心得體會(huì)是個(gè)人在經(jīng)歷某種事物、活動(dòng)或事件后，通過(guò)思考、總結(jié)和反思，從中獲得的經(jīng)驗(yàn)和感悟。優(yōu)質(zhì)的心得體會(huì)該怎么樣去寫呢？下面是小編幫大家整理的優(yōu)秀心得體會(huì)范文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
智慧消防心得體會(huì)及感悟篇一
開(kāi)學(xué)初我從學(xué)校借了這本書，有時(shí)間細(xì)細(xì)品讀。意外的收獲讓我從書里與哲人相約，與哲理相擁，靜靜地享受哲學(xué)帶來(lái)的另一種味道。
舍得，是一種超脫的境界。舍得，是一種快樂(lè)生活的哲學(xué)，舍得，是一種處世與做人的大智慧。正如賈平凹先生所言：會(huì)活的人，或者說(shuō)取得成功的人，其實(shí)懂得了兩個(gè)字：舍得，不舍不得，小舍小得，大舍大得。
人們常言“很難割舍”.“難舍難分”.“真舍不得”這些司空見(jiàn)慣的思緒與情愫，體現(xiàn)了人們面對(duì)舍棄時(shí)一種痛苦與無(wú)奈。人的一生總是這樣，面對(duì)著一個(gè)又一個(gè)無(wú)窮無(wú)盡的“舍”與“得”，在或主動(dòng)或被動(dòng)的不斷選擇之中，不難體會(huì)到這樣的情形：總是想“得”的念頭多，想“舍”的時(shí)候少;“得”之興奮不已，“舍”卻懊惱難當(dāng);故想“得”易，想“舍”難。
《舍得大智慧》一書通過(guò)生動(dòng)的事例和精煉的哲理告訴我們，善于舍棄，包含著審時(shí)度勢(shì)的大智大慧，當(dāng)斷則斷的大勇大謀。揚(yáng)長(zhǎng)避短，壯士斷腕，兩利相權(quán)取其重，兩害相權(quán)取其輕，從這個(gè)意義上來(lái)說(shuō)，“舍“本身其實(shí)就是“得”。古人說(shuō)：“退一步海闊天空。”善于舍棄，主動(dòng)向后退一步，反而會(huì)獲得更多的利益，擁有更加廣闊的發(fā)展空間。
勇于追求，是一種精神;用于舍棄，卻是一種境界。世上因有了勇敢的追求而多姿，世間因有了明智的舍棄而精彩。
智慧消防心得體會(huì)及感悟篇二
第一段：引入智慧育兒的概念和重要性（200字）
育兒既是一項(xiàng)嚴(yán)肅而莊重的責(zé)任，也是一場(chǎng)充滿挑戰(zhàn)的旅程。如何培養(yǎng)孩子的智慧成為了當(dāng)代父母必須面對(duì)的問(wèn)題。智慧育兒，指的是將科技與智慧相結(jié)合，運(yùn)用科技手段來(lái)幫助孩子發(fā)展思維能力、創(chuàng)造力以及一系列人際交往技巧。智慧育兒的重要性在于，它能夠幫助孩子在全球化和信息時(shí)代快速發(fā)展的環(huán)境中獲得成功，在競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)中站穩(wěn)腳跟。
第二段：科技與智慧的結(jié)合帶來(lái)的改變（200字）
科技的發(fā)展給育兒帶來(lái)了許多全新的機(jī)會(huì)和挑戰(zhàn)。智能手機(jī)、智能家居等科技產(chǎn)品的出現(xiàn)，為家長(zhǎng)提供了更多便利。家長(zhǎng)可以通過(guò)各種應(yīng)用軟件獲取育兒知識(shí)、分享育兒經(jīng)驗(yàn)，也可以通過(guò)智能設(shè)備監(jiān)控孩子的學(xué)習(xí)與生活狀態(tài)，從而及時(shí)調(diào)整教育方針。此外，技術(shù)的發(fā)展還為語(yǔ)言、數(shù)學(xué)、科學(xué)等學(xué)習(xí)提供了互動(dòng)和創(chuàng)新的工具。孩子們能夠通過(guò)與智能設(shè)備的互動(dòng)，獲得更多的學(xué)習(xí)體驗(yàn)和認(rèn)知刺激，從而提高學(xué)習(xí)效果。
第三段：克服智慧育兒中的困難（200字）
智慧育兒雖然帶來(lái)了許多好處，但也存在著一些困擾與挑戰(zhàn)。首先，過(guò)度依賴科技可能會(huì)削弱與孩子之間的親子關(guān)系。家長(zhǎng)應(yīng)該合理使用科技設(shè)備，保證與孩子的正常交流。其次，家長(zhǎng)在使用科技設(shè)備時(shí)應(yīng)當(dāng)關(guān)注孩子的使用時(shí)間和內(nèi)容，避免孩子沉迷于網(wǎng)絡(luò)游戲或不良信息。還有，科技設(shè)備并不能完全取代傳統(tǒng)的育兒方式，家長(zhǎng)應(yīng)當(dāng)時(shí)刻保持關(guān)注和陪伴的意識(shí)，營(yíng)造一個(gè)溫暖和諧的家庭環(huán)境。
第四段：智慧育兒的有效實(shí)踐（300字）
智慧育兒需要家長(zhǎng)具備一定的技能和知識(shí)。首先，家長(zhǎng)應(yīng)該了解孩子的個(gè)性和需求，深入了解他們的興趣愛(ài)好和學(xué)習(xí)方式。然后，家長(zhǎng)可以通過(guò)確定合適的科技產(chǎn)品和應(yīng)用軟件來(lái)輔助孩子的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)。例如，利用智能手機(jī)上的學(xué)習(xí)軟件進(jìn)行輔導(dǎo)和知識(shí)分享，或者通過(guò)定制化的智能家居系統(tǒng)來(lái)創(chuàng)造一個(gè)有利于孩子學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)的環(huán)境。最后，家長(zhǎng)應(yīng)該積極參與孩子的學(xué)習(xí)過(guò)程，與孩子一起玩游戲、觀看有教育意義的視頻，并給予及時(shí)的鼓勵(lì)和幫助。
第五段：總結(jié)智慧育兒的重要性和未來(lái)展望（300字）
智慧育兒是當(dāng)代父母面臨的一個(gè)重要課題，運(yùn)用科技手段來(lái)幫助孩子發(fā)展智慧，在當(dāng)今社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)中站穩(wěn)腳跟。然而，智慧育兒并不僅僅是依賴科技設(shè)備，更需要家長(zhǎng)關(guān)注和參與。家長(zhǎng)應(yīng)該學(xué)會(huì)合理使用科技設(shè)備，保持與孩子的良好溝通和交流。未來(lái)，隨著科技的不斷發(fā)展，智慧育兒的方式也將得到進(jìn)一步的創(chuàng)新和改善。家長(zhǎng)應(yīng)該不斷學(xué)習(xí)和適應(yīng)，以更好地幫助孩子發(fā)展他們的智慧，為他們的未來(lái)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
智慧消防心得體會(huì)及感悟篇三
隨著各種高科技應(yīng)用的不斷普及和深入發(fā)展，傳統(tǒng)的博物館也開(kāi)始進(jìn)行數(shù)字化轉(zhuǎn)型和智能化升級(jí)。智慧博物館，顧名思義，集各種科技手段于一體，旨在提供更優(yōu)質(zhì)的參觀體驗(yàn)和知識(shí)傳播效果。近日，我有幸參觀了一家智慧博物館，深受感動(dòng)和啟發(fā)。以下是我的一些心得體會(huì)和感悟。
第一段：數(shù)字化和感性體驗(yàn)的結(jié)合
數(shù)字化時(shí)代的到來(lái)，讓博物館展示手段和受眾需求也發(fā)生了翻天覆地的變化。傳統(tǒng)的博物館主要采用展柜、文字、圖片等展示方式，內(nèi)容枯燥古板，參觀者難以沉浸其中。而智慧博物館則以數(shù)字化手段為基礎(chǔ)，融合了聲、光、電等元素，展示形式更加豐富多彩，參觀體驗(yàn)更加感性和生動(dòng)。例如，在這家智慧博物館里，我看到了沉浸式展覽、360度全景展示、虛擬現(xiàn)實(shí)體驗(yàn)等多種展示形式，讓我仿佛置身其中，身臨其境。這種數(shù)字化和感性體驗(yàn)的結(jié)合，讓我更加深刻地了解到了博物館背后所蘊(yùn)含的知識(shí)和文化價(jià)值。
第二段：數(shù)字化展示與互動(dòng)交流的融合
智慧博物館的數(shù)字化展示不僅僅是靜態(tài)的呈現(xiàn)，更重要的是融入了互動(dòng)性和交流性。參觀者可以通過(guò)智能屏幕、觸屏設(shè)備、互動(dòng)游戲等方式與展品、知識(shí)內(nèi)容進(jìn)行深入互動(dòng)，極大地提高了知識(shí)傳播的效果和參觀體驗(yàn)的好感度。例如，這家智慧博物館里有一個(gè)交互式投影墻，可以讓參觀者觀看和互動(dòng)各種與科技與文化主題相關(guān)的內(nèi)容，不僅增加了游客的互動(dòng)體驗(yàn)，也有讓我更加深入地了解了各種文化背景和歷史故事。
第三段：數(shù)字化手段與文化傳承的結(jié)合
博物館不僅是知識(shí)普及的場(chǎng)所，也是文化傳承的重要載體。智慧博物館在數(shù)字化展示的同時(shí)，也注重了文化傳承和傳統(tǒng)文化保護(hù)。例如，這家智慧博物館里有一個(gè)“拍手機(jī)”展覽，用智能化手段還原了古代打擊樂(lè)器的演奏效果，讓年輕一代更加接近和認(rèn)知傳統(tǒng)文化?！凹せ睢眰鹘y(tǒng)文化，讓它在年輕人中傳承下去，是智慧博物館數(shù)字化轉(zhuǎn)型的一個(gè)重要目的。
第四段：人性化服務(wù)與數(shù)字化輔助的融合
智慧博物館除了數(shù)字化展示的升級(jí)，也注重了服務(wù)質(zhì)量和游客體驗(yàn)的提升。例如，這家智慧博物館里有一種帶有智能語(yǔ)音識(shí)別系統(tǒng)的導(dǎo)覽器材，游客可以通過(guò)聽(tīng)音訊的方式了解知識(shí)，同時(shí)還可以通過(guò)文本顯示查看相關(guān)信息，大大提高了導(dǎo)覽的質(zhì)量和效率。此外，智慧博物館還設(shè)立了智能問(wèn)答機(jī)器人和在線咨詢服務(wù)，讓游客無(wú)論在何時(shí)何地，都可以隨時(shí)得到自己想知道的信息。
第五段：智慧博物館的未來(lái)發(fā)展
智慧博物館的出現(xiàn)，是數(shù)字化時(shí)代的必然產(chǎn)物，它不僅是博物館轉(zhuǎn)型升級(jí)的一個(gè)標(biāo)志，更是展示數(shù)字科技和文化融合發(fā)展的生動(dòng)實(shí)例。未來(lái)，隨著各類智能工具的不斷發(fā)展和應(yīng)用，智慧博物館也會(huì)實(shí)現(xiàn)各種高級(jí)功能，更加注重全球文化交流和跨文化互動(dòng)。這對(duì)增進(jìn)不同文化之間的理解和合作，推動(dòng)人類社會(huì)的發(fā)展，都具有積極的意義。
智慧消防心得體會(huì)及感悟篇四
隨著社會(huì)的不斷進(jìn)步和科技的快速發(fā)展，智慧育兒已經(jīng)成為現(xiàn)代父母的新課題。如何運(yùn)用科技的力量提供更好的教育和培養(yǎng)方式，使孩子們能夠更全面、更高效地發(fā)展，這是每一位家長(zhǎng)都非常關(guān)注的問(wèn)題。經(jīng)過(guò)多年的實(shí)踐和摸索，我有幸積累了一些關(guān)于智慧育兒的感悟心得，通過(guò)以下五個(gè)方面來(lái)分享給大家。
第一，科技是智慧育兒的得力助手?，F(xiàn)代的科技發(fā)展給育兒帶來(lái)了很多便利和機(jī)遇。智能手機(jī)、平板電腦、電子書等便攜設(shè)備可以為孩子們提供大量有益的學(xué)習(xí)資料和教育資源。我發(fā)現(xiàn)，讓孩子接觸各種學(xué)習(xí)軟件和兒童教育應(yīng)用，不僅能夠培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣，還能夠激發(fā)他們的創(chuàng)造力和思維能力。此外，智能家居也可以為父母提供更好、更智能的育兒體驗(yàn)，如遠(yuǎn)程監(jiān)控、智能鬧鐘等?？萍汲蔀榧议L(zhǎng)們的得力助手，為智慧育兒打開(kāi)了新的大門。
第二，定期參與孩子的學(xué)習(xí)是智慧育兒的核心。雖然科技的發(fā)展在很大程度上促進(jìn)了孩子的學(xué)習(xí)發(fā)展，但家長(zhǎng)的參與仍然不可替代。無(wú)論是幫助孩子制定學(xué)習(xí)計(jì)劃，還是參與孩子的作業(yè)檢查，家長(zhǎng)的陪伴都能起到推動(dòng)孩子進(jìn)步的關(guān)鍵作用。我發(fā)現(xiàn)，定期與孩子開(kāi)展親子互動(dòng)，例如進(jìn)行家庭共讀、一起做手工、玩棋類游戲等，不僅能增強(qiáng)親子關(guān)系，還促進(jìn)了孩子的思維能力和創(chuàng)造力的提升。只有家長(zhǎng)的定期參與，才能真正實(shí)現(xiàn)智慧育兒的目標(biāo)。
第三，注意科技使用的合理性和適度性。雖然科技可以提供很多教育資源和學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，但必須要注意科技使用的合理性和適度性。過(guò)度沉迷于科技產(chǎn)品對(duì)孩子產(chǎn)生的負(fù)面影響也不可忽視。我發(fā)現(xiàn)，如果給孩子太多時(shí)間使用電子設(shè)備，可能會(huì)導(dǎo)致孩子遠(yuǎn)離現(xiàn)實(shí)生活，影響到他們與他人的交流和社交能力的發(fā)展。因此，我們要適度地利用科技提供的資源，并且合理規(guī)劃孩子的學(xué)習(xí)和休息時(shí)間，保持孩子的身心健康。
第四，培養(yǎng)孩子的綜合素質(zhì)是智慧育兒的關(guān)鍵。智慧育兒不僅僅是注重學(xué)術(shù)成績(jī)的提高，更是注重培養(yǎng)孩子的綜合素質(zhì)。我認(rèn)為，通過(guò)設(shè)置各種學(xué)習(xí)項(xiàng)目和培養(yǎng)孩子的藝術(shù)、體育、社交等方面的興趣，可以幫助孩子全面發(fā)展。在孩子的日常學(xué)習(xí)活動(dòng)中，我們可以注意培養(yǎng)孩子的創(chuàng)新思維、溝通能力、合作能力和解決問(wèn)題的能力。只有培養(yǎng)出具備較全面能力的孩子，才能更好地適應(yīng)未來(lái)社會(huì)的發(fā)展需求。
第五，教育環(huán)境的營(yíng)造對(duì)孩子全面發(fā)展至關(guān)重要。要想幫助孩子取得全面發(fā)展，我們必須在教育環(huán)境的營(yíng)造上下功夫。我發(fā)現(xiàn)，一個(gè)良好的教育環(huán)境可以為孩子提供更多的發(fā)展機(jī)會(huì)，并培養(yǎng)他們的綜合素質(zhì)。在家庭教育方面，家長(zhǎng)應(yīng)該創(chuàng)造一個(gè)溫馨、和諧的家庭氛圍，讓孩子在這樣的環(huán)境下健康成長(zhǎng)。而在學(xué)校教育方面，學(xué)校應(yīng)該注重知識(shí)與能力的平衡發(fā)展，為孩子提供更多的實(shí)踐、創(chuàng)新的機(jī)會(huì)。
總之，智慧育兒是現(xiàn)代家長(zhǎng)們的重要任務(wù)。通過(guò)利用科技的力量、定期參與孩子的學(xué)習(xí)、注意科技使用的適度性、培養(yǎng)孩子的綜合素質(zhì)和營(yíng)造良好的教育環(huán)境，我們可以更好地實(shí)現(xiàn)孩子的全面發(fā)展和構(gòu)建智慧育兒體系。希望通過(guò)我的經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)，能夠?qū)V大家長(zhǎng)有所幫助，讓我們共同為孩子的未來(lái)奮斗。
智慧消防心得體會(huì)及感悟篇五
第一段：引言（200字）
鬼谷子，又名王詡，是中國(guó)古代著名的軍事家、思想家和政治家，他的智慧和觀念被稱為“鬼谷子智慧”。鬼谷子的智慧涉及軍事、政治、哲學(xué)等各個(gè)領(lǐng)域，其理論深入人心，淵源流長(zhǎng)。在我讀過(guò)鬼谷子的著作后，深深地被其智慧所感染。下面我將分享我對(duì)鬼谷子智慧的體會(huì)和感悟。
第二段：軍事智慧（200字）
鬼谷子的軍事智慧嫻熟而深刻，他主張變化無(wú)窮，追求以逸待勞的優(yōu)勢(shì)。在戰(zhàn)爭(zhēng)中，他強(qiáng)調(diào)使用兵法、謀略和智慧來(lái)戰(zhàn)勝敵人，而不是僅僅依賴于武力。通過(guò)對(duì)鬼谷子著作的學(xué)習(xí)，我明白了對(duì)于一個(gè)軍事指揮官來(lái)說(shuō)，不僅要有良好的戰(zhàn)略眼光，還要善于分析形勢(shì)和預(yù)測(cè)敵人的動(dòng)向。軍事智慧不僅在戰(zhàn)場(chǎng)上有用，也能夠指導(dǎo)我們面對(duì)人生中的困境和挑戰(zhàn)。
第三段：政治智慧（200字）
鬼谷子的政治智慧同樣深受人們的贊譽(yù)。他提出了許多政治理論，其中最著名的是“以耳目是紀(jì)”的觀念。這一觀念強(qiáng)調(diào)政治家需要保持敏銳的觀察力和聽(tīng)覺(jué)，以便及時(shí)了解社會(huì)動(dòng)態(tài)和變化。而在現(xiàn)實(shí)生活中，我們也可以借鑒這一觀念，學(xué)會(huì)收集和整理信息，以便做出明智的決策。政治智慧不僅適用于政治領(lǐng)域，也可以幫助我們更好地處理人際關(guān)系和解決問(wèn)題。
第四段：哲學(xué)智慧（200字）
鬼谷子的哲學(xué)智慧在中國(guó)古代哲學(xué)史上有著重要地位。他認(rèn)為人類的思想和行為都是受到自然規(guī)律的制約，強(qiáng)調(diào)人類應(yīng)該與自然和諧相處。這一觀點(diǎn)啟示了我對(duì)人生的思考：我們應(yīng)該順應(yīng)自然規(guī)律，追求自己內(nèi)心真正想要的東西，而不是盲目追求物質(zhì)財(cái)富和虛榮。哲學(xué)智慧讓我明白了生命的真諦，使我更加關(guān)注內(nèi)心的平靜和個(gè)人的成長(zhǎng)。
第五段：個(gè)人感悟與展望（200字）
通過(guò)學(xué)習(xí)鬼谷子的智慧，我深深被他的思想和觀念所折服。他的軍事智慧、政治智慧和哲學(xué)智慧都給了我許多啟示和指導(dǎo)。在我以后的生活中，我將努力運(yùn)用鬼谷子的智慧，提高自己的思考能力和決策能力，并且將其運(yùn)用到實(shí)際的工作和生活中。同時(shí)，我也希望通過(guò)不斷地學(xué)習(xí)和思考，能夠有自己的智慧和觀念，為社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展做出貢獻(xiàn)。
總結(jié)（100字）
鬼谷子智慧的內(nèi)涵豐富而深刻，涉及軍事、政治、哲學(xué)等各個(gè)領(lǐng)域。通過(guò)學(xué)習(xí)和領(lǐng)悟鬼谷子的智慧，我們可以從中獲得許多啟示和指導(dǎo)，提高自己的思考能力和決策能力。通過(guò)運(yùn)用這些智慧，我們可以更好地面對(duì)生活中的困境和挑戰(zhàn)，實(shí)現(xiàn)個(gè)人的成長(zhǎng)和人生的價(jià)值。同時(shí)，我們也應(yīng)該不斷地學(xué)習(xí)和探索，創(chuàng)造出屬于自己的智慧和觀念，為社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展做出貢獻(xiàn)。
智慧消防心得體會(huì)及感悟篇六
《師愛(ài)的智慧》是本次培訓(xùn)中的必修課程，在培訓(xùn)過(guò)程中我聆聽(tīng)了專家對(duì)《師愛(ài)的智慧》的講座，講座中“師愛(ài)是無(wú)私的愛(ài)，是智慧的愛(ài)”這一觀點(diǎn)，深深的觸動(dòng)了我，更給我以頗多的啟發(fā)。
俗話說(shuō)：“干一行，愛(ài)一行”。作為一名教師，既然選擇了這個(gè)職業(yè)就應(yīng)該熱愛(ài)這個(gè)行業(yè)。沒(méi)有對(duì)職業(yè)的愛(ài)，就更談不上對(duì)學(xué)生的愛(ài)。我們只有“想”做好，才“能”做好。老師的愛(ài)是無(wú)私的愛(ài)，母愛(ài)般的引導(dǎo)，全力付出，不圖回報(bào)，全心全意，是每個(gè)孩子迫切的需要。
教師智慧的愛(ài)需要鼓勵(lì)，包容和拒絕。教師要學(xué)會(huì)寬容每一位學(xué)生。當(dāng)學(xué)生犯錯(cuò)或作業(yè)錯(cuò)誤時(shí)，教師不是訓(xùn)斥，而是寬容他們，允許他們有錯(cuò)，耐心地幫助他們分析錯(cuò)誤的原因，找出錯(cuò)誤的根源，循循善誘，讓他們樹(shù)立自信心，及時(shí)改正自己的缺點(diǎn)。
教師還要公平、公正地對(duì)待每一位學(xué)生。不因?qū)W生的成績(jī)優(yōu)秀或家庭條件的優(yōu)越而偏愛(ài)某一位學(xué)生，也不因?qū)W生的學(xué)習(xí)成績(jī)差或家庭條件差就冷落某一位學(xué)生，相反對(duì)于學(xué)習(xí)成績(jī)差、家庭條件差的學(xué)生，生活上教師應(yīng)更加給予關(guān)愛(ài)，學(xué)習(xí)上應(yīng)多給予幫助，課堂上多提供表現(xiàn)的機(jī)會(huì)，課后多輔導(dǎo)，不讓每一位學(xué)生掉隊(duì)。
師愛(ài)是一種沒(méi)有血緣和親情，沒(méi)有私利與目的的愛(ài)，它凝結(jié)著教師的心血，體現(xiàn)著教師的奉獻(xiàn)，收獲著學(xué)生的成長(zhǎng)和自己的幸福。智慧的師愛(ài)就像一縷春風(fēng)，能在“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”中教育人、打動(dòng)人，從而收獲一種“心靈的對(duì)話，情感的溝通”的互動(dòng)。讓我們用慈愛(ài)呵護(hù)純真；用智慧孕育成長(zhǎng)；用真誠(chéng)開(kāi)啟心靈；用希冀放飛理想，我將用自己的雙手和大家一道默默耕耘，共同托起明天的太陽(yáng)！
智慧消防心得體會(huì)及感悟篇七
有一個(gè)年輕人，他臉上有一塊巨大而丑陋的胎記。紫紅的胎記從他臉上豎著劃一刀。英俊的臉由于胎記而變得猙獰嚇人。
但外表的缺陷掩蓋不了這個(gè)年輕人友善、幽默、積極向上的性格。凡和他打過(guò)交道的人，都會(huì)不由自主地喜歡上他。
他經(jīng)常參加演講。剛開(kāi)始，觀眾的表情總是驚訝、恐懼、但等他講完，人人都心悅誠(chéng)服，場(chǎng)下掌聲雷動(dòng)，每當(dāng)這時(shí)，我都暗暗嘆服他的勇氣。那塊胎記一定曾帶給他深深的自卑，并不是每個(gè)人都能克服這么嚴(yán)重的心理障礙，在眾人驚疑的目光里言談自如。
有人向他提出了藏在心里的疑問(wèn)：“你是怎么應(yīng)付那塊胎記的呢?”言下之意是：你是怎么克服那塊胎記帶給你的尷尬和自卑的?他說(shuō)：“應(yīng)付?我身來(lái)以它為榮呢!很小的時(shí)候，我父親就告訴我：‘兒子，你出生前，我向上帝禱告，請(qǐng)他賜給我一個(gè)與眾不同的孩子，于是上帝給了你特殊的才能，還讓天使給你做了一個(gè)記號(hào)。你的臉上的標(biāo)記就是天使吻過(guò)的痕跡，他這樣做是為了讓我在人群中一下子就能找到你。當(dāng)看到你和別的嬰兒一起睡在嬰兒室時(shí)，我立刻知道，你是我的!’”
他接著說(shuō)：“小時(shí)侯，父親一有機(jī)會(huì)就給我講這個(gè)故事。所以我對(duì)自己的好運(yùn)氣深信不疑。我甚至?xí)槟切┠樕蠜](méi)長(zhǎng)紅色“吻痕”的孩子難過(guò)。我當(dāng)時(shí)以為,陌生人的驚訝是處于羨慕。于是我更加積極努力，生怕浪費(fèi)上帝給我的特殊才能。長(zhǎng)大以后，我依然覺(jué)得我父親沒(méi)有騙我;每個(gè)人都回從上帝那兒得到特殊的才能，而每個(gè)孩子對(duì)父親來(lái)說(shuō)都是與眾不同的。而正因?yàn)橛辛四菈K胎記，我才會(huì)不斷奮斗，取得今天的成績(jī)，它何嘗不是天使的吻痕、幸福的標(biāo)記呢!”
這位父親，無(wú)疑是最成功最偉大的父親!他應(yīng)是我們現(xiàn)在實(shí)行欣賞教育的榜樣。所有的老師與父母都應(yīng)向他學(xué)習(xí)，因?yàn)樗茫e極的心態(tài)會(huì)造就積極上向的生活，對(duì)于自身的一些缺陷，當(dāng)自己坦然面對(duì)而以積極的角度，你就是贏家。
有一位朋友做保險(xiǎn)推銷員，做得很成功，問(wèn)她有什么秘訣，她告訴我，她們接受了一位行銷訓(xùn)練的培訓(xùn)。訓(xùn)練師要求推銷員想象自己正站在即將拜訪的客戶門外。
訓(xùn)練師：“請(qǐng)問(wèn)，你現(xiàn)在在哪里?”
推銷員：“我正站在客戶家的門外?！?/p>
訓(xùn)練師：“很好!那么，接下來(lái)，你想到哪里去呢?”
推銷員：“我想進(jìn)入這位客戶的家中。”
訓(xùn)練師：“當(dāng)你進(jìn)入客戶家里之后，你想想看，最壞的情形會(huì)是怎樣呢?”
推銷員：“最壞的.情形，大概是被客戶趕出來(lái)吧?！?/p>
訓(xùn)練師：“被趕出來(lái)后，你又會(huì)站在哪里呢?”
推銷員：“就還是站在客戶家的門外啊?！?/p>
訓(xùn)練師：“很好，那不就是你現(xiàn)在所站的位置嗎?最壞的結(jié)果，不過(guò)是回到原處，又有什么可恐懼的呢?”
只要有1%的希望，我都會(huì)做100%努力。失敗了又怎樣呢?最壞的結(jié)果不過(guò)是退回到原處，我并沒(méi)有損失什么，相反還增加了不少工作經(jīng)驗(yàn)和人生體驗(yàn)，一切只不過(guò)從頭再來(lái)。
美國(guó)尋金熱的時(shí)代，吸引了成千上萬(wàn)做黃金夢(mèng)的人。有些人不惜變賣自己的全部家財(cái)，離鄉(xiāng)背井，跑到美國(guó)去淘金。
有一個(gè)異鄉(xiāng)人，也把自己在英國(guó)家鄉(xiāng)的田地賣掉了，只身跑到美國(guó)最熱門淘金的地方，希望能找到金礦后衣錦還鄉(xiāng)。
他首先在當(dāng)?shù)刭I了一間屋作棲身之所，安頓之后，便開(kāi)始他的尋金旅程，每天早出晚歸，非常辛苦地到處找尋金礦。開(kāi)始的時(shí)候，他還是滿懷希望，相信很快便能找到金礦?？墒牵諒?fù)一日，年復(fù)一年，他從一個(gè)壯健的中年人，漸漸變成一個(gè)老年人，他找尋金礦的事業(yè)還是毫無(wú)進(jìn)展。
最后，到他臨死的時(shí)候，他的尋金夢(mèng)終于成為泡影，而他亦客死異鄉(xiāng)。當(dāng)他的后人來(lái)到他居住的房子，看過(guò)他多年來(lái)找尋金礦的記錄，發(fā)覺(jué)他除了自己的房子之外，其它四周的土地幾乎都挖掘過(guò)，始終一無(wú)所獲。
他的后人靈機(jī)一動(dòng)，何不嘗試挖掘這間房子的地底，看看有沒(méi)有新發(fā)現(xiàn)呢?終于，他們?cè)谶@間房子的地底，找到當(dāng)時(shí)美國(guó)最大的金礦，完成這個(gè)異鄉(xiāng)人未完的心愿。
人通常會(huì)舍本逐末，到處找尋可以令自己成功的方法，卻忘記有時(shí)最有價(jià)值的東西，可能就在自己身邊，需要你好好去把握和運(yùn)用，請(qǐng)善用你的資源，成功就在你的面前。
有一個(gè)伐樹(shù)的工人身體非常強(qiáng)壯,而且勤勞工作,每天工作十多個(gè)小時(shí),可是,他發(fā)覺(jué)自己的伐樹(shù)樹(shù)木卻日漸減少.一天,他的管工看見(jiàn)他滿臉愁容,便關(guān)心地問(wèn):“你為何愁眉苦臉呢?”這個(gè)伐樹(shù)工人回答說(shuō):“我對(duì)自己失去信心了,我以前每天伐樹(shù)十幾棵,現(xiàn)在每天在減少,但我真的沒(méi)有偷懶,而且還增加了工作時(shí)間,我真不明白為什么?”
管工看一看他,再看看他手中的斧頭,心有所悟說(shuō):“你是否每天用這斧頭伐樹(shù)呢?”工人認(rèn)真地說(shuō):“當(dāng)然啦!這是我從開(kāi)始伐樹(shù)以來(lái)一直不離手的工具呢!”管工又問(wèn):“你有沒(méi)有磨利這把斧頭再使用它呢?”工人回答他:“我每天勤勞工作,伐樹(shù)的時(shí)間都不夠用,哪有時(shí)間去磨利這把斧頭?”
管工向他解釋說(shuō):“你可知道,這就是你伐樹(shù)樹(shù)木每天遞減的原因,你沒(méi)有先磨利自己的工具,又如何能提高工作的效率呢?”
磨斧不誤砍柴功，這是一句再常見(jiàn)不過(guò)的俗語(yǔ)了。工欲善其事，必先利其器。很多時(shí)候,我們總是像這個(gè)伐木工人一樣,因?yàn)檫^(guò)于沉溺于一個(gè)活動(dòng)之中而忘了應(yīng)該采取必要的步驟使工作更簡(jiǎn)單、快速。每個(gè)人都應(yīng)該時(shí)常充實(shí)自己，改善自己的“工具”，才能收到事半功倍的效果。
有一個(gè)富翁，突然患了一種怪病，醫(yī)生檢查出他的腦細(xì)胞正無(wú)緣無(wú)故地停止活動(dòng)，假若情況持續(xù)，不出兩個(gè)月他便一命嗚呼。
富翁聽(tīng)了這個(gè)消息相當(dāng)憂心，四出訪尋活命方法，終于，有一個(gè)腦科專家告訴他，只要他找到一個(gè)人腦移植到自己身上，他就有機(jī)會(huì)生存下去了。
這個(gè)富翁非常高興，馬上發(fā)出消息，不管付出多少金錢，他都愿意，只求有人捐出腦袋供他治病。
不久，醫(yī)生拿著三個(gè)愿意捐出腦袋的資料給富翁，這三個(gè)人的資料分別是：
律師的腦，值一仟萬(wàn);
法官的腦，價(jià)值三仟萬(wàn);
最后一個(gè)數(shù)據(jù)不詳，只說(shuō)價(jià)值五仟萬(wàn)。
富翁很好奇地查問(wèn)，到底這個(gè)價(jià)值五仟萬(wàn)的腦是甚么了不起的人物呢?醫(yī)生給他的答案是，這只是一個(gè)普通人的腦，價(jià)值高的原因是這個(gè)腦很少用，可以說(shuō)是全新的。
專家說(shuō)，一般人一生中只用了自己腦的十分一，根本未有充分發(fā)揮自己的潛質(zhì)，因此，不要吝惜自己的智慧，勤奮作事，我動(dòng)腦筋，使自己的潛力得到充分的發(fā)揮。
美國(guó)的蓋洛普民間測(cè)驗(yàn)組織，對(duì)世界上18個(gè)國(guó)家的人估了一次關(guān)于“你是否快樂(lè)”的抽樣調(diào)查。參加測(cè)試的人數(shù)近27萬(wàn)，結(jié)果表明，冰島人是世界上最快樂(lè)的人，82%的冰島人表示滿意自己的生活。
冰島位于寒冷的北大西洋，也是世界上活火山最多的國(guó)家之一，還有4536平方英里的冰川，堪稱“水深火熱”;冬天更是長(zhǎng)夜漫漫，每天有20個(gè)小時(shí)是黑夜，可謂“暗無(wú)天日”。
冰島的心理學(xué)家索羅爾認(rèn)為，冰島人的快樂(lè)，是因?yàn)樗麄儗W(xué)會(huì)了與惡劣的大自然相處之道——艱難困苦教會(huì)了他們?nèi)绾未蜷_(kāi)心胸，從地生活中的問(wèn)題抱以寬容的態(tài)度。
最傻的不是白癡，而是不快樂(lè)的人。快樂(lè)的人有開(kāi)闊的心胸，通過(guò)發(fā)送心理狀態(tài)，讓自己眼前明亮起來(lái)，并且看到未來(lái)的光輝。如果說(shuō)，這上有什么最寶貴的珍藏，那就是每個(gè)人都有一顆快樂(lè)無(wú)比的心。
這是一堂醫(yī)學(xué)課，先生問(wèn)道：“大家想想，用酒精消毒的時(shí)候，什么濃度最好?”
學(xué)生齊聲回答說(shuō)：“當(dāng)然是濃度越高越好啦!”
先生說(shuō)：“錯(cuò)了，太高濃度的酒精，會(huì)使細(xì)菌的外壁在極短時(shí)間內(nèi)凝固，形成一道屏障，后續(xù)的酒精就再也殺不進(jìn)去了，細(xì)菌在壁壘后面仍然還活著。最有效的濃度，是把酒精的濃度調(diào)得柔和些，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲地滲透進(jìn)去，效果才佳?！?/p>
這讓我們明白了，柔和有時(shí)比風(fēng)暴更有力量。柔和是一種品質(zhì)與風(fēng)格。它不是喪失原則，而是一種更高境界的堅(jiān)守，一種不曾劍拔弩張仍舊扼守尊嚴(yán)的藝術(shù)。
我們的聲音柔和了，就更容易滲透到遼遠(yuǎn)的空間;我們的目光柔和了，就更輕婁地卷起心扉的窗紗;我們的面龐柔和了，就更能流暢地傳達(dá)溫暖的誠(chéng)意;我們的身體柔和了，就更能準(zhǔn)確地表明與人平等的信念。
智慧消防心得體會(huì)及感悟篇八
鬼谷子，又名鬼谷先生，是中國(guó)古代著名的軍事家、政治家、文化名人之一。他以《鬼谷子》一書傳世，并以精辟的智慧以及獨(dú)特的思想影響了世人。在閱讀《鬼谷子》后，我深受啟發(fā)，并對(duì)他的智慧有了一些體會(huì)與感悟。
首先，鬼谷子智慧的一大特點(diǎn)是真實(shí)。在《鬼谷子》中，作者提到“言之不[實(shí)]，行之不如”，強(qiáng)調(diào)了行為與言辭的一致性。這是一個(gè)智慧的道理，無(wú)論是在生活中還是在工作中，唯有真實(shí)可信的人才能贏得他人的敬佩和信任。曾經(jīng)有一個(gè)朋友，總是夸夸其談，說(shuō)一套做一套，久而久之他的誠(chéng)信問(wèn)題逐漸暴露出來(lái)，無(wú)論他說(shuō)什么都失去了說(shuō)服力。因此，我們要時(shí)刻堅(jiān)守真實(shí)，用實(shí)際行動(dòng)來(lái)證明自己。
其次，鬼谷子智慧的另一個(gè)核心思想是變通。他在《鬼谷子》中寫道：“因變則通”。鬼谷子認(rèn)識(shí)到世間事物都是在不斷變化的，沒(méi)有一成不變的規(guī)律。因此，他主張積極順應(yīng)變化，靈活應(yīng)對(duì)。正如他所言：“悲觀者常為失敗之根源”，只有積極樂(lè)觀的心態(tài)，才能在變化中尋找機(jī)會(huì)并取得成功。當(dāng)我們遇到困難和挫折時(shí)，不能固執(zhí)地堅(jiān)持原有的計(jì)劃，應(yīng)該靈活地變通，適應(yīng)當(dāng)前的局勢(shì)，尋求新的解決方案。
鬼谷子智慧的第三個(gè)特點(diǎn)是以柔克剛。他在《鬼谷子》中寫道：“雄者必具陰柔之心”。從文中我們可以看到，他強(qiáng)調(diào)柔和的力量要?jiǎng)儆趶?qiáng)硬。柔軟的力量能夠更好地和人相處，緩和矛盾，以求和諧共處。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們也常常遇到需要處理復(fù)雜關(guān)系的情況。如果我們能以柔克剛，用溫和的態(tài)度和對(duì)方溝通，就能夠更有效地解決問(wèn)題，達(dá)成共識(shí)。
另外，鬼谷子智慧的第四個(gè)特點(diǎn)是求變。他在《鬼谷子》中提到：“善人者，能使敵自求敗”。他認(rèn)為行動(dòng)者的變化能力越強(qiáng)，就越能夠抓住機(jī)會(huì)，為自己爭(zhēng)取利益。在現(xiàn)實(shí)生活中，機(jī)會(huì)稍縱即逝，我們必須保持敏銳的觀察力，時(shí)刻運(yùn)用智慧來(lái)把握變革的機(jī)遇。只有不斷學(xué)習(xí)和進(jìn)步，才能使自己主動(dòng)求變，扭轉(zhuǎn)困境。
最后，鬼谷子智慧的最大特點(diǎn)是睿智。他在《鬼谷子》中寫到：“智之短者，(賊種)也”。智慧是指引生活的明燈，在現(xiàn)代社會(huì)中，智慧被視為一種珍貴的財(cái)富。對(duì)于智者來(lái)說(shuō)，他們能夠正確洞察世間事物的本質(zhì)，從中提取出有益的元素。在我個(gè)人的學(xué)習(xí)與工作中，也時(shí)刻保持著對(duì)智慧的追求。智慧使我能夠更好地審視自己，不斷改正不足，成為一個(gè)更加有思想和見(jiàn)識(shí)的人。
總而言之，通過(guò)閱讀《鬼谷子》這本書，我對(duì)鬼谷子智慧的核心思想有了更深的理解。他的真實(shí)、變通、以柔克剛、求變以及睿智的智慧，深深地影響和啟發(fā)著我。正所謂“書籍是人類進(jìn)步的階梯”，只有學(xué)習(xí)和運(yùn)用這些智慧，才能在人生道路上取得進(jìn)步和成功。