在日常學習、工作或生活中，大家總少不了接觸作文或者范文吧，通過文章可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。范文怎么寫才能發揮它最大的作用呢？接下來小編就給大家介紹一下優秀的范文該怎么寫，我們一起來看一看吧。
清明節的有哪些篇一
清明節祭祖和掃墓 也叫踏青節 踏青 還叫寒食節 要禁火吃冷食 又怕有些老弱婦孺耐不住寒冷，也為了防止寒食冷餐傷身，于是就定了一些清明節的習俗，關于清明節有哪些習俗，下面小編與大家分享。
關于 清明節有哪些習俗：踏青、郊游、蕩秋千，踢足球、打馬球、插柳，拔河，斗雞等戶外活動。
這是中國古代清明節習俗。秋千，意即揪著皮繩而遷移。它的歷史很古老，最早叫千秋，后為了避忌諱，改之為秋千。古時的秋千多用樹椏枝為架，再拴上彩帶做成。后來逐步發展為用兩根繩索加上踏板的秋千。蕩秋千不僅可以增進健康，而且可以培養勇敢精神，至今為人們特別是兒童所喜愛。
放風箏也是清明時節人們所喜愛的活動。每逢清明時節，人們不僅白天放，夜間也放。夜里在風箏下或風穩拉線上掛上一串串彩色的小燈籠，像閃爍的明星，被稱為“神燈”。過去，有的人把風箏放上藍天后，便剪斷牽線，任憑清風把它們送往天涯海角，據說這樣能除病消災，給自己帶來好運。
清明掃墓，謂之對祖先的“思時之敬”。其習俗由來已久。明《帝京景物略》載：“三月清明日，男女掃墓，擔提尊榼，轎馬后掛楮錠，粲粲然滿道也。拜者、酹者、哭者、為墓除草添土者，焚楮錠次，以紙錢置墳頭。望中無紙錢，則孤墳矣。哭罷，不歸也，趨芳樹，擇園圃，列坐盡醉。”其實，掃墓在秦以前就有了，但不一定是在清明之際，清明掃墓則是秦以后的事。到唐朝才開始盛行。《清通禮》云：“歲，寒食及霜降節，拜掃壙塋，屆期素服詣墓，具酒饌及芟剪草木之器，周胝封樹，剪除荊草，故稱掃墓。”并相傳至今。
清明祭掃儀式本應親自到塋地去舉行，但由于每家經濟條件和其它條件不一樣，所以祭掃的方式也就有所區別。“燒包袱”是祭奠祖先的主要形式。所謂“包袱”，亦作“包裹”是指孝屬從陽世寄往“陰間”的郵包。過去，南紙店有賣所謂“包袱皮”，即用白紙糊一大口袋。有兩種形式：一種是用木刻版，中間印一蓮座牌位，用來寫上區號亡人的名諱，如：“已故張府君諱云山老大人”字樣，既是郵包又是牌位。另一種是素包袱皮，不印任何圖案，中間只貼一藍簽，寫上亡人名諱即可。亦做主牌用。關于包袱里的冥錢，種類很多。
據說，插柳的風俗，也是為了紀念“教民稼穡”的農事祖師神農氏的。有的地方，人 清明與柳們把柳枝插在屋檐下，以預報天氣，古 諺有“柳條青，雨蒙蒙；柳條干，晴了天”的說法。黃巢起義時規定，以“清明為期，戴柳為號”。起義失敗后，戴柳的習俗漸被淘汰，只有插柳盛行不衰。楊柳有強大的生命力，俗話說：“有心栽花花不發，無心插柳柳成蔭。”柳條插土就活，插到哪里，活到哪里，年年插柳，處處成陰。
清明插柳戴柳還有一種說法：原來中國人以清明、七月半和十月朔為三大鬼節，是百鬼出沒討索之時。人們為防止鬼的侵擾迫害，而插柳戴柳。柳在人們的心目中有辟邪的功用。受佛教的影響，人們認為柳可以卻鬼，而稱之為“鬼怖木”，觀世音以柳枝沾水濟度眾生。北魏賈思勰《齊民要術》里說：“取柳枝著戶上，百鬼不入家。”清明既是鬼節，值此柳條發芽時節，人們自然紛紛插柳戴柳以辟邪了。
射柳是一種練習射箭技巧的游戲。據明朝人的記載，就是將鴿子放在葫蘆里，然后將葫蘆高掛于柳樹上，彎弓射中葫蘆，鴿子飛出，以飛鴿飛的高度來判定勝負。
古代清明盛行斗雞游戲，斗雞由清明開始，斗到夏至為止。中國最早的斗雞記錄，見于《左傳》。到了唐代，斗雞成風，不僅是民間斗雞，連皇上也參加斗雞。如唐玄宗最喜斗雞。
蠶花會 “蠶花會”是蠶鄉一種特有的民俗文化，過去清明節期間，梧桐、烏鎮、崇福、洲泉等地都有此項民俗活動。其中以洲泉的馬鳴廟和青石的雙廟諸的蠶花會最為精彩隆重。馬鳴廟位于洲泉鎮西，在當地有“廟中之王”之稱，每年蠶花會人山人海，活動頻繁，有迎蠶神、搖快船、鬧臺閣、拜香凳、打拳、龍燈、翹高竿、唱戲文等十多項活動。這些活動有的在岸上進行，絕大多數在船上進行，極具水鄉特色。
今年清明節時，爸爸帶著全家去掃墓，我們先坐車到了八里，然后沿著山路爬了一段很長的山路，雙腿已勞累得很，還好沿路上的景色宜人，沖淡了我們的疲累，否則弟弟就要呱呱叫了。終于到了山頂，當時的我真是看呆了，因為山頂上少說也有一千戶“房子”，人也是如潮水擁來，大家都選擇今天來此祭拜各人的祖先。櫛比鱗次的墓碑，一字排開，看似壯觀，又叫人有點兒心寒，若不是現在人多，可能我已嚇破膽了。人家說數大美，這時的數大未必是美，反而有點兒可怕呢！
大人們先把拜的鮮花素果放置在墓碑前，燃香祭拜，燒了半柱香后，就可以在火爐里燒金紙了，放眼望去，滿山的氤氳煙霧，別有一番風味。拜祭完后，大人們便把水煮蛋分給了大家，還叫我們立刻把蛋吃完，不可帶回家，再將蛋殼丟到墓地上，大家排排站，向祖先們鞠躬行禮，再將火苗澆熄，以策安全，再來就是收拾垃圾， 垃圾的清理最為重要，否則這座山馬上就會成為垃圾山了。
清明節不但是要祭拜祖先，而且也要懂得祖先們的身世背景和來歷，讓我們知曉我們是從何處來，也要盡孝道，而且要立即做到孝順，因為“百善孝為首”，孝順是沒有時間表的，說到做到，想到做到，在日常生活中都要做到。清明節使我知道為人子孫的本分，所以是一個很好的節日呢！
清明節是一個莊嚴而肅穆同時又令人覺得傷感的日子。我和大部分同學老師一樣，懷著崇敬而又夾帶著絲絲崇敬的心來到了烈士陵園，為已經犧牲的革命英雄們掃墓。
我們站在高高的烈士墓碑下仰望著墓碑上八個蒼勁有力的大字：革命烈士永垂不朽！紀念碑氣勢磅礴的聳立在那里，就像是英勇的革命戰士頑強的屹立在困難危險面前一般。紀念碑后聳立的便是郁郁蔥蔥的參天古樹。古樹林中躺著的正是我們贊頌的英雄。
站在烈士墓前，不由使我陷入了深深的沉思和對他們的懷念。他們在戰爭年代，為了保家衛國，為了就人民于水火之中，毫不顧惜自己的生命，拋頭顱，灑熱血……是他們用生命為我們換來的安逸的生活環境，今天的和平是他們用生命換來的，今天的幸福也是他們所期望的。其實，人民也沒忘記他們，把他們集中安葬在這里，就是為能常常來看看他們，讓更多的人記住他們，讓我們的子子孫孫都能記住他們的。
瞻仰是一種對話，緬懷是一次洗禮血與火的歷史帶給我們的心靈的震撼和不可磨滅的記憶。他們那種頑強拼搏的精神和勇于獻身的品質將是我們最最寶貴的精神財富，也將激勵著我們不斷的努力啊！
夜里雨聲，閑讀宋詞，聽北宋詞人晏殊淺吟：“燕子來時春社，梨花落后清明”。翻過幾頁，又聽見晏殊第七子晏幾道嘆息：“舞煙眠雨過清明”。
心里驀地一驚，春社已過，清明又至了。
回味少年時，清明節和雨，在我的印象中只是一幅優美的畫卷。隨風飄灑的細雨中，一位騎著馬趕路的清貧詩人，俯身向著一個小牧童，牧童站在道旁，一手握著鞭子，一手遙遙指著間草房。草房上空，一面紅色的酒幡在薄薄的細雨中時隱時現。這大概是源于《清明》這首詩吧。清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問酒家何處有？牧童遙指杏花村。"清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂。"為什么"斷魂"？因為"古墓花影白楊樹，盡是生死離別處。"我無憂的歲月里，這首詩所給予我的就是這樣一種恬美的意境。少年無憂的時光總是短暫的，就像童年放起的一只風箏，掙斷了線，便消失的無影無蹤，到處也尋覓不到了。這首詩，今天讀來仍然那么哀怨，那么親切。古往今來，人性中某些共同的、美好的感情，四海相通，古今相通。人事有代謝，往來成古今。生者總是會不斷地成為逝者。有人說，對別人的思念會隨著時間的流逝，越來越淡。
我想，或許對于至愛親人的思念恰恰與之相反吧。即使過了再長的時間，在每次憶起他們音容笑貌時，我們的心中總會有些酸酸涼涼的感覺吧。哪怕是十年、幾十年，這種感覺也不會減弱、消失，反而會變的更加強烈。正因如此，清明節才會成為一個流傳千年的日子；清明時節的細雨，才會綿綿不絕地紛紛而至，這大概是對于人們心中哀愁的感應吧。又是清明了。"男兒有淚不輕彈"，我不能流淚。
但對親人綣綣的思念，灑下所有的淚，回憶就不僅僅再是生活的負擔。我們再次體會人世間的愛心與溫暖，拼合破碎的心，微笑著重新揚起生活的風帆。我們感慨世事無常人生苦短，曾經真正愛過，生命便不存在遺憾。援手于他人危難，自己在挫折中保持樂觀，只要心中有愛，愛就會沒有遺憾，人生永遠是美麗的春天。有拜托清明的細雨了，希望她如期而至，就算是世人欲流而難流的淚吧！
清明節的有哪些篇二
1， 清明不拆絮，到老沒成器。
這個諺語出自清人王有光的《吳下諺語》卷二。它的意思是說，到了清明，春這個季節已經過了一半，夏天在逐漸的來到，棉被、褲需要拆洗了，讓太陽曬掉里面一個冬天的陰氣。春天是個很讓人困頓的季節，很容易使人養成嬌惰的性情，這些對于一個人來說“都是晏安鴆毒”，不振作起來是成不了大器的，到老也沒什么出息。
2， 清明不帶柳，來生變黃狗。
出自清人潘榮升《帝京歲時紀勝》。到了清明的這一天，人人都會佩戴新折的柳條出門踏青、掃墓。婦女們會把這些柳條插在頭發上，而男人們又總是把柳戴在衣襟上或用柳圈戴在頭上，唐玄宗曾經說過這一天戴柳“可免蠆毒”。這個諺語從另一個方面說明了當時沒有一個人不配戴的柳條的，因為不配戴，來生是要變成黃狗的，很戲謔的說明了事實。
3， 清明不戴柳，紅顏成皓首。
這條諺語與上一條意思相近，但有點兒雅了，像是經過了文人的改造，所以在一些著作中流傳更廣，出于明代田汝成的《熙朝樂事》，清明這一天，誰要是不戴柳的話，小孩子也會變成老頭了。如在清人顧鐵卿的《清嘉錄》卷三，“三月，插楊柳”條目下，這條言語被增加了一個字，成了“清明不戴楊柳，紅顏成皓首”。
4， 清明前掛金錢，清明后掛銅錢。
出自清人李光庭的《鄉言解頤》，李光庭這樣解釋，他說，清明前后半月，吳俗都有“標插墳墓”的習俗，用紙錢配掛在上面，稱為“寓錢”。它既不是金的也不是銅的，為什么卻稱為金錢、銅錢呢，這主要是用來表達哀思者的孝心。掛在清明之前，說明孝思深厚是最可珍貴的，其錢雖不是真的金錢卻勝似金錢;掛在清明之后，說明孝薄而不值得提倡，這錢不是金的而是銅的了。
明代的徐光啟在其《農政全書》里引用了有關清明的三點諺語：
5， 清明斷雪，谷雨斷霜。
這條在卷十一“農事，占候”條目下。徐光啟說道，二月最怕夜雨，如果晚上是晴的，即使雨多，也沒有什么妨礙，如果有十個夜晚以上下雨，鄉下人都會叫苦連天了。初四下雨，叫做春水。初八前后，一定有風雨。因此他引用了這條諺語，意在說明天氣的自然規律，天氣是逐漸暖和起來了。這條諺語還出現在清人梁章鉅的《農候雜占》、明人徐應秋的《玉芝堂談薈》里。
看，這些就是關于清明節諺語的欣賞了，你們會學會欣賞了嗎?每一句清明節諺語，背后都有它們欣賞的地方，我們要有一雙發現美的眼睛，才會懂得欣賞哦!
很多人對清明時節如何養生很重視，但是卻找不到好的方法。究竟清明時節如何養生呢?下面就來看看小編是怎么介紹清明時節如何養生的。
1、換衣不宜過早：俗話說“二月亂穿衣”，說的是清明節前后，因為氣候變化多端，早晚溫差大，應該準備一件可以隨便穿脫的外套。早上出門上班時穿一件風衣，注意保暖，中午感到熱時，可脫掉，晚上下班回家再穿上，這樣就會有效預防感冒。一般來講，應根據氣候變化，隨時增減衣服，注意防寒保暖，以助人體生發，抵御外邪侵襲，才有助于身體健康。
2、悲傷莫要過度：清明節是重要的祭祀節日，通過祭祖和掃墓活動來緬懷先人，寄托哀思。當看到親人的墓碑，許多人難免睹物思人，悲痛萬分。此時此景，每個人都會有這樣的感受。不過，悲傷過度對身體健康的影響是很嚴重的，尤其是患有高血壓、冠心病的人更應控制情緒，以防舊病復發。另外，春季又是多種精神疾病的高發期，再加上清明掃墓容易使人情緒低落、抑郁，誘發精神疾病。因此，清明前后人們不要過于悲傷，要保持穩定的情緒和舒暢的心情。
3、防高血壓復發：清明節前后，人們的情緒波動較大，特別是患有高血壓病的中老年人，由于過于懷念親人，寢食不安，極易造成血壓升高。可選擇動作柔和、動中有靜的太極拳運動，轉移思維。還應避免負重活動，以免引起屏氣而致血壓升高等。
其實清明時節如何養生的介紹還不是很全面。希望有興趣的的朋友再來和大家分享清明時節如何養生吧。
清明節的有哪些篇三
讓誰也走不出四月清明雨紛紛的心情
翻越了無數城市四月的街道
直到今天
我也只能走到那里算那里
故鄉 清明節
燃燒的紙錢 紙花 紙的魂幡條
一個詞一個清明的意思
一句話一個清明的意思
連同墳前四月野草返青的記憶
遍地紅了的杜鵑花
及隱藏在四月心底最深處的思念
在我寫滿清明的詩篇里一路走過
但我最想念就是母親一鍋清明的米飯
走在三北大街城市寬闊的街道
我卻感覺自己無路可走
不知道如何才能把四月的惆悵寫完
到前面的站臺前就開始放下
從母親的麥地里借一枝春天
掛在我清明雨紛紛的空間
但背著城市里偌大的壓力
總讓一路的.雨季心酸
我不知道四月的雨季有多遠
讓遠在他鄉的人
此時都成為了一生沒有母親疼愛的孩子
清明節的有哪些篇四
清明是我國的二十四節氣之一。清明如果按農歷計算，沒有確定的日期，即上一年的冬至過了106天就是清明；按陽歷計算則在4月4日或5日(以當年二月平或閏而差異)，太陽到達了黃經15度時，清明就開始了。這時候，我國大部分地區氣候溫暖，萬木凋零的寒冬已經過去，草木茂盛，到處一片生機勃勃的春天景象。清明一到，氣溫升高，正是春耕春種的大好時節，故有“清明前后，種瓜種豆”，“植樹造林，莫過清明”的農諺。
“清明”兩字，根據宋代陳元靚的《歲時廣記》中所說：“清明者，謂物生清凈明潔”。清明時節，風和日麗，鶯飛草長，柳綠桃紅，改變冬季寒冷枯黃景象，大地一片清凈明潔。漢代劉安所著《淮南子》中寫到：“春分后……加十五日則清明風至”。這里說的“清明風至”之時正值陽春三月，所以有“三月節”之稱。《歲時百問》一書也曾做解釋：“萬物生長此時，皆清潔而明凈，故謂之清明”。可見，清明節是由它所處的時令，在氣溫、光照、降雨各方面俱佳而得名。
但是，清明作為節日，與純粹的節氣又有所不同。節氣是我國物候變化、時令順序的標志，而節日則包含著一定的風俗活動和某種紀念意義。清明節是我國傳統節日之一，也是最重要的祭祀節日，是祭祖和掃墓的日子。直到今天，清明節祭拜祖先，悼念已逝的親人的習俗仍很盛行。所以，國家通過立法，將清明節納入法定的節假日。
清明節的有哪些篇五
踏青又叫做春游、古時候叫做探春、尋找春等，清明期間正是春風得意、春意盎然的時節，萬物萌動之時，自然界到處呈現一派生機勃勃的景象，所以這時候外出踏春早就已成為風俗。
2、掃墓祭祖
清明節是中華民族最隆重盛大的祭祖大節，屬于禮敬祖先、慎終追遠的一種文化傳統節日。
3、插柳
清明節是楊柳發芽抽綠的時間，所以民間就有清明節折柳、戴柳、插柳的習俗。
4、放風箏
清明節還有放風箏這一習俗，人們不僅白天放，夜間也放。
清明節的有哪些篇六
清明節大伙都要外出掃墓,或者也有少部分人選擇旅行,此時可能因為出行的人數眾多,導致高速路或者一些二級公路等都會出現擁堵的情況,這個時候我們要文明行車,注意確保安全,不要因為脾氣一上來就跟旁邊的車輛發飆,產生沖突。
2、清明掃墓的通常程序
按照習俗,祭掃的順序是首先要先掃墓,就是將墓園打掃干凈。其次是祭祀,這一程序很關鍵,一是寄托哀思,二是與先人相感,因為山有靈而無主,先人有主而無靈,與先人相感可以更好得到山川的靈氣。這就是風水。掃墓時,人們攜帶供品、財帛等物品到墓地,將食物供祭在先人墓前,再將財帛焚化,為墳墓培上新土、修整墳墓上邊壓些紙錢,讓他人看了,知道此墳尚有后人,然后叩頭行禮祭拜。也就是:修正墓地—上香—上供—敬酒—拜祭—放炮-徹供。
3、掃墓要注重穿著
掃墓要穿戴肅靜點的衣服和飾品,以深色為宜,一個家族的人盡量要做到扶老攜幼,對年齡較大的人多點尊敬,要多給孩子講解如何孝老敬老之事,大人們盡量做到言傳身教,以身作則,實際上清明掃墓是個緬懷先人,教育后人的最佳時間,作為我們中華民族龍的傳人,千萬不要錯過這個大好機會。
4、注意防火安全
在祭掃時不要隨意吸煙和亂扔煙頭,祭掃完畢后應確認余火已完全熄滅后方可離開,千萬不要因麻痹大意而釀成火災。最好攜帶鐵鍬、水桶等滅火物品,以防疏忽造成突發著火。應避免在樹林、草地和草垛附近焚香燒紙、燃放煙花爆竹。假如不慎引發火災,不要慌張,更不可盲目逃離現場,可充分利用身邊可滅火的物品進行撲打,并立即請求周圍群眾及園林工作人員支援,同時及時撥打110、 119等報警電話報警。
清明節的有哪些篇七
清明節，又稱踏青節，節期在仲春與暮春之交。清明兼具自然與人文兩大內涵，既是自然節氣點，也是傳統節日。清明節是中華民族紀念祖先的傳統節日，其主要形式是祭祖掃墓。清明節氣一般是在公歷4月5號前后，即春分后第15日。
清明節是緬懷已逝生命，激發現有生命，紀念自己身邊的，自己親近的已逝的親人，感謝先人賜予我們生命的一個節日。如何通過我們現有的生命延續過去的生命，用過去的生命激發今天的生命。緬懷的意義不單純是對親人的思念，更該成為一種民族的風俗，成為一個種族的繁衍儀式。我們對自己親人每年一次的掃墓就是一個典禮，是敬祖報本觀念的延續。
清明節還是“生機的節日”，迎接大自然的生機，擴大大自然的生機。大自然到了清明節的時候是生機勃發的。植樹就是古人擴大自然的生機，古代有“插柳留春”的習俗；踏青則是珍惜自然的生機，到自然中去，擁抱大自然、親近大自然，蹴鞠、蕩秋千、拔河等等，以此來迎接大自然生機的到來。
清明節融合了古代的寒食節。寒食本來就是一種大自然的節律，加上人文精神，所謂人文精神就是那許許多多的傳說和人物中國的傳統節日，大多都是由大自然的節日轉化而來的，從自然到人文，“感自然節律而成，蘊人文精神而豐。”