水滸傳讀書心德范文（16篇）篇一
《水滸傳》真的很精彩。書中的108個英雄都是能拋頭顱灑血的英雄，都能為兄弟的忠誠做出貢獻。結果這些英雄的命運以悲劇告終，難免有些遺憾。
誰造成了這場悲劇的命運。我認為三綱五常是封建思想對勞動人民的毒害。臣為君綱，父為子綱，妻為夫綱。仁、義、禮、智、信都是騙人的事。這一切都是由階級不平等引起的。這種腐朽的.思想是封建統治者統治人民的工具。君權神授，天人合一都是廢話。只要對統治者的剝削和壓迫不滿，就能像李逵一樣“管他甚鳥”一斧打過去。為什么不造反？造反會被世人唾棄嗎？他們愿意被壓迫嗎？他們讓自己深受這種毒害嗎？并非封建統治者兵多將廣大，而是殺人不見血的封建思想強大。他牢牢地把比虎還要的108英雄和像他們這樣的英雄困在鐵籠里。
因此，只有抵抗是不可能的，但也有意識形態。深刻認識封建思想的毒性；意識到封建思想只是統治階級同志和人民的工具，所以意識形態才能成功。
否則，悲劇不會結束，這也反映了人民力量的力量。然而，他們的思想需要進一步的改進、改進和意識。
總之，梁山泊的108將令人遺憾。他們來自世界各地，但不同階層的地位也受到壓迫，最終被迫上梁山。哎!每當我讀一百零八就會有一個或幾個受害者，我都很難過。他們的死真的有意義嗎？他們死于戰場，為統治者而戰。但最終死了一半以上，活著的人也被迫害了。這是他們追求的嗎？哎!悲傷，悲傷，遺憾！
水滸傳讀書心德范文（16篇）篇二
在漫長的暑假中，我初讀了四大名著之一——《水滸傳》。它經過各種藝術手段，成功地塑造了一系列人物典型，讓我認識了在梁山聚義的一〇八名好漢。
在梁山聚義的一〇八名好漢都是被迫走上起義道路，這種逼迫來自兩個方面：一是不甘忍受惡勢力的壓迫而奮起反抗，二是在起義軍的逼迫下加入梁山好漢的隊伍。這部小說反映了當時朝廷的迂腐，想必作者在寫《水滸傳》時心中充滿悲憤，表達了他對朝廷的不滿，才能把水滸人物刻畫得如此生動，心理活動描述得如此詳細，環境渲染得令人覺得身臨其境吧！
我喜歡花和尚魯智深的急中生智。他三拳打死鄭屠，就在這大禍臨頭之際，魯智深一面罵著：“你詐死，灑家慢慢和你理會。”一面“大踏步地”走了。假若把魯智深換成我，我必須會傻站在原地，任別人把自我抓走的。
我也喜歡石秀敢作敢為、臨危不懼的性格特征。盧俊義被綁縛法場，劊子手已舉起屠刀，在這千鈞一發之際，前來打探消息的石秀大叫一聲：“梁山泊好漢全伙在此。”從樓上跳下來獨自劫法場。而我就沒有這種敢作敢為的精神。有一年我過生日，請了許多小朋友吃蛋糕，吃著吃著，媽媽突然提議讓我唱首歌，我卻怯怯地搖搖頭，心想：當著這么多人的面唱歌哪里好意思啊。所以，我應當向石秀學習。
我還喜歡宋江。宋江在潯陽樓喝酒，說醉話以及在墻上題反詩，表現了他滿腹經綸壯志未酬的苦痛。他是借著酒力來吐出心中的不快，也僅有在這種沉醉、狂放的狀態中，他才能寫出如此大膽的詩。
讀了這本書，我了解了中國古代的歷史，水滸英雄們的反抗精神和封建社會腐敗的一面。《水滸傳》的確是一本耐人尋味的書。
水滸傳讀書心德范文（16篇）篇三
宋江，何許人也？宋江是水滸傳中的主要人物之一，也是108條梁山好漢的頭領，他的出現，將各地的英雄好漢聚集到一起，也是他的出現，將梁山一干人等納入了朝廷的正規軍隊，但也付出了慘痛的代價。
首先我們來看一下宋江是如何到江州的？宋江因為寫信放走了晁蓋，而該信又被其妻閻惜嬌看見了，宋江情急之下，失手殺死了閻惜嬌，這個故事又叫做“坐樓殺惜”，之后被判處了刺配江州的刑罰。
宋江到了江洲后，結識了神行太保等人。一天在潯陽樓喝酒，乘著一時酒興便在墻上題了一首反詩，還留下姓名。最后被黃文炳看到打入死牢。
這件事把宋江寫得讓讀者哭笑不得，不知該怎么說他，本集也沒有什么精彩的環節。只是作者能把宋江寫到讓讀者看了說不出宋江什么的境界，真是了不起。只能夠說宋江太糊涂，提什么詩罷了。而正是有了這一集，才能更好的襯托出下一集劫法場的情景來。用宋江題詩被抓著一段來襯托出后面劫法場的情景。的確，用宋江題詩被抓要比用其它的好。一是讓你說不出什么，二還可以把他們劫法場的理由弄得更充分。
宋江題詩潯陽樓的故事正好為將來的好漢集結埋下了伏筆，如果沒有這樣的事情發生，那么宋江有沒有可能一直在江州服役，最后郁郁而終呢，這都說不準，那么108條好漢集結梁山水泊的故事就不存在了！
宋江題詩潯陽樓讓我們看到了宋江的心境：宋江的內心深處，很怨恨、很不滿、很想有所作為，但被困于江州，正違反了宋江想做一屆忠臣、報效國家的夙愿！
水滸傳讀書心德范文（16篇）篇四
《水滸傳》一書記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊，到受朝廷招安，再到大破遼兵，最后剿滅叛黨，卻遭奸人謀害的'英雄故事。讀完全書，印在我腦海里揮之不去的只有兩個字：忠，義。
忠，即是對自己的祖國，對自己身邊的親人，朋友盡心竭力。宋江在種種威逼利誘之下，仍然對自己的祖國忠心耿耿，這就是忠；林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后，對高俅之子的侮辱，寧死不屈，最終上吊自殺，這也是忠。在當今這個社會中，相信很多人都能做到一個“忠”字，但是，卻很少有人能夠做到一個“義”字。
《水滸傳》中一百零八好漢為兄弟，為朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，就只為了一個“義”字；為人民除暴安良，出生入死，也只為一個“義”字。由此可見，一個“義”字雖然只有三筆，有時卻要用一個人的生命去寫。在現實生活中，給人讓座幾乎誰都可以做得到，但救人于危難之中卻不是誰都可以做到的。因為它需要有相當的勇氣，甚至是一命換一命。這種精神誰能媲美，當今世界誰能與之相比較。忠和義兩個字是對于水滸傳這本書最好的詮釋。正因為這兩個字。人們才深深喜愛這本書。
書中一個黑色大漢相信有很多人都知道。他就是花和尚魯智深。他性情急暴，為人很豪爽。他行俠仗義，幫助一對父女，三拳就打死了鄭關西。在逃離官府的追捕中，他又認識了楊志，林沖等英雄好漢。他這一生既有忠情，又有義氣，稱得上是《水滸傳》中的頭號人物。
書中最后以悲劇收場，不得不讓人回味無窮啊。
水滸傳讀書心德范文（16篇）篇五
《水滸傳》作為中國古典文學的四大名著之一，可謂家喻戶曉。這部長篇小說向我們描述了以宋江為首的農民起義、開始、發展、壯大、招安、失敗的全過程。
一百零八人梁山聚義占全書的前七十回，也是全書最精彩的部分。在這七十回中，首先描述了魯智深、林沖等好漢上梁山的個人經歷，從而描述了宋江殺死閻婆惜后遭到官司的懲罰，最終走上梁山的歷程，之后描寫了宋江帶領梁山眾人戰經戰役并招募好漢的經過，最后交代晁蓋的去世以及宋江完成大聚義的過程。后五十回描述的是招安，征遼，征討王慶、田虎，征討方臘這四件事。
二次讀完這本書，我最喜歡并崇拜的人還是林沖。林沖本為八十萬禁軍教頭，妻子賢惠，家庭和睦。但廟里進香改變了這一切。高衙內在廟內公然調戲林沖的妻子，這讓林沖蒙受了大辱，但是林沖忍了下去，就因為“不怕官，只怕管”。后來又因為高俅設計，誤入白虎堂，被刺配滄州。盡管如此，林沖還是忍了。在發配滄州的路上，董超和薛霸心很手辣，想要置林沖于死地，林沖再一次忍了。但是林沖的忍耐并沒有換來高俅的放手，相反他卻要將林沖置于死地的決心越來越強。林沖之所以一忍再忍，甚至顯得有些懦弱，就是因為他恪守封建禮法，就是因為他對統治者還心存希望，不敢徹底決裂。但是人忍耐是有限度的，高俅的咄咄逼人終于迎來了林沖的爆發，迎來了“陸虞候火燒草料場，林教頭風雪山神廟”這大快人心的一幕。
一忍再忍的林沖消失了，一躍而成了叱咤風云的梁山好漢，成了“豹子頭”林沖，他的形象真實地展現在了我們面前。他的忍耐，他的善良，他的勇敢，他的剛強，這一切都顯得是那樣的真實，那樣的自然，同時也是那樣的深刻。
通過這部長篇小說，我們深刻地認識到了北宋末年統治者的腐朽和殘暴。讀《水滸傳》，我們能夠很清晰地看到一張黑暗統治的大網。這張大網無處不在，生活在其中的廣大人民要么反抗，要么等待死亡。亂臣賊子等，他們相互依存，無惡不作，將罪惡的觸角伸到了社會的各個角落。
我希望現代人可以擁有“忠”與“義”。
我站在新時代的高端，吹來的是歷史的長風……。
水滸傳讀書心德范文（16篇）篇六
在寒假里，我閱讀了一本中國名著：《水滸傳》。這是中國四大名著中的一本，作者是施耐庵。其它三本分別是：吳承恩的.《西游記》、羅貫中的《三國演義》、曹雪芹的《紅樓夢》。
這本書講的是北宋農民起義的事。在宋徽宗時代有一個無賴名叫高俅，他什么都不好，就是踢的一手好球，他靠踢球還當上了太尉。他害的王進流離他鄉，害的林沖家破人亡，使林沖迫不得已才上了梁山。在梁山上白衣秀士王倫找林沖要投名狀。林沖在山下等了三天，終于看到了一個人——青面獸楊志。二人打了三十回合不分上下，后來白衣秀士王倫過來勸解，他們才停手。
后來楊志回去又因為誤殺人命被發配至北京大名府。梁中書看上了他，讓他押送生辰綱，在路上被晁蓋、吳用等人截取了，楊志迫不得已去了二龍山。晁蓋等人截取了生辰綱，無路可走，只好上了梁山他們殺了王倫，讓晁蓋大寨主又給宋江送了一封信，沒想到被閻婆惜看到了，宋江就殺了她投靠柴進了。武松想去看望哥哥，沒想到嫂子潘金蓮喜歡上了他，后來武松出去辦事，潘金蓮和西門慶把武大殺了。武松知道了，就殺了他們，投靠二龍山了。宋江在墻上寫了一首反頭詩，被奸人看到，被抓了。戴宗想幫宋江，也被抓了。他們被判死刑，晁蓋帶人救了他們。
戴宗要去看公孫勝路上遇到了楊雄、石秀，戴宗讓他們自己上梁山他們遇到了時遷，在回去的路上，他們偷了一只雞，那是祝家莊的雞，祝家莊把時遷抓了起來。后來，宋江帶人大破祝家莊和高唐州。大寨主晁蓋在曾頭市被射死了，吳用讓宋江當大寨主，又收服了玉麒麟盧俊義，他們又破了北京大名府，還破了曾頭市為晁蓋報仇。排位以后，宋江又三敗高太尉。招安后，他們又去破遼、討伐方臘，最后，他們只有27個人回來了，當官后，這27人死的死，走的走。可惜這108條好漢，落得這個下場。
我對李逵印象很深刻。李逵是《水滸傳》中最魯莽的一個人物，他為人心粗膽大，率直忠誠，心直口快，但并不是一個咋咋呼呼，成事不足敗事有余的人。他對宋江情分很重，可是一旦知道宋江做了傷天害理的事情便決不輕饒，甚至大動干戈，后來發現是一場誤會，為了向宋江道歉李逵就學廉頗的樣子，向宋江負荊請罪。在眾好漢中，李逵一直反對招安，招安后宋江喝的酒被下毒了，為了不讓李逵造反，就把李逵也毒死了。
我們在學習和生活中，應該學習李逵的忠誠和講義氣，這樣才能讓我們更值得他人信任。但我們不要學習李逵的沖動魯莽。
每一本書都是一個寶箱，名著更是寶箱中的精華，讓我懂得更多道理。
水滸傳讀書心德范文（16篇）篇七
在這幾天里，我讀過了一本書，他的名字就叫《水滸傳》。
它里面的故事情節描寫得非常深動。其中，令我記憶猶新的是黑旋風李逵，及時雨宋江。黑旋風李逵是一個比較粗魯的`人，有一次他的母親口渴了，李逵就去幫她找水。當李逵回來的時候，他見母親不見了，火冒三丈。
他沿著血跡走發現兩只小老虎原來兩只小老虎把他的母親吃了。就一刀把兩只小老虎的頭給砍了。此時此刻，小老虎的爸爸媽媽回來了，李逵也把他們的爸爸媽媽殺了，埋葬了他的母親。
及時雨宋江是一個熱情又慷慨的人，他常常勸阻敵人當他們梁山好漢，也很關心一些貧窮的老人。一次，宋江攻下了大名府。讓吳用給貧窮的老人糧食，老人們非常激動。
水滸傳讀書心德范文（16篇）篇八
《水滸傳》一部中華四大名著之一。是中華兒女無所不知無所不曉的經典著作。
《水滸傳》這一本書，浸透了世界上所有的俠士豪情，包含了天地間全部的英雄氣概。及時雨宋江、花和尚魯智深、行者武松、黑旋風李逵、豹子頭林沖、小李廣花榮等等，都是非常好的例子。他們有的粗俗豪放、暴躁固執，有的義氣深重、性情耿直，有的聰明伶俐、足智多謀，有的仗義疏財、公正忠義……總而言之，只要是在梁山上的，那就個個都是“一夫當關，萬夫莫開”的真英雄、真好漢。
不必說宋江和小旋風柴進的仗義疏財，也不必說武松漂亮的醉拳，吳用的足智多謀。單說天真爛漫的李逵，他頗有些野，一身魯莽莊稼漢和無業游名的習氣，動不動就發火，遇事不問青紅皂白，總是一說二罵三打。結果不是吃虧就是后悔，但是卻有"富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈"的氣概，最重要的是他身上有一種英雄氣概，有一種愿意為兄弟兩肋插刀的義氣，他這一點讓我尤其感動。
如果說《水滸》里值得學習的東西，那可太多了。機智勇敢、知錯能改、忠心耿耿、仗義疏財……然而，我覺得水滸有一種精神最可貴——講義氣。在水滸里，最貴重的東西，就是義氣。換句話說，水滸傳就是義氣的凝結，就是義氣的解說，就是義氣的體現。雙鞭呼延灼、大刀關勝、玉麒麟盧俊義、雙槍將董平……這些好漢，不都是因為宋江等人義氣深重，才上梁山泊的嗎？在平日里，我除垢留學網對朋友也要重情重義。這樣，友情才能長久。才能體驗世間最珍貴的友情。
其實，水滸傳就是義氣傳、友情傳。愿水滸傳和它的精神能夠長存于世，永不衰敗！
水滸傳讀書心德范文（16篇）篇九
《水滸傳》是中國的四大名著之一。今天，我有幸翻開它，讀了以后，感到《水滸傳》中的108個好漢稱作英雄是當之無愧的，一個個鮮活的故事讓我難以忘懷。
其中，《武松打虎》和《武松醉打蔣門神》兩個小故事更令我久久難以忘懷。
武松與宋江道別后，來到陽谷縣，在一家酒店落腳，連喝十八碗。我心想：“武松真是豪爽，一下子就喝十八碗。但是，那酒是三碗不過崗的，”我接著往下看下去，武松不管酒保的勸說，要過崗。在一片樹林里，武松酒興大發。突然，在武松背后跳出一只吊睛白額的大老虎，武送不愧是位豪杰，一點也不懼怕。只見老虎一撲，一掀，一剪，惡狠狠地撲向武松，但并未傷到武松半根毫毛。我想：“武松真是了不得，真是厲害！要是換了我，早已嚇得半死。平時，我連見到一只小狗都害怕，更別說是老虎了。”可是，在緊要關頭，武松的哨棒竟打在樹上，折了。
我為武松捏了一把汗，只見武松一躲，一閃，一躍，就把老虎打倒在地。提起鐵錘般大的拳頭向老虎猛打，打了五六十拳后，硬是活生生的把老虎打得只剩下半口氣，最后直挺挺地倒下，死了。看到這兒，我不得不佩服武松過人的膽量和高強的武藝。我接著看下去，武松下山后，陽谷縣的百姓夾道歡慶，都稱武松是個英雄，是位好漢，我也從心底里敬佩他是個有勇有謀的好男兒。
武松不僅是個勇士，更是個重情重義的朋友，為朋友覆湯蹈火，在所不辭。從《武松醉打蔣門神》中就可以知道。
武松在牢中結識了一位叫“施恩”的朋友。施恩經常好酒好菜地招待武松，并還讓他免于棍棒之刑。武松出獄后感恩圖報，知道施恩的客棧被一個無賴蔣門神搶了。武松知道后，感到很惱火，在一個風雨交加的晚上把蔣門神和他的狐朋狗友殺了。并敢作敢為，在墻上寫下：“殺人者，武松也！”
《水滸傳》中的108個人物，不但是好漢，更是英雄，他們的音容笑貌時刻浮現在我的眼前。他們個個都是有情有義，有勇有謀的好男兒。我要向他們學習，學習他們的膽實，膽量和永往直前的精神。
水滸傳讀書心德范文（16篇）篇十
日子過得悠閑有余，忙碌不足。xxx工作沒有了，還有什么可忙碌的呢。偶然看到書架上擺放著閑書“水滸傳”。這四大名著之一的“水滸傳”我還從來沒有讀過，說來有點汗顏。梁山好漢，路見不平，拔刀相助，反朝廷英雄好漢108個。這樣的英雄故事，這樣的勵志的故事，我竟然還沒有讀過，難道還好意思嗎。
讀過方知道，故事并不那么精彩，英雄也沒有那么高大。這108個好漢中，真的路見不平，敢于拔刀相助的并不多（可能只有魯智深痛打鎮關西，武松醉打蔣門神，也只是為他的哥們出氣）。甚至其中還有圖財害命，把人剁成肉，包成人肉包子賣給客人賺錢。武松就曾經差點被剁成人肉醬，做成美味包子。108個英雄中的女將孫二娘和他的丈夫張青就是開這種人肉包子店的。武松被發配到孟州路過十字坡，險些遭到孫二娘的毒手。有文章說孫二娘只殺惡人，難道武松是惡人嗎？這種說法顯然站不住腳。應該說孫二娘和她的丈夫張青是惡人。還有梁山的人做事過于齷齪，令人發指。為了達到讓朱仝上山入伙的目的，他們竟然殺害了一個天真浪漫的孩子。事情是這樣的，朱仝是一個地方政府的監獄長，為了解救宋江，犯了罪，被發配滄州。滄州的知府覺得朱仝人很好，就讓朱在自己門下做雜役。朱仝每天帶知府的孫子玩，知府非常喜歡他這個小孫子。宋江派吳用和李逵前來說服朱仝上山入伙，可是，朱仝堅決不去。最后，吳用指使李逵殺害了那個孩子，這樣，朱仝只好被“逼上梁山”。宋江用同樣毒辣的手段將北京富商盧俊義“逼上梁山”。吳用使用計謀將盧俊義騙到梁山，然后，把他捉拿到山上。然后，宋江熱情地款待盧俊義。在盧俊義再三要求下，宋江終于把盧俊義送到山下，還留下了離別的眼淚。可是，等待盧俊義的是妻子和家產被人霸占，自己深陷牢獄之災。而這一切都是宋江和吳用安排的。最后，宋江把盧俊義從牢房中解救出來。在這種情況下，盧俊義只能乖乖就范，坐上了梁山的第二把交椅。你看了這樣的故事，你還會認同梁山的人是好漢嗎？如果這樣的人是好漢，那中國人的價值觀就有問題了。可是，多年以來，人們一直都口口稱頌“梁山好漢”。對此，我實在想不明白。
不過，讀了這本書，我還是有些感想的。在商業化的今天，當你經營一個企業，當你占領一個市場，梁山泊的一些做法都是值得借鑒的。首先，要成就大事，必須廣羅人才。梁山泊的人能戰勝祝家莊，能戰勝朝廷的軍隊，能打到北京城，能消滅方臘的農民軍，靠的是什么，就是人才，就是那108個武功高強，驍勇善戰的人才。梁山泊的人才來自三個方面，一是散落在江湖上的有武功的人；二是收編小山頭的山寨王，如桃花山的李忠，周通，二龍山的魯智深，武松，楊勝；三是朝廷的軍事將領，這是非常重要的一部分。朝廷的軍事將領有的是被“逼上梁山”的。呼延灼，朱仝，關勝，秦明，董平等人被逼上梁山的。被逼上梁山的還有醫生安道全，用的手段也是極其卑鄙；有的是戰敗被俘虜后，在宋江眼淚的感召下，上山的。但是，無論采用了什么手段，梁山泊宋江廣羅人才的戰略還是很成功的，這對梁山今后的成功與發展起到了關鍵性的作用。無論是攻打祝家莊，曾頭市，還是抵御朝廷的軍隊，消滅方臘農民起義軍，梁山泊軍隊都是攻無不克戰無不勝。這靠的是什么，就是人才，就是這108個武藝高強，驍勇善戰的人才。所以，成就事業靠的是人才，廣攬人才才能成就大業。
梁山泊上有各種人才，有運籌帷幄，出謀劃策的吳用；有上懂天文，下懂地理的，善于呼風喚雨的公孫勝；有行走如飛的戴宗；有身懷絕技，聰明絕頂，間諜高手燕青；有水上高手阮家兄弟。
開放政策是廣攬人才的基礎。梁山泊的第一個山寨王是王倫。他是一個胸無大志，心胸狹窄的山村讀書人。其實，這個人的成長背景和宋江有些相似，可是，他卻沒有宋江那樣的心胸。林沖第一次投奔梁山泊的時候，王倫就不想接納林沖，想給林沖五十兩銀子，把林沖打發走。在他的兩個副手杜遷和宋萬的勸導下，勉強收留，但條件是要殺死一個人，因為，你有了殺人的記錄，你就等于有了投名狀。其實，這都是借口，豈不知林沖已經殺了人，而且，殺的還是官人。當晁蓋，吳用等人上山的時候，王倫用同樣的方法和借口想把晁蓋，吳用等人打發走。結果，王倫被林沖殺死。這樣，晁蓋做了梁山泊新的寨主。在晁蓋的領導下，梁山泊開始了人才開放政策，廣羅人才。到了宋江的年代，這個策略得到了進一步的加強，而且，采用了一些下流，卑鄙的手段。不過，在戰略執行的過程中，一些技術問題可以忽略。
水滸傳的故事告訴人們這樣一個道理，發揮團隊合作，團隊精神，才可以事半功倍。一個人無論多么有本事，當出現危機的時候，依然勢單力薄。魯智深為了解救好友史進，獨闖賀太守府。自以為無所不能的魯智深被賀太守拿下，真是救人不成反被擒，生命難保。最后，還是梁山泊軍把魯智深，史進解救出來。宋江上了梁山后，又下山游蕩。本來被官府通緝的宋江，在餐館酒足飯飽后，一時興起，寫了一首詩。結果，暴露了自己，被官府抓到，打入死牢。在執行死刑的現場，宋江被晁蓋為首的梁山泊的人劫了法場，救了下來，保住了他的小小性命。所以，團隊的力量什么時候都比個人力量大。現代公司的管理一直都是強調團隊合作，團隊精神。有一次，我到加拿大北方公司訪問，在介紹公司的內部管理時，他們特別強調團隊精神。“沒有團隊的合作，即使是頂級的工程師，你也照樣一事無成。”這句話我一直牢記在心。
領導對屬下也要敢于示弱，有了成就的時候，要真誠感謝自己的團隊，而不是一味吹噓自己。在這點上，宋江做的十分優秀。有好多次，在打敗敵人，凱旋而歸的時候，宋江在慶功會上，舉杯暢飲的時候，他給在位的將士鞠躬，淚流滿面，感謝他們的鼎力相助。他從法場上被解救回來，在大堂之上，他雙腿下跪，感謝眾將士。對于這樣的領導，當然容易拉攏人心。
要有一個清晰的戰略。宋江的戰略十分明晰，而且，十分堅定，那就是集聚力量，擴大影響力，但不和朝廷，不與皇上為敵，等待時機被招安。宋江心里明白，如果你沒有相當的實力，朝廷根本不會把你放在眼里，換言之，你沒有資格被招安，只有資格被殲滅。但是，你有了力量，你沒有自知之明，你與朝廷為敵，與皇上為敵，你依然是死路一條。所以，宋江選擇了既要集聚力量，又要在適當的時候被招安，這樣，通過曲線，達到功成名就的效果。這就是宋江的戰略，他一直堅定地實施這個戰略。當他打敗高俅的時候，他把他的意圖告訴了高俅，希望通過高俅讓皇上知道他的心思。但是，可惜，高俅并沒有如實把他的意圖告訴皇上。宋江想方設法通過其他途徑把他的意圖讓皇上知道。最后，還是通過李師師，燕青見到了皇上，這樣，宋江的真實意圖，也就是他的戰略，皇上才知道。最后，他的戰略成功了。
水滸傳讀書心德范文（16篇）篇十一
假期里，我翻開了全版的《水滸傳》。《水滸傳》的語言對我有著很大的吸引力，特別是英雄豪杰交手的段落，令人拍手叫好。書中活靈活現的一百零八個英雄形象也是令人百看不厭的原因。
以前我看的是七十回版的青少版，故事說到一百零八位好漢在梁山聚義就結束了令人很期待下面的內容。這次看了原版，當看到后來好漢們南征北戰,被奸臣暗算后,一百零八位好漢如何慘死，逃官，隱居的遭遇時，我不禁為他們而傷感。盡管好漢們個個智勇雙全，但最終還是讓頭領的愚忠和小人作梗給擊潰了。
在這片農民起義的千古絕唱中，有兩位好漢的性格特征是十分鮮明的。
一是被稱為“花和尚”的魯提轄魯智深。他十分富有正義感，愿意疏財去結交英雄，為窮人打抱不平。在當今社會，很少有人會為了給弱者伸冤大打出手。可是魯智深是條路見不平拔刀相助的好漢。為了除掉惡棍鄭屠，他不顧危險三拳結果了他，這種見義勇為的精神令人敬佩。雖然魯智深武藝高強，但他并不魯莽。好兄弟林沖刺配遠惡州縣他并沒有在沿途的村店下手，為了避免惹來更多的麻煩。他一直跟著他們伺機行動。在野豬林里救了林沖。可見是粗中有細的，正應了好漢歌的那句歌詞:“該出手時就出手啊。”可以毫不夸張的說，梁山伯里真正替天行道的僅此一人，就是魯智深。
二是改變梁山伯命運的第二代頭領：呼保義宋江。他為人大方、孝敬長輩。而且愿意為好友付出一切，仗義疏財，不惜傾囊中之資。因此他在江湖上得了個“及時雨”美名，這些也是宋江后來被推為山寨之主的原因。連古人都如此樂善好施，我們現代人要更加充滿愛心、學會樂于助人。宋公明仗義疏財，自己家里只剩下兩間破屋。這種無私奉獻的精神十分偉大，使我不由得尊敬起他來。他的這些義舉也樹立了他的名聲，自己落難時也得到了別人的幫助。這種互幫互助的行為應該由我們不斷傳遞下去。
我們要學習魯智深見義勇為的義舉和宋江樂善好施的精神，用自己的行動去幫助他人，使我們的社會更加和諧。
水滸傳讀書心德范文（16篇）篇十二
大家都讀過水滸傳。有沒有人發現這是一本英俠小說，而三國演義那么是一本歷史演義。
而且，施耐庵對水滸的改編也非常多，本來以"梁山泊記事本末"為中心來寫，但是施耐庵更注重英雄們的個人命運，其中幾個重要人物都有個人傳記，用“列傳”的形式來將他們串聯在一起。但是施耐庵也并沒有完全忘記歷史。在“梁山泊英雄排座次”之前，就有了“三打祝家莊”這一歷史。在“梁山泊英雄排座次”之后，又寫了招安等，而且再也沒有出現相對的個人傳記。
再看水滸的人物中，我認為宋江被推為老大是不對的，主要原因有以下幾點：
1、他自己不會武功。你看當時哪個英雄不會一點武功。但是宋江呢？只是一個手無縛雞之力的書生。
2、他無勇也無謀。平日打仗時，大局部計策都是軍師吳用想的，自己也沒出多少力。
3、他做了一件很不對的事，那就是招安。被招安后，與自己的弟兄分開，自己也很難過。被朝廷賜死后，還帶了幾個人一起。
水滸傳與三國演義有諸多不同，可從依據的史料中看出。
三國演義主要是從陳壽的《三國志》和裴松之的《三國志》注所引的。而水滸傳中所描寫的宋江起義，在記載宋史的書中都有記載，但都很簡略。可以說明，是將許多短篇有關水滸的小說匯在了一起，就成了水滸傳。
水滸傳這本書主要講了一百單八將為人民除害的故事。
王教頭私走延安府、九紋龍大鬧史家村、魯提轄拳打鎮關西、魯智深醉酒鬧五臺、花和尚倒拔垂楊柳、林教頭雪夜上梁山、青面獸教場顯威風、吳學究智取深生辰綱、宋公明私放晁天王、景陽崗武松打猛虎……這些都是一百單八將所經歷的磨難。一百單八將主要分為三十六天罡、七十二地煞。其中我喜歡呼保宋江、玉麒麟盧俊義、智多星吳用、入云龍公孫勝、小旋風柴進、太尉寶戴宗、大刀關勝、豹子頭林沖、雙鞭呼延灼和小李廣花榮。因為這些人都是在一百單八將中缺一不可，宋江為人重義氣吳用為晁蓋、宋江出謀劃策；公孫勝善用法術；戴宗一日可行百里，專門去辦時間緊破的事情；剩下的盧俊義、柴進、關勝、林沖、呼延灼和花榮武藝。我最喜歡的.是花榮，因為花榮的箭術非常好，其中一次對晁蓋說他能射中一排大燕中第九只大燕的頭部，果然一分不差的射中，可見他的箭術無人能敵。
水滸中本應該有一百單九將，可惜的是晁蓋在和史文恭一次對戰中被史文恭用毒箭正中眉心，臨死前對宋江說：“誰假設將殺我的人捉到無論是誰，誰就是第一把金交椅。”
最后一百單八將一大局部在征討中死去，后來宋江、李逵被奸人毒死。一百單八將所剩無幾了。
《水滸傳》生動形象地描寫了以宋江為首的農民起義軍的發生、開展、以及失敗的整個過程，展現了封建社會時的黑暗，并歌頌了起義軍英勇的對抗精神和梁山好漢行俠仗義的人格魅力。
這本書通過一個個精彩絕倫的故事，為我們塑造了許許多多栩栩如生的人物。在梁山一百零八個綠林好漢當中，讓人記憶深刻的就有好幾十位，像魯智深、林沖、武松、宋江等。當然，書中不僅寫了個人的，還寫了許多行動。如由晁蓋、吳用等人方案的智取生辰綱就是最早的一次行動。
在此后，又經過了幾次小規模的聚義。這些好漢就像分布在各地的小溪流回大海一樣，從四面八方前來投靠梁山泊，梁山起義軍的勢力也從小到大，從弱到強。尤其是在宋江上了山之后，立起了“替天行道”的大旗幟，梁山好漢所向無敵。可就在梁山事業開展之鼎盛時，一層可怕的陰影籠罩了整個山寨，那就是歸順朝廷！
在眾多的好漢當中，武松是最富有傳奇色彩的人物之一。“景陽岡打虎”“怒殺潘金蓮”“醉打蔣門神”等十來回集是寫武松的故事，為我們描述了一個如天神般的英雄。除此之外，還有愛抱打不平的魯智深、性格粗暴的李逵、機智聰明的吳用……正是擁有了這些頂天立地的綠林好漢，才構成了這只強大的、無人能敵的梁山泊起義軍。
現在，看了我的介紹，想必大家也一定都喜歡上了這本書了吧，找個時機也找來看看吧！
水滸傳讀書心德范文（16篇）篇十三
《水滸傳》總算被我啃完了，好辛苦！不過，我總算明白了很多道理。
不必說宋江和小旋風柴進的仗義疏財，也不必說武松漂亮的醉拳，吳用的足智多謀。單說天真爛漫的李逵，他頗有些野，一身魯莽莊稼漢和無業游民的習氣，動不動就發火，遇事不問青紅皂白，總是一說二罵三打。結果不是吃虧就是后悔，但是卻有“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的氣概，最重要的是他身上有一種英雄氣概，有一種愿意為兄弟兩肋插刀的仗義，他這一點讓我尤其感動。
我試想，假如讓他來到我的身邊，相信沒有多少人能有他這樣的魅力。這不是因為他的相貌，也不是因為他有所么高挑的身材，更不會是他有大把的財富，就一點，就是他那在別人眼中芝麻大的優點。請不要小看他那芝麻大的優點，在這世界上就要滅絕了。
我總覺得我們在生活中對于朋友甚至親人少了一份親情，少了一份哥們兒友情。
我清楚的記得，在我咿咿呀呀學語時，我經常毫無顧忌的到鄰居家吃飯，沒有禮節，沒有拘束，只有歡樂。鄰居家的姐姐現在和我還是和原來一樣好。在我哭著鬧著不上幼兒園時，我們和鄰居經常一起聊天，但是我們開始裝上了一扇木門。
現在當我知道為了未來奮斗的時候，我家的門也變成了三厘米厚的防盜門。這就像一條河，讓我們和鄰居的感情隔在天地兩岸。這就像《禮記》里說的：“今大道即隱，天下為家。各親其親，各子其子，貨力為己。”
我們的社會很自然的少了一份愛，一份及其重要的愛——一份關懷。對于關懷，也許只需要一句簡單的問候，或者是一個會心的微笑，就能讓人喜笑顏開，就讓人感受母親般的關懷。不要太吝嗇，一句問候，一個微笑不會讓你失去什么，只能讓你的人格得到升華。
從這本書中，我看到了梁山好漢的忠義;看到了朝廷的黑暗;看到了奸臣的陰險;看到了皇帝的昏庸無能……一時間心中難以平靜。
在梁山好漢被招安后，派去征討方臘時，一幕幕讓人不忍心看到的場面出現：大多數梁山好漢在這場戰役中犧牲，最后武松單臂擒住方臘，擒住方臘以后，又是一幅幅讓人不忍心看到的畫面出現：魯智深坐化而死，楊志林沖病故，宋江李逵被奸臣毒酒毒死，吳用花榮在宋江李逵墓前自縊而死……又讓我們心中多了一份悲痛。
梁山一百零八將，對應星宿，三十六天罡，七十二地煞。每一位梁山好漢都擁有屬于自己的綽號。
讀完了《水滸傳》，我的心頭難以平靜，一幅幅畫面浮現在腦海中。我們可以知道，那時候的官府是多么黑暗，當時的百姓是多么痛苦，梁山好漢才是最正義的！
水滸，這一部兄弟情義重似山，英雄好漢多如發的小說，給我帶來了許多道理，明白了許多事情，我應該多讀幾遍，啟發一定會更多。
水滸傳讀書心德范文（16篇）篇十四
說起武松，景陽崗打虎是婦孺皆知的情節，所以在108將中也該是最深入人心的一個人。雖然出場比較晚，在《水滸傳》中第二十三回，他投奔柴進而偶遇松江，那時他并無什么令人印象深刻的事跡，所以也沒有與松江擦出火花。之后施耐庵讓他經歷了曲折離奇的一系列波折之后，才算順理成章地上了梁山。
有意思的是，作者寫武松，以濃墨重彩花了十章回來描寫武松上梁山之前的經歷，與此相比上梁山后卻幾乎沒有給他特寫鏡頭。以至于我們耳熟能詳的全是那十回的印象。無論景陽崗打虎，還是替兄報仇怒殺西門慶等，他的孔武有力，快意恩仇，有勇有謀，在這些事件中表現的淋漓盡至，頗有英雄氣概。
武松頭上的英雄光環一部分是因為他的武藝高強，還有一部分來自于輿論的烘托。第二十三回武松景陽崗打虎，輿論幾乎把他造成神，他的英雄形像，一夜之間就樹立起來了。帶著英雄光環好處頗多，不僅在江湖上一舉成名，也由此進入了政府機關，雖是邊緣人物，卻是體驗了一把做官的榮耀，莫名多了對政府的很多好感。“眾上戶都來與武松作賀慶喜，連連吃了三五日酒。”那時他開始明白為官才能得到社會的親睞啊！
可是他對政府的單相思還沒怎么開始，現實就讓他從這種玫瑰色的幻想中抽醒了。
第二十四回潘金蓮不守婦道，勾搭西門慶毒殺了武大郎，這件事讓武松悲痛之余，算是真正認識到了人心險惡，也挑戰了他的世界觀。即使親人之間，為利益相爭，說反目也反目。但是他基本還是相信惡有惡報，相信能伸張正義。所以，為報仇，他細心縝密地收集人證、物證，并且信心十足地提交給知縣，他相信政府能給他公斷。所以那時他并沒有想到快意恩仇。直到坐在高堂上的這位政府工作人員一句話“經目之事，猶恐未真，背后之言，豈能全信。”把他的希望扼殺在萌芽狀態了。
他的夢雖然尚未完全清醒，但開始對這個政府感到失望。既然沒人幫他伸張正義，便只能靠自己了。那時，他要殺潘金蓮與西門慶是易如反掌的，可是師出有名，得叫人知道武松并不是濫殺無辜之人。所以他先給自己找來輿論支持者——鄰居的六七人給自己作證，并簽字畫押。果然，他取了潘金蓮和西門慶的性命之后，輿論是同情他的，所以得到鄉人的同情，知縣也不得不對他從輕發落，輕仗四十后，發配孟州。
此時雖然光彩不復，但是能保往性命，他對公辦人員難免心存感激，一路上對押解自己的兩個公人，“包裹內有的金銀，但過村坊鋪店，便買酒肉和他兩個公人吃。”此時的武松還是善惡分明的。
到了孟州“安平寨”這個牢營，“幸運”地被施恩相中幫助打江湖。其實也是因為武松自知風光不再，一切從零開始，沒有別的出人投地的機會，當然不愿意錯過，施恩讓他幫忙的時機。所以他出頭替施恩把蔣門神痛打一頓，并收回了失守的酒樓。自然，施恩對他感恩戴德，武松也終于有個好去處。想不到好景不長，命運又措不及防給了他一次慘痛的教訓，助人為樂，并不能總有好報。那個表面上一團和氣，背后捅刀的人，開始改變他的世界觀。
慕名而來的張都監，懷著不可告人的目的，騙得武松對他深信不疑，卻設好圈套，以盜竊罪之名把武松輕松關進監獄。當然他是有備而來，對于武松這種毫無防備、來者不拒的單純心態，勝負在一開始就決定了。只怪武松不分清紅皂白，看到別人對他好，就以為是朋友的交友方式，風險太大。
武松因此再次入獄，施恩這次已無能為力，張都監的勢力勝過一籌，他想要幫武松也是心有余而力不足。所以，即使只是偷盜的罪名，卻比先前的殺人還重，身戴重枷，發配恩州。押解途中，自然不會有公人關照。還差點被他們謀了性命。此時，他才感到人善被人欺的心痛，繼而對這個黑暗的世道，開始仇恨，甚至咬牙切齒了。
仇恨一旦爆發，就不可遏止，他三拳兩腳就在飛云浦結果了四個公人的性命。然后，奔赴鴛鴦樓，制造了一起聳人聽聞的慘案，連仆人在內共殺了張都監一家十五口人，是不問青紅皂白地格殺勿論。那時，善惡對他來說已經不重要了。只有滿腔的恨意急待發泄。
施耐庵在此處作了一個鮮明的對比，武松被政府人員害得走投無路，又犯下殺人重罪時，碰到張青和孫二娘，這兩個殺人越貨的強盜，一路上卻能屢次救他性命。雖然萍水相逢，卻肝膽相照。還幸虧他們的主意，武松成了行者，躲過了官府的追捕。人不可貌相，或許江湖才有真義氣，從那時開始，在武松眼中，世界觀倒了個，一直信賴的政府里只有爾虞我詐。他的思想在潛移默化地發生改變，為他立了戰功后最終選擇出家而不是回京混官場埋下了伏筆。
盡管武松缺點很多，沖動，急躁，認人不清。但他依然是個英雄，作者顯然很喜歡他，有關武松的那些故事安排得戲劇化而很有吸引力，并且作者也讓他在歷經磨難之后，終于了悟，而得善終。一氣讀來，武松從最初的善惡分明，到后來殺人不眨眼，內心的魔化有一個從量變到質變的過程，而內心的凈化卻是潛移默化的。
在上梁山之前，武松該是這些人中最嗜血的人。可是梁山雖是群魔聚集地，但卻神奇地凈化了他，從他前后的行為方式比較，武松該是凈化的最徹底的一個人了。這也是水滸要告訴人們的，黑暗的社會中善惡的標準是不可靠的，政府的法律也是不公正的，想要尋找一方圣土，只有向內，內心坦然，再亂的世道，也可以是清明的。
武松上了梁山后，參加了大大小小的很多戰役，但是他的身影卻淹沒在眾多好漢中，似乎默默無聞。這也與他的性格有關，他骨子里吃軟不吃硬，是個不輕易低頭的人，比如還剛進安平寨時，公人要打他殺威棒，他不求饒，只說：“打了倒干凈，我不要留這一頓寄庫棒。”在他眼里，骨氣要比命值錢。而一路對他不錯的公人，他擔心張青會誤傷了他們的性命，只求著他趕緊救活。這些也可能與他從小獨闖江湖有關，對別人的好特別敏感，對壞也敏感，而且記仇。
另外，武松還是在領導面前眼力不行的人，雖然小說中作者沒說透，但是可以猜出。所以投奔柴進時，柴進起初厚待于他，可是在莊上呆了一年，就開始冷落他了。同樣的道理，梁山上人才濟濟，不擅長察言觀色更是不易被領導重視。
水滸傳讀書心德范文（16篇）篇十五
天罡地煞出泉臺。
自來無事多生事，
本為禳災卻惹災。
社稷從今云擾擾，
兵戈到處鬧垓核。
高俅奸佞雖堪恨，
洪信從今釀禍胎。
中國古代著名作家施耐庵所寫的長篇古典小說《水滸傳》想必大家人人皆知吧。《水滸傳》以它杰出的藝術描寫手段，揭示了中國封建社會中以宋江為首的農民起義的發生、發展和失敗過程的一些本質方面。此外，《水滸傳》中還寫了地主惡霸的種種作惡行為，如鄭屠霸占金翠蓮，西門慶害死武大郎，毛太公勾結官府構陷獵戶解珍、解寶。中國歷史上發生過無數次的農民起義，中國的農民富有武裝斗爭的傳統和經驗，但用文學形式來歌頌農民戰爭，并且真實生動地作全面的藝術再現的，只有《水滸傳》。怪不得金圣嘆評論《水滸傳》“無美不歸綠林，無惡不歸朝廷。”
我讀《水滸傳》，最喜愛天雄星豹子頭林沖。他生性耿直，愛交好漢，武藝高強，慣使丈八蛇矛。在梁山泊英雄中排行第六，馬軍五虎將中第二員，初充太尉府八十萬禁軍教頭。因他的妻子被高俅兒子高衙內調戲，自己又被高俅陷害，在發配滄州時，幸虧魯智深在野豬林相救，才保住性命。被發配滄州牢城看守天王堂草料場時，又遭高俅心腹陸謙放火暗算。林沖殺了陸謙，冒著風雪連夜投奔梁山泊，為白衣秀士王倫不容。晁蓋、吳用劫了生辰綱上山后，王倫不容這些英雄，林沖一氣之下殺了王倫，把晁蓋推上了梁山泊首領之位。林沖武藝高強，打了許多勝仗。在征討江浙一帶方臘率領的起義軍勝利后，林沖得了中風，被迫留在杭州六和寺養病，由武松照顧，半年后病故。林沖雖武藝高強，但有時卻懦弱隱忍。
《水滸傳》的語言是以口語為基礎，經過加工提煉而創造的文學語言。其語言特色是明快、洗煉、準確、生動。無論是作者的描述語言，還是作品人物的語言，許多地方都惟妙惟肖，有濃厚的生活氣息。寫景、狀物、敘事、表情，極為靈動傳神，讓我贊不絕口。
水滸傳讀書心德范文（16篇）篇十六
假期里，我從爺爺家拿了一本《水滸傳》，看了起來，才看了兩頁就被故事情節深深吸引，欲罷不能。
《水滸傳》是我國第一部反映農民起義的白話章回體小說，與《三國》、《西游》、《紅樓》一起被稱為四大名著。《水滸傳》全書講述的是北宋末年以宋江為首的一百零八名梁山好漢因“逼上梁山”在梁山聚義，以及聚義之后接受招安、四處征戰以及最后失敗的故事。
本書作者的描寫生動形象，不但塑造了個性鮮明的一百零八個義薄云天的好漢形象，而且句子還如詩一般，比如，在描寫五臺山時寫道：“山門侵峻嶺，佛殿接青云。”用一句詩巧妙地寫出了山寺與山、云的關系。其中語言簡潔流暢，比如，描寫公孫勝：“頭綰兩枚鬅松雙丫髻，腰系雜色彩絲絳。白肉腳襯著多耳麻鞋，八字眉、杏子眼，四方口、落腮胡。”只用三言兩語，生動的寫出了人物的長相與穿著，刻畫出了人物獨具的性格特征。
文中故事緊湊，曲折動人，一環緊扣一環，其開頭就由史進引出了魯智深，魯智深引出了林沖，林沖又引出了楊志。依此類推，最后引出眾好漢梁山聚義。
全書在我的腦海里揮之不去的還有忠，義二字。宋江讓李逵喝毒酒，李逵明知是毒酒，還是喝了下去，這是“忠”。文中無處不在的為兄弟，赴湯蹈火兩肋插刀，為民抱打不平為，出生入死，俠肝義膽。在我們現今的現實生活中，人們越來越缺乏正義感，每每看到關于老人摔倒卻沒人敢扶，有人于危難之中沒人敢救，就感到悲哀。看了水滸也給了我勇氣，要做努力做一個有正義感有思想有靈魂的人。
合上書，悲劇的結局耐人尋味，我也明白了一個道理，在缺乏正義感，人與人關系淡淡漠的速食社會里，順從、不作為早晚會被同化得麻木不仁。羅永浩說：“如果你作一個好人，這個社會就會好一點點。”盡管我還小但是我可以從改變自己開始，謹記古訓“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”，作一個對社會有用的人，努力！