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泰山導游詞篇一
大家好，我是３號導游員，名字叫田一涵。
歡迎你們來泰山旅游，很榮幸今天由我來帶你們領略泰山的美好風光。希望你們能玩得開心，高興面來滿載而歸。請記住我的聯系電話，號碼是5383028。
泰山素有“五岳之尊”之稱，它位于山東省中部，山勢挺拔。氣勢磅礴。總面積420多平方公里，海拔1545米，僅次于華山和恒山，居于第三位，它有莊重威嚴的氣勢，吸引著無數游人到此一游。
現在，我帶領大家一邊攀登一邊觀賞。泰山名勝古跡很多，第一處就是岱廟，文物集中在此地，是一個宮殿式的建筑群，中國書法藝術都在這里集中。
我們現在來到了岱廟的主體建筑前，殿高223米，長48。7米，寬19。79米。大殿共9間，雕梁畫棟，黃瓦蓋頂，金碧輝煌。
玉皇頂是泰山最高峰，我們在那里可以觀云海，賞日出，看奇峰，望黃河，真是美不勝收呀！
我的介紹就先到這里，請大家隨我觀賞大飽眼福吧，希望在泰山的這幾天里，能夠玩得開心，成為你來這幾天內最美好的回憶。
泰山導游詞篇二
大家好！我叫宋姿瑩，很高興今天帶大家游覽泰山的奇異景觀。
大家先從中天門開始出發吧，一會兒就到十八盤了。大家站在迎客松下，隱隱約約就可以看見十八盤。因為古人說：“一葉障目，不見泰山。”十八盤的臺階共1594級，高約400多米，可以說是泰山的“脊梁”。大約在25億年前，有一次被地質學家稱作泰山運動的造山運動中，古泰山第一次從一片汪洋中崛起，以后幾度滄桑，泰山升起又沉沒，沉沒又升起，終于在3000萬年前的喜馬拉雅山造山運動中，泰山最后形成了今天的模樣。古老的造山運動造就了泰山南麓階梯式上升的三個斷裂帶，最上一層從云步橋斷帶到極頂，海拔陡然上升了400多米，使得這一層地帶與四周群峰產生強烈對比，猶如寶塔之剎，形成了東天一柱的氣勢。
接著就到南天門了。我們現在已置身天界了。雖然我們并沒有成仙，但我們在這里領略到了登山而小天下的豪邁。
沿大觀峰西側盤道而上，至最高處，大家覺得那些一路上看似走不完的石階終于到了盡頭，這就是泰山的極頂—玉皇頂了。
玉皇廟建在極頂上，紅墻綠瓦像是給泰山戴了一頂桂冠。由山門近廟最先看到的是院中央的極頂石，極頂石臥在一圈石欄中，高約一米，表面粗糙，如果在別處，外表是最普通不過的了，但是在這里，它的旁邊有碑文，上面寫著泰山極頂1545米。根據地質學分析，就是它有著數百平方公里的基座，整座大山托舉著它，使它高聳云天。以至于玉皇大帝簡直就成了它的守護神。
朋友們，一天的行程已經結束，謝謝大家！
泰山導游詞篇三
泰山位于山東省南部的泰安市。泰安市原名泰山市，泰山的名氣很大，所以把泰山取名作為市名，像樂山所在地點叫樂山市一樣。泰山是五岳之首。五岳分別為：東岳泰山 南岳衡山、中岳嵩山、西岳華山、 北岳恒山。東岳泰山排名第一，高度（主峰離地面的距離）排行第三，大約1545米高，有“登泰山，小天下”之稱。有許多名人均登臨泰山，如秦始皇 漢武帝 唐太宗 宋祖 乾隆。據記載，泰山至今已經有二十億年的歷史。
超過云層，所以上面有較大的冷空氣，冷的像寒冰一樣直入骨髓。如果你們很冷，可以到附近租一套皮棉襖。天街不光冷，小吃也特別多。泰山的小吃很有特色，如小米煎餅，這里的小米煎餅雙酸雙薄，又加了大蔥、甜面醬、煎雞蛋，用十里飄香這個詞來形容再適合不過了。天街的第三大特點就是——石碑特別多。天街上石碑比泰山其它地方的石碑多5倍多。天街最著名的石碑位于天街中部，這個石碑上面雕刻著十一個大字：“泰山世界文化與自然遺產”這個石碑是1987年11月19日雕刻的。這個石碑表明了泰山是世界文化與自然遺產之一。但是中國只有4處（2001年前），泰山是其中第三個命名的。
華山（mount hua），第一批國家重點風景名勝區，國家aaaaa級旅游景區，全國重點文物保護單位。古稱“西岳”，為中國著名的五岳之一。華山位于陜西渭南華陰市，在西安市以東120千米處。南接秦嶺，北瞰黃渭，自古以來就有“奇險天下第一山”的說法。下面是西岳華山導游詞全文，希望對大家有幫助！
再往上走，大家就到了主峰部位。主峰的東側有一個觀日石。在原來，傳說古人因為爬山時很多人看不到日出，人們齊心協力從山上搬來一塊大石頭，大家把它放在觀日點，人們站著或者坐在上面，就看到了日出。
現在，為了看到日出，人們夜里三點就來爬泰山或提前住在山頂上，這是為了等待看日出。主峰的西側有一塊石碑，上面雕刻著四個鮮紅的大字：“五岳獨尊”，這四個大字時古代文學家孟子（孟軻）說出的，意思是：“五岳之中，排名榜首”。從古至今，這四個字成了千古佳 來到泰山面前，站在迎客松下，隱隱約約可以看到十八盤。因為古人說：“一葉障目，不見泰山”。十八盤的臺階共1594級。高約400多米，可以說是泰山的“脊梁”。如果你從下面的中天門順著十八盤一直登上南天門，你就會感覺到小腿肚子一直在不停的`打哆嗦，這是因為十八盤很陡。
登上了南天門，大家先休息一下，留個影，休息一會我們再向上爬。
我們可以看到“碧霞祠”。碧霞祠供奉碧霞元君。在古代，人們有困難，就來碧霞祠求碧霞元君，碧霞元君一定會去幫助他。
在泰山數千年的文明中，歷代勞動人民所創造的一系列輝煌的人文景觀與高大雄偉的自然景觀相結合，形成了泰山的崇高形象，構成了獨特的泰山風景景觀。人文景觀的布局與創作，是根據自然景觀，尤其是地形特點和封禪、游覽、觀賞活動的需要而設計的。最具代表性的是帝王封禪、百姓朝山進香的路線。其主體是拔地通天的自然景觀，主題是封天禪地的思想內容，布局形式重點是祭地的蒿里山，經帝王駐驛的岱廟到封天的玉皇頂構成了長達10余公里的地府——人間——天堂的三重空間一條軸線。即以城西南過奈河橋至蒿里山（在泰安火車站東南側）為陰曹地府；泰安城區為人間；自城北岱宗坊開始，沿長達6666級的天梯至岱頂為天府。
休息完了以后，大家請繼續跟我向上爬。爬上一小段距離以后，便到了天街。天街位于泰山海拔1250米的高空中。因為天街已經話。再往上走，就到了泰山的最高點——玉皇頂。從玉皇頂的觀望臺往下走，就看到了泰山的全景。正如大詩人杜甫在《望岳》一詩中所講：“會當凌絕頂，一覽眾山曉”。
如果留完影的話，請跟我下山。
游客們，泰山的景色確實很雄偉，希望您帶著親朋好友再來光臨泰山！
嵩山，古稱“外方”，夏商時稱“崇高”、“崇山”，西周時成稱為 “岳山”，以嵩山為中央左岱（泰山）右華（華山），定嵩山為中岳，始稱“中岳嵩山”。 嵩山位于河南省西部，地處登封市西北面，西鄰古都洛陽，東臨鄭州，屬伏牛山系。下面是關于嵩山的導游詞范文，希望對大家有幫助！
南天門到了，我們現在已置身“天界”了，雖然我們并沒有成仙，但我們在這里領略到了“登天山而小天下”的豪邁。
泰山導游詞篇四
大家好，我是快樂旅行社的穆象海，請大家叫我‘‘穆導’’就好。
今天我們去的地方是遠近聞名的泰山。
泰山古稱岱宗，它位于山東省東部，華北大平原的東側，面積426平方公里，海拔1545米，泰山雄偉壯麗，歷史悠久，文物眾多，以“五岳獨尊”的盛名稱譽古今，巍巍泰山就像一座民族的豐碑屹立于中華大地，舉世矚目!
我們向前走，就到了大門收費口。
請把手中的門票給我，大家不要亂扔垃圾、亂寫亂畫，要保護環境!
大家繼續往前走，這里是泰山的第二道天門--中天門，又稱“二天門” 此處高度為海拔847米，登山至此僅為“中天”，但已覺天地之寬， 泰山之雄了!
跟隨我的腳步，看到了盤道南側有一株古松樹，高七余米，冠幅十五米。
背靠陡峭的山崖，長枝下垂，這就是泰山著名的“望人松”，它是泰山著名的標志之一，也被列入世界遺產名錄，大家可以拍照留念。
大家可以先休息一下，看一看遠處的十八盤，像不像倒掛的天梯?是不是又像一條巨龍蜿蜒盤臥在泰山之中?我們要去征服它!經過大家的努力，終于爬到了十八盤的頂端--南天門。
這里海拔為1462米，溫度很低，大家要注意保暖。
這是我們此行的最后一站--日觀峰。
此處是觀日最佳的地方。
清晨，登上日觀峰，您可以見到初開的紅日在絢麗的朝霞中徐徐升起的美妙景觀，這一景觀被稱為“旭日東升”，它是泰山著名的四大奇觀之一。
這次泰山游就結束了。
祝大家身體健康!萬事如意!要是喜歡，可以帶著親朋好友再到泰山游玩，泰山歡迎您們!
泰山導游詞篇五
大家好！
我們天庭樂園地處“一山、一水、一圣人”的旅游熱線中點，104國道繞門而過，緊貼著京福、京滬高速公路下道口，交通極其便利。其得名取自于晉代詩人陸機在《泰山吟》中的詩句：“泰山一何高，迢迢造天庭”。毛澤東同志也有詩曰：可下五洋捉鱉，可上九天攬月，大氣凜然、意境非凡，使人們對九天之境產生了無限暇思。天庭樂園背靠拔地通天、氣勢磅礴的五岳泰山，毗臨碧波蕩漾、柔美多姿的天平湖，南有鳳凰山，山勢連綿、丹青如畫，園內植被蔥郁，空氣清新，青山綠水渾然天成，徜徉其間，猶如置身天境。“天庭樂園”既取自于九天之境的本義，又賦寓了“天下太平”的寄托。該樂園由我們泰安市民營企業大成工貿有限公司投資建設，杭州五千年策劃公司秉承“人與自然和諧發展”的理念進行規劃設計，目的是充分發揮大河水庫山水一體的自然優勢，通過自然形貌與人工構筑的巧妙結合，使山水文化與人們的休閑意識融為一體、相得益彰，豐富泰山的旅游內容。整個樂園總占地面積300多畝，建筑面積近2萬平方米，計劃總投資5000萬元人民幣，可以算是我們華中地區最大的游樂場所，其中一期工程投資3000萬元，重點建設了休閑、娛樂、餐飲、兒童活動四大功能區。它的主要特點是集豐富多彩的娛樂活動、獨具特色的水鄉亭榭、美食廣場和典雅精致的家居式賓舍于一體，既是人們工作之余休憩游樂、參與互動的健身場，又是賞景看花、修身養性的藝術園林。在娛樂活動設計上，既有休閑娛樂項目，又有驚險刺激項目；既有戲水池、摸魚池、秋千等兒童娛樂設施，又有飛渡橋、蕩橋、情侶橋、踩滾橋等情人互動項目；既有滑沙、滑草、滑翔、滑索、空中飛舞等陸上游樂設施，又有摩托艇、畫舫船、水上飛機、自行車等水上項目，包羅萬象的游樂設施可以滿足不同年齡、不同層次游客的要求。勞頓之時，大家可以在我們的宴會廳駐足少歇，品嘗一下具有我們泰山風味的美味小吃，可以推杯換盞、呼朋喚友，也可以三五成群、淺飲低酌。好了，我們天庭樂園的整個情況大體就是這樣，下面請大家跟著我進入樂園。
各位游客，進入我們這座頗為壯闊的園門，我們首先看到的是彩色音樂噴泉。這座噴泉直徑30米，水深60公分，里面養著我們泰山獨有的赤鱗魚以及各種各樣的紅魚、金魚，最有特色的我們在噴泉中設置安裝了120盞水底燈、地燈、投光燈，能夠噴射出五岳獨尊、孔雀開屏、冰山、彩虹、彩帶等十幾種象形圖案。每到夜晚，噴泉全部啟動的時候，您會身處水的海洋、燈光的霓彩、音樂的歡悅之中，感受那種心花怒放的氛圍。
各位游客，順著我的右手，是我們樂園的碰碰車場地，里面共設置了10輛碰碰車，有興趣的朋友可以帶您的孩子一起去過一把碰車癮。
現在看我的左手邊，那是我們的美人魚游樂場。這個游樂場是一個整體結構，面積是60平方米，下面是一個旋轉盤，上面養了6條美人魚。活動開始的時候，底盤整體轉動與美人魚自我旋轉交相輝映、互動互聯，坐在上面，我們既可以觀賞四周的風景，也可以體驗與美人魚跳舞的.的奇妙感覺，悠哉悠哉，妙不可言。歡迎男同志們試一下，當然女同志也可以試，開句玩笑。這個項目老少皆宜，歡迎大家參與。
現在我的左手邊是空中飛舞項目。顧名思義，就是請大家按照規定坐好，電動操作，空中飛舞，旋轉角度可以達到180度，驚險刺激、翻轉自如，當然也非常安全，歡迎大家試一下。
現在我的右手邊是彎月飛車項目。這個項目就是請大家坐在車箱里，順軌而上，滑行而下，此起彼伏，上下飛舞，很有蹦極的失重感，歡迎大家體驗。
現在呈現在我們面前的仍然是三個飛旋項目，這邊是滑行龍項目，一旦參與，猶如龍行千里，悠然自得；這邊是歡樂飛椅項目，縱橫開闔，如入無人之境；前面是三星飛旋項目，依然是妙趣橫生，令人心曠神怡。但是如果沒有親身實踐，恐怕沒有這樣的感受，歡迎大家親身參與，體驗這種美妙的感覺。
各位游客，現在我們爬上這座土山，展現給大家的將是我們樂園精心準備的滑草和滑沙項目。在這里，我簡要向大家介紹一下項目的有關情況：滑雪、滑冰，都是人們熟悉的體育運動項目。而滑草對于許多人來說就感到新鮮了。隨著休閑健身和綠色消費潮流日益受到重視，中國的滑草運動正在逐漸興起。滑草是一項新興的環保運動，指的是在特設草皮上進行的一項體育健身運動，個別地方有的是利用滑鞋、滑撬在專門植種的草坪上進行運動，我們主要是運用纖維塑料，制造了這款與眾不同的滑草場地，感覺更是大不一樣。應該說，自六十年代在歐洲興起后，滑草漸漸發展成為一種新興的獨立運動，在世界上許多國家和地區十分流行，具有健身、刺激、安全等特點。滑草時，清風撲面，綠浪奔涌，令人心曠神怡。據介紹，滑草運動是九十年代初引入中國的。廣東、福建等地開始種植專用的草坪供滑行之用，使滑草運動進入了體育愛好者的視野。1995年，福建省建成了該省的第一家滑草場，滑草道長60米，寬10米，護欄及草底部均鋪有海綿軟墊。我們現在建設的滑草場，在中國滑草場建設中有四個突破。一是落差大，滑草場高低落差20米之多；二是坡度大，摒棄了在平地上建設的通常做法，創造性地在人造假山上修建，坡度達30度左右，解決了平道滑行費時費力的問題；三是滑道多，國內的許多滑草場沒有固定的滑道，我們設置了8道，互不干擾，自成體系，安全系數明顯提高；四是環境好，抬頭上觀有藍天白云，遠眺有泰山聳擁，環視園區景致盡在眼底、一覽無余，府視鮮花迷眼、可以擁之入懷，驚心動魄。這標志著中國的滑草場建設提高到了一個新的水平。
滑草場右邊的滑沙場，看似一樣，體驗則完全不同。在我們精心設置的土山上，當你隨著流沙順勢下滑的時候，巨大的轟鳴聲震徹耳鼓，周邊的黃沙紛然而起、清凈的河水撲面而至，猶如身處大漠、置身荒丘，又象小鳥入林、自由翱翔，俗世煩擾可以隨著下滑的身體蕩然無存，我們可以完全放松自我、享受這激情一刻。歡迎大家利用我們今天游覽的短暫時間，體驗一下這種美妙的感覺，感受一下我們生活的真諦。
各位游客，這個地方，也是我們樂園的至高點，園內景色一覽無余，北面可以觀看拔地通天的泰山，南面可以欣賞連綿起伏的鳳凰山。向下看，是我們園內縱貫南北，波光滟影、令人忘返的水中山月。唐代詩人劉禹錫在《陋室銘》中寫道：山不在高，有仙則名；水不在深，有龍則靈。我們的樂園有山有水，徜徉其間，既有江北大漠的浩翰風光，又有江南水鄉的婉約柔媚，既可修身，又可養性，號稱“天庭”，應該不為過吧？下面河與湖的故事我們邊走邊說，大家有興趣呢可以先參與一下滑草與滑沙項目。
各位游客，現在我們向左可以看到一條橫跨樂園中心河的鐵索鏈，這是我們精心設置的又一處驚險刺激項目————高空滑索。滑索全長190米，距中心河水面接近10米，大家可以順著這條索鏈，腳不沾地地快速滑行，橫越樂園中心河。當然一旦松手，我們接觸的就不是土地了，而是深達6米以上的河水。應該說，參與這個項目既需要有一定的膽量，更需要一定的體力，希望大家積極參與，挑戰一下自我，檢驗一下膽量與體力。
各位游客，大家順著我的手向下看，這是我們樂園的餐飲休閑中心，高聳挺立的是兩座三層高的餐飲樓，內部裝飾較為豪華，具有我們泰安的獨特風韻，一次可容納近1000人就餐，有包間，有大堂，可以與朋友共聚暢飲，也可以與情人低酌賞景；餐飲樓的前面，是我們的垂釣中心，周圍綠樹掩影，池內魚聲鼎沸，可坐擁休閑，也可以展示一下釣技，體驗一下更多生活的樂趣。
各位游客，現在我們正在跨過我們樂園的第一座觀光橋，叫xx橋。橋長40米，寬8米，高6米，是我們自己設計、自己施工的一座石拱橋。大家可以看一看象哪座著名的橋涵，對了，是西湖“斷橋”。斷橋享譽天下，很大程度上得益于《白蛇傳》幾段重要的故事情節就發生斷橋上面。白娘子與許仙相識在斷橋，同舟歸城，借傘定情；后又在斷橋邂逅，言歸于好。越劇《白蛇傳》中白娘子唱道：“西湖山水還依舊。看到斷橋橋未斷，我寸腸斷，一片深情付東流！”歷來催人淚下。我們樂園仿建這座“斷橋”，一是景致相似，站在橋上，左邊是我們樂園的中心河，整個河面長460米，寬60米，面積近50畝，可以看到河水清徹見底、錦鱗嬉戲，具有濃郁的北國水鄉情調；右邊呢，是我們泰安著名的天平湖，湖面面積xx平方公里，最深處達16米，湖邊垂柳倒映，湖內波光滟影，碧波與青山銜接，綠水與藍天輝映，許多人稱之為小西湖，這里也是我們泰安市的主要水源地之一。另一個原因呢，是勸人們珍惜當前、珍惜友誼，趁良晨美景、永續百年之好。明朝畫家李流芳在《斷橋春望》中稱：“往時至湖上，從斷橋一望，魂銷欲死。還謂所知，湖之瀲滟熹微，大約如晨光之著樹，明月之入廬。蓋山水映發，他處即有澄波巨浸，不及也。”由此觀之，斷橋觀瞻，可得湖山之神髓！請大家看一看，有沒有這種山湖共體、水天一色的感覺。
我們樂園的中心河與天平湖毗臨而居，互通互連，河中我們設置了摩托艇、畫舫船、水上飛機、自行車等水上游樂項目，順河漂流，泛舟湖上，才知心有多寬、路有多廣，才知人之毫渺、天之博大，其間的滋味也只有在水上游樂的人才能體會到，希望大家試一試這些游樂項目，體驗一下泛舟湖上的感覺。
現在，請大家順著我的左手向上看，那是我們樂園自行設計的第二座石拱橋，叫xx橋，風格與我們腳下的這座橋迥然不同，其建筑風格來自于明清，厚重而質樸，不僅形如蓄勢待飛的鴻鵠，更蘊涵著我們天庭樂園大展宏圖的寓意。如果說我們腳下的xx橋像杭州西子，xx橋哪則像我們江北漢子，大氣而凝重。走在上邊，流水淙淙，河水潺潺，構成一首和諧的、有形有狀的合奏曲，再放眼兩岸旖旎的風光，您一定會心曠神怡、留連忘返。過一會呢，請大家一起到橋上走一走。
各位游客，走到這里，我們再回頭看一下整個園區內的綠化，體會一下以人為本的設計理念。為了使我們天庭樂園更加富有生機和活力，我們在發展游樂設施的同時，結合周圍的自然景觀、自然植被，栽植了一批具有地方特色的綠化苗木，做到了四季有花、樹木常青。在我們人行道的兩側，有國槐、法桐、合歡等較為名貴的樹種，在中心河兩岸，以垂柳為主，輔以各類灌木、喬木和花卉，把人文景觀與自然景觀有機地融合在一起，有效地提高了園區的生態效能，展現出了令人心曠神怡的現代園林藝術。
“仁者樂山，智者樂水”。現在我的右手邊是我們樂園的露天游泳池，面積xx平方米，平均深度xx米，池塘周邊是我們精挑細選的河沙，平常時刻大家可以在這里玩一下沙灘排球等娛樂項目，天氣炎熱的時候大家可以在這里劈波斬浪，享受一下游泳的酣暢淋漓。
露天泳的前面是我們樂園精心設計的摸魚池，池中養殖了xxx等xx種魚類，池水循環流動，清澈見底，安全衛生，大家可以放心地脫下鞋子，在水中自由捉魚，體會一下兒時的童趣。
大家看我的左手邊，這里是我們樂園沿河而建的一些健身項目，既有蕩秋千、高低杠等兒童娛樂設施，又有飛渡橋、蕩橋、情侶橋、踩滾橋等情人互動項目，請大家在注意安全的情況下積極參與。
各位游客，現在我們面前是樂園內的望月亭。亭、臺、閣、榭，是我國各園勝景中不可缺少的建筑，尤其是亭子的各種造型，更是園林中最多見的一種藝術建筑，其突出的特點是需工少而成形美，占地小而攬景闊。據歷史學家考證，“亭”是我國人民所創造的。在古代，“亭”本來是“停”的意思，最早作為行人停留的處所，始建于周代，都設置在邊疆要塞，作為防衛和了望之用，如同長城上的城垛，并有亭吏管理。到了秦漢時代，“亭”開始向內地擴延，所謂“十里一亭”，用來維護地方的治安。漢高祖劉邦早年曾任“泗水亭長”之職。到了南北朝時代，“亭”才開始擴建在旅途之中，供行人休息或迎送客人，因此有“長亭送別”之說。如大詩人李白常在長亭迎送客人寫下了“何處是歸程，長亭更短亭”、“天下傷心處，勞勞送客亭”的佳句。近代藝術理論家李叔同曾作《送別》歌詞：“長亭外，古道邊，芳草碧連天”，傳唱至今。到了唐代，亭子演變成園林山石中供賞景的建筑物，其造型或圓或方，或多角形，飛檐流丹，雄偉綺麗。后來亭子經過建筑師們的精心設計，更是美侖美奐，各種亭子成為我國民族建筑藝術中的精華，使山光水色、園林名勝相得益彰。在我們天庭樂園中，一共修建了三座亭子，一座是我們面前的望月亭，另一座是我左手邊的漪瀾亭，再一座是我右手邊的藕香榭，三座亭子各有特色，風格各異，請大家仔細觀賞一下。
亭子具有很高的藝術審美價值，因而它也常和歷代文人墨客、文學藝術結緣，或解釋亭名，或選取名人詩句，或敘事勸勉，詩情畫意，哲理深涵，妙趣橫生。如甘肅玉門關之南的陽關長亭，鐫有一聯：“莫愁前路無知已，西出陽關無故人”。前句出自唐人高適的《別董大》詩句：“莫愁前路無知已，天下誰人不識君”；后句取自于唐詩人王維的《渭城曲》詩中的“勸君更進一杯酒，西出陽關無故人”。又如廣東鼎湖山腰有“半山亭”，亭聯是：“到此才進一步，愿君勿廢半途”。此聯看似平淡而寓意卻頗深刻。我們望月亭也有一副耐人尋味的柱聯，xxxxxxx。希望大家在觀賞這些亭子的同時，品味中國的亭文化藝術，念天地之悠悠，發思古之幽情，得到美的享受和文化的薰陶。
各位游客，現在在我們的左邊是樂園獨具特色的自摘園。園內種植了xx、xx、xx等有機水果，春天看葉，夏天看花，秋天看果。在這里我可以向您承諾，這些水果絕對是不上化肥，不打農藥的，絕對安全，百分百的有機食品，營養豐富，安全，健康。如果您想嘗嘗鮮的話，可以按照景區工作人員的指定位置去自行采摘，也可以花很低的價錢買一些帶回去給家里人品嘗。
各位游客，今天的參觀游覽即將結束了，除了大家剛才參觀過景點、游玩過的設施以外，我們天庭樂園的二期工程還將續建具有泰安民俗風味的配套服務區，包括茶藝、棋藝、泰山小吃等特色項目，給大家游玩、娛樂、休閑提供一處更加豐富多彩的場所，也將我們天庭樂園打造成一處大型的生態休閑度假區。那時，這里的天會更藍、樹會更綠、水會更清、景會更好、設施會更加齊全，歡迎大家再次前來觀光游玩，同時，也希望大家對我的工作提出寶貴的意見和建議。
謝謝大家！
泰山導游詞篇六
阿爾泰山脈為西北至東南走向，西起西西伯利亞，經阿勒泰地區，東至蒙古，綿延20xx公里左右。在這座山脈峻峭偉岸的巖石上，有20xx—3000余年前的古代游牧民族留下的巖畫。從吉木乃縣、哈巴河縣直到阿勒泰地區最東部的青河縣，每處山上幾乎都有巖畫。這片山脈因此被稱為“阿勒泰山千里巖畫長廊”。
地質
地質構造上屬阿爾泰地槽褶皺帶。山體最早出現于加里東運動，華力西末期形成基本輪廓，此后山體被基本夷為準平原；喜馬拉雅運動使山體沿襲北西向斷裂發生斷塊位移上升，才形成了現今阿爾泰山面貌。
地貌
阿爾泰山山體渾圓，山坡廣布冰磧石，u形谷套u形谷，古冰斗成層排列，羊背石、側磧、中磧、終磧等清晰可見。阿爾泰山有多級夷平面，一般公認有4級，海拔分別為2900～3000米，2600～2700米，1800～20xx米及1400～1600米。地貌垂直分帶明顯，由高而低有：現代冰雪作用帶，海拔3200米以上，以友誼峰和奎屯峰為中心，發育了山谷冰川、冰斗冰川、懸冰川。此外，阿克庫里湖周圍，阿克土爾滾與阿庫里滾河上源也有現代冰川；霜凍作用帶，2400～3200米，古冰蝕地形清晰，積雪長達8個月，以寒凍風化為主；侵蝕作用帶，1500～2400米，以流水切割為主；干燥剝蝕作用帶，1500米以下。喀納斯綜合自然景觀保護區位于本帶邊緣。
氣候
阿爾泰山聳立于亞洲腹部的干旱荒漠和干旱半荒漠地帶，西風環流帶來大西洋水汽，順額爾齊斯河谷地和哈薩克斯坦齋桑谷地長驅直入，向北遇阿爾泰山，受逼抬升降水。降水隨高度遞增和由西而東遞減，冬夏多，春秒少，低山年降水量200～300毫米，高山可達600毫米以上；降雪多于降雨，且積雪時間隨高度增加而延長，中高山積雪長達6～8個月，低山僅5～6個月；氣溫變化隨高度增加而遞減。阿爾泰山區氣候垂直梯度變化明顯，具有冬長夏短而春秋不顯的特征。
水文
阿爾泰山徑流較豐富，發育了額爾齊斯河與烏倫古河。兩河皆構成典型不對稱的梳狀水系。額爾齊斯河是新疆境內唯一外流河，國境內流域面積5萬平方公里，全長546公里；河水補給來源主要為降水、積雪融水和冰川等，多年平均徑流量100多億立方米，占阿爾泰地區總徑流量89%，注入齋桑泊，最后流入北冰洋。烏倫古河，支流在山區，山前為散失區，全長573公里，最后歸宿于烏倫古湖（布倫托海、福海），在二臺站以上，流域面積為2。2萬平方公里，補給來源亦以冬季積雪為主，多年平均徑流量11億立方米。兩河上游多峽谷和斷陷盆地，落差大，水流清澈，含泥沙少，水力蘊藏量約50萬千瓦，目前開發利用較低。
植被與土壤
3000～3500米以上植被為苔蘚類墊狀植物；2600～3500米為高山—亞高山草甸草原；1300～2600米為森林草原帶；800～1300米是灌木草原；植被分布下限由西向東升高，如森林下限為1200～1900米，灌木草原下限為500～1500米，荒漠上限則為500～1100米。
土壤由高到低，主要分布有冰沼土、高山草甸土、亞高山草甸土、生草灰化土、灰色森林土、黑鈣土、栗鈣土、棕鈣土等。
阿爾泰山的自然資源豐富多樣，有多種礦藏和優良牧場，尤以森林資源中的優質木材在全疆占有重要地位，水力資源亦蘊藏充沛。
泰山導游詞篇七
你們好!熱誠歡迎你們到泰山來，這天我將和大家一齊從泰山中路登上山頂。
這座高大、古老的泰山蘊含了豐富的自然與文化的積淀，已被聯合國教科文組織列入世界自然與文化遺產名錄。此刻，我們仍要像古人那樣問一句“岱宗夫如何”，然后，同我一齊步入大山，去領略泰山的`神韻。
那里是岱廟。從岱廟開始，經岱宗坊、一天門、紅門、中天門、升仙坊至南天門、是古代皇帝封禪泰山所走過的路，此刻被知名人稱為“登天景區”，也稱中路，是如今泰山登山6條路中最古老的一條。我們將從這條路登上極頂。
大家注意到了巍峨的岱廟前，還有一座較小的廟宇，這就是“遙參亭”，是當年皇帝封禪泰山的起始點。當年帝王來泰山舉行封禪祭典時，都先要在那里舉行簡單的參拜儀式，因此明朝之前，稱此為“草參亭”。明代加以擴建時，改名為“遙參亭”。雖是一字之易，基虔誠卻盡含其中了。
朋友們，中國的古代建筑在世界建筑史上是有著獨特地位的，這座遙參亭的建筑構思既出于封禪大典將由此為前奏而步步進入高潮的需要，也是中國古代先抑后揚的美學思想的體現。
正陽門內就是岱廟了，平是一個神奇的方。岱廟有著如此的魅力，決定于它自身的特征。首先，它的圍墻便與一般廟宇不同，圍墻周1300米，5層基石，上砌大青磚，呈梯形，下寬17.6米，上寬11米，高約10米，共有8座門：正中為正陽門，是岱廟的正門。由正陽門進得岱廟來，迎面是配天門，取孔子說的“德配天地”之意。配天門兩側，東為三靈侯殿，西為太尉，三殿之間以墻相連，構成岱廟中間第一進院落。
過了仁安門，便是雄偉高大的宋天貺，它又叫峻極殿，是這座廟宇的主體。天貺殿面闊9間，643.67米，進深5間，17.18米，通高23.3米。大家看，天貺殿坐落在寬敞的白色臺基之上，周圍石雕欄楹環繞，云形望柱齊列，使天貺殿與四周的環境產生了奇妙的效果。
天貺殿周圍施以回廊，構成了一個大院落，在中國的建筑中，廊是起著使空間有聯貫、斂氣、緊密、嚴謹而又富于變化的作用，這是世界建筑史上都加以稱道的。岱廟的回廊把一座重檐廡殿的大建筑物緊緊地環抱著，平直與崇高的比較更激起了人們對天貺殿的崇仰。我國古代建筑家深知世上沒有絕對大絕對小，大小是從比較中產生的，除了四周低平的回廊外，天貺殿前平臺上還修了兩個精巧的御碑亭，既突出了天貺殿，又于雄偉中寓含著恬靜閑適，因此天貺殿并不是雄偉兩個字能夠概括得了的。
從天貺誣后門出，有磚石甬道與后寢宮相連。宋真宗封泰山時，因將泰山封為“帝”，帝則應當有“后”，于是便為之配了個夫人“淑明后”。從這一點看來，岱廟與其說是道教神府，還不如說更像皇家宮廷，這種布局進一步透露了封建統治者利用岱廟進行政治活動的功利目的。
剛才，我們是沿著岱廟的主軸線游覽，而主軸線兩側，原另有4個別院，東面前后兩院，前為“漢柏院”，相傳漢武帝所植的6株古柏就在此院內;后為“東御座”，是皇帝祭泰山下榻的地方。
那里就是泰山有名的十八盤了。大約25億年前，在一次被地質學家稱作“泰山運動”的造山運動中，古泰山第一次從一片汪洋中崛起，以后幾度滄桑，泰山升起又沉沒，沉沒又升起，最后在3000萬年前的“喜馬拉雅山造山運動”中，泰山最后構成了這天的模樣。古老的造山運動造就了泰山南麓階梯式上升的三個斷裂帶，最上一層從云步橋斷裂帶到極頂，海拔陡然上升400多米，使得這一層地帶與四周群峰產生強烈比較，猶如寶塔之剎，構成了“東天一柱”的氣勢。
那里是緊十八盤，也是整個登山盤路中最為艱難的地段了。大家看，石壁上古人的題刻：“努力登高”、“首出萬山”、“共攀青云梯”……那是在勉勵我們。大家再看，那負荷百斤的挑山工，再想想當年無名無姓的鑿石修路人……大山無言，但它們能激勵人們向上。朋友，登山猶如干任何事業，只有義無反顧地向上，才能戰勝險阻，才能到達最高的境界!
南天門到了，我們此刻已置身“天界”了，雖然我們并沒有成仙，但我們在那里領略到了“登天山而小天下”的豪邁。
進了南天門，與之相對的是大殿取名為“未了軒”，未了軒兩側各一門能夠北去。出門往西有一山峰叫“月觀峰”，山上有亭，名月觀亭。據說，天高氣爽的深秋時節，在那里還能夠一覽“黃河金帶”的奇異景觀：在夕陽映照的天幕下，大地變暗了，惟有一曲黃河水，反射出了太陽的光輝，像一條閃光的金帶，將天在地連在一齊。入夜，在皎潔的月色下，由此北望可見濟南的萬家燈火，因此月觀峰又稱“望府山”。
出南天門院落東折即為天街。天街，天上的街市，多富詩意的地方。沿天街東行，中北有一坊，匾額上題有“望吳圣跡”，這就是相傳孔子與顏淵看到吳國閶門外一匹白馬的地方。坊北有孔子廟。
天街最東端就是碧霞祠了，我給大家講講碧霞元君的故事。碧霞元君的前身是泰山女神，在民間被稱作“天仙玉女碧霞元君”是百姓心目中的泰山主神，并被稱作“泰山奶奶”、“泰山老母”。民眾對泰山老母的候信仰與喜愛，是一種歷史積淀下來的埋藏在人們心靈深層的對母親的愛。多少年來，碧霞元君贏得了百姓的愛戴，至今仍高踞泰山之巔，理解著善男信女的香火，召喚著去鄉離國的游子。
好，讓我們進到碧霞寺來。2500平方米的地方，建起了山門，正殿，配殿，3座神門，鐘樓、鼓樓、香亭、萬歲樓、千斤鼎、火池，還有照壁、歌舞樓、御碑亭……而且為御高山疾風，殿為銅瓦、碑為銅鑄，金光閃閃，儼然天上宮闕。泰山碧霞祠的高度建筑技巧被認為是我國古代高山建設的典范，人舞到那里來進香并不感其小而覺其高大，神圣感油然而生。如今，泰山碧霞祠建筑群中獨具一格的神品。
出碧霞祠東神門北折沿盤道再上，可見一堵石壁巍然屹立，石壁上石刻遍布，洋洋大觀，人稱“大觀峰”。大觀峰西側，幾年所有的石上也都有古人的手筆，這一帶可謂是露天的書法藝術博物館。
沿大觀峰西側盤道而上，至最高處，那些一路上看似走不完的石階最后到了盡頭，那里就是泰山的極頂--玉皇頂了。
玉皇廟建在極頂上，紅墻碧瓦像是給泰山戴上了一頂桂冠。由山門進廟，最先看到的是院中央的“極頂石”。極頂石臥在一圈石欄中，高不盈米，表面粗糙，如果在別處，將是一塊最普通不地的石頭了。但是在那里，它的旁邊有碑恭恭的寫著：“泰山極頂1545米”。根據地質學分析，就是它，在3000萬年前從海槽中率先拱起，它根植于1萬米的地殼深處;就是它，有著數百平方公里的基座，整座大山在托舉著它，使它高聳云天，以至玉皇廟中的玉皇大帝簡直就成了它的守護神。
朋友們，一天的行程已經結束。期望你們能再度到泰山來。謝謝大家!
泰山導游詞篇八
李寶
朋友們，有一座大山曾使歷代帝王頂禮膜拜，讓蕓蕓眾生萬民敬仰，它就是全球首例世界自然與文化雙遺產，中華國山——泰山。它峻集于天，發育萬物，自認承受天命而為帝王的天子更是把泰山看成是天下一統，國泰民安的象征。為答謝天地的授命之恩，便以泰山為舞臺，上演了一幕又一幕的曠世大典——泰山封禪。那什么是“封禪”呢？“封”是指在泰山之巔積土筑圓壇增泰山之高來祭天，“禪”是在山下筑方壇增大地之厚，來祭地。封禪表示功歸天地，以謝神靈。
據史書記載，先秦時期由七十二位帝王、秦朝時期有十二位皇帝都曾先后封禪泰山，場面最為壯觀的分別是秦、漢、唐三個朝代。公元前219年和209年秦始皇和秦二世先后封禪泰山，留下了秦泰山石刻。它不但是泰山最早的石刻，也是種古代帝王最早的記功碑刻，現僅存兩塊殘石，只有九個半字，保存在泰山腳下岱廟內。你可別小瞧這兩塊殘石，它載入了中國最早的統一文字小篆，成為中華文明一脈相傳的珍貴例證，因此被列為國家一級文物，堪稱天下第一名刻。
公元665年，唐高宗李治和皇后武則天聯袂封禪泰山，泰山封禪大典的行列中出現了第一位也是最后一位做過皇帝的女性，其實早在封禪四年前兩人便派道士在泰山立起了雙豎碑，俗稱鴛鴦碑，如今上面還有武則天自己生造并推行的11個漢字，包括特別有意思的一個“天”，“天”字本來是“大”字上面加一橫，“大”字表示叉開腿的男人，一橫是蒼天，即男人頭頂一片天的意思，而武則天認為，女人一樣可以做天子，成大事，于是便將一橫下面的叉腿男人改為了穿裙子的女人。
開元盛世的締造者李隆基則把泰山封禪推向了高潮，不僅規模聲勢空前絕后，他還史無前例的把自己親筆撰寫的“記泰山銘”刻在了大觀峰上，字體嫵媚中有遒勁，文辭典雅中透威勢，盛唐氣象全在其中。
歷代帝王的百般朝拜加重了本是一所自然山脈的泰山對中國文化的深遠影響，而他們留在泰山上的諸多封禪刻石更是那一段段塵封歷史的活化石，巍巍泰山凝聚著中國傳統文化的魂魄，泰山封禪石刻只是泰山保護文化中的一部分，多少年來泰山精神一直在滋養著普天下炎黃子孫的心田，今天就讓我們一起走進這國之魂魄，民之肝膽的中華泰山。
泰山導游詞篇九
大家好！
我是導游張智堃。這天，我要帶領著大家一齊到五岳之一的泰山觀光。
泰山古稱岱宗，它位于山東省東部，華北大平原的東側，面積426平方公里，海拔1545米。泰山雄偉壯麗，歷史悠久，文物眾多，以“五岳獨尊”的盛名稱譽古今。巍巍泰山就像一座民族的豐碑屹立于中華大地，舉世矚目。
再往上走，大家就到了主峰部位。主峰的東側有一個觀日石。在原先，傳說古人因為爬山時很多人看不到日出，人們齊心協力從山上搬來一塊大石頭，大家把它放在觀日點，人們站著或者坐在上面，就看到了日出。
主峰的西側有一塊石碑，上面雕刻著四個鮮紅的大字：“五岳獨尊”，這四個大字時古代文學家孟子(孟軻)說出的，意思是：“五岳之中，排行榜首”。從古至今，這四個字成了千古佳來到泰山面前，站在迎客松下，隱隱約約能夠看到十八盤。因為古人說：“一葉障目，不見泰山”。十八盤的臺階共1594級。高約400多米，能夠說是泰山的“脊梁”。如果你從下面的中天門順著十八盤一向登上南天門，你就會感覺到小腿肚子一向在不停的打哆嗦，這是因為十八盤很陡。
登上了南天門，大家先休息一下，留個影，休息一會我們再向上爬。大家請繼續跟我向上爬。爬上一小段距離以后，便到了天街。天街位于泰山海拔1250米的高空中。因為天街已經話。再往上走，就到了泰山的最高點——玉皇頂。從玉皇頂的觀望臺往下走，就看到了泰山的全景。正如大詩人杜甫在《望岳》一詩中所講：“會當凌絕頂，一覽眾山曉”。
游客們，泰山的景色確實很雄偉，期望您帶著親朋好友再來光臨泰山!
泰山導游詞篇十
各位朋友，大家好，歡迎大家來到泰山，這座高大而古老的山蘊合了豐富的自然與文化積淀，今天我們就一起走進泰山，感受它“會當絕凌絕頂，一覽眾山小”的氣度。
從岱廟開始，經岱宗坊、一天門、紅門、中天門，升仙坊至南天門，是古代皇帝封禪泰山所走過的路，現在被稱為“登山景區”，也稱中路，是登山六條路中最古老的一條，我們將從這條路登上泰山極頂。
遙參亭是古代皇帝封禪的起點，從遙參亭經岱廟再到岱宗坊，我們就來到了泰山御道的起點，我們途經十八盤，“緊十八盤，慢十八，不緊不慢又十八”，“緊十八”是整個登山盤路中最為難走的路段，大家看，石壁上的題到“努力登高”“看出萬山”“青云梯”那是勉勵我們只有義無反顧地向上，才能戰勝險阻，到達最高境界。
走過十八盤，我們就到了南天門，這就是傳說中的“天界”站在這里，我們可以領會到“登泰山而小天下”的豪邁。
沿大觀峰西側盤旋而上，我們會到達泰山的最高處——玉皇頂，那些一路上看似走不完的石階終于走到了盡頭。這里有著名的“極頂石”。極頂石臥在一圈石欄中，高不足米，表面粗糙，如果在別處，將是一塊最普通不過的石頭了，但在這里，它的亭邊有一塊碑寫著“泰山極頂1545米”根據地質學家分析，就是它，在3000萬年前從海槽中率先拱起，它根植于1萬米的地殼深處，整座大山在托舉著它，使它高聳入云，成了名副其實的“極頂石”。
這就是泰山，希望大家在這里玩的愉快。