每個人都曾試圖在平淡的學習、工作和生活中寫一篇文章。寫作是培養人的觀察、聯想、想象、思維和記憶的重要手段。范文怎么寫才能發揮它最大的作用呢？以下是小編為大家收集的優秀范文，歡迎大家分享閱讀。
朱自清散文集閱讀心得篇一
仲尼是中國古代偉大哲學家孔子的別稱，他的學說被后人奉為圣人之道。作為仲尼的弟子，我們有幸得以親身接受其教誨，并且親身經歷了他的理論在實踐中的巨大影響。在這段時間的學習中，我有了一些深刻的體會和心得，對于仲尼的教育思想和人生觀有了更加全面的認識。
第二段：堅守仁愛之道，做善良之人
仲尼的教育思想以仁愛為核心。他強調人與人之間的關系，認為只有通過互相尊重與關愛，才能實現社會的和諧與進步。在我的學習過程中，我深深體會到仲尼所倡導的“以仁人為本”的道理。他的教誨讓我意識到每個人都應該做善良之人，關心他人的感受，愿意幫助他人，以此來維持良好的人際關系和社會秩序。我也漸漸明白了善待他人不僅是為了他們的利益，更是為了我們自己的幸福。
第三段：追求實踐與知識的結合
仲尼重視實踐的重要性，他認為只有將知識與實際生活相結合，才能得出更加準確和有用的結論。這點對于我來說是一次啟發。在我的學習過程中，我意識到知識的應用是非常重要的，只有將所學的理論運用到現實問題中去解決，才能更好地應對社會的挑戰。通過實踐，我學會了觀察與思考，培養了自我反思和獨立思考的能力，使我能夠更好地理解和運用仲尼的理論。
第四段：追求道德修養
仲尼強調道德修養的重要性，他認為只有做到內心的自律和道德修養，才能實現真正的人格完善。在我的學習中，我深刻意識到道德的力量。通過學習仲尼的學說，我明白了人與人之間的關系不僅僅是經濟利益和權力的交換，更是道德的交融和共同追求。從小事做起，比如堅守承諾、講誠信、尊重他人等等，這些都是仲尼弟子應該具備的道德修養。
第五段：追求自我完善和社會進步
仲尼弟子的目標不僅僅是自我完善，更是為了社會的進步和發展。仲尼認為只有通過教育和自我修養，才能有效地解決社會問題。在我的學習過程中，我也明白了這個道理。我認識到自己的責任，盡力為社會做出貢獻。無論是在學校還是在社區，我都積極參與公益活動，盡我所能地幫助他人。通過努力實踐仲尼的教誨，我對于自己的人生目標也更加明確，我希望能夠成為一名有道德修養、對社會有貢獻的人。
總結：
通過學習仲尼的理論和實踐，我深刻體會到了他的教育思想和人生觀的巨大力量。在仲尼弟子的身份下，我認識到了自身的責任和使命。在今后的學習和生活中，我將始終堅守仲尼的教導，追求道德修養和實踐與知識的結合，努力為社會的進步和發展做出貢獻。
朱自清散文集閱讀心得篇二
中國是世界“四大文明”古國之一，儒家思想在中國傳統文化中占有很重要的地位。儒家思想提倡的孝、悌、謹、信、泛愛眾、親仁、學文等思想都在《弟子規》中有明確的行為規范。那么，這些行為規范對于現代人會有什么作用呢？我是帶著疑問、好奇的心去拜讀的這本書。
父母呼，應勿緩。父母命，行勿懶。父母教，須敬聽。父母責，須順承。冬則溫，夏澤凊。晨則省，昏則定。
當父母呼喚我們的時候，應當立即答應，不能遲緩，執行父母命令時應當立即行動起來，不能拖延偷懶。
父母有時安排我到超市買東西，比如買醬油，我就明顯的有抵觸情緒，會很不耐煩地說：要買你自己買。”大人說：“如果沒電腦，咋辦？”我就頂嘴：“時代不同了，你們out了。”但如果聽說要到超市去，我就像飛奔的野馬一樣，騎著自己心愛的自行車撒歡兒而去。在路上就盤算著買這買那。到了超市兩眼放綠光，我推著購物車穿梭在人群間，心里還盤算著哪種東西較好吃。父母為我大包小包的買，還問我夠不夠，我認為這是理所當然的，但我從來沒為爸爸媽媽買過東西。
父母教，須敬聽。父母責，須順承。
從這句話中我知道了：對父母的教誨，要恭敬的聽明白。對父母的責備，要順從的接受。
三年級上學期學校要注射甲型h1n1流感疫苗，我因為嫌麻煩就沒打針。晚上，爸爸問我打疫苗沒？我說打了。爸爸在我兩個胳膊上找了好久，沒看到針眼就問我：“你到底打針了沒有？”我仍在撒謊，于是爸爸就狠狠地把我揍了一頓。挨打時我還在想：不就是沒打針嗎，有什么了不起的。事后，爸爸耐心給我舉實例、講道理。現在，想起這件事來，我還挺后悔的。
孝順孝順，首先要從孝順自己的父母開始。
孝是沒有條件的。
冬則溫，夏澤凊。晨則省，昏則定。
冬天寒冷的時候要伺候父母，使其溫暖，夏天炎熱的時候則讓父母涼快。早上向父母請安，晚上要伺候父母安眠。由此，我想到了一個故事：東漢年間的黃香，早年喪母，與父親相依為命，冬天黃香首先睡在席子上，用自己的體溫把席子弄暖和。然后，再讓父親去睡。夏天，黃香用扇子把席子扇的涼快一些。這樣父親就能安然入睡了。
臥冰求鯉”同樣講的是孝是沒有條件的這個道理的。西晉時期的王祥，母親早亡，他一直和父親及繼母生活在一起。而繼母總喜歡在父親面前挑弄是非欺負王祥。所以，王祥從小也就失去了父愛。即便是在這種情況下，王祥仍然拼命滿足繼母的要求。有一次，繼母病了想吃鯉魚。可大冬天的，河里的水都結冰了，怎么辦？于是王祥脫下衣服，趴在厚厚的冰上，用自己的體溫去融化冰。我深深的被王祥的這種孝心感動了。回想自己平時跟媽媽說話時，經常用命令的口氣說：“媽，你快去給我倒杯水”、“媽，你給我點零花錢”……學了《弟子規》之后，我發現我用“您”來稱呼父母了。學著用商量的、請求的語氣和父母說話了。
每天早上起床后，父母總要問我昨晚是否睡好了，然后再送我去上學。而現在，我要學會問父母早上好、晚安。
學習《弟子規》之后我學會了對父母的感念之恩，知道了如何做人，如何用《弟子規》這個家法來約束自己的行為規范。我們從小就要養成尊敬父母、尊敬長輩、做一個尊師愛幼、懂禮貌、講規矩的好孩子、好學生。
學習《弟子規》不僅僅是簡單的背誦和學習的過程，而應該是一個反思的、自我檢討的過程，這樣才能做一個品德優良、全面發展的好孩子、好學生！
朱自清散文集閱讀心得篇三
第二段：專注和冥想
修煉的基礎是專注和冥想。通過冥想，我學會了如何將心靈從外在的噪音和干擾中解放出來，實現內心深處的寧靜和平靜。在冥想中，我漸漸認識到，我們的內心是無限寬廣的，可以接納一切正面和負面的情緒。通過專注，我逐漸學會了集中注意力，并且意識到當我將全部精力集中在眼前的任務上時，工作效果和生活效果都會顯著提高。
第三段：善待自己和他人
修煉不僅僅是關于自我提高，更是關于如何善待自己和他人。通過修煉，我明白了善待自己的重要性。每個人都會犯錯和失敗，但這不應該讓我們沉溺于自責和負面情緒中。當我們能夠善待自己，包容自己的過失并學會從中吸取教訓時，才能真正成長和進步。同時，修煉還教會了我如何善待他人。每個人都有自己的故事和掙扎，通過修煉，我學會了關愛和寬容他人，理解和尊重他人的獨特性。
第四段：逆境與成長
生活中不可避免地會遇到各種逆境和挫折。在修煉的過程中，我體會到了逆境對于成長的重要作用。當我面對挑戰和困難時，通過修煉中的冥想和專注，我學會了接納和面對現實，并且從中尋找解決問題的方式。逆境是我成長的機會，也是我學會堅韌和毅力的契機。
第五段：感恩和慈悲
最后，修煉讓我體會到了感恩和慈悲的重要性。通過修煉，我學會了感恩生活中的每一個瞬間和每一個人，感恩自然界和宇宙賦予我們的一切。同時，慈悲也成為我修煉的核心價值觀之一。慈悲不僅僅是對他人的善意，更是一種內心的寬容、仁愛和尊重。當我們心懷慈悲時，我們的言行舉止都會充滿著溫暖和正能量，我們也可以真正地幫助到他人，并獲得內在的滿足感。
結論
在我多年的修煉歷程中，專注和冥想、善待自己和他人、逆境與成長、感恩和慈悲都成為我生活中的重要支柱。通過修煉，我學會了如何保持專注，善待自己和他人，迎接逆境并從中成長，感恩生活并懷有慈悲之心。這些心得體會不僅僅適用于修煉者，也適用于每一個追求內心平靜和智慧的人。希望這些心得體會可以幫助更多的人走上修煉之路，迎接內心的變革和成長。
朱自清散文集閱讀心得篇四
這是一本教給我們做人之道的寶典，淺顯易懂的文字卻蘊含著做人的真理，不僅對于教育少年兒童，對于我們成年人改善我們的行為，提高自身素質以及待人處事也有著重要的意義。
“規”就是規范，做人的道理。
“入則孝、出則悌、謹而信、泛愛眾、行有余力，則以學文”是《弟子規》的總綱領。只要我們認真地去學習、去感悟，就會明白許多的道理，為人處世哪些可以做，哪些不可以做，有了做人的準則，在生活工作中就會有正確的判斷，及時糾正自己錯誤的言行。
首先說“孝”，父母呼，應勿緩，父母命，行勿懶，父母教，須敬聽，父母責，須順承，這在過去小娃娃都懂得的道理，我們現代人又有幾人能知曉呢？誰有真正能做到冬則溫，夏則清，晨則醒，昏則定呢？現代人崇尚高速快餐式生活，經常來也匆匆，去也匆匆，誰還記得家中父母為自己準備了可口的飯菜在等待我們的歸來？尤其是在現在，很多人在外打拼，不在父母身邊，有誰能心里時常牽掛父母身體，常回家看看的呢？反觀自己，回家很少，總是有這樣那樣的理由在牽絆，或者總是說自己很堅強，不想家，從沒想過，父母會以一種柔情在想念著自己的`兒女。更不用提親所好，力為具，親所惡，謹為去了。我想與家人更加親密，可能是學完弟子規最明顯的改變。
在“出則悌”中，又提到事諸父，如事父，事諸兄，如事兄，如果真能做到，又何來怨怒呢？在單位或者與人交往時，常常犯小惡而不自知，因為工作忙碌，和同事討論問題，意見不統一，語調會不知不覺就提高了八度，忽視了別人的感受，話說出口不是很柔和，“怡無色，柔無聲”沒有做到，“言語忍，忿自泯”沒有落實，在對待長輩方面遠沒有古人做得到位，總是很隨性，比如長者立，幼勿坐，長者坐，命乃坐。在以后的工作中，一定會注意將這些已然意識到的錯誤扼殺在情緒出來之前。
機會了。所以我要做的就是要提升自己，然后自信才會來找我。自然更多的機遇也會垂青于我。
朱自清散文集閱讀心得篇五
弟子心得體會，涵蓋了一個人對于拜師學藝、修行成長的感悟和總結。作為一名弟子，重要的是保持初心，堅守信仰。初始的信仰驅使我們尋求真理并與大師結緣。由于各種原因而拜師學藝，我們展望自己的未來，期望能夠在師父的指引下，獲得人生的指引與真諦。信仰托舉起弟子的內心，為他們的行為提供了正能量。
第二段：修行的坎坷與收獲
然而，弟子心得的道路從未是一帆風順的。修行中我們經歷了許多困厄和痛苦，同時也收獲了人生的智慧和成長。師父們以各種方法考驗我們的毅力和決心，意在教導我們耐心、恒心和勇氣的重要性。艱難險阻讓我們學會面對挫折與失敗，重拾信心并不斷奮進。在修行的路上，我們遇到了許多來自內心和外界的誘惑，但是通過師父的教誨和引導，我們明白了修煉之道的真諦。
第三段：修行中的悟與領悟
通過對于修行經驗的沉淀，弟子們逐漸領悟到了一些人生的真理。我們明白了人與人之間的連接，悟到了愛與和諧的重要性。我們從惡習中解脫出來，學會放下自我，敞開心扉，互相包容與理解。師父們不僅教導我們知識和技能，更重要的是啟發我們的悟性和智慧。我們用心去聆聽，用心去領悟，逐漸明白了人生中的一些道理，通過修行，讓我們的心智更加開闊，眼界更加寬廣。
第四段：跨越挫折與扶貧的力量
正如修行的道路無處不在地教育我們，我們也體會到了跨越挫折和困難的力量。我們用堅持和毅力努力克服了各種困難，在人生的漩渦中一往無前。修行的過程，激發了我們內在的潛力，讓我們變得更加堅強和自信。在面臨誤解和抵抗時，我們學會了寬容和忍耐。我們從師父那里學到的智慧與鼓勵讓我們樂于幫助他人，傳遞正能量。我們意識到修行不只是為了自己，也是為了更好地服務他人，更好地回饋社會。
第五段：弟子心得的意義與傳承
弟子心得的意義不僅在于每個人自身的成長，更在于為整個社會傳承師父的教導和智慧。通過將我們的心得和經驗分享給其他師兄弟姐妹，我們承擔起了傳承的責任。我們與日俱增的修行經驗使我們能夠為他人提供指導和支持，推動整個大家庭的凝聚力和發展。同時，在弟子心得中，我們也更加深入地理解到了師父對我們的期望并更加明確了自己的使命和使命。
結論段：
弟子心得體會是每一個拜師學藝的弟子必經的重要階段。通過堅守初心，克服挫折，不斷修行，我們收獲了智慧和成長。我們學會了寬容與付出，更加堅定了自己的信仰與理念。讓我們將自己的弟子心得傳承下去，為他人提供指導和支持，為整個社會帶來更多的正能量。
朱自清散文集閱讀心得篇六
從今年開始，我們學校全體師生共讀經典《弟子規》，上下齊心，共同品讀，共同欣賞，共同學習。
這本書主要講述了做人的一些規范和道理。令我感觸最深的是“事勿忙，忙錯多，勿畏難，勿輕略。”這一句。意思是：做事不能匆匆忙忙，否則容易出錯，不要怕困難，也不能隨便敷衍了事。
先看“事勿忙，忙多錯。”
忙，一個心加一個亡字。心亡為忙。我們祖先在造字之始，就已經把這個字的意思說得極明白了。當我們希望做好一件事情時，會說“用心去做”。當我們已經心不在焉之時，事情的結果可想而知。中國人講用“心”，西方人講用“腦”。“心”幾乎可以涵蓋我們生活的方方面面。“心”與我們的生活息息相關，是我們感知事物、判斷事物的出發點，如同一臺照相機的鏡頭，鏡頭如果受損了，就不可能真實地反映任何事物。
所謂欲速則不達。從前，有一位農夫挑著一擔橘子進城趕集。太陽已經偏西，農夫必須在城門關閉之前趕到，否則便會白忙活一場。農夫焦急的跑著，正巧前面來了一位過路人，農夫立馬停住了腳步，氣喘喘吁吁地問道：“大哥，我是否能在太陽落山之前趕到城里?”可這位過路人卻說：“你慢慢地走還來得及。”農夫一聽，十分氣憤，扭頭就走，心想，那照你這么說，慢走可以到達，那快走就不行了嗎?不以為然的農夫越走越快，越走越快，結果一不小心，摔了一跤，橘子散了一地，農夫只好一個一個地撿了起來。這時，天色已晚，當農夫到城門時，城門早就關閉了。可想而知，這位農夫最后是竹籃打水一場空!
因此，我們做任何事情，應該從容不迫，要有充裕的時間去稍微計劃，我們的事情應該怎么做，免得事到臨頭，擠在一起忙，亂在一堆，這個都很不好;而且個性很急的人，他愈是容易忘記這一句話。從古至今，幾乎每一個人都有過這樣的親身體會，當自己很忙的時候，就會愈來愈緊張，緊張到最后變得幾乎完全沒有頭緒，導致錯誤百出。
誠然，“事勿忙，忙多錯。”就是告訴我們做任何事情，心里都要先有一個計劃，循序漸進，最后才有可能成功做好這件事。什么是優先次序?我們都要明了，哪一個應該先做，哪些比較重要我們應該要先做。千萬不可以等到時間非常緊迫的時候，才匆匆忙忙非常緊張的來把它完成。結果事與愿違，往往會做得不好，也很容易出差錯，而且也會影響整個團體。如果是團體行動的話，你的緊張、你的忙亂都會讓人家情緒整個受到影響。所以，我們做任何事情，內心一定要清清楚楚，不要事情很多就忙亂得沒有頭緒。
為人父母的在家里也應該教導自己的子女，可以從簡單的學習和勞動中去磨練孩子的心志，培養孩子的獨立性。比如，擦桌子，教他們怎么擦，從哪里擦起，擺碗筷怎么擺。飯后，教他們怎么收拾;收拾完以后，要教導他們如何洗碗。像這一套，做父母的千萬不要把孩子學習的機會全部剝奪了;也不要因為孩子的功課很多，這些學習的機會，都讓他沒有機會來做。你沒有機會讓他做事情，他就沒有做事的這種經驗;沒有經驗，一旦碰到事情很多，他就很難料理，往往都會忙成一團。且不說做家務，我們單看孩子做功課，有許多孩子因為沒有養成“今日事，今日畢。”的習慣，功課累積了很多，一旦要考試，就匆匆忙忙的臨時抱佛腳，結果肯定是考不出好成績的。正因為“事勿忙，忙多錯”忙亂中就容易出錯。所以，我們不要凡事都顯得匆匆忙忙，而是要有計劃的進行，循序漸進，最終一定能達到成功的彼岸。
再看“勿畏難，勿輕略”
就是說我們做任何事都不要畏懼困難而猶豫不前，也不可以草率，隨便應付了事。所謂失敗是成功之母，堅持就是勝利。但凡經歷過失敗最終獲得成功的人對這句話都會有更深刻的領悟，正因為失敗后的堅持，因為懂得自己總結經驗教訓，并接受別人有益的建設性的批評和建議，再經過自己冷靜思考，所以他們最終克服了困難，獲得成功。
心態決定命運。無論是工作或者學習，我們要有不畏困難積極樂觀的心態。我想，每個人往往都會想要挑好做的去做，碰到困難的大部分都會畏縮，不敢前進，或者干脆抱著僥幸心理等待事情的轉機。也正因為大多數人都有這種心態，所以成功的人總是少數。為此，我們要想成功，就要有超越自己的能力和信心，要有勇于面對困難，努力戰勝困難的決心，并且持之以恒，直到成功。
我們回想一下自己小時候，有沒有過這樣的經歷?在做數學題的時候，往往還沒有算就先投降，就說：這道題太難了，我不會，算不出。然后就把題目推到父母那里，請父母或者哥哥姊姊幫忙。當我們長大后，我們明白了許多道理，也知道小時侯那樣的行為是畏懼困難的一種表現，為此我們開始教導自己的孩子為人要先把自己懼怕困難的心理去除，要冷靜思考，要有勇氣克服困難。只有這樣，我們最終才能將失敗轉化為成功。
記得讀書的時候，讀到《中庸》里頭的一段話，“人一能之己百之，人十能之己千之。果能此道矣，雖愚必明，雖柔必強。”不明白其中的意思，老師便舉例告訴我說：當別人的聰明智慧比我們好很多的時候，可能他一次就會了;但是我們如果用一百次的功夫來反復的訓練，自己也一定可以達到，一定也會了。如果人家用十次功夫就會做到，就能達到，我們如果差一點，沒有關系，我們就不要怕困難，我們用一千次，說不定就可以完成。
當然，智商比別人更高的聰明人，也不可以有驕慢的心態。現在有很多小朋友從小就被父母送去上才藝班，或者其他培訓班，總之他是上學前就已經學習過了，到后來學校再有同樣課的時候，他往往就會比較傲慢，就會認為自己已經都學會了。這樣所表現出來的就是輕慢，不懂得謙虛，更不會努力去學習，這種不謙虛的人做事往往就容易草率，隨便應付了事。
如此，“勿畏難，勿輕略”更是告訴了我們為人處世的一種心態，也是相當重要的一種鼓勵，要鼓勵自己不要怕困難，要經常勉勵自己，向自己挑戰。因為，我們每個人最大的敵人不是別人，而是自己，只有超越自己才是真正的成功。果能如此，經常向自己挑戰，你的才學就會慢慢的進步，得以提升。
朱自清散文集閱讀心得篇七
弟子歸心乃是佛教中重要的概念，意為個體間相互扶持，回歸心靈的自我救贖。其核心理念是依據佛陀的教導，將內心的魔障降服，獲得涵養自身的信念，最終助他人獲得智慧解脫。 小編在這里與大家分享一下個人對弟子歸心的體會。
次段： 即將迷途的我
在我的人生中，曾有過一段時間感到無助和孤獨。我找不到自己的信念所在，不知道何去何從。有時，我會在沉浸在自己的痛苦之中，感到無處可逃。在這樣的日子，我便漸漸沉迷于麻痹自己的娛樂活動，而失去對自己生活的掌控力。
第三段： 進入弟子歸心
在一個特別的某一天，我進入了一家名為弟子歸心的寺廟。在聽了當時上座教授的課程之后，我對于趨勢自我救贖的概念開始了探索和掌握。在寺廟的環境下，我靜下心來，聆聽自己的內心，并找到了自己所需要的信念。
第四段： 體驗弟子歸心的益處
當我意識到自己的內心可以生成正能量，自信的泉源開始從內部不斷涌出，感到自己有了力量去扭轉自己的生活中的不利狀況，在此基礎上也可以更好的去幫助他人。我逐漸學會了尊重他人和信任自己，感到了內在的平衡和和諧。
第五段： 我所感悟的
現在回想那段時光，我意識到了自己對人生想要達成的目標與信仰之間的聯系。在弟子歸心的整個過程中，自我的認知與謙虛，彼此扶持，共同成長被我感知到了。我認為，每個人都應該將文化精髓注入自己的心靈，傾聽自己的聲音，尋找自己內心的信念，重新定義人生的方向。自己是人生的導師，應該從自己內心創造有質量的人生，溫柔待人，雅量胸襟，幫助他人。此時，我們才能把愛與信仰貫穿一切，達到個人自我救贖的目的。
結尾段：結束語
總之，弟子歸心是一個非常具有指導性的理念，可以幫助我們從生活中的困惑中找到自己的信念。當然，僅僅這樣是不完整的，我們還需要行動起來，通過實際行動實現我們的信仰。始終堅信內心所信仰的力量，我們就能達成內心的自我救贖，享受輕松平和的內心狀態，并實現幫助他人的美好愿景。
朱自清散文集閱讀心得篇八
《弟子規》這本書我雖然讀完了，但是我再次每讀一遍，都有恍然大悟的感覺。從總體上談自己的體會，現在我還不能做到，即使是別人對自己說過，那也只能代表是別人的理解。因此，讀這本書時，我力求理解，希望做到精讀。讀一篇有一篇的感受和體會。
通過讀這本書我知道了，讀書第一要立志，第二要力行。立志要做什么樣的人，要做什么樣的事，就要讀什么樣的書，走什么樣的路。如果沒有志向，你的讀書就會漫無目的，對自己能力的提高，對個人的修養所起到的作用都不是很大。書中也講到我們應該從小就教育孩子(教師教育學生)，要立志做一個圣人。如果做到這些，我們的社會將會越來越好。這樣無形之中還幫助許多沒有志向的人立了志，真是兩全其美。再一個就是要力行，道德的事情如果只停留在嘴上，那么就成了假仁假義。書中告訴我們不要等著全學完了再去實行，要學一條就做一條。我們在這一點上很少有人能夠做到，倘若做到，我們的學問、道德修養便會有很大的進步。
我們仔細觀察一下現在的家庭，甚至個別學校的所作所為，正好把這個順序反過來。社會環境的熏陶，家庭教育的偏頗，學校教育的無奈，以及學生自身的迷茫，因此我們的教育也要不斷地調整自己。學生身上背負的壓力很大，尤其是思想壓力，他們大多數都逃脫不了獨生子女的束縛，以自我為中心，任性，自我約束差，這給教育的育人環節增加了很大的難度，現在又不能簡單的機械的把責任推給任何一方，這就需要大家攜起手來共同來把育人做好。
這本書對我的思想、乃至對我的人生都會產生巨大的影響，時常感到讀得太晚。而這些體會只是在讀時生發出來的，還很淺薄，今后我不僅要再讀這本書，還要讀精。今后，我還會深入內心地反復讀誦《弟子規》，從中學會做人處事的道理，并提高自己的修養。