要寫好演講稿，首先必須要了解聽眾對(duì)象，了解他們的心理、愿望和要求是什么，使演講有針對(duì)性，能解決實(shí)際問題。優(yōu)質(zhì)的演講稿該怎么樣去寫呢？下面小編給大家?guī)?lái)關(guān)于學(xué)習(xí)演講稿模板范文，希望會(huì)對(duì)大家的工作與學(xué)習(xí)有所幫助。
小學(xué)生愛讀書演講稿篇一
寒假期間，我看了一本書，＜愛的教育＞。他讓我感觸頗深。
《愛的教育》一書有一個(gè)副標(biāo)題——“一個(gè)意大利小學(xué)生的日記”。全書采用一個(gè)小男孩安利柯對(duì)在學(xué)校和在家庭的日常生活做記錄的形式。書中講述了發(fā)生在安利柯身邊的各種感人的小故事；也記下了安利柯的父母在他日記本上寫下的勸誡和啟發(fā)性的話語(yǔ)；以及教師在課堂上宣讀的“每月故事”……所有這些，都是以人與人之間的愛、關(guān)懷、諒解以及善良、互助、愛國(guó)、堅(jiān)強(qiáng)、團(tuán)結(jié)、感恩等為主題。詮譯了一個(gè)個(gè)充滿愛的故事，處處被渲染得淋漓盡致、感人肺腑。
《愛的教育》就是這樣一本充滿了溫暖的愛心與親情的書。夏丐尊先生曾說(shuō)：他在1920年初讀此書的時(shí)候，一邊讀一邊流淚。他把自我為人父為人師的態(tài)度與小說(shuō)里比較，慚愧得直流眼淚。他當(dāng)時(shí)就下決心要把這本書翻譯出來(lái)，給小孩，給大人看，給自我的祖國(guó)看。
作者亞米契斯經(jīng)過(guò)這些故事在心靈與心靈之間架起了一座座理解與關(guān)懷的橋：怎樣去愛你的父母，怎樣去愛你的教師與同學(xué)，怎樣去對(duì)待需要幫忙的人，怎樣去愛你的國(guó)家……這一切，你都能夠在書中找到滿意的答案。
《愛的教育》這本書讓我覺得，無(wú)論是學(xué)校還是家庭，好比是一個(gè)池塘，是方的還是圓的，并不重要，重要的是池塘里要有水！而愛，就是那清澈的水滴啊！
但愿每一個(gè)家庭，每一所學(xué)校，每一顆心靈之中，永遠(yuǎn)不要留下干涸。
讀愛讀愛的教育的讀書心得2
小學(xué)生愛讀書演講稿篇二
我身在他鄉(xiāng)洛陽(yáng)城已經(jīng)很多年了。
今天，我在院子里休息，看見一些散落的黃葉。恍然間，一陣秋風(fēng)掠過(guò)，拂動(dòng)了我的衣袖。一種涼颼颼的感覺撲面而來(lái)。看著眼前已經(jīng)進(jìn)入落葉繽紛的冷秋的洛陽(yáng)城，我想起了離別已久的故鄉(xiāng)和家鄉(xiāng)的親人們。
窗外傳來(lái)了急促的馬蹄聲，信差來(lái)了。我匆匆地封好了信，遞給信差。他收了我的信就匆匆走了。我心頭一緊，擔(dān)心剛才寫得匆忙，沒有完完全全地把自己的思緒表達(dá)清楚。
趕緊快奔幾步，趕上信差。他看我的眼神充滿了不解。我把信拆開，從頭到尾仔仔細(xì)細(xì)地看了一遍，才放心地重新封好信，遞給了信差。
馬蹄聲漸漸遠(yuǎn)去了。它帶上了我的思鄉(xiāng)之情，回到了故鄉(xiāng)……
小學(xué)生愛讀書演講稿篇三
人們都說(shuō)：“熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)吟詩(shī)也會(huì)吟。”中國(guó)人都很喜歡唐詩(shī)，我也不例外。現(xiàn)在，我已經(jīng)能背一百多首詩(shī)啦!
小時(shí)候，我還不認(rèn)幾個(gè)字，經(jīng)常是媽媽教一句，我學(xué)一句。到我認(rèn)了一些字的時(shí)候，可我卻是個(gè)大白字先生，經(jīng)常認(rèn)錯(cuò)字，還鬧出了不少笑話呢！
有一回，在學(xué)《前出塞》的時(shí)候，我一本正經(jīng)地讀：“泰”時(shí)明月漢時(shí)關(guān)，媽媽說(shuō)不對(duì)。我又讀：“奏”時(shí)明月漢時(shí)關(guān)，媽媽說(shuō)錯(cuò)了。我問媽媽這個(gè)字到底怎么讀，媽媽說(shuō)：字典是最好的老師。我一查，哦，原來(lái)是“秦”時(shí)明月漢時(shí)關(guān)啊!
還有一回，在學(xué)《送元二使安西》的時(shí)候，我把“西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人”讀成了“西出陽(yáng)關(guān)無(wú)敵人”，媽媽聽了哈哈大笑，叫我再看看。哦，原來(lái)多了一撇呀!
我很喜歡唐詩(shī)，希望以后也能寫出精彩的詩(shī)，成為一位詩(shī)人。
小學(xué)生愛讀書演講稿篇四
我愛詩(shī)詞詩(shī)與詞，一種中國(guó)獨(dú)有的文化與內(nèi)涵，它代表著中國(guó)語(yǔ)言的精粹。
它凝練飄逸的語(yǔ)言正是其他國(guó)家所不能及的。詩(shī)詞，以它卓越的思想性與無(wú)盡的魅力吸引著眾多人。
詩(shī)詞，是現(xiàn)實(shí)生活的升華，融入了詩(shī)人的美好情感與奇特想象。它源于普普通通的生活，卻高于生活，這是我所獨(dú)愛的重要原因。
它們代代相傳，婦孺皆知，成為中國(guó)文化的瑰寶。我愛詩(shī)詞，因?yàn)樗Z(yǔ)言優(yōu)美，生動(dòng)傳神，清秀雋永。
在眾多詩(shī)詞中，我又猶愛唐詩(shī)。唐代，是我國(guó)的詩(shī)之盛世，是詩(shī)文化的巔峰。
盛唐時(shí)期的詩(shī)，大多反映詩(shī)人積極進(jìn)取的精神，富含浪漫主義氣息。從詩(shī)詞中，我體會(huì)到“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”的氣概，體會(huì)到“我醉欲眠卿且去，明朝有意抱琴來(lái)”的悠閑。
既有“大江東去浪濤去，千古風(fēng)流人物”的慷慨高歌。我愛詩(shī)詞，愛它用浪漫的語(yǔ)言寫景，愛它現(xiàn)實(shí)地去批判黑暗。
我愛詩(shī)詞，因?yàn)樗鼛Ыo我太多的啟迪。
小學(xué)生愛讀書演講稿篇五
我手頭上有三本《唐詩(shī)三百首》，其中兩本還是近兩年剛出爐的精品，雪白的紙張，新穎的裝幀，精美的印刷……然而我卻是不大去觸摸的。
因?yàn)樗鼈儕Z目的外表讓我覺得少了一份唐詩(shī)的凝重與古雅。與之相較，我更喜歡中華書局1957年版的舊本。
唐詩(shī)可以讓我透過(guò)書頁(yè)窺見長(zhǎng)安城那車水馬龍、如真似幻的繁華，看見未央宮中長(zhǎng)裙如風(fēng)，搖曳生姿的宮女。一首唐詩(shī)就像一幅工筆的花鳥，寫意的山水，散透的人物畫卷，靈氣而耐看，將氣質(zhì)的華麗隱于樸素的文字之后，簡(jiǎn)單的表達(dá)，勾勒的卻是耐人尋味的意境。
物換星移，世事變遷，歷史一去不返，時(shí)間在銷蝕著一切，盛唐的遺跡漸漸地消亡了，不變的只有華美的詩(shī)句。卷帙浩繁的唐詩(shī)就成了那個(gè)時(shí)代的縮影，當(dāng)它被寫在紙面上，便有了不朽的生命，可以連接古今，訴說(shuō)興衰。
在21世紀(jì)的今天，我們?nèi)钥梢栽诿χ型甸e之時(shí)，獨(dú)處僻靜之角，捧一本《唐詩(shī)三百首》，在清茗的氤氳煙氣和書香之中，傾聽那自遠(yuǎn)古而來(lái)卻清晰的聲音，讓心也隨同它飛越大川深谷。我們可以看到唐詩(shī)在潯陽(yáng)江頭琵琶女傷感的眼睛中停留，在霓裳羽衣舞的奢華中掠過(guò)，在哀鴻遍野的戰(zhàn)場(chǎng)上空徘徊，在妙絕天下的名山大川中漫步……唐詩(shī)是歷史的沉淀，時(shí)代的產(chǎn)物。
歷史上如果少了唐代，今天我們的中華文學(xué)就將缺失最亮麗的瑰寶。可以想像，如果沒有了張繼“姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船”的意境，今天的寒山寺鐘聲將索然無(wú)味；如果沒有了杜牧“煙籠寒水月籠紗，夜泊秦淮近酒家”那心力交瘁的憂郁，今日的秦淮河可能就少了一份醉人的韻味；沒了“我愿如星君如月，夜夜流光相皎潔”的柔情，今夜的星空將黯然失色；同樣，若沒有“葡萄美酒夜光杯，欲飲琵琶馬上催”的豪放，今朝的美酒就顯得寡然無(wú)味。
唐詩(shī)就是詩(shī)化了的中國(guó)，幾乎凝結(jié)了我們中國(guó)人所有的情感，讀唐詩(shī)恰似與古人的一次情感對(duì)話，你可以在一剎那間抽離都市的繁華，在詩(shī)句壘起的世界里尋找一種別樣的心境，靈魂的樂土。 然而，詩(shī)人們的意境我們又真正了解幾分呢？張繼的寒山寺是他滄桑人生和失意心境的統(tǒng)一，而今，寒山寺的鐘聲至多寄托著人們新年的祝禱；秦淮河在詩(shī)人的筆下是繁華掩蓋不住的蒼老，千百年來(lái)?yè)]之不去的哀怨，而今，秦淮河卻流光溢彩，歌舞升平，游人如織。
對(duì)于寒山寺，張繼的失意是沒有了，然而，秦淮河的憂郁又存幾分呢？詩(shī)是不變的，人卻變了，于是心境就和人一起變了。 在今天標(biāo)新立異的現(xiàn)代生活中，與唐詩(shī)競(jìng)爭(zhēng)的對(duì)手可謂太多太強(qiáng)了。
其實(shí)，在古人的唯美和今人的高速之間，唐詩(shī)豐富的內(nèi)涵和深遠(yuǎn)的意境應(yīng)該是一劑很好的調(diào)節(jié)劑，這種難得的文化瑰寶不應(yīng)只屬于那個(gè)古老而又華麗的時(shí)代。如果你有閑暇時(shí)間而又無(wú)謂虛擲，為何不靜下心來(lái)讀幾頁(yè)唐詩(shī)？在杜甫的月亮下，李白的山水邊，王維的田園中，你會(huì)感受到一份寧?kù)o和安詳，你會(huì)感到自己的心靈得到了凈化和升華，在物質(zhì)和精神的兩極間保持寧?kù)o和平衡。
一 “大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物……江山如畫，一時(shí)多少豪杰。” 讀東坡名詞聽著那一場(chǎng)與天地的壯麗對(duì)話，不難發(fā)現(xiàn)，那明月、水光、簫聲、涼氣、墨跡、酒香的意象中，躍現(xiàn)的正是大師最曠達(dá)的人格！ 蘇軾是中國(guó)歷史上不可無(wú)一、難有多得的大文人。
他無(wú)復(fù)唐代李（李白）杜（杜甫）的豪放之風(fēng)，卻敢于突破北宋婉弱纖靡的詞風(fēng)，“一洗綺羅香澤之態(tài)，擺脫綢繆婉轉(zhuǎn)之度”，變綺麗婉媚為清雄剛健。 同是山水，早期的“花間詞人”常取“平江波暖鴛鴦?wù)Z，兩兩釣舡歸極浦”的溫和明媚，而蘇軾筆下卻是“漂流江海，萬(wàn)里煙浪云帆”的寬廣博大，以及“清溪無(wú)底，上有千仞嵯峨”的高大雄健！ 在蘇軾筆下躍然而出的是“帕手腰刀”的投筆將軍、“會(huì)挽雕弓如滿月，西北望，射天狼”（《江城子》）的出獵太守、還有那“雄姿英發(fā)”、“羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅”（《念奴嬌》）的青年才俊。
他為宋詞塑造叱咤風(fēng)云的英雄形象開了先河。 東坡先生命運(yùn)多舛。
身后有朋友的出賣、捕風(fēng)捉影的誣陷、莫須有罪名的籠罩。他有過(guò)“烏臺(tái)詩(shī)案”的滿身臟水，有過(guò)丟官保命的僥幸和窮途末路的絕望，還有過(guò)被放逐的寂寞。
于是，他的豪放詞作難免一絲陰影，寫下“人生如夢(mèng)，一樽還酹江月”（《念奴嬌》）；他曾做“我欲乘風(fēng)歸去”的奇想，卻有“又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒”（《水調(diào)歌頭》）的矛盾心態(tài)。然而，他在發(fā)出“人生如逆旅”的慨嘆之后，依然能寫出“誰(shuí)道人生無(wú)再少？門前流水尚能西。
休將白發(fā)唱黃雞”這般極富理趣的名句。 東坡先生上承屈原、李白空靈飄逸之風(fēng)，下開辛（辛棄疾）詞清曠雋永之風(fēng)。
這位豪放詞派的先導(dǎo)，實(shí)在是中國(guó)文學(xué)史的驕傲。 二 金兵南侵，汴京。
小學(xué)生愛讀書演講稿篇六
每一位詩(shī)人與詞人，所作的詩(shī)與詞都有著不同的風(fēng)格。有的豪邁，有的抒情，有的委婉。詩(shī)與詞，任何一首所蘊(yùn)含的.情或意，都是不相同的。
我記得學(xué)的第一首詩(shī)應(yīng)該是那首《詠鵝》，“白毛浮綠水，紅掌撥青波”，駱賓王以水為襯托描寫了鵝的“毛”與“掌”，體現(xiàn)了鵝的形態(tài)。孟浩然的《春曉》中，“夜來(lái)風(fēng)雨聲，花落知多少”，描寫春的夜雨、花落。花落無(wú)聲，而風(fēng)雨的呼喚又與落花的靜，形成了強(qiáng)烈的對(duì)比，又何嘗不是一種禪意。
“醉里挑燈看劍”，“看天闊鳶飛，淵靜魚躍”，不僅給人一種身在茫茫草原、藍(lán)天曠野的豪情，更有無(wú)法用言語(yǔ)表達(dá)的感動(dòng)在心間。誰(shuí)能說(shuō)辛棄疾非為俠骨，卻也在無(wú)意之中涌出柔情。“驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處”，他也可以閑云野鶴看世間百態(tài)，品味現(xiàn)世安穩(wěn)。“古來(lái)賢者，進(jìn)亦樂，退亦樂”，或是詩(shī)百姓疾苦，喜、怒、哀、樂，無(wú)論哪種，都是這位詞人。
”蜀道之難，難于上青天“，“與爾同消萬(wàn)古愁”，從記事之初，李白的詩(shī)永遠(yuǎn)讓人感到?jīng)]有憂愁，他的失意也被萬(wàn)丈豪情抹去，給人一種站在巔峰向下俯瞰，蕓蕓眾生的感覺。李白的詩(shī)，就是這種。他的一生或許充滿不得志，可他卻能把詩(shī)揮灑的淋漓盡致。
“郁孤臺(tái)下清江水，中間多少行人淚”，“萬(wàn)里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺(tái)”，“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全”，無(wú)論是哪一種詩(shī)與詞，都蘊(yùn)含著情感與故事，都是文學(xué)上的明珠，中國(guó)的精粹。
小學(xué)生愛讀書演講稿篇七
今天窩在家里，我把家里的《唐詩(shī)三百首》、《宋詞十大家》都拿出來(lái)仔細(xì)翻閱了一遍。
我想如果唐詩(shī)是一壺濃烈的酒的話，那宋詞就應(yīng)該是一壺淡雅的茶。
當(dāng)然，以一些片面之辭來(lái)說(shuō)明唐詩(shī)，那肯定沒有什么說(shuō)服力，除開以上所講的之外，還有勸酒“勸君更近一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人”，還有帶塞外風(fēng)情的葡萄酒“葡萄美酒夜光杯，欲飲琶馬上催”，“三杯吐然諾，五岳倒為輕”，“五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒”，“舉杯邀明月，對(duì)影成三人”，“明月幾時(shí)有，把酒問青天”。
其實(shí)，品完了唐詩(shī)那如酒一般的醇厚、濃烈的豪邁，偶而來(lái)品味一下宋詞那如茶一般的清新、淡雅的委婉那也是一種別樣和心靈享受。
宋詞中既有李后主的“故國(guó)不堪回首月明中”的懷念故國(guó)之情；也有李清照的“此情無(wú)計(jì)可消除，才下眉頭，卻上心頭”的兒女相思之情；還有岳飛的“三十功名塵與土，八千里路云和月”的報(bào)效國(guó)家之豪情壯志，還有蘇軾的“大江東去，浪淘盡”的那種豪邁之情。如果用一句話來(lái)概括宋詞的話，宋詞是一壺喝不完的茶，而且還是一壺清新、淡雅、幽香、醇樸的茶。
關(guān)于詩(shī)詞方面的例子數(shù)不勝數(shù)，并且能與題目相得意彰多之又多，我這里只是隨便舉一些例子僅供參考，如有紕漏之處，還望指出。