舞蹈鑒賞論文

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舞蹈鑒賞論文篇一

在上舞蹈鑒賞課之前，對于舞蹈我只有一些淺薄的認識，只是在審美的角度欣賞它動作的優美，但其實并不能真正體會舞蹈所要展現傳達給我們的是怎樣的故事，怎樣的情感。但經過這段時間的學習鑒賞，現在我知道了：觀舞的過程實際上是一種情緒的游走，情節之中或情節之外，飄渺浮動或寂然不動。對于舞蹈一千個人有一千種觀法，一千個人有一千種感受，在舞蹈的世界里，思想可以達到某種極致的自由。舞由心生，蹈由心起，我覺得自己對于舞蹈不再是不知所云的喜歡，而擁有了自己的想法、自己的觀點。

驚艷，這就是我觀看《雀之靈》之后的感受。我從來沒有想過，有人可以把舞蹈跳到這種境界。所以，除了在課堂上欣賞到的《雀之靈》，課后為了更深入的了解此舞蹈我又在網上找來仔細欣賞，對其感受可謂頗深，我想舞蹈藝術家楊麗萍的舞臺魅力不是華麗的詞藻所能詮釋的，那靈動的柔綿的身資和孔雀的靈魂是聯系在一起的，她所特有的那種如流水般細軟的身資是她人模仿不來的，那是只屬于她的舞臺魅力。我們只能用心去感受。

《雀之靈》，楊麗萍用她那酥軟無骨般的手臂顫動著，在纖細、柔美中演繹出生命的激情。她身著白色的裙子，在月光的照射下，遠遠望去，像極了一只不食人間煙火，高貴優雅的孔雀。在溫婉的音樂當中，她用柔嫩的腰肢，靈活的手指，輕盈的雙腳，舞出神秘的境界。她那白皙的手指一張一合，猶如孔雀的嘴，孔雀向往陽光，像是孔雀正在享受著陽光的沐浴，她時而輕盈的舞動，時而柔弱的趴著，時而急速的旋轉，她那顫動的手臂，猶如浪花一樣，在湖面上輕盈自由的跳躍，在月光的照射下仍是那么波光粼粼，左手指尖柔韌的蠕動，一陣一陣傳遞給右手指尖。長指甲晶瑩閃耀，美妙地悸動著。起先是輕微的小浪，然后加強，最后在一剎那釋放。波動在柔美的動作中。她細碎的舞步，忽而如流水般急速，忽而如流云般慢挪，忽而如雨點般輕快，忽而如擊石般堅健。她隨著音樂，由慢到快，由快到慢，自然的演繹著，她在自我陶醉著，所有的情感在交織中凝聚，在凝聚中膨脹，在膨脹中爆發........聽！音樂悄然響起，伴著晨曦的到來，美麗的孔雀不經意的被太陽喚醒，她開始挪動自己的身子，溫婉的梳了梳自己的羽毛，準備迎接新一天的宿命，她就是楊麗萍。

音樂漸強，楊麗萍開始舞蹈了：她用她的眼睛、身子、動作、裙子、用她那藍白的圍裙，清碎的音樂，細碎的腳步，小草般的細柔，舞出了孔雀的高傲、愛美的天性。

我們雖然不了解孔雀，但我們的心靈，卻能隨著她的舞蹈，起了共鳴；我們看她喜悅的神情，表現出他活躍的心靈；我們看到他不時的開屏，表現出她無比的自信；我們看見她在湖岸呆了不久，表現出她愛美的思緒。

忽然，音樂突然變強，可見那已是百鳥歸林的時刻，孔雀舍不得這一天的離去，她依然在那兒逗留，回憶白天的快樂，尋找從前的蛛絲馬跡。

天，暗沉下來，孔雀只好乖乖呆在家里，我們聽到的，只有她微微的嘆息。直到她入睡之前，她又溫婉的梳了梳頭，表示這一天的過去.......透過《雀之靈》，我看到了它集中展現的各種自然美，而楊麗萍就是這個傳遞著天地自然生息的神秘使者，她美麗動人的輕盈身影流泄出絲絲入扣的生命律動。初看令人贊嘆她的指見細膩的微妙語言。續看，讓你悟出其舞神韻中含有一份靈氣，而再三欣賞時，便可沉淀出一般永的心靈之美。

透過《雀之靈》，我看到了它所表現出的強烈的生命意識，無論是動作本身還是舞者楊麗萍本人。楊麗萍曾說過“舞蹈是我的生命的需要”，她正是在用“心”而舞，舞蹈是她生命的表現，她用肢體表現著對生命，對人生的感悟、思索和追求。“雀”之“靈”其實就是楊麗萍對生命的認識和體悟。也正是她這種身心合一的舞蹈觀和沉靜、淡泊名利的舞蹈境界使得她的舞蹈長演不衰。

我喜歡楊麗萍，喜歡她多情的舞蹈，更佩服她堅韌的精神--對自己所愛的事業不斷的追求與自我突破，完善。她的勇氣和膽識令人難以相信如此瘦弱的她竟會執著到如此地步，她讓我們相信只要有夢想，堅持就是勝利。

另外，2005年的春節晚會上領舞《千手觀音》，也震撼了我。聾啞姑娘邰麗華與２０位同伴結為一體，以千手觀音形象立于蓮花臺上，在鑲嵌著一千多只手的金碧輝煌的拱門下，用繽紛的手姿和斑斕的色彩，“述說”內心世界的美麗話語。

在曠遠神秘的音樂中，一群宛如觀音的少女款款舞動，她們飄柔的雙臂，表達著東方的優美與含蓄；她們輕盈旋轉的舞姿，顯現出中華文明五千年連綿不斷的映象。動人的畫面令我發自內心由衷地贊嘆：這些演員竟是生活在寂靜世界的聾啞人！于是，我的心隨著音樂的起伏而感動，驚嘆中激動的淚水，潸然而下。這群美麗堅強的舞者們在無聲的世界里翩然起舞，她們舞出了中國的文化的精髓，舞出了中華民族的氣質，舞出了心靈深處的真正的藝術！

沒有聽力，意味著感覺不到旋律和節奏，可她們憑著對舞蹈藝術超乎尋常的摯著與熱愛，付出十倍或幾十倍地刻苦訓練，練習著規范的動作，甚至四肢腫脹連衣服都脫不下來......這一切又都是在無聲的世界中完成，舞蹈《千手觀音》讓我的心靈受到了震撼！

盡管聽不見那動人的旋律，但她們心中擁有神圣的音樂。她們用純凈的心靈感受到了音樂的嫵媚和神圣，并以優雅、近乎完美的舞蹈語匯，表達出沒有任何污染與積垢的沉靜、神秘的美感。她們以殘缺的聽力之軀，表達著內心平和、氣度不凡的歷史畫卷和一方神圣的凈土，讓人在心靈深處真切地觸及著——真、善、美。這群舞者身上有著無窮的藝術創造力，她們有對生命的渴求——渴求著完美與崇高；她們擁有人類最美好的品質——擁有著樂觀與堅強；她們具有超凡的才華——具有天才的藝術精神。她們在無聲的世界里，用最真誠的心靈去感受生活，以“愛的語言”傳遞人類無盡的祈禱與祝福，閃耀出純凈的人性光芒。

現在回想，以前我只是看舞蹈者優美的身姿，華麗的背景，從沒想過藝術帶給人的力量和震撼。上了舞蹈鑒賞課后，我有了更深的印象，舞蹈需要舞蹈者用心去跳，是舞蹈者們內心情感的表達，而我們，作為欣賞者，也需要用心去欣賞，去體驗，去讀懂舞蹈家們那無聲的語言！

舞蹈鑒賞論文篇二

在本學期的舞蹈鑒賞的選修課中，老師給我們介紹了多種的舞種，有國標舞，國標舞分成摩登舞還有拉丁舞，其中摩登舞項群含有華爾茲、維也納華爾茲、探戈、狐步和快步舞，拉丁舞項群包括倫巴、恰恰、桑巴、牛仔和斗牛舞。還有踢踏舞、全健排舞、名族舞（孔雀舞）等。其中我最感興趣的兩個舞蹈是華爾茲還有踢踏舞。華爾茲在我看來是高貴而優雅的，給人一種很舒服的輕盈的感覺。而踢踏舞則是給人以一種有力的、向上的感覺。

傳統的踢踏舞表演中，舞者的動作，不管男女舞者，上身基本保持不動，兩手自然下垂或偶爾掐腰，這就很自然的把你的目光吸引到舞者的腳下，而男女舞者的腳下功夫才是他們的靈魂，那種千變萬化，美輪美奐的踢踏動作，點燃的是激情，敲擊的是震撼。

踢踏舞中必須要說的是令我震撼的《大河之舞》，其中整齊劃一的舞步，優美的舞姿，撥動心弦的節奏，舞蹈中不斷變換的形式以及獨特的三角隊形，快速卻毫無雜音的踢踏之聲，使舞蹈具有強烈的層次感和穿透力，在視覺上和聽覺上給人以空前的震撼力。不得不說《大河之舞》是一場力感、動感、質感與美感兼具的百老匯音樂歌舞盛宴。能讓人感受到他給人以一股舞蹈劇與音樂劇的重合的盛宴。

后來在搜索《大河之舞》的簡介中，才更進一步的了解到《大河之舞》是一部敘述愛爾蘭祖先與大自然抗爭，以及經歷戰爭、饑荒等種種苦難后流離失所，重建家園的長篇血淚史詩。歷史宛如一條長河，滔滔不絕的傳承著智慧、勇氣、生命與愛。它舞蹈主要是以傳統的愛爾蘭民族特色的踢踏舞為主軸，融合了熱情奔放的西班牙弗朗明哥，并吸取古典芭蕾與現代舞蹈的精髓。讓人感覺他是具有利落順暢的踢踏舞，憂郁熱情的佛朗明哥，氣質優雅的古典芭蕾，活力動感的現代舞的特點的舞蹈，簡直讓人一看就欲罷不能，想一直想看下去的感覺。

還有一個踢踏舞的視頻也是令我大開眼界的就是世界踢踏舞王邁克·弗萊利在火焰之舞中讓我們知道每秒鐘他可以敲擊37下之多，讓人不容置疑他舞王地位。如此的自信，自如。

速度，自信，如云流水的控制著控制自己抖動的雙腳，也許這也是很多年輕人喜歡踢踏舞理由，因為他們可以任由自己的意識去揮灑自己的腳步。這是一件很棒的事情。

而相對與《大河之舞》的澎湃激昂，華爾茲更多的是高貴而優雅的。

在迪士尼的《仙履奇緣》動畫片，王子彎腰邀請灰姑娘跳一支華爾茲，在優美的音樂聲中，在偌大的水晶舞池中，王子和公主翩翩起舞。猶如一股溫和的微風，飄揚著。

當然，動畫片的舞蹈跟黑池的華爾茲舞蹈還是有很大差距的，那天老師放了好幾對黑池專業選手的華爾茲的跳舞片段，隨即吸引了我的眼球，它不像其他舞種有力干脆，但是卻足夠的輕盈優美，舞伴們之間跳華爾茲，就像投入了感情進去，隨著音樂緩慢的節奏而擺動身體，讓人強烈地感受到那種舒緩而流暢的舞步帶來的輕盈美感。而女伴在男伴的帶領下旋轉著，時而哀怨，時而歡樂，時而纏綿，時而不舍的感覺。

當然，舞蹈和音樂是分不開的，華爾茲的音樂也具有它的特點，華爾茲也稱“慢三步”，是一種三拍子的舞蹈。每小節音樂3拍；數拍節：123，223，323——823（8小節為一個樂句）；每節的第一拍為強拍。老師在課上會幫我們數拍子，讓我們更好的了解華爾茲音樂與步伐的連貫性。華爾茲原是歐洲的一種土風舞，其中一部分傳到英國，經整理規范成了英國華爾茲，即華爾茲，也就是慣稱的慢三；另一部分傳到歐洲中部，仍然保持土風舞熱烈、純樸的風格，經整理規范了維也納華爾茲，即我們常說的維也納華爾茲。

喜歡華爾茲是因為她的輕盈與優雅，它不像踢踏舞具有那種震撼的向上的感覺，反而多了一種輕盈的美感，感覺像微風，很舒服的感覺。

有人說，對舞蹈的欣賞，就是對創作的再創作，對美的發掘，對人生歷史的思考，是一種學習，一種享受。學習舞蹈欣賞，學習欣賞，學習發現，學習創作，感受接受享受美。我想，選擇上這次的舞蹈獎賞課真是給我大大的上了一次認識美的課。謝謝老師的分享。

舞蹈鑒賞論文篇三

2017 超星 舞蹈鑒賞答案之期末考試（20）

一、單選題（題數：50，共 50.0 分）

1下列不屬于當代中國主流舞蹈的是（）。

a、傳統民間舞b、芭蕾舞c、古典舞d、職業民間舞

2《海棠依舊》的構成形式中第一個洗禮的地點是下面哪一項：（）a、皇宮b、衛生間c、平民產房d、高貴公寓 3章節及考試答案應該聯系誰（）。

5下列不屬于古典舞欣賞原則的是（）。

6從（）中可以最先獲得舞蹈的主題信息。

a、舞蹈場地b、舞臺布置c、舞蹈時間d、舞蹈名稱 7規訓形態舞蹈的稱謂來自于（）。

a、奧爾夫b、車爾尼雪夫斯基c、形式美學d、福柯 8下列哪個舞蹈屬于述說鄉土舞蹈：（）。

10舞臺民間舞與生活中的民間舞最大的不同在于（）。

13以下哪項不屬于《天鵝湖二幕》的舞蹈形式：（）。a、群舞b、雙人舞c、獨舞d、組舞 14下列不屬于飛天舞的是（）。

現代舞的關注中心是（）。a、表情 b、手臂 c、腳 d、軀干

二、判斷題（題數：50，共 50.0 分）1 古典舞的最高境界是其在技藝方面的追求。韓國僧舞的主題是個體在自我心靈凈化過程中達到超越。3 正確的“中華民族民間舞”應包括中國各少數民族的古典與民間舞以及漢族的民間舞。民間舞蹈缺乏抗國家干擾的自主能力。舞蹈《海棠依舊》用細致的身體動作反映了深刻的舞蹈內容。宏大敘事舞蹈都是直接闡述國家主題的。要闡述更深的有話世界，舞蹈必須要達到一定的時間長度。舞蹈《醉狐》顯示了人們對自由的追求。雜技式舞蹈是舞蹈由“業身”形態到“細身”形態的一種退化。韓國古典舞《佳人剪牡丹》不能用來表達國家昌盛的語境。舞臺民間舞整體在向典雅方向發展。生活場的舞蹈都是由職業舞蹈演員來表演的。現代舞和當代舞的發展是1000年的時間距離。全身一體動作是通過身體語言來言說舞蹈內容的唯一方式。舞臺民間舞都是由傳統成型的民間舞改編而來的。生活形態、規訓形態、作品形態這三種形式的舞蹈功能不同，價值有高有低。目前中國古典舞在民間已完全消失。歷史生活舞蹈包括民間舞和宮廷舞兩種。現代舞完全都在審丑范圍內。宮廷舞是在生活形態下的大傳統舞蹈，屬于作品形態的舞蹈。審視現代舞的最主要美學形態是“審丑”。藏舞中表演性組合的三種形式包括卓表演性組合、弦子表演性組合和依表演性組合。《秦王點兵》是一個顯示了漢代宮廷狀態的、表現了儒家奮進精神的唐代舞蹈。舞蹈的身體語言包括肢體語言和靈魂語言。印度古典舞大約發源于十七世紀。涅槃飛天舞用于表達人們對死亡的態度與思考。觀眾在不同的舞蹈場中得到的是不同的感受和思想。28 中國古典舞鑒賞首先要從時間和空間上分析舞蹈類別，再根據舞蹈類別進一步分析主題、結構、動作等。僅通過動作就可以欣賞到舞蹈的內涵，不用考慮音樂、服裝等因素。舞蹈《挽扇仕女》的創作基礎是滿族宮廷舞中的旋轉。

當過多的奢華的身體行為出現在舞蹈上時，必然會壓縮觀念展現的時間。

生活形態舞蹈的特點之一是種類繁多、涉及面廣

《天鵝湖二幕》中四小天鵝舞段是為了表達白天鵝與王子戀愛時喜悅的內心獨白。

在劇場的舞臺上西方代表生命、光明和前進。

當代舞融合了古典芭蕾和現代舞各自的優勢。

人們通過“裂面”舞來表達自身的仇恨之情。

舞蹈家的信仰支撐對其作品的影響不大。

舞劇《稻禾》是在劇場排的。39 《天鵝湖》這個故事是柴可夫斯基一人獨創的童話。

民間藝人跳的孔雀舞的內容包括信仰生活和世俗生活。

舞臺民間舞重返民間時首先要了解的是舞蹈形式。

對于中國民間舞的三個身份群體而言，如果把握不好三者的平行關系，就會對中國民間舞產生極大的瓦解作用。

“二老藝人”是指再生民間舞的重構者。

《海棠依舊》是講述兩個女人的一生。

歐洲的宮廷舞現在已在生活場中消失。

舞蹈的形式本身就是舞蹈的內容。

敦煌舞都是漢族舞。

徐志摩是一個古典人物形象。

欣賞舞臺民間舞，可以獲得深刻的思想，但無法感受民間的樂趣。

對生活形態的舞蹈進行評價時，應站在舞蹈自身的語境中評價，不能站在專業高雅的角度評價。

舞蹈鑒賞論文篇四

三個月的舞蹈鑒賞課就這樣匆匆結束了。記得第一節課開始時自己在想一個問題：舞蹈是什么？或者舞蹈包含著什么？此刻，經過12周的學習，我終于能解答這個疑問了。

觀看過“舞動無界”的兩個節目后，不難發現，這些節目和以前課上欣賞的芭蕾舞，現代舞是有很大的不同。提起舞蹈，總要糾結形式和內容哪方面更重要。可是正如老師所說，這兩個節目里并沒有明顯透露出想表現的內容，可是我確也看的很入神，這其中的原因確實值得深究一番。

《北京水桶布魯斯》匯聚了水桶，水，演員，音樂和燈光五個元素。隨著音樂和燈光的緩緩展開，我能親切的感受到水的靈性；仿佛水自己富含生命，仿佛水花自己在舒展舞蹈，片片點點水花碰撞在舞臺上，那片刻的清脆樂聲惹人停留。當整瓢整瓢的水澆灌在演員身上，那刺骨寒冷就如同透過人的感官感受真真實實的傳遞給自己，仿佛將將過去的一切都是真實發生在自己身上的。而那混雜著水聲的碰撞聲，此刻顯得那么有序而又嘈雜，但是你卻感覺這聲音將將好，恰與這環境相互映襯。

燈光越來越暗，但那輕快清脆的鋼琴聲和那淅淅瀝瀝的水聲卻依舊清晰，仿佛在引導著觀眾劇情的繼續。四處行進的演員們，像是在尋找那生命的元素--水。

音樂終究是由輕巧變得沉重舒緩，時而顯現的人影，則更是為整個舞蹈畫面添出不小朦朧之感。在這一片朦朧中，這舞蹈終是緩緩收尾。

這個節目確是不含內容的，官方給出的總結是：《北京水桶布魯斯》講述舞者們一邊往自己身上澆水一邊隨音樂和水流的節奏起舞。但正是這種沒有內容，讓我們作為觀眾和這個舞蹈不再是單一的欣賞過程，而是一種探索中欣賞的方式。我們可以根據舞蹈中的各個元素自己在腦海中構建出不同的情景，極大的賦予這個舞蹈以想象空間。不同于芭蕾或者現代舞的感覺自己難以理解其表達內容，這個節目反而深深抓住自己了的興趣切入點。

另一出節目是《面具》，借鑒湘西民俗文化中的“儺戲”精神內涵，配合譚盾音樂《鬼戲》。

出場；滴答的水聲，整個舞臺盡顯幽暗，如同讓人置身于一個巨大寂靜空幽的峽谷中。伴隨著音樂的響起和燈光的亮起，臺上六位演員以一種飄忽輕柔的動作再現那種鄉村的神秘之美，那是一種幽幻而出的美吧，不時穿插出尖銳的聲響，卻烘托出一種奇幻驚奇之境，動人心弦。

隨著演員急促的吶喊聲，整個舞蹈節奏隨之加快，仿佛是一場古老的狂歡盛典，歡快簡明卻不失神秘感。

伴隨著燈光的繼續加強，多種樂器混合發聲，身披面具的演員用舒展柔美的動作表現出那古***俗的整齊，莊嚴之美，令人不忍呼吸，仿佛隨時這一切都可能被之破壞。

暗淡下的燈光，斷點式的音樂，整個舞蹈就在這樣的氛圍中落下帷幕。相比第一個節目，這個節目我是更愛一點的。我能從中體會到那古***俗的神秘和美，我覺得這就很好的表達了這只舞蹈的內容。

也許是之前沒有用心體會。今晚這些比起那些精美的芭蕾，現代舞，雖然名氣和演員可能差的不止一點點，可就是在這兩個舞蹈中，我自己感受到了屬于自己感官美。

如今終于能給自己的疑問一個答案了。舞蹈包含著什么？形式和內容？以前可能會這么想，但是今晚發現原來沒有內容也是可以通過引導觀眾從而達到一個特定的目的。舞蹈，可能就是集形體之美，融情趣之雅。形體美只是它的一個載體，通過這一點來吸引觀眾，來引導觀眾，來給觀眾帶來一種美的感官體驗。而觀眾和舞蹈表演者在舞蹈這個過程中，升華出一種高雅的情趣。用一種美的眼光也感受生活。

《舞蹈藝術鑒賞》這門課雖然結束了，但它教會我的，帶給我的，才剛剛在我的生活中顯現出來。舞蹈，從來都是一種美的載體，不管是陰柔還是剛健，不管是輕緩還是急促，總有其無與倫比的部分。在之后的生活中自己也會注意繼續自己的舞蹈欣賞能力的培養，以一顆發現美的眼睛去感受舞蹈中富含的美和多彩的內容。

舞蹈鑒賞論文篇五

學院:

機械學院

專業: 機制10-1班

姓名: 戚大春

學號:311004000217

由于自己所學的專業是學前教育，平時有上專門的舞蹈課，所以選擇舞蹈鑒賞課，希望能夠對舞蹈有一些更為理性的認識。可能是年齡使然，雖然進行了一些民族舞蹈的訓練，但是還是僅僅把它當作一門選修課程來對待，對它的興趣還遠如一些更具活力和爆發力的街舞拉丁舞，年輕的躁動必然使我們必然難以靜下心來細細品味民族舞的魅力。但是上了這門課后，靜下心來，跟隨老師慢慢理解舞者的肢體語言舞蹈動作，竟然也有了與舞蹈一些共鳴。自己似乎真的是懂了一些東西，并且也越來越愿意看一些民族舞蹈了。之后老師有給我們欣賞了許多著名舞蹈家的作品,比如黃豆豆和楊麗萍，其實之前知道他們和看他們跳舞都是在春節聯歡晚會上，只知道他們很有名，舞跳得很好，更多的卻也是一無所知了。直到老師給我們看了錄像，我才知道原來他們跳過一些什么舞蹈，黃豆豆的醉鼓，就像真的醉酒了一般，給人的感覺很有意思，即使你對舞蹈一竅不通，卻與能感受得到他肢體所要傳達的意思。或許這就是好的舞者所能帶給觀眾的一種震懾力吧，他總能吸引著你、打動著你。說起楊麗萍，我想她打動人們的恐怕不單單是優美的舞姿，還有她對舞蹈對理想一股孜孜不倦的追求，我們看了她的孔雀東南飛，月光，雨絲，女兒國，雀之靈等等，她時而靈動純真、時而柔媚、時而皎潔如月、時而多情如涓涓細雨，豐富的肢體語言給我們一種身臨其境的感覺。其實我最欽佩她的不是她多情的舞蹈，而是她的堅韌，對自己所愛的事業不斷的追求與自我突破、完善。她的勇氣和膽識令人難以相信如此瘦弱的她竟會執著到如此地步，她讓我們相信只要有夢想，堅持就是勝利。在大河之舞變幻莫測的節奏和貫穿始終的旋律里，舞者用踢踏這種形式講述家族的磨難歷程。他展現出的是真愛，丑陋人性理想現實矛盾沖突的融合體。我折服于舞者激情而不失細膩的表演，驚嘆那復雜多變的節奏和明朗的舞步，舞蹈聚合了一個國度深重的苦難和愛爾蘭人民執著的期盼。正因為如此原本單薄的舞蹈才會變得有些厚重，原本輕盈的舞步才會帶上些歷史的滄桑。大河之舞讓我欣賞到全新的感官體驗，也將我的思想帶到了比舞蹈更為本質的思想層面。最后一節課我們欣賞了體育舞蹈有拉丁、恰恰、牛仔等等，夸張的肢體動作，奔放的舞姿,令身為觀眾的我，也莫名的興奮起來。這次上課最大收獲是加深了我對民族舞的認識和了解，與其說是對其有了重新的認識，還不如說喜愛民族舞其實是一種本能，五千多年的中國傳統文化的繼承與發展，使得我們骨血中蘊藏著對于民族文化的認同，這是不需任何語言的，是與生俱來的民族特性。中國文化的含蓄、謙和，包容性都在民族舞蹈中有所體現。它給我們感覺更多的是意境，像中國的古詩詞，舞蹈演員常常用他們曼妙的身姿，向我們娓娓道來那一個又一個美麗的傳說，帶給我們觀眾如癡如醉的感受。真的很高興能夠選修這門課，他不僅提升我的文化素養，同時對我日后的專業學習更是一種極為有益的幫助，我對舞蹈也不再是不知所云的喜愛，而擁有了自己的想法和觀點。

我眼中的芭蕾

舞蹈鑒賞論文篇六

舞蹈鑒賞，總覺得稱之為鑒賞不太合適，因為我本身并不是藝術專業的學生，而與舞蹈的接觸也僅限于小學時期參加六一兒童節的舞蹈節目表演。但通過這一個學期的學習，我對對舞蹈也有一些自己的理解，或者說是簡單的看法，尤其是芭蕾，深深地讓我感受到了舞蹈的魅力。

通過學習我知道，舞蹈是八大藝術之一，它以藝術化的人體動作，即通過人體富有協調性、韻律感、審美化的動作、姿勢、造型、動作組合和動作過程來表達內心情感，是人類審美意識和情感表達在人體動態形式中的對象化，是舞蹈藝術勞動的具體成果。舞蹈表演通過夸張、變形的表現手法，追求超乎常形之上的藝術真實，旨在調動觀眾的想象，共同完成審美意象的創造，因而具有獨特的藝術魅力。優秀的舞蹈作品不僅能給欣賞者帶來美的享受，還能通過舞蹈語言和整體的舞蹈形象，來顯現出一種內在的生氣、情感、靈魂、風骨和精神，傳達出深刻的人生哲理和思想內涵。而且欣賞者的理解力愈強，就愈能接受美的信息并不斷強化審美感受，深化自美體驗，內化和提高自身的審美素質，進而升華成對美好人生境界的自覺追求，逐漸養成昂揚向上的精神風貌，開朗、大方、文明、健康的操行儀態，健康、健美的體魄和自由、和諧、完整的人格。舞蹈擁有著令人難以想象的精神力量。

在多樣的舞蹈種類中,出身于宮廷的芭蕾藝術舉手投足都體現了古典優雅的風范,其歷經幾百年錘煉而具有的科學性、規范性和系統性也最為彰顯。

而一提到芭蕾，人們首先想到的就是雪白的芭蕾舞裙，小巧的芭蕾舞鞋，還有就是在舞臺上踮著腳尖翩翩起舞的芭蕾舞者。輕盈的舞姿與柔美的音樂結合得是那么的天衣無縫，以至于讓每一個人不得不為之折腰。其實，“ 芭蕾 ” 是法文 ballet 一詞的音譯，是歐洲古典舞劇的統稱。芭蕾起源于文藝復興時期的意大利，后來傳入法國，路易十四國王的提倡和皇家舞蹈學院的精心整理，使之形成了一套體現古典主義審美理想的舞蹈動作和舞姿規范。芭蕾的形式大致可以分為兩類 : 以古典舞蹈作為主要表現手段的稱為古典芭蕾，以現代舞作為主要表現手段的稱為現代芭蕾。芭蕾是通過演員的形體動作和表情來表達思想感情的，是一種不說話的藝術。芭蕾與其他舞劇最大的不同之處就是腳尖鞋的運用和腳尖舞的技巧，將芭蕾舞與其他舞蹈品種明顯地區分開來。而芭蕾舞在西方被稱為舞蹈藝術皇冠上的明珠。

舞蹈的質感在于輕靈，而芭蕾尤以輕靈為其美學特征。美妙絕倫的足尖舞功、各種騰躍空中的技巧、舉重若輕的男女雙人舞、以及急遽的旋轉、飄灑的舞步、舒展流暢的舞姿……舞蹈的格式和技巧無一不刻印著輕靈的屬性。輕靈給人以視覺美感，它把情感、情緒、愿望透過人體美麗和諧的律動透發出來，把人的超脫自然束縛、飛升向上的心理要求具體在一個物質存在上，從而激發了審美主體的審美愉悅。

然而，輕靈的芭蕾形式，又會映現出另一重性格：厚重；因為，芭蕾作品的內涵往往又是厚重的。感情的傾吐，理念的宣發，內心的剖白，行為的展露，在芭蕾作品及人物身上都涂抹著厚重的油彩，肩負著厚重的使命。舞劇，悲劇、正劇、抑或喜劇，必然隱含通過舞蹈闡發的主題，而任何主題相對于輕靈的舞蹈敘述形式，總是厚重的。

而提到芭蕾，就不得不提柴可夫斯基的《天鵝湖》。《天鵝湖》是一個多世紀以來古典芭蕾的經典之作，他以其詩情畫意的舞蹈段落，單純的凝練的通話故事，圣潔之至的天鵝短裙，對比鮮明的仙繁場面，沁人肺腑的音樂形象，以及“真善美”的舞蹈意向征服了觀眾。《天鵝湖》取材于神話故事，描述被妖人洛特巴爾特用魔法變為天鵝的公主奧杰塔和王子齊格弗里德相愛，而愛情的力量終將會戰勝魔法，當惡魔羅特巴爾德出現，王子拔劍相迎，經過一場惡斗，終于殺死了惡魔。王子和奧杰塔為今生不能永久結合而悲慟，悲觀之余，一同投湖，于是奇逐出現，他倆的偉大的愛情破除了魔法，白天鵝們重新還原為美麗的少女。《天鵝湖》那如泣如訴、哀怨委婉的旋律，形象逼真地表達出了奧杰塔公主對自己被困于魔掌之中的無助與無奈，對純真愛情和自由生活的無限向往。

《天鵝湖》經典之所在，第一就是絕美舞姿。《天鵝湖》融入了獨舞、雙人舞和多人舞、群舞等芭蕾舞劇中所有的舞蹈形式。其中，最著名的就有黑天鵝與王子的雙人舞中，黑天鵝的32圈大回旋，這是不能被錯過的享受之一。當然，還有觀眾最熟悉和喜愛的四小天鵝舞，在灑滿銀光月光的湖畔，手臂交叉，用足尖跳起輕盈優雅的小天鵝舞，像天使一般飄進觀眾的視野，這美的享受令人陶醉。而《天鵝湖》的另一個特色就是柴可夫斯基在《天鵝湖》中把芭蕾音樂提高到交響音樂的水平。為了提高舞劇音樂的表現力，通過交響性的展開和對人物性格的刻劃，加深了作品的戲劇性。他在《天鵝湖》中，以富于浪漫色彩的抒情筆觸，表現了詩一般的意境，刻劃了主人公優美純潔的性格和忠貞不渝的愛情，并以磅礴的戲劇力量描繪了敵對勢力的矛盾沖突。

夢幻般的世界、湛藍的湖水、雪白的天鵝、堅貞的愛情......《天鵝湖》中的一切都讓人印象深刻并為之深深感動。《天鵝湖》的音樂像一首首具有浪漫色彩的抒情詩篇，每一場的音樂都極出色地完成了對場景的抒寫和對戲劇矛盾的推動以及對各個角色性格和內心的刻劃，具有深刻的交響性。這些充滿詩情畫意和喜劇力量，并且有高度交響性發展原則的舞劇音樂，是作者對芭蕾音樂進行重大改革的結果，從而成為舞劇發展史上劃時代的作品。

每個女孩都有一個芭蕾的夢想，白色的紗裙，修長的身姿，曼妙的舞姿，都是令女孩子心動的夢想。雖然并不是每個人都可以站在舞臺上輕盈的旋轉，可是我們卻依舊可以在舞臺下靜靜地欣賞，感受這優美中的美妙的享受。我想，舞蹈必定是我們生活中不可缺少的一部分，是我們的精神食糧。它陶冶我們的情操，培養我們的藝術審美觀，讓我們用藝術的眼光去發現生活中的美，去感受那無處不在的藝術。

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