心得體會不僅可以讓我們更加深入地理解所學的知識，還能夠幫助我們與他人進行交流和分享。以下是一些寫心得體會的精選范文，希望能夠給大家提供一些寫作的靈感和思路。
勤儉節(jié)約教育個人心得體會（實用18篇）篇一
我局高度重視勤儉節(jié)約，把該項工作列為工作重點，切實加強組織領(lǐng)導(dǎo)。年初成立了勤儉節(jié)約領(lǐng)導(dǎo)小組，由局長時敦倫任組長，局辦公室負責具體工作的組織、調(diào)度、檢查和指導(dǎo)。同時，根據(jù)縣委勤儉節(jié)約的工作部署，制定了《東第縣氣象局勤儉節(jié)約活動實施辦法》，明確工作的指導(dǎo)思想、基本目標、主要任務(wù)和具體措施，保證整個工作有目標、有計劃、有指導(dǎo)。為切實落實工作責任，強化制度保障，還層層建立了創(chuàng)建節(jié)約型機關(guān)“工作責任制”，明確各處室負責人為第一責任人，對創(chuàng)建工作積極檢查，確保工作有措施、有檢查、有考核、有落實。
二、完善相關(guān)規(guī)章制度，堵塞節(jié)約管理漏洞。
我局從嚴格財務(wù)收支管理入手，進一步嚴格財務(wù)管理制度，先后健全完善了《辦公制度》、《后勤管理制度》、《車輛管理制度》等規(guī)章制度和管理辦法，以預(yù)算為主體，統(tǒng)一支出程序，規(guī)范支出標準，嚴格經(jīng)費管理。一是規(guī)范辦公用品及設(shè)施采購的審批、采購、領(lǐng)用管理制度，大宗物品采購全部納入政府采購程序，不直接購買;對日常辦公用品采購實行定點制，按照提出要求、研究確定、定點采購、登記領(lǐng)用的程序嚴格執(zhí)行。二是加強接待管理，嚴格公務(wù)接待審批制，以“節(jié)約適度，不浪費”為原則，實行處室對口接待，嚴格控制食宿標準和陪同人員，禁止超標準、超規(guī)格接待，千方百計節(jié)約辦公經(jīng)費開支。三是進一步嚴格公車使用管理制度，公車使用實行辦公室集中調(diào)度，嚴禁公車私用，嚴格執(zhí)行公車定點加油，定點維修和定點保養(yǎng)。四是為減少通訊費用，我們積極推行小靈通內(nèi)部網(wǎng)、大樓內(nèi)部用電話虛擬網(wǎng)，大大節(jié)約了通話費用。
三、加強管理督察，確保創(chuàng)建節(jié)約型機關(guān)工作落實到位。
20__-20__年我局從節(jié)約每一度電、每一滴水開始，杜絕揮霍浪費。我們在《創(chuàng)建節(jié)約型機關(guān)意見》指定了節(jié)水、節(jié)電等多項規(guī)定，對辦公設(shè)施使用、維護等作出嚴格的規(guī)定，要求辦公場所盡量采用自然光照明，用水采用節(jié)約型水龍頭，“人走燈滅、人走電斷”，下班時自覺關(guān)閉各類設(shè)備設(shè)施電源，杜絕白晝燈、長明燈等現(xiàn)象;規(guī)定辦公室、會議室等在夏季空調(diào)溫度設(shè)置不得低于26攝氏度，冬季不高于20度，無人時不開空調(diào)，開空調(diào)時不開門窗。
為確保各項規(guī)定落到實處，我局還不定期對各科室進行檢查，發(fā)現(xiàn)違反《辦法》規(guī)定的問題，及時通知整改，并在會議上通報批評外。為進一步促進節(jié)能降耗，我局還對辦公用低值易耗品使用做出嚴格規(guī)定，如在紙張使用方面，制定了《文件復(fù)印制度》，嚴格控制紙質(zhì)文件的印刷數(shù)量，并提倡雙面用紙。全面推行網(wǎng)絡(luò)辦公，實行網(wǎng)上收、發(fā)文，進一步減少紙張和油印費用，讓機關(guān)工作人員從身邊小事做起，養(yǎng)成自覺節(jié)約一度電、一杯水、一張紙的良好習慣，做資源節(jié)約的表率。
四、加強宣傳教育，形成濃厚的節(jié)約意識和氛圍。
為營造的良好氛圍，進一步強化節(jié)約意識，倡導(dǎo)節(jié)約文明，我局還采取多種措施積極宣傳教育，在干部中營造濃厚氛圍。如召開創(chuàng)建節(jié)約型機關(guān)動員會、深入開展中華民族崇尚節(jié)儉的傳統(tǒng)美德、黨的艱苦奮斗優(yōu)良傳統(tǒng)和作風的教育，引導(dǎo)干部從貫徹落實_____的高度充分認識創(chuàng)建節(jié)約型機關(guān)的重要意義，牢記“兩個務(wù)必”，增強艱苦奮斗和勤儉節(jié)約意識。為號召廣大干部職工積極投入到勤儉節(jié)約工作中來，我們還廣泛開展節(jié)能降耗征求意見活動，干部紛紛獻計獻策，在機關(guān)內(nèi)形成了崇尚節(jié)約的良好風氣。
20__-20__年，我局在縣委縣政府的正確領(lǐng)導(dǎo)和指導(dǎo)下，在勤儉節(jié)約工作方面取得了較好的成效。但也要看到，我們的工作與先進單位相比，與構(gòu)建節(jié)約型社會的要求相比，還有一定距離，還需要在今后的工作中進一步改進、加強和提高。我局誠懇地希望領(lǐng)導(dǎo)能給予更多指導(dǎo)，幫助我們?yōu)榻ㄔO(shè)節(jié)約型社會貢獻更多力量。
勤儉節(jié)約教育個人心得體會（實用18篇）篇二
現(xiàn)在物質(zhì)生活好了，人們的腰包漸漸鼓起來了，不再為錢而發(fā)愁，因而對一切無所顧忌。可是……物質(zhì)總是有限的，環(huán)境只有地球這么一個，如果像這樣的話，地球遲早滅亡，所以社會提倡可持續(xù)發(fā)展，提倡共同創(chuàng)建節(jié)約型社會。
那么，這樣的人物都能夠做到節(jié)儉，你呢?
由此看來，節(jié)約有天數(shù)的好處，你是不是應(yīng)該在消費時理智點?聰明點?
讓我們來想象人們花費大手大腳會創(chuàng)造的未來：堆積如山的垃圾覆蓋一層又一層尋找食物的蒼蠅，黑區(qū)區(qū)的海洋一望無際，茫茫大地寸草無生，天哪!一派慘不忍睹的景象……你愿意去看嗎?那么你不想的話，學會節(jié)約。
學會節(jié)約，就算為了您的健康、大眾的利益，為了全社會、為了全人類……每個人節(jié)約一點是很小的事，但是乘以60億的話，就是讓你瞠目結(jié)舌的奇跡了!
勤儉節(jié)約教育個人心得體會（實用18篇）篇三
七月底，在__局長親自率領(lǐng)下，我區(qū)校級領(lǐng)導(dǎo)一行懷著崇敬的心情前往魏書生教育思想的誕生地——遼寧省盤錦市參觀學習。雖然沒有見到著名教育改革家魏書生老師本人，但經(jīng)過在魏書生老師工作和領(lǐng)導(dǎo)過的學校近一周的訪問學習，通過深入到學校、班級、師生、領(lǐng)導(dǎo)中，近距離的看、問、交流，魏書生教育思想逐漸地深入到我們的內(nèi)心，我們無不深深地被魏書生教育思想所折服，對魏書生教育思想又有了更深的認識與感悟。下面談幾點主要體會和思考。
魏書生育人成功的重要原因是他真正地悟出了教書育人之道，并堅定地踐行之。魏書生教育思想核心是民主與科學。
首先，要深刻領(lǐng)悟民主思想，運用好民主思想。
魏書生教育民主思想解決了教育發(fā)展的本質(zhì)問題。教育發(fā)展與改革的本質(zhì)在于以人為本，調(diào)動師生發(fā)展的積極性，而推動教育發(fā)展與改革的關(guān)鍵點在于調(diào)動教育者教的積極性和被教育者學的積極性，魏書生教育民主思想解決了”我想教“和”我想學“的問題，這樣就解放了師生，也就解放了教育。此行，我們在盤錦市的學校里看到了一個個的鮮活事實例證。
1、民主思想體現(xiàn)在學校管理上。
校長治校民主。
一所學校能不能做到真正的民主，校長是關(guān)鍵。盤錦實驗中學的現(xiàn)任校長談到他第一次上任做校長時去請教魏書生老師該如何做校長，魏書生老師只送了一句話：”做好自己“.這真是耐人尋味，讓我深思，魏書生老師講的校長”做好自己“包含深意，校長”做好自己“就意味著要率先垂范，要求師生做到的，自己一定先做到；校長希望學校能”民主“起來，校長自己一定得”民主“在先。做好自己還要修煉好自己的人格。只有當教育者自覺地完善自己時，才能更有利于學生的完善與發(fā)展。教師的人格不僅影響著學生的學業(yè)，更影響著學生的人格形成的發(fā)展；它不僅影響著學生的今天，更影響著學生的明天和未來。魏書生非常重視自身人格的修養(yǎng)，他的人格魅力就是一本最好的教材，他努力地實現(xiàn)人格的提升，用自身的心靈塑造學生健康的心靈。我們看到魏書生老師是這樣，他的追隨者也是這樣，我們見到的幾位盤錦學校的校長在管理上都有這樣的特質(zhì)：事業(yè)至上、真誠待人、決策民主、做事光明磊落、做人坦蕩大氣。可見校長做人比做事更重要！
學生管理民主。
在訪談中我們得知，學校在解決學生早戀、帶手機上學、迷戀時尚、嚴重違紀等的棘手問題時，無不首先站在學生的立場考慮問題，認為學生出現(xiàn)的一切問題都是”正常的“,可以理解的。在理解的前提下學校不是靠簡單粗暴的”堵“,而是因勢利導(dǎo)，讓學生自己思考，自己討論制定解決辦法，讓學生通過民主、自主、自治的方式實現(xiàn)學生管理民主，管理效果自然理想。我們看到和感受到這樣管理所帶來的自律、自由、清新的管理文化氣息。
2、民主思想體現(xiàn)在課堂教學中。
解放學生就要解放學生天天學習的課堂，課堂民主了學生的學習也就解放了。在盤錦我們聽了幾節(jié)課，深深地感受到魏書生教育民主思想在課堂里的'體現(xiàn)。盤錦學校的課堂基本的特性是強調(diào)自主、合作、探究式的學習方式，師生平等交流，同學習慣于小組合作學習、習慣于大膽發(fā)言積極參與；有時師生共同探討、有時學生做起老師、有時圍著各自的小黑板激烈辯論…這樣的學習方式讓每一位學生都成為學習的主角和主人，這樣的學習方式就是民主的學習方式。
3、民主思想體現(xiàn)在文化、風氣中。
民主思想在學校的最高表現(xiàn)形式應(yīng)該呈現(xiàn)在學校文化、風氣中。通過觀察和座談，我們發(fā)現(xiàn)盤錦學校里的師生關(guān)系和干群關(guān)系都呈現(xiàn)出一種令我們羨慕的平等、民主、和諧的氛圍，決策喜歡在商量中進行，執(zhí)行在自覺、自動中完成，評價在嚴格和”正常“中展開，民主思想讓學校人際關(guān)系簡單而純潔起來，讓工作專注而高效起來。可以看出魏書生教育民主思想在盤錦的教育人中已深深扎根。同時，我們還發(fā)現(xiàn)這里的老師和領(lǐng)導(dǎo)特別愛”面子“.他們的”面子“是怕競聘不上班主任、怕表現(xiàn)不好班主任不聘自己；他們的”面子“是唯恐自己的工作會拖了集體的后腿、自己的行為有違集體的榮譽。這種”面子“觀就是一種正能量，它利于學校統(tǒng)一正確的思想、價值觀，它讓學校積極向上的風氣和主流文化長盛不衰。
其次，要深刻領(lǐng)悟科學思想，掌握好科學思想。
魏書生老師不僅有一套理論化、系統(tǒng)化的世界觀，同時還有一套嚴謹、科學的方法論。魏書生老師提出的教育科學思想解決了教師”怎么教“和學生怎么學的問題。魏書生老師強調(diào)科學化分三段，第一段，叫做建立計劃系統(tǒng)。第二段，建立監(jiān)督、檢查系統(tǒng)。最后一段叫總結(jié)反饋系統(tǒng)。民主的層次越高，制度的規(guī)范越細。在盤錦學校實地參觀，我們真切地觸摸到魏書生老師科學思想的實踐與發(fā)展。
1、管理形成科學體系。
縱觀盤錦的幾所學校的管理，在操作層面上都已形成完善的現(xiàn)代化科學管理體系，忠實地踐行著魏書生老師提出的”人人有事管，事事有人管“的科學管理理念。精細化的管理讓我們在參觀的學校里的每個角落幾乎發(fā)現(xiàn)不了垃圾；讓我們在參觀學校里的課堂上發(fā)現(xiàn)了在落實”每節(jié)課都有檢查評價“的課堂管理人員；讓我們在參觀學校大課間時發(fā)現(xiàn)各個環(huán)節(jié)和流程管理的細致與到位。我們感受到盤錦教育高品質(zhì)的背后支撐著的科學管理。
2、養(yǎng)成教育形成科學體系。
我們發(fā)現(xiàn)盤錦教育的窺見了養(yǎng)成教育不僅僅只是大課間搞得好這么簡單。我們從師生的文明程度、校園的環(huán)境衛(wèi)生、一日常規(guī)、每天七個一分鐘、課堂和活動的組織紀律、嚴格有章法的過程管理中窺見了盤錦養(yǎng)成教育科學體系的端倪。
3、教學改革形成科學體系。
盤錦的課改在魏書生的六步教學法的基礎(chǔ)上，又有了新的發(fā)展。我們在盤錦的課堂里看到了杜郎口中學的教學模式、江浙一帶的教育風格和國外先進教學的理念。雖然只是走馬觀花，但從他們實施的教學案、教學過程監(jiān)控、教研教學整體水平中也看得出他們的教學教改組織實施體系也很齊備和成熟。
1、帶動師生深入學習魏書生思想。
體會，表彰學習實踐先進，讓魏書生教育思想在小林實驗小學的師生心中扎根。
2、在實踐中，創(chuàng)造性地踐行魏書生教育思想。
學習踐行魏書生教育思想要抓住本質(zhì)，因地制宜，創(chuàng)造性地開展。抓住本質(zhì)就是要緊緊抓住魏書生教育思想的民主和科學兩大核心來指導(dǎo)學校教育教學改革，這樣我們的改革就會保持正確的方向。同時，在踐行魏書生教育思想的中要注重行動智慧。要虛心地學、創(chuàng)造性地學；要在借鑒中做、改進中立。要以民主科學管理、大課間、課改三個方面為為重點，扎實而創(chuàng)新地開展下學期的踐行魏書生教育思想實踐活動。讓我們起而行，用魏書生教育思想為學校發(fā)展注入一股強大的動力和活力。
勤儉節(jié)約教育個人心得體會（實用18篇）篇四
作為一名幼兒教育工作者，我始終記得“幼兒的安全關(guān)系到千家萬戶的幸福”這句話的深刻內(nèi)涵。每天當父母滿懷信心和期待把孩子交給我的時候，可以說是給了我一個家庭的幸福和未來。孩子上幼兒園的每一天，我都不能掉以輕心。凡是涉及孩子日常生活的事情，我總是用心去做，以高度的責任感去對待。我一點也不放松。我知道自己的重大責任。為此，我積極采取各種有效措施，將兒童安全教育納入日常工作的每一個環(huán)節(jié)。現(xiàn)在我就從我在兒童安全教育方面的經(jīng)歷來談?wù)勔韵聨讉€方面：
1.每天對孩子進行早查、午查、晚查，做一個看，兩個問，三個摸，四個查。照顧生病的孩子，定期測量體溫，及時與家長溝通。
2.通過教孩子唱兒歌、聽歌、看安全教育視頻，讓孩子學習安全知識，培養(yǎng)孩子的安全意識。同時，通過家長的配合，教育孩子的安全意識。
3.每天來幼兒園時，要仔細檢查孩子帶來的書包和物品，防止孩子將剪刀、水果刀、針線活等危險物品帶入幼兒園。
4.在孩子的日常活動中，注意孩子的表情和行為，及時發(fā)現(xiàn)問題，及時解決問題，保證班里每個孩子的安全。
5.組織孩子活動時，教育孩子有序安排隊伍，不要推、擠、跑、搶，懂得謙讓，防止孩子身體互相接觸，造成不必要的.傷害。
6.當孩子們離開公園時，他們應(yīng)該把孩子交給父母。對于不認識孩子的親戚來接孩子，詢問他們與孩子的親屬關(guān)系，并在移交前通過電話征得父母同意，以確保他們的人身安全。
以上六個方面是我對兒童安全教育的粗淺體會，也是我今后努力、持之以恒、不懈努力的工作重點。在未來的學前教育中，我將進一步加強兒童安全教育，堅持“安全第一，預(yù)防為主”的原則，始終牢記“把兒童的安全放在心上”這句話，讓兒童在陽光中健康成長，在安全舒適的環(huán)境中快樂成長。
勤儉節(jié)約教育個人心得體會（實用18篇）篇五
曾幾何時，偉大領(lǐng)袖毛澤東擲地有聲的一句話：“浪費是極大的犯罪”，指引著幾代人艱苦創(chuàng)業(yè)、自力更生。
勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德。自古便有“歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢。”。歷史反復(fù)證明了這個道理：奢”能敗國、敗家、敗自己。一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的國家是難以繁榮昌盛的;一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的社會是難以長治久安的;一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的民族是難以自立自強的。也許有人會問：“現(xiàn)在我們的生活這樣好了，還需要勤儉節(jié)約嗎?”我的回答是：“當然需要。”勤儉節(jié)約是一種美德，也是一種精神。它不以物質(zhì)是否豐富為前提。
生活貧困要勤儉節(jié)約，生活富裕也要勤儉節(jié)約。俗話說：“坐吃山空。”歷史上“今日花天酒地，明日乞討過街頭。”的例子屢見不鮮。我國五代時期有李存審“贈簇教子”的故事。李存審出身貧困，40年為國征戰(zhàn)，100多次被敵箭射中骨頭。后來他做了大官，看見孩子們整天吃喝玩樂，從小嬌生慣養(yǎng)很不放心。他就把以前從骨頭中拔出的箭送給孩子們，并說：“當知爾父起家如此也。”
縱觀歷史，大到邦國，小到家庭，無不是興于勤儉，忘于奢靡。古往今來，成功的創(chuàng)業(yè)者大都經(jīng)過艱苦奮斗階段，所以都很勤儉節(jié)約。但是對于守業(yè)者來說，則正好相反，他們沒有經(jīng)歷過創(chuàng)業(yè)的艱辛，容易貪圖奢侈享樂，最終的命運必然是事業(yè)的衰敗，國家的滅亡。這是幾千年歷史所昭示的真理。
今天，隨著我們物質(zhì)生活水平的不斷提高，勤儉節(jié)約的精神內(nèi)涵更加豐富。每一食，便念稼穡之艱難;每一衣，則思紡織之辛苦。”的古訓尚在心中回響。我們要以勤儉節(jié)約為榮，以奢侈浪費為恥;從身邊做起，從一元錢、一粒米、一滴水、一度電、一支筆、一張紙、一本書、一塊像皮做起，養(yǎng)成勤儉節(jié)約的好習慣，讓勤儉節(jié)約的精神滲透我們的一言一行、一舉一動，伴隨我們的一生!
勤儉節(jié)約教育個人心得體會（實用18篇）篇六
這幾天外國教授一陣狂灌——傳統(tǒng)的管理理論、人際關(guān)系的管理理論、系統(tǒng)的管理理論。大量的關(guān)于學習、教學、技術(shù)的思想需要自學和交流。特別是要用它分析案例、寫出感想。不得已去思考它的本源，以便能把各種理論加以同化。人為什么要提出理論?理論是如何提出的?如何發(fā)展的?為什么會形成不同的流派?為什么我們感覺很有理的理論在現(xiàn)實中感覺很沒用?很多有用的又感覺很不想理論?等等。
一個人他發(fā)現(xiàn)事物a具有某種性質(zhì)，當他同樣發(fā)現(xiàn)其他大量的事物具有這些性質(zhì)時，他就提出來了－－－－－類似a的一類事物有特性m，這就形成了最初的理論。當另一個人看到a時，他就會用這個理論去判斷a應(yīng)具有m特性，前提是他判斷這個事物是a和他知道這個理論，這就是這個理論的應(yīng)用。好處是其他人可以借助理論直接解決問題，缺點是理論有其適用范圍和真理的不確定性。
下面進入理論發(fā)展的階段：很多人感覺這個理論太好了，就想對它加以推廣和完善，這樣就形成了更加完善的xx學說。另一些人感覺這個學說有問題，又回到原始的事務(wù)上重新觀察，重新思考，借鑒前人的經(jīng)驗，找到自己新的視角，從而提出來了另一種理論。這就叫創(chuàng)新。兩種理論都是對一種事物的不同方面的不同角度的論述，因為事物本身是復(fù)雜的，所以，每一種理論都是不完善的，造成了我們需要學習各種理論。還有一種情況，有人對觀察的對象進行了調(diào)整，從而歸納出了有一種新的理論。這些不同的新理論就形成了不同的流派。
當有一些人專門從事教學和研究的時候，他就需要給各種流派加以梳理和整合從而形成一個完整的符合邏輯的無矛盾的系統(tǒng)。euclid整理的《幾何原本》是西方的代表，孔子整理的《詩經(jīng)》是東方的代表。專門從事研究的分為自然科學和社會科學的研究，而自然科學又有實驗研究和數(shù)學推理兩種方法，實驗研究的科學性體現(xiàn)在可重復(fù)，即你公布的實驗結(jié)果必須保證別人在同等條件下能得到同樣的結(jié)果，那么，這個結(jié)論就是真實的科學的。數(shù)學推理所建立的結(jié)論是否正確是由實踐應(yīng)用的情況來檢驗的。社會科學研究借鑒了大量的自然科學的研究方法。如大量的心理學實驗，數(shù)據(jù)統(tǒng)計分析等，但是，社會和自然的復(fù)雜程度遠不是人類能完全掌控的。我的感覺，在教育領(lǐng)域評判理論對錯的標準是多少人的認同，或者是說多少相關(guān)專業(yè)人士的認可，即被引用的的多少和多少知名人士說過類似的話。
在理論學習時，由于理論產(chǎn)生的背景被抽調(diào)，理論應(yīng)用的案例不可重復(fù)，所以造成了教育理論應(yīng)用的困難，總有胸中似理念澎湃，但無一良策可用之感。
如何學習理論，我個人之見。要想象一個場景，把他們所說的加以復(fù)原，是指具體化。有些大師認為理論就是一個理想化的實例。然后把各種理論都復(fù)原到你的模型上，如果不夠就修改和擴大你的模型，這樣，所有的理論學完之后，你自己的完整的理論體系就建立了。當這些理論在你的模型中能夠和諧共處時，你就完成了在他們之上的理論構(gòu)建。記住，千萬不要，用各種模型去適應(yīng)各種理論，那樣你將永遠是理論的奴隸，永遠解決不了你自己的理論構(gòu)建，也就永遠解決不了如何應(yīng)用理論指導(dǎo)實踐的問題。
所有的高僧、思想家、大師與常人的區(qū)別就是，他頭腦中有一個萬物的相關(guān)的模型，并且能用語言和文字展現(xiàn)出他的模型，他自己或他的學生一定有超強的說服別人的能力，使得它的學說得以推廣。如，布魯諾對于哥白尼的日心說，董仲舒對于孔子的儒家學說等等。
【推薦】小班教育隨筆。
小班教育隨筆【推薦】。
教育個人實習總結(jié)。
勤儉節(jié)約教育個人心得體會（實用18篇）篇七
我國現(xiàn)代教育家夏沔尊說：“教育之沒有情感，沒有愛，如同池塘沒有水一樣，沒有水，就不能稱其為池塘，沒有愛就沒有教育。”教師面對的不是冷冰冰的產(chǎn)品，而是一個個有著鮮活生命，正在茁壯成長的孩子。如果說智慧要靠智慧來鑄就，那么愛心要靠愛心來成就。在我的教育生涯中也做到將自己的心掏出來給孩子們！古代教育家早就提出“有教無類”，“同在一片藍天下，孩子們應(yīng)該有同等的受教育權(quán)利。”熱愛一個學生就等于塑造一個學生，而厭棄一個學生無異于毀壞一個學生。前蘇聯(lián)著名教育學家蘇霍姆林斯基就曾花10年時間，將一名有偷竊習慣的學生培養(yǎng)成一名成功的農(nóng)莊主席。每一位學生都渴望得到老師的愛，尤其是那些家庭有過特殊變故的學生，容易形成特別性格，我們班就有一位這樣的同學。在他的學習生活中我對他是真誠相待、熱情鼓勵、耐心幫助，用師愛的溫情去融化他“心中的堅冰”，讓他在愉快的情感體驗中接受教育。雖然我無法象太陽一樣，將自己的光輝撒遍世界的每個角落，但我卻可以象母雞愛護小雞一樣，關(guān)愛自己的每一個學生。但值得思考的是：為什么老師們對學生如此關(guān)愛，卻得不到學生的理解和認可？高爾基曾說過：“愛孩子，那是母雞都會做的事，如何教育孩子才是一件大事。”讓我深深的體會到只有尊重學生，才能教育學生；沒有尊重就不可能有真正意義上的教育。在學生心目中，亦師亦友，民主平等，是“好教師”的最重要特征。具有愛心和具有知識，對學生來說，他們更喜愛前者。青少年學生特別渴求和珍惜教師的關(guān)愛，師生間真摯的情感，必定有著神奇的教育效果，會使學生自覺地尊重教師的勞動，愿意接近老師，希望與老師合作，向老師袒露自己的思想。讓我們時常想想教育家們的諄諄告誡：“你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛迪生。”
新課程改革已全面鋪開，其主要理念就是“以學生為本”，關(guān)注學生的主體地位，而尊重學生，平等對待學生，關(guān)愛學生是師生和諧相處的重要前提。每個人都有自己的自尊，每個人都希望得到別人的尊重，這是一種心理上的需求，但尊重是相互的。學生是有自己思想和行動自由的獨立個體，被平等對待是一大愿望，能得到老師的尊重對學生是極大的精神激勵。我從教育中體會到：尊重學生的實質(zhì)就是把學生當作和自己一樣有尊嚴、有追求、有獨特個性特長、有自我情感的生命個體，從尊重學生出發(fā)，建立新型的現(xiàn)代師生關(guān)系，教師要進行必要的角色轉(zhuǎn)換，要從傳統(tǒng)的師道尊嚴中擺脫出來，要從家長的威嚴中解放出來，要從唯一正確的`師長的假想中醒悟過來，學會傾聽，學會理解，學會寬容，學會欣賞，懂得贊美，善于交流，成為學生成長的伙伴，成為學生成長的引導(dǎo)者和鼓勵者，成為“孩子們的同志和朋友。在學生心靈中栽下一棵尊重的幼苗，用愛心去澆灌，必將伴隨其生命的成長豎起人格的參天大樹。“萬紫千紅隨風去，冰心一片載玉壺”，這就是我這樣一位普通教師的高風亮節(jié)！雨果曾說過：“花的事業(yè)是尊貴的，果實的事業(yè)是甜美的，讓我們做葉的事業(yè)吧，因為葉的事業(yè)是平凡而謙遜的。”我想，教師所從事的就是這種葉的事業(yè)——平凡而偉大。
勤儉節(jié)約教育個人心得體會（實用18篇）篇八
《教育法個人心得體會》是一篇好的范文，感覺很有用處，為了方便大家的閱讀。
教育必須為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)、為人民服務(wù)，必須與生產(chǎn)勞動和社會實踐相結(jié)合，培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人。下面小編給大家?guī)斫逃▊€人心得體會，希望大家喜歡!
教育能夠決定和改變一個人未來的命運，教育也能決定和改變一個國家未來的發(fā)展前景。作為教師，知法是重要的權(quán)利義務(wù)，學法是重要的必修課程，守法是重要的師德內(nèi)容。學習《教師教育法》讓我們教育工作者樹立起法的觀念，真正做到學法、知法、懂法、守法，知道自己應(yīng)承擔的義務(wù)，并合理地維護自己的合法權(quán)益，它讓我們明確自己作為教育工作者的權(quán)利和義務(wù)。
一、教育是和諧社會發(fā)展的原本動力，教育作為和諧社會的要素，對和諧社會發(fā)展起到動力源的作用。和諧社會發(fā)展的動力系統(tǒng)是由創(chuàng)新力、均衡協(xié)調(diào)力和整合力構(gòu)成的，教育是建構(gòu)和諧社會的創(chuàng)新動力、可持續(xù)發(fā)展動力、整合力的基礎(chǔ)。
二、教育是和諧社會可持續(xù)協(xié)調(diào)發(fā)展的動力源泉教育對維護社會正義和公平，促進社會均衡協(xié)調(diào)發(fā)展具有起始調(diào)節(jié)、持續(xù)調(diào)節(jié)作用，是一種強大的動力。
我們作為人民教師，在教育學生學會知識的同時，我們還要教會學生什么。我們不光要培養(yǎng)出知識能力優(yōu)秀的人才，我們還要對學生進行思想道德建設(shè)教育，還要進行愛國主義、集體主義、社會主義和中華民族精神教育。在教育的過程中，一定要平等地對待每一個學生，用真心去關(guān)愛他們，發(fā)現(xiàn)學生的優(yōu)點，本站錦發(fā)展學生的長處，使他們能感受到父母般的溫暖，享受到學習的快樂和滿足，過一種幸福的學習生活。決不能像以前那樣，單從學習出發(fā)去評價學生，對學習成績好的學生關(guān)愛備至，對學習差的孩子漠不關(guān)心，甚至冷嘲熱諷，謾罵打擊。因為我們教育的目的是讓每一個學生都能夠健康快樂的成長，都能成為社會做所需的多層次人才，讓學生享受公平的教育資源，而不是僅為了那幾個優(yōu)秀生。應(yīng)該把教育辦成發(fā)現(xiàn)人才、培養(yǎng)人才的場所，而不是淘汰人才的地方!
教書和學習的生活，使我感悟到：教師的人生，還應(yīng)該有創(chuàng)新精神。年年春草綠，年年草不同。而我們的學生亦是如此，因為人與人之間存在差異，所以教育既要面向全體學生，又要尊重每個學生的個性特點。因材施教的目的是為了調(diào)動每一個學生的學習積極性、主動性，讓每一個學生主動地、活潑地發(fā)展。在組織教學中把整體教學、分組教學與個別教學結(jié)合起來;在教育過程中，貫徹個別對待的原則，講求一把鑰匙開一把鎖。學生們像一朵朵稚嫩的小花苗兒，但每一顆都有與眾不同的可人之處。因此便更需要我們用不同的方法用愛心去澆灌、呵護。用《教師法》來規(guī)范和鞭策自己，在傳授科學文化知識的同時，還要保護學生的身心健康，保障學生合法權(quán)益，促進學生在品德、智力、體質(zhì)等方面全面發(fā)展。對孩子的教育一定要注意方式，講究方法。如果方法不當，就可能起不到作用，甚至收到相反的效果。尤其是不能歧視差生、體罰或變相體罰學生。接受教育的未成年人處于身心發(fā)育的特殊階段，決定了其始終處于一種被撫養(yǎng)、被監(jiān)護、被教育、被保護的地位。全面的范文寫作網(wǎng)站我們教師要全面準確地理解自身的權(quán)利和義務(wù)，關(guān)心愛護全體學生，尊重學生人格，促進學生的品德、智力、體質(zhì)等方面全面發(fā)展，杜絕有害于學生的行為或其他侵犯學生合法權(quán)益的行為。
通過教育法規(guī)的學習，是我意識到在以后的工作中，我一定要心中裝有法律，用教育法律法規(guī)不斷的完善自己，超越自己，使自己成為一個真正知法、執(zhí)法的合格的教師，同時不斷提高自己的業(yè)務(wù)能力和教育科研能力。我相信通過《教育法》的學習，能進一步提高教師們的認識，更有利地指導(dǎo)教師們今后的教育工作。
學習了新《教育法》使我感受到新法的立法理念有了較大的突破，因為它保障義務(wù)教育階段所有孩子、所有學校、所有老師的基本權(quán)利，其中最基本的一個立法理念是以學生發(fā)展為本，真正給學生以發(fā)展的空間，同時給義務(wù)教育階段教師充分的發(fā)展空間，真正的體現(xiàn)了以人為本，利國利民。所以新《教育法》的頒布實施，是改革開放以來教育上的重大成果，也是改革開放、社會發(fā)展進步的一個必然，對于進一步深化教育體制改革，促進義務(wù)教育的發(fā)展，是一件具有里程碑好處的大事。
首先，新法第一次以法律的形式全面闡述了義務(wù)教育的特征與性質(zhì)。明確了：對理解義務(wù)教育的適齡兒童、少年不收雜費的實施步驟，由******規(guī)定。從這點看來，義務(wù)教育免收學費、雜費的法律原則，必將惠及全國的廣大適齡兒童、少年。個性在農(nóng)村，蘊含著超多的人才，還有待開發(fā)的人力資源，將讓更多貧困家庭的孩子上得起學，思想?yún)R報范文從法律的角度給他們一個平等就學的機會，作為鄉(xiāng)鎮(zhèn)中學的我們也將是最大的受益者。我想這些資料也必然影響到學校的辦學思想和教師的教書育人行為。同時，各級****和教育行政部門也務(wù)必肩負起提高義務(wù)教育階段質(zhì)量的職責。在實施新《教育法》過程中，我有這樣的思考。
其次，新修訂的《教育法》提出縮小辦學差距，不分重點校、重點班，十分人性化，體現(xiàn)了對所有人的尊重;不管什么樣的家庭背景和經(jīng)濟實力，每個孩子都能夠享受均等的教育，體現(xiàn)了人與人之間的和諧。教育均衡就是讓所有的孩子，同在藍天下，都就應(yīng)享受到同樣的教育。再次，，新修訂的《教育法》提出提高義務(wù)教育階段教師的地位與待遇。國家建立統(tǒng)一的義務(wù)教育教師職務(wù)制度。教師職務(wù)分為初級職務(wù)、中級職務(wù)和高級職務(wù)。這一規(guī)定將目前中學教師職務(wù)系列和中小學教師職務(wù)系列統(tǒng)一了起來，將為吸引更多高素質(zhì)人才到中小學任教，調(diào)動中小學教師的用心性，提高教育質(zhì)量產(chǎn)生重要的影響。對保障、提高義務(wù)教育階段教師的地位與待遇都會有產(chǎn)生重要的影響。
最后，新法規(guī)定了學生家長在義務(wù)教育中的義務(wù)，如果家長不送孩子上學或者在家里自我教學、送個人私塾等，都屬于違法行為，將要受到法律的制裁。我們能夠得出結(jié)論，那就是最該學習法律的不是****和學校的事，心得體會而是學校、學生和家長。只有我們都了解了義務(wù)教育法，具有了相應(yīng)的維權(quán)意識，才可能構(gòu)成更嚴密，更有效的監(jiān)督體系，為義務(wù)教育健康發(fā)展帶給保障。
上學期結(jié)束時，學校組織全體教師學習新《義務(wù)教育法》，細細研讀，頗有收獲。我覺得修訂的《義務(wù)教育法》是改革開放以來教育上的重大成果，也是改革開放、社會發(fā)展進步的一個必然，為學校辦學提供了有力的法律保障。
新義務(wù)教育法強調(diào)了三個性：公益性、統(tǒng)一性和強制性。公益性體現(xiàn)在義務(wù)教育法第二條規(guī)定，“義務(wù)教育是國家統(tǒng)一實施的所有適齡兒童、少年必須接受的教育，是國家必須予以保障的公益性事業(yè)。義務(wù)教育不收學費、雜費。國家建立義務(wù)教育經(jīng)費保障機制，保證義務(wù)教育制度實施。”義務(wù)教育法第四十四條又規(guī)定，“義務(wù)教育投入實行******和地方各級人民****根據(jù)責任共同負擔，省自治區(qū)直轄市人民****負責統(tǒng)籌落實的體制”。農(nóng)村義務(wù)教育所需的經(jīng)費由各級人民****根據(jù)******規(guī)定分項目按比例分擔。各級人民****對家庭經(jīng)濟困難的適齡兒童、少年免費提供教科書并補助寄宿生生活費。明確了****的責任，加大了各級****實施義務(wù)教育的責任。這些條款都反應(yīng)了義務(wù)教育正走向免費教育，極大在體現(xiàn)了義務(wù)教育的公益性。
統(tǒng)一性體現(xiàn)在新法從始至終強調(diào)在全國范圍內(nèi)實行統(tǒng)一的義務(wù)教育。首先是義務(wù)教育對象的統(tǒng)一性，義務(wù)教育法第四條規(guī)定：“凡具有中華人民共和國國籍的適齡兒童、少年，不分性別、民族、種族、家庭財產(chǎn)狀況、宗教信仰等，工作總結(jié)范文依法享有平等接受義務(wù)教育的權(quán)利，并履行接受義務(wù)教育的義務(wù)。”這個統(tǒng)一還包括要制定統(tǒng)一的義務(wù)教育階段教科書設(shè)置標準、教學標準、經(jīng)費標準、建設(shè)標準、學生公用經(jīng)費的標準等等。例如：第十六條規(guī)定，“學校建設(shè)，應(yīng)當符合國家規(guī)定的辦學標準，適應(yīng)教育教學需要;應(yīng)當符合國家規(guī)定的選址要求和建設(shè)標準，確保學生和教職工安全。”第三十八條規(guī)定，“教科書根據(jù)國家教育方針和課程標準編寫，內(nèi)容力求精簡，精選必備的基礎(chǔ)知識、基本技能，經(jīng)濟實用，保證質(zhì)量。”第三十**條規(guī)定，“未經(jīng)審定的教科書，不得出版、選用。”這些都很好地說明了義務(wù)教育的統(tǒng)一性。強制性體現(xiàn)在讓適齡兒童、少年接受義務(wù)教育是學校、家長和社會的義務(wù)。誰違反這個義務(wù)，誰就要受到法律的規(guī)范。家長不送學生上學，家長要承擔責任;學校不接受適齡兒童、少年上學，學校要承擔責任;學校不提供相應(yīng)的條件，也要受到法律的規(guī)范。
讀義務(wù)教育法給我印象最深的是第五章，第四十一條：國家鼓勵教科書循環(huán)使用。
我覺得教科書循環(huán)使用早該施行了。入黨申請書教科書只使用一次，學期結(jié)束教科書壽命也就到頭，確實是個很大的浪費，如果能實現(xiàn)循環(huán)使用，不光節(jié)約資源，還可減輕困難家庭的經(jīng)濟負擔。目前我國在校學生共有2.2億人，以每個學生一年兩學期用10冊課本計算，一年就要用課本20億冊以上。按每人每學期課本平均重1500克計算，如果課本循環(huán)使用5年，可節(jié)約528萬噸文化紙。生產(chǎn)一噸紙要用20多棵大樹，那么生產(chǎn)528萬噸紙就要砍伐大樹1億多棵。
想一想，像音、體、美及思想品德之類的書，學生一學期就那么三四十節(jié)課，再因為書包重，今天你忘在家里，明天他忘在家里，學生之間仍然是合用的多，互相借著用的多，這些書的利用率到底有多高?這些書可全是質(zhì)量過關(guān)的，可以說是最好的紙質(zhì)，最高的印刷質(zhì)量，許多同學在賣廢品時，自己的這些課本都還是嶄新的，有的甚至沒用過，這是多么大的浪費啊!教科書不能循環(huán)使用，不僅造成了極大的資源浪費，同時，它也折射出我們?nèi)宋慕逃娜笔В从^我們的"許多學生，課本不待學完，就已皺得不成樣子了，有的還缺角少頁。雖然現(xiàn)在學生的書包每天都塞得滿滿的，可孩子們已很少再像過去一樣，用牛皮紙或舊報紙將書包裹起來了，使用時也不愛惜，在課本上亂涂亂畫。教師們也從不教育學生愛護自己的書，甚至有的教師發(fā)起脾氣來，會拿學生的書撒氣，或者將書隨手亂扔，或者一怒將其中的一兩頁撕掉。為什么會這樣，因為半年后這些書本就是廢紙啦，不值得珍惜。
教材的循環(huán)使用不僅節(jié)約了能源，還能培養(yǎng)學生的責任意識。本站站中關(guān)村小學推行年級教材循環(huán)使用舉措后，鄒大鳳老師擔任《品德與生活》課程，屬于循環(huán)使用的一種教材。讓她感到欣喜的是，雖然改革僅開始了兩周，但學生愛護課本的意識較以往有明顯的增強。“學生比平時更加愛惜書，現(xiàn)在開始大家共用一本書了，在自己使用書的時候，同時也要考慮到不影響別人。”
據(jù)了解，美國、德國、澳大利亞等發(fā)達國家都在循環(huán)使用中小學教材，中小學教材被稱為公共用書。美國學生課本平均使用壽命5年，日本學生達到10年。我們真的該學學人家了。
新法還有許多內(nèi)容，我覺得學習新義務(wù)教育法是我們每個教師的必修功課，學了新法有了許多新的認識，在今后的教育中，我將依法教書，依法育人，做新時代懂法守法的人民教師。
通過認真學習《教育法》有關(guān)教師職業(yè)道德要求的條文及規(guī)定，我認識到教師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各個方面都要為人師表。熱愛幼兒是教師職業(yè)道德的根本。教師對幼兒的愛，即是敬業(yè)精神的核心，又是教師高尚品德的自我表現(xiàn)，既是育人的目的，又是教師教書這個職業(yè)的具體表現(xiàn)。
教書不僅是傳授知識，更重要的是育人。我應(yīng)平等的對待每一個幼兒，不歧視差生。愛一個幼兒就等于塑造一個幼兒，而厭棄一個幼兒無異于毀掉一個幼兒。慈祥的笑容、親切的言語、全面的范文參考寫作網(wǎng)站文雅的舉止，以及善解人意的目光，比聲色俱厲的嚴格，更能貼近幼兒的心靈，更能取得教育的實效。教師，應(yīng)以虛懷若谷的胸懷，誨人不倦的精神，用嚴于律己、寬以待人的人格魅力，去影響幼兒的言行舉止，去照亮幼兒的心靈，去培養(yǎng)好每一個幼兒，讓每一個幼兒適應(yīng)時代發(fā)展。
在以后的工作中，我還要繼續(xù)認真學習《教育法》、《教師法》等。堅持以人為本、以德立教、愛崗敬業(yè)、為人師表，不斷提高自己的****思想素質(zhì)和職業(yè)道德修養(yǎng);并緊緊圍繞新時期師德素質(zhì)要求和師德規(guī)范，切實轉(zhuǎn)變工作作風，全面推進素質(zhì)教育，以高尚的情操引導(dǎo)幼兒德、智、體、美的全面發(fā)展。
新《義務(wù)教育法》的頒布牽動的每一個教師的心，20__年3月在校長的組織下，全校的老師先后三次在四樓會議室學習了新《義務(wù)教育法》。
聽了新《義務(wù)教育法》對教師提出的新要求后，我更加明白了自己的職責所在，也深感肩上擔子的沉重。雖然我是一名普通的教師，卻肩負著為祖國的未來夯實基礎(chǔ)的重任。于是在學習之余，我找出了工作中的不足和以往教學中留下的遺憾，更加明確：身為教師必須要做到全身心去愛自己的學生。因為當你走進學校大門時，你的一切就已經(jīng)不屬于你自己了，而是屬于孩子們。喜歡學生、愛護學生，應(yīng)當是教師的天職，本站正所謂：師愛即師魂。可是在實際中真正做到這一點，尤其是做到喜歡每一個孩子，卻是非常不易的。教師不應(yīng)因為學生的家庭背景、人情的親疏、智力水平的高低等因素而對學生另眼相看，應(yīng)尊重學生的人格，公正合理地對待每一個學生。教師只應(yīng)在乎學生是否學會做人，是否學會求知，在教學中應(yīng)本著求真、求善、求美，最后才是求知這樣一個原則來教書育人，必須把德育放在首位，培養(yǎng)學生正確的人生觀和世界觀。
教師要打破傳統(tǒng)教育模式，讓學生在更為廣闊、寬松的學習和生活空間里，接受全面的培養(yǎng)，獲得真正的全面發(fā)展，此外，我認為教師還不斷更新充實自己的學識。因作我們是直接面對學生的教育者，學生什么問題都會提出來，而且往往打破沙鍋問到底。沒有廣博的知識，就不能很好地解學生之惑，傳為人之道。但知識絕不是處于靜止的狀態(tài)，它在不斷地豐富和發(fā)展，每時每刻都在日新月異地發(fā)生著量和質(zhì)的變化，心得體會范文特別是被稱作知識****時代、數(shù)字時代、互聯(lián)網(wǎng)時代的今天。因而，我們這些為師者讓自己的知識處于不斷更新的狀態(tài)，跟上時代發(fā)展趨勢，不斷更新教育觀念，改革教學內(nèi)容和方法，顯得更為重要。否則，不去更新，不去充實，你那點知識就是一桶死水，終會走向腐化。
通過這段時間的學習與實踐，我深刻地認識到：要想成為一名合格的教育工作者，就必須不斷地在思想上、****上、文化上充實自己。二十一世紀的學校教育需要的是對學生有愛心，對工作敬業(yè)，對自身不斷充實的高素質(zhì)、強潛能和綜合知識能力完備的教師。希望我能在自己的努力后，早日成為這樣一名高素質(zhì)的、優(yōu)秀的人民教師。
以上就是這篇范文的詳細內(nèi)容，講的是關(guān)于學生、教師、義務(wù)教育、教育、發(fā)展、學習、自己、一個等方面的內(nèi)容，希望對網(wǎng)友有用。
勤儉節(jié)約教育個人心得體會（實用18篇）篇九
習總書記說過的兩句話，讓身為一名中國共產(chǎn)黨黨員的我感觸很深，“我們要牢記全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，認真組織開展為民務(wù)實清廉為主要內(nèi)容的黨的群眾路線教育實踐活動”、“今天，衡量一名共產(chǎn)黨員、一名領(lǐng)導(dǎo)干部是否具有共產(chǎn)主義遠大理想，是有客觀標準的，那就要看他能否堅持全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨”。習總書記大量的論述都提及到了中國共產(chǎn)黨的宗旨“為人民服務(wù)”，很久沒有見過這樣多關(guān)于中國共產(chǎn)黨宗旨的敘述了，看來中國共產(chǎn)黨需要，也有必要在這個時候開展從嚴管黨、從嚴治黨了，觸目驚心的資源浪費，凋敝不堪形同虛設(shè)的制度和管理規(guī)定，大量黨員干部身居要職，卻因為個人立場不堅定，領(lǐng)悟不到中國共產(chǎn)黨“為人民服務(wù)”宗旨的真諦，而身陷囚牢，更有甚者直接走到了生命的盡頭，貪腐現(xiàn)象其實說白了就是人情社會的惡化，最開始某些人可能認為一件小事，只要是幫所謂的“朋友”在政策和規(guī)定上勉強能夠打個擦邊球，順帶把事情辦過去也就算了，反正也講得過去，至于蠅頭小利是少不了的，然而，人的欲望有時候就像西方神話里的潘多拉魔盒一樣，一旦打開了，就無法關(guān)上，蠅頭小利已然無法滿足個人的貪欲，于是雪球越滾越大，直至最終在國法面前低下了曾經(jīng)春風得意的頭顱。“為人民服務(wù)”不僅僅是要牢記在心里的政黨宗旨，更應(yīng)該將其當做有歷史使命感、有政治使命感、有社會使命感的一種責任，一種義務(wù)。
我國是一個人口眾多、資源相對不足、生態(tài)先天脆弱的發(fā)展中國家。我們要建設(shè)社會主義現(xiàn)代化，趕上世界發(fā)達國家，并無多少優(yōu)越的物質(zhì)條件和豐厚的自然資源可以依賴。可走的路只有一條，就是艱苦創(chuàng)業(yè)，盡可能地節(jié)約每一點有限的資源，使之發(fā)揮最大的作用;盡可能地節(jié)省每一份財力、物力，將之用到現(xiàn)代化建設(shè)最需要用的地方;盡可能地用辛勤的汗水一點一滴滋潤我們的國土。從這個意義上說，勤儉節(jié)約是我們這個民族最可珍貴的財富，最可依賴的資源，也是我們可以有信心擺脫貧困、走向富強的真正優(yōu)勢和可靠保證。勤是甘泉水，儉是聚寶盆。節(jié)約不僅是在物質(zhì)條件匱泛時的權(quán)宜之計，而是一個優(yōu)秀民族所必須具備的道德品德和精神狀態(tài)，也是一個進步社會所應(yīng)當倡導(dǎo)的文明風尚，是一個當代公民應(yīng)當具備的基本素質(zhì)。節(jié)約是一種不竭的財富。無論是在艱難困苦的逆境之中，還是在條件優(yōu)裕的順利之時，這種道德要求都不會過時，也不應(yīng)當過時。
厲行節(jié)約、反對浪費、走群眾路線是我國我黨弘揚正氣，優(yōu)化社會風氣的必然舉措，也是讓中國共產(chǎn)黨立足執(zhí)政黨地位、富國強民的一條捷徑，只有社會環(huán)境好了，國家才會和諧穩(wěn)定，也只有社會風氣好了，社會人文的發(fā)展和物質(zhì)經(jīng)濟的發(fā)展才會平穩(wěn)前進。
身為國防生，我們要時刻警醒自己“物先必腐，而后蟲生。”一定要好好思考一下自己應(yīng)有的責任和義務(wù)!保持優(yōu)良的作風和嚴明的紀律,以軍人的標準嚴格要求自己,一切工作以人民群眾為出發(fā)點。全體國防生一定要自覺強化對黨、對民族、對國家、對軍隊高度負責的擔當精神，以自己的最大智慧、力量、心血，譜寫無愧于歷史、無愧于時代、無愧于人民的輝煌篇章。
勤儉節(jié)約教育個人心得體會（實用18篇）篇十
個人教育月是每年一度的重要教育活動，旨在增強人們對教育的重視程度，提高個人的教育素養(yǎng)。今年的個人教育月主題為“教育改革，助力未來”，主要關(guān)注教育改革對個人發(fā)展的深遠影響，并倡導(dǎo)個人參與教育改革、推動教育發(fā)展。在這個月的學習和活動中，我積極參與了各項教育培訓和座談會，深入了解了教育改革的方向和動態(tài)。
個人教育月使我對教育問題的關(guān)注和認識有了新的提升。通過參加座談會和研討班，我了解到教育是國家發(fā)展的基石，教育改革是提高國家發(fā)展水平的必由之路。我逐漸明白，教育不僅是學校的責任，更是每個個體的事情。我開始反思自己的教育經(jīng)歷，思考自己在教育改革中的角色和責任。我認識到，個人教育意識的提升對于促進教育改革具有至關(guān)重要的作用，我要主動參與到教育改革中，積極推動自己的教育成長。
第三段：拓寬教育視野。
在個人教育月中，我還積極參與了各類學習活動，拓寬了自己的教育視野。我參觀了多所學校，和不同年齡段的學生進行了交流。這些交流讓我深刻感受到教育質(zhì)量不均衡的問題，不同地區(qū)和學校的教育資源分配存在著巨大的差異。我看到了一些教育落后的地區(qū)，孩子們?nèi)匀辉谄D苦的條件下求學，這讓我更加珍惜自己所擁有的優(yōu)質(zhì)教育資源。同時，我也明白了解決教育不公的重要性，每個孩子都應(yīng)該有機會接受公平的教育，發(fā)展自己的潛能。我要積極參與志愿者活動，為改善教育資源不均衡的問題出一份力。
第四段：關(guān)注教師成長。
個人教育月還加強了我對教師成長的關(guān)注。我參加了一些教師培訓班，了解了教師的專業(yè)化發(fā)展和教育教學方法的創(chuàng)新。我深刻認識到，教師是教育的中堅力量，他們的教育水平和專業(yè)素養(yǎng)直接影響著學生的發(fā)展。教師需要不斷提升自己的教育能力，不斷學習和更新教育理念和方法。我決心將來要成為一名優(yōu)秀的教師，為學生提供優(yōu)質(zhì)的教育，成為他們的引路人和朋友。
第五段：堅定教育改革信心。
通過個人教育月的學習和活動，我對教育改革的方向和動態(tài)有了更深入的了解，對教育改革的信心也更加堅定。我看到了現(xiàn)代教育的新理念和新技術(shù)，我相信通過這些改革與創(chuàng)新，教育將為我們提供更廣闊的發(fā)展空間，更強大的競爭力。我會繼續(xù)關(guān)注并參與到教育改革中，積極傳播教育正能量，為實現(xiàn)教育現(xiàn)代化貢獻自己的一份力量。
總結(jié)：個人教育月是一次有意義的教育活動，通過參與其中，我深刻體會到教育對于個人和國家發(fā)展的重要性。我將把個人教育月的體會和收獲貫穿于日常生活中，不斷提升自己的教育意識和專業(yè)素養(yǎng)，為教育改革和發(fā)展貢獻自己的一份力量。
勤儉節(jié)約教育個人心得體會（實用18篇）篇十一
第一，接納焦慮和緊張的情緒。每個人在遇到大事時都會緊張甚至焦慮，這種情緒不僅僅有負面作用，還有正面的意義。比如，可以讓人精力集中、調(diào)動潛能，一定的興奮比沒有感覺肯定更有利于考生的發(fā)揮。所以，當情緒緊張、焦慮時，先要接納它，與它共存，并感激它。同時，要知道大家的心態(tài)都差不多，千萬不要陷入因緊張焦慮而導(dǎo)致的自責中。
第二，采取科學的備考復(fù)習方法，并給自己積極的心理暗示。考前不要再耗費時間做大塊成套的試題，應(yīng)該多做一些提綱挈領(lǐng)的工作，例如查看教材中的重點內(nèi)容和公式，看讀書筆記，翻閱以往的試卷，對前后知識進行穿線;要多熟悉歷年考試的題型;對重點知識做好查缺補漏等等。另外，考試前要不斷地對自己進行肯定性的心理暗示：相信自己，一定能考好。
第三，適當休息，保證睡眠。適當休息可使心理壓力大大降低;壓力較大時，不要悶在心里，找你信任的人傾訴。一旦學習沒有效果就不要再打消耗戰(zhàn)。考前幾天每天要保證7—8小時的睡眠時間，晚上不要熬夜。如果一時無法入睡，就采取腹式呼吸讓自己放松下來，睡不著閉目養(yǎng)神也是很好的。
勤儉節(jié)約教育個人心得體會（實用18篇）篇十二
勤儉節(jié)約教育，即是要引導(dǎo)人們樹立勤勞、勤儉、節(jié)約的意識，倡導(dǎo)大家珍惜物資、做到人力、物力、財力的合理利用，實現(xiàn)節(jié)約能源、資源、環(huán)境保護的重要任務(wù)。為了貫徹落實這一精神，我們學校舉辦了勤儉節(jié)約教育活動。在參與這一活動的過程中，我深刻認識到了勤儉節(jié)約的重要意義，在行動中也體會到了勤儉節(jié)約所帶來的好處。
第一段：認識勤儉節(jié)約的重要意義。
勤儉節(jié)約是我們應(yīng)該堅持的一種生活方式，這其中蘊含著深刻的道德理念和文化內(nèi)涵。勤儉是一種對勞動和財富的尊重，而節(jié)約則是對資源的珍惜和保存。勤儉節(jié)約是中國傳統(tǒng)文化中的重要組成部分，是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)美德的重要體現(xiàn)。在實踐中，我們要樹立“儉以養(yǎng)德、儉以獲益、勤以出奇”的生活態(tài)度和行動方針，不斷提高自己的生活素質(zhì)，增強文明意識。
活動內(nèi)容主要以宣傳教育為主，包括懸掛橫幅、發(fā)放宣傳單、張貼海報、組織講座等多種形式。在此基礎(chǔ)上，學校還組織了一場勤儉節(jié)約主題的活動日，進行主題班會和主題講座等形式的活動。這些活動尤其注重宣傳節(jié)約環(huán)保的理念和方法，使我們的環(huán)保行動更具實際意義。
勤儉節(jié)約教育活動的有效開展，使同學們更深刻地認識到了勤儉節(jié)約的重要性和意義。同學們更加注重細節(jié)，避免造成不必要的浪費，通過積極推廣勤儉節(jié)約文化，實現(xiàn)對環(huán)境資源的保護和對未來的自我投資。我們可以感受到，勤儉節(jié)約是我們?nèi)松缆飞媳仨氁叩囊粭l常青之路，貫穿始終，也是我們實現(xiàn)環(huán)保發(fā)展的必要基礎(chǔ)。
在這次活動的參與過程中，我感受到了多種向上的力量。我們要認真學習勤儉節(jié)約的理念，走進生活的人間百態(tài)中，與身邊的人們勤儉節(jié)約行動中的美好故事聯(lián)系起來，實踐中用勤儉節(jié)約點亮人生，行走在人生本真之路上。實踐累積，我們也需要更高更優(yōu)的理念，所以，我們更需要真誠投身學習中勤儉節(jié)約的理念與方法，逐漸擺脫浪費和浮躁的生活，以更快樂的方式回歸自我，做真正能夠讓人快樂，更好地回報廣大社會的人。
第五段：總結(jié)。
勤儉節(jié)約教育活動為我們的日常生活注入了新的活力和文化魅力，讓我們更為濃厚的感知到了愛國精神所蘊含的重要價值。在未來的實踐中，我們將繼續(xù)傳承中華傳統(tǒng)文化，貫徹勤儉節(jié)約的精神，用實際行動為節(jié)約資源、保護環(huán)境做出自己的貢獻，為推動社會繁榮發(fā)展貢獻力量。
勤儉節(jié)約教育個人心得體會（實用18篇）篇十三
勤儉節(jié)約一直以來都是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。無論是個人還是國家甚至整個人類想要在激烈的社會環(huán)境中生存發(fā)展，都必須堅持勤儉節(jié)約。
“一粥一飯當思來處不易;半絲半縷，恒念物力維艱。”先人們的教誨在耳邊回蕩。可隨著經(jīng)濟的發(fā)展人們開始盲目追求享受，奢侈浪費的現(xiàn)象隨處可見，無論是親朋好友聚餐還是公務(wù)商務(wù)宴會，總要點上滿滿的一桌菜，有些宴會完全是在講排場、比奢侈、酒酣人散，剩下的食物白白的倒掉。
呢，我怎么能讓家里人穿好，讓馬吃好呢?一國的榮耀是在于道德，而不在于我的家人穿好和我的馬吃好的。”
放眼國外，在德國家庭有汽車，就跟我們家庭有自行車一樣平常，但是，德國人卻盛行搭車。在德國的食堂吃飯，不管男男女女，盤子里的飯菜，全都吃的干干凈凈，顆粒不剩。德國總理默克爾，出訪期間，住的是普通套房，吃飯都是和隨行人員一道在大廳吃自助餐。這種行為不但沒有引來嘲笑的聲音，相反，得到的是大眾的真心贊美。從中我們或許可以體會到：節(jié)儉不是寒酸，而是高素質(zhì)的表現(xiàn)。
然而，在我國，一些官員大手大腳慣了，勤儉節(jié)約讓他們不自在、沒面子，不敢公然違抗，便想出各種歪招暗度陳倉。諸如有地方爆出豪華宴請由高檔飯店轉(zhuǎn)戰(zhàn)單位食堂，名義上是工作餐，實際上海參、魚翅樣樣不少。這類做法，就是穿上勤儉節(jié)約的外衣繼續(xù)奢侈浪費，對于人口多底子薄的中國而言，以‘勤儉’為旗幟消除奢侈浪費，已時不我待。
我們要從我做起，從現(xiàn)在做起勤儉節(jié)約為國家盡一份微薄之力。
勤儉節(jié)約教育個人心得體會（實用18篇）篇十四
近年來，勤儉節(jié)約教育活動在全國范圍內(nèi)得到了廣泛的開展。主要是通過組織各種富有創(chuàng)意的主題活動，引導(dǎo)群眾樹立節(jié)約意識，弘揚勤儉精神，倡導(dǎo)健康、環(huán)保、低碳的生活方式。本文將從個人經(jīng)歷出發(fā)，談一下自己在勤儉節(jié)約教育活動中的收獲及體會。
勤儉節(jié)約教育活動是一項旨在提高群眾節(jié)約意識和理念，鍛煉群眾實際動手能力，實現(xiàn)節(jié)約資源、保護環(huán)境、促進社會文明進步的社會行動。在當前經(jīng)濟發(fā)展、資源環(huán)境保護、社會文明進步的大背景下，開展這項活動不僅能促進可持續(xù)發(fā)展，還可以增強人們勇于創(chuàng)新、自我奮斗的價值取向，激勵人民創(chuàng)新實踐，使社會風氣更加和諧。
第二段：我的體驗之生活節(jié)約。
在勤儉節(jié)約教育活動中，我最深刻的體會就是生活節(jié)約。正如人們常說：“節(jié)約從生活小事做起。”初學時，我們班級開展了很多勤儉節(jié)約主題的活動，如共享自行車、關(guān)燈節(jié)電、節(jié)水沖廁所、廢品回收和再利用等。我意識到，“壓力大時，個人節(jié)約是很重要的”，比如，隨手關(guān)掉電燈、拔下電子設(shè)備插頭，這些看起來小小的事情，通過長期堅持，不僅省下了很多電能，還讓個人生活品質(zhì)得到了提高。，貫徹勤儉節(jié)約教育意識已成為我生活中的一種習慣。
第三段：我的體驗之資源節(jié)約。
在具體實踐中，我們班級還通過組織廢舊物品再利用活動，讓同學們感受到了資源節(jié)約的重要性。比如班級集體收集廢舊家電、廢舊紙張和塑料瓶，再一一分類、重復(fù)利用，并且向周邊社區(qū)發(fā)動環(huán)保志愿者，讓廢舊資源得到最大的前程利用價值。通過這樣的活動，不僅增強了我們班級的環(huán)保意識，同時也讓我們對資源節(jié)約有了更深入的理解。
第四段：我的體驗之勤儉節(jié)約精神。
在勤儉節(jié)約教育活動中，我也對“勤儉節(jié)約”精神有了一些深度體驗。勤儉節(jié)約精神進而是一種時代精神，她是一份無私的奉獻，是一種廉潔的行為準則，更是一種不斷規(guī)范自己的責任意識。在班級中，我始終保持謙虛謹慎、守拙節(jié)約、追求高效的行為風格，堅持不斷的學習和提高自己的素質(zhì)與能力，不斷適應(yīng)社會發(fā)展的需要和要求。
第五段：總結(jié)。
勤儉節(jié)約教育活動已經(jīng)成為時代的明顯標簽，她倡導(dǎo)的生活方式和家庭觀念已經(jīng)深入到人們的生活之中，是人們一直堅守并不斷推廣的環(huán)保理念，只有通過集體的共同努力，才能讓勤儉節(jié)約精神在廣大準備萌芽中不斷壯大，在我們的生活中奏響更加美妙的生活樂章。
勤儉節(jié)約教育個人心得體會（實用18篇）篇十五
近日，我校開展了一場別開生面的個人教育月活動。在這一個月的時間里，我積極參與了各項活動，并從中獲益匪淺。在這篇文章中，我將結(jié)合自身的經(jīng)歷和感受，總結(jié)個人教育月的收獲，分享給大家。
首先，我認為個人教育月在培養(yǎng)學生的自主學習意識上發(fā)揮了重要作用。在以往的學習中，我常常依賴老師的講解和課堂筆記，缺乏主動學習的動力。而在個人教育月期間，學校提供了豐富多樣的學習資源和學科知識，激發(fā)了我主動學習的熱情。我參與了微課堂、線上講座和專題研討等活動，通過自主閱讀和學習，自己摸索學科知識，提高了學習效果。我也看到了許多同學在學習中的積極表現(xiàn)，比如制定學習計劃、自主解決問題等。這些改變都是個人教育月對我們的一次很好的教育。
其次，個人教育月在鍛煉學生的實踐動手能力方面取得了重要突破。在這個月里，學校組織了豐富多彩的實踐活動，如科技創(chuàng)新項目、社會實踐和實驗探究等。在其中我選擇了參與社會實踐，擔任一家企業(yè)的實習生。通過這次實踐，我不僅了解了企業(yè)的日常運營，還鍛煉了與他人合作、解決問題的能力。在這個過程中，我深感理論知識與實際操作相結(jié)合的重要性。此外，在個人教育月的實踐活動中，我也積極運用所學知識，在家庭、社區(qū)和班級中進行了一些小創(chuàng)新。這些實踐活動的豐富多樣性，有力地促進了學生綜合素質(zhì)的提高。
另外，在個人教育月中，我也體驗到了集體活動的快樂和凝聚力。學校組織了許多集體活動，如體育比賽、文藝演出和團隊合作項目等。這些活動不僅讓我感受到了集體的力量，也增強了我與同學之間的交流與情感。在比賽中，每一個人都全情投入，共同努力，追求卓越。在演出中，每一個人展示了自己的才藝，感受到了團隊合作的重要性。這些集體活動讓我感受到了團隊的凝聚力和快樂，使我充滿了斗志繼續(xù)努力。
最后，個人教育月也為我樹立了正確的人生觀和價值觀。通過參與各類主題講座、讀書分享和心靈成長活動，我和同學們一起接受了啟發(fā)和教育。這些活動讓我們認識到人生的意義不僅在于追求成功和物質(zhì)的滿足，更在于實現(xiàn)自我價值和對社會有所貢獻。我從中了解到，人生的追求應(yīng)該是全面的，不僅要關(guān)注個人成就，還要關(guān)注家庭、社會乃至整個人類的幸福。這樣的教育理念為我們樹立了正確的人生觀和價值觀，培養(yǎng)了我們?yōu)樯鐣髫暙I的責任感。
綜上所述，個人教育月為我們提供了一個全面發(fā)展的平臺。它培養(yǎng)了學生的自主學習意識，鍛煉了實踐動手能力，增強了集體凝聚力，樹立了正確的人生觀和價值觀。我相信，通過個人教育月的努力，我們的學生能夠有一個更加美好的未來，為社會的發(fā)展貢獻自己的力量。
勤儉節(jié)約教育個人心得體會（實用18篇）篇十六
五月，天氣晴朗，陽光明媚，區(qū)局團委組織我們?nèi)w團員來到湖南韶山，瞻仰偉人故居。第一次踏上紅色之旅，感受紅色訓練，我感覺突然之間經(jīng)受了很多事情，有的轉(zhuǎn)瞬即逝，有的刻骨銘心，永世難忘，而且時間過得越久，印象就愈加深刻。
5月2日的韶山，溫度直逼30度。頂著炎炎烈日，我們來到了韶山，映入眼簾的是滿山的蒼松翠竹，銅像廣場上的毛主席銅像讓人肅然起敬。毛主席故居是一座泥磚的平房，背倚群山，面臨清亮荷塘，是南方常見的一般普通的農(nóng)家住房。走進故居，里面的擺設(shè)一切照舊，主席少年生活的痕跡歷歷在目，橫屋里擺放著的方桌，凳子，臥房里的方型架子木床，青色大布蚊帳，天井邊房中陳設(shè)的農(nóng)具、水車、蓑衣、風車，經(jīng)過半個世紀的滄桑，歲月褪盡了它原有的顏色。導(dǎo)游向我們娓娓訴說著偉人年少時的才智和風采，貧困的中國農(nóng)村生活，養(yǎng)成了偉人勤勞、英勇、樸實、苦讀的秉性。
走出故居，呈現(xiàn)在眼前的是滿眼綠色，依山傍水，環(huán)山圍繞，青松郁郁，翠竹婆娑，大自然的氣息，使我們心曠神怡，讓我們領(lǐng)會到"圣地'靈氣和歲月的記憶。斯人已逝，精神永存，撫今追昔，我們由衷地感謝毛主席，感謝共產(chǎn)黨，假如沒有他們，就不會有我們今日的幸福生活，在這次參觀毛主席故居的過程中，我們瞻仰故居，重溫他老人家寫下的句句，緬懷他的豐功偉績，深切的感到共產(chǎn)黨的宏大，今日幸福生活的來之不易。作為一名生在和平歲月，在紅旗下成長的人，更應(yīng)當糊涂的熟悉到自己肩負的重任，更應(yīng)當把為人民服務(wù)的宗旨放在首位。匆忙吃過午飯后，我們趕往遠在三十八里外的花明樓，"劉少奇故里'五個鎦金大閃閃發(fā)光。進入大門，寬敞的甬道拾階而上，道路兩側(cè)的松柏高大挺立，亭亭玉立，平臺中央的花壇里，冬青郁郁蔥蔥，寓意著劉少奇同志的'革命精神萬古長青。臺階一平臺一臺階循環(huán)往復(fù)，直至最高處，聳立著劉少奇銅像，銅像高7.1米，造型美觀，神態(tài)逼真，栩栩如生，生動的再現(xiàn)了日理萬機致力于強國富民的中華人民共和國主席的光輝形象。銅像四周，辟有小巧的廣場，四周有雪松、桂樹、松柏掩映，綠草盆景，四季春色，莊重肅穆幽深，給人一種對偉人肅然起敬的感覺。紀念館位于故居南側(cè)約250米處的山坡上，四周群山環(huán)繞，間有水塘輝映，并有亭閣飛檐，外觀莊重宏偉。紀念館座北朝南，呈三級綻開，為分散自由群體，庭院結(jié)構(gòu)，分為序廳和八個展廳，系統(tǒng)的展現(xiàn)了劉少奇同志在不同的歷史時期的事跡。
這次紅色之旅，我們不僅觀賞到了韶山、花明樓兩地清幽俊美的自然風光，更圓了我們的紅色幻想。我們參觀的景點都與紅色歷史有關(guān)，如今硝煙散去，只留下悄悄的墓園，蔥郁的山林，讓生活在和平歲月的我們?nèi)セ叵肫D苦年月的生死考驗，血淚洗禮，沒有這里的英烈，就沒有我們和平的生活，沒有他們的流血犧牲，就沒有我們今日現(xiàn)代化的建設(shè)。作為一名七十年月末誕生的青年人，肯定將老一輩革命領(lǐng)袖的"犧牲、奮斗、奉獻、廉潔、自律'的精神發(fā)揚光大，我們要珍惜今日的幸福，凝心、聚力，奮勉圖強，努力實踐"三個代表'的重要思想。我們要把紅色的革命傳統(tǒng)帶回來，代代相傳，成為實現(xiàn)中華民族全面復(fù)興的永久動力。
勤儉節(jié)約教育個人心得體會（實用18篇）篇十七
作為一個學生，長達十年的求學之路讓我學到了很多，也領(lǐng)悟到了不少的教育心得體會。正是這些教育心得體會的積累和沉淀，才讓我逐步成長為了現(xiàn)在有能力和理念去面對未來的自己。在本篇文章中，我將分享我所得到的五條最重要的教育心得體會，希望能夠?qū)δ阌兴鶈l(fā)。
第一，珍惜時間。時間是我們的最寶貴的財富，對學生來說更是如此。我們有很多東西需要學習，而時間有限，如何利用好有限的時間是我們必須要學會的。珍惜時間就意味著我們要把握每一個機會，充分利用閑暇時間去學習，不要拖延時間，切勿荒廢。例如：我們可以在上下學的途中處理自己的事情，如讀書、做練習、聽音樂等等。
第二，合理規(guī)劃。無論是學生還是在職人員，合理規(guī)劃都非常重要。合理規(guī)劃可以使我們的時間充分利用，做到有計劃地學習和工作，這樣才能更好地提高個人學習和工作的效率。首先，我們應(yīng)將每天的行程明確計劃，包括學習和休息時間，做到按部就班。其次，我們在學習時也要合理規(guī)劃，區(qū)分重點和難點，先解決重點問題，再處理難點，這樣我們才能更好地掌握知識。
第三，主動思考。學習不是一味地聽別人說，而是需要自己思考。主動思考能夠增強我們的邏輯思維能力，增加自己的思維深度，對問題有更好的理解。同時，我們在思考時需要注意圍繞問題展開，嘗試想到各種情況和解決方案，這樣才能更好的理解問題，并增強自己的創(chuàng)新能力。
第四，積極參與。積極參與能夠讓我們處在學習和工作的前沿，與同學或同仁交流互動，分享經(jīng)驗，學習新知識。積極參與也能夠幫助我們建立自信和自尊心，增強個人的自我感受，讓我們有更好的人際交往能力。同時，積極參與也會讓自己在人際中有一個更為寬廣的視野和更為豐富的經(jīng)驗。
第五，持續(xù)努力。成功之路并不是一帆風順的，背后需要我們不斷的努力和堅持。這就需要我們要有持續(xù)努力的精神，不斷追求自我提升，打破“舒適區(qū)”，去挑戰(zhàn)自己的極限。在這個過程中，我們需要相信自己的能力，堅信只要我們肯努力，任何一件事情都可以被我們攻克。
總之，以上這五條教育心得體會，正是我在學習和生活中深刻領(lǐng)悟出來的，相信對每一個學生和職場人士來說都是非常有價值的。我們堅信只有尋找到最適合自己的學習方法和思維方式，才能夠不斷提升自身能力，走向成功之路。
勤儉節(jié)約教育個人心得體會（實用18篇）篇十八
親愛的同學們：
勤儉節(jié)約是社會文明和諧進步的重要標志。中共中央總書記、國家主席習近平同志指出，要大力弘揚中華民族勤儉節(jié)約的優(yōu)秀傳統(tǒng)，大力宣傳節(jié)約光榮、浪費可恥的思想觀念，努力使厲行節(jié)約、反對浪費在全社會蔚然成風。貴州經(jīng)濟社會發(fā)展滯后，作為貴州高校的大學生，勤儉節(jié)約，奮發(fā)有為，攜手共建節(jié)約型校園，協(xié)力共走后發(fā)趕超路，同心共圓貴州的“中國夢”，是大家擔當?shù)纳鐣熑危缲摰臍v史使命。為響應(yīng)習總書記的號召，結(jié)合我省高校大學生實際，現(xiàn)向全省高校大學生發(fā)出如下倡議：
一、勤儉節(jié)約，從我做起。“一粥一飯，當思來之不易，半絲半縷，恒念物力維艱。”希望廣大青年朋友從我做起，點滴為要，節(jié)約每一滴水、節(jié)約每一度電、節(jié)約每一張紙、節(jié)約每一分錢、節(jié)約每一粒米，倡導(dǎo)“光盤行動”，厲行節(jié)約，做勤儉節(jié)約的力行者、倡導(dǎo)者、引領(lǐng)者。
二、勤儉節(jié)約，勤以立業(yè)。“一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰。節(jié)約時間就是節(jié)約了金錢，延長了生命。大學時光短暫而珍貴，是同學們增長知識、提升能力、完善自我的黃金時期，同學們要樹立惜時的觀念，不要讓光陰從浪費的吃喝中虛擲，從無聊的玩樂中溜掉，從虛擬的網(wǎng)游中流走，浪費了時間，虛度了年華。“三春花事好，為學須及早。”同學們要抓住一切機會，做好人生規(guī)劃，從細節(jié)做起，勤學知識，苦練本領(lǐng)，共樹校園昂揚向上的勤學新風。
三、勤儉節(jié)約，儉以養(yǎng)德。節(jié)儉是對勞動成果的珍惜，是個人美好品德的養(yǎng)成過程，是中華民族的傳統(tǒng)美德。在新時代，節(jié)儉更是一種社會風尚，是關(guān)乎國家興旺發(fā)展的大事。“誰愛風流高格調(diào)，共遂潮流儉梳妝。”同學們要立即行動起來，堅決杜絕鋪張浪費現(xiàn)象，弘揚貴州教育精神，踐行貴州當代大學生核心價值觀，讓厲行節(jié)約、反對浪費在校園蔚然成風，共建節(jié)約型校園。
四、勤儉節(jié)約，共圓夢想。“克勤于邦，克儉于家。”大學生是時代的寵兒，青年中的驕子，國家和民族的希望和未來，在國家和社會事業(yè)上要勇于擔當，敢于任事，勤于耕耘，在個人和家庭生活上要加強自律，節(jié)約儉樸，倡導(dǎo)奉獻。空談?wù)`國，實干興邦，同學們要樹立崇高理想，抱定人生目標，“勤”字為先，“儉”字為要，從當下做起，增強本領(lǐng)，齊心協(xié)力，艱苦奮斗，共圓貴州的“中國夢”。“歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢”。勤儉節(jié)約是一種傳統(tǒng)美德，作為當代貴州大學生，這更是一種社會擔當和時代使命。青年同學們，請立即行動起來，讓勤儉節(jié)約的理念及行為融入到我們的學習、生活和工作當中，從點滴開始，樹節(jié)儉新風，勤奮學習，努力工作，用自己的實際行動讓勤儉節(jié)約這一傳統(tǒng)美德煥發(fā)出新的時代光華，在實現(xiàn)貴州“中國夢”的偉大實踐中做出應(yīng)有的貢獻!
倡議人：___。
時間：____年__月__日。