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    2022年有關(guān)三峽的導(dǎo)游詞字(七篇)

    時(shí)間:2025-05-28 作者:儲(chǔ)xy

    在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家總少不了接觸作文或者范文吧,通過(guò)文章可以把我們那些零零散散的思想,聚集在一塊。那么我們?cè)撊绾螌?xiě)一篇較為完美的范文呢?接下來(lái)小編就給大家介紹一下優(yōu)秀的范文該怎么寫(xiě),我們一起來(lái)看一看吧。

    三峽的導(dǎo)游詞篇一

    作為一位不辭辛勞的導(dǎo)游,常常要根據(jù)講解需要編寫(xiě)導(dǎo)游詞,導(dǎo)游詞是講解當(dāng)?shù)氐幕厩闆r,介紹風(fēng)土人情的文章。那么問(wèn)題來(lái)了,導(dǎo)游詞應(yīng)該怎么寫(xiě)?下面是小編為大家收集的關(guān)于三峽導(dǎo)游詞,僅供參考,歡迎大家閱讀。

    關(guān)于三峽導(dǎo)游詞1

    大家好,歡迎大家來(lái)到美麗的長(zhǎng)江三峽旅游觀光。正如大家所知道的,長(zhǎng)江是我國(guó)的第一大河,它發(fā)源于青海省唐古拉山脈的西南側(cè),流經(jīng)青海,西藏,云南,四川,重慶,湖北,湖南,江西,安徽,江蘇,上海等11個(gè)省市。納百川千流,自西向東,橫貫中國(guó)腹地,最后注入東海。全長(zhǎng)6300公里,是僅次于南美亞馬遜和剛果河的世界第三大河流,它孕育了中華民族古老文明,更與山融合而成了壯麗雄奇、舉世無(wú)雙的峽谷——長(zhǎng)江三峽。長(zhǎng)江三峽西起重慶奉節(jié)白帝城,東至湖北宜昌南津關(guān),由雄偉壯觀的瞿塘峽、幽深秀麗的巫峽和灘多水急的西陵峽組成,全長(zhǎng)193公里。瞿塘峽以雄著稱,西起重慶奉節(jié)白帝城,東至大溪鎮(zhèn),峽長(zhǎng)雖然只有短短的8千米,是三峽中最短的一個(gè),卻有著“西控巴蜀收萬(wàn)壑,東連荊楚壓群山”之勢(shì)。接著就是以秀出名的巫峽,巫峽因巫山而出名,西起重慶巫山城東的大寧河口,東至湖北巴東縣的官渡口,是三峽中的唯一一個(gè)地跨兩省市的峽谷,全長(zhǎng)45公里。船在巫峽中行,時(shí)而大山當(dāng)前,時(shí)而峰回路轉(zhuǎn),“山窮水復(fù)疑無(wú)路,柳暗花明又一村”無(wú)疑是它最好的寫(xiě)照。所以有人把巫峽比喻作一條“迂回曲折的山水畫(huà)廊”。最后經(jīng)過(guò)一段山舒水緩的寬谷地帶,我們便來(lái)到西陵峽。風(fēng)光綺麗的西陵峽,西起秭歸縣香溪河口,東至湖北宜昌南津關(guān),全長(zhǎng)76公里,是長(zhǎng)江三峽中最長(zhǎng)的峽谷。因位于“楚之西塞”和夷陵也就是現(xiàn)在的宜昌市的西邊,故稱西陵峽。西陵峽以“險(xiǎn)”出名,以“奇”著稱,奇險(xiǎn)化為西陵峽的壯美。相信大家必定聽(tīng)說(shuō)過(guò)這幾句詩(shī):“朝發(fā)白帝彩云間,千里江陵一日還,兩岸猿聲啼不住,輕舟已過(guò)萬(wàn)重山”。這膾炙人口的詩(shī)句,正是來(lái)源于詩(shī)仙李白的名作《朝發(fā)白帝城》,而這里所說(shuō)的白帝城,正是我們今天所參觀第一個(gè)景點(diǎn)。位于長(zhǎng)江北岸的白帝城,原名紫陽(yáng)城,它是新莽時(shí)期公孫述割據(jù)四川之際建筑的,因?yàn)閭髡f(shuō)城中有井,井中白霧騰空,其形狀宛如一條白龍,直沖九霄,于是公孫述自稱白帝,城也改名白帝城。三峽工程蓄水后,水將淹沒(méi)至半山腰,形成水霧繚繞,仙山瓊閣搬的仙境。說(shuō)到這個(gè)三峽工程,全名為長(zhǎng)江三峽水利樞紐工程。是一座治理和開(kāi)發(fā)長(zhǎng)江的關(guān)鍵性骨干工程,具有防洪,發(fā)電和航運(yùn)等綜合效益。建成的三峽大壩壩高185米,蓄水位為175米,年發(fā)電量達(dá)847億千瓦時(shí),是新中國(guó)最偉大的工程。好了,我們即將靠岸了,請(qǐng)大家跟我一起去近距離欣賞白帝城的美。

    大家都知道我們今天要參觀的便是長(zhǎng)江三峽了,在我國(guó)流傳這樣的一句話:“三峽天下壯,請(qǐng)君乘船游。”接下來(lái)就請(qǐng)大家和我登上“輕舟”號(hào),一起去領(lǐng)略一下三峽獨(dú)特的魅力吧!三峽的形成與長(zhǎng)江是息息相關(guān)的,而長(zhǎng)江呢,是我國(guó)第一大河流,發(fā)源于青藏高原,全長(zhǎng)6300余公里,途徑我國(guó)11個(gè)省市自治區(qū),最終注入東海,同時(shí)它也世界第三大河流,是僅次于亞馬遜河以及尼羅河。長(zhǎng)江在途徑四川東部奉節(jié)時(shí),沖開(kāi)了崇山峻嶺,奔騰而下,形成了我們現(xiàn)在所看到的長(zhǎng)江三峽,但是我們平常所說(shuō)的三峽,則是瞿塘峽、巫峽以及西陵峽的總稱了。她西起四川東部奉節(jié)白帝城,東至湖北宜昌南津關(guān),全長(zhǎng)201公里。其中瞿塘峽以雄偉險(xiǎn)峻,巫峽以幽深秀麗,西陵峽以灘多水急而著稱。好了,各位朋友,我們現(xiàn)在即將進(jìn)入的便是長(zhǎng)江三峽的第一峽谷——瞿塘峽了。瞿塘峽全長(zhǎng)8公里,在三峽中以雄偉險(xiǎn)峻著稱。大家可以看到,在峽谷入口處有兩塊天然的絕壁對(duì)立,形成一個(gè)天造地設(shè)的大門(mén),這便是夔門(mén)了,有一句話叫做:夔門(mén)天下雄。浩浩蕩蕩的長(zhǎng)江經(jīng)過(guò)此處,由于河道突然變窄,使得江水如同萬(wàn)馬奔騰,十分壯觀。而夔門(mén)同時(shí)也是世界上最有錢(qián)的門(mén),為什么這樣說(shuō)呢?如果大家不相信的話,可以拿出新版的十元人民幣,看看它的背后,便是夔門(mén)了。所以我建議大家在這里拍張照,一來(lái)可以作為留戀,二來(lái)也可以給大家?guī)?lái)多多財(cái)氣,同時(shí)我也在這里祝愿大家的財(cái)運(yùn)能夠像這江水進(jìn)入夔門(mén)一樣滾滾而來(lái)。進(jìn)入夔門(mén)之后,便真正進(jìn)入瞿塘峽了,由于這里地勢(shì)險(xiǎn)峻,兩岸崇山無(wú)數(shù),使得長(zhǎng)江在這里變成了一條細(xì)帶,向上看只能看到云天一線,向下看卻看到波濤洶涌,是不是讓人感到膽戰(zhàn)心驚呢?瞿塘峽雖然較短,但是卻同時(shí)擁有風(fēng)箱峽、古棧道等諸多景點(diǎn),特別是風(fēng)箱峽中的懸棺更是令人驚奇。大家可以看到,在前面峭壁中有一條裂縫,裂縫中是不是有幾個(gè)類似于風(fēng)箱的東西呢?那便是古人的懸棺了!據(jù)考證,這些懸棺已有20000多年的歷史,但古人是如何把笨重的懸棺放上懸崖上的則是未解之謎了。隨著游船出了大寧河口,我們現(xiàn)在到的便是長(zhǎng)江三峽中幽深秀麗的巫峽了,它西連大寧河口,東至巴東縣關(guān)渡口,全長(zhǎng)45公里,是三峽中最完整的一個(gè)峽谷,因此人們又稱它為大峽。雖然巫峽的美景眾多,但最引人注目的還是巫山十二峰了,那么今天我將重點(diǎn)給大家介紹我們眼前的神女峰。大家抬頭往上看,在那群峰之巔聳立著一座山峰,峰頂有一人形石柱,看上去就像是一位亭亭玉立的少女,深情俯視著長(zhǎng)江,那便是傳說(shuō)中的神女峰了。傳說(shuō)在很久以前,三峽中有十二條惡龍,它們危害百姓,無(wú)惡不作,王母娘娘的小女兒瑤姬知道后,便與眾姐妹商量來(lái)到人間屠殺惡龍,并教給大禹治水的方法,而她們呢也被三峽美麗的景色所吸引,于是就變?yōu)槲咨绞迨刈o(hù)著三峽,神女峰便是瑤姬的化身了。好了,現(xiàn)在隨著游船使出神女峰,放眼望去,大家可以看到,江面突然變得開(kāi)闊,而我們現(xiàn)在所在的位置便是三峽中最后的一個(gè)峽谷,西陵峽了,西陵峽全長(zhǎng)45公里,是三峽中最長(zhǎng)的峽谷,素以灘多水急而著稱,但是后來(lái)隨著三峽大壩的修筑,這已經(jīng)成為了歷史,現(xiàn)在船行于江面上,大家可以感到十分的平穩(wěn)。西陵峽歷來(lái)有三灘四峽,三灘分別是青灘、泄灘、崆嶺灘,而四峽則是兵書(shū)寶劍峽、牛肝馬肺下、燈影峽以及牛黃峽,西陵峽更是灘中有灘,峽中有峽,大灘有小灘,灘多水急。三峽的船夫世世代代在這里與激流殊死搏斗,每當(dāng)有船夫駛進(jìn)西陵峽時(shí),就會(huì)發(fā)生“觸礁船破碎,滿江尸浮沉”的慘劇,大家可以順著我的手勢(shì)看到,在青灘之上有一座白骨塔,是專門(mén)用來(lái)堆積死難船夫的尸首的。那么說(shuō)到這里呢,大家不用擔(dān)心,其實(shí)自從修建了三峽大壩,這里的江水也變得十分平緩,這里也就從險(xiǎn)點(diǎn)變?yōu)榫包c(diǎn)了。隨著三峽的建成,這里的水位也不斷上升,已經(jīng)淹沒(méi)了兵書(shū)寶劍峽和牛肝馬肺峽,而人們現(xiàn)在也已經(jīng)把牛肝馬肺峽的相關(guān)文物送到文物保護(hù)區(qū)了,待建成之后將對(duì)游人開(kāi)放,大家有機(jī)會(huì)的話也是可以去參觀的。好了,各位朋友我今天給大家的講解就到這里,那么我們今天的行程呢,到這里也就要告一段落了,短短的一天我們就參觀了三峽各個(gè)景區(qū),大家的激情與活力給我留下了深刻的印象,同時(shí)我也希望自己的講解能給大家?guī)Ю勖篮玫幕貞洠绻矣惺裁醋龅牟恢艿降牡胤竭€請(qǐng)大家多多指正。在中國(guó)有句俗話,叫做“兩山不能相逢,兩人總能相遇”,而我也期待著與大家再次的相遇,最后,在這里祝愿大家身體健康,萬(wàn)事如意。

    話說(shuō)長(zhǎng)江源自青藏高原,千里迢迢流至東海,一路從容廣闊,直至三峽才盡顯其萬(wàn)馬奔騰之如虹氣勢(shì),游客朋友們,現(xiàn)在我們就是在巴東三峽的起點(diǎn)白帝城。說(shuō)起白帝城,我想諸位并不陌生,首先是詩(shī)仙太白的《早發(fā)白帝城》:朝辭白帝彩云間,千里江陵一日還。再者是劉備白帝城托孤:勿以善小而不為,勿以惡小而為之。一首首膾炙人口的詩(shī)篇,一句句家喻戶曉的格言,為我們講述著白帝城在歷史上的重要地位,從東漢末年的金戈鐵馬到盛唐時(shí)期的琴棋書(shū)畫(huà),白帝城記錄著歷史的傷痕與光澤,為我們展現(xiàn)了悠悠五千年的中華民族。游客朋友們,過(guò)了白帝城,我們現(xiàn)在就算正式進(jìn)入三峽了,酈道元在三峽中講:或王命急宣,有時(shí)朝發(fā)白帝,暮到江陵,期間千二百里,雖乘奔東風(fēng),不以疾也。滾滾長(zhǎng)江,從唐古拉山脈滔滔而來(lái),一路無(wú)拘無(wú)束,至瞿塘峽,忽然兩岸連山,長(zhǎng)江便從群山之山劈開(kāi)一條峽谷,一時(shí)湍流直下,氣勢(shì)如虹,李白寫(xiě)道:兩岸猿聲啼不住,輕舟已過(guò)萬(wàn)重山。正與酈道元的雖乘奔御風(fēng),不以疾也,想照應(yīng),充分表現(xiàn)了長(zhǎng)江在三峽中水流迅速的特點(diǎn)。如今我們坐在游輪上,難以感受到那種沿訴阻絕的意境,但大家看水流拍在船上的浪花,絕非是小江小河中常有的。我們現(xiàn)在看到的,正是三峽水電站,這是全世界最大的水電站,我想大家可能了解過(guò),伊泰普水電站是全球最大的水電站,但就在前兩年,這一紀(jì)錄再次被炎黃子孫創(chuàng)造的奇跡超越了,1820億千瓦的電機(jī)與千億度的發(fā)電量都遙遙領(lǐng)先于全世界,這理應(yīng)是我們祖國(guó)的驕傲。現(xiàn)在我們經(jīng)過(guò)的是大壩的五級(jí)排水系統(tǒng),這宏偉的機(jī)械,充分展現(xiàn)著水電站的博大氣勢(shì),是我們?nèi)A夏民族智慧的結(jié)晶。朋友們,到了江陵,我們的三峽之旅就要告一段落了,在這次旅行中,我們既看到了自然的魅力,又欣賞到人類的智慧,希望大家不要忘記這里,牢牢記住一句話我住在中國(guó),我的家鄉(xiāng)有三峽。

    我國(guó)著名學(xué)者余秋雨強(qiáng)烈推薦外國(guó)友人到長(zhǎng)江三峽游覽風(fēng)光,而且告訴外國(guó)友人我國(guó)最值得觀賞的景地莫過(guò)于此。是什么樣的風(fēng)景至使余秋雨賦予三峽這樣的評(píng)價(jià)?是什么抓住了他的眼球?我們大家今天都很榮幸地來(lái)到了此地,可以大飽眼福,欣賞美景,共同探索三峽之美。在三峽長(zhǎng)達(dá)七百里的地界里,兩岸都是高聳的山峰,沒(méi)有一點(diǎn)兒缺口,真是活像母親緊抱著孩子,不留一點(diǎn)兒縫隙,生怕孩子摔了掉了。那山峰連綿不斷,直插入云,與屏障極像,如果不是正午或半夜是看不見(jiàn)太陽(yáng)、月亮掛在天上的。三峽之美最主要的是水之美,水之美又著重體現(xiàn)在四季不同的景象。夏季之時(shí),水勢(shì)浩大,水流迅疾,真好似一匹脫韁的野馬,奔流不息。這里正處在河流汛期,河水暴漲,奔放湍急。這是三峽之奔放美。春、冬兩季時(shí),三峽之美更是體現(xiàn)的淋漓盡致,那碧綠的清潭,平緩的河流,回旋的清波,水中的倒影,奇形怪狀的松柏,飛流直下的瀑布,真是構(gòu)成了一幅山水清幽美景圖。這是三峽之清幽美。秋季之時(shí),每每天剛晴,在下霜的早晨,三峽總會(huì)給人一種蕭瑟之感,水柱石寒。在以前,還可以聽(tīng)到高處的猿猴長(zhǎng)長(zhǎng)呼嘯,哀轉(zhuǎn)久絕,聞?wù)呗錅I。李白的《早發(fā)白帝城》中就提到過(guò):兩岸猿聲啼不住,輕舟已過(guò)萬(wàn)重山。可現(xiàn)在,踞的是我們不可能再聽(tīng)到了,這還要從我們自身找原因。雖沒(méi)有了猿聲的伴隨,可三峽依然能夠體現(xiàn)出三峽之凄涼美。夏季的三峽水像健壯的漢子,奔放豪爽,勇敢剛強(qiáng)。春冬的三峽水像羞澀的小姑娘,清秀俊美,安靜清幽。秋季的三峽水像孤獨(dú)的老人,寂靜孤僻,凄涼悲慘。三峽之美體現(xiàn)在各個(gè)地方,一花一草,一樹(shù)一石。朋友們,去發(fā)現(xiàn)它的美,探索它的美,美,就在你的身邊。

    關(guān)于三峽導(dǎo)游詞2

    大家好!現(xiàn)在我們來(lái)到了長(zhǎng)江上游的三峽,它分為瞿塘峽、巫峽和西陵峽。世人李白在三峽曾經(jīng)寫(xiě)下了《早發(fā)白帝城》,后來(lái)這首詩(shī)被廣泛流傳,人們也對(duì)三峽充滿了喜愛(ài),今天就讓我們一起走進(jìn)了這美麗的三峽。

    到了三峽,就不得不說(shuō)這這里的山,它有泰山的雄偉,有黃山的奇峻,有香山的秀麗。現(xiàn)在我們放眼望去,兩岸是連綿不斷的高山,靈巧地將太陽(yáng)遮擋了起來(lái);幽暗中山的輪廓若隱若現(xiàn)。據(jù)說(shuō)只有在正午和午夜時(shí)分才能看見(jiàn)太陽(yáng)和月亮。在那極高的山峰之上,古樹(shù)參天,怪石嶙峋。山澗之間懸著一條白緞,急流沖蕩而下,我們能感受到臉上都蒙著一層層水汽。在青山綠水,叢林蒼翠之中,江上泛舟點(diǎn)點(diǎn),別具一番詩(shī)情畫(huà)意。

    三峽的水沒(méi)有西湖之靜,亦沒(méi)有長(zhǎng)江之濁,卻變幻多姿。夏天的時(shí)候,江河水漲,將一個(gè)個(gè)小山包玉墨綠的江水連為一體,若是在春天與冬天,這里又是另外一番風(fēng)情!好了,我不多說(shuō)了,還是耳聽(tīng)為虛,眼見(jiàn)為實(shí),大家來(lái)一起見(jiàn)證這最美的三峽吧!

    關(guān)于三峽導(dǎo)游詞3

    女士們,先生們:

    長(zhǎng)江三峽旅游,可以從重慶順流而下,快鏡頭地觀賞三峽奇特風(fēng)光,也可以從上海、南京或武漢逆流而上,慢節(jié)奏地飽覽長(zhǎng)江沿途美景。

    乘船繼續(xù)西上約10公里,翹首南望,便可于彩云間見(jiàn)一排陡峭的石壁,絕壁下九條蜿蜒下垂的綠色山脊,宛如九龍奔江,氣勢(shì)十分雄偉壯觀。那橫空出世的石壁便是黃牛巖,巖下河谷便是黃牛峽。黃牛峽中亂市星羅棋布,犬牙交錯(cuò)。其間,河道似九曲回腸,泡漩如沸水翻滾,水急礁險(xiǎn),號(hào)稱黃牛灘。古歌謠發(fā)出了:“朝發(fā)黃牛,暮宿黃牛,三朝三暮行太遲。三朝有又三暮,不覺(jué)鬢成絲。”這反映了以往木船上水的艱難,因?yàn)檫@段江流,不但水急,暗礁也多,木船上水,十分吃力,又要時(shí)刻小心,所以行駛緩慢。我們眼前一條迂回曲折的畫(huà)廊,就是巫峽,其又稱大峽,西起巫山縣大寧河口,東至湖北巴東縣官渡河口,全長(zhǎng)40公里,以幽深秀麗著稱.巫峽兩岸青山如帶,溝壑縱橫,群峰競(jìng)秀。“萬(wàn)峰磅礴一江通,鎖鑰荊襄氣勢(shì)雄,田野縱橫千嶂里,人煙錯(cuò)雜半山中”是其真實(shí)的寫(xiě)照。這是聞名的大寧河,古稱巫水,發(fā)源于川,鄂,陜交界的大巴山南麓,在巫峽的西口巫山縣城附近注入長(zhǎng)江,全長(zhǎng)近300公里,是三峽中的第一支流。大寧河小三峽從巫山至大昌,長(zhǎng)約60公里,由龍門(mén)峽、巴霧峽、滴翠峽組成。這一段峽谷比長(zhǎng)江三峽更為狹窄陡峭,石怪,水清,灘多,山清水秀加上纖夫號(hào)子成了大寧河的獨(dú)特風(fēng)光。位于巫峽大寧河口上的是巫山古城,古城歷史悠久,早在秦漢時(shí),巫山稱巫縣,隋朝始用今名。據(jù)說(shuō)在遠(yuǎn)古堯舜時(shí),有一御醫(yī)巫死于此,因而得名巫.又有一說(shuō)法:巫山對(duì)岸南陵山形如巫字而得名。當(dāng)汛期來(lái)臨時(shí)立于古城碼頭上觀看大寧河河水洶涌澎湃,場(chǎng)面十分壯觀。

    現(xiàn)在我們來(lái)到瞿塘峽,此又稱夔峽,西起奉節(jié)縣白帝山,東迄巫山縣大溪鎮(zhèn),長(zhǎng)八公里,是三峽中最短的一個(gè),以“雄”著稱。西端入口處,兩岸斷崖壁立,高數(shù)百丈,寬不及百米,形同門(mén)戶,名“夔門(mén)”,素有“夔門(mén)天下雄”之稱;左邊的名為赤甲山,右邊的名為白鹽山,不管天氣如何,總是迂出一層層或明或暗的銀輝。奉節(jié)位于瞿塘峽西口的長(zhǎng)江北岸,素有“全蜀咽喉”之稱,在近1000多年來(lái)的歷史中,一直是川東的政治、軍事、經(jīng)濟(jì)和文化中心,是渝東、陜南、鄂西的交通樞紐和物資集散地。

    這里最早是巴、庸兩國(guó)的領(lǐng)地,并曾建立過(guò)夔子國(guó),周朝時(shí)建立魚(yú)復(fù)縣,因“鰉魚(yú)至此而復(fù)洞庭”而得名,是我國(guó)最早建立縣邑的城鎮(zhèn)之一,已有2300多年的歷史瞿塘峽口北岸在一片綠蔭中隱約閃現(xiàn)著飛檐樓閣,這就是三峽名勝白帝城。據(jù)說(shuō)白帝城系公孫述為拒東漢光武帝劉秀軍而筑。白帝城三面環(huán)水,一面靠山,是觀賞瞿塘峽的最佳地方。粉壁墻即夔門(mén)處長(zhǎng)江南岸白鹽山陡岸上的題刻石壁,因石壁略呈斑白色和宋代摩巖時(shí)刷過(guò)灰粉而得名。船過(guò)峽口,首先看到的是“夔門(mén)”、“瞿塘”兩組大字。粉壁墻題刻滿壁,廣數(shù)百步,高數(shù)十米,自宋代起多有記錄。書(shū)法兼有篆、隸、楷、行,刻藝亦精。白帝城下游約2公里處,在江北岸黃褐色石壁上,有幾條斷巖裂縫,巖縫高處,有物酷似風(fēng)箱,傳說(shuō)那是魯班的風(fēng)箱,所以人們便稱這段峽谷為風(fēng)箱峽。乘船旅行,轉(zhuǎn)眼而過(guò),很難辨認(rèn)“風(fēng)箱”,但“風(fēng)箱峽”三個(gè)大字倒是顯而易見(jiàn)的。看“風(fēng)箱”最佳處是在峽中棧道上。

    位于白帝城下北岸的絕壁上是夔巫古棧道,一直通向巫山清蓮溪,全長(zhǎng)65公里,為清代光緒十四年(1888年)夔州知府汪鑒等人集資,在前人的基礎(chǔ)之上歷史3年開(kāi)鑿?fù)瓿傻膷{路。在白鹽山的絕壁上是孟良梯,乃自下而上呈“之”字形排列的正方形石孔,孔寬八寸、深一尺,孔距三尺,一直到山腰。傳說(shuō)是宋朝的孟良思念老令公楊繼業(yè),欲將葬于望鄉(xiāng)臺(tái)的老令公尸骨盜運(yùn)回鄉(xiāng),半夜駕小舟入峽,鑿孔攀援而上的遺跡。我們的旅程馬上要結(jié)束了,我也要跟大家說(shuō)再見(jiàn)了。臨別之際沒(méi)什么送大家的,就送大家四個(gè)字吧。

    首先第一個(gè)字是緣,緣分的緣,俗話說(shuō)“百年休的同船度,千年修的共枕眠”那么和大家今天的共處,算算也有千年的緣分了!接下來(lái)這個(gè)字是原諒的原,在這天中,我有做的不好的地方,希望大家多多包涵,在這里說(shuō)聲對(duì)不起了!再一個(gè)自就是圓滿的圓,此次行程圓滿的結(jié)束多虧了大家對(duì)我工作的支持和配合,我說(shuō)聲謝謝了!最后一個(gè)字還是源字,財(cái)源的源,祝大家的財(cái)源猶如滔滔江水連綿不絕,也祝大家工作好,身體好,今天好,明天好,現(xiàn)在好,將來(lái)好,不好也好,好上加好,給點(diǎn)掌聲好不好!在此,祝大家有一段美好回憶!

    長(zhǎng)江三峽,中國(guó)10大風(fēng)景名勝之一,長(zhǎng)江三峽,地靈人杰。這里是中國(guó)古文化的發(fā)源地之一,著名的大溪文化,在歷史的長(zhǎng)河中閃耀著奇光異彩;這里,孕育了中國(guó)偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原和千古名女王昭君;青山碧水,曾留下李白、白居易、劉禹錫、范成大、歐陽(yáng)修、蘇軾、陸游等詩(shī)圣文豪的足跡,留下了許多千古傳頌的詩(shī)章;大峽深谷,曾是三國(guó)古戰(zhàn)場(chǎng),是無(wú)數(shù)英雄豪杰馳騁用武之地;這里還有許多著名的名勝古跡,白帝城、黃陵廟、南津關(guān)……它們同這里的山水風(fēng)光交相輝映,名揚(yáng)四海。

    在我們到達(dá)景點(diǎn)之前呢,我想先向大家簡(jiǎn)要的介紹一下三峽的概況。長(zhǎng)江三峽是我們中國(guó)十大風(fēng)景名勝之一,也是全國(guó)40佳旅游景觀之首。她西起重慶奉節(jié)的白帝城,東至我們湖北省宜昌市的南津關(guān)。全長(zhǎng)193公里,是世界上最大的峽谷之一。之所以稱為三峽呢,是因?yàn)樗怯芍娜螎{谷組成的,分別是:瞿塘峽,巫峽和西陵峽。而她們又分別以“雄偉,秀麗和險(xiǎn)峻”而著稱。三峽的風(fēng)景是非常漂亮的,而其人文景觀和地域的歷史文化更令她增色不少。唐代浪漫主義大詩(shī)人李白就曾三過(guò)三峽,并留下《朝發(fā)白帝城》這首千古名詩(shī)。三峽不光是楚文化的搖籃,也是巴文化的發(fā)祥地,而這兩種文化經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的交融,早已形成了獨(dú)具特色的巴楚文化。每年農(nóng)歷五月初五的龍舟賽,就是楚鄉(xiāng)人民為表的對(duì)屈原的崇敬而進(jìn)行的一種祭祀活動(dòng)。還有巴東的背簍世界和土家族人的獨(dú)特婚俗也是獨(dú)具民族特色的。除了擁有悠久的歷史文化,三峽地區(qū)還有著豐富的民間曲藝,像花鼓,評(píng)書(shū)啦。

    而三峽民間工藝的美術(shù)魅力則主要體現(xiàn)在:服飾,首飾,雕刻,建筑等方面了,建筑藝術(shù)最具地方特色的當(dāng)屬“吊腳樓”和“回水歸池”的天井屋了。那么接下來(lái)的旅程呢,我們會(huì)一一的感受到三峽非同凡響的魅力所在。

    關(guān)于三峽導(dǎo)游詞4

    女士們,先生們:

    長(zhǎng)江三峽旅游,可從重慶順江而下,快鏡頭地觀賞三峽奇特風(fēng)光,也可以從上海、南京或武漢逆流而上,慢節(jié)奏地飽覽長(zhǎng)江沿途美景。然而,從長(zhǎng)江三峽門(mén)戶宜昌出發(fā),暢游神奇美麗的長(zhǎng)江三峽,是長(zhǎng)江三峽旅游的最佳起始點(diǎn)。

    西陵峽

    風(fēng)光綺麗的西陵峽,西起秭歸縣香溪河口,東至宜昌市南津關(guān),全長(zhǎng)76公里,是長(zhǎng)江三峽中最長(zhǎng)的峽谷。因位于“楚之西塞”和夷陵(宜昌古稱)的西邊,故叫西陵峽。西陵峽以“險(xiǎn)”出名,以“奇”著稱,“奇”、“險(xiǎn)”化為西陵峽的壯美。西陵峽中有“三灘”(泄灘、青灘、崆嶺灘)、“四峽”(燈影峽、黃牛峽、牛肝馬肺峽和兵書(shū)寶劍峽),峽中有峽、灘中有灘,大灘含小灘,灘多水急,自古三峽船夫世世代代在此與險(xiǎn)灘激流相搏。“西陵峽中行節(jié)稠,灘灘都是鬼見(jiàn)愁。”隨著葛洲壩工程的建成蓄水,回水百里,水位上升,險(xiǎn)灘礁石永睡于江底,加之解放后的航道整治,西陵峽中灘多水急的奇觀、船夫搏流的`壯景不復(fù)見(jiàn)了。今天我們沿途可欣賞博大恢宏的三峽工程及西陵峽兩岸的美妙景色。

    南津關(guān)

    這就是南津關(guān),長(zhǎng)江三峽的起始點(diǎn),長(zhǎng)江中上游的分界線。這里建有著名的西陵峽口風(fēng)景區(qū),是國(guó)家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū),省級(jí)旅游度假區(qū),主要景點(diǎn)有嫘祖廟、桃花村、白馬洞、三游洞、下牢溪、龍泉洞、仙人溪和五洲休閑樂(lè)園等景點(diǎn)。穿過(guò)南津關(guān)以后,江面由2000多米左右變窄到300米,展現(xiàn)在你眼前的便是色彩斑瀾、氣象萬(wàn)千的壯麗畫(huà)卷。

    燈影峽

    過(guò)南津關(guān)西行約10公里,就到了燈影峽。燈影峽又名明月峽,峽雖不長(zhǎng),但景致不凡,可謂“無(wú)峰非峭壁,有水盡飛泉”。峽壁明凈可人,純無(wú)雜色,如天工細(xì)心打磨而出。當(dāng)這明凈的峽壁被明凈的天宇映襯著時(shí),酷似一副水墨國(guó)畫(huà),崖壁映入江水中,靜影澄碧;江水瑟瑟,更添明麗之趣。若晚間過(guò)此,月懸西山,月光之下的山光水色形成的那種“凈界”,難以言喻,所謂“明月峽”,即由此得名。燈影峽得以形取景,船左方(南岸)的馬牙山上有四塊奇石,酷似《西游記》唐僧師徒四人西天取經(jīng)高興歸來(lái)的生動(dòng)形象:手搭涼蓬、前行探路的孫悟空;捧著肚皮、一步三晃的豬八戒;肩落重?fù)?dān)、緊步相隨的沙和尚;安然坐騎、合掌緩行的唐僧。形象逼真、惟妙惟肖,栩栩如生,妙不可言。每當(dāng)落霞晚照,從峽中遠(yuǎn)望,極似皮影戲(當(dāng)?shù)厝私小盁粲皯颉?中人物,故名燈影峽。

    仙人橋

    船繼續(xù)西行不久,在江北可見(jiàn)一跨徑15米、寬僅1米有余的天然石橋,這就是仙人橋。這里是欣賞西陵秀色的最佳點(diǎn),站在仙人橋上俯視,上下百里的西陵峽里大半盡收眼底,但見(jiàn)云卷細(xì)浪,霧散輕煙,千輪萬(wàn)舟,形如柳葉,使人仿佛置身天上。傳說(shuō)有一樵哥為仙女所愛(ài),但仙凡路隔,難結(jié)連理,仙女乃拋下裙帶化為仙人橋,引渡樵哥登臺(tái)而上。宋代詩(shī)人田鈞有詩(shī)云:“仙人橋上白云封,仙人橋下水洶洶,行舟過(guò)此停橈問(wèn),不見(jiàn)仙人空碧峰!”。

    黃牛峽

    乘船繼續(xù)西上約10公里,翹首南望,便可于彩云間看到一排陡峭的石壁,絕壁下九條蜿蜒下垂的綠色山脊,宛如九龍下水,氣勢(shì)十分雄偉壯觀。那橫空出世的石壁便是黃牛巖,巖下河谷便是黃牛峽。

    黃牛峽中亂石星羅棋布,犬牙交錯(cuò)。其間,河道似九曲回腸,泡漩如沸水翻滾,水急礁險(xiǎn),號(hào)稱黃牛灘。古歌謠發(fā)出了“朝發(fā)黃牛,暮宿黃牛,三朝三暮行太遲。三朝又三暮,不覺(jué)鬢成絲。”這反映了以往木船上水的艱難,因?yàn)檫@段江流,不但水急,暗礁也多,木船上水,十分吃力,又要時(shí)刻小心,所以行駛極慢。

    感慨黃牛一名的由來(lái),貫穿著夏禹開(kāi)江治水的神話故事。相傳玉帝降生夏禹到人世來(lái)治理洪水,同時(shí)又派遣天神下界來(lái)協(xié)助他。當(dāng)他率民開(kāi)鑿到現(xiàn)在的黃牛峽,天神化為神牛前來(lái)相助。一日,天剛麻亮,有一民婦送茶飯給治水的民夫。她來(lái)到江邊,猛然看到一頭巨大、雄壯的黃牛,身繞霞光,揚(yáng)蹄騰躍,忿怒地以角觸山,頓時(shí)山崩石裂,響聲如雷鳴。民女嚇得瞠目結(jié)舌,大聲呼喊起來(lái)。喊聲驚動(dòng)了神牛,便一下跳下山巖。從此把影像留在石壁間。傳說(shuō)諸葛亮撰寫(xiě)的《黃陵廟記》也這樣記述:熟視于大江重復(fù)石壁間,有視象影現(xiàn)焉,鬢發(fā)須眉、冠棠宛然如彩畫(huà)者。前豎旗旌,右駐以黃犢;前面還有塊巖石呈黑色,吉人牽牛狀。“策牛者何人,爾行何日已?”這是人們對(duì)征服大自然的美麗想象,黃牛象征著人民改造河山的偉大創(chuàng)造力。黃牛助禹開(kāi)江有功,古人便在山下修了座黃牛廟來(lái)四時(shí)祭祀;今日,在這里投資3.9億元的國(guó)債支持項(xiàng)目黃牛巖生態(tài)旅游區(qū)正在抓緊建設(shè)。

    中堡島——三峽大壩壩址

    船過(guò)西陵長(zhǎng)江大橋,就到了三峽大壩壩址。這里原是一個(gè)長(zhǎng)方形小島,稱為中堡島,是周恩來(lái)總理親自選定的大壩壩址。中堡島是一個(gè)神奇的島,歷史上不論發(fā)生多大的洪水,都淹不了這個(gè)小島。1870年的特大洪水淹了位置比中堡島高得多的黃陵廟,卻沒(méi)能淹沒(méi)中堡島。這中“水漲島高”的奧秘,至今還沒(méi)有令人信服的科學(xué)解釋。

    現(xiàn)在船行的是導(dǎo)流明渠,全長(zhǎng)3410米,寬350米,寬度約占整個(gè)長(zhǎng)江江面的1/3,是三峽工程第一期工程完成的主要項(xiàng)目,自1997年10月1日正式通航起,有效使用期為6年。2003年后長(zhǎng)江上來(lái)往船只需改道北岸的雙線五級(jí)船閘(可通過(guò)萬(wàn)噸級(jí)船隊(duì))和單線一級(jí)垂直升船機(jī)(可快速通過(guò)3000噸級(jí)的客貨輪)航行。船行右方高大建筑物就是三峽大壩。它是混凝土重力壩,壩頂高程185米,壩頂總長(zhǎng)2309米,正常蓄水位175米。三峽水電工程總裝機(jī)容量為1820千瓦,年發(fā)電量為847億千瓦時(shí)以上。船行左方是三峽移民第一城——秭歸新縣城。

    崆嶺峽

    船駛過(guò)三峽大壩后,再西行約10公里,便駛?cè)胍粋€(gè)險(xiǎn)峻的峽谷之中,就是三峽中著名的崆嶺峽。崆嶺峽峭壁聳立,如斧削刀劈一般。此峽又稱空冷峽,全長(zhǎng)約2.5公里。據(jù)《輿地紀(jì)勝》描述,它“絕崖壁立,湍流迅急,挽舟甚難,務(wù)空其(船),然后得過(guò)”。兩岸絕壁之間,夾一天下聞名的險(xiǎn)灘--崆嶺灘。這里水流湍急,大小礁石密布水中。因而有所謂:“青灘泄灘不算灘,崆嶺才是鬼門(mén)關(guān)”的民謠流傳千年。峽中原有一塊突出水面的礁石,上刻3個(gè)大字“對(duì)我來(lái)”。航船經(jīng)過(guò)這里,必須直沖著這塊礁石駛?cè)ィ憧山柚魉幕貨_力,安全地擦石而過(guò);如果想要躲開(kāi)它,反而會(huì)被它撞沉。1900年,有一艘外國(guó)輪船開(kāi)進(jìn)峽江,船長(zhǎng)不知“對(duì)我來(lái)”礁石的奧妙,又不聽(tīng)峽江水手的告誡,不敢直沖“對(duì)我來(lái)”開(kāi)去,結(jié)果被礁石撞沉。解放后,經(jīng)過(guò)多次航道整治,炸掉了這塊礁石。葛洲壩建成后,水位抬高,險(xiǎn)灘也已不復(fù)存在。航船過(guò)此安然無(wú)虞,只是少了一處夠刺激的景觀。

    牛肝馬肺峽

    出崆嶺峽,行不多時(shí),便進(jìn)入了牛肝馬肺峽。牛肝馬肺峽全長(zhǎng)4.5公里。在九畹溪(已開(kāi)發(fā)漂流產(chǎn)品,深受游客喜愛(ài))入長(zhǎng)江處,對(duì)岸(北岸)懸崖峭壁上,有幾片重疊下垂黃褐色的巖石,形如牛肝,在它的旁邊還有一塊形似肺狀的巖石,叫做馬肺,因而這段峽谷就起名為牛肝馬肺峽。所謂的“牛肝”和“馬肺”石,其實(shí)都是地下水中的碳酸鈣沉淀而形成的鐘乳石。

    大家請(qǐng)看,牛肝石還保持原樣,而馬肺石下半部殘缺不全,這是被清光緒26年(1900)侵入西陵峽的英帝國(guó)主義軍艦炮轟兩岸巖石,打掉了馬肺的下半部,同時(shí)也留下了英帝國(guó)主義侵略我國(guó)大好河山的罪行。郭沫若先生在《過(guò)西陵峽二首》中以“兵書(shū)寶劍存形似,馬肺牛肝說(shuō)寇狂”的詩(shī)句譴責(zé)了英帝國(guó)主義侵略我國(guó)蹂躪大好河山的罪行。

    兵書(shū)寶劍峽

    船過(guò)新灘,便到了兵書(shū)寶劍峽。在峽谷北岸陡崖石縫中,看去好似放著一個(gè)像書(shū)卷的東西,傳說(shuō)是諸葛亮的“兵書(shū)”。兵書(shū)石的下面突起一根上粗下尖,豎直指向江中,酷似浮雕的一柄寶劍的石頭,這是“寶劍石”,“兵書(shū)寶劍峽”因此得名。

    經(jīng)過(guò)考古學(xué)家的實(shí)地考證,所謂“兵書(shū)”,乃半山腰古代懸棺葬的遺物。所謂“寶劍”,是絕壁上突出的巖塊,它是石灰?guī)r沿著垂直發(fā)育的節(jié)理崩塌跨落而形成的。

    此段峽谷還有兩段傳說(shuō):其一是說(shuō)諸葛亮將他一生的用兵經(jīng)驗(yàn)寫(xiě)了一本書(shū),有一次他得了重病,環(huán)顧周圍的人都不配授予,又怕后人生吞活剝,照本指揮作戰(zhàn),死守老本,便選了險(xiǎn)要之地把這部書(shū)放在難于攀登的峭壁上,讓后世有才志的人去取。另一說(shuō)是秦朝末年,楚漢戰(zhàn)爭(zhēng)中,劉邦手下有謀士叫張良,他熟讀兵書(shū),足智多謀,殲滅了項(xiàng)羽的精銳部隊(duì),項(xiàng)羽單騎逃到烏江,自刎而死,于是楚亡漢興,張良死后便將兵書(shū)寶劍藏在這里。

    香溪名人故里

    船行不久就到了香溪寬谷。在這綠水悠悠的香溪之濱,歷史上曾出現(xiàn)過(guò)兩位著名人物:一位是偉大愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原,一位是漢代的王昭君。傳說(shuō)有一天,昭君在溪口邊洗臉,無(wú)意中把頸上項(xiàng)鏈的珍珠散落溪中,從此溪水清澈,水中含香,故名香溪。香溪河似一條流香溢美的彩帶,她架起了通向充滿神奇的神農(nóng)架原始森林的橋梁。三峽工程蓄水后,游船可從長(zhǎng)江直達(dá)昭君村,中途也可達(dá)到屈原故里——樂(lè)平里。

    位于香溪河畔的屈原故鄉(xiāng)樂(lè)平里,有關(guān)屈原的名勝古跡和傳說(shuō)甚多,如香爐坪、照面井、讀書(shū)洞、玉米三丘等。古人曾集為“八景”并以景名聯(lián)詩(shī)一首:“降龍伏虎嘯天來(lái),鄉(xiāng)鼓巖連擂鼓臺(tái)。照面井寒奸亡膽,讀書(shū)洞出離騷才。丘生玉米合情操,濂滴珍珠蕩谷俟。鎖水回龍含澤畔,三關(guān)八景勝蓬萊”。屈原是一個(gè)正直、無(wú)私,具有遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)的政治家,是一個(gè)偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人,他憂國(guó)憂民,留下了《離騷》等光輝詩(shī)篇,受到全世界人民的敬仰。

    香溪上游興山縣的寶坪村是漢明妃王昭君的故鄉(xiāng),近年,這里修復(fù)了她的故宅,宅門(mén)外聳立著由內(nèi)蒙古送來(lái)的漢白玉昭君雕像,寄寓“昭君自有千秋在,胡漢和親識(shí)見(jiàn)高”之意。

    屈原祠

    到了香溪口,西陵峽的峽谷段就算走完了。從這里延至巴東官渡口,約45公里長(zhǎng)的江段,是一段寬谷,稱為香溪寬谷。船過(guò)香溪鎮(zhèn),上溯約6公里,就到了秭歸舊縣城——?dú)w州。這個(gè)依山傍水的小城,歷史悠久。公元221年,劉備督師伐吳,始在此建城。作為糧草轉(zhuǎn)運(yùn)基地。因當(dāng)時(shí)城呈葫蘆狀,故得名“葫蘆城”。而真正使秭歸名聞天下的,是因?yàn)檫@里誕生了中國(guó)最早的大詩(shī)人屈原。當(dāng)您在歸州城登岸,漫步于街頭時(shí),就可看到一座高高的牌坊,坊額上鐫有郭沫若的手書(shū):“屈原故里”。臨江而建的仿古建筑便是屈原祠。

    秭歸與香溪之間有一沙灘,傳說(shuō)是屈原遺體安葬處,后取名“屈原沱”,沱上有屈原祠。從唐宋以來(lái),經(jīng)數(shù)次遷址修葺,后因葛洲壩水利樞紐工程興建,水位升高,于1976年在此修建此祠。三峽工程的興建,屈原祠將再次遷建到秭歸新縣城鳳凰山,重建后的屈原祠將于2003年底正式對(duì)外開(kāi)放。現(xiàn)在的屈原祠共分四個(gè)部分,即山門(mén)、屈原青銅像及東西碑廊、屈原紀(jì)念館和屈原墓,占地14000平方米。走到屈原祠門(mén)前,首先映入大家眼簾的是著名學(xué)者郭沫若親筆書(shū)寫(xiě)的蒼勁有力的三個(gè)大字“屈原祠”,山門(mén)主體與東西配房形成了中國(guó)漢字“山”形。踏入屈原祠內(nèi),3.92米高的屈原青銅像使人油然而生崇敬之情,屈大夫猶在自吟“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”,與前面草坪上巨大的“求索”二字交相輝映,在青銅像兩側(cè)是呈東西分布的紀(jì)念碑廊,右側(cè)圖文并茂雕刻著屈原二十多篇作品,左側(cè)記載著歷代文人墨客贊賞屈原之詞。屈原紀(jì)念館里面主要陳列了屈原生平簡(jiǎn)介、部分文物等。屈原祠最后一部分是屈原墓,由于屈鄉(xiāng)人民愛(ài)戴屈原如同帝王,因此墓內(nèi)屈原享用的一直是天下第一棺——紅木吊棺。

    巫峽

    船行穿過(guò)一段山舒水緩的寬谷地帶,便進(jìn)入巫峽。巫峽因巫山得名,東起巴東縣的官渡口,西止巫山城東的大寧河口,全長(zhǎng)45公里。峽中兩岸青山連綿,群峰如屏,江流曲折,幽深秀麗,宛如一條天然畫(huà)廊。巫峽谷深狹長(zhǎng),日照時(shí)短,峽中濕氣蒸郁不散,容易成云致霧,云霧千姿萬(wàn)態(tài),有的似飛馬走龍,有的擦地蠕動(dòng),有的像瀑布一樣垂掛絕壁,有時(shí)又聚成滔滔云紗,在陽(yáng)光的照耀下,形成巫峽佛光,因而古人留下“曾經(jīng)滄海難為水,除卻巫山不是云”的千古絕唱。

    巴東神農(nóng)溪

    船過(guò)巴東縣,江北有一支流,就是神農(nóng)溪。近幾年來(lái),神農(nóng)溪漂流吸引了越來(lái)越多的中外觀光客。神農(nóng)溪發(fā)源于神農(nóng)架的莽莽青山之中,溪水清冽明凈,兩岸山峰奇峻。在現(xiàn)已開(kāi)發(fā)出來(lái)供游客漂流的溪段上,也有三個(gè)峽,為綿竹峽、鸚鵡峽、龍昌峽,因而又稱“神農(nóng)三峽”,以區(qū)別于長(zhǎng)江上的大三峽和大寧河上的小三峽。游客登岸從巴東縣城驅(qū)車北行,經(jīng)過(guò)約50公里的行程,就到了神農(nóng)溪的漂流起點(diǎn)葉子壩。坐在一種形似豌豆角的扁舟,在碧水清被上悠然漂流,依此漂過(guò)綿竹峽、鸚鵡峽、龍昌峽,會(huì)使您感到一種原始的野趣。神農(nóng)溪上連一只小小的機(jī)動(dòng)船都沒(méi)有,空氣異常清新,峽間格外幽靜,只是偶爾有幾聲?shū)B(niǎo)鳴,間或有幾聲纖夫悠長(zhǎng)的號(hào)子,更使人有一種遠(yuǎn)離塵世的感覺(jué)。這在神農(nóng)溪以外是很難找得到的。出神農(nóng)溪,便又回到了長(zhǎng)江三峽。

    巫山十二峰

    船過(guò)巫峽,旅客們總是情不自禁地依欄眺望,興致勃勃地欣賞著名的巫山十二峰。這十二峰全由石灰?guī)r組成,高出江面千米左右,屹立在峽江南北,有的如騰霄漢,有的如鳳凰展翅,有的形似畫(huà)屏,有的峰若聚仙……千姿萬(wàn)態(tài),引人入勝。

    江北六峰連袂,首先映入眼簾的便北岸的集仙峰(即剪刀峰),其下巖壁之上,隱約可見(jiàn)六個(gè)大字:“重巒疊嶂巫峽”。旁邊還有一些小字,現(xiàn)小字因巖石風(fēng)化,模糊難辨,相傳為諸葛亮所著《隆中對(duì)》,所以叫“孔明碑”。隨著三峽工程的興建,處在淹沒(méi)線下的孔明碑將移居他鄉(xiāng)。其它五峰依此是松巒(即帽盒峰)、神女(即望霞峰)、朝云、圣泉、登龍。

    南岸六峰中,在船上能夠見(jiàn)到的只有飛鳳、翠屏、聚鶴三峰,凈壇、起云和上升三峰則必須從長(zhǎng)江的支流青石溪上溯十五公里才能望見(jiàn)。因此,宋代詩(shī)人陸游有“十二巫山見(jiàn)九峰”的詩(shī)句。

    在十二峰中最為挺拔秀麗的,要數(shù)神女峰了。船至峰前,仰望峰頂,可以看到有一突兀的石柱,形似矯健的少女,“神女峰”因此而得名。關(guān)于神女峰,古代文學(xué)作品中曾想象巫山有“朝行云,暮行雨”的神女。另外,還流傳有一段“神女導(dǎo)航”的神話。神話中說(shuō):古時(shí)候西王母的小女兒瑤姬,騰云來(lái)到巫山上空,看到一群孽龍?jiān)谔炜諝罚}擾百姓。她便停了下來(lái),擊斃孽龍,為民除害。后又派人幫助大禹鑿開(kāi)三峽,疏通河道,并且自己留下來(lái)為行船導(dǎo)航,最后就化成了神女峰。她日日夜夜俯視著江面,第一個(gè)迎來(lái)朝霞,又最后一個(gè)目送晚霞而去。“神女導(dǎo)航”的神話,反映了神女峰下,不知有多少船工和旅客淚灑江中,葬身魚(yú)腹!

    大寧河小三峽

    船過(guò)巫山十二峰,于江北見(jiàn)一支流,這便是大寧河。大寧河發(fā)源于陜西省平利縣的終南山,穿過(guò)重慶市巫溪、巫山兩縣的奇山峻嶺,在巫山縣城東側(cè)注入長(zhǎng)江。大寧河上也有個(gè)三峽:龍門(mén)峽、巴霧峽、滴翠峽。人稱“小三峽”。它比大三峽的風(fēng)光更為綺麗,因而有“三峽山水甲天下,寧河山水甲三峽”之說(shuō)。三峽工程截流,水位上升,大寧河小三峽將受影響,其支流的馬渡河小小三峽可進(jìn)入性將大大改善。

    馬渡河小小三峽全長(zhǎng)20多公里,其中馬渡峽奇峰奇石頗多;秦王峽以洞泉著稱;犀牛峽因峽中有一石如犀牛而得名。

    瞿塘峽

    過(guò)巫峽,船行約25公里的寬谷(大寧河寬谷),便到了以“雄”著稱的瞿塘峽。瞿塘峽東起大溪鎮(zhèn),西到白帝城。峽長(zhǎng)雖然只有8公里,是三峽中最短的一個(gè)峽,卻有“西控巴蜀收萬(wàn)壑,東連荊楚壓群山”的雄偉氣勢(shì),是一幅神奇的自然畫(huà)卷和文化藝術(shù)走廊。順江而上可見(jiàn)風(fēng)箱峽、鳳凰飲泉、孟良梯、倒吊和尚、粉壁墻、夔門(mén)等奇景。

    風(fēng)箱峽

    進(jìn)入瞿塘峽,在江北絕壁可見(jiàn)三個(gè)白色大字“風(fēng)箱峽”,這就是風(fēng)箱峽。風(fēng)箱峽是一險(xiǎn)陡的峭壁,峭壁之上,有幾條縫隙,遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,有一條較大的縫隙中,擱著一疊長(zhǎng)方形的木匣,看上去很象風(fēng)箱,故稱之為風(fēng)箱峽。傳說(shuō)這里的風(fēng)箱是當(dāng)年魯班存放的。1971年,三位采藥人登上風(fēng)箱峽,解開(kāi)了“風(fēng)箱”之謎,原來(lái)是2000多年前古巴人留下的巖葬。

    鳳凰飲泉?孟良梯?倒吊和尚

    船行不久,在江南的懸崖上,可看到附巖而建的一處兩層榭臺(tái),榭臺(tái)處就是鳳凰飲泉。有一根巨大而突出的鐘乳石柱,長(zhǎng)約20米,直徑約6米,從巖上垂向泉水,如同一只水邊的鳳凰,正翹起鳳冠,伸長(zhǎng)脖頸接泉水喝呢!

    鳳凰泉的上游,便是著名的“孟良梯”,一排人工鑿成的比碗口還大的方形石孔,一個(gè)接著一個(gè),由下而上成“之”字形伸向頂端,當(dāng)?shù)厝罕娊兴懊狭继荨薄?/p>

    緊挨“孟良梯”的陡崖上,有一奇石突出,很象光頭赤足的和尚倒掛在那里,人稱“倒吊和尚石”。相傳北宋名將楊業(yè)被害后,尸骨埋在白鹽山腰的平臺(tái)-“望鄉(xiāng)臺(tái)”上。其部將孟良為盜尸骨,悄悄駕舟入瞿塘,在絕壁上鑿石穿孔,插入鐵釬,架木為梯,攀援而上。剛到半山,被一和尚發(fā)現(xiàn)。和尚假裝雞叫,欺騙孟良。孟良誤以為天將破曉,怕人發(fā)覺(jué),只得半途折回,結(jié)果功敗垂成。孟良一怒之下,便把這一和尚倒吊在山巖上。實(shí)際上這些石孔是古代勞動(dòng)人民修的棧道遺跡,而“倒吊和尚石”,則是石灰?guī)r地區(qū)常見(jiàn)的鐘乳石而已。

    夔門(mén)關(guān),粉壁堂

    峽口處江面寬不到百米,兩岸懸崖峭壁如同刀劈,云天一線,水急浪高,山勢(shì)險(xiǎn)峻,山巖上有“夔門(mén)天下雄”五個(gè)大字,便是三峽西大門(mén)——夔門(mén)關(guān)了。夔門(mén)兩側(cè)的高地,南名“白鹽山”、北曰“赤甲山”。夾江對(duì)峙,拔地而起,高聳入云,巍峨崢嶸,峽江兩岸則壁立如削,恰似天造地設(shè)的大門(mén)。這里的崖高500米、河寬只有百米,但流量多達(dá)50000多立方米/秒。赤甲山因含有氧化鐵的水溶液粘附在風(fēng)化的巖層表面,此山土石呈紅色,如人袒背,故名赤甲山。白鹽山系因粘附在巖石上的水溶液,主要是含鈣質(zhì),色似白鹽得名。在燦爛得陽(yáng)光下,赤甲山略顯紅色,白鹽山呈灰白色,隔江相望,一個(gè)紅裝,一個(gè)素裹,可謂奇景。杜甫描繪夔門(mén)的水勢(shì),用了“眾水會(huì)涪萬(wàn),瞿塘爭(zhēng)一門(mén)。”絕唱,勾勒出夔門(mén)的偉岸雄姿。

    臨江兩岸峭壁上布滿了歷代碑刻,篆、隸、楷、行俱全,嚴(yán)如一面掛滿書(shū)法墨寶的廳堂之壁,所以取名“粉壁堂”。三峽工程蓄水后,粉壁堂的碑刻將被淹沒(méi),國(guó)家已經(jīng)采取了就地保護(hù)、切割復(fù)現(xiàn)等保護(hù)措施,部分碑刻將在更高處的地方復(fù)現(xiàn)。

    白帝城

    船過(guò)夔門(mén)關(guān),便到了三峽的終點(diǎn)--白帝城。位于長(zhǎng)江北岸的白帝城自古有“詩(shī)城”之稱。白帝城原名紫陽(yáng)城,它是新莽時(shí)公孫述割據(jù)四川之際建筑的。因?yàn)閭髡f(shuō)城中有井,井中白霧騰空,其形狀宛如一條白龍,直沖九霄,于是公孫述自稱白帝,城也改名白帝城。公孫述被東漢光武帝劉秀消滅后,后人便在這里修了一座白帝廟。白帝城因三國(guó)故事“劉備托孤”的廣泛流傳,一直名聞中外。三峽工程蓄水后,水將淹至半山腰,形成水霧繚繞、仙山瓊閣般的勝境。

    女士們,先生們,壯麗的長(zhǎng)江三峽之旅就要結(jié)束了,讓我們乘船回到宜昌,繼續(xù)我們的三峽宜昌之旅。感謝各位的大力支持與合作,預(yù)祝大家宜昌之旅一路平安,事事如意!

    關(guān)于三峽導(dǎo)游詞5

    “自三峽七百里中,兩岸連山,略無(wú)闕處……”相信這段話大家再熟悉不過(guò)了。

    沒(méi)錯(cuò),這是酈道元在《水經(jīng)注》中所描寫(xiě)的三峽。首先我們先了解一下三峽,三峽顧名思義,自然有三個(gè)峽。

    這三個(gè)峽分別是瞿塘峽,巫峽和西陵峽。其中,巫峽是三峽之中最長(zhǎng)的,第二個(gè)是西陵峽,巫峽雖然很短,卻地勢(shì)險(xiǎn)峻,最為有趣。

    關(guān)于三峽導(dǎo)游詞6

    親愛(ài)的游客朋友們:

    大家好!歡迎來(lái)到風(fēng)光秀麗的長(zhǎng)江三峽旅游觀光。我是大家此行的導(dǎo)游xxx,大家可以叫我小x。今天,很榮幸可以和大家一同游覽長(zhǎng)江三峽,體驗(yàn)她的雄偉奇幻和幽深秀麗。途中若有什么問(wèn)題或需要,請(qǐng)盡管提出來(lái),我將盡力為大家解決。祝愿大家游得開(kāi)心、玩得愉快!

    長(zhǎng)江是我國(guó)第一大河,自西向東奔流,當(dāng)它流經(jīng)四川盆地東緣時(shí),便沖開(kāi)崇山峻嶺、奪路奔流,形成了壯麗雄奇、舉世無(wú)雙的大峽谷——長(zhǎng)江三峽!長(zhǎng)江三峽西起重慶奉節(jié)縣,東到宜昌市南津關(guān),全長(zhǎng)193公里。三段峽谷各有特色,瞿塘峽雄偉險(xiǎn)峻,巫峽幽深秀麗,西陵峽灘多水急。

    “朝辭白帝彩云間,千里江陵一日還。兩岸猿聲啼不住,輕舟已過(guò)萬(wàn)重山。”這是唐代大詩(shī)人李白的千古絕唱,也是長(zhǎng)江三峽的真實(shí)寫(xiě)照。今天我們登船從長(zhǎng)江三峽的門(mén)戶宜昌出發(fā),逆流而上品味三峽的美景,追溯詩(shī)仙的足跡,感受三峽的獨(dú)特魅力。

    現(xiàn)在我們來(lái)到的就是風(fēng)光綺麗的西陵峽,它西起秭歸縣香溪河口,東至宜昌市南津關(guān),全長(zhǎng)76公里,是長(zhǎng)江三峽中最長(zhǎng)的峽谷,因位于“楚之西塞”和夷陵的西邊,故名西陵峽。西陵峽又分東西兩段,中間被三峽大壩所分割。東段葛洲壩至三峽大壩之間的38公里長(zhǎng)的區(qū)域,不受大壩蓄水影響,仍然保持著原始的三峽風(fēng)貌;西陵峽以“險(xiǎn)”出名、以“奇”著稱,北宋歐陽(yáng)修曾稱贊“西陵山水佳”,陳毅元帥也留下了“西陵甲三峽,忘返興猶稠”的詩(shī)篇。

    西陵峽峽中有峽、灘中有灘,大灘含小灘,且灘多水急。以前,三峽船夫世世代代都在此與險(xiǎn)灘激流相搏。船只只要經(jīng)過(guò)這一代,便常發(fā)生“觸礁船破碎,滿江尸浮沉”的慘劇。“西陵峽中竹節(jié)稠,灘灘都是鬼見(jiàn)愁”就是西陵峽險(xiǎn)灘的真實(shí)寫(xiě)照。不過(guò)現(xiàn)在大家不用擔(dān)心了,隨著解放后的航道整治,尤其是葛洲壩和三峽大壩的建成蓄水,壩上水位抬升,西陵峽一改往日的洶涌澎湃,變得溫柔多情了,呈現(xiàn)在大家眼前的是“更立西江石壁,截?cái)辔咨皆朴辏邖{出平湖”的壯麗景觀。

    現(xiàn)在我們的船已經(jīng)駛出了西陵峽,到達(dá)了“香溪寬谷”,寬谷兩岸丘陵綿延、樓田層層,在這段寬谷中,有3個(gè)看似一般、卻不平凡的城鎮(zhèn):香溪、秭歸和巴東。香溪孕育了一位芳溢九州的絕代佳人——王昭君;秭歸誕生了我國(guó)偉大的愛(ài)國(guó)主義詩(shī)人——屈原;巴東曾出過(guò)北宋名相——寇準(zhǔn)。這短短47公里的香溪寬谷可真算得上是名人輩出。

    船駛過(guò)香溪寬谷,我們就到了幽深秀麗的巫峽,巫峽從巴東官渡口到巫山大寧河口,全長(zhǎng)45公里,是三峽中最連貫、最整齊的峽谷。穿行于悠悠巫峽之中,極目遠(yuǎn)山近水,傾聽(tīng)風(fēng)聲鶴語(yǔ),叩問(wèn)云雨蒼天,放歌心中情愫,仿佛徜徉在精神的畫(huà)廊之中,早已分不清是人在峽中,還是峽在心中。

    雪的在那兒等啊等啊,可最后,漁夫終究沒(méi)能回來(lái),而那位忠貞的妻子也傷心地化為巖石,佇立在山峰之巔,就是大家現(xiàn)在看到的“神女峰”了。這個(gè)感人的愛(ài)情故事千百年來(lái)在民間流傳,神女峰也成為恒久愛(ài)情、夫妻間同甘共苦的美好象征。著名詩(shī)人舒婷曾來(lái)到巫山,仰望神女峰,以“與其在懸崖上獨(dú)守千年,不如在愛(ài)人肩頭痛哭一晚”的詩(shī)句,打動(dòng)了無(wú)數(shù)人的心靈。

    船過(guò)大寧河寬谷,便到了以“雄”著稱的瞿塘峽。瞿塘峽東起大溪鎮(zhèn),西到白帝城,峽長(zhǎng)雖然只有8公里,卻有“西控巴蜀收萬(wàn)壑,東連荊楚壓群山”的雄偉氣勢(shì),是一幅神奇的自然畫(huà)卷和文化藝術(shù)走廊。

    瞿塘峽雖短,但三峽內(nèi)的景點(diǎn)卻很多,如風(fēng)箱峽、石棧道等等。我們現(xiàn)在所在的地方便是風(fēng)箱峽。大家請(qǐng)看前面那個(gè)黃褐色的峭壁,上面有一道裂縫,裂縫上放著幾個(gè)好似風(fēng)箱的東西,風(fēng)箱峽由此得名。那么那些酷似風(fēng)箱的東西究竟是什么呢?原來(lái)竟是古代的棺木。據(jù)考證,那些懸棺至今已有兩千多年的歷史了。至于古人是怎樣把這么重的棺木掛上懸崖,至今仍是一個(gè)千古之謎。

    游船繼續(xù)上行,峽口處江面寬不到百米,兩岸懸崖峭壁如同刀劈,云天一線,水急浪高,山勢(shì)險(xiǎn)峻,山巖上有“夔門(mén)天下雄”五個(gè)大字,這便是三峽的西大門(mén)——夔門(mén)了,夔門(mén)的奇特景觀吸引了歷代文人墨客題詞作畫(huà),大家請(qǐng)看這兩岸的峭壁上布滿了歷代碑刻,篆書(shū)、隸書(shū)、楷書(shū)、行書(shū)一應(yīng)俱全。大家請(qǐng)看,這是十元的人民幣,在它的背面就是這雄偉險(xiǎn)峻的夔門(mén)了。

    朋友們,美好的時(shí)光總是匆匆易逝,我們已經(jīng)體驗(yàn)了三段峽谷的不同風(fēng)情和獨(dú)特魅力。至此,長(zhǎng)江三峽之旅也接近尾聲了。感謝大家這一路上對(duì)我工作的支持與配合,不周之處請(qǐng)大家多多包涵并提寶貴意見(jiàn)。希望我的服務(wù)能夠給大家留下美好的回憶。歡歌一曲解行舟,紅葉青山綠水流。美好祝愿常相伴,三峽等您再來(lái)游!朋友們,再見(jiàn)!

    關(guān)于三峽導(dǎo)游詞7

    旅游朋友們:

    大家好!大家一路辛苦了,首先我代表我們旅行社歡迎來(lái)你到長(zhǎng)江三峽來(lái)觀光游覽。我是你的導(dǎo)游員。今天就由我為大家服務(wù),一路上你如果有什么要求和建議請(qǐng)盡管提出。我會(huì)盡我所能來(lái)滿足大家的所求。好了,祝你旅途愉快,玩得開(kāi)心。

    我們的旅游船再向前行駛8公里,便進(jìn)入著名的長(zhǎng)江三峽,為了讓大家更好地領(lǐng)略長(zhǎng)江三峽的風(fēng)光,下面我就借此時(shí)機(jī),先向大家介紹一下長(zhǎng)江三峽。

    長(zhǎng)江三峽東起湖北宜昌南津關(guān),西至四川重慶奉節(jié)白帝城,全長(zhǎng)有193公里。它包括雄偉壯觀的瞿塘峽。幽深秀麗的巫峽和灘多水急的西陵峽,由于長(zhǎng)江三峽山河壯麗,風(fēng)韻多嬌,現(xiàn)已成為飲譽(yù)全球的風(fēng)光名勝地。它名居“中國(guó)十大風(fēng)景名勝”之一,在“中國(guó)旅游勝地四十佳”一舉奪魁,又是國(guó)家公布的第一批重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū),也是35個(gè)王牌景點(diǎn)和16來(lái)旅游專線之一。它的奇山異水,風(fēng)景名勝的精髓。無(wú)不喚起了人們的感情共鳴,激起了人們對(duì)偉大祖國(guó)錦繡山河和名勝古跡的熱愛(ài),陳毅曾在《三峽》中寫(xiě)到:三峽天下壯,請(qǐng)君乘船游。一個(gè)“壯”字便科學(xué)而準(zhǔn)確的概括出了它的特色,并不斷地激起也人前來(lái)觀光游覽。

    傳至今,傳說(shuō)神女是西王母的小女兒瑤姬的化身,她們下人凡人間幫助大禹治理洪水后留在就毅然留在人間,她風(fēng)風(fēng)餐露宿,日日夜夜地凝視著滾滾江水,為過(guò)往的船只導(dǎo)航,由于神女晨迎超霞,暮送夕暉。因此它又名“望霞峰”,1965年9月,周恩來(lái)總理陪同西哈努克親王乘船至神女峰下,恰 好神女“拉開(kāi)了面紗”清清晰稀地露出了它的面容,周總理風(fēng)趣地說(shuō):“因?yàn)槲咨铰抖啵@神女從不輕易同凡人見(jiàn)面,今天由于貴賓光臨,她才和大家見(jiàn)面了。”西哈努克親王聽(tīng)后,高興跳起來(lái),說(shuō):我看到神女了!請(qǐng)諸位往右看,這是“飛鳳峰”海拔821米,因?yàn)樗纳絼?shì)從東向西延伸,形如鳳凰展翅,故名“飛鳳峰”,順著“飛鳳峰”向前望,是“翠屏峰”,海拔850米,峰上漫山吐翠,郁郁蔥蔥,像一面翠綠的屏風(fēng),故名,諸位再請(qǐng)往左看,這是“集仙峰”,海拔995米,遙望山峰,像一把張開(kāi)的剪刀,所以人們又稱它為“剪刀峰”,該峰絕壁千丈,峰中有一巖壁,形似石埤,上面刻有“里巖疊嶂巫峽”,“名峰聳秀”,和“巫山十二峰”15個(gè)蒼勁有力的大字。請(qǐng)大家再往右看,這是“聚鶴峰”,海拔829米,每至傍晚,成群的白鶴或位立峰頂,或盤(pán)旋峰巒上空,因此而得名。剛才我們欣賞了江北山峰和江南山峰的雄姿,還有凈壇,起云和上升山峰隱于江南群山之后,在旅游船上我們是看不見(jiàn)的!下次大家再來(lái),我將陪同你上岸去欣賞山峰的美景。

    我們的游船在繼續(xù)前進(jìn),現(xiàn)在我們要游覽的就是第三峽,西陵峽了。峽谷因“楚之西塞”和位于夷陵的西邊而得此名。景區(qū)西起秭香溪鎮(zhèn),東至宜昌南津關(guān),全長(zhǎng)有76公里。朋友們,請(qǐng)大家看左邊,那東小溪叫香溪,我想大家肯定都知道我國(guó)古代四大美人吧。對(duì),她們分別是王昭君,西施,貂禪和楊玉環(huán)。其中王昭君的故鄉(xiāng)昭君村,就在香港的源頭,昭君出塞和親促進(jìn)了漢朝和匈奴之間的歷史文化交流,民族和好。譜寫(xiě)了一曲民族團(tuán)結(jié)的贊歌,周總理曾贊稱它為“對(duì)中華民族大家庭團(tuán)結(jié)有貢獻(xiàn)的人物”。

    現(xiàn)在旅游船駛?cè)搿氨鴷?shū)寶劍峽”,請(qǐng)看北岸,那就是“兵書(shū),寶劍”了。相傳,諸葛亮入川時(shí),將兵書(shū)和寶劍藏于峽壁上,讓后世卓越者去攀取。現(xiàn)在旅游船駛出了兵書(shū)寶劍峽,前面便是,望而生畏的青灘了!舊社會(huì)的時(shí)候在青灘一帶流傳著“頭灘二灘,三灘底朝天”,“上峽下峽,中間路著爬”。等許許多多的船歌號(hào)子,是峽江船工自己苦難生活的真實(shí)寫(xiě)照了。新中國(guó)成立后,站立起來(lái)的航道工人用數(shù)千噸炸藥,炸除了青灘江為害多年的巨石,并設(shè)立了機(jī)動(dòng)佼灘站,從此千舟萬(wàn)船自由航行在長(zhǎng)江三峽上。

    朋友們,長(zhǎng)江三峽的奇?zhèn)ィ瑝延^,無(wú)不一引起我們的感慨共鳴,世界上的許多知名都曾贊譽(yù)“長(zhǎng)江三峽是世界上奇觀!是上帝賜給全人類的財(cái)富!”新加坡原總理李光耀在游覽長(zhǎng)江三峽后,激動(dòng)地說(shuō)“三峽風(fēng)光美極了,我明天不當(dāng)總理了,來(lái)當(dāng)三峽旅游公司總經(jīng)理”,游客朋友們不知你觀光過(guò)這壯麗的三峽盛景后有什么感慨啊?三峽的確是壯美,雖然我們的此次三峽之際結(jié)束了!但是我們之間的深厚的友情卻是長(zhǎng)有的令人畢生難忘的!馬上就要分別了,在此我代表我們?nèi)瑔T工預(yù)祝大家下一個(gè)旅程更愉快!更安康!更如意!

    關(guān)于三峽導(dǎo)游詞8

    各位朋友:

    大家好!現(xiàn)在,我們到了著名的長(zhǎng)江三峽了,三峽位于長(zhǎng)江上游的重慶與湖北之間,是瞿塘峽、巫峽和西陵峽的總稱。而這兒的風(fēng)光,雄奇險(xiǎn)拔卻又不失莊雅秀麗,是個(gè)休閑的好地方。

    三峽總長(zhǎng)二百公里,大家看看兩邊都是連續(xù)不斷的山,山?jīng)]有一點(diǎn)缺口,如一條綠龍一帶。這兒的山都高聳入云,遮天蔽日,把天空鎖成了一條帶子。要不是現(xiàn)在是正午,連太陽(yáng)也瞧不見(jiàn)呢!

    三峽是個(gè)“多景”的地方。一年四季,這個(gè)地方都有絕然不同的美景等你欣賞。在夏天,這兒水勢(shì)浩大,水流湍急,是一種奔放的美感。但出于安全起見(jiàn),還是要略加小心。秋天呢,是一種凄婉的美感,每到帶霜的早晨,都有猿那哀轉(zhuǎn)的嘯叫,真可謂催人淚下。

    要是你是個(gè)喜歡清幽美感的人,可真是來(lái)對(duì)時(shí)間了!像今天這樣的春日,展現(xiàn)了三峽的清幽美。這兒有如雪的急流和碧綠的深潭,回旋著清波還倒影了世間萬(wàn)物的影子,游客依次可以探下頭看看,喏,那還有倒映的太陽(yáng)呢!在你們兩邊的山峰上,長(zhǎng)著許多奇怪的松柏,很有趣味。現(xiàn)在,我們面前是兩邊的瀑布。這水飛流激蕩,是文雅中躍動(dòng)的美感,好了,隨著船的前行,我們好好享受水清樹(shù)秀、山高草盛的美景吧!

    快樂(lè)的時(shí)光總是過(guò)得很快,我們旅行就此結(jié)束了。愿這次三峽之旅能在你心中留下一段美好的回憶,再見(jiàn)!

    關(guān)于三峽導(dǎo)游詞9

    大家好!我是你們的導(dǎo)游涂登濤,我們聽(tīng)過(guò)北魏地理學(xué)家酈道元在《水經(jīng)注》里有這樣一段描述:“自三峽七百里中,兩岸連山,略無(wú)闕處。重巖疊嶂,隱天蔽日,自非停午夜分不見(jiàn)曦月?”對(duì),他所寫(xiě)的正是接下來(lái)兩三天里,我和大家要一起乘船游覽的長(zhǎng)江三峽。大家都知道,我們的祖國(guó)山河壯美,長(zhǎng)江三峽,它是長(zhǎng)江風(fēng)光的精華,神州山水的瑰寶,傲列中國(guó)十大旅游名勝之一,瞿塘峽的雄偉,巫峽的秀麗,西陵峽的險(xiǎn)峻,以及它們之中大寧河、香溪、神農(nóng)溪的神奇與古樸?可見(jiàn)長(zhǎng)江三峽閃爍著經(jīng)古不衰的獨(dú)特魅力。

    長(zhǎng)江三峽,地靈人杰。這里是中國(guó)古文化的發(fā)源地之一,著名的大溪文化,在歷史的長(zhǎng)河中奇光異彩;這里孕育了中國(guó)偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原和昭君;這里有三國(guó)古戰(zhàn)場(chǎng),是無(wú)數(shù)英雄豪杰馳騁用武之地;這里有許多著名的名勝古跡,白帝城、黃陵廟。三峽是川鄂兩省人民生活的地方,主要居住著漢族和土家族,他們都有許多獨(dú)特的風(fēng)俗和習(xí)慣。每年農(nóng)歷五月初五的龍舟賽,是楚鄉(xiāng)人民為表達(dá)對(duì)屈原的崇敬而舉行的一種祭祀活動(dòng)。巴東的背婁世界、土家人的獨(dú)特婚俗、還有那被稱為魚(yú)類之冠,神態(tài)威武的國(guó)寶---中華鱘。

    四川之后,被四川盆地周圍的群山阻擋,便順勢(shì)切割,奪路奔流,形成了奇秀壯麗的三峽。

    長(zhǎng)江三峽由瞿塘峽、巫峽和西陵峽組成。它西起重慶市奉節(jié)縣的白帝城,東到湖北省宜昌市的南津關(guān),跨奉節(jié)、巫山、巴東、秭歸、宜昌等縣市,全長(zhǎng)192公里(其中峽谷段90公里),也就是常說(shuō)的“大三峽”,除此之外還有大寧河的“小三峽”和馬渡河的“小小三峽”。

    首先我們來(lái)到了“鬼城”豐都,大家請(qǐng)看,這就是《西游記》、《封神演義》、《聊齋志異》等古典名著中所提到的“陰曹地府”、“鬼國(guó)幽都”。我想大家肯定納悶了,我們?cè)陉?yáng)間活得好好的,又沒(méi)做什么大逆不道、十惡不赦、傷天害理的事,怎么要來(lái)走這一遭,下十八層地獄呢?哈哈,沒(méi)事,我們都是良民,只不過(guò)游游三峽,今天我們就當(dāng)是孫大圣了,鬼門(mén)關(guān)也來(lái)闖闖!

    豐都古為“巴子別都”。東漢和帝永元二年置縣,是傳說(shuō)中人類亡靈的歸宿之地,集儒、佛、道民間文化于一體的民俗文化藝術(shù)寶庫(kù),被譽(yù)為中國(guó)“神曲之鄉(xiāng)”、人類“靈魂之都”。

    現(xiàn)在我們進(jìn)入了瞿塘峽,它是三峽中最短的一個(gè),但最為雄偉險(xiǎn)峻,難怪古代詩(shī)人發(fā)出“縱將萬(wàn)管玲瓏筆,難寫(xiě)瞿塘兩岸山”的贊嘆。

    瞿塘峽最雄偉的一段當(dāng)屬奉節(jié)的夔門(mén),它是長(zhǎng)江三峽的西大門(mén),峽中水深流急,江面最窄處不到50米。你們看,那臨江的石壁上刻著孫元良的“夔門(mén)天下雄,船機(jī)輕輕過(guò)。”與夔門(mén)遙相對(duì)應(yīng)的是北面的白帝城,也就是當(dāng)年劉備托孤的地方,三國(guó)的故事膾炙人口,深入人心,古往今來(lái),多少人為其中的英雄扼腕嘆息。

    “兩岸猿聲啼不住,輕舟已過(guò)萬(wàn)重山。”古時(shí)候,三峽的確有許多猿群分布,不過(guò)由于近代水上交通的發(fā)展,無(wú)數(shù)輪船來(lái)往,船笛聲音過(guò)大,加之周圍森林的破壞,猿猴失去了賴以生存的環(huán)境,所以我們現(xiàn)在很難聽(tīng)

    三峽的導(dǎo)游詞篇二

    長(zhǎng)江三峽旅游,可以從重慶順流而下,快鏡頭地觀賞三峽奇特風(fēng)光,也可以從上海、南京或武漢逆流而上,慢節(jié)奏地飽覽長(zhǎng)江沿途美景。然而,從長(zhǎng)江三峽門(mén)戶宜昌出發(fā),暢游神奇美麗的長(zhǎng)江三峽,是長(zhǎng)江三峽旅游最佳起始點(diǎn)。

    長(zhǎng)江三峽東起湖北宜昌南津關(guān),西至重慶市奉節(jié)縣白帝城,由西陵峽、巫峽、瞿塘峽組成,全長(zhǎng)193公里。它是長(zhǎng)江風(fēng)光的精華,神州山水中的瑰寶,古往今來(lái),閃耀著迷人的光彩,無(wú)數(shù)中外游客為之傾倒。朋友,讓我們開(kāi)始神奇壯麗的三峽之旅吧。

    西陵峽

    風(fēng)光綺麗的西陵峽,西起秭歸縣香溪河口,東至宜昌市南津關(guān),全長(zhǎng)76公里,是長(zhǎng)江三峽中最長(zhǎng)的峽谷。因位于“楚之西塞”和夷陵(宜昌古稱)的西邊,故得名。西陵峽以“險(xiǎn)”出名,以“奇”著稱,奇、險(xiǎn)化為西陵峽的壯美。西陵峽中有三灘(泄灘、青灘、崆嶺灘)、四峽(燈影峽、黃牛峽、牛肝馬肺峽和兵書(shū)寶劍峽),峽中有峽,灘中有灘,大灘含小灘,灘多水急,自古三峽船夫世世代代在此與險(xiǎn)灘激流相搏。“西陵峽中行節(jié)稠,灘灘都是鬼見(jiàn)愁”。隨著葛洲壩工程的建成蓄水,回水白里,水位上升,險(xiǎn)灘礁石永睡于江底,加上解放后的航道整治,西陵峽中灘多水急的奇觀、船夫搏流的壯景不復(fù)見(jiàn)了。今天我們沿途可欣賞博大恢弘的三峽工程及西陵峽兩岸的美妙景色。

    南津關(guān)

    這就是南津關(guān),長(zhǎng)江三峽的起始點(diǎn),長(zhǎng)江上游的分界線。這里有著名的西陵峽口風(fēng)景區(qū),是國(guó)家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū),省級(jí)旅游渡假區(qū)。主要景點(diǎn)有嫘祖廟、桃花村、白馬洞、三游洞、下牢溪、龍泉洞、仙人溪和五洲休閑樂(lè)園等景點(diǎn)。穿過(guò)南津關(guān)后,江面由2000多米驟然左右變窄到300米,展現(xiàn)在你眼前的便是色彩斑斕、氣象萬(wàn)千的壯麗畫(huà)卷。

    燈影峽

    過(guò)南津關(guān)西行約10公里,就到了燈影峽。燈影峽又名明月峽,峽雖不長(zhǎng),但景致不凡,可謂“無(wú)峰非峭壁,有水盡飛泉”。峽壁明凈可人,純無(wú)雜色,如天工細(xì)心打磨而出。當(dāng)這明凈的峽壁被明凈的天空映襯著時(shí),酷似一幅水墨國(guó)畫(huà),崖壁映入江水中,靜影澄碧;江水瑟瑟,更添明麗之趣。若晚間過(guò)此,月懸西山,月光之下的山光水色形成的那種“凈界”,難以言喻,所謂“明月峽”,由此得名。燈影峽得以以形取景,船左方(南岸)的馬牙山上有四塊奇石,酷似《西游記》唐僧師徒四人西天取經(jīng)高興歸來(lái)的生動(dòng)形象:手搭涼蓬、前行探路的孫悟空;捧著肚皮、一步三晃的豬八戒;肩落重?fù)?dān)、緊步相隨的沙和尚;安然座騎,合掌緩行的唐僧。形象逼真、惟妙惟肖,栩栩如生,妙不可言。每當(dāng)夕霞晚照,從峽中遠(yuǎn)望。極似皮影戲(當(dāng)?shù)厝私袩粲皯?,故名燈影峽。

    仙人橋

    黃牛峽

    乘船繼續(xù)西上約10公里,翹首南望,便可于彩云間見(jiàn)一排陡峭的石壁,絕壁下九條蜿蜒下垂的綠色山脊,宛如九龍奔江,氣勢(shì)十分雄偉壯觀。那橫空出世的石壁便是黃牛巖,巖下河谷便是黃牛峽。

    黃牛峽中亂市星羅棋布,犬牙交錯(cuò)。其間,河道似九曲回腸,泡漩如沸水翻滾,水急礁險(xiǎn),號(hào)稱黃牛灘。古歌謠發(fā)出了:“朝發(fā)黃牛,暮宿黃牛,三朝三暮行太遲。三朝有又三暮,不覺(jué)鬢成絲。”這反映了以往木船上水的艱難,因?yàn)檫@段江流,不但水急,暗礁也多,木船上水,十分吃力,又要時(shí)刻小心,所以行駛緩慢。

    感慨黃牛一名由來(lái),貫穿著夏禹開(kāi)江治水的神話故事。相傳玉帝降生夏禹到人世來(lái)治理洪水,同時(shí)又派遣天神下界來(lái)協(xié)助他。當(dāng)他率民開(kāi)鑿到現(xiàn)在的黃牛峽,天神化為神牛前來(lái)協(xié)助。一日,天剛麻亮,有一民婦送茶飯給治水的民夫。她來(lái)到江邊,猛然看到一頭巨大、雄壯的黃牛,身繞霞光,揚(yáng)蹄騰越,憤怒地以角觸山,頓時(shí)天崩地裂,響聲如雷鳴。民女嚇的瞠目結(jié)舌,大聲呼喊起來(lái)。喊聲驚動(dòng)了神牛,便一下跳下山巖。從此把影像留在石壁間。傳說(shuō)諸葛亮撰寫(xiě)的《黃陵廟記》也有這樣的記述:熟視于大江重復(fù)石壁間,有影象現(xiàn)焉,鬢發(fā)須眉,冠堂宛然如彩畫(huà)者。前豎旗旌,右駐以黃犢;前面還有塊巖石呈黑色,吉人牽牛壯。“策牛者何人,爾行何日也?”這是人們對(duì)征服大自然的美麗想象,黃牛象征人民改造河山的偉大創(chuàng)造力。黃牛助禹開(kāi)江有功,古人便在山下修了黃牛廟來(lái)四時(shí)祭祀;今日,在這里投資3.9億元的國(guó)債支持項(xiàng)目黃牛巖生態(tài)旅游區(qū)正在抓緊建設(shè)。

    中堡島---三峽大壩壩址

    船過(guò)西陵長(zhǎng)江大橋,就到了三峽大壩壩址。這里原來(lái)是個(gè)長(zhǎng)方形的小島,成為中堡島,是周恩來(lái)總理親自選定的大壩壩址。中堡島是個(gè)神奇的島,歷史上不論發(fā)生多大的洪水,都淹不了這個(gè)小島。1870年的特大洪水淹了位置比中堡島高的多的黃陵廟,卻沒(méi)能淹沒(méi)中堡島,這中“水漲島高”的奧秘,至今還沒(méi)有令人信服的科學(xué)解釋。

    崆嶺峽

    船駛過(guò)三峽大壩后,再西行約10公里,便駛?cè)肓艘粋€(gè)險(xiǎn)峻的峽谷之中,這就是三峽中著名的崆嶺峽。崆嶺峽峭壁聳立,如斧削刀劈一般。此峽又稱空冷峽,全長(zhǎng)約2.5公里。據(jù)《輿經(jīng)紀(jì)勝》描述,它:絕崖壁立,湍流迅急,挽舟甚難,務(wù)空其(船),然后得過(guò)。兩岸絕壁之間,夾一天下聞名的險(xiǎn)灘---崆嶺灘。這里水流湍急,大小礁石密布水中。因而有所謂:青灘泄灘不算灘,崆嶺才是鬼門(mén)關(guān)”的民謠流傳千年。峽中原有一塊突出水面的礁石,上刻三個(gè)打字“對(duì)我來(lái)”。航船經(jīng)過(guò)這里,必須直沖著這塊礁石駛?cè)ィ憧山柚魉幕貨_力,安全地擦石而過(guò);如果想要躲開(kāi)它,反而會(huì)被它撞沉。1900年,有一艘外國(guó)輪船開(kāi)進(jìn)峽江,船長(zhǎng)不知其中奧妙,又不聽(tīng)峽江水手告誡,結(jié)果被礁石撞沉。解放后,經(jīng)過(guò)多次航道整治,炸掉了這塊礁石。葛洲壩建成后,水位抬高,險(xiǎn)灘也不復(fù)存在。航船到這里安然無(wú)虞,只是少了一處夠刺激的景觀。

    牛肝馬肺峽

    出崆嶺峽,行不多時(shí),便進(jìn)入了牛肝馬肺峽。全長(zhǎng)4.5公里。在九畹溪入長(zhǎng)江處,對(duì)岸(北岸)懸崖峭壁上,有幾片重疊下垂黃褐色的巖石,形如牛肝,在它旁邊還有一塊肺狀巖石,叫做馬肺,因而這段峽谷就叫牛肝馬肺峽。其實(shí)都是地下水中的碳酸鈣沉淀而形成的鐘乳石。

    大家看,牛肝石還保持原樣,而馬肺下半部殘缺不全,這是清光緒26年侵入西陵峽的英帝國(guó)主義軍艦炮轟兩岸巖石,打掉了馬肺的下半部,同時(shí)也留下了帝國(guó)主義侵略我國(guó)大好河山的罪行。郭沫若詩(shī)留下:兵書(shū)寶劍存形似,馬肺牛肝說(shuō)寇狂的詩(shī)譴責(zé)這個(gè)罪行。

    兵書(shū)寶劍峽

    船過(guò)新灘,便到了兵書(shū)寶劍峽。在峽谷北岸陡崖石縫中,看去好似放著一個(gè)象書(shū)卷的東西,傳說(shuō)是諸葛亮的“兵書(shū)”兵書(shū)石的下面突起一根上粗下尖,豎直查向江中,酷似下面浮雕的一柄寶劍的石頭。

    經(jīng)過(guò)考古學(xué)家實(shí)地考證,所謂兵書(shū)乃是半山腰古代懸棺葬的遺物。寶劍石是絕壁上突出的巖塊,是石灰?guī)r沿著垂直發(fā)育的節(jié)理崩塌跨落而形成的。

    此段峽谷還有兩段傳說(shuō):其一說(shuō)諸葛亮將他一生的用兵經(jīng)驗(yàn)寫(xiě)了一本書(shū),有一次他得了重病,環(huán)顧周圍的人都不配授予,又怕后人生吞活剝,照本指揮作戰(zhàn),死守老本,便選了險(xiǎn)要之地把這部書(shū)放在難于攀登的峭壁上,讓后世有才智的人去取。另一說(shuō)是秦末張良的兵書(shū)。

    香溪名人故里

    船行出西陵峽不久就到了香溪寬谷。在這綠水悠悠的香溪之濱,歷史上曾出現(xiàn)過(guò)兩位著名人物:一位是偉大愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原,一位是漢代的王昭君。傳說(shuō)有一天,昭君在溪邊洗臉,無(wú)意中把頸上項(xiàng)鏈的珍珠散落溪中,從此溪水清澈,水中含香,故名香溪。香溪河似一條流香溢美的彩帶,她架起了通向充滿神奇的神農(nóng)架原始森林的橋梁。三峽工程蓄水后,游船可從長(zhǎng)江直到昭君村,中途也可達(dá)到屈原故里---樂(lè)平里。

    三峽的導(dǎo)游詞篇三

    大家好!我是你們的導(dǎo)游涂登濤,我們聽(tīng)過(guò)北魏地理學(xué)家酈道元在《水經(jīng)注》里有這樣一段描述:“自三峽七百里中,兩岸連山,略無(wú)闕處。重巖疊嶂,隱天蔽日,自非停午夜分不見(jiàn)曦月?”對(duì),他所寫(xiě)的正是接下來(lái)兩三天里,我和大家要一起乘船游覽的長(zhǎng)江三峽。大家都知道,我們的祖國(guó)山河壯美,長(zhǎng)江三峽,它是長(zhǎng)江風(fēng)光的精華,神州山水的瑰寶,傲列中國(guó)十大旅游名勝之一,瞿塘峽的雄偉,巫峽的秀麗,西陵峽的險(xiǎn)峻,以及它們之中大寧河、香溪、神農(nóng)溪的神奇與古樸?可見(jiàn)長(zhǎng)江三峽閃爍著經(jīng)古不衰的獨(dú)特魅力。

    長(zhǎng)江三峽,地靈人杰。這里是中國(guó)古文化的發(fā)源地之一,著名的大溪文化,在歷史的長(zhǎng)河中奇光異彩;這里孕育了中國(guó)偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原和昭君;這里有三國(guó)古戰(zhàn)場(chǎng),是無(wú)數(shù)英雄豪杰馳騁用武之地;這里有許多著名的名勝古跡,白帝城、黃陵廟。三峽是川鄂兩省人民生活的地方,主要居住著漢族和土家族,他們都有許多獨(dú)特的風(fēng)俗和習(xí)慣。每年農(nóng)歷五月初五的龍舟賽,是楚鄉(xiāng)人民為表達(dá)對(duì)屈原的崇敬而舉行的一種祭祀活動(dòng)。巴東的背婁世界、土家人的獨(dú)特婚俗、還有那被稱為魚(yú)類之冠,神態(tài)威武的國(guó)寶---中華鱘。

    四川之后,被四川盆地周圍的群山阻擋,便順勢(shì)切割,奪路奔流,形成了奇秀壯麗的三峽。

    長(zhǎng)江三峽由瞿塘峽、巫峽和西陵峽組成。它西起重慶市奉節(jié)縣的白帝城,東到湖北省宜昌市的南津關(guān),跨奉節(jié)、巫山、巴東、秭歸、宜昌等縣市,全長(zhǎng)192公里(其中峽谷段90公里),也就是常說(shuō)的“大三峽”,除此之外還有大寧河的“小三峽”和馬渡河的“小小三峽”。

    首先我們來(lái)到了“鬼城”豐都,大家請(qǐng)看,這就是《西游記》、《封神演義》、《聊齋志異》等古典名著中所提到的“陰曹地府”、“鬼國(guó)幽都”。我想大家肯定納悶了,我們?cè)陉?yáng)間活得好好的,又沒(méi)做什么大逆不道、十惡不赦、傷天害理的事,怎么要來(lái)走這一遭,下十八層地獄呢?哈哈,沒(méi)事,我們都是良民,只不過(guò)游游三峽,今天我們就當(dāng)是孫大圣了,鬼門(mén)關(guān)也來(lái)闖闖!

    豐都古為“巴子別都”。東漢和帝永元二年置縣,是傳說(shuō)中人類亡靈的歸宿之地,集儒、佛、道民間文化于一體的民俗文化藝術(shù)寶庫(kù),被譽(yù)為中國(guó)“神曲之鄉(xiāng)”、人類“靈魂之都”。

    現(xiàn)在我們進(jìn)入了瞿塘峽,它是三峽中最短的一個(gè),但最為雄偉險(xiǎn)峻,難怪古代詩(shī)人發(fā)出“縱將萬(wàn)管玲瓏筆,難寫(xiě)瞿塘兩岸山”的贊嘆。

    瞿塘峽最雄偉的一段當(dāng)屬奉節(jié)的夔門(mén),它是長(zhǎng)江三峽的西大門(mén),峽中水深流急,江面最窄處不到50米。你們看,那臨江的石壁上刻著孫元良的“夔門(mén)天下雄,船機(jī)輕輕過(guò)。”與夔門(mén)遙相對(duì)應(yīng)的是北面的白帝城,也就是當(dāng)年劉備托孤的地方,三國(guó)的故事膾炙人口,深入人心,古往今來(lái),多少人為其中的英雄扼腕嘆息。

    “兩岸猿聲啼不住,輕舟已過(guò)萬(wàn)重山。”古時(shí)候,三峽的確有許多猿群分布,不過(guò)由于近代水上交通的發(fā)展,無(wú)數(shù)輪船來(lái)往,船笛聲音過(guò)大,加之周圍森林的破壞,猿猴失去了賴以生存的環(huán)境,所以我們現(xiàn)在很難聽(tīng)見(jiàn)猿聲了。不過(guò),在比三峽更為狹窄幽深的大寧河小三峽里還有分布,這也是讓人十分欣慰的。

    “曾經(jīng)滄海難為水,除卻巫山不是云。”好了,我們已經(jīng)出了瞿塘峽,現(xiàn)在來(lái)到了重慶與湖北交界處的巫峽。巫峽以幽深秀麗著稱。整個(gè)峽區(qū)奇峰突兀,怪石磷峋,峭壁屏列,綿延不斷,是三峽中最可觀的一段,宛如一條迂回曲折的畫(huà)廊,充滿詩(shī)情畫(huà)意。巫山十二峰,千姿百態(tài),其中最嫵媚動(dòng)人便是神女峰。你們看,群山上有塊凸石,正像一位亭亭玉立、含情脈脈的少女,在云霧中時(shí)隱時(shí)現(xiàn)。

    我給大家講一個(gè)關(guān)于巫山十二峰在夏禹治水的年代,瑤池西王的傳說(shuō)。23個(gè)女兒——瑤姬,她聰慧美母的第麗,心地善良,但是十分厭倦天上枯燥便邀約她的十一個(gè)姐妹來(lái)到人的生活,間。當(dāng)她們游歷到巫山時(shí),只見(jiàn)十二條惡龍興風(fēng)作浪,正在治水的大禹也圍困瑤姬敬佩大禹三過(guò)家門(mén)而不入的其中。決定助他一臂之力。她降服了那精神,十二條惡龍,還贈(zèng)予大禹治水天書(shū)《上,但還沒(méi)來(lái)得及教他如何破譯清寶經(jīng)》時(shí),西王母便派來(lái)天兵天將將瑤姬等十二仙女捉回天庭。十二仙女早不想回天宮,便掙脫神鏈,重回人間。幫助大禹疏通了河道,解除了水患。從此,十二仙女愛(ài)上了三峽,成天奔波在巫山群峰之間,為船夫除水妖,為樵夫驅(qū)虎豹,為農(nóng)夫施云雨,久而久之,便化成十二座奇秀絕美的峰巒,而瑤姬所化的神女峰就是最杰出的代表。

    出了巫峽,現(xiàn)在我們來(lái)到了西陵峽。朝辭白帝彩云間,千里江陵一日還。不錯(cuò),不久我們就將到達(dá)江陵,也就是我們所稱的荊州。

    三峽水利樞紐工程位于湖北省宜昌市三斗坪,是建國(guó)以來(lái)首個(gè)經(jīng)全國(guó)人民代表大會(huì)全體會(huì)議通過(guò)的基本建設(shè)工程,是治理和開(kāi)發(fā)長(zhǎng)江的關(guān)鍵工程。它因規(guī)模宏大、綜合效益顯著、涉及面廣、影響深遠(yuǎn)而舉世矚目。

    從1994年12月14日截流成功到20xx年竣工,總投資20xx億,淹沒(méi)耕地43.13畝,移民113.18萬(wàn)人,正常蓄水位175米,總庫(kù)存容393億立方米,防洪庫(kù)存221.5億立方米,充分發(fā)揮防洪、發(fā)電、養(yǎng)殖、旅游、保護(hù)生態(tài)、南水北調(diào)等綜合效益,是世界上其他巨型電站無(wú)法比擬的。不過(guò)很多城鎮(zhèn)、鄉(xiāng)村、文物被永久淹沒(méi)在長(zhǎng)江水中,不過(guò)很多石刻、廟宇等文物古跡已被整體搬遷到新址,使我們能夠再次飽覽它們的風(fēng)采。

    三峽大壩下游38公里處便是葛洲壩水利樞紐工程。

    現(xiàn)在我們來(lái)到了長(zhǎng)江三峽的最后一站——南津關(guān),長(zhǎng)江在這里沖出三峽,從此,水闊天空,巨灘緩流。

    好了,各位游客們,我們這次愉快的長(zhǎng)江三峽之旅快要結(jié)束了,不過(guò)長(zhǎng)江三峽依然等候著您,期盼著您的再次光臨!

    接下來(lái)的安排是我們將乘汽車至*機(jī)場(chǎng),再直飛*。

    如果我在旅途中有什么處理不當(dāng)之處或?qū)ξ覀兟眯猩缬幸恍┙ㄗh,請(qǐng)你們一定要告訴我,我以及旅行社一定會(huì)虛心接受批評(píng),不斷加勉,謝謝!

    三峽的導(dǎo)游詞篇四

    游客朋友們,你們好,歡迎你們來(lái)三峽觀光。七百里三峽,雄奇險(xiǎn)拔,清幽秀麗,四季美景風(fēng)格迥異。春冬之時(shí),潭水碧綠,清波回旋,怪柏凌峰,瀑布飛懸;夏季水漲,江流洶涌;秋景凄寒,猿鳴哀轉(zhuǎn)。走進(jìn)三峽人家,品嘗金黃蜜桔;登上三峽大壩,感受磅礴氣勢(shì)。多情的三峽風(fēng)光,熱情的三峽人民,歡迎各位常游此地。希望您在這次旅途中感到開(kāi)心,愉快。

    壇子嶺景區(qū)是國(guó)家首批aaaa級(jí)景區(qū),也是三峽壩區(qū)最早開(kāi)發(fā)的景區(qū),于1997年正式開(kāi)始接待中外游人,因其頂端觀景臺(tái)形似一個(gè)倒扣的壇子而得名,該景區(qū)所在地為大壩建設(shè)勘測(cè)點(diǎn),海拔262。48米,是觀賞三峽工程全景的最佳位置,不僅僅能欣賞到三峽大壩的雄渾壯偉,還能觀看壁立千仞的“長(zhǎng)江第四峽”雙向五級(jí)船閘。

    壇子嶺景區(qū)是三峽工地的制高點(diǎn),是觀賞三峽工程全景的最佳位置。壇子嶺因外形象一個(gè)倒扣的壇子而得名。景區(qū)總面積約10萬(wàn)平方米整個(gè)景區(qū)包括觀景臺(tái)、浮雕群、鋼鐵大書(shū)、億年江石模型室和綠化帶等,綜合展現(xiàn)了源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的三峽文化,表達(dá)了人水合一、化水為利、人定勝天的鮮明主題。

    壇子嶺因其山體形狀酷似四川人做泡菜的壇子倒扣在山頂上而得名,海拔262.48米,是三峽壩區(qū)15.28平方公里征地范圍內(nèi)的海拔制高點(diǎn),登上壇子嶺的頂部觀景臺(tái),可俯瞰三峽壩區(qū)的施工全貌,飽覽西陵峽黃牛巖的秀麗風(fēng)光和秭歸新縣城的遠(yuǎn)景。

    相傳當(dāng)年大禹治水三過(guò)家門(mén)而不入,在神牛幫助下打通夔門(mén),推開(kāi)了400里水道,川江的百姓感恩不盡,用巨舟載24頭肥豬和一大壇美酒前來(lái)犒勞。行至三斗坪時(shí),卻見(jiàn)那神牛騰云而去,只在那高山上留下了個(gè)影像,后被百姓稱為黃牛巖。那大禹也追蹤神牛遠(yuǎn)行,遺留下了一尊巨石作為紀(jì)念。人們深受感動(dòng)久久不肯離去,令巨舟在江中守候,結(jié)果巨舟化成一座小島——中堡島。船上的肥豬則投入江中,變做24座礁石,而那壇美酒則放在了左岸,幻化成流傳至今的壇子嶺。據(jù)說(shuō),每逢晴朗天氣,微風(fēng)佛過(guò),峰間江中,酒香醺醺,還真的令人心醉。

    整個(gè)園區(qū)以高度的遞增從上至下分為三層,主要由模型展示廳、萬(wàn)年江底石、大江截流石、三峽壩址基石、銀版天書(shū)及壇子嶺觀景臺(tái)等景觀,還有壯觀的噴泉、秀美的瀑布、蜿蜒的溪水、翠綠的草坪貫穿其間,放眼望去,靜中有動(dòng),動(dòng)中有靜,仿佛置身于美妙的樂(lè)園。

    壇子嶺的壇體四面是一組大型銅板浮雕。正面是三個(gè)雄壯的男性攜手在水流中旋轉(zhuǎn),形同水輪機(jī)渦殼,表現(xiàn)了萬(wàn)物以水為生的強(qiáng)大力量。其上為虎,下為鳳,表達(dá)出三峽工程的地理與文化背景,因?yàn)槿龒{壩區(qū)在巴楚之間,古巴人尚虎,楚人崇鳳。再往兩邊,上游一側(cè)是一個(gè)現(xiàn)代男人和大禹的形象相疊,大禹手持鐵鏟,顯示中華民族治水的悠久傳統(tǒng),現(xiàn)代男人手持三峽基石巖芯,象征現(xiàn)代水能利用的科學(xué)觀念。他們的背景有傳說(shuō)中幫助大禹治水,后來(lái)化為巫山十二峰的的十二位仙女,還有三峽大壩建設(shè)和庫(kù)區(qū)移民的場(chǎng)景等等。

    相對(duì)應(yīng)的下游一側(cè)的浮雕中心人物是一個(gè)現(xiàn)代青年女性與一位仙女,手持花朵、果實(shí),背景有植物、動(dòng)物、魚(yú)類等,還有東方明珠、上海碼頭、外灘大樓、巴楚樂(lè)舞、大足石刻等等形象,反應(yīng)了三峽工程對(duì)生態(tài)環(huán)境、沿江經(jīng)濟(jì)發(fā)展及旅游業(yè)等的促進(jìn)作用。背面一塊浮雕中心部位是傳說(shuō)中黃牛助大禹治水合力開(kāi)峽的景象,峽石和流水向兩側(cè)展開(kāi),下面有纖夫、船夫、埋葬水難者的白骨塔、漂在水患中的孩童房屋等,場(chǎng)面十分悲壯。

    這塊江底石是二期工程修圍堰基坑時(shí)從基坑里挖出來(lái)的,花崗巖的質(zhì)地,重達(dá)20多噸,上面還有早期水電專家、地質(zhì)勘探者考察壩址時(shí)鉆探機(jī)留下的一些鉆孔。"萬(wàn)年江底石"是習(xí)慣上的說(shuō)法,實(shí)際上它距今已經(jīng)有8億年的歷史了。人們可以從它身上了解長(zhǎng)江古老的過(guò)去,它凝聚著中國(guó)幾代人的夢(mèng)想,現(xiàn)在夢(mèng)想正在慢慢成為現(xiàn)實(shí),使無(wú)數(shù)中國(guó)人不斷激勵(lì)自己、勇往直前、開(kāi)拓新的未來(lái)。

    這塊重達(dá)28噸的截流石是一種象征性的標(biāo)志,實(shí)際上所用的截流石只是它的1/2。它的形狀很有特色,是三角四面體,因?yàn)檫@是三維體中穩(wěn)定性最好的,拋下水后能迅速地插入水下的淤泥中,并且相互鍥合,從而很好地阻擋水流對(duì)它的沖擊。它已經(jīng)成為現(xiàn)代水利工程的象征物。截流石下是一個(gè)直徑20米的下陷式廣場(chǎng),上面是一個(gè)八卦圖,象征著四面八方的人支援三峽工程的建設(shè)和三峽工程建設(shè)的天時(shí)地利人和。

    這塊圓柱形的石頭就是三峽壩址的巖芯,是從中堡島下的巖層里鉆出來(lái)的,因此極具紀(jì)念意義,是三峽工程的歷史見(jiàn)證。

    一本巨大的鐵書(shū)雕塑,上面是三峽工程的有關(guān)介紹。這本書(shū)象征著中華民族的悠久歷史,而今這本史書(shū)已經(jīng)翻到三峽工程這一頁(yè),三峽工程的興建給中華民族的發(fā)展史添上了濃墨重彩的一筆,今后,還將創(chuàng)造更多、更大的奇跡,翻開(kāi)中華民族發(fā)展的新篇章。

    壇子嶺是了解三峽文化、觀賞三峽美景、宣傳三峽工程的旅游景區(qū),也是進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育的絕佳場(chǎng)所。目前,三峽壇子嶺已成為三峽工地的代名詞,黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人都曾登臨。中外游客游覽三峽工地,壇子嶺是必選和首選景區(qū)。作為一處旅游景區(qū),壇子嶺交通便利,游覽設(shè)施齊全,安全、衛(wèi)生、通訊狀況良好,旅游商品豐富,綜合管理完善,環(huán)境保護(hù)有力,旅游資源品位突出。在三峽工程施工期間,年接待人數(shù)已達(dá)40至50萬(wàn)人,其中外賓在10萬(wàn)人以上,國(guó)家旅游局對(duì)此給予了充分的肯定,并授予國(guó)家aaaa級(jí)景區(qū)殊榮。

    美好的時(shí)光總是讓人感到如此的短暫,我們今天的三峽之行到這里就結(jié)束了。在這里我感謝大家對(duì)我工作的支持和配合,我有什么做的不好的地方和講解不夠詳細(xì)的地方請(qǐng)大家多多批評(píng)指正,希望有緣還能夠和大家再次相逢,最后祝大家愛(ài)身體健康,萬(wàn)事如意!謝謝大家,再見(jiàn)!

    三峽的導(dǎo)游詞篇五

    游客朋友們好!我是你的向?qū)А樗痢N覍闳⒂^美麗的長(zhǎng)江三峽。請(qǐng)跟我來(lái)!

    朋友們,這是武俠。武俠水道蜿蜒而深,云如襯衣,雨如衣襟,輕紗飄零,把美麗的群山隱藏在朦朧的幻影中,讓人浮想聯(lián)翩。峽谷兩邊是一望無(wú)際的青山,山峰如屏,河流蜿蜒,深邃而美麗,就像一個(gè)天然的畫(huà)廊。峽谷兩側(cè)的巫山有十二座山峰,其中神女峰最為美麗和著名。傳說(shuō)太后的二十三女兒住在瑤池宮,取名瑤姬。她聰慧美麗,心地善良,活潑開(kāi)朗,受不了宮中的孤獨(dú)生活。8月15日,她邀請(qǐng)了11個(gè)姐妹四處逛逛。來(lái)到巫山,就被這里的美景迷住了,十二仙女早已厭倦了宮中的寂寞生活。久而久之,它們變成了十二座美麗的山峰,屹立在巫峽兩岸。這就是神女峰的傳說(shuō)。游客和朋友們,我們將參觀下一個(gè)景點(diǎn)—西陵峽。

    朋友們,這是西陵峽,以三峽明珠命名;—宜昌南津關(guān)入口處的西陵山。它是三峽中最長(zhǎng)的峽谷。它有100多公里長(zhǎng)。峽谷里有許多海灘,所以“風(fēng)險(xiǎn)”因“奇數(shù)”是有名的,“奇數(shù)”“風(fēng)險(xiǎn)”走進(jìn)壯麗的西陵峽。整個(gè)峽谷地區(qū)布滿了山脈、峽谷、危險(xiǎn)的海灘和珊瑚礁。峽谷里有峽谷,沙灘里有沙灘。祝大家玩得開(kāi)心!我們將參觀最后一個(gè)景點(diǎn)——瞿塘峽。

    瞿塘峽全長(zhǎng)8公里,西起奉節(jié)縣白蒂,東至巫山縣大溪鎮(zhèn)。咆哮的長(zhǎng)江一入峽谷就遇上了雄偉的夔門(mén)。游客朋友們注意了,夔門(mén)兩側(cè)山峰陡峭如墻,兩側(cè)最高峰可達(dá)1000 —1500米,掉下去會(huì)死!在這里,峽谷幽深險(xiǎn)峻,連綿的群山構(gòu)成了一幅壯麗的畫(huà)卷。正如郭沫若的詩(shī)《過(guò)瞿塘峽》所說(shuō):“如果風(fēng)景不同,三峽是主要的;。

    長(zhǎng)江三峽之旅結(jié)束了。游客朋友們,你們一定被長(zhǎng)江這美麗的三峽迷住了。如果有機(jī)會(huì),那就好好享受吧。拜拜!

    朋友們,你們好。在此,我要熱烈歡迎你們加入我們的旅行團(tuán)。在接下來(lái)的時(shí)間里,我將為您提供導(dǎo)游服務(wù)。我會(huì)盡我最大的努力安排你的旅行,這樣你就可以在這次旅行中感到快樂(lè)。

    好的,請(qǐng)跟我去參觀長(zhǎng)江上的著名景點(diǎn)——長(zhǎng)江三峽。

    三峽的導(dǎo)游詞篇六

    各位游客朋友大家好,歡迎大家來(lái)到世界水電之都——宜昌觀光游覽,我是您此行的導(dǎo)游。俗話說(shuō):青山綠水出秀才,我就代表我們低調(diào)奢華有的宜昌秀才歡迎來(lái)自五湖四海的游客們,希望本次旅程和我的服務(wù)能給大家留下美好的印象,在這里預(yù)祝大家旅途愉快!

    咱們今天要游覽的是長(zhǎng)江三峽風(fēng)景區(qū),長(zhǎng)江三峽旅游,可以從重慶順流而下,快鏡頭地觀賞三峽奇特風(fēng)光,也可以從宜昌逆流而上,慢節(jié)奏地飽覽長(zhǎng)江沿途美景。“三峽天下壯,請(qǐng)君乘船游”。各位朋友,您準(zhǔn)備好了嗎?就請(qǐng)大家隨我一起開(kāi)始這船在畫(huà)中行,人在畫(huà)中游的風(fēng)情之旅吧!

    長(zhǎng)江三峽其實(shí)是瞿塘峽、巫峽、西陵峽的總稱。它西起重慶奉節(jié)的白帝城,東至湖北宜昌的南津關(guān),全長(zhǎng)190多公里。而三段峽谷各有特色,瞿塘峽以雄著稱,巫峽以秀聞名,西陵峽則是以險(xiǎn)出名。三峽兩岸重巒疊嶂,形態(tài)各異,船行駛在三峽中,一會(huì)兒山色全阻,一會(huì)兒豁然開(kāi)朗,別有洞天!

    現(xiàn)在我們的游船經(jīng)過(guò)的就是長(zhǎng)江三峽的第一個(gè)峽谷--西陵峽,它全長(zhǎng)76公里,東起宜昌南津關(guān),西至香溪口。西陵峽在以前是以險(xiǎn)著稱,有句行船諺語(yǔ)說(shuō):“西陵峽中行節(jié)愁,灘灘都是鬼見(jiàn)愁”。不過(guò),新中國(guó)成立后,西陵峽經(jīng)過(guò)整治,特別是葛洲壩工程和三峽工程的相繼修建,使得整個(gè)西陵峽的航運(yùn)條件得到了根本性的改善。雖然峽內(nèi)的風(fēng)景發(fā)生了一些變化,但位于葛洲壩和三峽大壩之間的一段38公里的西陵峽東段卻原封不動(dòng)的保留了下來(lái),它保持著三峽的原汁原味,是唯一永遠(yuǎn)不被淹沒(méi)的三峽風(fēng)光。

    到了三峽,就不得不說(shuō)這里的山,它有泰山的雄偉,黃山的奇峻,香山的秀麗。現(xiàn)在我們放眼望去。兩岸是連綿不斷的高山,靈巧地將太陽(yáng)遮了起來(lái),幽暗中山的輪廓若隱若現(xiàn)。據(jù)說(shuō)只有在正午與午夜時(shí)分,才能看見(jiàn)太陽(yáng)與月亮。在那極高的山峰之上,古樹(shù)參天怪石嶙峋。山澗之間拉下一條白緞,急流沖蕩而下,我們能感到臉上都蒙著一層水氣。在此青山綠水,叢林蒼翠之中,江上泛舟點(diǎn)點(diǎn),別具一番詩(shī)情畫(huà)意。

    三峽的水沒(méi)有西湖之靜,亦沒(méi)有長(zhǎng)江的濁,卻變換多姿。夏天的時(shí)候,江河水漲,將一個(gè)個(gè)小山包與墨綠的江水連為一體。每當(dāng)此時(shí),來(lái)往的'船只都不能航行。但三峽水流之快是無(wú)人能比的。傳說(shuō)古代帝王有急事宣召,便令人早上從白帝城出發(fā),夜晚就到了江陵。這其間有一千二百里的路程,即使你乘千里快馬,駕飛騰的風(fēng),也趕不上三峽水流的速度。

    若是在春天與冬天,這里又是另一番風(fēng)情,它不象桃花潭那般煙雨朦朧,確是白色急流不住地回旋,莽莽蒼蒼。碧綠的水潭映照著一草一木,悠悠地流淌。

    在這樣的山水之中置身于三峽之中,我們每個(gè)人都回感到亦真亦幻,似處在一幅美倫美奐的名家山水畫(huà)中,思緒不斷起伏,不禁讓人吟起李白的早發(fā)白帝城。這次三峽之旅就在古代文人對(duì)三峽的翩翩情思中結(jié)束。

    三峽的導(dǎo)游詞篇七

    大家好!在這里我對(duì)大家參加我們的旅游團(tuán)表示熱烈的歡迎,在接下去的時(shí)間里將由我為各位提供導(dǎo)游講解服務(wù),我一定會(huì)盡力安排好各位的行程,使大家在這次旅游活動(dòng)中感到開(kāi)心愉快。

    好,下面請(qǐng)大家隨我一起去游覽萬(wàn)里長(zhǎng)江上著名的景區(qū)——長(zhǎng)江三峽。

    首先呢,我想為大家介紹一下長(zhǎng)江。大家知道,長(zhǎng)江是我國(guó)最長(zhǎng)的河流,是全世界第三長(zhǎng)河,它僅次于非洲的尼羅河和南美洲的亞馬遜河,它的源頭在我國(guó)青藏高原的唐古拉山,(流經(jīng)青海、西藏、云南、四川、重慶、湖北、湖南、江西、安徽、江蘇、上海),跨十一個(gè)省市自治區(qū),最后匯入東海,全長(zhǎng)6300公里,長(zhǎng)江流域占我國(guó)國(guó)土面積的1/5。

    當(dāng)長(zhǎng)江流至四川東部的奉節(jié),便沖開(kāi)重山峻嶺奔騰而下,形成了雄偉壯麗的大峽谷——長(zhǎng)江三峽,這便是我們今天要游覽的地方,我們今天所說(shuō)的三峽其實(shí)就是瞿塘峽、巫峽、西陵峽的總稱,它西起重慶奉節(jié)的白帝城,東到湖北宜昌市南津關(guān),全長(zhǎng)200多公里,三段峽谷各有特色,瞿塘峽雄偉險(xiǎn)峻,巫峽幽深秀麗,西陵峽灘多水急,三峽兩岸重巒疊嶂,形態(tài)各異,船行駛在三峽中,一會(huì)兒山色全阻,一會(huì)兒豁然開(kāi)朗,別有洞天。

    現(xiàn)在我們來(lái)到的便是瞿塘峽,又稱夔門(mén),西起重慶奉節(jié)白帝城,東止巫山縣的大溪鎮(zhèn),全長(zhǎng)8公里,在舉世聞名的三峽中最短,但是景觀最雄偉壯觀,長(zhǎng)江在這里切過(guò)中生代石灰?guī)r,形成了陡峭的峽谷,兩岸斷巖峭壁猶如刀砍斧削,難怪古人曾發(fā)出“重江(是否重江二字我記不清了,請(qǐng)自行考證)萬(wàn)管玲瓏筆,難寫(xiě)衢塘兩岸山”的感慨,兩岸山峰高出江面幾百米,海拔高度大多在1000—1500米左右,江面在此非常狹窄,最窄的地方只有100米,如果從上望下俯視就好像船行駛在地道中一般。瞿塘峽文物景觀多而集中,還有驚險(xiǎn)萬(wàn)狀的古棧道、古代巴人的懸棺、大溪文化遺址,帶會(huì)我們將去一一領(lǐng)略他們的風(fēng)采。

    長(zhǎng)江出大寧河口進(jìn)入巫峽寬谷,我們也就進(jìn)入了畫(huà)廊般的巫峽。巫峽西起重慶大寧河口,東止巴東縣的關(guān)渡口,全長(zhǎng)45公里,是長(zhǎng)江三峽中既長(zhǎng)又整齊的一峽。巫峽中的人文景觀非常多,但是最引人注意的還是屹立于兩岸的巫山12峰,其中最為秀麗的就數(shù)神女峰了,各位朋友,現(xiàn)在我們就在神女峰的腳下,請(qǐng)大家抬頭向上看,她像不像亭亭玉立美麗動(dòng)人的少女呢?她每天迎來(lái)燦爛的朝霞,有送走絢麗的晚霞,所以神女峰也被稱為望霞峰。

    好,各位朋友,現(xiàn)在我們就來(lái)到了三峽中的最后一峽——西陵峽,它西起秭歸的香溪口,東至宜昌市的南津關(guān),是三峽中最長(zhǎng)的一個(gè)峽,全長(zhǎng)66公里,曾經(jīng)的西陵峽以灘多水急著稱,而現(xiàn)在,這樣的情況已成為歷史,今天的西陵峽大部分已經(jīng)成為葛洲壩平湖庫(kù)區(qū),船行駛在西陵峽中也感覺(jué)是那樣的平穩(wěn)和舒適。

    西陵峽景觀很多,但我今天主要要介紹的是舉世矚目的三峽工程,提起三峽工程,我們每個(gè)中國(guó)人都會(huì)為此而感到驕傲和自豪,然而三峽工程的建設(shè)并不是一帆風(fēng)順的,早在1919年,偉大的革命先驅(qū)孫中山先生就提出了建設(shè)三峽工程的構(gòu)想,到1994年破土動(dòng)工,距最初構(gòu)想有近80年了。

    三峽工程共分為三期,嚴(yán)格的說(shuō)是四期,1992年—1994年為籌建期,修筑了長(zhǎng)28公里的三峽壩區(qū)專用公路,一期是從1994年到1997年,以大江截流為標(biāo)志,相信大江截流時(shí)的壯觀場(chǎng)面大家已經(jīng)從電視上看到過(guò)。二期是從1997年到xx年,以第一臺(tái)發(fā)電機(jī)組安裝完成為標(biāo)志,水位將抬升到135米。第三期工程從xx年到xx年,以二十六臺(tái)機(jī)組全部發(fā)電,大壩建成為標(biāo)志,水位將抬升到175米。

    三峽工程是目前世界上最大的水利工程,它是綜合治理長(zhǎng)江中下游地區(qū)防洪問(wèn)題的關(guān)鍵,工程還有發(fā)電、航運(yùn)、灌溉和發(fā)展庫(kù)區(qū)經(jīng)濟(jì)等多項(xiàng)綜合效益,對(duì)我國(guó)發(fā)展社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)及提高我國(guó)的綜合國(guó)力起著重要的作用。

    三峽大壩建成后全壩長(zhǎng)1983米,最大壩高為185米,最高運(yùn)行水位175米,總蓄水量393億立方米,總裝機(jī)容量1820千瓦,年發(fā)電量847億度,相當(dāng)于1991年全國(guó)總發(fā)電量的1/8,相當(dāng)于十座廣東大亞灣核電站。三峽大壩建成后,我國(guó)每人每年將可以增加用電70度。

    好了各位朋友,關(guān)于長(zhǎng)江三峽呢我就給大家介紹到這里,希望我的講解能給大家留下一點(diǎn)印象,不詳盡的地方也請(qǐng)大家多多海涵!

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    總結(jié)是對(duì)某一特定時(shí)間段內(nèi)的學(xué)習(xí)和工作生活等表現(xiàn)情況加以回顧和分析的一種書(shū)面材料,它能夠使頭腦更加清醒,目標(biāo)更加明確,讓我們一起來(lái)學(xué)習(xí)寫(xiě)總結(jié)吧。怎樣寫(xiě)總結(jié)才更能起
    當(dāng)工作或?qū)W習(xí)進(jìn)行到一定階段或告一段落時(shí),需要回過(guò)頭來(lái)對(duì)所做的工作認(rèn)真地分析研究一下,肯定成績(jī),找出問(wèn)題,歸納出經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),提高認(rèn)識(shí),明確方向,以便進(jìn)一步做好工作,
    總結(jié)是指對(duì)某一階段的工作、學(xué)習(xí)或思想中的經(jīng)驗(yàn)或情況加以總結(jié)和概括的書(shū)面材料,它可以明確下一步的工作方向,少走彎路,少犯錯(cuò)誤,提高工作效益,因此,讓我們寫(xiě)一份總結(jié)
    總結(jié)是指對(duì)某一階段的工作、學(xué)習(xí)或思想中的經(jīng)驗(yàn)或情況加以總結(jié)和概括的書(shū)面材料,它可以明確下一步的工作方向,少走彎路,少犯錯(cuò)誤,提高工作效益,因此,讓我們寫(xiě)一份總結(jié)
    總結(jié)是指對(duì)某一階段的工作、學(xué)習(xí)或思想中的經(jīng)驗(yàn)或情況加以總結(jié)和概括的書(shū)面材料,它可以明確下一步的工作方向,少走彎路,少犯錯(cuò)誤,提高工作效益,因此,讓我們寫(xiě)一份總結(jié)
    總結(jié)是寫(xiě)給人看的,條理不清,人們就看不下去,即使看了也不知其所以然,這樣就達(dá)不到總結(jié)的目的。那關(guān)于總結(jié)格式是怎樣的呢?而個(gè)人總結(jié)又該怎么寫(xiě)呢?下面是小編整理的個(gè)
    總結(jié)是把一定階段內(nèi)的有關(guān)情況分析研究,做出有指導(dǎo)性的經(jīng)驗(yàn)方法以及結(jié)論的書(shū)面材料,它可以使我們更有效率,不妨坐下來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)總結(jié)吧。那關(guān)于總結(jié)格式是怎樣的呢?而個(gè)人
    總結(jié)是寫(xiě)給人看的,條理不清,人們就看不下去,即使看了也不知其所以然,這樣就達(dá)不到總結(jié)的目的。怎樣寫(xiě)總結(jié)才更能起到其作用呢?總結(jié)應(yīng)該怎么寫(xiě)呢?以下是小編為大家收集
    工作學(xué)習(xí)中一定要善始善終,只有總結(jié)才標(biāo)志工作階段性完成或者徹底的終止。通過(guò)總結(jié)對(duì)工作學(xué)習(xí)進(jìn)行回顧和分析,從中找出經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),引出規(guī)律性認(rèn)識(shí),以指導(dǎo)今后工作和實(shí)踐
    總結(jié)不僅僅是總結(jié)成績(jī),更重要的是為了研究經(jīng)驗(yàn),發(fā)現(xiàn)做好工作的規(guī)律,也可以找出工作失誤的教訓(xùn)。這些經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)是非常寶貴的,對(duì)工作有很好的借鑒與指導(dǎo)作用,在今后工作中
    報(bào)告,漢語(yǔ)詞語(yǔ),公文的一種格式,是指對(duì)上級(jí)有所陳請(qǐng)或匯報(bào)時(shí)所作的口頭或書(shū)面的陳述。報(bào)告書(shū)寫(xiě)有哪些要求呢?我們?cè)鯓硬拍軐?xiě)好一篇報(bào)告呢?下面我就給大家講一講優(yōu)秀的報(bào)
    總結(jié)是對(duì)某一特定時(shí)間段內(nèi)的學(xué)習(xí)和工作生活等表現(xiàn)情況加以回顧和分析的一種書(shū)面材料,它能夠使頭腦更加清醒,目標(biāo)更加明確,讓我們一起來(lái)學(xué)習(xí)寫(xiě)總結(jié)吧。那么我們?cè)撊绾螌?xiě)一
    總結(jié)是在一段時(shí)間內(nèi)對(duì)學(xué)習(xí)和工作生活等表現(xiàn)加以總結(jié)和概括的一種書(shū)面材料,它可以促使我們思考,我想我們需要寫(xiě)一份總結(jié)了吧。什么樣的總結(jié)才是有效的呢?以下是小編為大家
    工作學(xué)習(xí)中一定要善始善終,只有總結(jié)才標(biāo)志工作階段性完成或者徹底的終止。通過(guò)總結(jié)對(duì)工作學(xué)習(xí)進(jìn)行回顧和分析,從中找出經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),引出規(guī)律性認(rèn)識(shí),以指導(dǎo)今后工作和實(shí)踐
    工作學(xué)習(xí)中一定要善始善終,只有總結(jié)才標(biāo)志工作階段性完成或者徹底的終止。通過(guò)總結(jié)對(duì)工作學(xué)習(xí)進(jìn)行回顧和分析,從中找出經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),引出規(guī)律性認(rèn)識(shí),以指導(dǎo)今后工作和實(shí)踐
    總結(jié)是對(duì)某一特定時(shí)間段內(nèi)的學(xué)習(xí)和工作生活等表現(xiàn)情況加以回顧和分析的一種書(shū)面材料,它能夠使頭腦更加清醒,目標(biāo)更加明確,讓我們一起來(lái)學(xué)習(xí)寫(xiě)總結(jié)吧。總結(jié)書(shū)寫(xiě)有哪些要求
    當(dāng)工作或?qū)W習(xí)進(jìn)行到一定階段或告一段落時(shí),需要回過(guò)頭來(lái)對(duì)所做的工作認(rèn)真地分析研究一下,肯定成績(jī),找出問(wèn)題,歸納出經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),提高認(rèn)識(shí),明確方向,以便進(jìn)一步做好工作,
    總結(jié)是對(duì)某一特定時(shí)間段內(nèi)的學(xué)習(xí)和工作生活等表現(xiàn)情況加以回顧和分析的一種書(shū)面材料,它能夠使頭腦更加清醒,目標(biāo)更加明確,讓我們一起來(lái)學(xué)習(xí)寫(xiě)總結(jié)吧。寫(xiě)總結(jié)的時(shí)候需要注
    在當(dāng)下這個(gè)社會(huì)中,報(bào)告的使用成為日常生活的常態(tài),報(bào)告具有成文事后性的特點(diǎn)。報(bào)告對(duì)于我們的幫助很大,所以我們要好好寫(xiě)一篇報(bào)告。下面是小編為大家?guī)?lái)的報(bào)告優(yōu)秀范文,
    總結(jié)不僅僅是總結(jié)成績(jī),更重要的是為了研究經(jīng)驗(yàn),發(fā)現(xiàn)做好工作的規(guī)律,也可以找出工作失誤的教訓(xùn)。這些經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)是非常寶貴的,對(duì)工作有很好的借鑒與指導(dǎo)作用,在今后工作中
    工作學(xué)習(xí)中一定要善始善終,只有總結(jié)才標(biāo)志工作階段性完成或者徹底的終止。通過(guò)總結(jié)對(duì)工作學(xué)習(xí)進(jìn)行回顧和分析,從中找出經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),引出規(guī)律性認(rèn)識(shí),以指導(dǎo)今后工作和實(shí)踐
    總結(jié)是寫(xiě)給人看的,條理不清,人們就看不下去,即使看了也不知其所以然,這樣就達(dá)不到總結(jié)的目的。總結(jié)怎么寫(xiě)才能發(fā)揮它最大的作用呢?下面是小編為大家?guī)?lái)的總結(jié)書(shū)優(yōu)秀范
    總結(jié)不僅僅是總結(jié)成績(jī),更重要的是為了研究經(jīng)驗(yàn),發(fā)現(xiàn)做好工作的規(guī)律,也可以找出工作失誤的教訓(xùn)。這些經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)是非常寶貴的,對(duì)工作有很好的借鑒與指導(dǎo)作用,在今后工作中
    總結(jié)是指對(duì)某一階段的工作、學(xué)習(xí)或思想中的經(jīng)驗(yàn)或情況加以總結(jié)和概括的書(shū)面材料,它可以明確下一步的工作方向,少走彎路,少犯錯(cuò)誤,提高工作效益,因此,讓我們寫(xiě)一份總結(jié)
    總結(jié)是指對(duì)某一階段的工作、學(xué)習(xí)或思想中的經(jīng)驗(yàn)或情況加以總結(jié)和概括的書(shū)面材料,它可以明確下一步的工作方向,少走彎路,少犯錯(cuò)誤,提高工作效益,因此,讓我們寫(xiě)一份總結(jié)
    當(dāng)工作或?qū)W習(xí)進(jìn)行到一定階段或告一段落時(shí),需要回過(guò)頭來(lái)對(duì)所做的工作認(rèn)真地分析研究一下,肯定成績(jī),找出問(wèn)題,歸納出經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),提高認(rèn)識(shí),明確方向,以便進(jìn)一步做好工作,
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    總結(jié)是對(duì)過(guò)去一定時(shí)期的工作、學(xué)習(xí)或思想情況進(jìn)行回顧、分析,并做出客觀評(píng)價(jià)的書(shū)面材料,它可使零星的、膚淺的、表面的感性認(rèn)知上升到全面的、系統(tǒng)的、本質(zhì)的理性認(rèn)識(shí)上來(lái)
    當(dāng)工作或?qū)W習(xí)進(jìn)行到一定階段或告一段落時(shí),需要回過(guò)頭來(lái)對(duì)所做的工作認(rèn)真地分析研究一下,肯定成績(jī),找出問(wèn)題,歸納出經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),提高認(rèn)識(shí),明確方向,以便進(jìn)一步做好工作,
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    總結(jié)是在一段時(shí)間內(nèi)對(duì)學(xué)習(xí)和工作生活等表現(xiàn)加以總結(jié)和概括的一種書(shū)面材料,它可以促使我們思考,我想我們需要寫(xiě)一份總結(jié)了吧。那關(guān)于總結(jié)格式是怎樣的呢?而個(gè)人總結(jié)又該怎
    報(bào)告是指向上級(jí)機(jī)關(guān)匯報(bào)本單位、本部門(mén)、本地區(qū)工作情況、做法、經(jīng)驗(yàn)以及問(wèn)題的報(bào)告,那么我們?cè)撊绾螌?xiě)一篇較為完美的報(bào)告呢?下面是小編帶來(lái)的優(yōu)秀報(bào)告范文,希望大家能夠
    總結(jié)是把一定階段內(nèi)的有關(guān)情況分析研究,做出有指導(dǎo)性的經(jīng)驗(yàn)方法以及結(jié)論的書(shū)面材料,它可以使我們更有效率,不妨坐下來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)總結(jié)吧。那么我們?cè)撊绾螌?xiě)一篇較為完美的總
    總結(jié)是寫(xiě)給人看的,條理不清,人們就看不下去,即使看了也不知其所以然,這樣就達(dá)不到總結(jié)的目的。大家想知道怎么樣才能寫(xiě)一篇比較優(yōu)質(zhì)的總結(jié)嗎?以下是小編為大家收集的總
    總結(jié)是在一段時(shí)間內(nèi)對(duì)學(xué)習(xí)和工作生活等表現(xiàn)加以總結(jié)和概括的一種書(shū)面材料,它可以促使我們思考,我想我們需要寫(xiě)一份總結(jié)了吧。相信許多人會(huì)覺(jué)得總結(jié)很難寫(xiě)?下面是小編整理
    總結(jié)是對(duì)過(guò)去一定時(shí)期的工作、學(xué)習(xí)或思想情況進(jìn)行回顧、分析,并做出客觀評(píng)價(jià)的書(shū)面材料,它可使零星的、膚淺的、表面的感性認(rèn)知上升到全面的、系統(tǒng)的、本質(zhì)的理性認(rèn)識(shí)上來(lái)
    總結(jié)是指對(duì)某一階段的工作、學(xué)習(xí)或思想中的經(jīng)驗(yàn)或情況加以總結(jié)和概括的書(shū)面材料,它可以明確下一步的工作方向,少走彎路,少犯錯(cuò)誤,提高工作效益,因此,讓我們寫(xiě)一份總結(jié)
    總結(jié)不僅僅是總結(jié)成績(jī),更重要的是為了研究經(jīng)驗(yàn),發(fā)現(xiàn)做好工作的規(guī)律,也可以找出工作失誤的教訓(xùn)。這些經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)是非常寶貴的,對(duì)工作有很好的借鑒與指導(dǎo)作用,在今后工作中
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    人的記憶力會(huì)隨著歲月的流逝而衰退,寫(xiě)作可以彌補(bǔ)記憶的不足,將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來(lái),也便于保存一份美好的回憶。范文書(shū)寫(xiě)有哪些要求呢?我們?cè)鯓硬拍軐?xiě)好一篇范
    無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì),大家都嘗試過(guò)寫(xiě)作吧,借助寫(xiě)作也可以提高我們的語(yǔ)言組織能力。相信許多人會(huì)覺(jué)得范文很難寫(xiě)?接下來(lái)小編就給大家介紹一下優(yōu)秀的范文該怎么寫(xiě),
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    總結(jié)是寫(xiě)給人看的,條理不清,人們就看不下去,即使看了也不知其所以然,這樣就達(dá)不到總結(jié)的目的。什么樣的總結(jié)才是有效的呢?那么下面我就給大家講一講總結(jié)怎么寫(xiě)才比較好
    總結(jié)是把一定階段內(nèi)的有關(guān)情況分析研究,做出有指導(dǎo)性的經(jīng)驗(yàn)方法以及結(jié)論的書(shū)面材料,它可以使我們更有效率,不妨坐下來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)總結(jié)吧。那關(guān)于總結(jié)格式是怎樣的呢?而個(gè)人
    隨著社會(huì)一步步向前發(fā)展,報(bào)告不再是罕見(jiàn)的東西,多數(shù)報(bào)告都是在事情做完或發(fā)生后撰寫(xiě)的。優(yōu)秀的報(bào)告都具備一些什么特點(diǎn)呢?又該怎么寫(xiě)呢?以下是我為大家搜集的報(bào)告范文,
    當(dāng)工作或?qū)W習(xí)進(jìn)行到一定階段或告一段落時(shí),需要回過(guò)頭來(lái)對(duì)所做的工作認(rèn)真地分析研究一下,肯定成績(jī),找出問(wèn)題,歸納出經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),提高認(rèn)識(shí),明確方向,以便進(jìn)一步做好工作,
    總結(jié)不僅僅是總結(jié)成績(jī),更重要的是為了研究經(jīng)驗(yàn),發(fā)現(xiàn)做好工作的規(guī)律,也可以找出工作失誤的教訓(xùn)。這些經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)是非常寶貴的,對(duì)工作有很好的借鑒與指導(dǎo)作用,在今后工作中
    總結(jié)是對(duì)某一特定時(shí)間段內(nèi)的學(xué)習(xí)和工作生活等表現(xiàn)情況加以回顧和分析的一種書(shū)面材料,它能夠使頭腦更加清醒,目標(biāo)更加明確,讓我們一起來(lái)學(xué)習(xí)寫(xiě)總結(jié)吧。優(yōu)秀的總結(jié)都具備一
    總結(jié)是對(duì)過(guò)去一定時(shí)期的工作、學(xué)習(xí)或思想情況進(jìn)行回顧、分析,并做出客觀評(píng)價(jià)的書(shū)面材料,它有助于我們尋找工作和事物發(fā)展的規(guī)律,從而掌握并運(yùn)用這些規(guī)律,是時(shí)候?qū)懸环菘?/div>
    總結(jié)是在一段時(shí)間內(nèi)對(duì)學(xué)習(xí)和工作生活等表現(xiàn)加以總結(jié)和概括的一種書(shū)面材料,它可以促使我們思考,我想我們需要寫(xiě)一份總結(jié)了吧。那關(guān)于總結(jié)格式是怎樣的呢?而個(gè)人總結(jié)又該怎
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    當(dāng)工作或?qū)W習(xí)進(jìn)行到一定階段或告一段落時(shí),需要回過(guò)頭來(lái)對(duì)所做的工作認(rèn)真地分析研究一下,肯定成績(jī),找出問(wèn)題,歸納出經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),提高認(rèn)識(shí),明確方向,以便進(jìn)一步做好工作,
    方案是從目的、要求、方式、方法、進(jìn)度等都部署具體、周密,并有很強(qiáng)可操作性的計(jì)劃。優(yōu)秀的方案都具備一些什么特點(diǎn)呢?又該怎么寫(xiě)呢?下面是小編為大家收集的方案策劃范文
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    報(bào)告是指向上級(jí)機(jī)關(guān)匯報(bào)本單位、本部門(mén)、本地區(qū)工作情況、做法、經(jīng)驗(yàn)以及問(wèn)題的報(bào)告,報(bào)告書(shū)寫(xiě)有哪些要求呢?我們?cè)鯓硬拍軐?xiě)好一篇報(bào)告呢?下面是小編帶來(lái)的優(yōu)秀報(bào)告范文,
    當(dāng)工作或?qū)W習(xí)進(jìn)行到一定階段或告一段落時(shí),需要回過(guò)頭來(lái)對(duì)所做的工作認(rèn)真地分析研究一下,肯定成績(jī),找出問(wèn)題,歸納出經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),提高認(rèn)識(shí),明確方向,以便進(jìn)一步做好工作,
    總結(jié)是對(duì)過(guò)去一定時(shí)期的工作、學(xué)習(xí)或思想情況進(jìn)行回顧、分析,并做出客觀評(píng)價(jià)的書(shū)面材料,它可使零星的、膚淺的、表面的感性認(rèn)知上升到全面的、系統(tǒng)的、本質(zhì)的理性認(rèn)識(shí)上來(lái)
    總結(jié)是對(duì)過(guò)去一定時(shí)期的工作、學(xué)習(xí)或思想情況進(jìn)行回顧、分析,并做出客觀評(píng)價(jià)的書(shū)面材料,它有助于我們尋找工作和事物發(fā)展的規(guī)律,從而掌握并運(yùn)用這些規(guī)律,是時(shí)候?qū)懸环菘?/div>
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    總結(jié)是對(duì)某一特定時(shí)間段內(nèi)的學(xué)習(xí)和工作生活等表現(xiàn)情況加以回顧和分析的一種書(shū)面材料,它能夠使頭腦更加清醒,目標(biāo)更加明確,讓我們一起來(lái)學(xué)習(xí)寫(xiě)總結(jié)吧。大家想知道怎么樣才
    總結(jié)是寫(xiě)給人看的,條理不清,人們就看不下去,即使看了也不知其所以然,這樣就達(dá)不到總結(jié)的目的。總結(jié)書(shū)寫(xiě)有哪些要求呢?我們?cè)鯓硬拍軐?xiě)好一篇總結(jié)呢?以下我給大家整理了
    總結(jié)是對(duì)過(guò)去一定時(shí)期的工作、學(xué)習(xí)或思想情況進(jìn)行回顧、分析,并做出客觀評(píng)價(jià)的書(shū)面材料,它可使零星的、膚淺的、表面的感性認(rèn)知上升到全面的、系統(tǒng)的、本質(zhì)的理性認(rèn)識(shí)上來(lái)
    總結(jié)是對(duì)過(guò)去一定時(shí)期的工作、學(xué)習(xí)或思想情況進(jìn)行回顧、分析,并做出客觀評(píng)價(jià)的書(shū)面材料,它可使零星的、膚淺的、表面的感性認(rèn)知上升到全面的、系統(tǒng)的、本質(zhì)的理性認(rèn)識(shí)上來(lái)
    當(dāng)工作或?qū)W習(xí)進(jìn)行到一定階段或告一段落時(shí),需要回過(guò)頭來(lái)對(duì)所做的工作認(rèn)真地分析研究一下,肯定成績(jī),找出問(wèn)題,歸納出經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),提高認(rèn)識(shí),明確方向,以便進(jìn)一步做好工作,
    總結(jié)是把一定階段內(nèi)的有關(guān)情況分析研究,做出有指導(dǎo)性的經(jīng)驗(yàn)方法以及結(jié)論的書(shū)面材料,它可以使我們更有效率,不妨坐下來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)總結(jié)吧。大家想知道怎么樣才能寫(xiě)一篇比較優(yōu)
    總結(jié)是對(duì)過(guò)去一定時(shí)期的工作、學(xué)習(xí)或思想情況進(jìn)行回顧、分析,并做出客觀評(píng)價(jià)的書(shū)面材料,它有助于我們尋找工作和事物發(fā)展的規(guī)律,從而掌握并運(yùn)用這些規(guī)律,是時(shí)候?qū)懸环菘?/div>
    工作學(xué)習(xí)中一定要善始善終,只有總結(jié)才標(biāo)志工作階段性完成或者徹底的終止。通過(guò)總結(jié)對(duì)工作學(xué)習(xí)進(jìn)行回顧和分析,從中找出經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),引出規(guī)律性認(rèn)識(shí),以指導(dǎo)今后工作和實(shí)踐
    范文為教學(xué)中作為模范的文章,也常常用來(lái)指寫(xiě)作的模板。常常用于文秘寫(xiě)作的參考,也可以作為演講材料編寫(xiě)前的參考。寫(xiě)范文的時(shí)候需要注意什么呢?有哪些格式需要注意呢?以
    總結(jié)不僅僅是總結(jié)成績(jī),更重要的是為了研究經(jīng)驗(yàn),發(fā)現(xiàn)做好工作的規(guī)律,也可以找出工作失誤的教訓(xùn)。這些經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)是非常寶貴的,對(duì)工作有很好的借鑒與指導(dǎo)作用,在今后工作中
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    總結(jié)是對(duì)過(guò)去一定時(shí)期的工作、學(xué)習(xí)或思想情況進(jìn)行回顧、分析,并做出客觀評(píng)價(jià)的書(shū)面材料,它可使零星的、膚淺的、表面的感性認(rèn)知上升到全面的、系統(tǒng)的、本質(zhì)的理性認(rèn)識(shí)上來(lái)
    總結(jié)是對(duì)過(guò)去一定時(shí)期的工作、學(xué)習(xí)或思想情況進(jìn)行回顧、分析,并做出客觀評(píng)價(jià)的書(shū)面材料,它可使零星的、膚淺的、表面的感性認(rèn)知上升到全面的、系統(tǒng)的、本質(zhì)的理性認(rèn)識(shí)上來(lái)
    總結(jié)是對(duì)某一特定時(shí)間段內(nèi)的學(xué)習(xí)和工作生活等表現(xiàn)情況加以回顧和分析的一種書(shū)面材料,它能夠使頭腦更加清醒,目標(biāo)更加明確,讓我們一起來(lái)學(xué)習(xí)寫(xiě)總結(jié)吧。總結(jié)怎么寫(xiě)才能發(fā)揮
    隨著社會(huì)一步步向前發(fā)展,報(bào)告不再是罕見(jiàn)的東西,多數(shù)報(bào)告都是在事情做完或發(fā)生后撰寫(xiě)的。報(bào)告的格式和要求是什么樣的呢?下面是小編幫大家整理的最新報(bào)告范文,僅供參考,
    總結(jié)是在一段時(shí)間內(nèi)對(duì)學(xué)習(xí)和工作生活等表現(xiàn)加以總結(jié)和概括的一種書(shū)面材料,它可以促使我們思考,我想我們需要寫(xiě)一份總結(jié)了吧。什么樣的總結(jié)才是有效的呢?那么下面我就給大
    總結(jié)是對(duì)某一特定時(shí)間段內(nèi)的學(xué)習(xí)和工作生活等表現(xiàn)情況加以回顧和分析的一種書(shū)面材料,它能夠使頭腦更加清醒,目標(biāo)更加明確,讓我們一起來(lái)學(xué)習(xí)寫(xiě)總結(jié)吧。總結(jié)書(shū)寫(xiě)有哪些要求
    總結(jié)是對(duì)過(guò)去一定時(shí)期的工作、學(xué)習(xí)或思想情況進(jìn)行回顧、分析,并做出客觀評(píng)價(jià)的書(shū)面材料,它可使零星的、膚淺的、表面的感性認(rèn)知上升到全面的、系統(tǒng)的、本質(zhì)的理性認(rèn)識(shí)上來(lái)
    總結(jié)是對(duì)過(guò)去一定時(shí)期的工作、學(xué)習(xí)或思想情況進(jìn)行回顧、分析,并做出客觀評(píng)價(jià)的書(shū)面材料,它有助于我們尋找工作和事物發(fā)展的規(guī)律,從而掌握并運(yùn)用這些規(guī)律,是時(shí)候?qū)懸环菘?/div>
    總結(jié)是指對(duì)某一階段的工作、學(xué)習(xí)或思想中的經(jīng)驗(yàn)或情況加以總結(jié)和概括的書(shū)面材料,它可以明確下一步的工作方向,少走彎路,少犯錯(cuò)誤,提高工作效益,因此,讓我們寫(xiě)一份總結(jié)
    工作學(xué)習(xí)中一定要善始善終,只有總結(jié)才標(biāo)志工作階段性完成或者徹底的終止。通過(guò)總結(jié)對(duì)工作學(xué)習(xí)進(jìn)行回顧和分析,從中找出經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),引出規(guī)律性認(rèn)識(shí),以指導(dǎo)今后工作和實(shí)踐
    當(dāng)工作或?qū)W習(xí)進(jìn)行到一定階段或告一段落時(shí),需要回過(guò)頭來(lái)對(duì)所做的工作認(rèn)真地分析研究一下,肯定成績(jī),找出問(wèn)題,歸納出經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),提高認(rèn)識(shí),明確方向,以便進(jìn)一步做好工作,
    總結(jié)是把一定階段內(nèi)的有關(guān)情況分析研究,做出有指導(dǎo)性的經(jīng)驗(yàn)方法以及結(jié)論的書(shū)面材料,它可以使我們更有效率,不妨坐下來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)總結(jié)吧。優(yōu)秀的總結(jié)都具備一些什么特點(diǎn)呢?
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    報(bào)告材料主要是向上級(jí)匯報(bào)工作,其表達(dá)方式以敘述、說(shuō)明為主,在語(yǔ)言運(yùn)用上要突出陳述性,把事情交代清楚,充分顯示內(nèi)容的真實(shí)和材料的客觀。那么什么樣的報(bào)告才是有效的呢
    人的記憶力會(huì)隨著歲月的流逝而衰退,寫(xiě)作可以彌補(bǔ)記憶的不足,將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來(lái),也便于保存一份美好的回憶。范文怎么寫(xiě)才能發(fā)揮它最大的作用呢?這里我整理
    隨著個(gè)人素質(zhì)的提升,報(bào)告使用的頻率越來(lái)越高,我們?cè)趯?xiě)報(bào)告的時(shí)候要注意邏輯的合理性。報(bào)告書(shū)寫(xiě)有哪些要求呢?我們?cè)鯓硬拍軐?xiě)好一篇報(bào)告呢?下面是小編幫大家整理的最新報(bào)
    總結(jié)是指對(duì)某一階段的工作、學(xué)習(xí)或思想中的經(jīng)驗(yàn)或情況加以總結(jié)和概括的書(shū)面材料,它可以明確下一步的工作方向,少走彎路,少犯錯(cuò)誤,提高工作效益,因此,讓我們寫(xiě)一份總結(jié)
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