學(xué)生論文寫作指導(dǎo)范文（18篇）

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學(xué)生論文寫作指導(dǎo)范文（18篇）篇一

正文的寫作無非需要注重論證技巧和論證語言兩個方面。

只有通過講道理，使論點(diǎn)旗幟鮮明，都使讀者清醒的認(rèn)識文章在提倡什么反對什么。而論據(jù)通過分析，才能夠揭示其中所蘊(yùn)涵的道理，說明其與論點(diǎn)的聯(lián)系，使論點(diǎn)與論據(jù)形成一個有機(jī)的整體。而論證技巧在此發(fā)揮的作用則巨大無比。

有部分教師將論證方法歸為10種，分別為：1、因果分析法2、假設(shè)分析法3、意義分析法4、論據(jù)引申法5、例后解說法6、正反對比法7、比較分析法8、披文示意法9、點(diǎn)面分析法10、辯證分析法。在大部分語境下，一段樸實(shí)無華的語句的確沒有華麗修辭包裹的語言來得更加具有效果。同樣的，文章的論證，也要依托多變的論證技巧來避免出現(xiàn)那平淡地?cái)⑹鏊鶐淼钠椒驳狡接沟恼撟C效果。

有這樣一則故事：五只青蛙來比賽爬高，面對高墻，圍觀的青蛙不停地說：“太高了!太高了!”結(jié)果有四只青蛙“知難而退”，卻有一只耳聾的青蛙爬到了頂點(diǎn)。第二次爬更高的墻，圍觀的青蛙不停地為它們打氣，那四只青蛙獲得了成功，而那只耳聾的青蛙卻面對那艱難的目標(biāo)摔了下來。這則故事告訴我們，能否戰(zhàn)勝困難，心態(tài)是很重要的因素。

這個故事是某篇文章中的一處論據(jù)。雖然哪怕最后一句話不添上，多數(shù)人也能理解這個故事的寓意，但是這句話對于此寓意的分析絕不多余，更是必不可少。透過故事提供的現(xiàn)象揭示出事物的本質(zhì)及其所蘊(yùn)含的意義，從而證明論點(diǎn)提出的看法和主張的影響、價(jià)值、效果等本就是“意義分析法”的獨(dú)特魅力。它或許揭示的僅僅是人所共知的淺顯道理，但是對本論據(jù)乃至整篇文章都有“點(diǎn)明中心”的效果。論證技巧的效果可見一斑。故而，學(xué)生對此當(dāng)加緊探究，學(xué)習(xí)并靈活運(yùn)用如此技巧。

“巧婦難為無米之炊”!再昂貴的汽車也要動力才能跑，再獨(dú)特的生物也要食物才能活。一種觀點(diǎn)，一個道理，希望讀者能接受，“說清”是最重要的;但是如果這個觀點(diǎn)這個道理并不深奧，是淺顯乃至盡人皆知的，這時(shí)候的“平實(shí)”就有可能變成“淡然無味”。用樸素的語言宣傳一個樸素真理固然很好，但能用精彩的語言宣傳一個樸素的真理將更有說服力和感染力。

學(xué)生論文寫作指導(dǎo)范文（18篇）篇二

寫議論文時(shí)我們往往會使用到例證法。甚至在今天，一篇沒有用到例證法的文章是難以想象的。但同學(xué)們在寫作時(shí)對例證法的運(yùn)用也感到比較棘手，或例子有誤，或以敘代議，甚至例子不能證明觀點(diǎn)。尤其是有些例子看似非常漂亮，但細(xì)讀一下卻漏洞百出，這是什么原因造成的呢？我試圖用一篇學(xué)生的文章和上課的主要過程來闡釋一下原因。

下面讓我們先看看這則材料：“風(fēng)/可以吹走/一張/無助的紙片/卻吹不走/一只/會飛的蝴蝶”讀了這段小詩，你有何思考，請寫一篇不少于800字的文章，文體不限，詩歌除外。這段材料的關(guān)鍵詞是“無助的紙片”和“會飛的蝴蝶”。有些同學(xué)大而化之，將“會飛的蝴蝶”直接詮釋為“有生命力的”或“有目標(biāo)的”，這是不準(zhǔn)確的。因?yàn)椤坝猩Α本鸵欢ā皶w”嗎？“有目標(biāo)”就一定“會飛”嗎？“會飛”還有一個前提，那就是――“能飛”。在這句小詩的語境中，“無助的紙片”和“會飛的蝴蝶”對舉，只有正確理解了“無助的紙片”，才能正確詮釋“會飛的蝴蝶”。“無助”不是“不愿飛”，而是“不能飛”，紙片沒有翅膀，也就是說：沒有自我飛翔的能力。基于此，“會飛的蝴蝶”應(yīng)該理解為“擁有飛翔的能力。”在這個基礎(chǔ)上，將“擁有飛翔的能力”做任何合理闡釋――比如“理想”、“信念”等――都是可以的。當(dāng)然，你要寫什么“能力”，取決于你想針對什么“風(fēng)”發(fā)表議論。不同的“風(fēng)”需要不同的“能力”加以抵御。

下面讓我們看看這篇文章――《最是文人應(yīng)自由》。

最是文人應(yīng)自由紙片與蝴蝶，兩者雖然看似同樣地軟綿無力，弱不禁風(fēng)，然而風(fēng)可以吹走一張無助的紙片，卻吹不走一只會飛的蝴蝶。不同于紙片只能任由風(fēng)擺布它的命運(yùn)，蝴蝶能憑借著它的兩翼翅膀在風(fēng)中逍遙自在。陳寅恪先生以“自由共道文人筆，最是文人不自由”來嘲諷喪失獨(dú)立自由人格的文人。他們中的多數(shù)都曾向往著成為在風(fēng)中自由起舞的蝴蝶，可當(dāng)風(fēng)席卷而來的時(shí)候，卻僅僅做了象征性的抵抗，收起了本該展開的翅膀，成為一片片木然的紙片。然而，作為知識分子，獨(dú)立之精神、自由之思想是必不可少的，如同陳寅恪在王觀堂紀(jì)念碑銘中說的那樣：“唯此獨(dú)立之精神，自由之思想，歷千萬祀,與天壤而同久,共三光而永光。”也只有這樣的蝴蝶，才能保留清明的自我，從而在風(fēng)中自由地翩翩起舞。

最是文人應(yīng)自由，精神上的獨(dú)立是最高的獨(dú)立，精神上的自由是最高的自由。也唯有在精神上獨(dú)立自由的文人，才能維護(hù)整個文化與思想的獨(dú)立自由。最初的知識分子誕生在春秋戰(zhàn)國這個“道德大廢，上下失序”時(shí)代，氏族國家瓦解，戰(zhàn)爭**，在這場風(fēng)暴中卻誕生了許多的蝴蝶――諸子百家，每一個學(xué)說都保持了自己觀點(diǎn)的自由獨(dú)立，這種自由獨(dú)立的精神使他們以先知先覺的姿態(tài)站在了那個亂世的最前面，不斷地進(jìn)行理性地度量與反思，發(fā)展改善自己的學(xué)說，從而把這個古老的民族重新拉回前進(jìn)的道路上。盡管在歷史發(fā)展的過程中有不少蝴蝶“知其不可奈何而安之若命”，心安理得地變成了紙片：漢武帝罷黜百家、獨(dú)尊儒術(shù)，明清時(shí)期八股取士、大興文字獄......文人被禁錮在專制統(tǒng)治的風(fēng)暴里無法舒展翅膀，文化也因此在這些時(shí)期發(fā)展緩慢甚至停滯不前。在獨(dú)立之精神、自由之思想缺失的時(shí)代，最是文人不自由，然而，文人便更應(yīng)求自由，以謀求文化與思想的出路。

在近代思想專制極其嚴(yán)峻的時(shí)期，所幸獨(dú)立之精神、自由之思想仍存在于一些文人的心中，蔡元培、吳宓、陳寅恪都有獨(dú)立不倚的人格，他們在為人處世的每一個方面都恪守這一原則，“思想自由，兼容并包”、“思想不自由，毋寧死”，他們深刻地意識到，無論是學(xué)術(shù)、思想或是文化，是不能被統(tǒng)治的，它們要保持住獨(dú)立自由發(fā)展的尊嚴(yán)與權(quán)力，是建立在他們這批文人能獨(dú)立自由地進(jìn)行研究的基礎(chǔ)之上的。陳寅恪雖說過“最是文人不自由”，他自己作為一個文人仍然是自由的，哪怕他的軀殼被文革的重壓而變得沉重，他的精神卻化為一只蝴蝶，在風(fēng)中舒展雙翼。最是文人應(yīng)自由，愿做那一只蝴蝶，歷千萬祀,與天壤而同久,共三光而永光。

學(xué)生論文寫作指導(dǎo)范文（18篇）篇三

例文：

先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。

與“天下興亡，匹夫有責(zé)”一樣，“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的道德思想，歷來亦為人們所稱頌。

先天下之憂而憂，后天下之樂而樂，說的是仁人志士憂慮國事先于天下人，享受安樂則后于天下人。這是北宋著名宰相范仲淹提出的道德思想。

先天下之憂而憂，后在下之樂而樂的思想，是我國古代社會優(yōu)秀的傳統(tǒng)道德思想。戰(zhàn)國時(shí)，屈原忠于楚國，卻受到讒言陷害而被楚懷王流放。他為楚國的命運(yùn)與人民的不幸而深感憂慮，在所作的《離騷》里，表達(dá)了深厚的憂患意識。在唐朝，詩人杜甫身經(jīng)安史之亂，住無定所，食不果腹，嘗盡了國破家亡的辛酸與顛沛流離的痛苦，在所作的“三別”、“三吏”等詩里表達(dá)了憂國憂民的深厚感情。

在南宋，陸游生當(dāng)南北分裂，人民處于水深火熱之中，雖然自己位卑官小，卻不敢忘記國恥國憂，在所寫的大量詩篇里，深深地表達(dá)為國分憂、渴望北伐中原的愛國之情。直到臨終，還作《示兒》詩說：死去原本知道一切都是空，只是深悲中原還未收復(fù)！一旦朝廷收復(fù)了失地，你在祭祀時(shí)一定要告訴你的父親！與范仲淹一樣，屈原、杜甫、陸游等人的憂國憂民思想一直為人們所傳誦。

“先天下之憂而憂，后在下之樂而樂”的思想，是我國古代優(yōu)秀的傳統(tǒng)道德思想，值得后人發(fā)揚(yáng)光大。

這是一篇發(fā)表在《關(guān)心下一代周報(bào)》上的文章，是一篇較好的議論文。但從應(yīng)試作文的角度來看，還有不足之處。

（1）養(yǎng)成“先天下之憂而憂，后在下之樂而樂”的美德。

（2）“先天下之憂而憂，后在下之樂而樂”事關(guān)重大就成了論點(diǎn)了。

（3）對應(yīng)試作文而言，最好用中心論點(diǎn)作標(biāo)題，以利重點(diǎn)突出，先聲奪人。

1、議論文的開頭一節(jié)，文字要短，好象“鳳頭”，小而漂亮。800字的應(yīng)試議論文，第一小節(jié)用字不超過80字。

2、在第一小節(jié)點(diǎn)明中心論點(diǎn)即可。千萬不要第一段就展開論證，有話放到下文說。

例文第一小節(jié)就較好。提出“先天下之憂而憂，后天下之。

樂而樂”被人稱頌，表明了作者的觀點(diǎn)。至于為什么被人們所稱頌，那是下文所要論述的話題了。

1、議論文的結(jié)尾同樣要短小。

2、呼應(yīng)開頭，重申中心論點(diǎn)。經(jīng)過中間幾節(jié)的論證說理，到這里中心論點(diǎn)是水到渠成，順理成章了。因而也就具有更大的說服力。例文最后一節(jié)就寫得較好，既呼應(yīng)開頭提出“先天下之憂而憂，后在下之樂而樂”“是傳統(tǒng)美德”，又提出要“要發(fā)揚(yáng)光大”的觀點(diǎn)，深化了文意。

1、議論文的結(jié)構(gòu)除了首、尾兩節(jié)，其余都稱為主體部分。

2、主體部分一般分為2——3段，以三段為佳，如果分段太多，就顯得筆力分散。

3、主體部分分為三段，每段屬于一個分論點(diǎn)，三段就是三個分論點(diǎn)，即文章從三個方面來分析論證中心論點(diǎn)。

順序:重新排序的理由：唐朝擺在前，宋朝排在后。第一個分論點(diǎn)講“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”是中華民族傳統(tǒng)美德；第二個分論點(diǎn)講“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”是古代仁人志士都具有的美德。這樣安排，邏輯聯(lián)系合理、有序。

4、經(jīng)過刪改合并，例文形成如下格式：

（1）首段：提出中心論點(diǎn)。

（2）第二段：分論點(diǎn)：“先天下之憂而憂，后在下之樂而樂”是傳統(tǒng)美德。

（3）第三段：分論點(diǎn)：“先天下之憂而憂，后在下之樂而樂”是古代仁人志士都具有的美德。

（4）結(jié)尾：重申中心論點(diǎn)：“先天下之憂而憂，后在下之樂而樂”要發(fā)揚(yáng)光大。

5、考試作文（應(yīng)試作文）字?jǐn)?shù)要求不少于800字。同時(shí)，議論文寫作也要求解決“為什么”和“怎么辦”兩個問題，從上述結(jié)構(gòu)來看，一、二兩個分論點(diǎn)僅解決了“為什么”問題，“怎么辦”問題并沒有涉及，因此有必要增加一個分論點(diǎn)。因此，在主體部分，還要增加一段。增加的第三個分論點(diǎn)可以考慮這樣寫：中學(xué)生要努力養(yǎng)成“先天下之憂而憂，后在下之樂而樂”的美德。這樣一來，例文的主體部分就由這樣三個分論點(diǎn)組成。

（1）“先天下之憂而憂，后在下之樂而樂”是中華民族的傳統(tǒng)美德。

（2）古代仁人志士都具有“先天下之憂而憂，后在下之樂而樂”的美德。

（3）青年學(xué)生。

學(xué)生論文寫作指導(dǎo)范文（18篇）篇四

開頭，對于作文的成敗舉足輕重，考場作文，更是如此。對應(yīng)試者而言，時(shí)間緊，壓力大，構(gòu)思要快，下筆要快，有的因?yàn)檎也坏角‘?dāng)?shù)那腥朦c(diǎn)，打不開文思的泉眼，找不到合適的表達(dá)方式而耽誤寶貴的時(shí)間，影響作文水平的發(fā)揮;對閱卷者而言，最先躍入他視野的是一篇作文的題目和開頭部分，第一印象足以左右他對整篇文章的評判。所以我們?nèi)绾谓o文章起一個好頭，吸引閱卷老師的眼球，給他以強(qiáng)烈的理性沖擊和情感震撼，就不是可有可無的了;在酷熱的夏日里，在十分疲倦的工作狀態(tài)下，在十分短暫的閱卷時(shí)間里，如果他把看你的文章當(dāng)作清風(fēng)拂面，當(dāng)作賞心樂事，他的目光肯在你的作文里多駐足哪怕那么幾秒鐘，——那么，你至少取得了一半的成功了。

議論文大體分為總分，總分總，分總，這個大體文章結(jié)構(gòu)的方向，而筆者建議是采用總分總，并且在主要論述段落中也采用總分總，且?guī)讉€論述段落結(jié)構(gòu)類似，每段結(jié)尾句精煉，發(fā)人深省。并且注意古今例證和中外例證的運(yùn)用，可以很好地加強(qiáng)文章的論證力度。

應(yīng)當(dāng)是按“提出問題、分析問題、解決問題”(或曰“引論”、“本論”、“結(jié)論”)三大塊構(gòu)成。“提出問題”即在議論文開頭一般要鮮明地提出中心論點(diǎn),“分析問題”即在文章的中間要圍繞中心論點(diǎn)展開分析論證,“解決問題”即在文章的結(jié)尾部分或者得出綜合性結(jié)論,或者提出前瞻性希望等。

論據(jù)，是支撐論點(diǎn)的材料，是作者用來證明論點(diǎn)的理由和根據(jù)。通俗說，就是文章中“擺事實(shí)、講道理”，所以，論據(jù)主要有事實(shí)論據(jù)和理論論據(jù)。事實(shí)論據(jù)包括代表性事例(名人故事等)，確鑿的數(shù)據(jù)，可靠的史實(shí)等;理論論據(jù)主要是指文中使用的名言警句、諺語格言以及作者的說理分析等。

論據(jù)使用注意事項(xiàng)：

1.論據(jù)必須為論點(diǎn)服務(wù)，即觀點(diǎn)和材料要統(tǒng)一，能證明論點(diǎn)。

2.論據(jù)要典型，不能用諸如“我同學(xué)就是一個這樣的人”，同時(shí)論據(jù)更要豐富(多積累、勤積累才能做到)。

3.論據(jù)要新穎。新穎方能吸引人。選擇新鮮的別人尚未用過的論據(jù)是金子，別人已用的論據(jù)你能變換角度用是銀子，別人經(jīng)常用的而你又照搬照用的是石子。記住：寫作文時(shí)，如果你能一下子想到的事例，別人也會一下子想到，所以就注定你的論據(jù)不夠新穎了。

4.論據(jù)豐富時(shí)，事例排列的順序應(yīng)當(dāng)這樣：古今中外。

確定中心,選好材料以后,就得列個寫作計(jì)劃,先寫什么,再寫什么最后寫什么,得有個次序.哪些內(nèi)容與中心關(guān)系密切,要詳寫,哪些內(nèi)容與中心關(guān)系不大,可以略寫,得分個主次,這不要求列好提綱,確定詳略.提綱好比建造樓房的圖紙.有了好的圖紙,造出的樓房才能堅(jiān)固美觀.

學(xué)生論文寫作指導(dǎo)范文（18篇）篇五

理解經(jīng)濟(jì)論文這一概念，要把握兩點(diǎn)：第一，經(jīng)濟(jì)論文是探討經(jīng)濟(jì)問題，進(jìn)行經(jīng)濟(jì)科學(xué)研究的一種手段；第二，經(jīng)濟(jì)論文又是描述經(jīng)濟(jì)科學(xué)研究成果，進(jìn)行學(xué)術(shù)交流的一種工具。

我們知道，經(jīng)濟(jì)科學(xué)的研究是一種相當(dāng)復(fù)雜的思維活動，并且又需要描述出來為別人所了解。人們進(jìn)行科學(xué)研究、思考問題，只憑腦子想，是想不清楚的，而要在思考的過程中，不斷地記錄、整理、推敲、修改，這才能使創(chuàng)造性的思考一層層展開，一步步深入，逐步至于完善，達(dá)到課題的解決。這個研究過程離開寫是辦不到的。而研究成果的發(fā)表、交流以及作用的發(fā)揮、產(chǎn)生的效益，又必須寫經(jīng)濟(jì)論文把它描述出來。所以，經(jīng)濟(jì)論文既是進(jìn)行科學(xué)研究的一種手段，又是描述科研成果的一種工具。

由于研究角度和撰寫論文的目的不同，經(jīng)濟(jì)論文可分成很多種類，從研究角度上劃分，大體可以分為宏觀經(jīng)濟(jì)論文和微觀經(jīng)濟(jì)論文兩大類；由于論文的作者不同，又可以分為畢業(yè)論文和學(xué)位論文等等。

1.宏觀經(jīng)濟(jì)論文。所謂宏觀經(jīng)濟(jì)論文，即凡是描述國民經(jīng)濟(jì)中帶有普遍性、整體性的經(jīng)濟(jì)問題研究成果的文章，諸如有關(guān)國民經(jīng)濟(jì)有計(jì)劃按比例發(fā)展的規(guī)律和計(jì)劃工作的論述，有關(guān)按勞分配規(guī)律問題的論述等等。

宏觀經(jīng)濟(jì)論文總是試圖用一定的經(jīng)濟(jì)模式說明道理，而這些模式體現(xiàn)的是不同的經(jīng)濟(jì)基本特征，而不考慮復(fù)雜的細(xì)節(jié)，它要求的是思想明確，而不是數(shù)字精確。

2.微觀經(jīng)濟(jì)論文。即凡是描述國民經(jīng)濟(jì)中帶有局部性、具體性的經(jīng)濟(jì)問題研究成果的文章。例如物流、電子商務(wù)、商業(yè)、外貿(mào)等部門的某些生產(chǎn)技術(shù)或經(jīng)營管理方面的論述，有關(guān)物資供應(yīng)、產(chǎn)品銷售問題的論述等等。

微觀經(jīng)濟(jì)論文也可以說是對經(jīng)濟(jì)活動中具體的方式方法的論述。它要求論述具體，資料、數(shù)據(jù)、圖表都是具體的。

3.畢業(yè)論文。即高等學(xué)校應(yīng)屆畢業(yè)生總結(jié)性的獨(dú)立作業(yè)。它是學(xué)生運(yùn)用在校學(xué)習(xí)的基本知識和基礎(chǔ)理論去解決一、兩個實(shí)際問題的實(shí)踐鍛煉。是學(xué)生在校學(xué)習(xí)期間學(xué)習(xí)成果的綜合性總結(jié)，是整個教學(xué)活動中不可或缺的一個重要環(huán)節(jié)。

畢業(yè)論文和平時(shí)的考試雖然都是對學(xué)生學(xué)習(xí)成績測驗(yàn)的手段，但它們又有很大的區(qū)別。這是因?yàn)椋綍r(shí)考試是學(xué)生被動地接受知識和技能的訓(xùn)練，而畢業(yè)作業(yè)卻是學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識，主動地去解決一兩個實(shí)際問題。整個畢業(yè)作業(yè)的寫作過程——從選題、搜集資料（包括調(diào)查）、整理分析資料、篩選使用資料、確立論點(diǎn)、擬定提綱、執(zhí)筆寫作，一直到修改完成，都是同學(xué)們在指導(dǎo)老師指導(dǎo)下，自己親自動手完成的。因此，畢業(yè)論文的寫作，又是同學(xué)們第一次進(jìn)行科學(xué)研究的嘗試和訓(xùn)練。而培養(yǎng)同學(xué)們科學(xué)研究能力，也同樣是我們的教學(xué)任務(wù)之一。

4.學(xué)位論文。學(xué)位論文分為學(xué)士學(xué)位論文、碩士學(xué)位論文、博士學(xué)位論文三級。學(xué)士學(xué)位論文是寫得合乎要求的大學(xué)論文，即能對研究的課題有一定的心得，能通過論文的寫作反映出作者有從事科學(xué)研究的能力。碩士學(xué)位論文是攻讀碩士學(xué)位研究生寫的論文，它要求對所研究的課題有新的見解，能從論文的寫作中反映出作者有獨(dú)立從事科學(xué)研究的能力。博士學(xué)位論文是攻讀博士學(xué)位研究生寫的論文,它要求在科學(xué)或?qū)ｉT技術(shù)上做出創(chuàng)造性的成果，能從論文的寫作中反映出作者有淵博的理論知識和相當(dāng)熟練的科學(xué)研究能力。

論文是議論文中的一類，它是專門對科學(xué)領(lǐng)域中的某些現(xiàn)象（問題）進(jìn)行研究、探討的文章。因此，論文有以下一些必備條件。

1.科學(xué)性。

論文必須具備科學(xué)性，這是由科學(xué)研究的任務(wù)所決定的。科學(xué)研究的任務(wù)是揭示事物發(fā)展的客觀規(guī)律，探求客觀真理，成為人們改造世界的指南。無論自然科學(xué)還是社會科學(xué)都必須根據(jù)科學(xué)研究這一總的任務(wù)，對本門科學(xué)中的研究對象進(jìn)行深入探討，揭示規(guī)律。

論文的科學(xué)性，在立論上要求作者不得帶有個人好惡的偏見，不得主觀臆造，必須切實(shí)地從客觀實(shí)際出發(fā)，從中引出符合實(shí)際的結(jié)論。這一點(diǎn)與一般議論文可以表達(dá)作者各種各樣的觀點(diǎn)是不相同的。

論文的科學(xué)性，在論據(jù)上要求作者花大氣力，經(jīng)過周密的觀察、調(diào)查、試驗(yàn)，盡可能多地占有資料，以充分，確實(shí)有力的論據(jù)作為立論的依據(jù)。這一點(diǎn)與一般的議論文可以在占有部分的資料的基礎(chǔ)上，從中選取可資證明自己觀點(diǎn)的材料作論據(jù)是不相同的。

論文的科學(xué)性，在論證上要求作者經(jīng)過周密的思考，嚴(yán)謹(jǐn)而富有邏輯效果地論證。這一點(diǎn)與一般議論文可以比較自由地展開議論是不相同的。

要達(dá)到這些要求，使論文具有科學(xué)性，作者必須有良好的科學(xué)素養(yǎng)，能以馬列主義的理論觀點(diǎn)方法來研究問題；同時(shí)需要一定的專業(yè)理論知識；還需要有對科學(xué)工作的熱愛和責(zé)任感，而且經(jīng)過不斷努力才能達(dá)到的。

2.創(chuàng)造性。

科學(xué)研究是對新知識的探求，要求作者在論文里表述自己的見解。如果研究工作者只能繼承不能創(chuàng)新，那么人類的文明和歷史就不會有所前進(jìn)了。英國《自然發(fā)展史》一書的作者斯蒂芬.梅森說：“科學(xué)總要發(fā)展，并有新發(fā)現(xiàn)，……科學(xué)方法主要是發(fā)現(xiàn)新現(xiàn)象、制定新理論的一種手段……。”從事經(jīng)濟(jì)科學(xué)研究總是要有所創(chuàng)造，對經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象經(jīng)過周密的觀察、調(diào)查、分析和研究，從中發(fā)現(xiàn)別人沒有發(fā)現(xiàn)過或沒有涉及過的問題，或者是在綜合別人認(rèn)識的基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)新。

發(fā)現(xiàn)就是創(chuàng)造。創(chuàng)造是一切科學(xué)研究，包括經(jīng)濟(jì)科學(xué)研究的生命。只有創(chuàng)造，才能提出新問題，解決新的問題，從而推動經(jīng)濟(jì)科學(xué)的發(fā)展。但是創(chuàng)造并不是輕易就可以做到的，無論是一種經(jīng)營思想還是一種管理方法，每前進(jìn)一步，都是要付出艱巨的勞動的。因此，發(fā)揮我們的創(chuàng)造力進(jìn)行新的探索和創(chuàng)造，既要認(rèn)真謹(jǐn)慎，又要勇于進(jìn)取。

3.平易性。

經(jīng)濟(jì)論文是進(jìn)行經(jīng)濟(jì)科學(xué)研究和描述經(jīng)濟(jì)科學(xué)研究成果的文章。這種成果的發(fā)表是為了應(yīng)用于經(jīng)濟(jì)活動，指導(dǎo)人們的經(jīng)濟(jì)活動實(shí)踐，因此，它就要求容易為人理解。無論是宏觀的經(jīng)濟(jì)思想，還是微觀的具體方法，在表述上都要本著“易懂”的原則。無論用哪種表達(dá)方式，都要寫得易于理解，不僅專家能看懂，具有一定文化知識的人也能看懂。做到這一點(diǎn)并非容易。因?yàn)榻?jīng)濟(jì)論文講的是復(fù)雜的、多樣的、抽象的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象和理論，因此，要寫得平易近人，深入淺出，是要經(jīng)過刻苦的訓(xùn)練的。

寫一般文章，不外乎兩個問題，一是寫什么，一是怎樣寫。寫經(jīng)濟(jì)論文也是如此，一是確定研究什么問題，一是怎么研究。沒有明確的研究對象及如何研究的內(nèi)容，是無法動筆的。因此有人說選擇好一個研究題目，論文就成功了一半，從上述意義上理解，這是有道理。

從寫作的角度來看，寫什么和怎么寫都是很重要，如果從文章寫出之后產(chǎn)生的效果、起到的作用來看，那么寫什么，也就是研究什么就尤為重要了。因?yàn)橹挥醒芯苛擞幸饬x的課題才會有意義，否則，精力花費(fèi)再大，研究得再好，論文表達(dá)再完美無缺，也是沒有價(jià)值的。

選題要依據(jù)這樣的原則：在客觀上有科學(xué)價(jià)值的，在主觀上有利于展開的。

客觀上有科學(xué)價(jià)值的，我們可以從下述這些方面開考慮：

1.亟待解決的課題。

在經(jīng)濟(jì)學(xué)科的各個領(lǐng)域，總有一些亟待解決的問題。這樣的問題有的是關(guān)于國計(jì)民生的重大問題；有的是科學(xué)發(fā)展中的關(guān)鍵問題；有的雖然是一般性問題，但迫切需要解決。經(jīng)濟(jì)科學(xué)研究應(yīng)該首先注重到這些亟待解決的問題。

2.經(jīng)濟(jì)科學(xué)上的新發(fā)展、新創(chuàng)造。

在經(jīng)濟(jì)科學(xué)研究中，新的發(fā)現(xiàn)，新的創(chuàng)造是有科學(xué)價(jià)值的，這也是每個經(jīng)濟(jì)科學(xué)工作者努力追求的目標(biāo)之一。因?yàn)槊恳豁?xiàng)新的發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造，都將使經(jīng)濟(jì)的發(fā)展向前推進(jìn)一步。

3.空白的填補(bǔ)。

象的。

4.通說的糾正。

通說是通行的看法，這是已有的研究成果，也包括現(xiàn)在提出來的一般的流行觀點(diǎn)。糾正通說中不正確的觀點(diǎn)，使人們得到正確的認(rèn)識，這自然是有科學(xué)價(jià)值的。例如，有些談到文藝批評的文章，喜歡引用馬克思的一句話：“人民歷來就是作家‘夠資格’和‘不夠資格’的唯一判斷者。”有的借它來論斷“人民群眾歷來是文藝作品唯一判斷者”；有的借它來論斷“人民群眾是文藝作品最權(quán)威的評定者”；有的用它來強(qiáng)調(diào)“開展文藝批評，要走群眾路線”等等，都認(rèn)為這句話表述的是馬克思在文藝批評問題上歷史唯物主義的一個“基本觀點(diǎn)”。這是很流行的一個通說。游離的《一個應(yīng)該澄清的問題》一文，對這個從馬克思原著中割裂出來的論斷加以糾正，指出：第一，它把馬克思的話解釋錯了；第二，它會在文藝批評的實(shí)踐上引起混亂；第三，它也并不符合馬克思、恩格斯創(chuàng)立的歷史唯物主義。這個對通說的糾正是很有科學(xué)價(jià)值的。

5.前說的補(bǔ)充。

這是對前人研究的發(fā)展性研究，使它更為豐富、完整。富有創(chuàng)造性成果，在科學(xué)發(fā)展中固然十分重要，但是在多數(shù)情況下，總是先提出某種假說或論斷，而要經(jīng)過不斷的驗(yàn)證、補(bǔ)充、豐富之后，才能成為完整的理論觀點(diǎn)。所以補(bǔ)充前說是有科學(xué)價(jià)值的，也是應(yīng)該成為我們選擇課題考慮的方面之一。

選題，首先要考慮選擇有科學(xué)價(jià)值的題目，這是一個基本原則。但是，僅僅從這個客觀需要來考慮選題是不夠的。每個研究者還必須考慮到自己的主觀條件才能選出適應(yīng)的題目。所以，從客觀上考慮是否有科學(xué)價(jià)值的同時(shí)，還必須從自己的主觀上，即本人條件上考慮選擇的題目是否有利于展開研究。

一般說來，要選擇有利于展開的題目，須考慮這樣幾個方面：

（1）要有濃厚的興趣。

興趣是人們力求認(rèn)識客體的特殊心理傾向，認(rèn)識傾向相對持久地穩(wěn)定下來，構(gòu)成人的興趣。在科學(xué)研究中，它往往表現(xiàn)為人們對某個課題始終如一、堅(jiān)持不懈的探究精神。“興趣是最好的老師”，有興趣的課題能牢牢地吸引著研究者執(zhí)著地研究下去，直到達(dá)到目的。它可以使研究者的工作變得更積極、更自覺、更有熱情，從而更具有創(chuàng)造力。

興趣并不是與生俱來，也不是一成不變的。它有著產(chǎn)生和變化的客觀基礎(chǔ)。了解這一點(diǎn)，就會有意識地培養(yǎng)起個人與社會需要相一致的興趣。

（2）能發(fā)揮業(yè)務(wù)專長。

選擇能發(fā)揮業(yè)務(wù)專長的題目是有利于展開的。這是選題中作者考慮自己的研究能力如何得以充分發(fā)揮的問題。

無論專業(yè)水平的高低，每個研究者都有自己的業(yè)務(wù)專長。從大的方面看，各個學(xué)科領(lǐng)域都有其獨(dú)立的研究對象，研究內(nèi)容。此一學(xué)科領(lǐng)域的研究者，都很難解決彼一學(xué)科領(lǐng)域中的問題。

選題要揚(yáng)長避短。選己之所長，避己之所短，從自己的研究能力出發(fā)，選取能發(fā)揮出業(yè)務(wù)專長的題目，這樣研究工作才能很好的展開，并獲得優(yōu)秀的成果。這就像一個舉重運(yùn)動員，萬萬不可去參加跳高比賽一樣，在非己之所長的項(xiàng)目中是決不會發(fā)揮出優(yōu)勢的。

（3）有占有資料的條件。

圖書資料是進(jìn)行科學(xué)研究的基礎(chǔ)。缺少資料的研究者很難寫出有分量的論文，就像兩手空空的廚師難于烹調(diào)出美味佳肴一樣。所以，選題還要考慮資料條件，如果選擇能獲得豐富資料的題目，是會有利于研究工作展開的。

為什么提出這個問題？因?yàn)槿藗兯幍沫h(huán)境不同，能夠獲得資料的多寡、優(yōu)劣的程度是很不相同的。

譬如，以文獻(xiàn)資料來說，最好是身邊有藏書十分豐富的圖書館，甚至連比較稀少的資料也能很容易地查到。有這樣良好條件的總在少數(shù)。而在一般情況下，資料條件就較差，即使身邊有圖書館，圖書資料也往往殘缺不全，雖然有些資料可以靠館際互借來加以解決，但我們選擇一個偏偏身邊無法得到的資料的題目，那搜集資料的工作就會困難重重，致使我們的研究工作無法進(jìn)行。

這樣，我們就不得不在選題時(shí)考慮資料條件的問題。我們要盡可能選擇有資料條件的，也就是易于獲得所需要的資料的題目，這會有利于研究工作的展開。

（4）能得到指導(dǎo)。

剛開始搞研究的同學(xué)雖然學(xué)習(xí)、掌握了一般的基本理論與基礎(chǔ)知識，但怎樣運(yùn)用所學(xué)到的這些理論、知識解決實(shí)際問題，還僅僅是個開始。對如何選題，乃至如何展開研究，還缺少經(jīng)驗(yàn)，有條件的話，要找導(dǎo)師指導(dǎo)。

在導(dǎo)師的指導(dǎo)下選擇的題目是有利于展開的。一方面，因?yàn)閷?dǎo)師對本學(xué)科有廣泛的見識，深刻的了解，有豐富的科學(xué)研究經(jīng)驗(yàn)，知道什么是本學(xué)科中亟待解決的問題，什么是應(yīng)該填補(bǔ)的，在什么問題上可以創(chuàng)造性地發(fā)展。另一方面，導(dǎo)師對對學(xué)生也很了解，知道已經(jīng)學(xué)習(xí)、掌握了哪些理論、知識，有何程度的研究能力以及處理課題上的欠缺。這樣，他們就會幫助考慮選擇適合學(xué)生研究能力的題目。

首先，選題要查閱文獻(xiàn)資料，要了解本學(xué)科、本專業(yè)，特別是我們已經(jīng)確定研究范圍部分的歷史與現(xiàn)狀。了解了研究對象的歷史與現(xiàn)狀，就會知道在過去與現(xiàn)階段的研究達(dá)到了什么程度，以及哪些問題尚未得到解決。這樣就可以避免選題的盲目性。否則，即使是偶有所得，自以為是個好的題目，但很可能是前人早已經(jīng)解決了的，已經(jīng)沒有研究價(jià)值了。

了解自己研究內(nèi)容的歷史與現(xiàn)狀，要查閱大量的資料，這不是坐在家里靠手邊的一點(diǎn)書和雜志所能辦到的。要到圖書館里去，要查閱有關(guān)的專業(yè)目錄、報(bào)刊雜志目錄卡片，不斷豐富、積累這方面的資料。這不僅是一次選題所需要的，而且是今后從事本學(xué)科研究工作的選題基礎(chǔ)。

做文獻(xiàn)目錄卡片，有經(jīng)驗(yàn)的作者是先從最近發(fā)表的新的文獻(xiàn)資料調(diào)查開始的，按年一項(xiàng)一項(xiàng)寫出來。從最近的開始調(diào)查，逐步再調(diào)查過去的，這是做文獻(xiàn)目錄卡片的一種好辦法。因?yàn)檎{(diào)查近的、新的既容易入手，又會有興趣。如果從過去的開始，對初學(xué)者說來往往不了解該從什么時(shí)候開始，好多是從中途入手的。

卡片的寫法是，記上作者、標(biāo)題、雜志名、卷號、頁碼。若是單行本，要寫上出版單位，報(bào)紙要寫上發(fā)行的年月日。一套完整的文獻(xiàn)目錄卡，能使我們掌握本學(xué)科研究的全部成果的線索。以它來檢索資料，能使我們了解某些項(xiàng)目、某些問題的研究現(xiàn)狀。這些工作雖然花費(fèi)了很多時(shí)間，但它是有意義的，它是開始做研究工作重要的基礎(chǔ)工作，必須耐心細(xì)致地做好。

在查閱文獻(xiàn)資料，做目錄卡或?qū)δ夸浛ㄟM(jìn)行分類整理的過程中，大腦的思維就已經(jīng)開始工作了。有時(shí)，某些題目會觸發(fā)我們確定某一課題。當(dāng)然，這個思考過程不是消極地、被動地接受那些資料的觸發(fā)，而是充分運(yùn)用自己的思考力，對它積極進(jìn)行加工，這是一種創(chuàng)造性想像，是會探索出新的課題的。

在這個思考過程中，我們要不斷地把想到的記下來，怎么想就怎么記。這樣就不致于使就突然來臨的、又是瞬間即逝的靈感過后忘記，而且它會進(jìn)一步觸發(fā)你的思考，獲得新的想像。

根據(jù)以往同學(xué)選題的情況，歸納一下論文題目可能采取的類型有以下幾種：

1.就實(shí)際工作中存在的問題提出改進(jìn)意見。如根據(jù)當(dāng)前經(jīng)濟(jì)體制改革的需要，提出改革的設(shè)想。這是比較典型的一類論文題目，同時(shí)，也有一定的難度。選擇這類題目時(shí)，要閱讀有關(guān)的。

規(guī)章制度。

對企業(yè)工作的有關(guān)情況、經(jīng)驗(yàn)和問題有一個大致的了解。

2.對本專業(yè)中某些理論問題進(jìn)行探討。通常要對傳統(tǒng)的觀點(diǎn)提出一些商榷的意見。研究這類問題要有針對性，要閱讀已發(fā)表的有關(guān)爭論文章，了解各方面的不同看法。

3.對有關(guān)業(yè)務(wù)方法問題加以研討。這類問題比較具體，面比較窄，但要有細(xì)微的分析，盡可能多了解一些實(shí)際工作情況，不宜作籠統(tǒng)的議論。

4.總結(jié)實(shí)際工作中的新鮮經(jīng)驗(yàn)。寫這類題目，可以對某一個企業(yè)進(jìn)行重點(diǎn)調(diào)查，從個別到一般，提出一些共同性的問題來。我們提倡同學(xué)們多寫一些理論同實(shí)際相結(jié)合的。

調(diào)查報(bào)告。

把實(shí)際工作的經(jīng)驗(yàn)從理論上加以概括。

5.現(xiàn)代化管理方法的應(yīng)用。在這方面同學(xué)們可以把已經(jīng)學(xué)過的一些相關(guān)課程同專業(yè)問題結(jié)合起來加以研究。

上述幾個方面的問題，并不是絕然分開的，它們往往是相互交叉的，除此之外還會有一些其他可供選擇的方面。

1、選題要盡可能早一些。

論題選得早，時(shí)間充分，準(zhǔn)備也會充分。這樣工作起來就不至于忙亂，可以從容地、有條不紊地去準(zhǔn)備。與此相反，如果論題選得較晚，總會有一種緊張的感覺。思維活動，尤其是創(chuàng)造性思維，是不可能在突擊中很好地發(fā)揮的。同時(shí)大家知道，論題的選擇，有時(shí)并不是一次就最后定下來的。有些時(shí)候，剛剛選定題目時(shí)，覺得能夠?qū)懞茫邪盐胀瓿桑趯懽鬟^程中，往往會遇到各種困難，或因資料不足，或因論述困難等等，都會迫使自己不得不放棄原來的論題而重新選擇。這時(shí)，如果第一次選題較早，時(shí)間還來得及；如果第一次選題就較晚，那么，重新選擇論題的機(jī)會就不多了。

一般地說，同學(xué)們讀完二年級，就應(yīng)該考慮畢業(yè)作業(yè)的問題了。二年級之后，基礎(chǔ)課和專業(yè)課已大部分開過，個人的專長與興趣已經(jīng)形成，在這時(shí)考慮畢業(yè)論文的論題，應(yīng)該說是合適的了。

2、選題與主、客觀的條件。

這個問題是說，在選題之前，對個人的主觀條件以及客觀上能為自己提供的條件要有充分的了解和認(rèn)識,這包括自己的業(yè)務(wù)專長，對所選題目的興趣以及客觀上能夠?yàn)樽约禾峁┑馁Y料、經(jīng)費(fèi)、時(shí)間等等。

我們知道，專長特長是科學(xué)研究的前提條件，只有具有堅(jiān)實(shí)的專業(yè)知識，才能在科學(xué)研究中發(fā)現(xiàn)真理，有所建樹。那么，我們在選題的時(shí)候，就要充分考慮自己的專業(yè)特長。比如，平時(shí)對企業(yè)管理注意得比較多，自己在生產(chǎn)實(shí)踐過程中又有一些體會，那么在選題的時(shí)候，就應(yīng)該考慮在企業(yè)管理及其改革中的一些問題上確定選題。剛開始寫論文的人，往往都有一種對自己把握不定的困惑，覺得很多問題都可以成篇，而又都不盡滿意,這就是對自己缺乏了解,而了解自己的專長在選題中尤為重要。

在主觀條件中還有一條就是自己對選題的興趣。對專業(yè)有興趣的人，才能保持一種旺盛的鉆研熱情，促進(jìn)專業(yè)的長進(jìn)，而對專業(yè)不斷的了解和積累，又會激發(fā)自己對專業(yè)的興趣。只有對選題有濃厚的興趣，才能產(chǎn)生強(qiáng)烈的研究欲望，容易出成果。對選題的興趣，直接關(guān)系到論文的質(zhì)量。因此要求同學(xué)們在選題時(shí)千萬不要趕“時(shí)髦”、湊“熱鬧”，一定要扎扎實(shí)實(shí)地在自己的業(yè)務(wù)專長和有強(qiáng)烈研究欲望的范圍內(nèi)選擇論題。

客觀條件就是指客觀上能夠?yàn)槲覀兊难芯克峁┑目赡苄?包括資料、時(shí)間等。

資料，包括原始資料，已經(jīng)發(fā)表過的論文、專著、統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)、觀察記錄等。第一手資料是非常重要的，如果自己沒有掌握這種資料，客觀上又沒有提供的可能性，那么對這個選題的研究就有困難。對已發(fā)表過的論文和專著情況的掌握，也就是對選題研究的歷史與現(xiàn)狀的把握，這是避免選題盲目性的重要保證。

時(shí)間，與我們作業(yè)寫作的難度和篇幅直接相關(guān)。因此，選題的難度和長度一定要適中，要保證能夠在允許的時(shí)間里完成。

3、選題應(yīng)以專業(yè)課的內(nèi)容為主。

這是因?yàn)楫厴I(yè)論文是高等學(xué)校教學(xué)過程的一個有機(jī)的環(huán)節(jié)。它的教學(xué)目的是：使學(xué)生總結(jié)在校期間的學(xué)習(xí)成果，培養(yǎng)學(xué)生具有綜合運(yùn)用所學(xué)的理論知識，解決實(shí)際問題的能力，使他們受到科學(xué)研究的基本訓(xùn)練。所以，要求他們選擇的課題應(yīng)以專業(yè)課的內(nèi)容為主，不要超出這個范圍，如果僅憑個人的興趣愛好，選擇一個脫離專業(yè)課的題目，是達(dá)不到運(yùn)用所學(xué)的理論知識解決實(shí)際問題的訓(xùn)練目的的。

4、選題類型多樣化。

畢業(yè)論文是論文寫作的基本訓(xùn)練，它具有習(xí)作性質(zhì)。所以課題研究類型是多樣化的，也就是可以以多種形式來進(jìn)行課題的研究，寫出各式各樣的學(xué)術(shù)文體的文章。例如，可以寫專題論文、文獻(xiàn)綜述、調(diào)查研究報(bào)告，也可以搞實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)和實(shí)驗(yàn)技術(shù)研究等等，范圍是很廣的。因?yàn)橥ㄟ^這些實(shí)踐，都可以達(dá)到科學(xué)研究基本訓(xùn)練的目的。

課題類型之所以多樣化，同時(shí)也由于畢業(yè)論文主要是在校內(nèi)學(xué)習(xí)期間完成的，勢必受到圖書資料、儀器設(shè)備、經(jīng)費(fèi)等等條件的限制，不能不從實(shí)際出發(fā)，以多種樣式進(jìn)行。這也是一個重要的原因。

5、選題的三種方式。

目前高等學(xué)校畢業(yè)論文的選題，是以下述三種選題結(jié)合的方式進(jìn)行。

（1）命題與自選題結(jié)合的方式。

題目先由指導(dǎo)教師擬定，經(jīng)教研室討論確定，然后向全體學(xué)生公布，由他們選作。對多數(shù)同學(xué)來說，這是一種合適的辦法。

（2）自選題。

少數(shù)學(xué)習(xí)成績優(yōu)秀并有一定科研能力的同學(xué)，能獨(dú)立地選題，他們可以自己選。

（3）引導(dǎo)性命題。

這是對少數(shù)學(xué)習(xí)成績較差、缺乏科研能力，不能獨(dú)立選題的同學(xué)所采用的方法。當(dāng)指導(dǎo)教師擬出的題目公布之后，這樣的同學(xué)望著揭示的題目，感到迷惑，心中無數(shù)，難以確定下來。這時(shí)指導(dǎo)教師就要給予一定的幫助。有經(jīng)驗(yàn)的教師不是簡單地為他們?nèi)Χ耸拢且芎玫亓私鈱W(xué)生專業(yè)課的學(xué)習(xí)情況，他們的興趣愛好及所關(guān)心的方面，逐步引導(dǎo)他們確定一個題目。這么做是要花費(fèi)一些時(shí)間的，但對提高學(xué)生的選題能力是一種很有效果的方法。

就學(xué)生本人來說，無論學(xué)習(xí)成績，科研能力如何，在選題過程中，除了自己獨(dú)立地進(jìn)行探索之外，都要主動地爭取得到教師的指導(dǎo)。好多寫過畢業(yè)論文的同志都有這種經(jīng)驗(yàn)：在寫論文的過程中，有三個環(huán)節(jié)特別需要得到教師的指導(dǎo)，第一個是選題，第二個是制訂研究計(jì)劃，第三個是擬定寫作提綱。抓住這三個關(guān)鍵環(huán)節(jié)，對論文的寫作是最有益的。

6、選題要考慮適中。

這是個如何掌握分寸的問題。要把課題選得恰到好處是不大容易的。所以要注意掌握分寸，要適中。

（1）選題的時(shí)間要適中。

選題要盡可能早一些，因?yàn)樵缱鰷?zhǔn)備，時(shí)間充分。但是，也不是越早越好，這要視作者的專業(yè)課的學(xué)習(xí)情況如何而定。從專業(yè)課的進(jìn)行情況來看，一般的要從二年級就開始考慮，確定研究方向或選定題目，慢慢地準(zhǔn)備，讀書，查閱資料，積累材料。過早，因缺少必要的專業(yè)基礎(chǔ)知識，很難發(fā)現(xiàn)自己在哪個方面可以深入地鉆研一下；過晚，若到最后一個學(xué)年才考慮選題，就顯得太遲了，對完成論文是不利的。

（2）選題的難度要適中。

選題的難易程度要合適。既不可過難，又不可過易。過難的課題，當(dāng)然是很有科學(xué)價(jià)值的，如果能解決會對科學(xué)的發(fā)展有較大的貢獻(xiàn)，這當(dāng)然是很好的。可是，我們剛剛開始做研究工作，處理難度高的課題有困難。這就如讓一個剛剛學(xué)會游泳的人創(chuàng)造記錄一樣，是他能力所不及的。不過，課題也不可過易，課題太簡單又難于達(dá)到鍛煉自己的科學(xué)研究能力的目的。一般說來，選題太難、過于特殊，想一舉解決，處理一個難度很高的課題是主要的傾向，應(yīng)注意防止。

（3）選題的大小要適中。

選題既要量力，又要考慮到難度，有分量又能拿得起來；還要考慮到題目的大小要適中，能有足夠的時(shí)間來處理它。在大學(xué)里學(xué)習(xí)，支配時(shí)間是個很復(fù)雜的問題，每個人都有自己的情況，是各不相同的。譬如，選修科目的多少，專業(yè)課學(xué)習(xí)的理解程度與所需要的復(fù)習(xí)、鉆研時(shí)間等等，這些都必須考慮到學(xué)習(xí)時(shí)間安排里去。所以，在選題時(shí)，必須根據(jù)自己的實(shí)際情況，精打細(xì)算地考慮好究竟能用多少時(shí)間來研究一個課題，再根據(jù)這個時(shí)間來選擇一個大小適中的研究項(xiàng)目。這一點(diǎn)，在選題時(shí)不考慮到也會麻煩的。選題過大，必要的資料沒有到手，計(jì)劃時(shí)間很快用完了，草草收束，是寫不出像樣的論文的。選題過小，雖然時(shí)間從容，寫得輕松，但又沒能把力量充分發(fā)揮出來，這也是最遺憾的。

學(xué)生論文寫作指導(dǎo)范文（18篇）篇六

1、標(biāo)題(題目)。

2、開頭提出論點(diǎn)：簡述材料，引出論點(diǎn)(啟示、啟迪、告訴我們、說明了、讓我明白了等)。

3、論證過程：設(shè)問句(或其他過渡句或過渡段)過渡，引出理由。(如“我們?yōu)槭裁凑J(rèn)為……,有如下三個方面的理由”)。

4、論證過程：提出理由(分論點(diǎn))(分論點(diǎn)間角度應(yīng)不同，層次不能重復(fù)，證據(jù)或性質(zhì)或時(shí)代或范圍要有區(qū)別;證據(jù)要典型、精當(dāng)，可舉例、可比喻、可引用、可對比等;分論點(diǎn)間的結(jié)構(gòu)可并列、可層進(jìn)、可對照、可分總或總分、可綜合運(yùn)用多種結(jié)構(gòu)形式)。

其一……(分論點(diǎn)、證據(jù)、分析、評議)。

其二……(分論點(diǎn)、證據(jù)、分析、評議)。

其三……(分論點(diǎn)、證據(jù)、分析、評議)。

5、論證過程：可進(jìn)行辯證分析(常用詞：誠然……但是……/雖然……但是……/固然……)。

6、結(jié)尾：結(jié)論(解決問題，提出方法，照應(yīng)開頭等)。

學(xué)生論文寫作指導(dǎo)范文（18篇）篇七

文章的“標(biāo)題”，又稱文章的“題目”，它是文章的標(biāo)記，與文章的主題、立意有緊密的內(nèi)在聯(lián)系。正如眼睛是心靈的“窗戶”，所以“標(biāo)題”有“文眼”的說法，也可以說，文章標(biāo)題就是文章的主體、立意、問題、話題、內(nèi)容之“眼”。文章標(biāo)題的擬制就是對文章主題信息、文章內(nèi)容的微縮。俗話說，“題好一半文”，題目擬得恰當(dāng)，可以收到“妙筆點(diǎn)睛”“慧眼傳神”的效果，它對于確保整篇文章的質(zhì)量有著重要的作用。

1、準(zhǔn)確鮮明。

標(biāo)題應(yīng)緊扣材料與文章內(nèi)容，一目了然，決不能作擺設(shè)，更不能讓人摸不著頭腦。在給材料的作文中，文題須切合材料的內(nèi)涵，或抓住材料的中心話題。標(biāo)題的準(zhǔn)確與否，與審題正確與否密切相關(guān)。

2、新穎生動。

標(biāo)題應(yīng)不落俗套，讓人耳目為之一新，激起閱讀興趣。作文的題目與文章的立意、構(gòu)思的角度密切相關(guān)、相輔相成。巧的立意、巧的構(gòu)思才會擬出巧的題目，反之亦然。所謂“題好一半文”即是此意。例如：《陽光總在風(fēng)雨后》、《把腳印留在泥濘上》、《撥開天空的烏云》、《穿過泥濘走向成功》、《來自天堂的問候》等等。這樣的標(biāo)題把握住了題意，簡潔醒目，震人心魄，信息含量多。

3、簡潔凝練。

標(biāo)題應(yīng)短小精悍，醒目上口，給人廣闊的聯(lián)想空間。可引用蘊(yùn)含哲理性古詩文、名句做文題，如《泥濘·腳印》、《相見時(shí)難別亦難》、《陽光總在風(fēng)雨之后》、《不經(jīng)風(fēng)雨那見彩虹》、《滿招損謙受益》、《禍患常積于忽微》、《我心中，你最重》、《張開雙臂，選擇博愛》、《這是我的選擇》等。

4、含蓄雋永。

標(biāo)題應(yīng)含義豐富、耐人尋味，又富有啟發(fā)性。例如：《走過人生的泥濘路》、《不見風(fēng)雨，那見彩虹》、《月下西廂》、《明月高高掛在天上》、《我寄愁心與明月》、《山的那一邊》、《這個冬天我真的好冷》等等。這些題目，富有內(nèi)涵，給人想象，耐人尋味，余味無窮。

5、緊扣文體。

雖然同一標(biāo)題可以寫成不同的文體，但大多數(shù)標(biāo)題還是能體現(xiàn)出一定的文體特征的，如明明是寫記敘文，擬成議論文的題目，那么就文不對題。

議論文型：《成功在于磨難》、《誠信，讓世界充滿陽光》、《選擇永恒》、《崇高的心靈選擇——談悲劇之美》、《遭遇挫折，超越痛苦》、《談骨氣》等等。這些題目就不宜寫成其它文體。

記敘文型：《一個“死囚”的無悔抉擇》、《哥，你是撿來的嗎》、《繼承人的選擇》、《有關(guān)相信自己與聽取意見的故事三則》等等。這些題目就不宜寫成其它文體。

6、有文采。

好的標(biāo)題往往通俗易懂而不晦澀難解，簡潔流暢而不繁冗呆滯，新穎出奇而不平庸俗套，讀起來上口，聽起來悅耳。要達(dá)到這樣的效果，文學(xué)色彩就顯得特別重要。如《帶著誠信上路》、《傾聽心靈的鐘聲》、《月若有情月長吟》、《心星點(diǎn)燈》、《理解是路愛是橋》、《生命豈能被痛苦占據(jù)》、《讓心明亮》、《在那飄雨的季節(jié)》、《烏蓬搖夢到春江》等等。這些題目，文學(xué)色彩濃厚，富有詩意，能激起人們無限的想象。

學(xué)生論文寫作指導(dǎo)范文（18篇）篇八

所謂層進(jìn)式，即在提出問題或亮明觀點(diǎn)后，由小到大，由此及彼，一層深入一層地去分析問題產(chǎn)生的原因或論證自己觀點(diǎn)的正確性，最后提出解決問題的辦法或得出明確結(jié)論。針對新材料作文，可以采用五字結(jié)構(gòu)式：引，即引述所給材料，材料特別短的可以照抄，長的要進(jìn)行精煉概括，并根據(jù)立意角度有針對性地引述；提，即在引述材料后，對材料進(jìn)行精要分析，然后明確提出自己的觀點(diǎn)；議，即圍繞觀點(diǎn)展開議論，緊扣材料進(jìn)行分析、論證觀點(diǎn)的正確性；聯(lián)，即由此及彼聯(lián)系自然與社會，采用例證法、對比論證法等再次分析論證觀點(diǎn)的正確性；結(jié)，即總結(jié)全文，得出結(jié)論或再次申明觀點(diǎn)。運(yùn)用這一模式時(shí)，應(yīng)特別注意恰當(dāng)使用過渡句或過渡段，使各部分之間過渡自然，銜接緊密，語意連貫，不突兀。

【示例一】。

我看中國式“壟斷”（北京一考生）。

當(dāng)然，中國的這種獨(dú)攬確有讓人深思之處。有人擔(dān)心，長久的絕對優(yōu)勢會使這個項(xiàng)目的競爭減弱，失去活力。其實(shí)，體育上的獨(dú)攬可以自然地讓人想到經(jīng)濟(jì)生活中的一種現(xiàn)象——壟斷。體育不過是近百年來才發(fā)展起來的運(yùn)動，比之于那卷帙浩繁、碩果累累的經(jīng)濟(jì)學(xué)，則略顯淺幼。所以，將體育的長影投射到經(jīng)濟(jì)活動這面鏡子上，也未嘗不可。

從資本主義世界的跨國公司到社會主義的國有經(jīng)濟(jì)，壟斷都不可或缺。美國的飲料行業(yè)曾被可口可樂獨(dú)占鰲頭，中國的經(jīng)濟(jì)命脈至今也仍被少數(shù)國有企業(yè)掌控。可是，飲料行業(yè)依舊繁榮，中國經(jīng)濟(jì)照樣騰飛。可見，壟斷并沒有讓競爭消失，不論內(nèi)部還是外部。內(nèi)部，你永遠(yuǎn)不可能消除職工之間的業(yè)績比拼；外部，你永遠(yuǎn)不可能消滅你的假想敵。所以這并不能讓我們高枕無憂，永遠(yuǎn)沒有失去活力的理由。

中國式“壟斷”并無過錯，何不讓我們安享這份榮耀呢？

這是一篇標(biāo)桿范文。文章之所以被定為標(biāo)桿范文，除見解獨(dú)到、議論深刻外，考生運(yùn)用層進(jìn)式結(jié)構(gòu)行文，使得文章思路清晰，層次分明，給閱卷老師以審美愉悅。

所謂“中心論點(diǎn)+三個分論點(diǎn)+結(jié)論”式，即在引述材料、分析材料提出中心論點(diǎn)之后，文章的主體部分用三個分論點(diǎn)從不同角度去論證觀點(diǎn)，最后得出結(jié)論或再次強(qiáng)調(diào)觀點(diǎn)。運(yùn)用這一模式時(shí)，應(yīng)特別注意：中心論點(diǎn)的提出應(yīng)緊扣所給材料的意旨，不能偏離材料；三個分論點(diǎn)的確立，要圍繞中心論點(diǎn)且各有側(cè)重，分論點(diǎn)可以是并列關(guān)系，也可以是遞進(jìn)關(guān)系，但前后不能發(fā)生沖突；另外，分論點(diǎn)的議題絕對不能大過中心論點(diǎn)。

例如，20xx年高考廣東卷作文要求考生以“回到原點(diǎn)”為標(biāo)題寫一篇文章，一考生在文章開篇提出中心論點(diǎn)“回到原點(diǎn)”之后，主體部分從不同角度提出了三個分論點(diǎn)——回到人性善良的原點(diǎn)、回到靈魂無瑕的原點(diǎn)、回到心靈單純的原點(diǎn)，在就三個分論點(diǎn)講道理與舉實(shí)例相結(jié)合分別進(jìn)行分析論證后，結(jié)尾處再次強(qiáng)調(diào)觀點(diǎn)：回到原點(diǎn)吧，去聆聽我們生命最初的聲音。

這種“主體并列式”結(jié)構(gòu)能讓文章層次十分清晰，且較容易掌握，因此頗得考生青睞。但要注意的是，正是因?yàn)榻Y(jié)構(gòu)的相似性，要拼的就是素材和論證語言了，所以，同學(xué)們還得在這兩方面多下工夫。

學(xué)生論文寫作指導(dǎo)范文（18篇）篇九

所謂過渡句或過渡段，就是指在文章中用一定詞句和段落，承接或總結(jié)上面的內(nèi)容，同時(shí)提示或領(lǐng)起下面的內(nèi)容，使它們聯(lián)系起來，從而自然而然地由上文轉(zhuǎn)入下文。在高考作文的評分中，由于閱卷時(shí)間有限，學(xué)生議論文中過渡句段設(shè)置的優(yōu)劣也就成為了作文評分的一個關(guān)鍵因素。基于此，本文談一談議論文寫作中的幾個過渡技巧。

承上啟下法。

承上啟下法是指在議論文寫作中過渡的句或段先緊承上文，用極簡的文字對上文進(jìn)行小結(jié)，然后順勢轉(zhuǎn)換話題，迅速啟開下文。

例如，20xx年山東卷高考滿分作文《感謝挑錯》中寫道：感謝挑錯可使人在攀登之路上越走越遠(yuǎn)，而拒絕承認(rèn)錯誤，則會使人陷入泥沼。這段文字的前句結(jié)上，后句啟下，語句精煉，很好地起到了穿針引線的作用，將上下文連綴成一體，銜接自然。承上啟下過渡技巧的應(yīng)用，關(guān)鍵是承上句要簡潔精煉，不能重復(fù)上面內(nèi)容；啟下句要迅捷明快，不能拖泥帶水。

意反轉(zhuǎn)折法。

在議論寫作中，常常會出現(xiàn)前后觀點(diǎn)相反或有差別的情況，這就需要通過轉(zhuǎn)折句來進(jìn)行過渡銜接，以使行文曲折深進(jìn)。

例如，20xx年山東卷高考滿分卷《敢把權(quán)威拉下馬》中有這么一段：然而，質(zhì)疑權(quán)威并非魯莽的一律否定權(quán)威，面對個人認(rèn)知與權(quán)威的不同，我們應(yīng)謹(jǐn)慎思考，仔細(xì)推敲。此后，再評論權(quán)威對錯。作者前文重點(diǎn)寫“我們要質(zhì)疑權(quán)威”，這里來了個“急轉(zhuǎn)彎”“質(zhì)疑權(quán)威并非否定權(quán)威”，使論證不失偏頗，更加辯證。有時(shí)還會出現(xiàn)行文一轉(zhuǎn)再轉(zhuǎn)，文意一翻再翻的情況，那就需要使用多個轉(zhuǎn)折句來過渡銜接了。

無疑故問法。

一般情況下，有疑方需發(fā)問，但有時(shí)在議論文寫作中，為了銜接下文，明明無疑，卻故意發(fā)問，達(dá)到引人注意、掀起波瀾、轉(zhuǎn)換話題的目的。這樣的過渡可以是疑問句、設(shè)問句、反問句，也可以兼有。

例如，20xx年山東卷高考滿分作文《是誰奪走了我們清亮的眸？》中這樣寫道：是誰扼殺了我們的好奇心？是現(xiàn)實(shí)的裹挾，是家長的錯誤引導(dǎo)，還是應(yīng)試教育的壓迫？在這個過渡段落中，作者先設(shè)問，然后用一個選擇問句作答，并不說出答案，而是引人思考，從而引起下文，不僅兼具設(shè)問和選擇問句的表達(dá)效果，還對上文作了一個相當(dāng)有力和極為出色的收束。

假設(shè)推進(jìn)法。

假設(shè)推進(jìn)的過渡技巧在議論寫作中的應(yīng)用，是指在上下文銜接處先緊承上文作一假設(shè)，隨后根據(jù)假設(shè)推斷出將要產(chǎn)生的結(jié)果，從而把議論推進(jìn)一步，引向深入。

例如，在20xx年山東卷高考滿分作文《讓靈魂站立成樹》中有這樣一個過渡段：有才又怎樣，有知識又怎樣？如果不能擁有堅(jiān)忍的精神，不能讓自己站立成樹，這所有的一切終會付諸東流，徒生一陣哀嘆罷了。這里，“如果不能擁有堅(jiān)忍的精神，不能讓自己站立成樹”是承上而言的，“這所有的一切終會付諸東流，徒生一陣哀嘆罷了”是在上述假設(shè)成立后產(chǎn)生的結(jié)果，起啟下的作用，下文緊接著論述不能擁有堅(jiān)忍精神的惡果，因?yàn)榧僭O(shè)推進(jìn)，上下文的銜接過渡非常自然。

遞進(jìn)展開法。

在議論寫作中，為達(dá)到層進(jìn)式議論的目的，往往需要通過使用遞進(jìn)關(guān)系的句段來實(shí)現(xiàn)過渡，達(dá)到層層遞進(jìn)、漸次展開的目的。

例如，在20xx年高考山東卷滿分作文《鏡愈明，鏡愈清》中有這么一段：明鏡之益，不僅于人，于國家更是一味苦口的良藥，而這些國家的明鏡，亦令人敬仰。這段過渡文字采用的就是遞進(jìn)展開法，使用到了“不僅……，更……”的關(guān)聯(lián)詞，這是因?yàn)榍昂髢煞矫嬗休p重之分。遞進(jìn)展開法使論證的層次更加清晰，加深了論證的深度，也使上下文銜接更緊、邏輯性更強(qiáng)、氣勢也更足。

列舉謬誤法。

在議論文寫作中采用列舉錯誤或片面觀點(diǎn)的方法完成過渡也是常用的方法，通過對錯誤或片面觀點(diǎn)加以剖析和否定，從而使自己的正確見解和論證更有力，達(dá)到“撥亂反正”的目的。

例如，20xx年山東卷高考滿分作文《天下興亡，我的責(zé)任》中的過渡段：也許，會有人慨嘆世風(fēng)日下，人心不古，最后干脆閉上了眼睛，塞住了耳朵。這一過渡就是通過列舉某些人的某些具有典型性和代表性的錯誤想法來轉(zhuǎn)換話題，再通過對這些錯誤想法進(jìn)行正確的解剖分析，從而把問題進(jìn)一步引向深入，把論點(diǎn)闡述得更加透徹和全面，最終取得理想的論證效果。

因果深入法。

在議論文的寫作中，我們通常會采用由因及果或由果及因的方法來進(jìn)行層次的銜接，如使用到“因?yàn)椤浴钡年P(guān)聯(lián)詞。

例如：20xx年山東卷高考滿分作文《心中有什么，便看到什么》的過渡段：因?yàn)檫@樣，我們更應(yīng)明白，我們要把內(nèi)心裝滿美好的事物，唯其如此，我們才能看到人間的美麗。在這個過渡段中，原因在前，承上文；結(jié)果在后，啟下文，先因而后果。因?yàn)橐蚬P(guān)聯(lián)詞的存在，達(dá)到文勢一氣而下的目的。

除了以上的過渡技法外，在議論文寫作中還可以使用穿插引語法、取譬設(shè)喻法等等進(jìn)行過渡。以上技法既可單用，也可混合使用，最終達(dá)到文章語脈聯(lián)屬，結(jié)構(gòu)條理分明，語勢氣韻流動的目的。

學(xué)生論文寫作指導(dǎo)范文（18篇）篇十

對比，是將論據(jù)中截然相反的兩種情況進(jìn)行比較。因?yàn)楸容^的雙方形成鮮明的對照，互為襯托，所以，這種方法特別能突出一方面的性質(zhì)，具有很強(qiáng)的論證力量，因而，用得也很普遍。

對比有兩種情況：一種是“橫比”，一種是“縱比”。“橫比”是把同一時(shí)期的兩種性質(zhì)截然不同的事物進(jìn)行比較。例如《變味的善良》的正反論證：

2008年奧運(yùn)會是我們中國人的奧運(yùn)，舉國歡慶，氣氛火熱，圣火傳遞，同一世界，同一夢想。但是，不和諧的色彩也玷污了奧運(yùn)火紅的火炬、綠色的橄欖枝。據(jù)報(bào)道，8歲孩童用55天時(shí)間完成抵京“馬拉松式”賽跑;10歲孩子捆綁雙臂在激流中前行;8歲女孩在父親陪同下步行3000多千米到達(dá)首都北京……這些行為引起中國甚至世界媒體的關(guān)注，其中不乏外國媒體以此對中國奧運(yùn)的詆毀。不實(shí)評論需全力抵制，但也不可否認(rèn)，這是“畸形奧運(yùn)熱”。我們舉辦一個理性的奧運(yùn)，就需要理性的行為作支撐。熱情由火熱的激情變?yōu)榀偪瘛?/p>

再如《贊犧牲精神》的正反對比：

太原工學(xué)院副教授欒弗，歸國定居的年輕女科學(xué)家趙芬，上海生物制品研究所九旬老人徐良董，浙江省象山縣無機(jī)輕體板材廠女青年郭秀蓮與王竹平等人，為社會建設(shè)甘愿犧牲一時(shí)一已的利益直至個人生命。

“縱比”是把同一事物在不同時(shí)間的不同情況作比較。往往講到一個地區(qū)，一個單位的發(fā)展形勢，群眾生活過去與現(xiàn)在的變化，使用的就是這種對比方法。

學(xué)生論文寫作指導(dǎo)范文（18篇）篇十一

基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)論文的撰寫有其較為固定的格式和靈活的寫作方法，但原則上按前須要求格式書寫。一般由摘要和主體兩大部分組成。

1.摘要。

摘要應(yīng)言簡意賅、短小精悍，總字?jǐn)?shù)在300字之內(nèi)，同時(shí)要有足夠的信息量和吸引力，能夠概括全文的主要內(nèi)容，并可引起讀者閱讀全文的欲望。摘要應(yīng)反映為什么做本研究、做了哪些工作，發(fā)現(xiàn)了什么、結(jié)果和結(jié)論如何，因此，摘要的內(nèi)容包括研究目的、方法、結(jié)果和結(jié)論。根據(jù)醫(yī)學(xué)論文的內(nèi)容、性質(zhì)以及信息量等因素，摘要一段分為結(jié)構(gòu)式和非結(jié)構(gòu)式兩種寫作方式。為便于國際文獻(xiàn)檢索系統(tǒng)收錄，或滿足相關(guān)期刊的要求，一般需附中英文摘要，兩者要文意一致。

2.引言。

引言應(yīng)精練、簡潔、明快，但又必須把研究中企圖解答的問題交代清楚；主要回答為什么研究，概述立題的目的和國內(nèi)外研究現(xiàn)狀，簡要說明該研究內(nèi)容的理論基礎(chǔ)或依據(jù)，當(dāng)前研究的熱點(diǎn)以及存在或尚待解決的問題；對預(yù)期成果自我評估要恰如其分，務(wù)必客觀公正和實(shí)事求是地評價(jià)前人的研究工作及其成果；寫作時(shí)不應(yīng)與摘要雷同．也不宜列出本文結(jié)論。

3.材料與方法。

這部分內(nèi)容是科技論文的基石，為判斷論文科學(xué)性、創(chuàng)新性和先進(jìn)性的主要依據(jù)，對論文的質(zhì)量起保證作用。應(yīng)翔實(shí)、具體、準(zhǔn)確地依次敘述研究工作是如何進(jìn)行的，撰寫時(shí)除了按前面所提及的要求之外，其具體寫作方法可參閱本書第七章相關(guān)內(nèi)容，在這里著重強(qiáng)調(diào)寫作中應(yīng)注意的問題。

3．1客觀準(zhǔn)確在材料與方法的描述上，務(wù)必客觀準(zhǔn)確，要具有可重復(fù)性；要避免主次不明，記流水賬的寫法，一般以不影響對論文的理解和同行進(jìn)行重復(fù)試驗(yàn)為度；對藥品、試劑等應(yīng)寫國際通用名，不得用商品名，對自制的試劑需說明制備過程和純度的檢驗(yàn)情況，以便重復(fù)驗(yàn)證。

3．2規(guī)范具體引用他人的方法應(yīng)注明文獻(xiàn)出處，如系較新的方法，除提供參考文獻(xiàn)外，還應(yīng)對其原理和方法作一說明；如對某方法進(jìn)行了改進(jìn)．或是自己創(chuàng)新的方法，則應(yīng)具體、詳細(xì)報(bào)述、以便他人學(xué)習(xí)和推廣，切忌相互混淆。

4.結(jié)果。

將實(shí)驗(yàn)所得的數(shù)據(jù)或資料進(jìn)行審核，去偽存真，再對原始數(shù)據(jù)進(jìn)行分析歸納和統(tǒng)計(jì)學(xué)處理，便司得出研究的結(jié)果。論文結(jié)果部分的寫作應(yīng)突出兩個要點(diǎn)：一是結(jié)果部分必須是研究中主要發(fā)現(xiàn)的總體描述；二是結(jié)果部分的數(shù)據(jù)要寫得十分清楚而又簡潔。

5.討論。

討論是論文的精華部分，是對引言所提出問題的'回答，是將研究結(jié)果表象的感性認(rèn)識升華為本質(zhì)的理性認(rèn)識。作者根據(jù)自己的研究結(jié)果，再與國內(nèi)外與此有關(guān)資料的理論、假說進(jìn)行比較，通過嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乃伎肌⒗碚摲治龊涂茖W(xué)推論，闡明研究成果所取得的新發(fā)現(xiàn)和新進(jìn)展，并由此而導(dǎo)出結(jié)論，分析其理論與實(shí)踐意義。

6.結(jié)論。

己有摘要的論文，該部分可有可無，當(dāng)靈活掌握及酌情處理。結(jié)論是論文最后的總結(jié)，是從正文中概括出來的精華部分，當(dāng)討論結(jié)果后便自然得出結(jié)論。撰寫時(shí)應(yīng)言簡意賅，實(shí)事求是、恰如其分、符合實(shí)際、合乎邏輯，切忌虛構(gòu)或渲染。結(jié)論集中體現(xiàn)了論文學(xué)術(shù)水平的高低、創(chuàng)造性的大小，在論文中占有舉足輕重的作用。

學(xué)生論文寫作指導(dǎo)范文（18篇）篇十二

所謂層進(jìn)式，即在提出問題或亮明觀點(diǎn)后，由小到大，由此及彼，一層深入一層地去分析問題產(chǎn)生的原因或論證自己觀點(diǎn)的正確性，最后提出解決問題的辦法或得出明確結(jié)論。針對新材料作文，可以采用五字結(jié)構(gòu)式：引，即引述所給材料，材料特別短的可以照抄，長的要進(jìn)行精煉概括，并根據(jù)立意角度有針對性地引述；提，即在引述材料后，對材料進(jìn)行精要分析，然后明確提出自己的觀點(diǎn)；議，即圍繞觀點(diǎn)展開議論，緊扣材料進(jìn)行分析、論證觀點(diǎn)的正確性；聯(lián)，即由此及彼聯(lián)系自然與社會，采用例證法、對比論證法等再次分析論證觀點(diǎn)的正確性；結(jié)，即總結(jié)全文，得出結(jié)論或再次申明觀點(diǎn)。運(yùn)用這一模式時(shí)，應(yīng)特別注意恰當(dāng)使用過渡句或過渡段，使各部分之間過渡自然，銜接緊密，語意連貫，不突兀。

【示例一】。

我看中國式“壟斷”（北京一考生）。

當(dāng)然，中國的這種獨(dú)攬確有讓人深思之處。有人擔(dān)心，長久的絕對優(yōu)勢會使這個項(xiàng)目的競爭減弱，失去活力。其實(shí)，體育上的獨(dú)攬可以自然地讓人想到經(jīng)濟(jì)生活中的一種現(xiàn)象——壟斷。體育不過是近百年來才發(fā)展起來的運(yùn)動，比之于那卷帙浩繁、碩果累累的經(jīng)濟(jì)學(xué)，則略顯淺幼。所以，將體育的長影投射到經(jīng)濟(jì)活動這面鏡子上，也未嘗不可。

從資本主義世界的跨國公司到社會主義的國有經(jīng)濟(jì)，壟斷都不可或缺。美國的'飲料行業(yè)曾被可口可樂獨(dú)占鰲頭，中國的經(jīng)濟(jì)命脈至今也仍被少數(shù)國有企業(yè)掌控。可是，飲料行業(yè)依舊繁榮，中國經(jīng)濟(jì)照樣騰飛。可見，壟斷并沒有讓競爭消失，不論內(nèi)部還是外部。內(nèi)部，你永遠(yuǎn)不可能消除職工之間的業(yè)績比拼；外部，你永遠(yuǎn)不可能消滅你的假想敵。所以這并不能讓我們高枕無憂，永遠(yuǎn)沒有失去活力的理由。

中國式“壟斷”并無過錯，何不讓我們安享這份榮耀呢？

這是一篇標(biāo)桿范文。文章之所以被定為標(biāo)桿范文，除見解獨(dú)到、議論深刻外，考生運(yùn)用層進(jìn)式結(jié)構(gòu)行文，使得文章思路清晰，層次分明，給閱卷老師以審美愉悅。

所謂“中心論點(diǎn)+三個分論點(diǎn)+結(jié)論”式，即在引述材料、分析材料提出中心論點(diǎn)之后，文章的主體部分用三個分論點(diǎn)從不同角度去論證觀點(diǎn)，最后得出結(jié)論或再次強(qiáng)調(diào)觀點(diǎn)。運(yùn)用這一模式時(shí)，應(yīng)特別注意：中心論點(diǎn)的提出應(yīng)緊扣所給材料的意旨，不能偏離材料；三個分論點(diǎn)的確立，要圍繞中心論點(diǎn)且各有側(cè)重，分論點(diǎn)可以是并列關(guān)系，也可以是遞進(jìn)關(guān)系，但前后不能發(fā)生沖突；另外，分論點(diǎn)的議題絕對不能大過中心論點(diǎn)。

例如，20xx年高考廣東卷作文要求考生以“回到原點(diǎn)”為標(biāo)題寫一篇文章，一考生在文章開篇提出中心論點(diǎn)“回到原點(diǎn)”之后，主體部分從不同角度提出了三個分論點(diǎn)——回到人性善良的原點(diǎn)、回到靈魂無瑕的原點(diǎn)、回到心靈單純的原點(diǎn)，在就三個分論點(diǎn)講道理與舉實(shí)例相結(jié)合分別進(jìn)行分析論證后，結(jié)尾處再次強(qiáng)調(diào)觀點(diǎn)：回到原點(diǎn)吧，去聆聽我們生命最初的聲音。

這種“主體并列式”結(jié)構(gòu)能讓文章層次十分清晰，且較容易掌握，因此頗得考生青睞。但要注意的是，正是因?yàn)榻Y(jié)構(gòu)的相似性，要拼的就是素材和論證語言了，所以，同學(xué)們還得在這兩方面多下功夫。

學(xué)生論文寫作指導(dǎo)范文（18篇）篇十三

全面細(xì)致的指導(dǎo),幫助作者糾正和解決了許多的問題.在此衷心的.感謝我們的指導(dǎo)老師—_________老師!也同樣的感謝我的朋友們以及關(guān)心和幫助過我的朋友們,正式因?yàn)樗麄兊膸椭攀沟梦夷軌蝽樌耐瓿僧厴I(yè)設(shè)計(jì)!

此外，還要衷心的感謝_______________的所有老師給我提供了這么一個實(shí)踐的機(jī)會!感謝母校給了我這個良好的學(xué)習(xí)環(huán)境!

設(shè)計(jì)結(jié)束了，我也將跨入新的未知的生活，然而學(xué)無止境，我一定會在今后的學(xué)習(xí)生活中不斷的努力，不斷的前進(jìn)，不辜負(fù)老師和父母對我的期望。

在此我向我的指導(dǎo)老師，和我的同學(xué)們致以真摯的謝意，謝謝你們的大力支持和幫助。謝謝你們!

致謝2。

經(jīng)過幾個月的忙碌和學(xué)習(xí)，本次畢業(yè)論文設(shè)計(jì)已經(jīng)接近尾聲。作為一個本科生的畢業(yè)設(shè)計(jì)，由于經(jīng)驗(yàn)的匱乏，難免有許多考慮不周全的地方，如果沒有指導(dǎo)教師的的督促指導(dǎo)，想要完成這個設(shè)計(jì)是難以想象的。

現(xiàn)在我發(fā)現(xiàn)，自身的成長離不開大家的支持和幫助，我很慶幸自己生活在這樣的空間。我要向那些幫助過我、鼓勵過我的人們致以我最誠摯的謝意。

首先感謝_____老師，這次畢業(yè)設(shè)計(jì)中，作為我的指導(dǎo)老師，雖然平日里工作繁多，但在我做畢業(yè)設(shè)計(jì)的每個階段，從選題到查閱資料，還有論文提綱的確定以及中期論文的修改、后期論文格式調(diào)整等各個環(huán)節(jié)中都給予了我悉心的指導(dǎo)。她嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ髯黠L(fēng)，淵博的知識，還有平易近人的人格魅力將會對我影響深遠(yuǎn)。除此之外還讓我明白了許多做人的道理。

編寫畢業(yè)論文是一個學(xué)習(xí)的過程，論文的完成，奠定了我的能力，它會幫助我在今后的工作與學(xué)習(xí)當(dāng)中更加有自信。

最后，感謝這兩年中陪我一起走過的各位老師和同學(xué)們，你們的信任和慰勉是我前進(jìn)的動力!也要感謝我的朋友們，感謝你們在我失意時(shí)給我鼓勵，在失落時(shí)給我支持，感謝你們和我一路走來，在此過程中我倍感溫暖!為了那些支持和愛護(hù)我的人，我會更加努力，好好工作!好好生活!

在此我向我的指導(dǎo)老師，和小組的同學(xué)們致以真摯的謝意，謝謝你們的大力支持和幫助。

致謝3。

經(jīng)過長達(dá)一年的調(diào)查、實(shí)踐、資料搜集和數(shù)據(jù)分析，本文終于完成其稿。通過對相關(guān)領(lǐng)域的研究和論文的撰寫，我深深感到自己知識的貧乏和學(xué)術(shù)能力的欠缺。本論文的完成是我的研究生學(xué)術(shù)研究的總結(jié)，也是今后學(xué)習(xí)、工作的新起點(diǎn)。我將會以此為基礎(chǔ)，進(jìn)一步提高自己的學(xué)術(shù)水平和能力。

首先，我要向我的導(dǎo)師_____副教授致以深深的敬意和謝意!無論是論文的選題、論文的寫作還是論文的最終定稿，_____老師都從百忙之中抽出寶貴的時(shí)間悉心給予指導(dǎo)。在論文的指導(dǎo)過程中，_____老師表現(xiàn)出來的淵博的學(xué)術(shù)知識和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)作風(fēng)都將使我受益終生，也是我今后工作和學(xué)習(xí)努力的方向!

在學(xué)習(xí)和研究過程中我還得到了_____大學(xué)管理學(xué)院各位專家學(xué)者的精心指導(dǎo)和幫助，在此對各位老師的教誨表示真誠謝意。

同時(shí)，衷心感謝所有幫助和關(guān)心過我的同學(xué)和朋友們，三年同窗，共沐一片陽光。不管歲月流逝多久多遠(yuǎn)，依然會記得曾經(jīng)共有的情誼，這是我受益終生的寶貴財(cái)富。

最后，對各位專家學(xué)者在百忙之中抽出時(shí)間來評閱本文表示誠摯的感謝!

學(xué)生論文寫作指導(dǎo)范文（18篇）篇十四

1、經(jīng)典詩句。

“投我以木桃，報(bào)之以瓊瑤”的盛情;。

“老驥伏櫪，志在千里”的豪氣;。

“天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來”的灑脫;。

“人生代代無窮已，江月年年只相似”的哲思;。

“撿來的鑰匙，打不開自己的門”的理性……。

前人將最寶貴的哲思與情感寄托在這輕盈曼妙、醇厚幽深的詩句中，是值得我們深入挖掘的源泉。

2、名言薈萃。

闡明天地萬物之道理，探究世故人情之變化。言簡意賅，包羅萬象，盡在名家名言之中。

3、名典薈萃。

仔細(xì)想一下，我們會發(fā)現(xiàn)我們是生活在前人的經(jīng)典故事的星空下，孟母斷織、望梅止渴的智慧，伯牙子期、臥薪嘗膽的志向，普羅米修斯的反抗，潘多拉盒子的災(zāi)難，阿基米德的杠桿……人類文明給我們留下了浩如煙海的經(jīng)典故事，每一個故事都是一種人類思考的結(jié)晶，燦若星辰。涉足典故的銀河，會讓我們受益匪淺。

4、名人小傳。

以人為鑒，正己明治的唐太宗;橫刀一笑，舍身求法的譚嗣同;。

在蕓蕓眾生中，他們是一座座豐碑。讀他們，我們能看到自己的渺小，更能體會到緋紅的未來。

5、藝術(shù)形象。

被現(xiàn)實(shí)不斷逼迫，最終完成反抗的林沖;。

對抗封建禮教，追求自由愛情的賈寶玉、林黛玉;。

一生不幸，孱弱消失的祥林嫂;。

個人奮斗，最終精神毀滅的祥子;。

卑微但善良的羊脂球、伽西莫多;。

倔強(qiáng)敏感，心靈高尚的簡愛……。

他們的命運(yùn)雖來自文學(xué)創(chuàng)造，但卻濃縮了現(xiàn)實(shí)社會中每個人與生活對抗的影子。他們的風(fēng)采足以令現(xiàn)實(shí)中的我們敬仰、反思。

6、時(shí)政人物。

汶川、玉樹抗震可歌可泣的一幕幕，感動中國的一群平凡而不普通的人，伊拉克戰(zhàn)爭的滿目瘡痍，日本教育興國的迅速崛起……發(fā)生在身邊，而又發(fā)人深省;新鮮，而又有力。這些同樣是我們值得深入開掘的富礦。

學(xué)生論文寫作指導(dǎo)范文（18篇）篇十五

學(xué)生論文寫作指導(dǎo)范文（18篇）篇十六

提示語：“虎嘯深山，魚翔淺底，駝走大漠，雁排長空。世間萬物自有屬于自己的一片天空……”開篇直接點(diǎn)明觀點(diǎn)，表明的立場。

例：《讓紀(jì)念閃耀理性光芒》。

紀(jì)念是內(nèi)心情感的涌動，但又不是感情的無節(jié)制的揮霍;紀(jì)念需要行動來升華，但又需要理性的引導(dǎo)。

真正的紀(jì)念是心靈的回響，是歷史的回音;它審視過去，啟迪未來……(總領(lǐng)下文，過渡自然)。

黑格爾曾經(jīng)自夸德國人天生就是哲學(xué)家。然而就是這樣一個天生嚴(yán)謹(jǐn)自律的民族，就在一個狂人的引誘下，陷入了戰(zhàn)爭的淵藪。60年前的那幕慘劇：生靈涂炭、妻離子散、血流成河……勝者在對往昔的審視中找到了道德的標(biāo)桿，也找到了紀(jì)念的理由。

二、設(shè)問引用法。

提示語：“你會因喜愛被過的皚皚白雪而對南國的椰林海風(fēng)不屑一顧嗎?你會因沉迷于江南的小橋流水、青瓦白墻而否定西北‘大漠孤煙直，長河落日圓’的美嗎?你會因介意林黛玉‘使性子’二不看經(jīng)典名著《紅樓夢》嗎?”以設(shè)問開篇引題，能夠激發(fā)讀者的思考，引起讀者的閱讀興趣。

例：《穩(wěn)中求勝》。

宋公明為人沉穩(wěn)，劉備做事敦厚，戍土謙穩(wěn)厚實(shí)，終脫穎而出，施展風(fēng)采，各得其所，故曰：為人沉穩(wěn)，穩(wěn)中求勝，吉。(回答問題，提出中心論點(diǎn))。

三、抒情議論入題。

議論中飽含著濃郁的情感色彩，賦予議論以強(qiáng)烈的抒情性。議論的語言是理性思維的結(jié)果，因而也許少了一份靈動，儼然一副冷若冰霜的面孔。由抒情議論入題，打破議論文板起面孔說教的束縛，語言清新靈秀，更能引起讀者共鳴。

例：《捕捉理性的靈光》。

求知的瞳孔放飛彩色的希望，那方黑色的沃土貯滿流連，赫然印著“感情用事與理性分析”。是的，站在雨季邊上，綿亙于高三的歲月，即將步入社會的熔爐，憑借直覺和感情親疏去認(rèn)知這個紛繁的世界，還是邏輯分析，理性判斷，助長理性的羽翼?我愿意讓生命噴薄，把羽翼淬火，去捕捉理性的靈光。(運(yùn)用比喻的修辭手法，鮮明地表達(dá)觀點(diǎn))。

四、解題引論。

一開篇即詮釋題目內(nèi)涵，明確中心論點(diǎn)。好處是通過詮釋概念來挖掘其深意，明確論述的方向。

例：《防民之口，甚于防川》。

“防民之口甚于防川”，顧名思義，就是提防人民之口比防河流決口更難。這就決定了當(dāng)權(quán)者一定要做到“為川者決之使導(dǎo)，為民者宣之使言”，反之，將被歷史的潮流、人民的吼聲所吞沒。

五、名言引論。

提示語：“我用咖啡匙子量走了我的生命。”這是美國詩人艾略特早期詩作中的名言。以名言開篇，可以先聲奪人。引用名人名言可以表明自己的主觀態(tài)度，也可以使用名言作為論點(diǎn)論據(jù)，好處是加強(qiáng)論述的性，為文章的展開埋下伏筆。

例：《感時(shí)花濺淚》。

我國詩人有云：“感時(shí)花濺淚，恨別鳥驚心。”其實(shí)，這句詩正說明了景隨情牽的道理，對事物的認(rèn)識和一個人感情有很大的關(guān)系。(引用詩句，提出問題)。

對于常人來說，一粒沙子就是沙子，而在詩人的眼里，一粒沙子可以彌漫整個世界。一粒水珠在詩人眼里便可折射出整個世界。因?yàn)樵娙烁挥诟星椋瑢κ挛锏恼J(rèn)識便不同于一般人。“一千個讀者有一千個哈姆雷特”，也可能是由于人們對事物感情的親疏不同造成的。

六、比喻引題。

以比喻開頭，入題迅速，富有思辨色彩，語言講究，有文采，令人耳目一新。比喻能夠使復(fù)雜的道理簡單化，使抽象的事物形象化。借助形象說理，生動活潑，增強(qiáng)吸引力，讀者能夠比較容易地掌握作者所要闡明的觀點(diǎn)。

例：《天平和七弦琴》。

理智和情感是人類生活中的兩只腳印，人類在認(rèn)知事物的道路上的每一次成長都和他們的理智與感情有關(guān)。(將理智和感情比作是人類生活中的兩只腳印，首句即入題)。

七、類比引論。

提示語：“燕子追求溫暖而長途遷徙，河水追求海洋而奔流不息，人們追求理想的境界而不畏艱險(xiǎn)……”

類比引證就是用同類事物進(jìn)行比較，做出論斷的方法，即用與甲事物性質(zhì)相近的乙事物來比照論證甲事物，從而說明它們具有某種共同點(diǎn)，這種方法屬于類比推理在論證中的使用，用同類事物進(jìn)行比較，使得道理淺顯易懂。

例：《學(xué)然后知不足》。

雄鷹只有當(dāng)它搏擊藍(lán)天時(shí)，才知道天空是多么遼闊，而自己又是多么渺小;小溪只有在奔入大海時(shí)，才知道海洋是多么寬廣，而自己又是多么微不足道;同樣，一個人只有當(dāng)他學(xué)得愈來愈多時(shí)，才知道學(xué)海無涯，而自己學(xué)到的知識只不過是滄海一粟，他才懂得要永無止境地進(jìn)取，即“學(xué)然后知不足”。

八、材料入題。

材料作文的寫作中，以材料直接入題，以簡練的語言，以傳神的比喻來明確觀點(diǎn)，開宗明義。這樣的開頭引題，既緊扣材料，又緊扣觀點(diǎn)，可謂一舉兩得。

例：《杯中窺人生》。

一棵蘆葦并不會快樂，當(dāng)她快樂了，是因?yàn)樗_始了思考。――題記。

在一堂課上，老師往空杯中放一塊石頭，再向其中充入沙子，然后是加水。一個杯子裝上石頭滿了嗎?安于現(xiàn)狀的人說滿了;裝進(jìn)了沙子后滿了嗎?聰明的人說滿了;善于思考的人說還可以加水。

這就是思維，這也就是人生!

學(xué)生論文寫作指導(dǎo)范文（18篇）篇十七

議論文的寫作，總體上來講，可能它的難度顯得要比記敘文大一點(diǎn)。上句下句之間有一種什么邏輯聯(lián)系呀?材料跟觀點(diǎn)之間是不是有個嚴(yán)密的因果關(guān)系呀?好多同學(xué)這一方面好像水平不太高，注意得不夠。議論文很需要語言的連貫，一句接一句，一句接一句，語氣很流暢地下去，把一個理講了，才能服人，但是不少同學(xué)那個語言疙疙瘩瘩的，不是很好。

議論文要以理服人，那么以理服人，人家怎么服你呀?覺得你這個理對他才服你，沒理攪?yán)碚l服你?怎么才能讓人覺得你的理對?你要用材料證明你的觀點(diǎn)，你的材料跟你的觀點(diǎn)之間必須有一種很嚴(yán)密的因果關(guān)系。你在用每一個材料甚至于你在寫每一句話的時(shí)候，你都要考慮：這個是不是能得出那個果來呀?因?yàn)槭裁词裁此允裁窗。紤]這個;我寫的這個跟因果關(guān)系能搭得上嗎?你要琢磨這個。打個簡單的比方，證明兩個三角形全等，或者兩邊加一角，或者兩角加一邊，角a等于角ap，角b等于角bp，ab等于ab，所以兩個三角形全等。你寫了這個，對證明這個結(jié)論就管用。我發(fā)現(xiàn)有的同學(xué)寫作文，我仍然用這個比方，角a36度，角bp71度，這玩意跟三角形全等有什么關(guān)系?沒關(guān)系，沒關(guān)系你寫它干嘛?咱們這個注意得不夠。議論文里面，這是一個問題。

咱們許多同學(xué)寫作文有一個習(xí)慣，給我一個觀點(diǎn)我立刻一個例子、兩個例子、三個例子，還有什么理嗎?沒了。有的同學(xué)再多，四個例子五個例子，只是寫成了證明文，沒有寫成議論文。論證論證，要論要證，你不論哪行?當(dāng)然事實(shí)論證是一種方法，但是，僅僅是一種啊，你只用這個，不大容易使人服。我們有的同學(xué)一到寫艱苦樸素，張三艱苦樸素，李四艱苦樸素，王五艱苦樸素，所以我們要艱苦樸素。為什么所以我們要啊?你這個文章能讓人服嗎?要學(xué)會講理就是要變單純舉例為就例說理。就例說理，就是結(jié)合著這個例子，就著這個例子我來講一點(diǎn)理。咱們要學(xué)會掌握這種方法，例子舉完了，然后馬上我緊接著這個例子我來講一點(diǎn)理，使得這個例子更好地為證明觀點(diǎn)服務(wù)。而我講這個分析這個例子說的話，也是更好地為觀點(diǎn)服務(wù)，把這個例和理拴得緊緊的。要做到這一點(diǎn)，或者，我換句話來說，你們不是以例代理嗎?用例子代替道理嗎?怎樣就例說理。第一種方法，叫做假言因果法。就是說，用假設(shè)性的語言，把事物之間的因果關(guān)系講出來，使得人們服你。先說一個例子，你聽一聽。歐立西為了發(fā)明一種新藥，堅(jiān)持進(jìn)行實(shí)驗(yàn)，失敗了，總結(jié)教訓(xùn)再干，一直實(shí)驗(yàn)了606次，才獲得了成功，制出了以實(shí)驗(yàn)次數(shù)命名的新藥606。我們有的同學(xué)寫到這兒可能底下就來，“由此看來，堅(jiān)持到底就是勝利”。應(yīng)當(dāng)說這個例子是能說，證明這個道理，但是覺得不夠。你為什么不對這個例子再進(jìn)行一點(diǎn)分析呢?好，大家接著往下聽。“新藥的問世是堅(jiān)持的結(jié)果。假如歐立西僅僅實(shí)驗(yàn)一次，失敗后就撒手不干了，新藥當(dāng)然不會問世。就是他實(shí)驗(yàn)了605次，失敗了以后不再堅(jiān)持，也絕不可能有新藥的制成;正是因?yàn)樗麍?jiān)持到了最后，才獲得了最后的勝利。所以，可以說，堅(jiān)持到底就是勝利。”

你看看假如他僅僅實(shí)驗(yàn)一次就停下來了，是不是假設(shè)，進(jìn)行假設(shè)性的分析?那么，進(jìn)行假設(shè)性的分析，它當(dāng)然有一個最基本的要求，大家要注意：進(jìn)行假設(shè)性的分析，就是你舉的例子是正面的，那么你就從反面來假設(shè)分析;你舉的例子是反面例子，你就從正面來進(jìn)行假設(shè)。基本要求，因?yàn)樗羌僭O(shè)性的，所以叫做假言因果法。是吧，用假設(shè)性的語言，這是第一個辦法。

第二個辦法叫做論據(jù)引申法。你舉了一個例子，是吧?這個例子是不是論據(jù)呀?由這個論據(jù)里面你可能看到了一定的苗頭，看到了某種苗頭，然后你就就著這個苗頭你給它引申出去，這是看出苗頭來了。而你由這個事例里面，你可以設(shè)想出某種結(jié)果，你就往那個方向引申一下。那么它跟假言因果有什么不同呢，或者說區(qū)別在哪兒呢?就是這個例子里面，它已經(jīng)有某種苗頭可以看出來了，剛才那個是不是完全假設(shè)，是不是?人家沒有停過，第一次沒停，到605次人家也沒停。下面要講的就是這個例子里面它有一種苗頭，好，現(xiàn)在先把這個例子說一說。

繆賢心胸開闊，他發(fā)現(xiàn)藺相如的才德，并不因?yàn)樗錾百v而瞧不起他，而是不怕群臣嘲笑，把藺相如推薦給趙王，得以出使秦國。藺相如此去吉兇難料，雖然他有勇有才，但未必能旗開得勝，若是此去非但沒有換回秦國的城池，連“天下所共傳寶”的和氏璧也被秦國奪走了，辱沒了趙國的威名，那么趙王一怒之下，恐怕不只是殺了藺相如一個了事，連繆賢也將因推薦庸才之過而受到牽連。但繆賢并不懼怕這些，他識才敢用，非常信任藺相如，置個人安危于不顧，毅然把藺相如推薦到趙王面前。若非出于對國事的關(guān)心，是難以做到的。

好了，這個例子，請看從這兒開始，“若是此去非但沒有換回秦國的城池，連天下所共傳寶的和氏璧也被秦王奪走”，這個是不是出現(xiàn)苗頭了?這個璧丟了就不是假設(shè)吧?差一點(diǎn)丟，苗頭出現(xiàn)了，就此我來引申。假如這個璧丟了，倒霉的恐怕不只是藺相如了，是不是?你這個繆賢怎么把這個大草包推薦給我呀?必然除了藺相如要被殺，繆賢也要倒霉。繆賢沒有顧慮，是吧?推薦人才要出于公心，從國家利益出發(fā)，不要考慮個人，一引申把這個道理是不是講得很清楚了?更能服人了，是吧?所以，第二種方法我把它叫做論據(jù)引申，就是它是有這個苗頭的，有這種可能性。

第三個方法，叫做例后解說法。這個例后解說法，怎么用?用在哪兒?要提醒大家。你舉了一個例子，當(dāng)這個例子比較長的時(shí)候，可能你有一個擔(dān)心：對于這個事例的中心，別人認(rèn)識會不會和我不一樣呢?你把它解說一下;二，同樣你舉的那個例子比較長了，可能你會有一個考慮，我這個例子跟觀點(diǎn)是個什么關(guān)系，別人會不會跟我認(rèn)識不太一樣?或者覺得我這個例子跟我要講的觀點(diǎn)關(guān)系不那么密切。這個時(shí)候你來把這個例子解說一下，這個例子或者解說它的中心是什么，或者解說這個例子跟中心有什么關(guān)系，在這個范圍內(nèi)你解說一下。同樣用一個事例來說話。

從前有一種病，這種病使人食欲不振，最后導(dǎo)致人死亡，在當(dāng)時(shí)幾乎是不治之癥。有一位化學(xué)家，也得了這種病。有一天他路過一個村子，村里的人聽說他有這個病，于是乎告訴他，我們這個村里面有一種神水，一口井里的水，能治你的病。化學(xué)家聽了，照辦了，就去喝那個水，結(jié)果病好了。病好了以后，化學(xué)家就想：為什么這個水能救我啊?結(jié)果就是這么一個村子里的.人們從來不曾想過的問題，促使化學(xué)家去研究，最后化學(xué)家發(fā)現(xiàn)水里含有芒硝，芒硝救了他，因此他發(fā)現(xiàn)了芒硝的藥用作用。

大家聽到這個故事了，這故事的中心是什么，你清楚嗎?也許你想到一點(diǎn)。用這個想證明哪個觀點(diǎn)呢?好，下面往下聽，正所謂“于不疑處有疑，方是進(jìn)矣”(宋代張載語)古人的話，在別人沒有產(chǎn)生疑問的地方，你產(chǎn)生疑問了，你這就是比別人前進(jìn)了一步了。村里的人就知道能治病，想了沒有，從來不想;化學(xué)家想了，發(fā)現(xiàn)芒硝了，說什么，正所謂“于不疑處有疑，方是進(jìn)矣”(宋代張載語)。“疑”是發(fā)現(xiàn)矛盾的鑰匙，“思”與“學(xué)”是解決矛盾的方法，發(fā)現(xiàn)矛盾是解決矛盾的開端，“疑”便是“思”與“學(xué)”的“端”和“始”了。

一個人要善于質(zhì)疑，善于質(zhì)疑你才會去學(xué)，才會去思，最終可能才能解決問題。這兒講什么，善于質(zhì)疑和學(xué)、思的關(guān)系，因?yàn)槟闵朴谫|(zhì)疑了，你才會去學(xué)，才會去思，還暗含著一個才可能得出一個最終結(jié)果。解說一下目的是為了說明這個。好了，這樣子這個例子就能很好地為中心服務(wù)了。

第四個方法，我把它叫做正反對比法。這個正反對比可不像學(xué)生那個作文里面，一個正面的例子，一個反面的例子，還是兩例子往這放在一塊。當(dāng)然，免不了要舉例，因?yàn)槲疫@說了正反對比，兩種情況。一種情況是我可能一個正面的例子，一個反面的例子擱在這里。但是，并不是擱在這兒就算數(shù)了，要對這個例子還要進(jìn)一步進(jìn)行分析。或者，舉一個例子，這個例子里面含有正反兩種因素，這個例子舉完了，從正反兩個方面來加以對照性分析，重在分析，不是例子。跟你們說舉一個例子、舉兩個例子一對比就完了不是一回事。好，用一段文章來告訴你們。

孫臏與龐涓同出于鬼谷子門下。他們二人可說是精于謀略，都是不可多得的人才。但是當(dāng)孫臏來到龐涓任職的魏國時(shí)，龐涓嫉妒他的才能，表面恭敬，內(nèi)心狠毒，多次向魏王進(jìn)讒言，以致使孫臏被挖去膝蓋骨，不得展其才志。而，轉(zhuǎn)到另外一個方面。而齊王聽說孫臏之才，不惜費(fèi)盡心力，將孫臏請到齊國，委以重任。齊軍終于有了馬陵道之勝。例子是不是完了?想說什么，想說“好集體不會埋沒人才”?但是人家沒有就此而止，下面做對比性分析。要害在這兒呢。

同是孫臏，為何落得兩種境遇呢?就是因?yàn)樗谟趦?yōu)劣不同的兩個統(tǒng)治集團(tuán)。在魏國，龐涓只為私利，妒賢嫉能，魏王昏庸，偏聽偏信，而且缺乏識別千里馬的伯樂眼光。試想孫臏在這么一個集體中，如何施展大志呢?而齊王任賢用能，身邊的臣子也不像龐涓那樣謀私，因而上下齊心，孫臏在此，可說計(jì)出即行，正得以充分發(fā)揮作用。可見，好集體不會埋沒人才。你看看，如果僅僅是剛才這個例子，跟多了這個對于事例的對比性分析，你覺得效果怎么樣?是不是多了分析，說服力就更強(qiáng)了?議論文，議論文，你要議論，這就是議論。

順便再介紹另一種方法，這個不叫事例分析。同學(xué)們寫作文，還有一個習(xí)慣，喜歡引用名言名句。某某某說得好，說什么什么，說的正是這個意思，就完了。某某某這么這么說，他的這個說法不是證明了這個道理嗎，這就證明道理了。那么你要不要對某某某的話分析一下呢?要分析，不能簡單地引一下就完。簡單地引一下就完效果不好。給大家舉個例子說說。這個例子干嘛?告訴你，這個方法叫做披文示意。披露一段文字解釋它的含義。披露文字解釋含義在解釋含義過程當(dāng)中，使得這一段話更有說服力，更能證明觀點(diǎn)。當(dāng)然解釋意思本身也是在證明觀點(diǎn)，我給大家讀一個你聽一聽。

“常見有這種人，遇事總是自慚形穢。我認(rèn)為，做人還是不要妄自菲薄。”觀點(diǎn)出來了沒有?出來了。“俄國作家契訶夫曾經(jīng)說過：“有大狗，有小狗，但小狗無需因大狗的存在而惶惑”。我們有的同學(xué)寫作文，到了這兒，契訶夫說的就是這個意思啊，完了。你能有說服力嗎?不行。好，你聽下面，人家有一句話過渡了一下，“天下人也是如此這般。“有大狗，有小狗”就如人世間存在有能力、有風(fēng)度、有才華的人們，也存在各方面略有些不足的人。天下事紛繁復(fù)雜，天下人更是多種多樣，這是自然選擇的結(jié)果。“但小狗無需因大狗的存在而惶惑”。是的，小狗的存在自有其價(jià)值，自有其自然選擇的位置，何必因?yàn)椤靶　本驮凇按蟆闭呙媲盎袒蟛话材?大狗是小狗長成的，如果小狗們自輕自賤，縱使長成大狗，也會在自卑的壓迫下碌碌無為。何況，小狗的嬌媚，表演技能的高超，也是大狗們望塵莫及的。”

大家聽出來了，是不是還是沿著契訶夫那個比喻的意思繼續(xù)延伸比喻下去的，是不是?下面再告訴你一個例子，就這一段話引用完了，有的同學(xué)用比較直白的語言就說，不是用比喻了，把這個道理也說出來了。

契訶夫曾經(jīng)說過：“有小狗，有大狗，但小狗無需因大狗的存在而惶惑”。小狗，比喻那些初出茅廬的青年人，大狗則比喻那些有名望的老前輩。青年人應(yīng)該尊重老前輩，虛心向他們學(xué)習(xí)，但也不能妄自菲薄。正像契訶夫所說的：“小狗無需因大狗的存在而惶惑”。有些青年人把老前輩歷年言語作為金科玉律，哪怕是錯誤的言論，也不敢加以評論。這種做法只能使他們的思想凝滯，缺乏創(chuàng)造性活力。這種現(xiàn)象在自然科學(xué)界和社會科學(xué)界尤其明顯。老前輩的理論被奉為金科玉律，無人敢提出異議，而真正有作為的青年人向來是自信的，他們敢向科學(xué)權(quán)威挑戰(zhàn)，在事業(yè)上取得了成就。因此，勸君不要妄自菲薄，應(yīng)該有自己的主見。

你看這段是不是用比較直白的話，把道理說出來了，是吧?“不要自慚形穢，不要妄自菲薄，要有主見。”人家不只是說把名人的話一引就完。這種方法也該學(xué)一學(xué)，這會增加議論文的說服力。

比方說這個成語，濫竽充數(shù)。你們是不是腦子里邊馬上反應(yīng)到那個南郭先生不怎么樣，湊數(shù)呢，不學(xué)無術(shù)，不求上進(jìn)。但是僅僅想到這個行嗎?還有新的方面可以想。齊王能不能想到，比方講，齊王是不是冒充內(nèi)行?他假如真正地懂音樂，一個樂隊(duì)里面那個嘰哩哇啦的聲音他發(fā)現(xiàn)不了，他的聽覺不敏銳，并不是很懂音樂，還是外行。好了，話題出來了，擔(dān)任領(lǐng)導(dǎo)工作的人要盡量使自己成為內(nèi)行，不要僅僅靠權(quán)力去領(lǐng)導(dǎo)，要靠學(xué)識去領(lǐng)導(dǎo)。這個話題是不是出來了?好了，上百人的樂隊(duì)大家想一想看，是不是得有一個隊(duì)長吧?這個隊(duì)長為什么沒有發(fā)現(xiàn)南郭先生那個聲音吹得那么難聽?好了，用人不當(dāng)，這個話題是不是又找出來了?領(lǐng)導(dǎo)干部要把人放到適合他的位置上去，讓他充分發(fā)揮作用，尤其不要讓那種不大負(fù)責(zé)任的人去負(fù)責(zé)某項(xiàng)工作。這個話題是不是又出來了?用人不當(dāng)，不是說用南郭先生。你這個隊(duì)長不行，又有新話題了，比方說，從樂隊(duì)的其他竽手那兒能不能找到話題?也能找到，他南郭先生身邊的人是不是能聽出南郭先生吹得不怎么樣?好了，為什么不揭發(fā)?“報(bào)告隊(duì)長，這位南郭同志不怎么樣，混事呢。”不揭發(fā)，混下去了，好了，老好人要不得，是吧?又有話題來了。我們需要的就是這個，要向多向去想去，去聯(lián)想。這個材料里邊能看出這個來，能看出那個來，你能看出來，看到一個新的，你這個作文絕對有新意了。但是同學(xué)們有的時(shí)候缺乏這個，從新角度去考慮。

第三個問題叫做不要端著金飯碗討飯。有好多同學(xué)手里端著金飯碗，這個金飯碗多值錢，但是他卻討飯：“老爺爺給點(diǎn)吧，太太給點(diǎn)吧。”你那么富有。這里說的富有是什么?許多同學(xué)手里有理，沒有自覺地想到用。“老師，怎么說理呀?我不會，我哪來那么多理?”其實(shí)你手中理有的是。因此，怎么改變端著金飯碗討飯的現(xiàn)象?建議你把你手頭掌握的理，梳梳辮子，整理整理看看你有哪些方面的理，到考場上根據(jù)需要你來用。下面，舉幾個例子來說說，你手頭有哪些理。

比方量變和質(zhì)變的理，內(nèi)因和外因的理，原因和結(jié)果的理，現(xiàn)象和本質(zhì)的理，目的和手段的理……你們手頭掌握這么多理，梳理梳理，把它梳成辮子。到考場上，講這個事的時(shí)候，要說個什么理，講那個事的時(shí)候我要講個什么理，哪幾種理可以用上。

學(xué)生論文寫作指導(dǎo)范文（18篇）篇十八

論文提要是內(nèi)容提綱的雛型。一般書、教學(xué)參考書都有反映全書內(nèi)容的提要，以便讀者一翻提要就知道書的大概內(nèi)容。詳細(xì)內(nèi)容請看下文畢業(yè)論文提綱寫作。

編寫提綱的步驟可以是這樣：

(一)確定論文提要，再加進(jìn)材料，形成全文的概要。

我們寫論文也需要先寫出論文提要。在執(zhí)筆前把論文的題目和大標(biāo)題、小標(biāo)題列出來，再把選用的材料插進(jìn)去，就形成了論文內(nèi)容的提要。

(二)原稿紙頁數(shù)的分配。

寫好畢業(yè)論文的提要之后，要根據(jù)論文的內(nèi)容考慮篇幅的長短，文章的各個部分，大體上要寫多少字。如計(jì)劃寫20頁原稿紙(每頁300字)的論文，考慮序論用1頁，本論用17頁，結(jié)論用1—2頁。本論部分再進(jìn)行分配，如本論共有四項(xiàng)，可以第一項(xiàng)3—4頁，第二項(xiàng)用4—5頁，第三項(xiàng)3—4頁，第四項(xiàng)6—7頁。有這樣的分配，便于資料的配備和安排，寫作能更有計(jì)劃。畢業(yè)論文的長短一般規(guī)定為5000—6000字，因?yàn)檫^短，問題很難講透，而作為畢業(yè)論文也不宜過長，這是一般大專、本科學(xué)生的理論基礎(chǔ)、實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)所決定的。

(三)編寫提綱。

論文提綱可分為簡單提綱和詳細(xì)提綱兩種。簡單提綱是高度概括的，只提示論文的要點(diǎn)，如何展開則不涉及。這種提綱雖然簡單，但由于它是經(jīng)過深思熟慮構(gòu)成的，寫作時(shí)能順利進(jìn)行。沒有這種準(zhǔn)備，邊想邊寫很難順利地寫下去。以《關(guān)于培育和完善建筑勞動力市場的思考》為例，簡單提綱可以寫成下面這樣：

一、序論。

二、本論。

(一)培育建筑勞動力市場的前提條件。

(二)目前建筑勞動力市場的基本現(xiàn)狀。

(三)培育和完善建筑勞動力市場的對策。

三、結(jié)論。

詳細(xì)提綱，是把論文的主要論點(diǎn)和展開部分較為詳細(xì)地列出來。如果在寫作之前準(zhǔn)備了詳細(xì)提綱，那么，執(zhí)筆時(shí)就能更順利。