每個人都曾試圖在平淡的學習、工作和生活中寫一篇文章。寫作是培養人的觀察、聯想、想象、思維和記憶的重要手段。相信許多人會覺得范文很難寫？以下是小編為大家收集的優秀范文，歡迎大家分享閱讀。
羅素經典語錄篇一
2、無聊，對于道德家來說是一個嚴重的問題，正因人類的罪過半數以上都是源于對它的恐懼。
3、在一切道德品質中，善良的本性是世界上最需要的
4、歷史還不是一門科學，僅僅靠偽造和刪節才會被弄得像門科學似的。
5、自尊，迄今為止一直是少數人所必備的一種德性。凡是在權力不平等的地方，它都不可能在服從于其他人統治的那些人的身上找到。
6、在數學中最令我欣喜的，是那些能夠被證明的東西。
7、美好的生活是一種由愛激勵和由知識指導的生活。
8、在較早的階段里，宇宙中沒有任何東西能預見較晚的階段，但是，一種盲目的推動力卻導致那些使各種更發展了的形式得以出現的變化，因此在某種相當含糊的意義上來說，終局寓于開端之中。〔英〕《宇宙的目的》
9、只有同這個世界結合起來，我們的理想才能結出果實；脫離這個世界，理想就不結果實。
10、不能忍受無聊的一代人，將是平庸的一代人。不能忍耐無聊，生活就會變成持續的對無聊的逃離。
11、經典名言名句大全集錦一
12、凡是教師缺泛愛的地方，無論品格還是智慧都不能充分地和自由地發展。英國
13、為愛所支配的知識是教育者所必需的，也是他的學生所應獲得的。在低年級，對學生的愛是最重要的愛；到高年級，熱愛所傳授的知識，就逐漸成為必要。
14、凡是教師缺乏愛的地方，無論品格還是智慧都不能充分地或自由地發展。
15、在一切道德品質中，善良的本性是世界上最需要的
16、凡是教師缺乏愛的地方，無論品格還是智慧都不能充分地或自由地發展。
17、我們有力的道德就是通過奮斗取得物質上的成功這種道德既適用于國家，也適用于個人。"
18、青年時期是豁達的時期，就應利用這個時期養成自我豁達的性格。"
19、對付妒忌只有使妒忌者生活得更幸福更充實，只有在他們年輕時就鼓勵他們有集體事業心而不是競爭的思想，舍此之外更無他法。
20、在一切道德品質中，善良的本性是世界上最需要的。
21、最大的希望產生于最大的悲慘境遇中。
22、嗜好和一時的愛好不是基本的快樂之源，而是逃避現實的一種手段，是把不堪正視的痛苦暫時忘記的一條途徑。
23、良好的人生是受行動和智慧指導的。
24、幸福的秘訣是讓你的興趣盡量的擴大，讓你對人對物的反應，盡量地傾向于友善。
25、青年時期是豁達的時期，應該利用這個時期養成自己豁達的性格。
26、智者寧可防病于未然，不可治病于已發；寧可勉勵克服痛苦，免得為了痛苦而追求慰藉。托馬斯莫爾我們有力的道德就是通過取得物質上的；這種道德既適用于國家，也適用于個人。
27、你被人談到的機會越多，你就越希望被人談到。伯特蘭
28、我們有力的道德就是通過奮斗取得物質上的成功這種道德既適用于國家，也適用于個人。
29、你能在浪費時間中獲得樂趣，就不是浪費時間。
30、偉大的事業是根源于堅韌不斷地工作，以全副精神去從事，不避艱苦。"
31、知識是自然勢力和破壞性激情的王國解放者，沒有知識，我的希望的界不能建立起來。
32、偉大的事業是根源于堅韌不斷的工作，以全副的精神去從事，不避艱苦
33、偉大的事業是根源于堅韌不斷的工作，以全副精神去從事，不避艱苦。
34、快樂的秘訣是讓興趣盡可能地擴張，對人對物的反應盡可能出自善意而不是惡意的興趣。――
35、為愛所支配的知識是教育者所必需的，也是他的學生所應獲得的。在低年級，對學生的愛是最重要的愛到高年級，熱愛所傳授的知識，就逐漸成為必要。
36、希望是堅韌的拐杖，忍耐是旅行袋，攜帶它們，人可以登上永恒之旅。伯.
37、一個人即使已登上頂峰，也仍要自強不息。.貝克
38、我們有力的道德就是通過奮斗取得物質上的成功這種道德既適用于國家，也適用于個人。
39、我們不能從使每個人具有詩人的氣質的觀點來制訂我們的教育，但是有些特性是普溫需要的，它們共同形成理想品格的基礎，這就是活力勇氣敏感智慧。
40、偉大的事業是根源于堅韌不斷的工作，以全副的精神去從事，不避艱苦。
41、家庭的基礎無疑是父母對其新生兒女具有特殊的情感。
42、我們要提出兩條教育的誡律，一“不要教過多的學科”二“凡是你所教的東西，要教得透徹”。
43、我們有力的道德就是通過奮斗取得物質上的成功這種道德既適用于國家，也適用于個人。
44、須知參差多態，乃為幸福本源。
45、在一切道德品質中，善良的本性在世界上是最重要的。
46、偉大的事業是根源于堅韌不斷的工作，以全副的精神去從事，不避艱苦。
47、為了創造一種健康的哲學，你應該拋棄形而上學，但要成為一個好數學家。
48、偉大的事業是根源于堅韌不斷的工作，以全副的精神去從事，不避艱苦。
49、榮耀歸于身經無數年代戰斗的勇猛戰士，他們已為我們保有了無價的自由遺產
50、一個人必須面向未來，想著要著手做的事情。但這并不容易做到。一個人的過去是一種益加重的負擔。"
羅素經典語錄篇二
愛國就是為一些很無聊的理由去殺人或被殺。
愛情只有當它是自由自在時，才會葉茂花繁。認為愛情是某種義務的思想只能置愛情于死地。只消一句話：你應當愛某個人，就足以使你對這個人恨之入骨。
愛因斯坦的‘相對論’使人覺得懂得之事變少了。
不能忍受煩悶的一代必將是無所作為的一代，他們過分脫離緩慢的自然過程，各種有生機的沖動就像瓶中的插花那樣逐漸枯萎
不要害怕懷有怪念頭，因為現在人們接受的所有的觀念都曾經是怪念頭。
不要為自己持獨特看法而感到害怕，因為我們現在所接受的常識都曾是獨特看法。
不用盲目地崇拜任何權威，因為你總能找到相反的權威。
傳統的人看到背離傳統的行為就大發雷霆，主要是因為他們把這種背離當作對他們的批評。
從偉大的認知能力和無私的心情結合之中最易于產生出思想智慧來。
從無用的知識之中可以得到那么多樂趣。
當情緒化的狂熱平靜下來，擁有推理習慣的人就會去為他自己的信仰尋找邏輯支持。
當心靈回到起點時，它已經在過程中有了新的覺悟。
典型的西方人希望自己能夠盡可能多地改變所處的環境，典型的中國人則希望盡可能多地享受自然環境之美。
對愛情的渴望，對知識的追求，對人類苦難不可遏制的同情心，這三種純潔而無比強烈的激情支配著我的一生。這三種激情，就像颶風一樣，在深深的苦海上，肆意地把我吹來吹去，吹到瀕臨絕望的邊緣。
對幸福的輕蔑通常是對其他人幸福的輕蔑，在精巧的偽裝之下是對人類的仇恨。
對于青年期中的年輕人應以豁達的熱情去激勵，而且應使他們以此種熱情去建設自己的生活和事業。
高尚的生活是受愛激勵并由知識導引的生活……沒有知識的愛與沒有愛的知識，都不可能產生高尚的生活。
害怕愛情就是害怕生活，而害怕生活的人已經被黃土埋了半截了。
很多人可以勇敢的死去，但是卻沒有勇氣說他為之而死的原因沒有意義，甚至連這樣想一想的勇氣也沒有。
幻覺不是你的錯，在幻覺中做決定，這就是你的不對了。
即使真相并不令人愉快，也一定要做到誠實，因為掩蓋真相往往要費更大力氣。
精神崩潰的一個最初征兆就是堅信自己的工作非常非常重要。
據說人是一種理性動物。窮我自己一生，我都在尋找這觀點的證據。
快樂的生活必定在很大程度上屬于靜謐的生活，因為惟有在靜謐的氣氛中，真正的快樂才能存在。
倫理學起源于勸說他人為了與自己合作而作出犧牲的藝術。
美好的人生是為愛所激勵，為知識所引導的人生。
民主，就是挑選那個受批評的人的過程。
能聰明地充實閑暇時間是人類文明的最新成果。
你能在浪費時間中獲得樂趣，就不是浪費時間。
奇妙的學習不但能使不愉快的事變得較少不愉快，而且也能使愉快的事變得更愉快。
乞丐并不會妒忌百萬富翁，但是他肯定會妒忌收入更高的乞丐。
青年時期是豁達的時期，應該利用這個時期養成自己豁達的性格。
人的一生就應該像一條河，開始是涓涓細流，被狹窄的河岸所束縛，然后，它激烈地奔過巨石，沖越瀑布。漸漸地，河流變寬了，兩邊的堤岸也遠去，河水流動得更加平靜。最后，它自然地融入了大海，并毫無痛苦地消失了自我。
人類一切的活動都發生于兩個來源：沖動與愿望
人生而無知，但還不愚蠢。教育才把他們變蠢。