“讀后感”的“感”是因“讀”而引起的。“讀”是“感”的基礎。走馬觀花地讀，可能連原作講的什么都沒有掌握，哪能有“感”?讀得膚淺，當然也感得不深。只有讀得認真，才能有所感，并感得深刻。可是讀后感怎么寫才合適呢?下面我就給大家講一講優秀的讀后感文章怎么寫，我們一起來了解一下吧。
水滸傳七十九章讀后感水滸傳第七十回讀后感篇一
天空密布陰云，空氣中已有了淡淡的潮氣。我在溫暖的書房中以最舒適的姿態閱讀，窗外的陰霾并沒有影響我的興致。《水滸傳》潔白的書頁輕盈飄起，落下。煙波浩渺，水霧繚繞的景象漸漸浮現……
由于洪太尉的失手，一百零八天罡地煞散入人間，化為一百零八名英雄好漢。官府壓迫，朝廷陷害，逼得他們走上水泊梁山，落草為寇，開始了一場轟轟烈烈的農民斗爭，可歌可泣，但替天行道，忠勇無畏的英雄卻遭人陷害，最終慘死在奸佞的挑唆之中。可他們的英勇事跡，卻被一代代人贊頌，傳為佳話。
本書深刻揭示了官逼民反的社會現實，奸佞當道的朝廷危機。梁山好漢的忠義之行值得贊揚，魯達除暴安良，拳打鎮關西，為金翠蓮父女出了一口惡氣，蔣門神強占酒店，武松大義凜然，為施恩雪恨，義奪快活林，李逵沂嶺殺四虎，為被吃的母親報仇……英雄事跡數不勝數，無不體現梁山好漢替天行道，忠勇雙全的英雄本色。本書刻畫人物極其傳神，寥寥數筆，即描繪出栩栩如生的好漢形象，奸臣形象。情節曲折，跌宕起伏，引人入勝：林沖刺配滄州道，險些被害，多虧魯智深及時相救;宋江、戴宗赴法場，命懸一線，這時梁山好漢及時趕到，劫法場拯救了宋江兩人。許多經典片段值得我們細細品味：智取生辰綱、武松景陽岡打虎……它們如今已成人們口中相傳，婦孺皆知的名篇，膾炙人口。
文章中對正義進行了刻意地扭曲，對統治者地位夸大提升。正義的方臘農民起義被貶低化，而高俅、童貫等奸臣卻被高尚化，合理化。如此卻折射出農民苦不堪言的生活，朝廷混亂，皇帝昏庸，奸臣妄為，葬送了整個王朝，也葬送了梁山諸位好漢，轟轟烈烈的事跡終成過往云煙，隨歷史風云漸漸消散。
窗外下雨了，淅淅瀝瀝的雨滴濺落在窗邊。雨霧模糊了視線，但一幅浩蕩水煙，風云暗涌的景象卻漸漸清晰了……
水滸傳七十九章讀后感水滸傳第七十回讀后感篇二
合上書本，算是又看完一本書?—《水滸傳》。想想書中的精彩內容，感受頗多，說也說不盡，真是回味無窮啊!
要講《水滸傳》，要先從梁山好漢講起，而講梁山好漢，又要說起一百單八將。這一百零八個頭領，雖說記得不太牢，但有幾個卻給我留下很深的印象。呼保義宋江、玉麒麟盧俊義、智多星吳用、豹子頭林沖，他們身上發生的故事，猶如一場場精彩的戲劇展現在我面前，而他們身上那種講信用、守的優秀品質，更讓我刮目相看。
不說那聰明有智慧的軍師吳用，也不說那八十萬禁軍教頭林沖，我就來談談梁山伯主—宋江。他為人講義氣，做事大氣，從不斤斤計較，所以，天下許多好漢都來投奔他。記得梁山伯好漢和沒羽箭張清交戰時，那張清會飛石子，百發百中，梁山好漢幾個都被他的石頭打傷，但張清最終還是被捕，押歸宋江。此時，那些被打傷的頭領，都要求殺了張清，宋江卻立刻制止。張清見宋江如此大義，也順歸于他。
若此時宋江聽從眾好漢的提議殺了張清，自己既得不到一員愛將，還使得兩軍之間鬧得更僵，這樣豈不是得不償失。這更讓我體會到宋江為人的大氣，心胸的寬廣，才使得他成為梁山伯頭領，讓眾人心服口服。
平日里我跟同學相處就缺少大氣，總會因為一些雞毛蒜皮的小事鬧得不可開交。
有一次，我和同桌為一支筆吵鬧起來。雖然這支筆最終被我搶走，她哭了，但我心里并不高興。事后回想起來，我非常后悔，不就是一支筆嗎，讓給她就行了，何必要吵吵鬧鬧呢?為了一支筆而失去一個朋友太不值得了。再看看宋江身上的一個個故事，仔細想想自己的心胸是如此的狹隘，真是羞愧呀!
水滸傳七十九章讀后感水滸傳第七十回讀后感篇三
作者施耐庵通過一系列的描寫對108位好漢的塑造，表現出梁山好漢各自獨特的性格，其人物性格的形成有環境的依據，同時隨生活環境的變化而變化。《水滸傳》情節的波瀾起伏，豐富的人物刻畫，及細節描寫，為我們展現當時社會的黑暗，統治階級的昏庸無能，官場的勾心斗角。
中國歷史上發生過無數次的農民起義，但用文學形式來歌頌農民戰爭，并且真實生動地作全面的藝術再現的，只有《水滸傳》。《水滸傳》在記敘歌頌起義軍的武裝斗爭時，不僅憑勇敢，還靠智慧。《水滸傳》中這方面的事例很多，“三打祝家莊”是一個較為突出的例子。梁山起義軍在這次戰役中能夠重視調查研究，對敵分化瓦解，并采取打入內部里應外合的辦法，終于取得了戰爭的勝利。
小說中畢竟是小說，總有一些情節是虛擬的，但即使是虛擬的，也被施耐庵描繪得栩栩如生，如武松打虎的片段，大虎被描繪的光憑想象都可以想到其兇猛的樣子，還有就是武松的動作之激烈，似乎能聽到打斗聲，最終武松將老虎打敗，這期間武松最初是喝酒發昏，沒什么戰斗力，到了后來可以殺掉老虎，這也反映當時受統治階級壓迫的人民的美好愿望，將統治階級這只“大老虎”消滅。
施耐庵，原名彥端，字肇瑞，號子安，別號耐庵。施耐庵因避戰亂遷此隱居寫《水滸傳》。據民間口碑，張士誠起兵反元，在平江(蘇州)稱吳王，聘施耐庵為軍師，后張士誠降元，施耐庵屢諫不從，因而棄官去江陰祝塘東林庵坐館。后來戰事波及江陰，施耐庵為了避難，在興化隱居，施耐庵結識了興化許多農夫和鹽民，他們生活中的許多故事，成了他創作的素材，經過再創造，以他驚人的藝術才能，將以宋江為首的梁山108將豪俠形象刻畫得淋漓盡致。
作者施耐庵歌頌了108位好漢的反抗精神、正義行動，同時也歌頌了他們超群的武藝和不懼權威的品格。一些出身貧苦的英雄人物，如李逵、三阮、武松等，對于當時統治階級的剝削壓迫感受最深，受到的痛苦也最深，因此當他們起義后，首當其沖的便是這些受過痛苦，受到過統治階級剝削的這些人。他們為了起義的正義事業，赴湯蹈火在所不辭，作者對這些英雄人物的贊揚，完全是出自內心的熱愛，同時也批判了當時統治者的殘暴，社會的黑暗。作者歌頌這樣一批被統治階級視為所謂“殺人放火”的強盜、朝廷的叛徒，把他們描繪得如此光輝動人，可敬可愛，這可并不是作者神志不清，而是對統治階級的諷刺，狠狠地諷刺。與此相反，作者對于統治階級的人物，則將他們寫得丑惡不堪，和梁山英雄形成鮮明的對比，反襯出梁山英雄為正義的化身。從而啟發人們該去愛什么人，恨什么人，說明了施耐庵的思想傾向和《水滸傳》的深刻社會意義。
總之，《水滸傳》通過藝術形象表現的“官逼民反”的現象，深刻地反映了當時社會的黑暗，它所表現的梁山泊英雄轟轟烈烈的大起義，最后失敗，也深刻地傳達了一種教訓。
水滸傳七十九章讀后感水滸傳第七十回讀后感篇四
身軀凜凜，相貌堂堂，一雙眼光射寒星，兩彎眉渾如刷漆。胸脯橫闊，有萬夫難敵之威風;語話軒昂，吐千丈凌云之志氣。心雄膽大，似撼天獅子下云端;骨健筋強，如搖地貔貅臨座上。如同天上降魔王，真是人間歲神，這便是行者武松。
武松原在小旋風柴進府上，后想回清河縣尋找哥哥，路過景陽崗，看見一酒店寫著“三碗不過崗”武松不信，非要一試，小二再三勸阻山上有老虎，武松不聽，連喝了，大醉，便一個人過崗，從此可以看出他的膽大勇敢。結果在山上真的遇到了老虎，若說武松一點都不怕是不可能的，可他臨危不亂，冷靜鎮定，與老虎搏斗，最終將老虎打死。從此可見他膽識過人且身手不凡啊，以至于他成了陽谷縣的打虎英雄。
后武松因為兄長報仇，殺死了狼狽為奸的王婆，西門慶和潘金蓮，被發配孟州，途中還結識了張青和孫二娘，結為兄弟。到了牢城，管營金眼彪施恩敬畏武松，且想讓他為自己報仇，武松是個血性男兒，豪情好漢，路見不平，拔刀相助。在打蔣門神之前，武松從牢城營到快活林遇店便喝三大碗酒，隨性不拘，最后醉打蔣門神，幫施恩奪回了快活林。蔣門神心理咽不下這口氣，聯合張都監，假裝器重武松，實際上找機會陷害武松，后在中秋節陷害武松偷東西，將其發配。還買通押送公差和殺手想在飛云浦殺死武松。武松忍無可忍，殺回孟州，一把火燒了快活林，怒殺了蔣門神和張都監全家，血濺鴛鴦樓。并寫血書：“殺人者武松也!”
如此敢作敢當，令人佩服!后來，武松在張青推薦下到了二龍山落草。后又同張青夫婦一起上了梁山，雖不愿招安，但俠情義膽，依舊追隨宋江去征方臘。在攻打方臘時，張青夫婦都犧牲了，武松悲痛萬分，可見這條鐵骨錚錚的漢字重情重義!在最后戰役中，武松殺死了方臘的兒子，方臘的國師包道乙一刀砍下武松的左臂!武松又痛又怒，撲向方臘，右臂死死勒住方臘的喉嚨，最后痛暈在血泊之中。武松單臂擒方臘的故事一直在世間共傳開來。
最后，武松不愿再入朝為官，在江南出了家。這就是武松，如此的英雄好漢，令人敬服，崇拜!
水滸傳七十九章讀后感水滸傳第七十回讀后感篇五
“死去無知萬事空，但悲不見九州同。王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。”元末明初，世事黑暗，病態張狂。這亂世之中一舉人因替窮苦之人辯冤糾枉辭官起義，卻因領頭人居功自傲，親信佞臣疏遠忠良，憤然浪跡江湖，與世隔絕。
在這樣一種狀態下，懷著滿腔的熱忱與悲憤，施耐庵遇到了同樣處境的知己羅貫中，開始了水滸傳的創作。
可能你會驚嘆，這不過是從民間搜集來的故事性強的小說罷了，憑什么躋身中國四大名著?這可不是空有虛名啊，你看他描寫水功了得的浪里白條：“那人把竹篙一點，雙腳一蹬，那條船便像箭似的劃向江心，兩只腳把船只一晃，便船底朝天，兩人全落入水中。”，“點”，“箭似的”，“一晃”，寫出了張順的靈活敏捷。相反，你再看陸地上稱霸的“黑旋風”：李逵大怒，脫下布衫，雙手一架，早搶了五六條竹篙在手，好像扭蔥一般扭斷了。”這“扭蔥一般”，讓施耐庵傳神的文字功底深入人心。當然我讀這作品也常會有疑議：如文中“妖術”一次在吳用口中頻繁出現;如“武松打虎”那一章膾炙人口的故事，那吊頸白額大虎當時又饑又渴，躍起必高人數米，武松是怎樣在醉酒的情況下抓住它頭上的皮毛把它硬摁下去呢?我也知道武松的勇猛好戰，但這段佳話在人民口中可漸漸成了神話。
事實上施耐庵是在愁家，愁國，愁天下的煩躁下能寫出如此傳神，把各種故事、人物個性融合地天衣無縫，在當時的文化水平來說已能鶴立雞群了。我常常會努力想像魯迅一般從他濃重的筆墨中看出一些詞來。魯迅從教科書里看出了滿是“吃人”的詞，而我從施耐庵的書中看出滿是“胸懷”的氣魄。那一幕幕細到每一個動作的打斗讓人俯首稱妙;那“及時雨”宋江喜歡結識英雄好漢，仗義疏財，對有本事的人無論貴賤都好好款待，以此名揚四海的胸懷和后文不記前仇，善心待人的性格和親密和氣的領導氣概都像極了施耐庵自己，我想每一個在寫人物文學的時候，都會或多或少的體現出自己內心的想法，在創建人物屬性的時候，都會出現自己的影子，而宋江就是施耐庵憧憬的、那個如己所愿的、能得到用武之地另一個的影子吧。
“心在山東身在吳，飄蓬江海謾嗟吁。他時若遂凌云志，敢笑黃巢不丈夫!”宋江揮筆一書，揮出了如此“落草為寇”的氣概，如此曇花一現卻現得轟轟烈烈的梁山好漢。
水滸傳七十九章讀后感水滸傳第七十回讀后感篇六
《水滸傳》是我國古代四大名著之一，以農民戰爭為主要題材，生動描繪出一百零八個好漢，非常值得一讀。
在這本書里，像及時雨宋江、花和尚魯智深，都人如其名，心懷正義，常常劫富濟貧。書中的描寫生動細致，每個人都個性鮮明，善、忠、謀、勇都清晰展現在了讀者面前，一下子讓我和這些好漢成了好朋友。這本書讓我看到了正義、勇敢、陰險和狡猾，并明白了許許多多的道理。在這么多故事中，我最喜歡的就要數“魯提轄拳打鎮關西”了。
《拳打鎮關西》講的是魯達在喝酒時，聽到一個女子在哭泣，詢問后得知鄭屠仗勢欺人，心中火冒三丈，三拳打死了他。文中想象力豐富，生動形象的細節描寫，讓人身臨其境，就像是在旁邊圍觀的其中一人一樣。就拿第一拳來說吧，“只打得鮮血迸流，鼻子歪在一邊，卻便似開了個醬鋪：咸的、酸的、辣的，一起都淌出去。”單單這一段描寫，魯達的武藝高強、沖動便一下子躍然紙上，打出的鮮血，經這么一描寫，也生動傳神，好像真的各有味道似的。加上整篇描寫，顯現出了他正義的為人，真是“如聞其聲、如見其人”。
《武松景陽岡打猛虎》也很引人入勝，武松在“三碗不過岡”酒店喝醉了酒，上山時遇到了猛虎。那老虎又饑又渴，又是抽又是撲，雖沒打中武松，但武松的哨棒卻在亂斗中打在樹干上，斷了。武松跳到它身后，抓住它頭頂的皮，一頓亂打，打了五六十拳，老虎眼里、嘴里、鼻里、耳里都留著鮮血。武松殺死了老虎，成了打虎英雄。全文反差很大，一連串的動作很傳神，武松在那種危急的情況下，冷靜地將自己化被動為主動，最終殺死老虎的精神也很值得學習。
《水滸傳》不愧是我國四大名著之一，看完后，我真想成為一百零八將中的一員，同他們一起并肩作戰!