認(rèn)真品味一部作品后,大家一定收獲不少吧,不妨坐下來(lái)好好寫寫讀后感吧。當(dāng)我們想要好好寫一篇讀后感的時(shí)候卻不知道該怎么下筆嗎?下面是小編帶來(lái)的優(yōu)秀讀后感范文,希望大家能夠喜歡!
駱駝祥子讀后感篇一
在讀完《駱駝祥子》這部老舍筆下具有悲劇色彩的名著之后,我的第一感覺(jué)是理想與現(xiàn)實(shí)的不相符。祥子一生夢(mèng)寐以求的洋車終在無(wú)數(shù)次巔簸坎坷中碎了,散了。的確,理想與現(xiàn)實(shí)的不相符造就了無(wú)數(shù)的遺憾。多少莘莘學(xué)子由于家境原因不能升入理想的大學(xué);多少各方面的人才由于內(nèi)外在的原因不能進(jìn)入各自專長(zhǎng)的領(lǐng)域。光靠幻想,夢(mèng)是不可能成真的,即使像祥子那樣不知疲倦地追求,夢(mèng)想最終還是破滅了。可以說(shuō),這是一個(gè)悲劇。同時(shí),祥子最終的墮落與社會(huì)之墮落是分割不開(kāi)的。有些人因出身貧寒,所以為自己的將來(lái)而努力奮斗,卻無(wú)果。這是什么造成的,是殘酷的社會(huì)。現(xiàn)實(shí)社會(huì)中,錢似乎能代表一切,什么知識(shí)大于金錢,根本是個(gè)“假命題”。因此,若想在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中立足,充分的知識(shí)、良好的生活背景必不可少。相比之下,后者因素比例更大,所以制造了那么多的遺憾,甚至于悲劇。現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的機(jī)遇也決定著理想的實(shí)現(xiàn)與否。法拉第小時(shí)候家境貧寒,偶然的機(jī)遇使皇家學(xué)院院長(zhǎng)哈維認(rèn)識(shí)了這個(gè)聰明好學(xué)的孩童,最終使法拉第成為了著名的電磁學(xué)家。日本著名商業(yè)家松下幸之助剛剛創(chuàng)業(yè)曾一度破產(chǎn),但也是偶然的機(jī)遇使他認(rèn)識(shí)了世界名牌公司,使他走向了富裕之路。但是這樣的人畢竟只占少數(shù)。理想和現(xiàn)實(shí)并存才能實(shí)現(xiàn)突破,創(chuàng)造歷史。
與此同時(shí),作者通過(guò)祥子所反映出來(lái)的有關(guān)人格改變的問(wèn)題,也給我很深的印象。祥子迫于生活的壓力一步一步墮落為社會(huì)垃圾,如果環(huán)境不是這樣惡劣,那么祥子一定不會(huì)是這樣的。可是事實(shí)是這種事情即使是在現(xiàn)在的社會(huì)也在不斷發(fā)生,每天都有很多人為生活所逼,失去了一開(kāi)始的品格,成為和祥子一樣的行尸走肉。很多時(shí)候我在想,如果祥子生活在現(xiàn)在的社會(huì)里,那么情況一定就不一樣了吧?可是事實(shí)告訴我,那是不可能的事。因?yàn)榧词故窃诂F(xiàn)在的社會(huì)里,依然有很多問(wèn)題值得大家去思考,很多事情就象魚和熊掌那樣,不可兼得。而這種問(wèn)題似乎也越來(lái)越多,大多數(shù)人和祥子一樣,為了生活拋棄品格。當(dāng)人們驚醒時(shí)會(huì)發(fā)現(xiàn)后悔已經(jīng)來(lái)不及了,只有硬著頭皮走下去。所以說(shuō),祥子變成后來(lái)的樣子不是一個(gè)偶然,而是一個(gè)必然。
其實(shí)祥子一開(kāi)始也在努力地與生活斗爭(zhēng),只是他失敗了。而他的失敗就敗在沒(méi)有堅(jiān)持,如果他堅(jiān)持了,那么事情就不會(huì)是這樣。可是,事情是沒(méi)有如果的,當(dāng)生活開(kāi)始的那天起就沒(méi)有了如果,所以我們沒(méi)有退路,所以我們不能退縮,所以我們只能向前,所以我們要讓自己永不后悔。
駱駝祥子讀后感篇二
翻開(kāi)《駱駝祥子》這本書,最先看到的是祥子沒(méi)毛病,不抽煙,不喝酒,不賭博,虎妞很合理想,劉四爺也不錯(cuò)。看完這些,我猜想他們應(yīng)該會(huì)有一個(gè)非常完美的結(jié)局吧。于是我就繼續(xù)看了起來(lái)。
這本書是以二十年代末期的北京市民生活為背景,講述了人力車夫——祥子的生活。祥子是一個(gè)來(lái)自農(nóng)村的善良淳樸,正直誠(chéng)實(shí),老實(shí)沉默的人。在他拉上租來(lái)的洋車以后,立志買一輛車自己拉。經(jīng)過(guò)三年的努力,他用自己的血汗換來(lái)了一輛洋車。但是沒(méi)有多久,軍閥的亂兵搶走了他的車,接著反動(dòng)政府的偵探又詐去了他僅有的積蓄,痛苦還沒(méi)結(jié)束,廠主劉四爺?shù)呐畠夯㈡た瓷狭讼樽樱⑾氡M辦法,使祥子不得不娶了她,但他還沒(méi)有放棄自己的理想,用虎妞的積蓄買了一輛車,很快又不得不賣掉以料理虎妞的喪事。命運(yùn)的挫折使他又繼續(xù)拉車,因?yàn)樗€有希望,那就是小福子。后來(lái)小福子的自殺,給了祥子致命的一擊。這樣一連串的打擊使祥子喪失了對(duì)生活的渴望和信心。他開(kāi)始?jí)櫬淞耍兊膽卸杞苹?極端自私,還耍無(wú)賴,最終流落成了一個(gè)狼心狗肺的街頭混混。
對(duì)于駱駝祥子,我感到遺憾,感到惋惜,也感到無(wú)奈,但也感到敬佩,我佩服他從前的要強(qiáng),勤勞和自信。他為了不再寄人籬下,為了自己三餐不愁,拼了命地拉車。他不在乎買到車的時(shí)間離自己有多遠(yuǎn)多長(zhǎng),認(rèn)為自己混出個(gè)頭是早晚的事,三天、三個(gè)星期、三個(gè)月……就算是三年也能堅(jiān)持住!一滴汗、兩滴汗,不知道多少萬(wàn)滴汗,祥子才掙出那輛車。從風(fēng)里雨里的咬牙,從飯里茶里的自苦,才賺出那輛車。那輛車是他的一切掙扎與困苦的總結(jié)果與報(bào)酬。他不怕苦、不怕累,每天一角一角錢的攢,不論嚴(yán)寒酷暑,風(fēng)吹雨打,他總算是攢夠了一百塊,獲得了屬于他自己的車,有了他自己的車,就不用再受貸車時(shí)栓車人的氣,不用再敷衍別人,有了自己的車,睜開(kāi)眼睛就能吃飯。
在他拉車的旅途中,有幾次不幸被病魔襲擊,一病就是個(gè)十天八天的,甚至幾個(gè)月!就算病得全身癱軟、拉車靠的雙腿都站不住腳,祥子也不肯服輸,他相信自己有強(qiáng)壯的體格、高大的身材,認(rèn)為這點(diǎn)病不算什么,他還能走路,還能拉車。祥子,就是那么自信。似乎不論有著什么,他都不會(huì)被打敗,他始終熱愛(ài)著老北平,對(duì)這里的每一處花草,每一寸土地都是那么的喜愛(ài),但是,上天似乎專門與祥子作對(duì),他買車過(guò)安定生活的希望破滅了。他喪失了對(duì)于生活的任何乞求和信心,從上進(jìn)好強(qiáng)而淪為自甘墮落。這個(gè)悲劇有力地揭露了舊社會(huì)把人變成鬼的罪行,深刻地揭示了生產(chǎn)這個(gè)悲劇的原因。這個(gè)故事,反映了北平當(dāng)時(shí)勞動(dòng)人民的生活,命運(yùn)與遭遇。祥子本是一個(gè)對(duì)生活充滿希望的人,他熱愛(ài)生活,熱愛(ài)北平,但一系列的挫折使他恨透了整個(gè)世界!
祥子最終他還是被這個(gè)社會(huì)的黑暗打敗了,他放棄了自己堅(jiān)持已久的理想,失去了生活的原動(dòng)力。我們要以祥子為戒,堅(jiān)持自己的理想,永不放棄,否則可能就像祥子一樣走向不可回頭的深淵。
駱駝祥子讀后感篇三
相比于魯迅,我更喜歡讀老舍的文章。倒不是魯迅寫得不好,而是兩人的風(fēng)格不同。魯迅的文章多多少少都包含有一些政治色彩,充滿了哲理性和政治性,也許是我太笨了,對(duì)這方面不大了解,讀不太懂。而老舍的文章則更貼近于生活,是那種平民化的藝術(shù)審美傾向,講的都是老百姓的故事,富有的是感情色彩。這對(duì)我來(lái)說(shuō)似乎更容易理解。
寒假我就看了一本老舍的代表作《駱駝祥子》,講的是一位舊北京人力車夫祥子的故事。祥子有一個(gè)理想:擁有自己的洋車。于是他憑著勤勞和堅(jiān)忍省吃儉用,終于如愿以償。然而好景不長(zhǎng),沒(méi)多久他的洋車就被士兵搶走。但他沒(méi)有灰心,靠自己的努力又買了一輛洋車。不過(guò)他實(shí)在太倒霉了,辛辛苦苦的積蓄又被洗劫一空。就這樣反復(fù)了三次,祥子再也無(wú)法鼓起生活的勇氣。他開(kāi)始游戲生活,吃喝嫖賭,徹底墮落為城市的垃圾。
這故事是一個(gè)悲劇,徹徹底底的悲劇。一個(gè)曾經(jīng)勤勞堅(jiān)忍,有著自己目標(biāo)的人最后卻淪為了社會(huì)垃圾。從前的祥子善良淳樸,正直誠(chéng)實(shí),對(duì)生活有著像駱駝一般積極和堅(jiān)韌。周圍的人都是做一日和尚,敲一日鐘,而祥子卻不安于現(xiàn)狀,他為了美好生活而努力,而奮斗,他寧愿冒著極大的風(fēng)險(xiǎn)去賺多一點(diǎn)的錢,來(lái)達(dá)到自己所想要的生活。他不斷地追求,追求成功,追求幸福。然而即使是這樣,也終究沒(méi)有改變他最后的悲慘結(jié)局。
也許這才是現(xiàn)實(shí),殘酷、悲哀、無(wú)可奈何。理想和現(xiàn)實(shí)總是充滿了矛盾,它們往往不能調(diào)和,然而它們卻又同時(shí)存在。社會(huì)是現(xiàn)實(shí)的,它不會(huì)為了一個(gè)人的理想而改變,也不會(huì)是完美無(wú)瑕的。人們?yōu)榱俗约旱睦硐氩粩鄪^斗,最終卻不一定能夠真正獲得成功。就像祥子一樣,他努力,就是為了尋求美好的生活,但是結(jié)局卻是那樣得悲慘。
對(duì)于駱駝祥子,我感到遺憾,感到惋惜,也感到無(wú)奈,但也感到敬佩,我佩服他從前的堅(jiān)強(qiáng),他的上進(jìn)。然而他最終沒(méi)能戰(zhàn)勝自己,沒(méi)能戰(zhàn)勝社會(huì),終究還是被打敗了。也許是因?yàn)樯鐣?huì)的極度黑暗,也許是因?yàn)閭€(gè)人的因素。不管怎樣,環(huán)境對(duì)人的改變至多至少都起著不可忽視的作用。如果當(dāng)時(shí)的社會(huì)治安好一點(diǎn),祥子也許就能實(shí)現(xiàn)他的理想,也許就不會(huì)變成一具行尸走肉。人離不開(kāi)社會(huì),而社會(huì)又決定著人,如果無(wú)法處理好現(xiàn)實(shí)與理想、社會(huì)與自己的關(guān)系,很有可能就會(huì)失去原本的自我。
人是有思想的動(dòng)物,應(yīng)該有自己的理想和目標(biāo)。但是要因人而異,因社會(huì)而異。如果總是無(wú)法實(shí)現(xiàn)理想,那么就有可能變成“祥子”,墮落、衰敗,厭惡生活。畢竟能夠一生都堅(jiān)忍不拔的人是少數(shù)。追求本身就是一個(gè)不斷改變的過(guò)程,然而這一過(guò)程會(huì)很復(fù)雜,人很容易失去自我,失去自我就會(huì)迷失方向,甚至墮落。
明天會(huì)怎樣?我不得而知。而現(xiàn)在我們唯一能做的,就是把握好今天。
這是一篇,文中引用了著作中的故事提出了現(xiàn)實(shí)的殘酷,無(wú)可奈何。