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《三國(guó)演義》讀書(shū)筆記圖片篇一
——銘文
話說(shuō)世界大勢(shì),分久了就分久了。捧著沉甸甸的《三國(guó)》,品味著他的芬芳,體味著他的文化,鼓勵(lì)著我的成長(zhǎng)。世態(tài)炎涼的化身,真情流露,變成了你,不可磨滅的你的三國(guó)。
三國(guó)中,有多少名人和智者鋒芒畢露?
一個(gè)人騎著槍?zhuān)愠鋈テ叽危瑓④娖叽危⒍喊蔡镎稍谒膽牙铮瑩]舞著一把長(zhǎng)槍。如果你不進(jìn)入任何人的土地,你將親手砍下夏侯恩并奪取青龍刀。我只佩服子龍的勇敢。羽扇配黑絲綬帶圍巾,身披白鶴,情似神仙,空城計(jì),草船借箭,木牛流馬,七擒七縱孟獲,你知三分定天下才出茅廬,我佩服臥龍的智慧。獨(dú)眼滄浪,袁讓箭畫(huà)眼;公瑾江東周郎燒赤壁.
然而三國(guó)群星閃耀,我只愛(ài)《額來(lái)》典韋!《三國(guó)》年,典韋第十次出現(xiàn),第十六次退出。在短短的七次中,我被他深深震撼了!
典韋是三國(guó)少有的猛將,使他成為力量無(wú)窮的雙戟。他曾經(jīng)舉著定風(fēng)折齒的旗子。救了曹操三次。
然而三國(guó)群星閃耀,我只愛(ài)《額來(lái)》典韋!《三國(guó)》年,典韋第十次出現(xiàn),第十六次退出。在短短的七次中,我被他深深震撼了!
曹操曾與呂布交戰(zhàn),但曹操處境危險(xiǎn)。典韋見(jiàn)他,身披玄甲,持雙戟,縱馬蕩來(lái),無(wú)人阻攔,令主公回營(yíng)。
誰(shuí)知天妒英才,一代虎將,古“鄂賴(lài)”,化身游戲的忠義!
當(dāng)時(shí),曹操制伏了張繡,但他養(yǎng)成了好色的老習(xí)慣。他喝醉時(shí)猥褻了張繡的嫂子。張繡勃然大怒,半夜率領(lǐng)部隊(duì)造反。慌亂中典韋聞到帳外有刀槍之聲,急忙起身,卻找不到鎧甲雙戟。危機(jī)之下,典韋光著膀子,一把腰刀大叫:“快去,師父,典韋會(huì)保護(hù)你的!”在村口停下。張秀軍的槍如蘆葦,箭如驟雨,但典韋沒(méi)有退縮。中槍?zhuān)屏擞执颍袠專(zhuān)瘟擞执颍≡瓉?lái)箭多了就不疼了。刀切久了就不疼了。典韋扔掉鈍刀,抓起兩具尸體,沖向敵人的死亡。帶走十幾條人命后,典韋再次中槍?zhuān)叨觥ER死前,他瞪眼咆哮。他不甘心!典韋死了半響,卻沒(méi)人敢過(guò)寨門(mén),好勇敢!“古鄂來(lái)”,典韋當(dāng)之無(wú)愧!
曹操聽(tīng)說(shuō)典韋死了,放聲大哭,說(shuō):“我失去了大兒子,也愛(ài)過(guò)侄兒,但是沒(méi)有深切的痛苦。我一個(gè)人哭了典韋!”典韋至死效忠曹操,不為理想退縮,哪怕面前有槍有箭,哪怕面前沒(méi)有生命!我們不應(yīng)該也這樣嗎?學(xué)習(xí)的道路總是坎坷不平,或者我們考試不及格,或者我們努力失敗。所以,像典韋一樣,我們需要“勇敢”,不退縮,為了目標(biāo)和理想而前進(jìn),失敗,不畏懼,從頭再來(lái),成功,不驕不躁,繼續(xù)努力。有一天,我們可以踏上理想的宮殿,大喊:“我從不退縮!”
這種情況下,我會(huì)堅(jiān)持下去,不達(dá)目的絕不罷休!這就是我,我在三國(guó)長(zhǎng)大!
看看三國(guó),多少戰(zhàn)斗熱血沸騰,多少三國(guó)夢(mèng),多少英雄血錚錚,多少回憶三國(guó),多少結(jié)局讓人唏噓。從三國(guó),我們成長(zhǎng),我們強(qiáng)大,我們無(wú)所畏懼!三國(guó)早已是我心中不可磨滅的風(fēng)景。
《三國(guó)演義》讀書(shū)筆記圖片篇二
在《三國(guó)演義》中有“三絕”:“智絕――諸葛亮”、“奸絕――曹操”、“義絕――關(guān)公”。
在《三國(guó)演義》中,關(guān)羽被塑造成一位重情重義的“義圣”的形象,他是一位忠義之士。他忠于漢室、終于漢王劉備,即使在和劉備失散后投奔了曹操,也是降漢不降曹,并且時(shí)時(shí)大聽(tīng)著劉備的下落。
關(guān)羽最講義氣,自從桃園三結(jié)義以來(lái),他一直忠心耿耿地輔助劉備。在徐州大戰(zhàn)以后,在劉備不知存亡、張飛未知生死地情況下,他細(xì)心地照料著劉備的妻小,并且大小諸事均先報(bào)告嫂嫂再加以定奪,其精神確實(shí)讓人感動(dòng)。他雖然認(rèn)為曹操是漢賊,是他必須除掉的一個(gè)敵手,但是因?yàn)椴懿僭?jīng)有恩與他,他便再華容道放走了曹操。
再《三國(guó)演義》第五十回,便是關(guān)羽在華容道放走了曹操。關(guān)羽不僅很講義氣,還武藝高強(qiáng),勇敢英猛。他溫酒斬華雄、斬顏良誅文丑、單刀赴會(huì)、水淹七軍、刮骨療傷、過(guò)五關(guān)斬六將等等,無(wú)不表現(xiàn)了他的勇敢和智慧。
在“關(guān)羽義釋華容道”中,關(guān)羽處在“忠”和“義”的尖銳沖突中,接受著理智和情感的相互沖突,從“忠”于劉備集團(tuán)來(lái)看,曹操是死敵,決不能放過(guò),但是從個(gè)人關(guān)系來(lái)看,曹操又是生平知己,對(duì)自己可謂是恩深意重,他實(shí)在是難以下手抓他。但是較量的結(jié)果是“義”戰(zhàn)勝了“忠”,關(guān)羽放了曹操。關(guān)羽果真是“義絕”。
我們以后也要更看重“義”,也許不是打仗,但可以“兄弟有難,拔刀相助”,多替自己的朋友著想,在朋友有快樂(lè)時(shí)與他一起分享,讓快樂(lè)變成兩份,這或許不是那時(shí)“義”的含義,但是現(xiàn)在“友誼”將逐步代替“義”,讓“義”更一步加深,讓朋友之間的關(guān)系越來(lái)越好,不只浮在表面,要更一步加深,這一種朋友間的愛(ài)已超過(guò)了“義”。
但有時(shí)“義”也是不好的,比如去某公司上班,如果因?yàn)榭颗笥训年P(guān)系開(kāi)后門(mén),那對(duì)于那些沒(méi)有應(yīng)聘失敗的人不是很不公平嗎?
所以我們?cè)谥v“義”的同時(shí),還要注意“義”的方式,如果是朋友間的友誼那固然好,但如果是依靠朋友間的關(guān)系開(kāi)后門(mén),那就不太好了,所以我們一定要做一個(gè)黑白分明的人!