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最新心理學(xué)觀察方法及大全（20篇）篇一
大凡傳世之作，除文辭精美之外，恐怕更主要的就是在構(gòu)思新穎、使人耳目一新上了。“文如觀山不喜平”，講的就是作文大忌——平淡無(wú)奇而缺少新意。文章怎樣才能脫“平”而出“新”呢？其基本方法有以下四種。
一、違常情，背常理，轉(zhuǎn)換角度，另辟蹊徑。常情常理，往往成為人們的心理定勢(shì)，束縛著人們的思維，如能從反面作文，不僅能給人樂(lè)趣，給人新知，令人愛(ài)讀，更有標(biāo)新立異，見(jiàn)地獨(dú)到，發(fā)人深思，引人入勝，產(chǎn)生云中透日、奇峰突起的奇效。例如有這樣一篇文章：《為各人自?huà)唛T(mén)前雪叫好》，作者一改前人對(duì)“各人自?huà)唛T(mén)前雪”的貶斥態(tài)度，而是振振有詞、理直氣壯地為“各人自?huà)唛T(mén)前雪”大唱贊歌，認(rèn)為這就是承包制，要職責(zé)分明，責(zé)任到人。這種做法符合時(shí)代精神，緊跟改革的浪潮。這種思維方法，沖破了以往的思想樊籬，賦以新意，給人以啟迪。
二、設(shè)疑點(diǎn)，造懸念，抑揚(yáng)有致，波瀾起伏。一篇文章，如看頭而知尾，平直如線，一覽無(wú)余，讀者就會(huì)覺(jué)得如嚼一杯開(kāi)水，寡而無(wú)味。若文中疑點(diǎn)重重，懸念環(huán)生，欲揚(yáng)先抑，一波三折，就會(huì)使讀者觀文而入情，入情而忘返。例《棗核》一文就采用了這種方法。作者動(dòng)身訪美前，舊時(shí)同窗來(lái)信，再三托咐他帶幾顆生棗核，用途蹊蹺，文章一開(kāi)始就制造了一個(gè)懸念。到美后，和友人一見(jiàn)面，友人就殷切地問(wèn)“帶來(lái)了嗎”？作者問(wèn)他棗核的用途，友人卻故弄玄虛地說(shuō)，等會(huì)兒就知道了，從而再造懸念。到友人家，友人不是告訴作者棗核的用途，而是劈頭問(wèn)作者覺(jué)不覺(jué)得他的花園有點(diǎn)家鄉(xiāng)味道。從而三設(shè)懸念，一抑而再抑，層層遞進(jìn)，環(huán)環(huán)相扣，既緊緊抓住了讀者，急欲知道友人要作者給他帶棗核的用途，也為情節(jié)高潮的到來(lái)蓄勢(shì)。但是當(dāng)友人說(shuō)出棗核的用途之后，懸念釋除，而友人這個(gè)久離故土的游子的思鄉(xiāng)之情也就淋漓盡致地表現(xiàn)出來(lái)，從而突出了文章的主題。
三、制造矛盾，產(chǎn)生誤會(huì)，推動(dòng)情節(jié)，渲染氣氛。這種方法影視、戲曲中常用，記敘文中也屢見(jiàn)不鮮。如《醉人的春夜》就用了這種方法。文中有這樣的情節(jié)：夜深人靜，小伙子騎車(chē)一掠而過(guò)，可又回來(lái)了，女青年陳靜以為要加害自己，心里頓時(shí)緊張起來(lái)，以致語(yǔ)無(wú)倫次，不知所措。其實(shí)小伙子回來(lái)是要幫她修車(chē)，這是第一次誤會(huì)。車(chē)無(wú)法修好，小伙子又問(wèn)她家住多遠(yuǎn)，陳靜以為他不懷好意，又沒(méi)了主意，并下意識(shí)地往前緊走幾步。實(shí)際上小伙子的想法是近則送一程，遠(yuǎn)則再想法把車(chē)修好，這是第二次誤會(huì)。車(chē)修好后，陳靜問(wèn)小伙子要多少錢(qián)，小伙子說(shuō)五塊錢(qián)，陳靜愕然，以為這是敲詐。實(shí)際上小伙子只是開(kāi)個(gè)玩笑，這是第三次誤會(huì)。作者這種制造矛盾、產(chǎn)生誤會(huì)的方法，既增加了情節(jié)的曲折性，渲染了一種緊張、幽默、和諧的氣氛，同時(shí)人物鮮明的性格，美好的'心靈，以及文章深刻的主題也得到充分的展示。
四、設(shè)計(jì)巧合，前后呼應(yīng)，合乎情理，出人意外。俗話(huà)說(shuō)“無(wú)巧不成書(shū)”。在敘事性的作品中，常用這種方法。如《水滸·林教頭風(fēng)雪山神廟》就運(yùn)用了這種方法。林沖被陷害發(fā)配滄州，身處他鄉(xiāng)而舉目無(wú)親，可忽然耳聽(tīng)有人喊他，原來(lái)是酒生兒李小二在此地與恩人相遇，這是一巧。林沖的死對(duì)頭陸虞候等人，奉高俅之命，前來(lái)滄州追殺林沖，他們?cè)诘曛忻苤\，恰好被李小二聽(tīng)見(jiàn)，于是才有小二報(bào)信，林沖尋仇的情節(jié)，這是二巧。林沖為御寒而前去買(mǎi)酒，走后雪壓屋塌，幸免于一死，這是三巧。林沖無(wú)處棲身，夜宿山神廟，陸虞候等人放火燒草料場(chǎng)，林沖再逃劫難，并在廟內(nèi)聽(tīng)到陸虞候等人謀害他的始末緣由的議論，這是四巧。這些巧合的運(yùn)用都前有伏筆，后有照應(yīng)，乍看出人意料，細(xì)想入情入理，從而推動(dòng)情節(jié)曲折發(fā)展，增強(qiáng)了表達(dá)效果。
作文如能善用以上四法，說(shuō)理則可振聾發(fā)聵，發(fā)人深省，警醒世人；敘事則情節(jié)曲折，峰回路轉(zhuǎn)，引人入勝，讓人手不釋卷。
最新心理學(xué)觀察方法及大全（20篇）篇二
觀察方法是人們獲取信息和認(rèn)識(shí)世界的重要途徑之一。通過(guò)觀察，我們可以發(fā)現(xiàn)事物的本質(zhì)、特點(diǎn)和規(guī)律，從而更好地理解和把握周?chē)沫h(huán)境。然而，觀察并不僅僅是看到事物表面的現(xiàn)象，更需要準(zhǔn)確、全面地抓住關(guān)鍵點(diǎn)進(jìn)行深入研究。在過(guò)去的一段時(shí)間里，我積極進(jìn)行了觀察實(shí)踐，并從中汲取了豐富的經(jīng)驗(yàn)和心得體會(huì)。
首先，在觀察方法中，準(zhǔn)確的觀察點(diǎn)和角度十分關(guān)鍵。通過(guò)選擇觀察的對(duì)象，我們可以關(guān)注到需要研究的內(nèi)容，集中精力去觀察與之相關(guān)的細(xì)節(jié)。例如，當(dāng)我觀察一朵花時(shí)，我會(huì)注意它的顏色、形狀、花瓣的數(shù)量等特征，以及它在不同環(huán)境下的變化。只有根據(jù)自己的目標(biāo)和需求，有針對(duì)性地進(jìn)行觀察，我們才能快速地獲取關(guān)鍵信息，并提高我們的觀察水平。
其次，在觀察的過(guò)程中，我們可以運(yùn)用比較的思維方法。通過(guò)將不同的事物進(jìn)行對(duì)比，我們可以更好地理解它們的異同之處，進(jìn)一步把握其中隱藏的規(guī)律和原理。例如，在觀察兩種不同類(lèi)型的樹(shù)葉時(shí)，我會(huì)比較它們的顏色、形狀、質(zhì)地和紋理等特征，并將它們與其他樹(shù)葉做對(duì)比。通過(guò)比較，我可以發(fā)現(xiàn)它們之間的共性和差異，更好地理解樹(shù)葉的功能和演化規(guī)律。
此外，觀察還需要細(xì)致入微的觀察力。我們通常會(huì)發(fā)現(xiàn)，在同一個(gè)環(huán)境中，有些人可以發(fā)現(xiàn)其他人忽略的細(xì)節(jié)。這是因?yàn)樗麄兙哂忻翡J的觀察力。通過(guò)培養(yǎng)觀察細(xì)節(jié)的習(xí)慣，我們可以在日常生活中優(yōu)化觀察方法。例如，當(dāng)我在觀察一只青蛙時(shí)，我會(huì)注意它的皮膚上的一點(diǎn)細(xì)微的顏色變化，或者它舌頭的伸縮速度等。細(xì)微之處可能是隱藏的關(guān)鍵信息，只有抓住了這些細(xì)節(jié)，我們才能從中發(fā)現(xiàn)更多的規(guī)律。
此外，觀察的方法還需要靈活運(yùn)用，并且要不斷調(diào)整觀察的方式。在觀察過(guò)程中，我們可能會(huì)遇到一些挑戰(zhàn)，比如觀察對(duì)象的運(yùn)動(dòng)、光線的變化等。這時(shí)，我們不能固守一成不變的觀察方法，而是要根據(jù)具體情況靈活地應(yīng)對(duì)。例如，當(dāng)我在觀察一只飛鳥(niǎo)時(shí)，如果它在一個(gè)瞬間快速地飛掠過(guò)去，我就需要迅速地調(diào)整焦距和速度，才能捕捉到關(guān)鍵的瞬間。因此，觀察的方法需要我們隨時(shí)保持靈活，在面對(duì)不同的觀察場(chǎng)景時(shí)做出相應(yīng)的調(diào)整。
最后，觀察不僅僅是一個(gè)被動(dòng)的行為，更是一個(gè)主動(dòng)的思維過(guò)程。我們要積極主動(dòng)地發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，并且對(duì)問(wèn)題進(jìn)行深入的思考和分析。觀察的過(guò)程其實(shí)就是一個(gè)從問(wèn)題到解決方案的過(guò)程，只有思維的主動(dòng)性才能使我們發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，從而產(chǎn)生有意義的觀察結(jié)果。例如，在觀察一個(gè)火車(chē)行駛的過(guò)程中，我不僅觀察它的速度和方向，還會(huì)思考它的動(dòng)力來(lái)源、運(yùn)行的機(jī)制等問(wèn)題。通過(guò)思考，我可以進(jìn)一步理解火車(chē)的運(yùn)行規(guī)律和技術(shù)原理。
總之，觀察方法是一項(xiàng)常用的獲取信息和認(rèn)識(shí)世界的途徑，它需要我們準(zhǔn)確抓住觀察點(diǎn)和角度，運(yùn)用比較和細(xì)致入微的觀察力，靈活調(diào)整觀察方式，并且主動(dòng)思考問(wèn)題。通過(guò)不斷地積累經(jīng)驗(yàn)和實(shí)踐，我們可以提高自己的觀察水平，深入了解事物的本質(zhì)和規(guī)律，為我們的學(xué)習(xí)和生活帶來(lái)更多的啟示和收獲。
最新心理學(xué)觀察方法及大全（20篇）篇三
今天，我發(fā)現(xiàn)了過(guò)課間的好方法。
下課了，當(dāng)我看見(jiàn)老師走出教室后，就從書(shū)包里拿出一本課外書(shū)，然后到操場(chǎng)上找了個(gè)樹(shù)蔭，坐了下來(lái)，津津有味的看了起來(lái)。
上課預(yù)備鈴聲響了，我不慌不忙的走進(jìn)教室，還開(kāi)心的想：呵呵，真是個(gè)又會(huì)增長(zhǎng)知識(shí)，又讓心靜了下來(lái)的好方法。
最新心理學(xué)觀察方法及大全（20篇）篇四
眼看耳聽(tīng)心要想，觸覺(jué)嗅覺(jué)和味覺(jué)。
觀察事件要連貫，生活細(xì)節(jié)細(xì)體驗(yàn)；
觀察人物抓特點(diǎn)，神態(tài)動(dòng)作和語(yǔ)言；
典型特征細(xì)心看，突出特點(diǎn)要記全。
觀察景物要聯(lián)想，靜態(tài)動(dòng)態(tài)細(xì)端詳；
形狀顏色和氣味，聯(lián)系生活多想象。
定點(diǎn)觀察按空間，時(shí)間變化分階段；
動(dòng)點(diǎn)觀察寫(xiě)游記，地點(diǎn)變化要牢記；
抓住特點(diǎn)和重點(diǎn)，景物特征記心間；
觀察動(dòng)物很容易，外形習(xí)性牢牢記。
觀察植物方法多，生長(zhǎng)過(guò)程分四季；
靜態(tài)動(dòng)態(tài)要聯(lián)想，聯(lián)系生活舉事例。
觀察建筑按遠(yuǎn)近，空間方位有條理；
外形結(jié)構(gòu)與作用，分類(lèi)觀察均須記。
觀察物品很特殊，形狀結(jié)構(gòu)和用途；
對(duì)照特點(diǎn)多聯(lián)想，聯(lián)系生活多想象。
眼中有情筆生趣，擬人觀察很容易；
萬(wàn)事萬(wàn)物皆有情，聯(lián)想想象觀具體。
觀察不怕根基淺，竅門(mén)就是天天練；
恒心架起通天路，勤奮攀登智慧山。
觀察積累素材豐，五覺(jué)體驗(yàn)妙無(wú)窮；
學(xué)會(huì)觀察寫(xiě)文章，妙筆生花筆生風(fēng)。
最新心理學(xué)觀察方法及大全（20篇）篇五
寫(xiě)作方法屬于藝術(shù)表現(xiàn)方法（即：藝術(shù)手法和表現(xiàn)手法，也含表達(dá)手法（技巧）），常見(jiàn)的有：夸張，對(duì)比，比喻，擬人，懸念，照應(yīng)，聯(lián)想，想象，抑揚(yáng)結(jié)合、點(diǎn)面結(jié)合、動(dòng)靜結(jié)合、敘議結(jié)合、情景交融、襯托對(duì)比、伏筆照應(yīng)、托物言志、白描細(xì)描、鋪墊懸念、正面?zhèn)让姹扔飨笳鳌⒔韫胖S今、卒章顯志、承上啟下、開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，烘托、渲染、動(dòng)靜相襯、虛實(shí)相生，實(shí)寫(xiě)與虛寫(xiě)，托物寓意、詠物抒情等。表達(dá)方式就是常見(jiàn)的敘述、描寫(xiě)、抒情、議論和說(shuō)明。（其實(shí)也屬于藝術(shù)表現(xiàn)手法）。
1、第一人稱(chēng)敘事法。
【特點(diǎn)】由于文章的內(nèi)容是通過(guò)“我”傳達(dá)給讀者，表示文章中所寫(xiě)的都是敘述人的親眼所見(jiàn)，親耳所聞，或者就是敘述者本人的親身經(jīng)歷，使讀者得到一種親切真實(shí)的感覺(jué)。采用第一人稱(chēng)，由于敘述人是當(dāng)事人，所以敘述的人與事，只能是“我”活動(dòng)范圍內(nèi)的人物和事件。活動(dòng)范圍以外的人物和事情就不能寫(xiě)進(jìn)去。
2、第三敘事法。
【特點(diǎn)】用第三人稱(chēng)敘事，敘述人既不受空間、時(shí)間的.限制，也不受生理、心理的限制，可以直接把文章中的人和事展現(xiàn)在讀者面前，能自由靈活地反映社會(huì)生活。但第三人稱(chēng)敘事又往往不如第一人稱(chēng)敘事那么親切自然。
3補(bǔ)敘法。
【特點(diǎn)】補(bǔ)敘主要用于對(duì)上文的敘述補(bǔ)充說(shuō)明，一般是片斷性的、簡(jiǎn)要的，不具備完整的事件，也可以把解釋或說(shuō)明的文字放有前面，以引起下文。補(bǔ)敘的作用，一般不發(fā)展情節(jié)、事件，只對(duì)原來(lái)的敘述起豐富、補(bǔ)充作用。
4插敘法。
【特點(diǎn)】插敘是為了表達(dá)文章中心的需要。有時(shí)是為了幫助讀者了解故事情節(jié)的追敘；有時(shí)是對(duì)出場(chǎng)人物的情節(jié)作注釋、說(shuō)明。使用插敘一定要服從表達(dá)中心思想的需要，做到不節(jié)外生枝，不喧賓奪主。在插入敘述的時(shí)候，還要注意文章的過(guò)渡、照應(yīng)和銜接，不能有斷裂的痕跡。
5倒敘法。
【特點(diǎn)】倒敘并不是把整個(gè)事件都倒過(guò)來(lái)敘述，而是除了把某個(gè)部分提前外，其他仍是順敘的方法。采用倒敘的情況一般有三種：一是為了表現(xiàn)文章中心思想的需要，把最能表現(xiàn)中心思想的部分提到前面，加以突出；二是為了使文章結(jié)構(gòu)富于變化，避免平鋪直敘；三是為了表現(xiàn)效果的需要，使文章曲折有致，造成懸念，引人入勝。倒敘時(shí)要交代清楚起點(diǎn)。倒敘與順敘的轉(zhuǎn)換處，要有明顯的界限，還要有必要的文字過(guò)渡，做到自然銜接。特別要注意，不要無(wú)目的地顛來(lái)倒去，反反復(fù)復(fù)，使文章的眉目不清。
最新心理學(xué)觀察方法及大全（20篇）篇六
您，像一盞明燈，在漫長(zhǎng)的黑夜照亮我前行的`道路。您，像一名擺渡人，載著我，向彼岸劃起希望的船槳。是您，帶我領(lǐng)略浩瀚的書(shū)海；是您，讓我領(lǐng)悟?qū)懽鞯恼嬷B；是您，在我的文稿上留下串串紅色的墨跡，如同細(xì)膩的叮囑，勉勵(lì)我不要?dú)怵H，激勵(lì)我無(wú)畏前行。
因?yàn)槟覑?ài)上了寫(xiě)作。
時(shí)隔許久，我仍會(huì)在深夜讀書(shū)時(shí)，忽而憶起那節(jié)語(yǔ)文課上的情景：“黃色的花淡雅，白色的花高潔，紫紅色的花熱烈而深沉，潑潑灑灑，秋風(fēng)中正開(kāi)得爛漫。”您的聲音飽含深情，如山間涓涓的泉水，久久地，我沉醉在這樸實(shí)的言語(yǔ)中。忽然，這聲音戛然而止，教室里異常安靜，空氣似要凝固，我頓時(shí)意識(shí)到什么，猛地抬起頭，再看您，您的眼眶早已噙滿(mǎn)淚水。那是我第一次讀懂，原來(lái)文字的力量如此激蕩人心，它們有震人心魄的偉力。作家史鐵生對(duì)母親的懷念，融在字里行間，卻字字直擊心靈。原來(lái)，寫(xiě)作從不需要華麗的辭藻，真摯的情感，樸實(shí)的文字，足以讓人無(wú)語(yǔ)凝噎。
您的淚水，從臉頰滑下，卻落在我的心里。自那時(shí)起，我更加關(guān)注身邊的美好，或人，或事，或景，他們?cè)跒槲揖幙椢宀拾邤痰纳睿遥矔r(shí)時(shí)記錄些文字回饋生活的給予。
還記得第一次請(qǐng)您批閱作文，您為我寫(xiě)下許多修改意見(jiàn)，您的神情如此專(zhuān)注，一字不落地看完，您微微頷首，復(fù)而抬起頭，道：“文章有進(jìn)步，再改進(jìn)幾點(diǎn)會(huì)更引人入勝……”您清澈的雙眸透出和善的目光，嘴角微微上揚(yáng)，道出指點(diǎn)迷津的語(yǔ)重心長(zhǎng)。那一刻，我覺(jué)得您娟秀的小楷，仿佛殷紅的臘梅，躍然盛開(kāi)在雪白的作文紙上。寫(xiě)作的夢(mèng)想如一團(tuán)火焰，已然在我心中灼燒升騰。
因?yàn)槟覑?ài)上寫(xiě)作，因?yàn)槟遗η靶校?/p>
您，就是我的語(yǔ)文老師！
最新心理學(xué)觀察方法及大全（20篇）篇七
今天下午，媽媽教我做香蕉奶昔，作為我們的下午茶。下面我來(lái)講制作方法：
要用的材料是：白糖、鮮牛奶、香蕉。
制作步驟：一：把奶倒進(jìn)我們的特百惠奶昔杯，二：放入剝好皮的香蕉和白糖，三：使勁地?fù)u晃，讓牛奶和香蕉融合在一起，這樣奶昔就做好了。
我們嘗了嘗香蕉奶昔，濃濃的奶香和甜甜的果香，哇，香蕉奶昔真好喝。
媽媽說(shuō)，只要是軟的水果都可以制作奶昔。如：蜜桃，草莓，葡萄……橙子。
媽媽答應(yīng)說(shuō)，下次我們做蜜桃味的奶昔喝。
最新心理學(xué)觀察方法及大全（20篇）篇八
今天中午媽媽帶我去一家面館吃面，我學(xué)會(huì)了一種新的吃面的方法。
先拿出一顆大蒜把它剝好，然后先吃一口面再咬一小口蒜，這樣就著吃，這種方法吃面吃的非常快，【】，而且非常香，不一會(huì)兒就把一大碗面吃完了。媽媽說(shuō)等我長(zhǎng)大了，就適應(yīng)了這種方法，就能吃一大口蒜了。我以后還要用這種方法吃面。
最新心理學(xué)觀察方法及大全（20篇）篇九
閱讀，是人通過(guò)看書(shū)、文章等文字材料，獲取知識(shí)、信息以及經(jīng)驗(yàn)的一種活動(dòng)。然而，閱讀也不僅僅只是提供了我們與外界的溝通媒介，更重要的是，它對(duì)于人的心理產(chǎn)生了積極影響。閱讀有助于人們的認(rèn)知、情感以及感性經(jīng)驗(yàn)的發(fā)展，能夠激發(fā)人類(lèi)智力的潛能、改善人類(lèi)情感的穩(wěn)定程度、以及促進(jìn)人類(lèi)經(jīng)驗(yàn)的豐富化。
第二部分：閱讀的積極效果。
在日常生活中，大量的閱讀能夠讓人對(duì)事物有更深刻的理解和更豐富的情感共鳴。對(duì)于讀書(shū)愛(ài)好者而言，每本書(shū)的閱讀都意味著深度的心靈體驗(yàn)。事實(shí)上，這種體驗(yàn)已經(jīng)被科學(xué)研究證明與認(rèn)可。閱讀的積極效應(yīng)表現(xiàn)為：通過(guò)閱讀，人的注意力會(huì)得以更好地?zé)òl(fā)，每當(dāng)人在讀書(shū)時(shí)，會(huì)由此進(jìn)入一種完全集中注意力、完全投入的狀態(tài)；讀書(shū)也有助于人類(lèi)減壓，對(duì)于那些心理壓力大的人來(lái)說(shuō)，閱讀能夠緩解他們的焦慮、強(qiáng)化他們應(yīng)對(duì)心理壓力的能力；此外，閱讀還能夠增強(qiáng)人的情感體驗(yàn)力，讓人更加敏感地觸及世界和他人的情感。
第三部分：閱讀對(duì)抗心理問(wèn)題的幫助。
由于閱讀能夠緩解壓力，對(duì)于一些常常受到心理問(wèn)題干擾的人，閱讀是一種特別適合的面對(duì)問(wèn)題的方式。抑郁癥患者、焦慮癥患者、以及與此類(lèi)心理問(wèn)題相關(guān)的疾病患者在接受醫(yī)療過(guò)程中，也常被鼓勵(lì)去多閱讀、去放輕松；通過(guò)閱讀，他們能夠更好地掌控自己的心理狀態(tài)，產(chǎn)生應(yīng)有的正面情緒。閱讀的奇妙讓人在艱難的長(zhǎng)時(shí)間治療過(guò)程中也能從中找尋希望。
第四部分：閱讀的影響力。
閱讀對(duì)人生的影響還表現(xiàn)在了人性上。大量閱讀可以增強(qiáng)人對(duì)世界以及他人的認(rèn)識(shí)。它能激發(fā)人的想象力、感受力，讓人們更多地去感受和理解別人，以及更好地去理解那些可能處于困境中的人。通過(guò)閱讀，人可以更好地認(rèn)識(shí)自己的大腦、心靈和感官，探索自己的人生、人性和思想。此外，閱讀還促進(jìn)了人與人之間的感情聯(lián)系，也促進(jìn)了人們社交媒介的交流和溝通。它甚至在某個(gè)程度上有過(guò)與外在客觀情境的互動(dòng)，產(chǎn)生更高層次的理解和更積極的反應(yīng)。
第五部分：結(jié)語(yǔ)。
總體來(lái)看，閱讀對(duì)于人類(lèi)的心理健康具有極大的幫助作用。通過(guò)它，我們能夠減輕心理壓力、提高情感體驗(yàn)?zāi)芰Α⒃黾痈兄澜绲哪芰Α⒏玫乩斫馑撕腿祟?lèi)文化的意義，并使自己開(kāi)闊視野，豐富內(nèi)心情感。當(dāng)代心理學(xué)在理解和推進(jìn)閱讀的積極效應(yīng)方面做出了巨大成就，而它展示出來(lái)的是人類(lèi)智慧、情感以及自我滿(mǎn)足的深邃之處和精髓。
最新心理學(xué)觀察方法及大全（20篇）篇十
1、融會(huì)貫通，不斷探索。我們學(xué)習(xí)生物的目的，是為了研究生物的規(guī)律，是為了運(yùn)用生物知識(shí)。這應(yīng)該說(shuō)是一種技能。而技能的掌握，光靠背書(shū)是不行的，要在實(shí)踐中反復(fù)地、長(zhǎng)期地訓(xùn)練才能成功。
2、學(xué)會(huì)自學(xué)，不斷總結(jié)。學(xué)生學(xué)習(xí)生物要改進(jìn)綜合分析，觀察，判斷，想象等思維能力以及應(yīng)試能力，從而提高學(xué)生的全面素質(zhì)。堅(jiān)持實(shí)踐第一，以練習(xí)主，簡(jiǎn)明扼要地對(duì)學(xué)過(guò)的知識(shí)進(jìn)行歸納總結(jié)是必要的，同時(shí)應(yīng)該把大部分時(shí)間用在練習(xí)上，在練習(xí)中加深理解，在練習(xí)中鞏固記憶，在練習(xí)中學(xué)會(huì)應(yīng)用。同時(shí)還要學(xué)會(huì)觀察、分析、想象和綜合，學(xué)會(huì)合乎邏輯的推理判斷。
3、抓好基礎(chǔ)題。無(wú)論什么考試，基礎(chǔ)的東西都是最重要的。生物高考也不例外。考生應(yīng)努力做到保證拿到基礎(chǔ)題的分，力爭(zhēng)難題的分。基礎(chǔ)題不丟分，就保證了考試不會(huì)失敗。所以在學(xué)習(xí)中，一定要結(jié)合實(shí)際情況安排練習(xí)的難度。如果水平不是很高，就一定要以練習(xí)基礎(chǔ)題為主，不要嫌容易，不要跟別人攀比。要把生物基礎(chǔ)知識(shí)弄扎實(shí)，要做到懂、會(huì)、熟、越臨近考試越要降低難度。因?yàn)榇藭r(shí)由于時(shí)間有限，再使自己的能力攀上一個(gè)新的高峰已不可能，而把易錯(cuò)但比較容易的題弄明白，弄準(zhǔn)確則完全可以辦得到。可惜有的同學(xué)在復(fù)習(xí)中做的練習(xí)太難了，費(fèi)了很大功夫也收效甚微。他們以為做多難的練習(xí)就能達(dá)到多高的水平，其實(shí)并不是這樣，這也取決于原來(lái)的基礎(chǔ)。
4、要重視思維能力和其他素質(zhì)的提高。生物這門(mén)課程，不單單是要求學(xué)生運(yùn)用和理解生物知識(shí)，同時(shí)也在考查學(xué)生觀察、分析、判斷、綜合、推理和想象的能力。
怎樣能夠快速學(xué)好高中生物。
1、學(xué)習(xí)生物學(xué)知識(shí)要重在理解、勤于思考。
生物學(xué)的基本概念、原理和規(guī)律，是在大量研究的基礎(chǔ)上總結(jié)和概括出來(lái)的，具有嚴(yán)密的邏輯性，課本中各章節(jié)內(nèi)容之間，也具有密切聯(lián)系，因此，我們?cè)趯W(xué)習(xí)這些知識(shí)的過(guò)程中，不能滿(mǎn)足于單純的記憶，而是要深入理解，融會(huì)貫通。
2、要重視理解科學(xué)研究的過(guò)程，學(xué)習(xí)科學(xué)研究的方法。
生物科學(xué)的內(nèi)容不僅包括大量的科學(xué)知識(shí)，還包括科學(xué)研究的過(guò)程和方法。因此，我們不僅要重視生物學(xué)知識(shí)的學(xué)習(xí)，還要重視學(xué)生生物科學(xué)研究的過(guò)程，并且從中領(lǐng)會(huì)生物科學(xué)的研究方法。
3、要重視觀察和實(shí)驗(yàn)，生物學(xué)是一門(mén)實(shí)驗(yàn)科學(xué)。
沒(méi)有觀察和實(shí)驗(yàn)，生物學(xué)也就不可能取得如此輝煌的成就。同樣，不重視觀察和實(shí)驗(yàn)，也不可能真正學(xué)好生物課。在日常生活中也要注意觀察生命現(xiàn)象，培養(yǎng)自己的觀察能力。
4、要重視理論聯(lián)系實(shí)際，學(xué)以致用。
生物學(xué)是一門(mén)與生產(chǎn)和生活聯(lián)系非常緊密的科學(xué)。我們?cè)趯W(xué)習(xí)生物學(xué)知識(shí)時(shí)，應(yīng)該注意理解科學(xué)技術(shù)和社會(huì)(sts)之間的相互關(guān)系，理解所學(xué)知識(shí)的社會(huì)價(jià)值，并且運(yùn)用所學(xué)的生物學(xué)知識(shí)去解釋一些現(xiàn)象，解決一些問(wèn)題。
最新心理學(xué)觀察方法及大全（20篇）篇十一
：“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同”。同一個(gè)景物，由于觀察的方位和觀察的角度不同，看到的形象是有區(qū)別的。要想把景物寫(xiě)好，那就必須先學(xué)會(huì)觀察。
觀察角度是指觀察者看景物時(shí)的平視、仰視、俯視或正視、側(cè)視、料視、遠(yuǎn)視、近視等。觀察角度有別，呈現(xiàn)在觀察者視覺(jué)中的景物形象各異。例如《我的空中樓閣》里的“山如眉黛，小崖恰似眉梢的痣一點(diǎn)”。這是作者遠(yuǎn)距離從面上觀察得到的印象。
“有了這許多樹(shù)，小屋就有了許多特點(diǎn)。樹(shù)總是輕輕搖動(dòng)著。樹(shù)的動(dòng)，顯出小屋的靜;樹(shù)的高大，顯出小屋的小巧;而小崖的別致出色，乃是由于滿(mǎn)山皆樹(shù)，為小屋布里了一個(gè)美妙的綠的背景。小屋后面有一裸高過(guò)崖頂?shù)拇髽?shù)，細(xì)而密的枝葉伸展在小屋的上面，美而濃的樹(shù)蔭把小屋籠革起來(lái)。這株樹(shù)使小及予人另一種印象，使小屋顯得含蓄而有風(fēng)度。”這是作者近距離，從面上對(duì)小崖的整體和它周?chē)木拔镞M(jìn)行觀察。這里高大的樹(shù)，襯托出屋的小巧，樹(shù)的搖曳，襯托出屋的恬靜;山是綠的，樹(shù)是密的，小屋處在“美而濃”的綠蔭的包圍中。“換個(gè)角度，近看改為遠(yuǎn)觀，小屋卻又變換位置，出現(xiàn)在另一些樹(shù)的上面”。遠(yuǎn)遠(yuǎn)地站在山下仰視，看到的只是小屋的局部。首先映入眼簾的是小及前面的樹(shù)，它們遮住了小屋。“只在樹(shù)與樹(shù)之間霖出一些建筑的線條，一角活潑翹起的屋檐，一排整齊的圖案式的及瓦”。小崖的整體掩映在樹(shù)叢中“若隱若現(xiàn)”，翩然欲飛。
觀察景物時(shí)，人們常常用以下五種方法。
即把作者的立足點(diǎn)作為固定的觀察點(diǎn)。觀察的對(duì)象根據(jù)作者的觀察角度而變化。如:“月亮上來(lái)了。是一輪燦爛的滿(mǎn)月。它像一面光輝四射的銀盤(pán)似的，從那平靜的大海里涌了出來(lái)。大海里，閃爍著一片魚(yú)蜂似的銀波。沙灘上，也突然明亮了起來(lái)，一片坐著、外著、走著的人影，看得清清楚楚了。”這是峻青《海濱仲夏夜》中的一段描寫(xiě)。作者在固定的觀察點(diǎn)，仰視天空，俯瞰大海，遠(yuǎn)觀海面，近察海灘，寫(xiě)了天上的圓月、海上的銀波、沙灘的人影。
再如劉白羽《長(zhǎng)江三峽》中的一段描寫(xiě):“這時(shí)，你朝江流上望去，也是色彩繽紛:兩面巨崖，倒影如墨;中間曲曲折折，卻像有一條閃光的道路，上面蕩著細(xì)碎的波光;近處山巒，則碧綠如翡翠。”作者由一個(gè)固定的觀察點(diǎn)，遠(yuǎn)看平視倒影在江面上的巨崖，近看仰視蒼翠的山巒，水光山色在作者筆下熠熠生輝。吳燕紅同學(xué)的《登鬼見(jiàn)愁》，同樣使用了這種定點(diǎn)不定景的觀察方法。她寫(xiě)道:“我們站在白云籠革著的山頂上，俯嗽下面的景致，透過(guò)迷蒙的低云層，露出了一排排青磚紅瓦的農(nóng)舍、銀灰色的'馬路，坑蜒的澳水流入‘眼鏡湖’中，湖水映著天光，溪上架著橋梁……極目遠(yuǎn)眺，公路上來(lái)往的車(chē)輛如同穿校，遠(yuǎn)處工廠的樓房林立，煙自冒著一婆絡(luò)白煙……”
小作者站在山之巔，俯視農(nóng)舍、馬路、澳水、橋梁，遠(yuǎn)眺公路的車(chē)輛，工廠的樓房、林立的煙囪，從多個(gè)角度描繪了“登鬼見(jiàn)愁”所見(jiàn)到的景象。
有時(shí)對(duì)一個(gè)景物需要多側(cè)面，多角度地描繪，使之更豐滿(mǎn)，更通真，這要進(jìn)行定景不定.蔽的觀察。碧野的《天山景物記》中對(duì)瀑流的描寫(xiě)，就是這種方法:“高山的雪水匯入湖中，又從像被一刀劈開(kāi)的峽谷巖間瀉落到千丈以下的山澗里。水從愚崖上像條飛練似地瀉下，即使站在十里外的山頭上，也能看見(jiàn)那飛練的白光。如果你走到憊崖跟前，腳下就會(huì)受到一種驚心動(dòng)魄的震驚。俯視水練沖瀉到深谷的澗石上，城起密密的飛沫，在日中的陽(yáng)光下，形成蒙蒙的瑰麗的彩色水霧。”
本段觀察的景物是瀑流。但觀察點(diǎn)不同，站在遠(yuǎn)處，看到的是它的“飛練似的白光”，走到近前，聽(tīng)到的是它的雷鳴般水聲。作者從不同的觀察.點(diǎn)觀看、體察同一景物，把景物寫(xiě)得千變?nèi)f化，生動(dòng)形象。劉白羽的《長(zhǎng)江三峽》，也是用這種方法觀察、描寫(xiě)景物的。“船越駛越近，漸漸看清有一高峰亭亭筆立于紅霧之中，漸漸看清那紅霧原來(lái)是千萬(wàn)道強(qiáng)烈的陽(yáng)光。八點(diǎn)二十分，我們來(lái)到這一片明期的金色朝暉之中。抬頭望處已是巫山。上面陽(yáng)光垂照下來(lái)，下面濃霧滾涌上去，云蒸霞蔚，頗為壯觀。剛從遠(yuǎn)處看到的那個(gè)筆直的山峰，就站在巫峽中上，山如斧劉，雋秀婀娜。”遠(yuǎn)看山峰“筆立于紅霧之中”，隨著觀察點(diǎn)的變化，“，漸漸看清那紅霧原來(lái)是千萬(wàn)道強(qiáng)烈的陽(yáng)光”。近看山峰，“站在巫峽中”，如斧削，“雋秀婀娜”，陽(yáng)光垂照，濃霧升騰，“頗為壯觀”。在不同的觀察點(diǎn)，領(lǐng)略了同一景物的不同景象。
對(duì)多個(gè)景物，有時(shí)需要作者變換觀察點(diǎn)，按空間位置逐一觀察，這就是換換景的觀察法。我們來(lái)看一下《雨中登泰山》中的一段描寫(xiě):“我們來(lái)到雨地，走上登山的正路，……。走出長(zhǎng)門(mén)洞，豁然開(kāi)胡，山又到了我們跟前。人朝上走，水朝下流，流進(jìn)虎山水庫(kù)的中,陪我們一直陪到二天門(mén)。懇崖峻增，石縫滴滴答答，泉水和雨水混在一起，順著料坡，流進(jìn)山洞，潺潺的水聲變成旬旬的雷鳴。有時(shí)風(fēng)過(guò)云開(kāi)，在底下望見(jiàn)南天門(mén)，影影綽坪，聳立山頭，好像并不很遠(yuǎn)……淌過(guò)中璐水淺的地方，走不太遠(yuǎn)，就是有名的經(jīng)石峪。這里一片大水漫過(guò)一畝大小的一個(gè)大石坪，光光的石頭上刻著一部(金剛經(jīng)》，字有斗來(lái)大……我們正好走進(jìn)一座柏樹(shù)林，陰森森的，亮了的天又變黑了，好像黃香提前到了人間。”作者一行從走出長(zhǎng)門(mén)洞，來(lái)到經(jīng)石峪，再到柏洞，觀察.汽在變化，所看到的景物也在隨觀察點(diǎn)不斷地變化。長(zhǎng)門(mén)洞外，主要是觀水;經(jīng)石峪，主要是覽石;柏洞，主要是看樹(shù)。作者的觀察點(diǎn)決定了景物描寫(xiě)的順序。
劉國(guó)華同學(xué)的《愉園覽粹》，也是用換點(diǎn)換景的方法寫(xiě)愉因的。“沿著用石子和瓦片砌成花形圖案的雨道往里走，……這里，是觀愉園全景的最佳角度。”在這里可以看見(jiàn)正前方的辛子、辛子上的匾頗，從“侍霞辛”向左走，有一個(gè)素馨院。那里“笠竹瀟灑，劍麻挺俊”，“擇香陣陣”。隨著作者的腳步，我們被帶到了一個(gè)個(gè)風(fēng)光如畫(huà)的景點(diǎn)。
日出日落，風(fēng)起云涌，雨雪霜落，這些景物都是隨時(shí)間的變化而變化的。作家徐遲在(黃山記》里有這樣一段描述:“黎明的霞光卻漸漸顯出了縈藍(lán)青綠諸色。初升的太陽(yáng)透露出第一道光芒。從未見(jiàn)過(guò)這鮮紅如此之紅;也從未見(jiàn)過(guò)這鮮紅如此之鮮。一剎間火球騰空;凝眸處彩霞掩映。光影有了千變?nèi)f化;空間射出光柱。萬(wàn)松林無(wú)比約麗;云谷寺豪光四射。忽見(jiàn)琉璃寶燈一盞，高懸始信峰頂。奇光異彩，散花塢如大放焰火。焰火正飛舞。那啥嗚變色，叱咤的風(fēng)云又匯聚起來(lái)。笙管齊鳴，山呼谷應(yīng)。風(fēng)急了。西海門(mén)前，雪浪滔滔。而排云亭前，好比一座繁忙的海港，碼頭上裝卻著一包包柔軟的貨物。”
作者的描寫(xiě)，十分退真地再現(xiàn)7朝陽(yáng)初露至紅日升空這段時(shí)間的景色變化，繪聲繪色，光彩奪目。
畫(huà)家作畫(huà)，有時(shí)突出人物的眼神，有時(shí)突出人物的面部表情，有時(shí)突出人物的肢體，很明顯，這是為了集中表現(xiàn)人物的某種特征。寫(xiě)景也一樣，根據(jù)文章的需要重點(diǎn)描繪某些景物，以給讀者留下深刻的印象。但是，畫(huà)人物不能只畫(huà)一雙眼、一張嘴，寫(xiě)景也不能孤零零地只寫(xiě)一個(gè)景。寫(xiě)景要處理好局部和整體的關(guān)系。
世間的景物是多種多樣的。觀察景物的方法也不應(yīng)該是單一的，寫(xiě)作中，往往是多種觀察方法交互使用，以便形象地展現(xiàn)景物的全貌，使讀者更好地感知景物。但是，要切忌觀察點(diǎn)混亂，以免造成文章層次不清，順序不明，影響表達(dá)效果。
最新心理學(xué)觀察方法及大全（20篇）篇十二
運(yùn)用好素描觀察方法可以有效提升你的素描畫(huà)面效果。下面，小編為大家分享美術(shù)生必備的素描觀察方法，希望對(duì)大家有所幫助!
是與整體觀察緊密相連的一種觀察方法。一個(gè)一個(gè)局部地比較。上看、下看、左看、右看，從比較中看準(zhǔn)相互之間的關(guān)系。
比較觀察的方法很多，有形狀的比較：長(zhǎng)、方、圓、扁等;距離透視的比較如遠(yuǎn)近、前后、左右、大小、高低、寬窄、粗細(xì)、疏密、清楚與模糊等等，如在寫(xiě)生時(shí)講到構(gòu)圖，教師可以拿出幾種構(gòu)圖，讓學(xué)生比較哪種構(gòu)圖好?在講到高寬比例時(shí)，教師可讓學(xué)生學(xué)習(xí)“測(cè)量”后再比較。
這樣，有利于學(xué)生發(fā)現(xiàn)共同性的問(wèn)題，啟發(fā)學(xué)生通過(guò)對(duì)靜物進(jìn)行觀察比較，發(fā)現(xiàn)錯(cuò)誤，自己更正。為了判斷各局部的位置，在比較觀察中借助“水平線與垂直線”進(jìn)行比較，也是種非常有效的觀察方法。
所謂形體是指用點(diǎn)、線、面，有長(zhǎng)、寬、高三度空間結(jié)構(gòu)的物體形象的基本結(jié)構(gòu)。教師指導(dǎo)學(xué)生觀察形體，主要是讓學(xué)生了解物象的形體結(jié)構(gòu)。
素描教學(xué)用的石膏幾何體：立方體、圓錐體、三角體、圓柱、棱柱、球體等都是標(biāo)準(zhǔn)型的幾何體，讓學(xué)生學(xué)會(huì)把標(biāo)準(zhǔn)型的幾何體運(yùn)用到靜物等復(fù)雜物體的概括上，如各式各樣的酒瓶、罐子、杯子等類(lèi)似幾何形的組合，有了這種形體觀察的概念，就比較容易掌握物體的基本形和表現(xiàn)物體的立體感、空間感和透視變化。
整體觀察即總體、全面、完整地觀察。靜物素描寫(xiě)生中一般為組合物體，至少有兩件物體組合而成，教師應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生把組合物體看成一個(gè)整體，組合物體是互相關(guān)聯(lián)的總體，在構(gòu)圖時(shí)應(yīng)考慮如何把總體擺放在畫(huà)面中適當(dāng)?shù)奈恢茫瑢?xiě)生時(shí)表現(xiàn)整體的方法是從整體出發(fā)直線取形，局部深入，再回到整體。
我們要充分理解全局是由一個(gè)一個(gè)局部組成.每個(gè)局部的不同形態(tài)形成對(duì)象的變化，變化中又有一個(gè)整體的關(guān)系。如在空間上，誰(shuí)最前誰(shuí)最后;明度上，誰(shuí)最亮誰(shuí)最暗;虛實(shí)上，誰(shuí)最實(shí)誰(shuí)最虛，從大局出發(fā)才能把握局部之間的.關(guān)系。
物體除了形體基本形外，還有由表及里、內(nèi)外呼應(yīng)的結(jié)構(gòu)關(guān)系。比如人物頭部的五官比例，“三停五眼”以及眼、耳、口、鼻、眉的結(jié)構(gòu)。特別是在人物素描的寫(xiě)生中，結(jié)構(gòu)觀察的作用就顯得尤為重要。
以人物頭部五官為例，平視時(shí)耳長(zhǎng)等于眉至鼻底的距離，仰視時(shí)耳位明顯偏下;俯視時(shí)耳位明顯偏高，這就需要學(xué)生仔細(xì)地進(jìn)行結(jié)構(gòu)以及透視觀察。
還比如在寫(xiě)生杯子時(shí)，不僅要對(duì)其形體進(jìn)行觀察，而且要根據(jù)透視規(guī)律將其結(jié)構(gòu)表現(xiàn)準(zhǔn)確;又如在風(fēng)景寫(xiě)生中，首先要進(jìn)行整體觀察，然后進(jìn)行結(jié)構(gòu)觀察，確定一個(gè)物象之間的關(guān)系，這樣才能準(zhǔn)確地表現(xiàn)出其結(jié)構(gòu)。
物體在空間必然受到光、空氣、環(huán)境色和物體本身的影響，使物象產(chǎn)生虛實(shí)的變化。
一般地說(shuō)，近實(shí)遠(yuǎn)虛;視覺(jué)中心實(shí)，視覺(jué)心邊緣虛;硬質(zhì)處實(shí)，軟質(zhì)處虛，在教學(xué)中，重要的是教師根據(jù)這些一般規(guī)律，引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)反復(fù)觀察比較，找出物象的虛實(shí)關(guān)系，這樣即能表現(xiàn)物體的結(jié)構(gòu)、光影效果，又能表現(xiàn)出物體的質(zhì)感。
最新心理學(xué)觀察方法及大全（20篇）篇十三
在素描靜物的過(guò)程中，有五種素描靜物的觀察方法，包括：整體觀察、比較觀察、形體觀察、結(jié)構(gòu)觀察、虛實(shí)觀察，今天小編就給大家講講素描靜物的觀察方法，希望大家喜歡。
整體觀察即總體、全面、完整地觀察。靜物素描寫(xiě)生中一般為組合物體，至少有兩件物體組合而成，教師應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生把組合物體看成一個(gè)整體，組合物體是互相關(guān)聯(lián)的總體，在構(gòu)圖時(shí)應(yīng)考慮如何把總體擺放在畫(huà)面中適當(dāng)?shù)奈恢茫瑢?xiě)生時(shí)表現(xiàn)整體的方法是從整體出發(fā)直線取形，局部深入，再回到整體。我們要充分理解全局是由 一個(gè)一個(gè)局部組成.每個(gè)局部的不同形態(tài)形成對(duì)象的變化，變化中又有一個(gè)整體的關(guān)系。如在空間上，誰(shuí)最前誰(shuí)最后;明度上，誰(shuí)最亮誰(shuí)最暗;虛實(shí)上，誰(shuí)最實(shí)誰(shuí)最 虛，從大局出發(fā)才能把握局部之間的關(guān)系。
是與整體觀察緊密相連的一種觀察方法。仍然是大外著眼，一個(gè)一個(gè)局部地比較。上看、下看、左看、右看，從比較中看準(zhǔn)相互之間的關(guān)系。比較觀察的方法很多，有形狀的比較：長(zhǎng)、方、圓、扁等;距離透視的比較如遠(yuǎn)近、前后、左右、大小、高低、寬窄、粗細(xì)、疏密、清楚與模糊等等，如在寫(xiě)生時(shí)講到構(gòu)圖，教師可以拿出幾種構(gòu)圖，讓學(xué)生比較哪種構(gòu)圖好?在講到高寬比例時(shí)，教師可讓學(xué)生學(xué)習(xí)“測(cè)量”后再比較。這樣，有利于學(xué)生發(fā)現(xiàn)共同性的問(wèn)題，啟發(fā)學(xué)生通過(guò)對(duì)靜物進(jìn)行觀察比較，發(fā)現(xiàn)錯(cuò)誤，自己更正。為了判斷各局部的位置，在比較觀察中借助“水平線與垂直線”進(jìn)行比較，也是種非常有效的觀察方法。
所謂形體是指用點(diǎn)、線、面，有長(zhǎng)、寬、高三度空間結(jié)構(gòu)的物體形象的基本結(jié)構(gòu)。教師指導(dǎo)學(xué)生觀察形體，主要是讓學(xué)生了解物象的形體結(jié)構(gòu)。素描教學(xué)用的石膏幾何體：立方體、圓錐體、三角體、圓柱、棱柱、球體等都是標(biāo)準(zhǔn)型的幾何體，讓學(xué)生學(xué)會(huì)把標(biāo)準(zhǔn)型的幾何體運(yùn)用到靜物等復(fù)雜物體的概括上，如各式各樣的酒瓶、罐子、杯子等類(lèi)似幾何形的組合，有了這種形體觀察的概念，就比較容易掌握物體的基本形和表現(xiàn)物體的立體感、空間感和透視變化。
物體除了形體基本形外，還有由表及里、內(nèi)外呼應(yīng)的結(jié)構(gòu)關(guān)系。比如人物頭部的五官比例，“三停五眼”以及眼、耳、口、鼻、眉的結(jié)構(gòu)。特別是在人物素描的寫(xiě)生中，結(jié)構(gòu)觀察的作用就顯得尤為重要。以人物頭部五官為例，平視時(shí)耳長(zhǎng)等于眉至鼻底的距離，仰視時(shí)耳位明顯偏下;俯視時(shí)耳位明顯偏高，這就需要學(xué)生仔細(xì)地進(jìn)行結(jié)構(gòu)以及透視觀察。還比如在寫(xiě)生杯子時(shí)，不僅要對(duì)其形體進(jìn)行觀察，而且要根據(jù)透視規(guī)律將其結(jié)構(gòu)表現(xiàn)準(zhǔn)確;又如在風(fēng)景寫(xiě)生中，首先要進(jìn)行整體觀察，然后進(jìn)行結(jié)構(gòu)觀察，確定一個(gè)物象之間的關(guān)系，這樣才能準(zhǔn)確地表現(xiàn)出其結(jié)構(gòu)。
物體在空間必然受到光、空氣、環(huán)境色和物體本身的影響，使物象產(chǎn)生虛實(shí)的變化。一般地說(shuō)，近實(shí)遠(yuǎn)虛;視覺(jué)中心實(shí)，視覺(jué)心邊緣虛;硬質(zhì)處實(shí)，軟質(zhì)處虛，在 教學(xué)中，重要的是教師根據(jù)這些一般規(guī)律，引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)反復(fù)觀察比較，找出物象的虛實(shí)關(guān)系，這樣即能表現(xiàn)物體的'結(jié)構(gòu)、光影效果，又能表現(xiàn)出物體的質(zhì)感。
我們?cè)?k素描紙上描繪素描頭像，會(huì)把頭頂?shù)奈恢枚ㄔ诰嗉埳线吘?.5cm的位置，下頜骨邊緣距紙豎向中線以下4.5cm的位置，面部朝向較為寬敞的一邊。通過(guò)簡(jiǎn)單的直線概括出頭、頸、肩的關(guān)系、概括出頭部的朝向關(guān)系、概括出頭發(fā)的面積、面部正面與側(cè)面的面積，以及五官的位置關(guān)系與基本形狀。光影素描在起形階段的步驟和結(jié)構(gòu)素描是一致的。
能清楚找到明暗交界線的位置，面骨與顱骨部分的明暗交界線開(kāi)始明確，并伴有簡(jiǎn)單的明暗關(guān)系，衣領(lǐng)部分有了一定的明暗關(guān)系，所有體塊顏色在這一步都有明顯體現(xiàn)。
例如，頭發(fā)、衣領(lǐng)、五官及五官底面、臉的側(cè)面與正面。五官部分與衣領(lǐng)部分有一定形體的塑造，畫(huà)出從亮面到灰面的過(guò)度。
通過(guò)對(duì)五官的理解做出五官的質(zhì)感。頭發(fā)、衣領(lǐng)的質(zhì)感得到充分的體現(xiàn)，臉部的灰面有一定形體塑造。
調(diào)整畫(huà)面中大的黑、白、灰關(guān)系，調(diào)整畫(huà)面中偏“碎”的部分。突出畫(huà)面中最應(yīng)該表現(xiàn)的部分——五官，畫(huà)面中各個(gè)顏色區(qū)域帶清楚、明顯、過(guò)度柔和。
最新心理學(xué)觀察方法及大全（20篇）篇十四
從內(nèi)容上看，插敘有下列常見(jiàn)的形式：
追敘是追憶過(guò)去，追憶往事，以幫助讀者弄清事情的原因，或?qū)η楣?jié)進(jìn)行追溯性的敘述。如魯迅的《故鄉(xiāng)》中，“我”和“母親”談到閏土?xí)r，插入少年閏土和“我”的友誼片斷，借以表現(xiàn)因過(guò)多艱辛、痛苦和精神摧殘，一種壁壘森嚴(yán)的等級(jí)觀念已注入了閏土的頭腦，摧殘了他的精神，默認(rèn)了那條橫亙?cè)谧约和昊锇橹g不可逾越的界限。不僅使閏土的形象更鮮明，也深化了主題。
補(bǔ)敘是對(duì)情況和事件作某些補(bǔ)充，一般并不發(fā)生于原來(lái)的情節(jié)，僅僅是補(bǔ)充原來(lái)敘述的不足，豐富敘述的內(nèi)容。
逆敘是指插入的一段敘述是逆行的，即由近及遠(yuǎn)，由今及古。
最新心理學(xué)觀察方法及大全（20篇）篇十五
作為一名教師，觀察方法是我在教學(xué)實(shí)踐中的重要工具之一。通過(guò)觀察學(xué)生的表現(xiàn)與反應(yīng)，我能夠及時(shí)了解他們的學(xué)習(xí)情況與需求，從而有針對(duì)性地調(diào)整教學(xué)方式與內(nèi)容。這篇文章將從觀察方法的選擇、觀察過(guò)程的具體操作、觀察所帶來(lái)的收獲以及我在教學(xué)中的心得體會(huì)等方面進(jìn)行闡述，并分享我個(gè)人的思考與體驗(yàn)。
第二段：選擇觀察方法。
在進(jìn)行觀察之前，我首先需要明確觀察的目的和內(nèi)容。觀察的內(nèi)容可以包括學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度、參與度、學(xué)習(xí)習(xí)慣以及他們?cè)趯W(xué)習(xí)過(guò)程中的困難與需求等。為了更全面地了解學(xué)生，我采用了多種觀察方法。例如，我經(jīng)常會(huì)觀察學(xué)生在課堂上的表現(xiàn)，包括他們的互動(dòng)與合作、思考問(wèn)題的能力以及對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容的理解程度等。此外，我還會(huì)通過(guò)一對(duì)一的面談或者寫(xiě)日志的方式與學(xué)生進(jìn)行溝通，了解他們?cè)趯W(xué)習(xí)中遇到的困難與問(wèn)題。
第三段：觀察過(guò)程的具體操作。
在實(shí)施觀察過(guò)程中，我通常會(huì)把觀察對(duì)象定義為距離我較遠(yuǎn)的幾個(gè)學(xué)生，或者是一個(gè)集體表現(xiàn)較為突出的小組。我注重細(xì)節(jié)，通過(guò)觀察學(xué)生的表情、姿態(tài)、語(yǔ)言等非語(yǔ)言信號(hào)來(lái)獲取更多的信息。同時(shí)，我注意與學(xué)生進(jìn)行互動(dòng)，通過(guò)提問(wèn)、引導(dǎo)等方式激發(fā)他們的思考與自主學(xué)習(xí)能力。觀察過(guò)程中，我力求客觀公正，不帶任何偏見(jiàn)地觀察學(xué)生，以避免對(duì)觀察結(jié)果的偏誤。
第四段：觀察所帶來(lái)的收獲。
通過(guò)持續(xù)的觀察，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生的表現(xiàn)與反應(yīng)會(huì)隨著時(shí)間、周?chē)h(huán)境的變化而產(chǎn)生變動(dòng)。觀察讓我更加了解學(xué)生的多樣性與個(gè)體差異，并從中發(fā)現(xiàn)一些潛在的問(wèn)題或?qū)W生的需求。有時(shí)候，觀察可以幫助我發(fā)現(xiàn)學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的盲區(qū)，并在教學(xué)中針對(duì)性地幫助他們填補(bǔ)這些盲區(qū)。觀察還可以讓我更好地調(diào)整教學(xué)方法與內(nèi)容，更好地滿(mǎn)足學(xué)生的需求與期望。
觀察方法對(duì)我來(lái)說(shuō)不僅是一種教學(xué)工具，更是一種反思與成長(zhǎng)的機(jī)會(huì)。通過(guò)觀察學(xué)生，我不僅可以了解他們的需求，還能夠發(fā)現(xiàn)自己教學(xué)中的不足與改進(jìn)空間。觀察讓我認(rèn)識(shí)到，作為一名教師，我不能僅僅停留在教授知識(shí)的層面，更需要關(guān)注學(xué)生的情感、態(tài)度以及學(xué)習(xí)動(dòng)力等方面。觀察還讓我更加清晰地認(rèn)識(shí)到每個(gè)學(xué)生都是獨(dú)特的，每個(gè)人都有不同的學(xué)習(xí)方式與特點(diǎn)，我需要運(yùn)用不同的教學(xué)方法來(lái)滿(mǎn)足他們的需求。
總結(jié)。
觀察方法是教師教學(xué)中重要的一環(huán)，對(duì)于提高教學(xué)質(zhì)量、增強(qiáng)教師的專(zhuān)業(yè)發(fā)展意義重大。通過(guò)選擇適當(dāng)?shù)挠^察方法，合理運(yùn)用并系統(tǒng)地實(shí)施觀察過(guò)程，我們可以更全面地了解學(xué)生的學(xué)習(xí)情況與需求。觀察所帶來(lái)的收獲可以幫助我們更好地調(diào)整教學(xué)方法與內(nèi)容，以便更好地滿(mǎn)足學(xué)生的需求。不僅如此，觀察還促使我們對(duì)自己進(jìn)行反思與成長(zhǎng)，從而提高自身的教育水平與能力。
（注：以上文章為AI生成的虛擬寫(xiě)作，僅供參考，不代表人類(lèi)態(tài)度或觀點(diǎn)。）。
最新心理學(xué)觀察方法及大全（20篇）篇十六
一、要由靜到動(dòng)。無(wú)論觀察什么事物，都要按照一定的順序進(jìn)行。習(xí)作例文(一)《蝦》先寫(xiě)“這蝦有六條腿，兩只大夾子。紅紅的身子足有三、四寸長(zhǎng)。”接著寫(xiě)了蝦的動(dòng)態(tài)：“我逗其中一只，它就把夾子舉起來(lái)夾我，連身子都立起來(lái)了。有時(shí)候它跌了個(gè)仰八叉，逗得大家哈哈大笑。”
二、要由遠(yuǎn)及近。不論采取哪種方法，都要注意掌握遠(yuǎn)近觀察到的不同景物。如《參觀劉家峽水電站》先寫(xiě)“我遠(yuǎn)遠(yuǎn)望見(jiàn)……”(遠(yuǎn))，再寫(xiě)下了汽車(chē)，我們登上大壩。……”(近)，再寫(xiě)“我望著一條條伸向遠(yuǎn)方的高壓電線出神，……”(近)要的，這就是運(yùn)用由遠(yuǎn)及近，由近及遠(yuǎn)兩種方法來(lái)寫(xiě)。《海濱小城》先寫(xiě)浩瀚的大海，海天交界的水平線，再寫(xiě)海上的帆船、軍艦，接著寫(xiě)海邊的沙灘，城里的庭院、花園、街道，是由遠(yuǎn)及近一層層寫(xiě)來(lái)，遠(yuǎn)近結(jié)合，層次分明。
三、要從整體到局部。如習(xí)作例文(三)《我愛(ài)葵花》先寫(xiě)葵花的整體：“不像牡丹那樣絢麗華貴，沒(méi)有桂花那種撲鼻的清香，也不知秋菊姿態(tài)奇異，”然后分別寫(xiě)了葵花的葵桿、葵葉和花盤(pán)。這就是從整體到局部來(lái)寫(xiě)的，條理清楚，層次分明。
最新心理學(xué)觀察方法及大全（20篇）篇十七
一、因果分析法：
就足抓住論據(jù)所述的事實(shí)，據(jù)此推出形成原因的一種分析方法。
范例：
磨難，能歷練人生。貝多芬雙耳失聰，卻能在這樣的磨難下創(chuàng)造出不朽的交響曲，撼人心靈；司馬遷遭受腐刑，卻能在這樣的恥辱中寫(xiě)成《史記》，汗青溢光；一代體王子李寧淚灑漢城后黯然退出體壇，—又另辟天地，讓“李寧牌”系列運(yùn)動(dòng)用品風(fēng)靡中國(guó)的體育用品市場(chǎng)。磨難，能帶領(lǐng)人沖破黑暗，綻放光彩。
解析：
這一敘例語(yǔ)段，采用了總分總的結(jié)構(gòu)。中間列舉貝多芬、司馬遷和李寧三個(gè)例子來(lái)證明論點(diǎn)。毛病是在例子和論點(diǎn)之間缺少分析語(yǔ)言。那么，應(yīng)怎樣展開(kāi)議論呢？閱讀語(yǔ)段，我們發(fā)現(xiàn)，“三位人物在磨難下的結(jié)果”已告知我們了，而對(duì)于原因則只字未提，所以，我們就可以添加“原因探究”的分析文字，以較好地架起事例與結(jié)論之間的橋梁。
修改：
有時(shí)候磨難，恰恰能夠歷練人生，貝多芬雙耳失聰，卻能在這樣的磨難下創(chuàng)造出不朽的交響曲，撼人心靈，那是因?yàn)樗磺\(yùn)的壓打，頑強(qiáng)抗拒厄運(yùn)，才譜出了人類(lèi)的心靈之歌；司馬遷遭受腐刑，卻能在這樣的恥辱中寫(xiě)成《史記》，汗青溢光，那是因?yàn)樗袌?jiān)定如山的信念，剛毅如鐵的意志，于譏嘲中堅(jiān)持自己的志向，才突圍成為“史圣”。
一代體操王子李寧淚灑漢城黯然退出體壇后，卻又另辟天地開(kāi)創(chuàng)了之間的事業(yè)，讓李寧牌系列運(yùn)動(dòng)用品風(fēng)靡中國(guó)的體育用品市場(chǎng)，那是因?yàn)樗贸惺苁。粸槭∷鶉樀梗拍茉谑≈虚_(kāi)拓出一條新路。
磨難，是禍，又是福。它對(duì)于意志堅(jiān)強(qiáng)者，只不過(guò)是人生路上的一簾風(fēng)雨，只要勇敢地走過(guò)去，前方是另一片藍(lán)天。
二、假設(shè)分析法：
假設(shè)分析法就是運(yùn)用假設(shè)推理對(duì)所列舉的論據(jù)進(jìn)行分析。來(lái)證明自己的觀點(diǎn)，使事例和析例正反映襯，很有說(shuō)服力。
范例：
世界上沒(méi)有完全相同的蛋，當(dāng)你畫(huà)了一個(gè)，再去畫(huà)另—個(gè)時(shí)，形態(tài)又不同了。即使同一個(gè)蛋，從不同的角度去看，其形態(tài)也有很大的區(qū)別。只有把畫(huà)蛋的基本功練好了，才能畫(huà)出更好的畫(huà)。達(dá)·芬奇的老師的諄諄教導(dǎo)，說(shuō)出了一個(gè)真理：基本功訓(xùn)練很重要。由于達(dá)·芬奇在從師階段培養(yǎng)了扎實(shí)的畫(huà)畫(huà)基礎(chǔ)，他后來(lái)成了歐洲文藝復(fù)興時(shí)期的卓越的畫(huà)家。
解析：
修改：
試想，他如果沒(méi)有扎實(shí)的繪畫(huà)基本功，不能從不同角度觀察到同一對(duì)象的細(xì)微差別，不能發(fā)現(xiàn)創(chuàng)作對(duì)象隨著光影，色調(diào)的變化而變化，不能認(rèn)識(shí)到“世界上是沒(méi)有完全相同的雞蛋的”，他能創(chuàng)作出被譽(yù)為世界畫(huà)壇—絕的《蒙娜麗莎》嗎？那“神秘的微笑”絕不可能是信手就能抹出來(lái)的。干什么事，都要從打基礎(chǔ)開(kāi)始。俗話(huà)說(shuō)得好，萬(wàn)丈高樓平地起，這也是達(dá)·芬奇畫(huà)蛋的故事給予人們的深刻的教育意義所在。
三、正反對(duì)比法：
這種方法有兩種情況：—是只舉—個(gè)例子，這個(gè)例子里面含有正反兩種因素，作者從正反兩個(gè)方面進(jìn)行對(duì)比分析，重在分析。不是例子。二是擺出一正一反兩個(gè)例子，同時(shí)還要對(duì)它們作進(jìn)一步分析。
范例：
孫臏與龐涓同出于鬼谷子門(mén)下。他們二人可說(shuō)是精于謀略，都是不可多得的人才。但是當(dāng)孫臏來(lái)到龐涓任職的魏國(guó)時(shí)，龐涓嫉妒他的才能，表面恭敬，內(nèi)心狠毒，多次向魏王進(jìn)讒言，以致孫臏被挖去膝蓋骨，不得展其才志。而轉(zhuǎn)到另外一個(gè)方面，齊王聽(tīng)說(shuō)孫臏之才，不惜費(fèi)盡心力，將孫臏請(qǐng)到齊國(guó)，委以重任。齊軍終于有了馬陵道之勝。
修改：
同是孫臏，為何落得兩種境遇呢？就是因?yàn)樗谧觾?yōu)劣不同的.兩個(gè)統(tǒng)治集團(tuán)。在魏國(guó)，龐涓只為私利，妒賢嫉能，魏王昏庸，偏聽(tīng)偏信，而且缺乏識(shí)別千里馬的伯樂(lè)眼光。試想孫臏在這么一個(gè)集體中，如何施展大志呢？然而，又出現(xiàn)“而”了，又轉(zhuǎn)向另一面了。而齊王任賢用能，身邊的臣子也不像龐涓那樣謀私，因而上下齊心，孫臏在此，可說(shuō)計(jì)出即行，正得以充分發(fā)揮作用，可見(jiàn)，好集體不會(huì)埋沒(méi)人才。
解析：
范例是單一的例子，經(jīng)修改，多了對(duì)比性分析，兩者相比，很明顯，后者多了分析，說(shuō)服力更強(qiáng)了。考生注意，論說(shuō)文，論說(shuō)文，何謂論，這就是論。
四、辯證分析法：
就是我們?cè)诳创撕褪碌臅r(shí)候，在分析問(wèn)題的時(shí)候，要從多方面進(jìn)行分析，這樣得出的結(jié)論才有可能是全面的、正確的。
范例：
宋國(guó)有個(gè)富人，一天大雨把他家的墻淋壞了。他兒子說(shuō)：“不修好，一定會(huì)有人來(lái)偷竊。”鄰居家的一位老人也這么說(shuō)，晚上富人家里果然丟失了很多東西，富人覺(jué)得他兒子很聰明，而懷疑是鄰居家老人偷的。直看到今天，我們?nèi)匀豢梢栽诂F(xiàn)實(shí)生活中聽(tīng)到類(lèi)似的故事，但是，也常見(jiàn)到許多不同的甚至相反的情況。
我相信，無(wú)論是誰(shuí)，遇到這樣的事情，第一反應(yīng)一定會(huì)和前面的富人一樣，首先懷疑的是自己家以外的所有人。
解析：
考生在轉(zhuǎn)述了寓言故事后，武斷地指出“我相信，無(wú)論是誰(shuí)，遇到這樣的事情，第一反應(yīng)一定會(huì)和前面的富人一樣，首先懷疑的是自己家以外的所有人。”這話(huà)說(shuō)得“過(guò)了頭，”因?yàn)椴⒉皇巧钪械拿總€(gè)人都持“智子疑鄰”式的思維方法。考生就輸在了這句“過(guò)頭話(huà)”上。“過(guò)頭話(huà)”導(dǎo)致了觀點(diǎn)的偏頗。“過(guò)頭話(huà)”，即說(shuō)理絕對(duì)化，持論片面性。那么怎樣解決此類(lèi)問(wèn)題呢？以下舉例分析：
范例2：
貪從何來(lái)？康德說(shuō)：“貪是人類(lèi)內(nèi)心對(duì)外界事物無(wú)止境的欲望。”一個(gè)“無(wú)止境”，道出了貪者的心理源頭。對(duì)某些事物的追求，是人們正常的內(nèi)心需要，正如饑餓者渴望能夠飽餐一頓，貧窮者渴望得到一筆財(cái)富一樣，本是無(wú)可厚非的，但是，倘若一個(gè)饑餓者在享受一頓美餐之后，還想要一座銀山，貧窮者在得到一筆財(cái)富之后，還想要一座金山，這便是“貪”了，因?yàn)樗南Ｇ蟪隽艘欢ǖ南薅榷兂蔁o(wú)休止的奢望了。
不要小看這種欲望，它包羅萬(wàn)象，名目繁多：有人貪色，有人貪酒……凡是沾上這種習(xí)氣的，小則毀了自己，大則禍國(guó)殃民，貽害無(wú)窮。古往今來(lái)，這方面的例子舉不勝舉，唐后主李煜，貪戀絕色佳人，最終落得“垂淚對(duì)宮娥”、“北面為臣虜”的可悲結(jié)局。
解析：
這段議論，緊密?chē)@一個(gè)“貪”寧，抓住事物之間的聯(lián)系性，析因論果，深入發(fā)掘“貪”字的思想根源，揭示“貪”寧對(duì)個(gè)人和社會(huì)的惡劣影響，議論周?chē)?yán)而富有警世作用。
最新心理學(xué)觀察方法及大全（20篇）篇十八
觀察是一種重要的學(xué)習(xí)方法和科學(xué)研究方法，通過(guò)觀察可以獲得大量的信息和知識(shí)。我在學(xué)習(xí)和生活中多年來(lái)不斷嘗試并總結(jié)了一些有效的觀察方法，這些方法在我獲取知識(shí)和解決問(wèn)題中發(fā)揮了重要作用。以下是我對(duì)觀察方法的一些心得體會(huì)。
第一段：選擇一個(gè)適合的觀察對(duì)象和場(chǎng)景。
觀察的首要任務(wù)是選擇一個(gè)適合的觀察對(duì)象和場(chǎng)景。觀察對(duì)象可以是自然界中的事物、社會(huì)現(xiàn)象、人的行為等等。選擇適合的觀察對(duì)象可以提高觀察效果，使觀察者能夠更專(zhuān)注地觀察和記錄。同時(shí)，觀察場(chǎng)景也需要具備一定的特征和條件，以便觀察者能夠更全面地觀察和分析。例如，如果想觀察某種動(dòng)物的行為，最好選擇動(dòng)物棲息的環(huán)境，以便更好地了解它們的習(xí)性和生活方式。
第二段：準(zhǔn)備充分和專(zhuān)注細(xì)致。
在進(jìn)行觀察之前，觀察者需要進(jìn)行充分的準(zhǔn)備工作。首先，要了解和研究所要觀察的對(duì)象或現(xiàn)象的相關(guān)知識(shí)，掌握相關(guān)背景和概念，以便準(zhǔn)確地觀察和分析。其次，觀察者需要具備專(zhuān)注細(xì)致的態(tài)度，以確保觀察不會(huì)遺漏重要細(xì)節(jié)。觀察者需要集中注意力，細(xì)致入微地觀察和記錄，盡量不受其他干擾因素的影響。只有準(zhǔn)備充分和專(zhuān)注細(xì)致，觀察者才能真正獲取和發(fā)現(xiàn)有用的信息。
第三段：多角度觀察和記錄。
觀察不僅要從一個(gè)角度出發(fā)，還需要多角度觀察和記錄。事物和現(xiàn)象往往具有復(fù)雜的性質(zhì)和特征，只有從不同的角度觀察，才能真正全面地了解和分析。多角度觀察包括從不同的方向、角度、時(shí)間、空間等維度進(jìn)行觀察。觀察者可以通過(guò)改變觀察視角和觀察距離，或者在不同的時(shí)間和場(chǎng)景下觀察，獲得不同的觀察結(jié)果和見(jiàn)解。同時(shí)，觀察者還需要及時(shí)記錄和整理所觀察到的信息和現(xiàn)象，以便后續(xù)的分析和總結(jié)。
第四段：發(fā)現(xiàn)問(wèn)題和解決問(wèn)題。
觀察的一個(gè)重要目的是發(fā)現(xiàn)問(wèn)題和解決問(wèn)題。觀察者通過(guò)觀察和分析，可以發(fā)現(xiàn)事物和現(xiàn)象的本質(zhì)和規(guī)律，從而提出問(wèn)題和解決問(wèn)題。例如，在觀察自然界中的某種現(xiàn)象時(shí)，觀察者可以發(fā)現(xiàn)其中的規(guī)律和聯(lián)系，從而提出科學(xué)假設(shè)，并通過(guò)進(jìn)一步的實(shí)驗(yàn)和觀察來(lái)驗(yàn)證。觀察者還可以通過(guò)對(duì)人的行為和思維的觀察，發(fā)現(xiàn)其中的問(wèn)題和矛盾，進(jìn)而提出解決方案。觀察的終極目的是為了獲得知識(shí)和解決問(wèn)題，促進(jìn)人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步。
第五段：反思和改進(jìn)方法。
觀察是一個(gè)不斷探索和學(xué)習(xí)的過(guò)程，觀察者應(yīng)該經(jīng)常進(jìn)行反思和改進(jìn)。觀察者在觀察過(guò)程中，要及時(shí)反思和總結(jié)所運(yùn)用的觀察方法和技巧，分析其中的優(yōu)點(diǎn)和不足。觀察者可以思考自己在觀察中的盲點(diǎn)和局限性，發(fā)現(xiàn)存在的問(wèn)題和改進(jìn)的空間。同時(shí)，觀察者還可以積極借鑒他人的觀察經(jīng)驗(yàn)和方法，在實(shí)踐中逐漸完善和提高自己的觀察能力。只有進(jìn)行反思和改進(jìn)，觀察者才能不斷提高自己的觀察水平和成果。
總結(jié)。
通過(guò)多年的學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我深刻認(rèn)識(shí)到觀察方法的重要性和價(jià)值。選擇適當(dāng)?shù)挠^察對(duì)象和場(chǎng)景，準(zhǔn)備充分和專(zhuān)注細(xì)致，多角度觀察和記錄，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題和解決問(wèn)題，以及反思和改進(jìn)方法，這些都是有效的觀察方法和步驟。通過(guò)觀察，我們可以獲得豐富的知識(shí)和信息，提升自己的認(rèn)知能力和解決問(wèn)題的能力，進(jìn)而為個(gè)人和社會(huì)的發(fā)展做出積極貢獻(xiàn)。我將繼續(xù)堅(jiān)持并完善我的觀察方法，不斷拓展自己的知識(shí)和視野。
最新心理學(xué)觀察方法及大全（20篇）篇十九
閱讀是一種重要的學(xué)習(xí)方式。而讀書(shū)的好處早已廣為人知：拓寬眼界、增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)、培養(yǎng)思辨能力、提升生活品質(zhì)等等。而隨著人們生活條件的改善，越來(lái)越多的人采取了讀電子書(shū)的方式，方便快捷。但是，這種讀書(shū)習(xí)慣是否真的能夠給讀者帶來(lái)優(yōu)質(zhì)的讀書(shū)體驗(yàn)?zāi)兀勘疚膶男睦韺W(xué)角度出發(fā)，探究讀書(shū)中一些在心理上可能存在的問(wèn)題。
第二段：全情投入，沉浸閱讀。
讀書(shū)時(shí)，我們有時(shí)候會(huì)有一些想法或思考，這讓我們?nèi)菀追中模中臅?huì)降低注意力。這就是心理學(xué)上的“削弱現(xiàn)象”。“全情沉浸”才是保證讀書(shū)效率的最好方法，這對(duì)于weB讀者和實(shí)體書(shū)讀者同樣適用。對(duì)于電子書(shū)來(lái)說(shuō)，我們可以將手機(jī)靜音或換種方式使其難以隨時(shí)被干擾，例如使用飛行模式等。在閱讀實(shí)體書(shū)時(shí)，我們可以減少沉重的背包包袱，讓自己的身體輕松自然地沉浸其中。這樣能幫助提高注意力、提高效率和品質(zhì)。
第三段：閱讀前的準(zhǔn)備。
在讀書(shū)前，最好選擇一段時(shí)間，規(guī)律地保持每天讀書(shū)的時(shí)間和時(shí)長(zhǎng)。這可以讓人養(yǎng)成好的習(xí)慣，更是能保持注意力集中。我們也可以將閱讀時(shí)間設(shè)置為下一次計(jì)劃前的休息時(shí)間，讓大腦得到充分放松，有精力更好地投入下一次工作。為了快速進(jìn)入讀書(shū)狀態(tài)，在開(kāi)始之前也可以進(jìn)行一些簡(jiǎn)單地自我調(diào)節(jié)。例如，聽(tīng)聽(tīng)適合自己的音樂(lè)或放松訓(xùn)練以達(dá)到身心放松的效果。
第四段：自我評(píng)價(jià)和反思。
閱讀結(jié)束后，自我評(píng)價(jià)和反思也是至關(guān)重要的。我們可以問(wèn)自己有關(guān)這次閱讀的問(wèn)題，比如，在看書(shū)的過(guò)程中所用時(shí)間是否比平時(shí)長(zhǎng)，感受如何，有什么收獲。也可以在寫(xiě)讀書(shū)筆記時(shí)將這些思考記錄下來(lái)。這種及時(shí)的自我反省可以幫助我們?cè)谙麓蔚拈喿x時(shí)改進(jìn)自己，更好地加強(qiáng)自己。
第五段：結(jié)語(yǔ)。
閱讀需要我們?nèi)橥度牒湍托牡木裰С郑@是我們需要隨時(shí)提醒鞏固自己養(yǎng)成的能力和優(yōu)良習(xí)慣。逐漸提高自己的學(xué)習(xí)能力，獨(dú)立思考并持續(xù)進(jìn)階是需要下意識(shí)去培養(yǎng)的技能。閱讀大有益處，閱讀的過(guò)程也需要我們保持專(zhuān)注和決心，以獲得最好的讀書(shū)體驗(yàn)。
最新心理學(xué)觀察方法及大全（20篇）篇二十
1、融會(huì)貫通，不斷探索。我們學(xué)習(xí)生物的目的，是為了研究生物的規(guī)律，是為了運(yùn)用生物知識(shí)。這應(yīng)該說(shuō)是一種技能。而技能的掌握，光靠背書(shū)是不行的，要在實(shí)踐中反復(fù)地、長(zhǎng)期地訓(xùn)練才能成功。
2、學(xué)會(huì)自學(xué)，不斷總結(jié)。學(xué)生學(xué)習(xí)生物要改進(jìn)綜合分析，觀察，判斷，想象等思維能力以及應(yīng)試能力，從而提高學(xué)生的全面素質(zhì)。堅(jiān)持實(shí)踐第一，以練習(xí)主，簡(jiǎn)明扼要地對(duì)學(xué)過(guò)的知識(shí)進(jìn)行歸納總結(jié)是必要的，同時(shí)應(yīng)該把大部分時(shí)間用在練習(xí)上，在練習(xí)中加深理解，在練習(xí)中鞏固記憶，在練習(xí)中學(xué)會(huì)應(yīng)用。同時(shí)還要學(xué)會(huì)觀察、分析、想象和綜合，學(xué)會(huì)合乎邏輯的推理判斷。
3、抓好基礎(chǔ)題。無(wú)論什么考試，基礎(chǔ)的東西都是最重要的。生物高考也不例外。考生應(yīng)努力做到保證拿到基礎(chǔ)題的分，力爭(zhēng)難題的分。基礎(chǔ)題不丟分，就保證了考試不會(huì)失敗。所以在學(xué)習(xí)中，一定要結(jié)合實(shí)際情況安排練習(xí)的難度。如果水平不是很高，就一定要以練習(xí)基礎(chǔ)題為主，不要嫌容易，不要跟別人攀比。要把生物基礎(chǔ)知識(shí)弄扎實(shí)，要做到懂、會(huì)、熟、越臨近考試越要降低難度。因?yàn)榇藭r(shí)由于時(shí)間有限，再使自己的能力攀上一個(gè)新的高峰已不可能，而把易錯(cuò)但比較容易的題弄明白，弄準(zhǔn)確則完全可以辦得到。可惜有的同學(xué)在復(fù)習(xí)中做的練習(xí)太難了，費(fèi)了很大功夫也收效甚微。他們以為做多難的練習(xí)就能達(dá)到多高的水平，其實(shí)并不是這樣，這也取決于原來(lái)的基礎(chǔ)。
4、要重視思維能力和其他素質(zhì)的提高。生物這門(mén)課程，不單單是要求學(xué)生運(yùn)用和理解生物知識(shí)，同時(shí)也在考查學(xué)生觀察、分析、判斷、綜合、推理和想象的能力。
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