心得體會是指個人在經(jīng)歷某種事物、活動或事件后，通過思考、總結(jié)和反思，從中獲得的經(jīng)驗和感悟。大家想知道怎么樣才能寫得一篇好的心得體會嗎？下面我?guī)痛蠹艺覍げ⒄砹艘恍﹥?yōu)秀的心得體會范文，我們一起來了解一下吧。
上大學(xué)歷史課的心得體會如何寫篇一
對不同學(xué)科之間知識互相滲透和作用有了新的認(rèn)識。雖然身為物理老師，自己不僅能在學(xué)生做化學(xué)、數(shù)學(xué)作業(yè)時給予幫助，同時在學(xué)生背誦古文時，常常能把例如岳陽樓記，琵琶行等篇章吟誦如流，每每總也能贏得學(xué)生詫異的目光。自從參加了跨學(xué)科名師培養(yǎng)基地的學(xué)習(xí)后才發(fā)現(xiàn)，其實原本心目中的跨學(xué)科理解同劉老師的跨學(xué)科課程概念兩者之間的實際距離，難免為自己的淺陋感到不安。而通過老師講授和反復(fù)閱讀《大學(xué)》篇，有點覺得茅舍頓開、獲益匪淺大學(xué)之道講的既是成人之道，更是儒家入世之道。
作者曾子本人就是傳承道統(tǒng)的中堅骨干，所以將人倫作為維系整個社會行為和政治規(guī)范的微觀基礎(chǔ)。《大學(xué)》卷首開宗明義：大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善。所謂明明德，前一個明是動詞，意指理解掌握;而后一個明為形容詞或名詞，強調(diào)儒家的道統(tǒng)而非其它的歪門邪道。明明德與親民、至善一直被認(rèn)為是《大學(xué)》之重要的三綱。
明德是根本，親民為路徑，至善則是境界，是個體行為的理想目標(biāo)。綱舉則目張，所謂格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下被認(rèn)為是八目，由三綱統(tǒng)領(lǐng)又與之相互相成。明明德之所以根本，是因為任何行為個體不僅需要有明德的規(guī)范，例如曾子那個時代的強調(diào)的所謂周禮;同時，還要下功夫認(rèn)真學(xué)習(xí)切實把握，以達(dá)到個體人格的自己完善推己及人，完成由形式到內(nèi)容，由精神到物質(zhì)，由內(nèi)到外，個體到一般的演進(jìn)過程。
這對于一名教師就比較重要了。因為教師通常肩負(fù)明德和明明德的雙重責(zé)任。所謂明德是規(guī)范的體例，說起來并非難題;關(guān)鍵在于明明德，這又是一個雙向的行為過程。
作為一名教師就需要循循善誘，通過傳道釋疑解惑，激發(fā)學(xué)生對真和善的渴求，使學(xué)生的素質(zhì)和能力得到最高的發(fā)展，同時，在言傳的同時更可以身教。以教師自身的良好言行感染學(xué)生使其可以不斷地明明德，日積月累而達(dá)到教學(xué)雙方自立并立人。親民、至善大學(xué)之道強調(diào)的不僅是人的道德本性和道德實踐，它還要求把個人的道德修養(yǎng)應(yīng)用于社會政治實踐，是一個推己及人的過程。
親民，說到底就是將自己的道德修養(yǎng)普遍地施及于天下百姓，并使天下百姓都能體認(rèn)到自己心靈中所具有的誠明德性，由此同樣再去施之于人已所不欲，勿施于人，嚴(yán)于律己，寬以待人共同創(chuàng)造出一個和諧社會，這樣就能做到大學(xué)之道所謂的止于至善了。在八目中，格物、致知、誠意、正心、講的是修身，是作為行為主體的個人的道德和能力要求，自天子以至于庶人，壹是皆以修身為本。
講的是不分門第不管出身，上至皇帝下到百姓，只要身正，方可達(dá)者既濟(jì)天下而窮者也能獨善其身。于是乎，天下方能太平，百姓安居樂業(yè)而官員四平八穩(wěn);齊家、治國、平天下可以理解為是某種人生的職業(yè)生涯規(guī)劃，尾隨格物、致知、誠意、正心、修身其后是作為前提條件。身既不修奢言齊家治國平天下。
而修身又以格物、致知、誠意、正心為關(guān)鍵。無論是三綱還是八目，是以明明德、修身而齊家治國平天下的至善行為過程。而親民包括格物、致知、誠意、正心都包括其中。 茍日新，日日新，又日新。
試想一下，如果我們確實可以吾日三省吾身，明明德，親民，至善既不難;同時格物、致知、誠意、正心、完美修身而齊家治國平天下亦不難。這就是通過《大學(xué)》篇學(xué)習(xí)受到的教益和啟迪。
上大學(xué)歷史課的心得體會如何寫篇二
以人為鏡，可以正其行;
以史為鏡，可以治其國。
這三句話充分說明了歷史對現(xiàn)今的重要性。
中國近現(xiàn)代史是指1840年以來的歷史，其中從1840年鴉片戰(zhàn)爭爆發(fā)到1949年新中國成立前夕稱為近代史，1949年中華人民共和國成立至今是為中國近代史。
這是一段漂泊的歲月，動蕩的歲月，甚至是流血的歲月中國一代又一代仁人志士和人民群眾為救亡圖存實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而英勇奮斗，有的獻(xiàn)出了寶貴的生命。他們在黑暗中摸索道路，在午夜里尋求光明。他們把一生的幸福和國家緊緊連接在了一起。尤其是全國各族人民在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下進(jìn)行偉大的艱苦的斗爭，經(jīng)過新民主主義革命，贏得了民族獨立和全國的解放。經(jīng)過社會主義革命改革，把舊中國那個爛攤子逐步變成一個初步繁榮昌盛，充滿生機(jī)的社會主義新中國。
這其中不乏優(yōu)秀的精神品質(zhì)和勝利的革命經(jīng)驗，當(dāng)然也有人民在這些時期犯下的錯誤，有些甚至是不可挽救的。重視歷史的研究，注意總結(jié)經(jīng)驗和教訓(xùn)是中國的一個優(yōu)良傳統(tǒng)。新中國歷代領(lǐng)導(dǎo)人都如此，毛澤東同志講過，歷史的經(jīng)驗教訓(xùn)值得注意，他經(jīng)常在全國發(fā)起“學(xué)習(xí)一點歷史”的號召。新中國總設(shè)計師鄧小平也十分重視用歷史來教育人民干部，教育青年：“我是一個中國人，懂得外國侵略中國的歷史。”“要懂得這些歷史，這是中國發(fā)展的精神動力。”
“從娃娃抓起”這是我國一貫執(zhí)行的方法，學(xué)習(xí)歷史也不例外。從小剛進(jìn)學(xué)校 老師就教給“中國有5000多年歷史”“1949年新中國成立”，教給我們一定要愛國。知道現(xiàn)在上大學(xué)了，歷史課程還在繼續(xù)。大學(xué)生是祖國未來的社會主義的建設(shè)者，是各條戰(zhàn)線的生力軍。為了勝利的擔(dān)負(fù)起建設(shè)祖國的責(zé)任，我們必須了解中國的歷史，不僅要了解中國的今天，還要了解中國的昨天和前天。今后無論從事什么行業(yè)，學(xué)習(xí)好中國近現(xiàn)代史是非常必要的。
時至今日，這本《中國近現(xiàn)代史》已經(jīng)跟我一起學(xué)習(xí)兩的月了。兩個月中我感受很深，有時跟著他們的成就一起歡呼，有時伴著心頭傷疤颯颯落淚。那一頁一頁歷史教材從老師口中婉娩道來，編成了一個個鮮活的歷史場景。我仿佛看見了中國人民被鴉片榨的枯瘦如柴，身無分文甚至要變賣家產(chǎn)妻兒;我仿佛看見了帝國主義在中國慘無人道的殺戮，放火，肆虐;我仿佛看見了大批覺醒的農(nóng)民放下鐮刀鋤頭拿起鋼刀洋槍痛殺外國賊子;我仿佛看見了中國共產(chǎn)黨帶著億萬中國人民殺出一條血路，奔向光明。
的確，鴉片導(dǎo)致的傷害慘不忍睹，但沒有那慘不忍睹怎能有林則徐等官員虎門硝煙的壯闊;圓明園的毀滅的確震驚中外，但沒有那鎮(zhèn)震驚中外的大火，怎能換來中國人民的覺醒!!是啊，大火燒醒的是億萬中國人民沉睡的心啊!
1919——1949，中國經(jīng)經(jīng)歷了翻天覆地的三十年，此時的中國仍處于半殖民地半封建社會，社會主要矛盾仍然是同外國侵略，中國封建制度的矛盾;農(nóng)民仍是反帝反封建的主力軍;工人階級，學(xué)生群眾和新興的民族資產(chǎn)階級這些新的社會力量發(fā)展起來，而最主要的是工人階級取代資產(chǎn)階級成為新式資產(chǎn)階級民主革命領(lǐng)導(dǎo)力量。在中國工人階級先鋒隊—中國共產(chǎn)黨的帶領(lǐng)下，中國人民經(jīng)過長期艱苦曲折的斗爭，推翻了持續(xù)半個多世紀(jì)的半殖民地半封建社會，取得了新民主主義革命的勝利，創(chuàng)建了中華人民共和國，基本上完成了民族獨立人民解放的任務(wù)，從而為實現(xiàn)國家統(tǒng)一民族富強創(chuàng)造了前提開辟了道路。
那時的中國處于一個特殊的時期，國際環(huán)境錯綜復(fù)雜。第一次世界大戰(zhàn)剛剛結(jié)束，后果之一就是歐洲走向衰敗(德國戰(zhàn)敗，英法雖然戰(zhàn)勝但受到削弱)，和美日的作為世界大國的崛起。美日第一次世界大戰(zhàn)期間對華商品傾銷和資本輸出迅速增加。其后，日本侵略勢力日益威脅到中國。
1920xx年11月7日，十月革命爆發(fā)，開辟了人類歷史的新紀(jì)元。十月革命給世界人民的解放事業(yè)開辟了廣大的可能性和現(xiàn)實的道路。共產(chǎn)主義，社會主義這些逐漸被亞洲非洲拉丁美洲國家提上日程。
侵略者的野心是不會輕易被澆滅的。 果然，一戰(zhàn)結(jié)束不久，二戰(zhàn)爆發(fā)了。這一次，占世界人口4/5的60多個國家卷入了這場戰(zhàn)爭。這場戰(zhàn)爭帶來的災(zāi)難是無窮的，同時世界格局也發(fā)生了深刻的變化。德意日三個法西斯國家被徹底打敗，英法被嚴(yán)重削弱，美國成為資本主義世界的霸主，蘇聯(lián)經(jīng)過戰(zhàn)爭的考驗，終于成為唯一能和美國抗衡的國家。同時社會主義在多個國家贏得勝利。中國經(jīng)過頑強斗爭最后也贏得了美國的扶蔣斗爭。
這時中國的經(jīng)濟(jì)處于相當(dāng)不利的局面。外國壟斷資本在華擴(kuò)張，封建經(jīng)濟(jì)占優(yōu)勢地位，官僚資本急劇擴(kuò)張，民族資產(chǎn)階級經(jīng)濟(jì)狀況差，處境艱難。不過在共產(chǎn)黨的帶領(lǐng)下，中國人民最終取得了經(jīng)濟(jì)的獨立富強。
一個個鐵的事實告訴我們，在中國，封建社會已經(jīng)過去，資本主義難成氣候，被扼殺在了襁褓里。只有社會主義可以救中國，只有共產(chǎn)黨才能救中國，社會主義建設(shè)在探索中曲折發(fā)展起來了。
發(fā)展靠經(jīng)濟(jì)。社會主義制度的確立，為進(jìn)一步保護(hù)和發(fā)展生產(chǎn)力創(chuàng)造了更為有利的條件。中共八大路線確定了幾個五年經(jīng)濟(jì)計劃，后來主持國家事務(wù)的鄧小平也提出了“科技是第一生產(chǎn)力”的口號。中國正從一個農(nóng)業(yè)大國轉(zhuǎn)向工業(yè)大國。一口口油井噴出石油，一幢幢工廠產(chǎn)出汽車，一波波港口駛出輪船，新中國正以前所未有的快速步伐向世界強國邁進(jìn)。
新中國的明天一定會更美好!
上大學(xué)歷史課的心得體會如何寫篇三
在看一部小說時學(xué)到了一個學(xué)習(xí)方法，那就是“換位思考”，按我的理解就是將自己代入到作者，來思考作者是為什么要這樣說?這樣說的目的又是什么?來模擬作者當(dāng)時的思維心態(tài)。我感覺很是奇妙，所以拿《大學(xué)》開頭試了一下。
先將開頭那一段放上來:“大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善。知止而后有定，定而后能靜，靜而后能安，安而后能慮，慮而后能得。物有本末，事有終始，知所先后，則近道矣。”
首先分析一下作者，《大學(xué)》的作者有許多不同的看法，有的認(rèn)為是曾子所作，有的認(rèn)為是秦漢時期儒家人士所作，但曾子為本書作者更有說服力些，所以我們暫且將曾子作為大學(xué)的作者。曾子這個人如果想了解大可以搜一下資料，在此就不敘述了。只取一點，他是孔子的弟子，按照我很喜歡的一部小說《儒道至圣》中來分，他是僅次于孔子圣人的亞圣。所以他可以算的上是較為完整的繼承到了孔子的思想，并且能夠融會貫通的一個儒家大家。所以他的核心應(yīng)該也是繼承了孔子的核心思想，那就是“仁”。另外《大學(xué)》在早期是屬于《禮記》的一篇，禮，在古時候就是給人定的一個行為標(biāo)準(zhǔn)，同時也說明了人們應(yīng)該怎么做到禮，所以我覺得《禮記》應(yīng)該是古時候的儒家修行秘籍。所以我認(rèn)為《大學(xué)》應(yīng)該就是曾子為了說明如何做到“仁”，如何成為圣人而作的一本著作，也是一本修行秘籍。
所以《大學(xué)》我認(rèn)為它是一本介紹方法論的書，我們通過學(xué)習(xí)大學(xué)的思想，實踐它的方法，最后就可以達(dá)到“止于至善”的圣人境界。
按我的理解，是有三個步驟的。一不斷學(xué)習(xí)了解明白正大光明的品德，并且不斷的發(fā)揚光大。二在親民，我個人是傾向于朱熹的觀點，親是作新講的，就是說我們要每天都比前一天進(jìn)步一點，每天都不斷的發(fā)揚光大正大光明的品德。三到達(dá)至善的境界。一是基礎(chǔ)，二是方法，三是目標(biāo)，也就是不斷的明德親民之后最后要達(dá)到的境界。
知止而后有定。為什么是有，而不是像后邊幾句一樣的能呢?我的想法是定的方法門檻就是止，就是要知道什么事該做，什么事不該做，并且能夠堅持，定下來，我們就做到了定。而后邊的能則是你在做到前一境界做到一定的程度后才能體會到的境界。所以知止而后有定，止就是進(jìn)入定的門檻。
定而后能靜，做到定之后，我們能夠做到什么該做我們就做，什么不該做我們就不做，但這個過程無疑是極為痛苦的，所以我們要定到一定的階段，最終到達(dá)靜的地步，感受不到痛苦，或者是習(xí)慣了痛苦我們就靜下來了。靜而后能安，靜中生慧，在靜中我們不斷的發(fā)揚正大光明的品德，最終體會到這些品德的美好，我們就安了下來，開始享受喜悅，享受光明溫暖，整個人都充滿淡淡的喜悅的感覺。安而后能慮，知道這些是很令人喜悅的以后，我們就開始想追求更多的喜悅，甚至是追求更多的知識品德。慮而后能得，有想法，才會有得到。就這樣不斷的循環(huán)，不斷的明明德，親民，最終我們就能做到至善的境界。物有本末事有終始，世界上任何事物都是有先后順序的，只要我們一步一步的走下去，一步一步的做下去，我們最終就可以到達(dá)至善的境界。儒家果然是人道，是人人都可以成圣的大道。
這些想法都是我通過“換位思考”想到的，“換位思考”的方法具體在本文中也沒怎么說，因為我也是初次實驗，不清楚怎么說，只能將我的一些感悟說出來，分享給大家。由于我個人能力和知識積累有限，所以這些想法還是不成熟的，如有錯誤甚至不贊同的地方，歡迎指正交流，共同進(jìn)步，謝謝大家。
上大學(xué)歷史課的心得體會如何寫篇四
歷史可以很好玩
用熱門電視劇、小說講歷史“黃歇就是戰(zhàn)國四公子，估計比羋月小20歲，他們倆幾乎沒可能談戀愛。史書上也從未有春深君掉下懸崖記載。”這不是追劇粉絲的討論會，而是西南大學(xué)歷史文化學(xué)院講師鵬宇的一堂歷史課，之前，他還在課堂上給同學(xué)們講解《盜墓筆記》和古代墓葬知識。
今年32歲的鵬宇剛從清華大學(xué)歷史專業(yè)博士后畢業(yè)不久，在西南大學(xué)任教僅3個多月。他認(rèn)為，歷史雖然包羅萬象，但傳統(tǒng)的講授和記錄方式卻難免枯燥乏味。為此，他做了個調(diào)查，了解了系里80多位同學(xué)的興趣，在講授的過程中，把知識和興趣結(jié)合起來。
“雖然《羋月傳》之類的劇集并非正劇，但其中很多談資都可以作為引導(dǎo)大家了解歷史的催化劑。”鵬宇說，從歷史角度分析，《羋月傳》在史實框架還原度上大體是正確的。而從劇中人物、情節(jié)引入教學(xué)內(nèi)容，極易引起學(xué)生共鳴，效果很好。鵬宇打趣說，曾有學(xué)生看過《盜墓筆記》后告訴他，自己學(xué)好歷史之后要去盜墓發(fā)財，他便給學(xué)生們講述了20-30年代陜西等地墓葬青銅器發(fā)掘的故事，并剖析了整個文物發(fā)掘收藏的產(chǎn)業(yè)鏈。最后得出這樣的結(jié)論：盜墓不僅是一種犯罪行為，而且賺得還少。所以，學(xué)好歷史，做文物專家比當(dāng)盜墓賊劃算太多。“話糙理不糙。”鵬宇笑稱。
歷史可以很炫酷
讓學(xué)生在“竹簡”上寫作業(yè)
昨天下午2時30分，是鵬宇上課的時間，原本40人一堂的課，擠進(jìn)了60多名學(xué)生。多出來的同學(xué)，大多是慕名前來的外班甚至是外系的同學(xué)。對他來說，這樣的爆班情況已司空見慣。
鵬宇說，除了講影視劇，自己的課堂規(guī)矩也很獨特，比如講先秦歷史的時候，他會讓學(xué)生將a4紙裁剪成小塊，制作成竹簡的樣子，然后按照竹簡的方式來抄寫。雖然抄寫量很少，但因為新奇，學(xué)生會對所學(xué)內(nèi)容印象深刻。鵬宇說，有的同學(xué)在做完他布置的竹簡作業(yè)之后，特意發(fā)了朋友圈。“這就是我要的效果。”
為了讓大家保持興趣，鵬宇還定下規(guī)矩：只要學(xué)生能指出自己講課的錯漏，他就給這位同學(xué)送禮。歷史系學(xué)生鄒沂杉就因在課堂上指出老師的讀音錯誤，收獲了一套價值數(shù)百元的《史記》。學(xué)生們還告訴重慶晚報記者，鵬宇還有一個習(xí)慣——絕不拖堂，有一次不小心拖堂了，他又定了一個規(guī)矩：拖堂就給大家發(fā)紅包，一分鐘一塊錢，當(dāng)即兌現(xiàn)。“算是效仿商鞅吧，一定要做到一言為重。”鵬宇說。
歷史可以很時尚
他長得帥穿得潮粉絲多
風(fēng)衣、圍巾、西裝外套，接近180cm的身高，棱角分明的臉，學(xué)生戲稱，鵬宇簡直是銀幕里走出的明星。厚眼鏡、舊毛衣、亂糟糟的頭發(fā)，張口就掉書袋，這是很多人眼中歷史老師的形象。“如果學(xué)好了歷史會變成這樣，還有人愿意學(xué)嗎?”鵬宇說。
在課堂上，我們找到了一位姓畢的同學(xué)。她今年大四，不是鵬宇的學(xué)生，但卻經(jīng)常來蹭課，除了課有意思之外，另一個原因就是鵬宇很帥，上課時，她還不忘拿出手機(jī)偷偷給老師拍照。鵬宇說，自己很注意形象，并且認(rèn)為作為老師，這是必須的。手上的定制版唐三彩甲骨文機(jī)械表、風(fēng)衣外套、圍巾以及襯衫內(nèi)的小絲巾，都是他自己仔細(xì)挑選搭配的，他說，他要以最潮的形象出現(xiàn)在學(xué)生面前。“老師就好比學(xué)生的一面鏡子，能折射出他們的未來。”鵬宇說。
《羋月傳》
這些地方欠考究
黃歇該叫羋月阿姨
羋月是秦昭襄王的母親，而黃歇的原型春申君，是戰(zhàn)國末期的戰(zhàn)國四公子之一。黃歇和羋月的年齡相差20多歲，羋月的孩子比黃歇還大點。公元前320xx年，羋八子成為太后，她當(dāng)時大概30歲，春申君是公元前320xx年出生，比羋月要小20歲左右。
楚懷王果真有狐臭?
歷史上，南后鄭袖確實曾使計割去一位美人的鼻子。而楚王是否有隱疾異味，似乎是由割鼻一事的記載反推而來，究竟這位美人為何被割鼻，史書并未記載。
向夫人的鏡子是穿越的
鵬宇說，向夫人的鏡子從紋飾風(fēng)格上看，更像是漢代的瑞獸紋，而歷史上楚國用的鏡子，最大可能是山字紋。而且山的個數(shù)越多，表明越尊貴，楚王用的鏡子，應(yīng)有6個山字。
上大學(xué)歷史課的心得體會如何寫篇五
我在閱讀海男的長篇小說《縣城》到一半的時候，在扉頁上寫下一句話：這是一部體現(xiàn)了現(xiàn)實與理想之間巨大的、頑強的抗?fàn)幍男≌f。然而，當(dāng)你通讀了整部小說之后，你也許會用另一些比較簡單明了的內(nèi)容來概括這部小說，即它只是描寫了與一個生活在縣城的普通家庭的成員有關(guān)的愛情和婚姻而已，從父親與張阿姨謎一樣的關(guān)系，到我與李路、咖啡商人和簡的愛情，當(dāng)中發(fā)生的種種是與非、曲折與舒緩的情節(jié)變換，都是大部分在談?wù)搻矍楹突橐觥＿@似乎會讓人感到灰心，因為這情情愛愛的糾纏與紛擾，雖則是情世中不可避免的俗世生活，但是它顯然無法勾引起我們閱讀它的興趣，我們只把這些情愛關(guān)系當(dāng)成庸俗的情愛關(guān)系。但是在這部小說中，愛情與婚姻只是它的表面文章而已。
一本好書，一篇文章，一段培訓(xùn)，一段學(xué)習(xí)，一次參觀，我想都會引起您的共鳴。《平凡的世界》這本書是一本以中國人為研究對象的關(guān)于研究人城鄉(xiāng)變化的書，它是繼全球暢銷書《首先，打破一切常規(guī)》的又一本對于發(fā)現(xiàn)自身平凡的一本書，它旨在識別最普遍的人類的平凡，并告訴世人將這種平凡應(yīng)用在個人和事業(yè)上，以致達(dá)到成功的表現(xiàn)。現(xiàn)如今的人們是越來越自由了，雖不能說想干啥就干啥，但至少從就業(yè)到擇業(yè)，以至于出國，存在主義的計劃經(jīng)濟(jì)的上帝都不干預(yù)了。
對于不少人，機(jī)會終于來了。從過去夢想不到的機(jī)會到過去夢想不到的成功。我們國家的社會整個都變了。然而焦慮任然存在，聽人擺布的痛苦在消失，取而代之的是選擇的迷茫和自由的焦慮。還記得牧馬人嗎?牧馬人是痛苦的：那場浩劫斷送了他的事業(yè)。然而。牧馬人又能找到安慰，因為浩劫解釋了他的結(jié)局。現(xiàn)在不同的是浩劫結(jié)束了，14上帝也退休了，別人成功了，而如果你作為一個牧馬人一度渴望而沒能實現(xiàn)輝煌人生，那你連怨天尤人的機(jī)會都沒有了，有的只是自責(zé)。這種痛苦恐怕不亞于當(dāng)年得牧馬人。
我明白了這個道理，停止關(guān)注你的缺點，轉(zhuǎn)而細(xì)細(xì)探究你的平凡，做一遍平凡識別器的測試，學(xué)會它的語言，發(fā)現(xiàn)你的平凡源泉。世界上的人數(shù)以億計，測試出來某兩個甚至某幾個人的才干主題完全一致這是有很大可能性的，然而你的行為和他們卻并不完全一樣，因為你有的并不只是這這個主題，你還有其他比較弱的主題沒有在測試中顯現(xiàn)出來，所以不要奇怪你的行為為什么會和其他人不同，這都是天生的才干在領(lǐng)導(dǎo)你的行為。
。你耳邊老是有一個焦慮的聲音：你什么時候原形畢露?盡管你的理智結(jié)論相反，但這話你卻聽進(jìn)去了。這部分充分說明，為什么人們在被要求描述其自身平凡時，很少提及自身才干。
相反，他們會談到自一生中獲得的身外之物，如證書、文憑、經(jīng)驗和獎勵。這些是證據(jù)，18能證明他們?nèi)〉昧诉M(jìn)步，獲得了一些可以拿出手的寶貝。本書并不是認(rèn)為這種恐懼是完全消極的，畢竟不安全的反面是自滿。
然而，這本書提醒我們：如果由于害怕收獲不豐盛而不去研究自己的平凡，就很有可能錯失你的平凡。平凡并不是當(dāng)然的產(chǎn)物，平凡也需要被珍惜和重視，然而我們卻常常犯錯，忽視了他的存在。從現(xiàn)在開始把握自己的平凡還為時未晚，發(fā)現(xiàn)你的平凡去尋早屬于你的成功吧!
上大學(xué)歷史課的心得體會如何寫篇六
網(wǎng)絡(luò)詐騙是指以非法占有為目的，利用計算機(jī)網(wǎng)絡(luò)，采用虛構(gòu)事實或隱瞞真相的方法，騙取數(shù)額較大的公私財物的行為，它是利用網(wǎng)絡(luò)實施的一類罪，包括普通詐騙、金融詐騙、合同詐騙罪等。詐騙犯罪本身并不屬于新型犯罪，但一旦通過網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的轉(zhuǎn)化，所引發(fā)的社會危害性也隨之放大。
一、網(wǎng)絡(luò)詐騙犯罪的特點
1、網(wǎng)絡(luò)詐騙以網(wǎng)絡(luò)為平臺，利用了網(wǎng)絡(luò)空間的開放性、網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)的脆弱性和網(wǎng)絡(luò)安全措施的缺失等網(wǎng)絡(luò)特點。特別是隨著經(jīng)濟(jì)活動與互聯(lián)網(wǎng)的聯(lián)系日益緊密，網(wǎng)上信息的經(jīng)濟(jì)利益十分驚人，網(wǎng)絡(luò)詐騙的犯罪者也因此散布大量的虛假信息以達(dá)到其貪利的犯罪目的。
2、網(wǎng)絡(luò)詐騙的受害群體廣泛，具有顯著的跨地域性，極易引發(fā)群體性、跨省市的上訪申訴。網(wǎng)絡(luò)詐騙不同于普通詐騙，犯罪分子利用網(wǎng)絡(luò)本身的無限性特點和超級影響力，能夠輕易地將犯罪的觸角伸向廣大的城市和農(nóng)村。一旦案發(fā)，極易引起被騙事主跨省市的群體性上訪、訴訟現(xiàn)象，嚴(yán)重危害了社會的穩(wěn)定。
3、網(wǎng)絡(luò)詐騙的隱蔽性，給偵破、取證工作帶來了極大的困難。由于網(wǎng)絡(luò)詐騙犯罪的犯罪行為、犯罪對象的數(shù)字化特點，導(dǎo)致犯罪的時間和地點難以確定，犯罪時間和犯罪結(jié)果相分離等問題。
二、對策建議
(一)應(yīng)當(dāng)增強網(wǎng)絡(luò)安全監(jiān)管，建立專門的、高素質(zhì)的網(wǎng)絡(luò)安全專業(yè)執(zhí)法隊伍
筆者認(rèn)為，要應(yīng)對專業(yè)性和智能性較高的網(wǎng)絡(luò)犯罪，必須有一支專業(yè)化、高素質(zhì)的網(wǎng)絡(luò)警察隊伍，人員的來源除了對在崗的警察進(jìn)行定期專門培訓(xùn)、選拔以外，應(yīng)當(dāng)從高校的計算機(jī)專業(yè)中招聘 素質(zhì)較高的畢業(yè)生充實網(wǎng)絡(luò)警察隊伍，還可以聘請網(wǎng)絡(luò)公司和軟件公司中的技術(shù)專家做顧問，參與或協(xié)助案件的偵破工作。
(二)設(shè)立電子證據(jù)鑒定的權(quán)威機(jī)構(gòu)，確立電子證據(jù)效力
儲存于軟盤、硬盤、光盤等載體中的計算機(jī)信息數(shù)據(jù)經(jīng)審查核實是分析案情、認(rèn)定犯罪的重要證據(jù)，同時也能生動、形象、準(zhǔn)確地為偵破案件提供信息以發(fā)現(xiàn)和搜集新的證據(jù)。這對司法機(jī)關(guān)準(zhǔn)確地查明案情具有重要的意義。但是電子證據(jù)的制作無法完全擺脫人的主觀因素的影響，而且從某種程度上可以說，科技設(shè)備越先進(jìn)，利用它來制作虛假的電子證據(jù)也就越容易。而電子證據(jù)也必須經(jīng)過嚴(yán)格的審查判斷核實后，才能作為定案的依據(jù)，否則將不具有任何證明力。因此，可設(shè)立專門的電子證據(jù)鑒定權(quán)威機(jī)構(gòu)，以提高確立電子證據(jù)效力的能力。
(三)通過加大安全監(jiān)管、輿論宣傳，減少網(wǎng)絡(luò)犯罪“黑數(shù)”，更有效地打擊網(wǎng)絡(luò)犯罪
由于網(wǎng)絡(luò)犯罪具有智能性、虛擬性等特點再加上目前受偵查機(jī)關(guān)偵破能力的限制，網(wǎng)絡(luò)犯罪存在較大的“黑數(shù)”，而偵查力量的薄弱，在一定程度上鼓勵了犯罪力量的囂張。因此要加大網(wǎng)絡(luò)安全監(jiān)管力度，在加強預(yù)防的同時，形成重點打擊的嚴(yán)厲態(tài)勢，加大輿論宣傳、引導(dǎo)的規(guī)模，預(yù)防和消除預(yù)備犯罪行為，最終形成對網(wǎng)絡(luò)犯罪的威懾和控制。
上大學(xué)歷史課的心得體會如何寫篇七
在最小的教室里，創(chuàng)造出最大的奇跡跡!
這是一本向家長和老師闡釋什么是真正教育并如何實施教育的指導(dǎo)手冊。真正的卓越是靠犧牲、錯誤，以及大量努力換來的。第56號教室的莊右銘:成功無捷徑!第56號教室的口號:做個好孩子，行事要努力!一位好老師就是教室的奇跡創(chuàng)造者!
第一、學(xué)會關(guān)愛
世界上的愛各種各樣，而老師對學(xué)生的愛是一種復(fù)雜而高尚的精神境界。教育心理學(xué)家認(rèn)為，這種愛是由老師老師的理智感、美感和道德感凝聚而成的一種高尚的教育情操。內(nèi)容上表現(xiàn)在老師深入細(xì)致地了解學(xué)生，真心實意地關(guān)心學(xué)生，充分尊重、信任學(xué)生，嚴(yán)格要求學(xué)生等。愛學(xué)生是教育學(xué)生的起點和基礎(chǔ)。教育不能沒有愛，就像池塘不能沒有水一樣，沒有愛就沒有教育。作為一名好教師，要讓學(xué)生時時處處能體會到你對他們的愛，教育才會起到正正的作用。前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基則把教師熱愛學(xué)生作為“教育的奧秘”，他的座佑銘是“把整個心靈獻(xiàn)給孩子們。”
第二、學(xué)會傾聽
傾聽是實施有效教育的基礎(chǔ)和前提。心理學(xué)研究表明，人在內(nèi)心深處，都有一種渴望別人尊重的愿望。作為老師，要對學(xué)生進(jìn)行有效的教育，就必須尊重學(xué)生，傾聽學(xué)生的呼聲，了解學(xué)生的疾苦，知道他們在想什么，做什么;有什么高興的事，有什么憂愁的事;他們學(xué)習(xí)中有什么成功的地方，有什么困惑;是方法的問題，還是心理的問題，是習(xí)慣問題還是基礎(chǔ)問題。對這些問題有個比較清醒的認(rèn)識，就可以對癥下藥，有的放矢。所以在了解學(xué)生時候，就要放下老師的架子，平易近人，和藹可親，增加老師的親和力，使其“親其師，信其道”，學(xué)會傾聽。可是我們許多老師，不愿意聽學(xué)生的傾訴，不愿意聽學(xué)生的嘮叨，總認(rèn)為自己高人一等，比學(xué)生高明，沒有必要傾聽學(xué)生的訴說。其實學(xué)會了傾聽，就能夠深入了解學(xué)生的內(nèi)心世界。學(xué)生們就感受到老師對他們的尊重和關(guān)懷。他們就愿意把自己的想法、愿望、要求、困惑告訴你，求得老師的關(guān)懷和尊重，求得老師的寬容和理解，求得老師的幫助和解釋。這個時候所進(jìn)行的交流，就是心與心的交流，就是靈魂和靈魂的激蕩。所以，傾聽是實施有效教育的前提。
第三、學(xué)會欣賞
欣賞是有效實施教育的態(tài)度，是有效教育的重要途徑之一。在學(xué)會傾聽的基礎(chǔ)上，欣賞學(xué)生。不僅包含了對學(xué)生的理解和寬容，更重要的是把學(xué)生當(dāng)做正常的人一樣;不僅欣賞優(yōu)秀學(xué)生的優(yōu)秀品質(zhì)，而且，要學(xué)會欣賞學(xué)生的缺點和失誤。有位哲人說過“世界上沒有垃圾，只有放錯了地方的資源。”我套用這一句名言“人沒有不良品質(zhì)，只有用錯了地方的性格。” 我們在實際工作中，對優(yōu)秀學(xué)生欣賞，幾乎每個老師都能作到，但是對差生的欣賞，就幾乎沒有人認(rèn)同了。
第四、學(xué)會贊美
贊美是欣賞的結(jié)果，是欣賞學(xué)生的自然流露，是對傾聽和欣賞的鞏固。她和表揚不同。她不是當(dāng)著學(xué)生的面的表揚，而是在學(xué)生背后的贊美。她是融洽人際關(guān)系的法寶。實踐表明，兩個互相仇視的人，如果在背后聽到敵人在贊美自己，馬上就會煙消云散了，所有的恩恩怨怨在眨眼之間就歸于烏有了。老師的傾聽是不是假的，老師的欣賞是不是做作出來的，只有當(dāng)學(xué)生聽別的同學(xué)說出來的時候，才會從內(nèi)心深處認(rèn)同，才會對老師的教育感激，對老師的教育感恩，才會肯定老師的誠意，才會不自覺地在老師的期望方向上，邁出步子。
做好老師，一定要根據(jù)學(xué)生的特點，應(yīng)用不同模式，不同套路去實施教育，在關(guān)心、關(guān)懷的基礎(chǔ)上，傾聽學(xué)生的心聲，真誠地欣賞學(xué)生的長處，贊美學(xué)生的優(yōu)秀品質(zhì)，這樣就一定能夠帶領(lǐng)學(xué)生，完善人格，走向人生的新境界。
上大學(xué)歷史課的心得體會如何寫篇八
轉(zhuǎn)眼間我已經(jīng)度過了大學(xué)的第一個年頭，進(jìn)入了大學(xué)的第一個暑假。作為已經(jīng)成年的大學(xué)生我的暑假生活不能再像以前那樣無所事事了。我要過一個既有意義而又充實的暑假，我和室友有很多熱烈的討論，我也有了自己的打算。我想依靠自己的雙手和大腦來賺取自己所需的生活費，當(dāng)然更多的是想通過親身體驗讓我自己更進(jìn)一步了解和認(rèn)知這個社會，我也希望自己能在這個暑假中增長見識，更為重要的是想檢驗一下自己是否能夠融入這個社會的大家庭并通過社會實踐，找出自己在社會中存在的差距。
俗話說：時間就是金錢。時間確實是可以創(chuàng)造金錢，但是金錢卻買不到時間。我們在那打工都是按小時付工資的，只要干有那么多時間就可以得到相應(yīng)的報酬，但是有了這么多錢我們想買點時間是不可能的。特別是剛放假的時候本來說是七月五號出發(fā)，我們四號就考完試了，考完試緊接著就搬了宿舍，在家呆了兩天就去了，感覺時間過得真快，真希望能夠多在家陪陪家人。
整天在學(xué)校吃穿不愁的我們卻很少想一下父母掙錢供養(yǎng)我們上學(xué)是多么的不容易，我們在學(xué)校吃喝玩樂日子過得很是瀟灑，但父母呢？他們只是一個勁的想法掙錢讓我們吃好喝好，而他們?nèi)フ焓〕詢€用，辛辛苦苦的掙錢，而我們只是知道花錢。通過這個暑期的打工經(jīng)歷我確實感受的了錢是多么的難掙，每天超負(fù)荷的工作量把人累的夠嗆，有時候一連站好幾天站的腿酸疼硬疼的，每天早上手指腫的握就握不住，反正是錢是沒有好掙的。所以以后一定要懂得感恩父母，更不要跟同學(xué)攀比，亂花錢。
現(xiàn)在想想我們以前真是生在福中不知福，看到和我們同齡的好多人早早的就擔(dān)起了家庭的重?fù)?dān)，以前還以為他們出去打工很自由還可以掙錢花，但親身實踐后才知道還是在學(xué)校好，在學(xué)校自由點，在這兒父母供養(yǎng)著沒有人罵，沒有生活的壓力。他們打工在外動不動就被上級罵一頓，整天都是機(jī)械的工作，生活沒一點兒樂趣，并且挑起了家庭的重?fù)?dān)，也許他們唯一期盼的就是發(fā)工資的那一刻，這就是他們的生活。有時候想想就是混個人好難，一輩子都要被生活的壓力牽著鼻子走。所以從現(xiàn)在開始就要為以后的生活做好準(zhǔn)備，在學(xué)校好好學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)步。
暑假在那干活的時候不讓說話，不讓聽歌，機(jī)械的工作很是令我們乏味，這種生活我們也幸虧是干了不到兩個月，在那干活的時候就經(jīng)常想還是我們在學(xué)校幸福，到學(xué)校一定要好好學(xué)習(xí)珍惜眼前的幸福生活。這一開學(xué)就是大二了，大學(xué)四年會很快過去的，珍惜大學(xué)里的每分每秒充分利用大學(xué)里的每份資源來充實自己，好好的鍛煉自己，學(xué)號本專業(yè)知識，才能等到畢業(yè)后找到份滿意的工作，到時候也許生活會比較好過點。
或許有人會說我這個暑假沒有賺到多少錢，可是我們在這個現(xiàn)實的社會中懂得了該怎么樣生存。我想這個才是最重要最值得我們追求的東西。
在我的打工生活中，我也明白了許多：在日常的工作中上級欺壓、責(zé)備下級是不可避免的。雖然事實如此，但這也給我上了寶貴的一課。它讓我明白到別人批評你或是你聽取他人的意見時，一定要心平氣和，只有這樣才能表示你在誠心聽他說話。雖然被批評是很難受的，而且要明確表示你是真心在接受他們的批評。因為這樣才能在失敗中吸取教訓(xùn)，為以后的成功鋪路。我們要學(xué)會從那里跌倒就從哪里爬起來，這才是我所應(yīng)該做的。
我也從打工中學(xué)習(xí)到了人際交往和待人處事的技巧。在人與人的交往中，我能看到自身的價值。人往往是很執(zhí)著的。可是如果你只問耕耘不問收獲，那么你一定會交得到很多朋友。對待朋友，切不可斤斤計較，不可強求對方付出與你對等的真情，要知道給予比獲得更令人開心。不論做是事情，都必須有主動性和積極性，對成功要有信心，要學(xué)會和周圍的人溝通思想、關(guān)心別人、支持別人。
打工的日子，有喜有憂，有歡樂，也有苦累，也許這就是打工生活的全部吧。我不知道多少打工的人有過這種感覺，但總的來說，這次的打工生活是我人生中邁向社會的重要一步，是值得回憶的。現(xiàn)在想來，五十六天的打工生活，我收獲還是蠻大的。我所學(xué)到的生活的道理是我在學(xué)校里無法體會的，這也算是我的一分財富吧。
暑期雖然只有兩個月時間，但是在這段時間里，我們卻可以感受到有些廠家總喜歡把大學(xué)生看成是廉價勞動力，這是我們最不能容忍的！累啊，可生活還得繼續(xù)，還得面對學(xué)習(xí)，面對走出校門，面對找工作．．．．．．不過，讓我們體會一下工作的辛苦，鍛煉一下意志品質(zhì)，同時積累一些社會經(jīng)驗和工作經(jīng)驗。這些經(jīng)驗是一個大學(xué)生所擁有的'“無形資產(chǎn)”，為以后走向社會，起到一個橋梁的作用吧。面對日益嚴(yán)峻的就業(yè)形勢和日新月異的社會，我覺得大學(xué)生應(yīng)該轉(zhuǎn)變觀念，不要簡單地把暑期打工作為掙錢或者是積累社會經(jīng)驗的手段，更重要的是借機(jī)培養(yǎng)自己的創(chuàng)業(yè)和社會實踐能力。時間飛逝， 告別了短暫的暑假打工生活，回到了校園,回想著剛過去的打工日子和即將到來的大二學(xué)習(xí)生活，酸甜苦辣，不禁讓我感慨…… 暑假的打工，對我來說，是一個開始，也是一個起點，也希望這個起點能讓自己更好的融入社會，不斷地成長……我會一直的努力。雖然我不是最好的，但我會盡力做到最好，不管是學(xué)習(xí)還是生活、思想上，我都會努力的完善自我，一步步地、踏踏實實地做事。
上大學(xué)歷史課的心得體會如何寫篇九
大家好!
今天我能榮幸地登上這個講臺，面對著尊敬的各位老師、親愛的各位同學(xué)，表達(dá)我對黨的無限熱愛心聲，首先要感謝老師們辛勤的教育培養(yǎng)、同學(xué)們的熱情支持關(guān)懷!我知道：如果沒有您們的傾心、傾情幫助，我就不可能取得如此巨大的進(jìn)步、也不可能在這個激動人心的時刻、光榮地站在這個神圣的講臺上，表達(dá)我對黨的一片癡愛真情!尊敬的各位老師、親愛的各位同學(xué)，請讓我真誠地對您們說一聲：謝謝你們了!(鞠躬)
我志愿加入中國共產(chǎn)黨，愿意為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗終身，這是我從小就有得兒時夢想。我雖然沒有經(jīng)過戰(zhàn)火紛飛的硝煙，也沒有親身參與過中國偉大變革的光榮歷程，但是我們國家的取得的每一個進(jìn)步、改革開放每一段驚心動魄的巨進(jìn)、人民生活的每一步改善，都無不歸功于我們偉大、光榮、正確的中國共產(chǎn)黨。今天，我們能走進(jìn)這令人神往的大學(xué)課堂，在這里無憂無慮地聆聽老師們傳道授業(yè)、如饑似渴地學(xué)習(xí)享受各種文化知識和現(xiàn)代文明成果，這都是黨為我們精心創(chuàng)設(shè)的良好條件。憶往昔崢嶸歲月，我們感到黨的偉大和光榮;看今朝人民幸福生活，我們銘記黨的無限恩情。一部黨的光榮革命創(chuàng)業(yè)史，讓我們明白了一個顛補不破的偉大真理，那就是“沒有共產(chǎn)黨，就沒有新中國!”
進(jìn)入大學(xué)這所國家的名校，我感到無比自豪，更感到身上的責(zé)任更大了。看著同學(xué)們永不知疲倦的學(xué)習(xí)熱情，我決心和同學(xué)們一道勵志學(xué)好本領(lǐng)，更好地報效我們偉大的黨、偉大的祖國和人民;放眼校外國家一日千里的發(fā)展，更加激發(fā)了我埋頭向?qū)W、早日投身祖國變革的偉大洪流之中的激情和沖動。作為學(xué)生會干部，我會盡職盡責(zé)，為同學(xué)們服好務(wù)，團(tuán)結(jié)好身邊的每一位同學(xué)，齊心協(xié)力安心學(xué)習(xí)。作為一名在校大學(xué)生，我會肩負(fù)起神圣使命，加倍修養(yǎng)自己的道德和學(xué)業(yè)水平，力爭做一個對黨、對國家、對人民有用的人。作為一名入黨積極分子，我會認(rèn)真學(xué)習(xí)黨史黨章、方針路線，積極參加班級黨課和黨訓(xùn)學(xué)習(xí)，時刻牢記黨的光榮使命，立志為黨的偉大事業(yè)奮斗終身。
風(fēng)物長宜放眼量。現(xiàn)在我們還是溫室里的花草，正在沐浴著黨的雨露陽光茁壯成長。在今后的日子里，我會進(jìn)一步純潔入黨動機(jī)，全面提升自身修養(yǎng)，始終把為黨的事業(yè)奮斗終身作為自己最崇高的人生追求，克服缺點，發(fā)揚優(yōu)點，爭取早日成為國家的棟梁之才，早日為國家的發(fā)展建設(shè)貢獻(xiàn)自己的一份力量。
黨員是一個光榮的稱號，也是我人生追求的正確航向，我渴望成為這個優(yōu)秀組織中的光榮一員。無論這次推優(yōu)入黨是否成功，我都會一如既往地努力學(xué)習(xí)修身，團(tuán)結(jié)友愛同學(xué)，向著這個正確的目標(biāo)，一直勇往直前，與各位親愛的師友一起堅定地前進(jìn)在這條正確的大道上。