案的時間,對課文進(jìn)行預(yù)習(xí),感知。)。

    (一)背景說明及人物介紹(圈劃出你認(rèn)為重要的信息,并摘錄到書上)。

    1.李清照,(1084—約1151),宋代著名婉約派女詞人,號易安居士。父親李格非很有學(xué)問,母親王氏知書能文,文學(xué)氣氛濃厚的士大夫家庭造就了李清照多方面的文學(xué)藝術(shù)成就。公元1101年,李清照18歲時和太學(xué)生趙明誠結(jié)婚。生活優(yōu)裕,與丈夫共同致力于書畫金石的搜集整理。

    2.1125年金入侵宋朝,兩年后(1127年)北宋滅亡。宋高宗趙構(gòu)南逃,重新立國,史稱南宋。從此,李清照的個人命運也隨著國家命運的改變而改變。夫妻二人被迫逃離山東青州故鄉(xiāng),倉皇南渡到建康。二年后,(公元1129年8月18日)在趙明誠奉詔赴湖州太守任的途中,因中暑不治身亡。此后,李清照孤身一人,同南渡流亡的難民一樣,漂泊在杭州、紹興、臺州、溫州、金華一帶,始終無安身之所,過著動蕩無定,孤苦伶仃的寡居生活,最后在顛沛流離中死于杭州。

    3.前期悠閑的少女和少婦生活使她前期的詞多寫大家閨秀的生活情趣、閨怨離愁;如《醉花陰》;南渡后,生活的苦難使她一改其前期清新明快的詞風(fēng)而充滿了哀婉凄涼,含蓄深沉,多寫其悼亡之悲、故國之思和亡國之痛,如《菩薩蠻》《武陵春》、《聲聲慢》等。《聲聲慢》是李清照震動詞壇的名作,作者也因此被譽為婉約派正宗詞人。

    如夢令語文初三教案(優(yōu)秀19篇)篇六

    教學(xué)目標(biāo):

    1、學(xué)會在快速閱讀中準(zhǔn)確捕捉有價值的信息。

    2、學(xué)習(xí)把人物放在文化背景中展示,以小見大的寫作方法,學(xué)會逐步深入地描寫內(nèi)容。

    3、了解猶太民族重視文化教育,重視培養(yǎng)生存能力的情況,了解猶太民族珍惜生命,向往和平的民族精神。

    教學(xué)重點及難點:

    1、課文較長,在短時間內(nèi)快速閱讀準(zhǔn)確捕捉有價值信息要依靠課前充分預(yù)習(xí)。

    2、引導(dǎo)學(xué)生探究猶太精神的來由及正確認(rèn)識猶太精神的價值。

    預(yù)習(xí):

    1、了解電影《索菲的選擇》、《辛德勒名單》的情節(jié)內(nèi)容,了解猶太民族的苦難歷史。

    2、課前收集作者鐵凝資料,了解其創(chuàng)作歷程。

    教學(xué)步驟:

    一、創(chuàng)設(shè)情景導(dǎo)入。

    1、提示單元學(xué)習(xí)主題:迅速捕捉閱讀信息。要求快速閱讀文章,準(zhǔn)確捕捉文中有價值的信息。

    2、引入課文:板書馬克思、達(dá)爾文、愛因斯坦、弗洛伊德等名字。

    簡單介紹:馬克思(哲學(xué),政治經(jīng)濟學(xué))、達(dá)爾文(生物學(xué))、愛因斯坦(物理學(xué))、弗洛伊德(心理學(xué))。

    這些人的非凡的成就是在不同領(lǐng)域中取得的,但他們都屬于同一個民族:猶太民族。猶太民族中杰出的人物遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止上述的幾位。為什么猶太民族會如此的優(yōu)秀?今天,我們就跟隨作家鐵凝一起通過一個在語言方面有出色成就的猶太青年去揭示這個答案吧。

    3、請同學(xué)查看作家鐵凝的資料(新課程導(dǎo)學(xué)),回家后積累在《作家作品資料本》上。

    二、組織學(xué)生快速閱讀課文,課后練習(xí)一,讀了本文后你會留有怎樣的印象,在這些印象中,你感受最深的是什么?(學(xué)生自由發(fā)言)(可刪除)。

    三、剛才很多同學(xué)都提到了戴維·費爾斯汀的杰出的語言才能,那么作者在文中寫到了戴維的那些語言成就呢?(小組交流討論發(fā)言)。

    四、戴維為什么能夠取得這么出色的成就?(小組討論交流發(fā)言)明確:是戴維的家庭造就了他出色的才能。戴維家是個什么樣的家庭呢?從文中找到相關(guān)的描述。

    明確:親情,和諧樸素而有克制,彼此關(guān)切,能細(xì)致地欣賞對方的好意;父母都有教育背景。是這樣的家庭氛圍給了戴維處世的條理性和思維的獨立性,向難題進(jìn)攻的巨大韌性和耐力。

    板書:和諧的家庭氛圍,愛而不溺的教育。

    五、說到猶太人的家庭教育,我想起了一個小故事:

    幾乎每個猶太家庭的孩子都要回答這一個問題:“假如有一天你的房子被燒毀,你將帶什么東西逃跑呢?”要是孩子回答是錢或鉆石,母親將進(jìn)一步問:“有一種沒有形狀、沒有顏色、沒有氣味的寶貝,你知道是什么呢?”要是孩子回答不出來,母親就會說:“孩子,你要帶走的不是錢,也不是鉆石,而是智能。因為智能是任何人都搶不走的,你只要活著,智能就永遠(yuǎn)跟著你。”

    (民族精神)2、作者在哪里發(fā)現(xiàn)了猶太的民族精神?猶太會堂,費爾斯汀拉比教她用希伯來語說“生命”與“和平”的時候。

    3、請同學(xué)們在文章中尋找最能概括猶太民族精神的句子。(討論交流)。

    “正是對生命不衰的熱愛和對和平執(zhí)著的祈禱,支撐著猶太民族不斷戰(zhàn)勝人類所能承受的最大苦難,使他們更加珍惜家庭和親情,重視知識、教育和文化,也更重視為自身的發(fā)展開創(chuàng)更理想的環(huán)境。”

    板書:熱愛生命,祈禱和平生命與和平相愛,才造就了馬克思、達(dá)爾文、愛因斯坦和千千萬萬個戴維這樣杰出的人物。

    六、作者在猶太會堂中找到了猶太的民族精神,找到了戴維何以如此出色的原因,為什么還有后面的幾段文字呢?(小組討論交流)。

    1、最后這幾段,作者將探究發(fā)現(xiàn)的民族精神歸結(jié)到個人的身上,在戴維身上來印證這個結(jié)果,抒發(fā)自己的感受。

    2、作者為什么愿意相信戴維小時候的愿望與生命、和平有關(guān)?

    明確:因為作者發(fā)現(xiàn):猶太人經(jīng)歷了苦難與屈辱具備了熱愛生命、祈禱和平的民族精神,這種精神使得猶太民族的智能和創(chuàng)造力非常突出,而如果我們都能把生命與和平緊緊結(jié)合在一起,那么,我們,人類也能具備非凡的創(chuàng)造力!

    3、在14段中,作者連用5個因為,有什么好處?明確:展示戴維成長的人文環(huán)境,道出猶太民族文化發(fā)展的精神源泉。

    小結(jié):

    從板書中我們可以看出:由于祖先的輝煌和千百年來的屈辱史的猶太人具備了熱愛生命與和平的民族精神,這種精神孕育了猶太家庭和諧的氣氛,而這種氣氛又造就了杰出的猶太人。作者在寫作時將這個探究的過程倒過來寫,個人——家庭——民族。這種寫作的手法叫做:以小見大。

    如夢令語文初三教案(優(yōu)秀19篇)篇七

    1)、理解課文中運用襯托、對比的手法以及運用神話結(jié)尾的作用。

    2)、理解愚公形象的現(xiàn)實意義,學(xué)習(xí)古代人民改造自然的偉大氣魄和堅強毅力。

    1)、培養(yǎng)多角度分析問題的能力。

    2)、理解神話結(jié)尾的作用,體會愚公智叟名字的深意。

    討論探究法

    檢查學(xué)生的學(xué)案,了解預(yù)習(xí)情況。

    (一)、導(dǎo)入:《愚公移山》。這是一篇膾炙人口的富有神話色彩的寓言,歷來為人們所傳頌。今天我們來繼續(xù)學(xué)習(xí)它。

    (二)、朗讀課文,熟知文意

    1、交流課前預(yù)習(xí)答案:

    1)、概括本文的主要內(nèi)容:

    2)、愚公為什么要移山,分析愚公移山的不利條件有哪些?

    (不利條件:山高路遠(yuǎn)、人老勢薄,工具簡陋,遭人譏諷)

    3)、在“移山”事件中提到了哪些人物?給他們分分類并說出分類依據(jù)

    (家人、遺男、其妻、神仙支持愚公移山,智叟反對移山)

    4)、“愚公”和“智叟”的名字有何深意?

    1、人們怎樣看待愚公移山的行為?

    其妻:支持移山,關(guān)心身體,提出實際困難

    家鄰:贊同移山,齊心協(xié)力

    智叟:反對移山,譏笑嘲諷

    神仙:感動誠心,援助移山

    我們:?

    2、我們到底能不能讓愚公搬家?

    1)、神仙移山為何不幫愚公搬家?

    2)、作者為何不寫愚公搬家?

    3)、我們可以告訴愚公搬家嗎?我們從愚公的形象中讀出了什么?

    續(xù)寫:兩座大山搬走以后的故事(300字)

    第四部分:測案

    思考問題:

    1、愚公的形象:

    智叟的形象:

    2、本文在塑造愚公的型形象時運用了什么手法?

    3、本文是一篇寓言,它的寓意何在?

    如夢令語文初三教案(優(yōu)秀19篇)篇八

    昨夜雨疏風(fēng)驟,濃睡不消殘酒。試問卷簾人,卻道海棠依舊。知否,知否?應(yīng)是綠肥紅瘦。

    一.詞語解釋。

    1.雨疏風(fēng)驟:(雨點稀疏,晚風(fēng)急猛。)。

    2.濃睡:()。

    3.卷簾人:(指侍女)。

    4.綠肥紅瘦:(指綠葉繁茂,紅花凋零。)。

    二.文化常識。

    選自(《》)。作者是(),()代女詞人。

    三,內(nèi)容理解。

    1.這首詞,作者以與侍女對話的形式刻畫了一個年輕女子(),()的細(xì)膩感情。惜花實際上是(),惜自己如花的(青春年華)。

    2.“昨夜雨疏風(fēng)驟,濃睡不消殘酒。”昨夜雨稀稀落落下個不停,風(fēng)卻刮得很緊,沉睡一宿,酒意卻還沒有全消。起句(寫景敘事),更點明(下文關(guān)切發(fā)問的起因):夜來風(fēng)雨,自己又酒后濃睡,故此不知風(fēng)雨后海棠是否依舊。通過這兩句詞表達(dá)(無限的惜花之情)。

    3.“試問卷簾人,卻道海棠依舊。”一個“試”字,將詞人(關(guān)心花事卻又害怕聽到花落)的消息、(不忍親見落花卻又想知道究竟)的矛盾心理,表達(dá)的貼切入微,曲折有致。

    4,“試問”的結(jié)果如何呢?——“卻道海棠依舊。”侍女的回答卻讓詞人感到非常意外。一個“卻”字,既表明侍女對女主人委曲的心事毫無察覺,對窗外發(fā)生的變化無動于衷,也表明(詞人聽到答話后感到疑惑不解)。

    5.“知否,知否?應(yīng)是綠肥紅瘦。”()的運用,韻味無窮,那埋怨責(zé)怪、啟發(fā)誘導(dǎo)的聲情神態(tài),惟妙惟肖,如在眼前。

    如夢令語文初三教案(優(yōu)秀19篇)篇九

    一、認(rèn)真誦讀作品,把握人物形象。

    二、體會小說的語言特點。

    三、了解作者的創(chuàng)作傾向。

    一、分析人物形象。

    二、體會小說的語言特點。

    三、分析體會環(huán)境描寫的作用。

    閱讀指導(dǎo)、討論分析。

    兩課時。

    教學(xué)步驟及過程:

    第一課時。

    一、新課導(dǎo)入。

    [多媒體播放]戰(zhàn)爭影片境頭槍林彈雨、炮火硝煙、流血、尸體。這是戰(zhàn)爭留給我們的記憶,是血腥、殘酷、悲痛。然而戰(zhàn)爭是否總給人們留下的都是痛苦呢?當(dāng)然不是。今天我們就接識一位用獨特視角描寫戰(zhàn)爭的作家,學(xué)習(xí)孫犁先生的小說《山地回憶》。

    二、關(guān)于孫犁及他的作品。

    [幻燈播放]。

    孫犁原名孫樹勛,1913年生,河北省安平縣人,中學(xué)畢業(yè)后無力升學(xué),流浪北平(今北京),曾用“蕓夫”筆名在大公報上發(fā)表文章。1936年,到安新縣同口鎮(zhèn)小學(xué)教書,初步了解了白洋淀人民群眾的生活。1937年冬參加抗日,主要在冀中區(qū)從事革命文化工作。1939年,調(diào)阜平晉察冀通訊社工作。1944年到延安,在魯迅藝術(shù)文學(xué)院工作和學(xué)習(xí),并在這里發(fā)表了他的名作《荷花淀》等到短篇。1945年日本投降后,仍回冀中鄉(xiāng)下從事寫作。解放后,作者一直在天津,長期從事編輯工作。解放后寫的作品有:長篇小說《風(fēng)云初記》,中篇小說《村歌》、《鐵木前傳》,散文集《津門小集》,論文集《文學(xué)短論》等。1958年出版了作者的小說和散文結(jié)集《白洋淀紀(jì)事》。這是作者最負(fù)盛名和最能代表他的創(chuàng)作風(fēng)格的合集。其中的大多數(shù)篇目,并沒有緊張的戲劇性沖突和曲折的故事情節(jié),象是白洋淀里的茶花和冀中平原上的莊稼那樣,以它們清香、美麗的花實和新鮮、活脫的氣息吸引著讀者,并給我們提供了很好的藝術(shù)經(jīng)驗。

    三、小說情節(jié)及結(jié)構(gòu)。

    情節(jié):

    一次工業(yè)展覽會看到故友穿的“阜平藍(lán)”粗布短褂,引起了“我”的回憶,寫“我”在阜平和妞兒一家的交往和深厚情誼及“我”對山地生活的紀(jì)念和妞兒一家現(xiàn)在的生活狀態(tài)。

    結(jié)構(gòu):

    課文自然分成了四個部分:

    第一部分是故事的緣起及我與女孩子妞兒在河邊相遇、相識。

    第二部分寫“我”與妞兒一家的交往和培養(yǎng)起來的深厚情誼。

    第三部分寫抗戰(zhàn)勝利,襪子遺失,激蕩著我對于那女孩子的紀(jì)念。

    第四部分照應(yīng)開頭,交代妞兒一家現(xiàn)在的生活狀態(tài)。

    四、人物形象分析。

    1、根據(jù)課文及課后練習(xí)二題由學(xué)生分析概括妞兒的性格特征:

    爽快率直、潑辣;質(zhì)樸善良;勤勞能干。

    2、文中“我”(八路軍)的特點:

    大度、實在、堅強、勤快、熱情、樂于助人。

    總結(jié):

    孫犁的這篇小說寫的雖是家常閑話、紡紡織織,卻表現(xiàn)了我們軍民關(guān)系的團(tuán)結(jié)融洽和根據(jù)地人民淳樸、愉快的生活氣氛。文章刻劃了妞兒形象,這是“很多山地女孩子的化身”。作者特別善于刻劃農(nóng)村勞動婦女的形象,在他筆下,中國勞動婦女一個個都是那樣堅貞美麗,活潑可愛;她們對待自己的親人是那樣溫柔多情,細(xì)致體貼,對待敵人則是那樣英勇頑強。我們可以在《荷花淀》中仔細(xì)體會。

    五、布置作業(yè)。

    1、誦讀課文,體會作者描寫人物的方法特點。

    2、閱讀《荷花淀》(印發(fā)內(nèi)容),體會孫犁作品的特色。

    第二課時。

    一、樸素自然清新的語言特點。

    1、這篇文章主要是通過對話刻劃人物。文章沒有堆砌華麗的辭藻,而是用平易單純的文字,寫出了人物身心的內(nèi)在的美。充分重視語言的錘煉,成為孫犁在創(chuàng)作過程中的一個顯著特點,并在形成他的獨特風(fēng)格上發(fā)揮了重要的作用。作者曾這樣講到語言:“語言實際就是群眾生活的一部分。”“因為你同群眾一起考慮問題,一同把精神深入一個事件里去,生動的群眾的語言,有力的表現(xiàn)手法,附帶地收獲到了。”我們通過閱讀本文和《荷花淀》充分感受到作者樸素自然清新的語言特點。

    2、作者在描寫人物的時候總是扣住時代特色,從人物身上可以感到強烈的時代氣息。同時,作者在對話中從側(cè)面來反映大的斗爭。

    “我站立起來轉(zhuǎn)過身去,才看見洗菜的是個女孩子,也不過十六七歲。風(fēng)吹紅了她的臉,像帶霜的柿葉,水凍腫了她的手,像上凍的紅蘿卜。她穿的.衣服很單薄,就是那種藍(lán)色的破襖褲。”

    “十月嚴(yán)冬的河灘上,敵人往返燒毀過幾次的村莊的邊沿,在寒風(fēng)里,她抱著一籃子水漚的楊樹葉,這該是早飯的食糧。”

    ……。

    “什么時候,才能打敗鬼子?”女孩子望著我,“我們的房,叫他們燒過兩三回了!”

    ……。

    “我問你為什么不穿襪子,腳不冷嗎?也是講衛(wèi)生嗎?”

    “這是沒有法子么,什么衛(wèi)生!從九月里就反‘掃蕩’,可是我們八路軍,是非到十月底不發(fā)襪子的。這時候,正在打仗,哪里去找襪子穿呀?”

    作者在這樣的描寫和對話中刻劃了人物,又交代了時代或生活背景:“阜平的天氣冷”,百姓艱難的生活,八路軍艱苦的生活,抗戰(zhàn)最困難的時期。把殘酷的戰(zhàn)爭寫得如此平淡,這是作者獨特之處。

    二、簡要的環(huán)境描寫。

    1、環(huán)境描寫是小說的三要素之一,《山地回憶》開頭寫阜平環(huán)境:“阜平的土地很少,山上都是黑石頭,雨水很多很暴,”“阜平的農(nóng)民沒見過大的地塊,他們所有的,只是像炕臺那樣大,或是像鍋臺那樣大的一塊土地。在這小小的、不規(guī)整的,有時是尖形的,有時是半圓形的,有時是梯形的小塊土地上,他們費盡心思,全力經(jīng)營。他們用石塊壘起,用泥土包住,在邊沿栽上棗樹,在中間種上玉黍。”廖廖數(shù)語,白描手法,我們就看到了冀中惡劣的生存條件,看到了冀中人民的生活艱辛,也看到了冀中人民的勤勞智慧,更看到了冀中人民在如此困難的條件下支援抗戰(zhàn)的犧牲精神和崇高品德。我們從簡要的環(huán)境描寫中,更加敬佩作者筆下的人民,也更深刻地理解了小說主題。

    2、《荷花淀》也是寫抗戰(zhàn),也有很精彩的環(huán)境描寫,和本文比較,看看有什么不同,體會作者寫作的目的。(同學(xué)討論)。

    三、總結(jié)。

    孫犁的作品看來似乎平淡,但從平淡中顯出新鮮;表現(xiàn)簡樸,而于簡樸中含著雋永;近乎輕柔,卻從輕柔中透出剛強。他的作品沒有離奇,不覺緊張,然而主人公的遭遇和命運卻緊緊扣人心弦。自然景物,作者輕輕勾勒,濃淡適宜,既富地方色彩,又充滿時代特色。可以說,他的白描手法做到既繪形又傳神;作家關(guān)于鄉(xiāng)親和故土充滿了詩情畫意的描寫,凝結(jié)著他對于人民和祖國的深沉愛戀,也飽含著對于他們命運的熱烈關(guān)切。作品的語言凝煉優(yōu)美,刻劃人物抒情寫景,十分準(zhǔn)確細(xì)膩,而且基本上是群眾化的語言,這就使作品更易在群眾中傳播。這是一位十分重視創(chuàng)造獨特的藝術(shù)風(fēng)格的小說作家。

    四、布置作業(yè)。

    閱讀孫犁的作品及有關(guān)評論文章,討論交流,談?wù)勛约旱捏w會。

    板書設(shè)計[幻燈片]。

    山地回憶。

    孫犁。

    一、關(guān)于作者。

    《荷花淀》《白洋淀紀(jì)事》。

    二、情節(jié)結(jié)構(gòu)。

    1、遇故友引起回憶。

    2、回憶山地的生活。

    3、寫作緣由。

    4、必要交代照應(yīng)開頭。

    三、人物形象。

    妞兒爽快率直、潑辣;質(zhì)樸善良;勤勞能干。

    “我”大度、實在、堅強、勤快、熱情、樂于助人。

    四、樸素自然清新的語言。

    1、簡單平易的對話。

    2、講話中暗含時代或生活背景。

    五、簡要的環(huán)境描寫。

    強調(diào)生存條件,深化主。

    如夢令語文初三教案(優(yōu)秀19篇)篇十

    教學(xué)目標(biāo):

    一學(xué)習(xí)愚公移山精神,用頑強的艱苦奮斗精神去戰(zhàn)勝困難。二了解文言文表疑問的幾種句式;正確解釋下列詞語:加、亡、且、焉、諸、以。

    教學(xué)重點:

    一采用啟發(fā)式教學(xué),運用富有啟發(fā)性的問題引導(dǎo)學(xué)生討論。二從討論思想內(nèi)容,帶動對詞語句子的深入研究,解決詞語句子的譯釋。

    一導(dǎo)入新課。

    簡介《愚公移山》的體裁、出處和作者:《愚公移山》是一則長期在民間流傳的寓言,保存在《列子?湯問》篇里。《列子》相傳是戰(zhàn)國時期鄭國人列御寇著。寓言是一種文學(xué)體裁。寓言,就是把一定的道理寄托在故事之中,情節(jié)比較簡單,篇幅較小,寓意深刻而含蓄。

    二指導(dǎo)預(yù)習(xí)。

    1.對照注釋閱讀全文,初步理解課文內(nèi)容;畫出表疑問的句式。

    2.理清全文脈絡(luò),思考以下問題:

    (1)什么地方提出“移山”的問題?

    (2)什么地方寫“移山”斗爭?

    (3)什么地方寫“移山”的結(jié)果?

    三研習(xí)新課。

    1.教師朗讀全文。

    正音,將課文注釋中的有關(guān)拼音讀一遍。

    啟發(fā)學(xué)生討論,教師歸納明確:一、“遺男”“跳往助之”,表示得到了鄰居的支持,連小孩都來了,說明移山是“北山”人的共同愿望;二、從表達(dá)上看,增加了文章的生動性,避免了單調(diào),“跳往助之”四字,把孩子欣欣然的神態(tài)寫出來了。(這一段文字中,著重掌握:齔,動詞,換牙;始,才,說明路程之長;“反”同“返”)。

    四布置練習(xí)、思考。

    1.完成“朗讀?背誦”一、二。

    如夢令語文初三教案(優(yōu)秀19篇)篇十一

    1、學(xué)習(xí)作者旁征博引、逐層深入的論證方法。

    2、懂得勤奮是成功的關(guān)鍵。

    重點難點。

    弄清文章的議論三要素。

    教學(xué)設(shè)想。

    1、從議論文三要素入手把握全文內(nèi)容。

    2、列舉成功的例子,交流成功的條件。

    教學(xué)過程。

    第一課時。

    一、這首小詩告訴人們不要只看到并“驚羨”于別人成功所得的榮譽,而要了解在成功的后面所蘊含的艱辛和曲折,要學(xué)習(xí)花的奮斗和犧牲,從它的成功中吸取成長的經(jīng)驗,這才是更重要的。

    導(dǎo)入:

    《成功的花》。

    冰心。

    成功之花。

    人們只驚羨她現(xiàn)時的明艷!

    然而,當(dāng)初她的芽兒,

    浸透了奮斗的淚泉,

    灑遍了犧牲的血雨。

    二、整體感知課文,把握議論文的三要素。

    四人小組討論。

    1、本文的中心論點是什么?

    2、中心論點是怎樣提出的?

    3、用了哪些論據(jù)?各屬于什么論據(jù)?(事實論據(jù)、道理論據(jù))。

    4、論證過程中用了什么論證方法?

    明確:

    1、只有勤奮一項完全是我們自己定的,我們必須在這一項很下工夫。

    2、文章開頭闡釋了“成功”的概念,由此引出成功的公式,說明成功需具備的條件,接著對三個必要條件依次進(jìn)行分析,從而得出中心論點,強調(diào)勤奮是成功的關(guān)鍵。然后進(jìn)一步論證勤奮的重要性。

    3、事實論據(jù):

    囊螢、映雪、懸梁、刺股――勤奮的重要。

    自身的經(jīng)歷――機遇的重要性。

    道理論據(jù):

    韓愈:業(yè)精于勤,荒于嬉。行成于思,毀于隨。

    理解:學(xué)業(yè)的精深在于勤奮刻苦,荒廢在于嬉戲玩樂。行為道德的成功在于深思熟慮,毀敗在于隨便不假思索。

    王國維:古今之成大事業(yè)、大學(xué)問者,必須經(jīng)過三種之境界:“昨夜西風(fēng)凋碧樹,獨上高樓,望盡天涯路。”此第一境也。“衣帶漸寬終不悔,為伊消的人憔悴。”此第二境也。“眾里尋他千百度,驀然回首,那人正在,燈火闌珊處。”此第三境也。

    理解:第一境登高望遠(yuǎn),樹立目標(biāo)(預(yù)期)。

    第二境百折不撓,發(fā)奮圖強(勤奮)。

    第三境。

    4、論證方法。

    舉例論證(例證法)引用論證(引證法)對比論證(第7節(jié))。

    如夢令語文初三教案(優(yōu)秀19篇)篇十二

    專題學(xué)習(xí)目標(biāo)(說明:描述學(xué)生在本專題學(xué)習(xí)中所要達(dá)到的學(xué)習(xí)目標(biāo),注意與主題單元的學(xué)習(xí)目標(biāo)呼應(yīng))。

    1.積累詞語、文學(xué)常識和有關(guān)愛情的文學(xué)藝術(shù)作品;。

    2.通過閱讀,整體把握文章意思,抓住重點語句品味深層含義。

    3.體會運用小故事闡述抽象道理這一寫法的好處。

    4、了解愛情的真諦,感受偉大愛情的美好。

    專題學(xué)生活動設(shè)計專題教材處理。

    情境導(dǎo)入。

    請同學(xué)們交流交流吧。師出示交流的問題。

    2、學(xué)生自由發(fā)言,師生互動。

    3、師總結(jié):同學(xué)們的方法真多啊。可我們不敢向我們的父母發(fā)問,而有一個14歲的小姑娘向她的父親提出了這個問題,而她的父親也在一封信中給了她一個詩意的回答。今天我們就來學(xué)習(xí)這封《致女兒的信》,看看這位父親能不能幫助我們。

    預(yù)習(xí)反饋。

    (一)、學(xué)生自測:小組交流預(yù)習(xí)中的基礎(chǔ)知識部分,教師解疑。

    小組長帶領(lǐng)全體組員交流各自預(yù)習(xí)情況,補充缺漏知識點,修改自己作業(yè)中的.錯誤之處。分三塊進(jìn)行:作者介紹、背景解說、字詞音形義積累。

    (基礎(chǔ)知識主要由學(xué)生在課下根據(jù)書下注釋并利用工具書解決)。

    (二)、課堂展示:各小組推薦預(yù)習(xí)知識點較全面的學(xué)生展示(分版塊逐一進(jìn)行),學(xué)生自由發(fā)言補充。其他學(xué)生摘記、訂正、補充,再識記。教師補充,指導(dǎo)學(xué)生完成專項筆記人整理,相機板寫學(xué)生發(fā)言中的重要知識點,以檢測題的形式出現(xiàn)。

    (學(xué)生展示時要求說明是哪一段哪一行的哪一個字,需要注意什么,其他學(xué)生做好標(biāo)記并糾正、補充)。

    xx。

    1、自主讀思:生速讀全文,初步感知課文內(nèi)容。

    歌德:哪個少年不鐘情,哪個少女不懷春;正值豆蔻年華的少男少女,必然對愛情充滿好奇和遐想。

    如夢令語文初三教案(優(yōu)秀19篇)篇十三

    知識目標(biāo):把握人物的性格特點。

    能力目標(biāo):學(xué)習(xí)鑒賞人物形象的方法,掌握探究題的解答方法。

    體會父親對女兒深深的.愛,感悟人性美。

    1、掌握小說中鑒賞人物形象的方法;(重點)。

    2、學(xué)會探究題的解答方法。(難點)。

    多媒體演示法、講授法、引導(dǎo)法、自主合作探究法。

    一、導(dǎo)入:

    二、研讀賞析:

    (一)、鑒賞人物形象(檢查預(yù)習(xí)情況)。

    1、說說你欣賞的人物,并說明原因。同時,分析圈劃文中與人物相關(guān)的語句是從哪些方面刻畫人物形象的?(教師提問,學(xué)生回答)。

    2、歸結(jié)鑒賞人物形象的方法:(通過學(xué)生回答,教師歸結(jié))。

    (1)、通過抓人物描寫方法來概括人物形象;(外貌、語言、動作、心理、正側(cè)等)。

    (2)、通過分析故事情節(jié)概括人物形象;(關(guān)注小說一系列事件)。

    (3)、通過環(huán)境描寫表現(xiàn)人物形象;(關(guān)注自然環(huán)境與社會環(huán)境)。

    (4)、通過作品主題挖掘人物形象。(注意作者對人物的介紹和評價)。

    3、答案形成思路:(教師引導(dǎo))。

    如夢令語文初三教案(優(yōu)秀19篇)篇十四

    1、學(xué)習(xí)課文運用典型事例論證中心論點的寫法。

    2、理解“骨氣”的含義,認(rèn)識當(dāng)前我們應(yīng)該提倡什么樣的骨氣,怎樣才能做一個有骨氣的人。

    3、積累下列詞語。

    吆喝 拘囚 丞相 高官厚祿 大聲疾呼 拍案而起

    嗟來之食 寶貴不能淫 貧賤不能移 威武不能屈

    一課時

    本文是怎樣選擇和安排典型事例,用事實證明觀點的。

    1、導(dǎo)入新課

    1961年我國正處在經(jīng)濟暫時困難時期。為了讓廣大人民了解自己祖國的歷史,學(xué)習(xí)偉大先人的榜樣,從他們勤勞、智慧、勇敢的美德中汲取力量,斗志昂揚地建設(shè)我們的祖國,歷史學(xué)家吳晗寫了這篇熱情洋溢的文章――《談骨氣》。

    板書課題:2談骨氣吳晗

    2、作者簡介

    吳晗――原名吳春晗,字辰伯,浙江省義馬人。

    3、生字詞學(xué)習(xí)(資料)

    1)要求學(xué)生齊聲朗讀生字詞。

    2)要求學(xué)生把不明白的問題提出來解決。

    4、輕聲朗讀課文,標(biāo)好段序。同時思考下列問題:(投影)

    1)作者在課文中提出什么主張?

    明確:我們中國人是有骨氣的。(即中心論點)

    2)開頭引用孟子的話有什么作用?

    明確:引用孟子的話,是為了具體解釋“骨氣”的含義

    (全班齊讀第一、二自然段,深入理解“骨氣”的含義)

    3)(點名朗讀三、四自然段)要求學(xué)生概括段意,分析它們與中心論點的關(guān)系。

    明確:

    第三段:從歷史的角度,指出有骨氣是我們中國人的傳統(tǒng),每個時代都有有骨氣的人。

    第四段:從繼承的角度,指出不同時代“骨氣”含義也不同。

    這兩段是對“骨氣”含義的深層分析,增強了說理的力度。使中心論點具有不辯駁的氣勢,支持論點。

    4)課文提出中心論點后,用什么材料來證明論點的?

    明確:精選三個典型事例,分別從三個不同的角度論證中心論點。

    5)要求學(xué)生口述文中的三個事例并分別擬上小標(biāo)題。

    如夢令語文初三教案(優(yōu)秀19篇)篇十五

    學(xué)習(xí)目的:

    1、快速瀏覽課文,說出作者喜歡的是哪些事物,作者有怎樣的人生態(tài)度。

    2、了解作者的非凡經(jīng)歷,說出給你的人生啟迪。

    3、學(xué)會在敘述中恰當(dāng)?shù)卮┎遄h論和抒情。

    第一課時。

    一、整體感知。

    教學(xué)步驟。

    教師活動。

    學(xué)生活動。

    1

    組織學(xué)生用一句話介紹動情的介紹你所了解的作者。

    用一句話介紹動情的介紹你所了解的作者。交流。

    2

    讀讀、思思。

    交流、明確。

    3

    組織交流。

    明確。

    二、理解性閱讀,品味語言。

    教學(xué)步驟。

    教師活動。

    學(xué)生活動。

    1

    理解性閱讀課文,小組合作學(xué)習(xí)交流。

    2

    反復(fù)誦讀文中你喜歡的詩意盎然的句子,談?wù)勀阕x后的感受。

    反復(fù)誦讀文中詩意盎然的句子,交流讀后的感受。

    三、仿寫一段話。

    教學(xué)步驟。

    教師活動。

    學(xué)生活動。

    1

    結(jié)合課后探究練習(xí)四以“忘我是快樂的”為開頭寫一段話。

    仿寫一段話。

    教學(xué)反思。

    課后學(xué)習(xí):了解作者生平資料及帶給你的啟示。

    第二課時。

    一、拓展性閱讀。

    教學(xué)步驟。

    教師活動組織。

    學(xué)生活動。

    1

    學(xué)生說說海倫?凱勒不向命運屈服,戰(zhàn)勝殘疾走向成功的非凡經(jīng)歷,引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系現(xiàn)實生活中的人和事,談?wù)剬θ松膯⒌稀?/p>

    聯(lián)系現(xiàn)實生活中的人和事,談?wù)剬θ松膯⒌稀?/p>

    學(xué)生書面準(zhǔn)備后,先在小組內(nèi)交流。然后推薦代表在全班交流。

    附:閱讀資料。

    天才與苦難。

    上帝象精明的生意人,給你一份天才,就搭配幾倍于天才的苦難。

    世界超級小提琴家帕格尼尼就是一位同時接受兩項饋贈,又善于用苦難的琴弦把天才演湊到極限的奇人。

    他首先是一位苦難者。四歲時一場麻疹和強直性昏厥癥,已使他快入棺材。七歲患上嚴(yán)重肺炎,不得不大量放血治療。四十六歲牙床突然長滿膿瘡,只好拔掉幾乎所有的牙齒。牙病剛愈,又染上可怕的眼疾。幼小的兒子成了他手中的拐杖。五十歲后,關(guān)節(jié)炎,腸道炎,喉結(jié)核等多種疾病吞噬著他的機體。后來聲帶也壞了,靠兒子按口形翻譯他的思想。她僅活到五十七歲,就口吐鮮血而亡。死后,尸體也備受磨難,先后搬遷八次。

    上帝搭配給他的苦難實在是太殘酷無情了。但他似乎覺得還不夠深重,又給生活設(shè)置了各種障礙和漩渦。她長期把自己囚禁起來,每天練琴十至十二小時,忘記饑餓和死亡。十三歲起他就周游各地,過著流浪生活。除了兒子和小提琴,他幾乎沒有一個家和其它親人。

    苦難是他的情人。他把她擁抱得那么熱烈和悲壯。

    其次,他才是一位天才。三歲學(xué)琴,十二歲就舉辦首次音樂會,并一舉成功,轟動輿論界。之后,、他的琴聲遍及法、意、奧、德、英、捷等國。他的演奏是帕爾馬首席提琴家羅拉驚異得從病榻上跳下來,木然而立,無顏收他為徒。他的親身使盧卡觀眾欣喜若狂,宣布他為全國首席小提琴家。

    他不但用獨特的指法、弓法和充滿魔力的旋律征服了整個歐洲甚至整個世界,而且發(fā)展了指揮藝術(shù),還創(chuàng)作出《隨想曲》、《無窮動》、《女妖舞》和八部小提琴協(xié)奏曲及許多吉他演奏曲。幾乎歐洲所有文學(xué)藝術(shù)大師如大仲馬、巴爾扎克、肖邦、司湯達(dá)等都聽過他演奏并為之激動。音樂評論家勃拉茲稱他是“操琴弓的魔術(shù)師”。歌德評價他“在琴弦上展現(xiàn)了火一樣的靈魂”。李斯特大喊:“天啊,在這四根弦中包含桌多少苦難、痛苦和受到殘害的生靈啊!”

    上帝創(chuàng)造天才的方式便這般獨特和不可思議。

    命運對霍金同樣十分殘酷。17歲時,他考取了著名的牛津大學(xué),21歲時,卻患上了萎縮性脊髓側(cè)索硬化癥。醫(yī)生說他至多只能活兩年半。就像正要開放的花朵遭到嚴(yán)霜的打擊,霍金的人生面臨著嚴(yán)重的挑戰(zhàn)。如果他在命運面前軟弱一下,對自己說“算了,反正一共只有兩年半了”,就可能痛苦的生活,平庸的消失。但是,霍金心里想,反正就是一死,命運的能耐再大,最壞也不過如此。他對命運說:“隨你的便吧。”他對自己說:“時間只有兩年半,不算多,要努力做些有意義的事,讓生命留下一點輝煌。”

    疾病不斷地向他進(jìn)攻。他的病情漸漸加重,肌肉一天天的萎縮下去,走路越來越不穩(wěn),連站也變得困難起來。為了與咄咄逼人的病魔斗爭,他努力鍛煉。他堅持靠自己的力量上樓。腿的力量弱了,他就用手拉著扶手難地走上樓去。

    病情不斷的加重。霍金終于站立不住,坐上了輪椅;他的手指失去了活動能力,十個手指中,只有兩個還能活動。1984年,他說話已經(jīng)相當(dāng)困難,吐字不清,說幾個詞要花好長時間。1985年,他又得了肺炎,治療時切開了氣管,從此就再也沒有發(fā)出聲音,只能在心里講話。后來,人們?yōu)樗谳喴紊习惭b了一臺電腦和語音合成器。他用僅有的兩個完好的手指在鍵盤上敲出要說的詞,組成相應(yīng)的句子,經(jīng)過語音合成器發(fā)出聲音來。他就用這個辦法,進(jìn)行學(xué)術(shù)交流,做學(xué)術(shù)報告。

    命運帶給霍金的苦難實在是太多了,是常人難以想象,難以忍受的。但命運在他頑強的挑戰(zhàn)面前似乎退卻了,一個兩年半過去了,又幾個兩年半過去了,他還是堅強地活著。

    但霍金向命運的挑戰(zhàn),不僅僅是指它能活著,更是指它的創(chuàng)造。腳不行了,手不行了,嘴不行了,走路、吃飯、說話都要別人或機器幫忙,體重只有四十公斤。但是,他的大腦還很行。他讓助手把資料攤在小桌上,一頁頁的閱讀。他的身體一點也沒有離開過輪椅,但是,他的思維卻飛出了地球,飛出了太陽系,飛出了銀河系,飛到了上百億光年外的宇宙深處,飛向了神秘莫測的黑洞。他在大腦中想象著,論證著,推理著,計算著。他思考著宇宙從什么時候開始,時間有沒有盡頭。他發(fā)現(xiàn)了黑洞的蒸發(fā)性,推論出黑洞的大爆炸,他還建立了一種非常美的科學(xué)的宇宙模型。

    霍金成了偉大的天體物理學(xué)家。他寫的科學(xué)著作《時間簡史――從大爆炸到黑洞》風(fēng)行世界,發(fā)行量達(dá)1000萬冊。他被選為皇家學(xué)會會員,成為只有像牛頓這樣的大科學(xué)家才能躋身的盧卡遜數(shù)學(xué)講座的教授。霍金不僅以他的成就征服了科學(xué)界,也以他頑強搏斗的精神征服了世界。他的事跡表明,人是可以向命運挑戰(zhàn)的。

    如夢令語文初三教案(優(yōu)秀19篇)篇十六

    1、體會書信中感情的流露和哲理的闡明。

    2、體會兩封信中的聯(lián)系及“堅強”的含義。

    3、嘗試用書信與同學(xué)、朋友、師長進(jìn)行友好的交流。

    教學(xué)重點作者對人生的深刻體司、對兒子的殷殷期望

    教學(xué)難點對于“堅強”完整而深刻的理解

    教學(xué)方法及教具朗讀法、自主合作、小組字習(xí)

    兩課時

    環(huán)節(jié)教學(xué)內(nèi)容二次備課教學(xué)隨記

    一、導(dǎo)入新課:

    大家談得都很不錯,尤其是能從游子的思親感受到父母的思子。在通訊尚不發(fā)達(dá)的年代,書信無疑成了溝通兩地相思情感的最好使者。著名的翻譯家——傅雷,在其長子傅聰留學(xué)海外時,就在一封封家書中為兒子排憂解難,傳達(dá)著自己的惦念之情。寫得多了,經(jīng)過整理,一部《傅雷家書》就誕生了。今天我們就來閱讀其中的兩封,感受一下那份牽掛!

     二、學(xué)生自讀課文,教師出示問題。自主學(xué)習(xí)

    1、這封信是傅雷在兒子什么心境下寫的?找出句子。

    討論明確:這種情緒消沉的`情形,以后還是會有的……

    開頭為什么這樣稱呼?稱呼:“聰,親愛的孩子。”

    這樣稱呼起了寬慰兒子,給他以感情上的慰藉。

    1、對于情緒的高低起伏,2、傅雷給兒子提出了哪些忠告?

    討論明確:(1)面對情緒上起伏跌宕的正確態(tài)度之一:泰然處之,保持心理相當(dāng)平衡。

    (2)面對情緒上起伏跌宕的正確態(tài)度之二:正視錯誤,冷靜對待,徹底感悟,引為借鑒。

    4、課文中有兩處生動的比喻,請找出并體會其含義。

    討論明確:(1)太陽太強烈,會把五谷曬焦;雨水太猛,也會淹死莊稼。

    (比喻說明控制情緒的必要性,否則只會適得其反。)

    (2)像對著古戰(zhàn)場一般的存著憑吊的心懷。

    (恰如其分地表達(dá)出傅雷要求兒子在回首往事的時候要以一種平靜的心態(tài),做到冷靜、灑脫。)

    3、歸納與總結(jié):

    參照課文段落層次的劃分,學(xué)生明確第一封書信層次及其大意,并總結(jié)劃分的方法與體會。

    說明:教學(xué)過程包括預(yù)習(xí)內(nèi)容與指導(dǎo)、展示交流、點撥升華、作業(yè)反饋等內(nèi)容。

    板書設(shè)計

    反思與重建

    環(huán)節(jié)教學(xué)內(nèi)容二次備課教學(xué)隨記

    1、導(dǎo)入:

    多媒體播放貝多芬《第九號交響曲》的vcd片段。

    2、指3、導(dǎo)學(xué)生閱讀課文并體會“堅強”的具體含義。(學(xué)生分組朗讀課文)

    明確:“堅強”有兩方面的表現(xiàn):

    (1)在失敗時,(2)精神消沉?xí)r:(第一封信)

    “能夠從客觀的立場分析前因后果,做將來的借鑒,以免重蹈覆轍。一個人惟有敢于正視現(xiàn)實,正視錯誤,用理智分析,徹底感悟,才不至于被回憶所侵蝕。

    (3)在成功時:(第二封信)

    多少過分的諛詞與夸獎,都沒有使你喪失自知之明,眾人的掌聲、擁抱,名流的贊美,都沒有減少你對藝術(shù)的謙卑!

    4、傅雷在兒子成功時表達(dá)了他對兒子的贊賞

    5、請找出具體的語句

    6、并理解

    明確:世界上最高的最純潔的快樂,莫過于欣賞藝術(shù),更莫過于欣賞自己孩子的手和心傳達(dá)出來的藝術(shù)!……我們真是心都要跳出來了!

    傅雷對兒子的贊美,浸透了他自己的人生體會與獨特的感受,作為一個過來人,他更提出了要有“赤子之心”這樣一個更高的要求。要求兒子在藝術(shù)上“保有一顆純潔的心靈”。這是藝術(shù)的更高的境界,也是人生的至境,只有這樣才能體會到“赤子孤獨了,會創(chuàng)造一個世界,創(chuàng)造許多心靈的朋友。

    7、課文最后一段:“有矛盾正是生機蓬勃的明證”

    8、對這一句話應(yīng)該如何理解?

    明確:這是傅雷鼓勵兒子要勇敢面對各種各樣的矛盾,在解決矛盾后追求藝術(shù)更高境界。

    四、學(xué)生參照第1課時,自己劃分并歸納段落大意。采用小組合作學(xué)習(xí)的形式學(xué)習(xí)

    五、布置課后練習(xí):

    摘抄文中含義深刻的語句并體會其含義。

    課堂檢測:

    1、給下列加點字注音。

    庸()碌諛()詞扶掖()

    廓然無累()涕泗橫流()枘鑿()

    2、解釋下列詞語的含義。

    扶掖枘鑿廓然無累重蹈覆轍自知之明氣吞斗牛

    3.結(jié)合上下文,品味下面兩句話的意思,回答問題,并從課文中再摘抄幾句含義深刻的語句。

    說明:教學(xué)過程包括預(yù)習(xí)內(nèi)容與指導(dǎo)、展示交流、點撥升華、作業(yè)反饋等內(nèi)容。

    如夢令語文初三教案(優(yōu)秀19篇)篇十七

    教學(xué)目的:

    1、反復(fù)朗讀,理解詩意,詞意以及作者的思想感情。

    2、了解古代詩詞的形式和遣詞造句的特點。

    3、融入詩情畫意之中,探究詩詞的情趣和意趣。

    第一課時。

    一、導(dǎo)入新課。

    在文學(xué)的王國里,我們常常感受到各種文學(xué)作品帶給我們的無窮的藝術(shù)魅力,其中,古典詩詞給我們的享受尤為美妙。今天,我們再來學(xué)習(xí)五首古代詩詞,感受這些詩詞優(yōu)美的意境和深沉的感情。

    二、學(xué)習(xí)第一首:

    聞官軍收河南河北。

    杜甫。

    劍外忽傳收薊北,初聞涕淚滿衣裳。

    卻看妻子愁何在,漫卷詩書喜欲狂。

    白日放歌須縱酒,青春作伴好還鄉(xiāng)。

    即從巴峽穿巫峽,便下襄陽向洛陽。

    [注]劍外:劍門關(guān)以南,今四川一部分,又稱劍南。

    1、作者及寫作背景簡介:(燈片)。

    [杜甫](712-770),字子美,曾居長安城南少陵以西,自稱少陵野老,世稱杜少陵。唐代著名詩人,人稱詩圣。其代表作顯示了唐由盛轉(zhuǎn)衰的過程,被稱為“詩史”。有《杜工部集》,代表作有“三吏”、“三別”。

    [背景]唐代宗寶應(yīng)元年(762),唐軍收復(fù)了大河南北的大片土地,安史之亂算是平息了。但這時成都發(fā)生兵亂,杜甫避亂寄居梓州(今四川省三臺縣),聽到安史之亂被平定的消息,不禁驚喜若狂,在極度興奮之中寫了這首詩。這首詩極自然概括地寫出了所有亂離人的共同感受,使它成為千古名篇。前人評這首詩為杜甫“生平第一首快詩”。

    2、整體把握,理清思路。

    聽老師范讀,聽清字的讀音、詩句的節(jié)拍及重音等,然后學(xué)生對照課文注釋自讀一遍,再聽齊讀一遍。

    3、賞析課文。

    首聯(lián)中的“忽傳”、“初聞”、“滿”表現(xiàn)了一種怎樣的情形?(驚喜)。

    頷聯(lián)、頸聯(lián)寫全家人欣喜若狂、準(zhǔn)備還鄉(xiāng)的情景。

    尾聯(lián)為我們描繪了一幅怎樣的畫面?(寫詩人扇動想象的翅膀,迅捷如飛,回到了自己的故鄉(xiāng),“即從巴峽穿巫峽,便下襄陽向洛陽。”一幅疾速飛馳的畫面閃現(xiàn)在我們面前。四個地名間漫長的距離瞬間即至,瞬間即過,表達(dá)了詩人迫不及待、歸心似箭的心境。)。

    如夢令語文初三教案(優(yōu)秀19篇)篇十八

    1、知識與技能:

    (1)了解曹劌的戰(zhàn)略。戰(zhàn)術(shù)思想,以及魯軍以弱勝強的原因。

    (2)學(xué)習(xí)本文以"論戰(zhàn)"為中心組織和選擇材料,詳略得當(dāng)?shù)奶攸c。

    2、過程和方法:

    (1)加強朗讀訓(xùn)練,引導(dǎo)學(xué)生在讀中思,讀中得。

    (2)讓學(xué)生談?wù)劜軇ズ汪斍f公兩個人物形象,領(lǐng)會作品的藝術(shù)魅力,強化學(xué)生的口頭表達(dá)能力。

    3、情感態(tài)度和價值觀:學(xué)習(xí)曹劌赤膽忠心的愛國精神。

    1、重點:了解本文記述戰(zhàn)爭詳略得當(dāng)?shù)奶攸c。

    2、難點:理解曹劌有關(guān)戰(zhàn)爭問題的論述。

    一、導(dǎo)入。

    上節(jié)課,我們朗讀了全文并合作疏通了文意,同學(xué)們在詞語解釋和句子的翻譯上還有什么困難嗎?(有則幫助解決)。

    今天,就讓我們來一起關(guān)注文章的內(nèi)容。課文的題目是《曹劌論戰(zhàn)》,那么他是如何論戰(zhàn)的呢?曹劌通過他的“論”又表現(xiàn)出怎樣的形象特點呢?讓我們通過具體的分析來共同了解一下吧。

    二、研讀第一小節(jié)。

    1、讓學(xué)生齊讀第一小節(jié)。

    2、提問:面對“齊師伐我”這樣的局面,曹劌有何反應(yīng)?

    3、讓學(xué)生思考:一個“請”字說明什么?

    曹劌是何身份呢?

    那么在“齊師伐我”這件事上同鄉(xiāng)人和曹劌的態(tài)度有何不同呢?

    讓學(xué)生再讀兩人的對話,并指名學(xué)生翻譯這兩句。

    “肉食者謀之,有何間焉?”看出同鄉(xiāng)人對戰(zhàn)事漠不關(guān)心,覺得事不關(guān)己。而曹劌的一番“肉食者鄙,未能遠(yuǎn)謀”的言論,不僅道出了他請見的原因,而且表現(xiàn)出他是一個關(guān)心國事,有責(zé)任感的.人。

    教師總結(jié):從曹劌的請見中,我們可以看到作為一個普通的百姓,在國難當(dāng)頭之時,他主動請求進(jìn)見魯莊公,足見他一腔愛國的熱情和一份以國事為己任的責(zé)任心。

    4、魯莊公之后,曹劌和魯莊公討論了什么問題?

    5、齊讀這一部分,讓學(xué)生看看魯莊公認(rèn)為作戰(zhàn)的條件是什么,曹劌又是怎樣評價的。

    6、曹劌在見魯莊公時其實心中已有戰(zhàn)略,為何還要問魯莊公呢?

    (明確:引導(dǎo)魯莊公,讓他自己明白取信于民的重要。)。

    7、再齊聲朗讀第一段,讓學(xué)生思考,在戰(zhàn)前這一部分的內(nèi)容中,是否印證了曹劌的話“肉食者鄙,未能遠(yuǎn)謀。”

    教師總結(jié):文章的第一小節(jié),作者通過記敘曹劌和鄉(xiāng)人、曹劌與魯莊公的兩段對話,緊扣“論”字展現(xiàn)了曹劌的愛國熱情和政治上的遠(yuǎn)見。

    三、研讀第二、三小節(jié)。

    1、戰(zhàn)場上的曹劌是否也發(fā)揮了他的作用呢?讓我們齊讀二、三小節(jié)。

    2、指揮作戰(zhàn)的有兩個人――曹劌和魯莊公,他們在戰(zhàn)場上分別有怎樣的表現(xiàn)呢?

    3、曹劌為什么要這樣做呢?

    曹劌的解釋可分哪幾層意思?

    (兩層。指導(dǎo)學(xué)生先找出文中的原句,讀一讀、譯一譯,再理解。)。

    明確:不攻擊的原因――時機未到,攻擊的緣故――“彼竭我盈”;

    不追擊的原因――“懼有伏焉“,追擊的緣故――“轍亂旗靡”。

    表現(xiàn)曹劌考慮周全、行動謹(jǐn)慎。

    教師總結(jié):曹劌懂得攻擊和追擊都必須把握有利的時機,要根據(jù)雙方的士氣、實力變化作出正確的判斷。

    教師總結(jié):文章的第二、三小節(jié),作者同樣是緊扣“論”字,戰(zhàn)場上的簡潔果斷的話語和戰(zhàn)后令人恍然大悟的解釋,不得不讓我們佩服曹劌的卓越才能。

    (四)品讀課文,賞析人物形象,鑒賞寫作特點。

    1、討論歸納曹劌和魯莊公的形象特點。(用“從……中可以看出……”的句式說話,要求從不同角度全面分析,至少說出三句來。)。

    2、《曹劌論戰(zhàn)》的詳略是怎樣安排的?為什么這樣安排?

    (學(xué)生思考討論后歸納)。

    《曹劌論戰(zhàn)》一文緊扣“論戰(zhàn)”,敘述了曹劌對戰(zhàn)爭的有關(guān)論述和指揮長勺之戰(zhàn)的史實,材料安排詳略得宜,生動耐讀。

    (1)第一段略去曹劌求見的詳情細(xì)節(jié),對曹劌與莊公的論戰(zhàn)作了詳寫。

    (2)第二段不作戰(zhàn)爭場面的一般描寫,只概述了作戰(zhàn)的過程。

    (3)、第三段是論戰(zhàn)的重點,詳寫曹劌論“何以勝”。

    (五)課堂小結(jié)。

    同學(xué)們,這節(jié)課我們深入的學(xué)習(xí)了《曹劌論戰(zhàn)》這一名篇,了解了處于弱勢的國家取得勝利的關(guān)鍵因素,認(rèn)識了深明大義,才能出眾,知己知彼深謀遠(yuǎn)慮的曹劌這一人物形象,讓我們深深體會“天下興亡匹夫有責(zé)”的豪邁和責(zé)任感。課后你們還可以去閱讀更多的驚心動魄的古代戰(zhàn)爭故事,去感受更多熠熠生輝的人物形象。

    如夢令語文初三教案(優(yōu)秀19篇)篇十九

    《生命與和平相愛》選自蘇教版九年級語文(下),是當(dāng)代女作家,中國作家協(xié)會主席鐵凝的一篇散文。文章通過對一個猶太青年戴維成才原因的探究,介紹了一個猶太家庭、猶太民族重視教育,重視文化的傳統(tǒng)和為民族生存而奮斗的精神,突出了他們熱愛生命,祈禱和平,奮發(fā)圖強的民族愿望。

    文章學(xué)習(xí)方法。

    讓學(xué)生在快速閱讀中感受猶太青年杰出的語言才能,在細(xì)心研讀中剖析成才的深層原因,在選擇誦讀中領(lǐng)悟文章的主題,最后讓學(xué)生聯(lián)系當(dāng)今世界現(xiàn)實,在拓展訓(xùn)練中凈化心靈,熱愛和平,珍愛生命。

    文章的教學(xué)思路設(shè)計:

    整體感知,把握思路。

    深入閱讀,探討問題。

    妨句練習(xí),提高能力。

    誦讀文章,領(lǐng)悟主題。

    拓展訓(xùn)練,凈化心靈。

    課前預(yù)習(xí),課堂展示:

    了解“猶太民族是一個什么樣的民族?”

    由于距學(xué)生的生活實際距離較遠(yuǎn),文章《生命與和平相愛》的內(nèi)容難以難于理解,學(xué)習(xí)興致也不濃厚。

    因此首先從挖掘文本開始,把學(xué)生對課文的研究引進(jìn)課堂教學(xué)之中。學(xué)生從文本入手,挖掘到許多豐富的精彩的內(nèi)容。老師引導(dǎo)學(xué)生對有關(guān)內(nèi)容進(jìn)行拓展加深,由點帶面,由表及里,由淺入深。可以組織學(xué)生在認(rèn)真鉆研文本的基礎(chǔ)上,通過上網(wǎng)瀏覽、翻閱相關(guān)書籍等形式深刻理解文本內(nèi)涵。

    如《辛德勒名單》――猶太民族苦難歷史的一面鏡子、猶太人為何多出偉人、猶太人的家教等等。

    通過課題探究,同學(xué)們深深明白:猶太民族曾飽受世界上最深重的民族災(zāi)難,卻在經(jīng)濟、科學(xué)和藝術(shù)等方面為世界貢獻(xiàn)了一大批杰出的天才。馬克思、達(dá)爾文、弗洛伊德、愛因斯坦……幾十年來諾貝爾獎的得主,猶太人所占的比例遠(yuǎn)比其他民族高,這跟猶太人良好的家庭教育和民族精神有關(guān)。

    《生命與和平相愛》一文以小見大,通過探尋戴維這個優(yōu)秀人物的成長經(jīng)歷,引出了猶太民族的智慧與文化。這樣的學(xué)習(xí)探究不但使學(xué)生不再感到晦塞,不再覺得乏味,而且也能夠使文本迸射出了生機活力。

    教學(xué)過程:

    一、整體感知,把握思路。

    文章寫什么內(nèi)容,表達(dá)什么樣的思想感情,如何寫的,如何表達(dá)這種感情的?

    二、深入閱讀,探討問題。

    細(xì)心研讀中剖析戴維成才的深層原因。

    問題設(shè)計(這些問題,也可以由學(xué)生提出來,老師進(jìn)行概括歸納總結(jié))。

    1、一個人:戴維是一個什么樣的人?他12歲小學(xué)畢業(yè)時寫下的愿望是什么?

    2、一個家庭:戴維的家庭是一個什么樣的家庭?

    3、一個民族:猶太民族是一個什么樣的民族?

    圍繞三個問題可以使學(xué)生深入準(zhǔn)確把握作者的寫作思路和課文內(nèi)容。

    民族――引出個人――家庭背景,社會根源――成長之路――抒發(fā)感情。

    問題探討:作者為什么開篇就寫?yīng)q太民族,而不直接寫戴維?(處理文章的結(jié)構(gòu),課后第一題)。

    三個問題的層層深入,由對課文內(nèi)容的再次把握到對文章結(jié)構(gòu)的分析理解。學(xué)生必須認(rèn)真閱讀課文,深入課文的內(nèi)容,才能對問題進(jìn)行比較深入的準(zhǔn)確的解答。

    該教學(xué)環(huán)節(jié)在于培養(yǎng)學(xué)生在閱讀中捕捉信息的能力,及語言表達(dá)的能力。

    例如,對于“戴維是一個什么樣的人?”的問題的探討,我設(shè)置的由橫排第四排回答,原則上各個回答必須獨創(chuàng),不能重復(fù),八名同學(xué)回答完畢之后,或者個別同學(xué)不能回答的時候,其他同學(xué)可以適當(dāng)進(jìn)行補充。剛剛開始回答的學(xué)生,往往比較容易解答,因為如“語言才能強”“靈活”“精干”“天真”“快樂”“冷靜”“成熟”等問題是淺層次的顯性的。越往后面的回答,就要求學(xué)生的概括能力了。

    一個學(xué)生把第六自然段的前面設(shè)問句全部讀了出來,但是沒有進(jìn)行概括。

    內(nèi)容如下:

    這個對語言有著特殊敏感、對一切事情興致盎然的青年,尚不滿28歲,何以具備一旦向往,便鍥而不舍地追求的氣概與能力?這需要充沛的精力,也需要聰明過人的天分。

    如何進(jìn)行概括呢?

    我給示范了一句:戴維是一個具備一旦向往,便鍥而不舍地追求的氣概與能力的人,之后學(xué)生便豁然開朗,進(jìn)行了“戴維是一個充沛的精力,而且具有聰明過人的天分的人”和“戴維是一個對語言有著特殊敏感、對一切事情興致盎然的不滿28歲青年人”。

    最后老師或者學(xué)生進(jìn)行總結(jié):

    戴維是一個具有杰出語言才能的優(yōu)秀猶太青年,這是因為他有一個和諧寬松熱愛知識重視文化的家庭,更是因為他有一個熱愛生命、祈禱和平的民族。

    三、妨句練習(xí),提高能力(這個環(huán)節(jié)可以并入第二個環(huán)節(jié)之中)。

    在這個教學(xué)環(huán)節(jié),可以很自然地讓學(xué)生進(jìn)行仿句練習(xí):

    以“我”為語述對象,仿照上句寫一段話。

    這個活動實踐很是熱烈的。例如:

    我是一個奮發(fā)進(jìn)取的中學(xué)生,這是因為我有一個溫馨充滿愛意的家庭,更是因為我有一個充滿和諧人文氛圍的中華民族。

    這樣的教學(xué)環(huán)節(jié),目的是讓學(xué)生在感受猶太民族“熱愛生命,祈禱和平”的民族精神的時候,也有一種民族自尊感和民族自豪感,在情感教育上能得到升華。同時,這一教學(xué)環(huán)節(jié)也是對于培養(yǎng)學(xué)生閱讀創(chuàng)新力的課堂體現(xiàn)。

    語文的生活化,要求學(xué)生在加強課外閱讀的時候,養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣,為學(xué)生營造良好的讀書氛圍。所以應(yīng)該是只有閱讀注意力、閱讀思辨力、閱讀創(chuàng)造力三者形成了,才能形成學(xué)生的終身閱讀的能力,才能夠養(yǎng)成持續(xù)發(fā)展的學(xué)習(xí)能力。

    四、誦讀文章,領(lǐng)悟主題。

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