當認真看完一部作品后，相信大家的收獲肯定不少吧，是時候寫一篇讀后感好好記錄一下了。那么該如何才能夠寫好一篇讀后感呢？下面我就給大家講一講優秀的讀后感文章怎么寫，我們一起來了解一下吧。
天龍八部讀后感篇一
《天龍八部》是金庸小說中故事最長的一部，也是主角最多的一部，更是許多讀者最愛的一部。
故事發生在大宋年間，講了大理國王子段譽、犯戒的僧人虛竹和丐幫幫主喬峰的命運。他們有的武功高強、酒量過人；有的心慈手軟、殺人就嚇得魂飛魄散；還有的墨守成規，卻被逐出寺廟。
段譽的故事讓我知道，出身能決定一個人的氣質。王子養尊處優，會有一些任性，談吐之間也頗有名家風范，而且知識廣博，有家財萬貫的底氣。而普通人民就要粗獷一些，喝酒是大碗地灌，吃肉是大口地塞，充滿了市井之氣。
虛竹相貌丑陋、頭腦遲鈍，但無意之中得了真傳，集逍遙派三大高手武功于一身，還當了逍遙派的掌門人。這讓我知道，運氣可以在關鍵時候順水推舟，讓我們于無心之中獲得成功。但運氣極為稀少，是那些自帶主角光環的人才會有的，所以自己的努力也十分重要，努力比運氣更容易把握，更容易讓人獲得成就感。
喬峰一出場就是一個真正的英雄好漢，但他隨即身受奇冤，繼而發現自己是契丹子民，為大宋人所憎恨。大宋多年的養育之恩和突厥的血統讓他在雙方沖突時彷徨搖擺，最后在雜亂的思緒中為了平息沖突自殺而死。他的悲劇詮釋了一個真正的道理：謠言的力量能摧毀一個人，無論內心多么強大都會受到影響。所以不要在意別人的看法，不要把面子看得太過重要，要做好自己，相信事實，再接再勵努力證明自己，讓真相浮出水面。
除了三大主角外，四大惡人也是《天龍八部》的一大特色。老大是被奪去王位的“惡貫滿盈”段延慶，他雙腳殘廢，嘴唇不能活動，全靠腹語術和兩根細鐵杖生活；老二是“無惡不作”葉二娘，自從親生兒子被偷了以后，她每天都要偷一個別人的孩子來弄死；老三是“兇神惡煞”南海鱷神，使一把剪刀，精通水性；老四是“窮兇極惡”云中鶴，輕功最好，似云中之鶴。他們雖然被稱為惡人，但也先受過不可言狀之苦，并非一出生就是惡人。
除了“四大惡人”，書中還有許多形象鮮明、性格生動的人物，他們一起造就了這部經典——《天龍八部》。
天龍八部讀后感篇二
但凡讀過《天龍八部》，對虛竹一定會有很深的印象。虛竹是一個正面形象，也是三大主角之一。他的經歷，看似是全書中最幸運的。
或許有人也期待著如虛竹一樣的幸運，然虛竹的命運自始至終都受他人操控。嬰兒時期，虛竹被蕭遠山送到少林寺，他就一心一意地吃齋念佛了;虛竹受段延慶“傳音入密”之術的指點，破解了珍瓏棋局，得到了無崖子七十年修為的高深內力，但他卻是不大情愿地被動的接受的。機緣巧合之下，得到了逍遙派約二百年的功力，他也無法恢復少林派的內力，就這樣接受了童姥的遺言成了靈鷲宮的主人，并且面對少林寺的責罰也未強加辯解。
虛竹看似與世無爭，自由自在，實則讓自己的命運受他人操控。一個連自己命運都把握不好的人，何談“幸運”二字?難道不是莫大的悲哀嗎?虛竹因在書中帶有主角光環，才能如此一帆風順。但若在現實，失去了主角光環的庇佑，像虛竹這樣的人恐難有如此輝煌。他人對他加以親睞時，他得以一帆風順;但若他人對他并不和善，也自認為“幸運”地接受嗎?將自己的命運交給他人掌控，他們得以使你輝煌，那么也必然得以使你毀滅。雖然短暫地成為了他人眼中的“幸運兒”，卻連自己毀滅之日無法預測，只等著災禍來臨時措手不及。
做人不做虛竹，不是指不能做如虛竹這般幸運的人，而是不能做如虛竹般被動地改變自我，由他人掌握自己的命運。
命運應該由我們自己去努力地掌握，唯有自己才是更為長久的依靠。夢想應由我們自己去奮力爭取，而不是在無夢的生活里接受他人的改造。
天龍八部讀后感篇三
我沉默不語。書中的世界是多姿多彩的，奇遇疊生的，給人以無邊的遐想空間和廣闊的思考空間。但活生生的現實世界又豈能等同于書？不，我想書中定是有一番流離于現實之外夢想之內的風景，才得以長久地吸引住眾多的目光。好書百看不厭，壞書不值一看；小書看過則忘，大書看則不透，令人輾轉反側。在書的世界里徘徊，我失去了方向，不知所措該為哪種書而傾倒，于是盲目追隨著大書的那種筆下有千軍萬馬的恢弘氣概，自己也品讀了一番。但看過，并不代表讀懂；讀懂，并不代表領悟；就如拿得起，并不一定放得下一樣。我陷入了對書的思考的迷惘與困惑之中了。
既是書，必有悲有喜，人物有聚有散，有悲歡離合之喜怒哀樂。悲劇，令人肝腸寸斷；喜劇，令人啼笑皆非，卻終究只是個笑料。而悲劇在更能打動人，更具藝術價值的同時也顯示著更為深刻的問題：多年紛爭引起人民的恐懼與排異令置身其間的英雄進退維谷，如喬峰；不合理的道德給人們情感上的禁錮與抑郁，如陸游與唐婉的愛情悲劇。或許是我不大適合讀悲劇，那份敏感脆弱竟經不起悲劇結尾的那份凄美。每讀到此，我都會覺得心痛。
人或許就是這樣的矛盾，不向往悲劇，卻又情不自禁地為之動容，為之震撼。為何？因為我們都是有靈魂的人。然而終究不是我所愿。我想作為意志堅強的天蝎也不會如此柔弱吧？沒辦法，我想，在我練就一顆堅強的心之前，還是遠離悲劇的好。我可不想為其所累。
不看悲劇，因為我悟不透悲劇。
不看悲劇，因為我不愿成為一個悲劇。
天龍八部讀后感篇四
三年級寒假的時候。有一天，哥哥興沖沖的拿回家兩本武俠書。我閑來無事，就翻了一下，這下可不得了，入迷了。迷到什么程度呢？為之神魂顛倒也不為過。對于一個初次看武俠小說的小孩來說，總覺的書里講的都是真的。
有驚奇、有感嘆、有熱血沸騰、有淚流滿面。拿著書能看到晚上12點，困得睜不開眼才戀戀不舍的跟大俠們說再見。睡著的時候手里還在抓著書，夢到自己學會了飛檐走壁、學會了段譽的六脈神劍，在夢里還跟俠女們聊天，說了什么現在已經忘記啦！（偷樂）
有崇拜的英雄吸引，早上早早的醒來，不理會澀澀發酸的眼睛一頭又扎進了打打殺殺、愛恨情仇的武俠世界。吃飯的時候，實在是舍不下那些武功高強、說飛就飛的俠男、俠女們，一手抓著書、一手拿著勺子往嘴里送飯的同時還要往書本上瞥一眼。
“哪有八部那么多呀，你不要糾結“八部”這倆字好吧！”
意猶未盡的后果是拿著書又從頭到尾的與書里的大俠們過了一次招。
天龍八部讀后感篇五
今天，我在家看完了《天龍八部》一書，意猶未盡，仿佛自己都沉浸在書里了！
天龍八部描寫的場景凌亂而精彩，讓人感慨萬分！主要描寫了喬峰【蕭峰】、虛竹、段譽、三個把兄弟的故事，在一場群雄聚義、選舉武林盟主的大戰中，喬峰知道了自己的身世，原來喬氏夫婦是被他的親生父親蕭遠山殺害的，他當時力敵丐幫其他兄弟，原來是自己親生父親救了他！只見半空中一個人影閃出，從天上拋下一捆繩子，精準而緊緊地捆住喬峰，把他拎到了房頂上，飄飄而去……喬峰回憶起這些往事，心里不禁感傷！虛竹的父親是少林寺的老方丈，生母是四大惡人之一葉二娘！虛竹是最可悲的！！他的父親被活活打昏，坐斃升天了，生母自殺，任憑虛竹醫術再高，還是無力挽回結局！段譽的父親是天下第一惡人——段延慶！他們知道了自己的身世，心里有所不爽。
最后，蕭峰投靠大遼國，遼國君主要伐宋朝，蕭峰只得服從。最后，蕭峰為了百姓不再流離失所，自己悲憤自殺！虛竹、段譽怎么救他大哥，蕭峰還是死了。他一生做過無數好事，是個真君子，他威風凜凜的身影還在我的腦海中時隱時現，他是一個大英雄！
我時而想：為什么好漢都英年早逝！反而那些小人長久一世？那三個把兄弟是我們學習的榜樣！他們劫富濟貧，幫助百姓，為天下老百姓之贊頌！我從心底里敬佩他們！
希望你們在書店借閱或買下收藏這本書，你們一定會感慨萬分，為好漢們打抱不平的！會一生都忘不了這本書！
天龍八部讀后感篇六
這部小說描述的時間跨度大，人物多，場景復雜，特別是人物與事件之間各種懸念倍出，但讀著又覺合情合理，令人不忍釋卷。
我看到第一冊時被段譽所吸引，我欣賞的是他的至情至性，才貌俱佳，幽默風趣，認為他以后定會是武林高手。
看到第二冊時主角換成了喬峰，且疑竇叢生，懸念從出，究竟他是不是契丹人？究竟是誰殺死了他親生父親及其養父母和師傅？書中的情節把我徹底地迷住了。特別是看到喬峰親手誤殺他心愛的阿朱那一節，忍不住的落淚，不忍卒讀，心都碎了。
待看到第三四冊，又生出許多變故，才知道原來殺死喬峰養父母和他師傅的不是別人，正是喬峰的親生父親，因為他在墜入懸崖之后并沒有死亡。
金庸的書總是這樣，讓你以為蕭遠山真真確確的死了，金庸不但沒讓他死，并且還讓他光明正大的復活了，隱匿于天地間若干年，該出現時自然出現，讓你猝不及防卻又感覺理所當然。
這之間的錯綜復雜，人性之中的善惡，旅途中的兇險，看似荒謬實則現實的情節，真是太精彩了，再加上金庸本身強大的文字功底，用上優美的語言，使得小說變得十分吸引人，無怪手風靡世界。
天龍八部讀后感篇七
合上了厚厚的《天龍八部》，我不禁深深地嘆了一口氣。
先來說一說虛竹吧，書中總是說虛竹面貌丑陋，但在我的印象中，卻是一個平凡敦厚，相貌平平卻十分謙和的人，從不把他往丑里想，也虧得他心地善良，才有了他這一生的奇遇，他先是因為善良，與段譽結為兄弟，后來又是因為善良，破了無涯子的珍瓏棋局，最后得到了無涯子幾十年的功力。最后，也是因為善良，才成為另鷲宮的主人，我喜歡他的真誠樸質，傻里傻氣而不染一些污垢，外柔內剛。而且他與蕭峰段譽一樣，十分講義氣，在蕭峰被困大遼時，他就率領靈鷲宮部眾前來救蕭峰，他為了兄弟，連大遼都敢得罪，這份義氣也十分難得。我想問一問，在當今社會中，還有這種真誠樸質而天龍八部讀后不染塵俗的人呢？有的話，也很少了。
再說段譽，大家都知道，他十分癡情王語嫣，盡管他落花有意，可是流水無情，王語嫣在他的表哥瘋傻之后才終于投進了他的懷抱。同時他的一生很悲情，他的親生父親殺了他的養父，導致他的母親也自殺死去，到如今，似乎只有他的父親一個親人了，但他們卻勢同水火。
最后說一說蕭峰，我不得不承認，他是一代大俠、大英雄，所謂大俠，金老曾說過：俠之大者，為國為民。居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠則憂其君。只有對國家、對世間懷著一股憐憫之心的人才能稱之為大俠，武功的高低反倒是在其次，蕭峰正是如此。他的一生充滿著坎坷與艱難，恩師與養父竟是他的殺父仇人，武功蓋世，卻失手殺掉自己的愛人，但是更為悲傷的是，他所在丐幫的幫主職位，因內部爭斗而去職并被驅逐。當中原武人聽說蕭峰是契丹人時，個個表現的憤慨起來，原來口口聲聲的喬大俠、喬幫主，一下子變成了蕭賊子，在我看來，這完完全全是虛偽。在中原，他被認為是殺人如麻的惡魔，在大遼，阻耶律洪基不要攻打大宋，卻被關在獅籠中。令人感動的是，最后，他為了忠義兩全，迫使耶律洪基當眾折箭發誓：于我一生之中，不許我大遼國一兵一卒，侵犯大宋邊界。而他自己卻隨即自殺。
啊！英雄往矣，浩氣長存。蕭峰的大仁大義，大智大勇，實踐了孔子和孟子所倡導的殺身成仁，舍生取義。這才乃俠義精神。中國的厚重歷史譜寫了太多這種精神，然而我們的現實卻吞噬著這種精神。大丈夫何去何從，江湖浪里淘盡男兒的夢。相比之下，慕容復急功近利，苦于心計累于權勢，最終功敗垂成。縱觀蕭峰一生，武功蓋世，為人豪爽，愿意用死換取世間的和平，這等胸襟實在讓人敬佩。可是我卻不明白他最后為什么要尋死？這也許是金庸留給我們最后的一個謎團吧！
但愿書中的一切不要在現實中重演。
天龍八部讀后感篇八
小說《天龍八部》寫的是造化弄人，倏而地獄，倏而天堂，人在命運面前極其渺小，大部分遭遇都是愛別離、求不得，怎么做怎么錯，苦海無邊，但只要苦苦求索，結局多半是好的。
我想找小說中的八個人物和天龍八部中的八個神怪一一對應，但附會的成分太多，就不執著了。
蕭峰是大英雄，他做不好漢人也做不好契丹人，以死使遼宋罷戰，功德無量。段譽是情圣，但愛的都是妹妹，而結局突然轉折，又都不是妹妹了，最后和女神終成眷屬，還做了皇帝。虛竹本來命苦，一心一意要做和尚，但終究做不成，卻學成神功，成了消遙派掌門、靈鷲宮尊主、西夏駙馬，福緣深厚。段延慶本是太子，卻成了殘廢，浪跡江湖，但終究自己的兒子做了皇帝。鳩摩智的目的是打擊少林寺、天龍寺，進而打擊中原武林，而有利于土蕃，履行國師職責，屢不成功，最后武功全失竟大徹大悟。慕容復一心做皇帝，他說人心思定是不對的，當時正逢亂世，只不過他家底太薄，又沒能和權力中心扯上關系，每次都有蕭峰、段譽、虛竹等壞他好事，所以他雖然非常努力，臨機選擇也都是對的，但不夠幸運，最后瘋了，自己在心中做了皇帝。游坦之也是情圣，但自始至終求不得，而且不分是非，結局不好，是可憐的人。丁春秋道德敗壞，手段高強，要在中原武林稱雄，但被更強手制住，不能再做惡。
這八個人都是求不得，但都執著求索，最后的結局是蕭峰、段譽、虛竹、段延慶、鳩摩智五人的結局是好的，慕容復好壞參半，游坦之、丁春秋結局不好，可見渺小的個人在命運面前苦苦掙扎，只要堅持，是好結局的概率大，這是金庸先生給我們的希望。
其余最矛盾甚至可笑的是少林寺，武林中的泰山北斗，高僧沒一個行的，方丈犯戒，七十二絕技當成寶貝卻早傳出去了，藏經閣誰想來都能來竟一直毫不察覺，最后是一個掃地的出來收拾局面。
段正淳的女人都不是合格的母親，甘寶寶知道女兒鐘靈被擒不去救，秦紅棉和自己女兒朝夕相對卻不認，什么都不教木婉清只教她殺人，王夫人不讓自己女兒出家門，阮星竹把孩子送人，康敏殺了自己的孩子，也就刀白鳳還行，但她是王妃不用操心養孩子。讀后感·段正淳的情人對段正淳都是一片癡心，希望段正淳離開大理留在自己身邊，而段正淳卻是愛美人更愛江山，與情人分手的原因都是為了回大理履行鎮南王的職務，慕容復和段延慶誤以為可以用女人脅迫段正淳交出帝位，段正淳卻眼看著情人一個個在眼前死去而不答允。段正淳理性。
學到一個催淚的方法，人在死時說一個美好的事情，比如想著一個人或者暢想和一個人在一起的美好情景，這是在扼殺美好，是悲劇，容易催淚；或者死的原因是為了一個人很小的一件事，這是為一件小事付出巨大代價，表達震撼的感情，也能催淚。
里邊的人物都很二，我的理解是為了情節需要，作者筆下的人物越二，做事越沒有邏輯，作者越容易把握情節。也許有諷刺，但作者很多作品都有這種情況，所以做上面的猜想。
天龍八部讀后感篇九
西游記結尾，取經完成，功德圓滿，小白龍被封為天龍八部。看【天龍八部】書序，才知道大概意思，各種各樣，一性一格各異，甚至奇形怪狀的人，奇異的事件。總之，人生百態吧，藝術化的，夸大的百態。這個算是解題。
【天龍八部】的故事情節一精一巧離奇、引人入勝，人物脈絡龐雜而又各具特色，氣勢恢宏，反映了作者眼中江湖的橫斷面。那么多人、那么多事，通過三個拜把子兄弟，以及慕容博、蕭遠山的抱負和恩怨情仇，有機的串聯在一起。讀完后，感覺到故事一氣呵成，渾然一體，暢快淋一漓。個人覺得，這本書應該是金庸著作中水平最高的一部（比射雕之厚重略有不及），很多如能說鹿鼎記是最好的一部，但個人不太喜歡韋小寶，故感覺有一些不一樣。
本書涉及了歷史背景，不是來講歷史，主要是用當時政治格局來幫著構建情節，使故事更具可讀一性一，邏輯一性一。
關于佛教的東西，書里說了很多。我一直不太明白，為什么武俠小說，里面總將和尚道士說得那么多呢。或者，武俠不是常人，基本是怪人或者高人或者超人，和尚道士往往也是這樣的人，和普通百姓不一樣。還有一個原因，練武需要時間，也是這些人能夠滿足的，或者幫派；各種奇遇，毒一藥，山洞等，也是和尚道士等非常人能夠接觸。讓他們擁有這些，看起來合理一些。
本書管理佛教知識，說了很多，比較印象深的是，人生三惡：貪、嗔、癡。三惡的含義。確實，人生能夠戒除三惡，肯定成了佛。還有是心魔問題，不然怎么解釋段譽對王語嫣的態度；其實也很好理解，你以前極度崇拜的明星，現在是什么感覺呢，還是恭喜段譽。還有就是出家人的要遵從的幾大戒律：殺、盜、一一婬一一、妄、酒。
這是一個總體的感覺。