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    觀看生命重于泰山心得體會讀后感

    時間:2025-06-15 作者:儲xy

    心中有不少心得體會時,不如來好好地做個總結,寫一篇心得體會,如此可以一直更新迭代自己的想法。心得體會對于我們是非常有幫助的,可是應該怎么寫心得體會呢?下面是小編幫大家整理的心得體會范文大全,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

    觀看生命重于泰山心得體會讀后感篇一

    路遙的《人生》是看完一陣之后,感觸才來的越發強烈,當下浮躁現實的社會,讓我們越來越能感受得到巧珍給的那份純真善良愛情,是那么的不容易,給我個人感受最深的是,當我們面臨人生的未知和選擇時,我們或許迷茫或許糾結。如果走錯,愿歸來你還是少年。尤其是愛情里,希望我們每個人遇到的愛情都是純潔的美好的不摻任何雜質的,對待那個將要陪伴你一生的人,希望我們每個人都能拿出最起碼的尊重和最尊貴禮遇,善待。不將它褻瀆,不將它利用。

    封面上的一句話讓我印象深刻:人生的道路雖然漫長,但緊要處常常只有幾步(柳青)。這句話正是對高加林人生的概括,從民辦教師到農民,從農民到新聞干事,從城市到農村,高加林的人生正是他一步一步選擇出來的。

    主人公高加林讓人又愛又恨,他身上有知識分子的優越感,他在物質或出身上或許不如他人,但他在精神上超出他人太多了。從民辦教師到農民,他的人生遭遇了巨大挫折,他沒有放棄,他在掙扎。

    生在農村,他渴望去看外面更廣闊的世界,他代表了城鄉三角地帶的知識分子,他是那個時代的產物。但他又有知識分子的傲氣與虛榮,去縣城賣饅頭卻不叫賣,在大街上遇見同學很尷尬,去掏糞卻怕遇見同學家長。

    從農村到城市是主人公人生的轉折點,也是小說上下篇的分界點。我讀到這的時候,莫名的松了口氣,感覺自己的命運和高加林聯系在一起,高加林出人頭地了,像自己出息了一樣。

    高加林的愛情和他的人生軌跡聯系在一起,巧珍代表了理想的戀愛:完美、純真。黃亞萍代表成功人士的伴侶:家庭好、有文化。高加林人生重大抉擇正是愛情。

    小說的結局呢,高加林奮斗的結果是又回到了農村,事業、愛情都失去了。一切回到了起點。前后的巨大反差讓人唏噓、惋惜。可如果讓我們選擇結局也一樣,這因為人的局限性和知識分子的局限性。

    路遙關注了城鄉交叉地帶的知識分子的迷茫,這也是現代應該關注的問題書中還有利己主義的黃亞萍、趨炎附勢的馬占勝、手先富起來的劉立本和因為關系當上民辦教師的三星、淳樸的高玉德夫婦,那個時代在離我們遠去,但那些人、那些事在重演,這就是人生。

    觀看生命重于泰山心得體會讀后感篇二

    魯迅,是一個家喻戶曉的名字,是的,他就是揭露世人真面目的魯迅,他揭露了當時社會的黑暗,帶領一批批莘莘學子走上了真理與正義的道路,是當時的一位偉大的文學大師。

    在惡勢力面前,他決不妥協;在人民面前,他俯首甘為牛馬。這就是魯迅,本名周樹人。他用他的筆寫下一篇篇引人深思的小說、雜文,我就在假期讀完了一本合輯——《吶喊·彷徨》。

    一聲來自鐵屋的吶喊,充滿了魯迅救國救民的希望,《吶喊》來由與此密切相關。

    《狂人日記》是《吶喊》中的一篇代表之作。小說里的主人公(狂人)對周圍的事物十分敏感,并且不由自主地產生錯覺與幻覺,感到自己時時處于被迫害的境況下,于是不斷產生疑慮與恐懼,心緒不寧。魯迅小說里的狂人正是這樣的。他看透了這個“人吃人”的世界,惶惶不可終日。這篇小說不算很長,卻揭露了當時社會的腐朽與封建壓迫。

    《彷徨》是魯迅的另一篇“黃金之作”。這篇小說描述了一個當時社會的黑暗、殘忍,是大家看見世人真面目。魯迅用自己的思想對當時的社會進行了幽默辛辣的諷刺,包含的是他的一顆幽憤深沉的愛國之心。《祝福》也算是《彷徨》中最具有代表性的作品,這篇小說講述了一位農村的低層勞動婦女——祥林嫂的悲慘遭遇。魯迅用包含同情的筆墨寫出了她的不幸,抨擊了當時封建社會的黑暗與腐朽!

    祥林嫂的不幸從她嫁給比自己小十歲的丈夫開始,她還有一個嚴厲的婆婆。丈夫死后,她便以逃跑的方式掙脫苦境。她來到魯四爺家做女傭,這是一種受剝削的奴隸生活,然而她卻很滿意。祥林嫂的結局故然是很悲慘的。封建傳統不僅剝奪了這個善良而又勞苦樸實的勞動婦女生前的一切,而且竟殘酷到使她的終身幸福不能自主,悲慘地度過了一生。

    觀看生命重于泰山心得體會讀后感篇三

    我喜歡在有空時回憶往事,回憶過去的點點滴滴,在迷人和暈眩之中,我仿佛又回到了無憂無慮的童年生活,一個個生動的畫面,一件件永難忘懷的事情,一張張親切、熟悉的面孔,這一切構成了我整個童年時代的回憶。使我整個放松了下來,將現在的一切煩惱拋之腦后,沉浸與其中。

    小時侯,我會在課堂上因為老師的一個小錯誤而舉手指出,否則決不罷休;如今,即使,老師一連幾個錯別字或小毛病,我除了查字典,翻資料外,就不會有其他動作。

    小時候,我會因為撿到一枚硬幣而欣喜若狂,并得到父母、老師的表揚;而如今的我,看到地上有一枚硬幣,看一眼就過去,對它置之不理。

    小時侯,我會因為晚上爸爸媽媽不在身邊感到恐懼因此大吵大鬧,現在,晚上獨自一人躺在床上,在一片漆黑中,沒有恐懼,只是想一些瑣事。

    童年就像一杯濃郁可口的咖啡,品味時很甜美,但甜美中帶有一點苦澀;而成長則像一杯芳香四溢的茶,入口也許很苦,那是因為你失去了童稚,失去了那份堅持的勇氣,失去了一份心靈依慰,但隨后你就能品出這茶的醇美、香甜,讓人回味無窮,你在成長道路中學到、懂得了許多。

    童年的回憶就像一本令人難忘的日記,不經意一翻會讓你感到流連忘返,哭笑不得,但更多的還是歡愉與喜悅。當我們有空時,不妨品品成長這杯茶,翻翻這本“日記”你會發現:自己得到了許多。

    觀看生命重于泰山心得體會讀后感篇四

    《項鏈》是莫泊桑短篇小說中的精品,也集中代表了莫泊桑短篇小說的藝術特點:精于選材,善于開掘,巧于構思。 小說通過寫瑪蒂德借項鏈、丟項鏈、賠項鏈的小故事,寫出了當時社會的上、中、下三等人的生活狀況,從資本主義社會貧富分化的現狀,從三個不同等級的人們的不同生活的對比,從對上層人士浮華生活的虛偽和毫無價值的批判的高度,描寫和諷刺瑪蒂爾德的虛偽心,顯出了作品的深度。

    《項鏈》這篇文章出于《莫泊桑短篇小說精選》,它是由法國著名作家莫泊桑撰寫的。作者出生于諾曼底地區濱海地區一個沒落的貴族家庭。因為從小受到富有母親浪漫氣質的母親的影響,使他無法忍受貴族學校的氣氛,轉致一所公立學校讀書。莫泊桑的文章都充滿了悲觀色彩,這與他的健康狀況和歷史背景有著密切的關系。

    本文講述的是羅塞瓦德夫人虛榮心十足,她為了在一次宴會上出風頭,特意從女友那里借來一根金剛石項鏈。當她戴著項鏈在宴會上出現的時候,引起了全場人的贊嘆與奉承,她的虛榮心得到了極大的滿足。不幸的是,在回家的路上,這條項鏈丟失了。為了賠償這價值三萬六千法郎的金項鏈,她負了重債。之后,她事整整十年節衣縮食才還清了債務。而頗具諷刺意味的是這時對方告訴她丟失的項鏈是假的。羅塞瓦德夫人通過“打腫臉充胖子”的方式來顯示自我,面子觀念的驅動,使她吃盡了苦頭。

    “哦,可憐的羅瓦塞爾夫婦!命運真會捉弄人。”那是我看完文章后的第一。當再次回味起那篇文章時,我不禁回想:如果他們不為了虛榮,會耗費如此大的代價嗎?虛榮心,一個可怕但無形的惡魔,是為了取得榮譽和引起普遍注意而表現出來的一種不正常的社會情感,是爭名逐利的一種不良品質。虛榮會使坦誠的人走向虛偽。虛榮心強的人常常表現為一種自夸炫耀的行為,通過吹牛、隱匿等欺騙手段來表現自已。虛榮心強的人,常常有嫉妒沖動,看到別人的能力比自己強,地位比自己高,命運比自己好,外表比自己美,就感到不舒服、不痛快。甚至排斥、挖苦、打擊、疏遠、為難比自自強的人,有意或無意地做出損害這些人的事情來。還有,虛榮心強的人,特別喜歡聽奉承的話、恭維的話,最不能接受的是他人當眾頂撞或當面提意見,最不能容忍的`是揭他的老底。因此,與他結交的可能是一些溜須拍馬的“小人”。

    法國哲學家柏格森說過:“虛榮心很難說是一種惡行,然而一切惡行都圍繞虛榮心而生,都不過是滿足虛榮心的手段。”虛假的榮譽是一個轉瞬即破的肥皂泡,我們不應該追求這種并不屬于自已的虛假的東西;而要腳踏實地地去干一番事業,通過奮斗,創造出屬于自己的榮譽來。

    觀看生命重于泰山心得體會讀后感篇五

    讀錢鐘書時,感覺自己像一汪清水,被看個透徹;讀魯迅時,又覺得自己像一尾死魚,任他宰割。

    細細數來,魯迅的作品在初中高中的語文課本里篇幅不少,《狂人日記》、《孔乙己》、《故鄉》、《社戲》、《祝福》、《記念劉和珍君》等等,而像《藥》、《阿q正傳》等雖沒有出現在課本里,但也出現在語文老師的必讀清單上。高中時代,每次學到魯迅總是頭疼不已,大有古人搖頭晃腦吟誦“大學之道,在明明德”之感,明明全篇不通,還要聽老師口干舌燥的講解,更要記住此處“鉛灰色的天空”是渲染的修辭手法,意在說明作者悲涼的心境,那處“圓規似的腿”比喻形象,將豆腐西施的形象刻畫的靈活生動,更兼通篇講述了封建禮教壓迫下祥林嫂的悲劇,諷刺了舊社會對女性的壓迫云云,宛如八股文,我雖能對答如流,但并不能領會其意。有時厭煩他這個“刺頭”,專寫些憤世嫉俗的文章為難我們這些苦命的莘莘學子。

    然而人總是要長大的。現在的社會消息靈通,各種聞所未聞的事撲面而來,人人不缺飯后談資,且花樣日日翻新,層出不窮,再大的新聞也如丟入池中的石子,撲騰兩下便悄無聲息,轉瞬便被新的新聞覆蓋,杳無蹤影。吐槽是人人都要會的,可若要一針見血,語驚四座還必得向魯迅先生學習,于是我決定重讀魯迅,好好體味下當年老師贊不絕口的辛辣諷刺究竟何如。

    這次終于明白了自己往槍口上撞是何滋味。歷史總是不斷重演,生而為小民,現在的我們和當時的他們并無太大的不同。生活的重擔壓得人麻木而自私,有的人眼巴巴地盼著同類死去,好拿他的鮮血來救自己的孩子,好比華老栓;有的人為了活下去拋棄自己當初的信念,只用揮霍無度來彌補自己日漸空虛的內心,比如魏連殳;有的人承受了失去丈夫孩子的雙重打擊,卻還被認為是不祥之人,備受冷落,以致生無可戀,比如祥林嫂;有人以為自己和愛人沖破了世俗的牢籠擁有了自由的愛情,最后卻因自己的自私懦弱,害得伊人離世,比如涓生。而我有時感覺自己也像是那些蒙昧的小民中的一個,懵懵懂懂看不清世事,只尋樂似的咀嚼著他人的痛楚,一面擺著悲憫的架子,然而聽多了覺得無趣,總是事不關己,便毋自走開,有時也利齒如刀,隨意評論一番,細細想來,倒像自己也是血盆大口,嚼過新鮮血肉。而他的筆只是緩緩地刻著眾生世相,從未說過苛責誰的話,可又仿佛該說的已經說盡,可是彀中的人往往都不明白。他燒著自己的脂膏,化一點瑩瑩燭火,渴盼有一兩雙混沌無神的眼睛能恢復清明和他同道而行,可謂用心良苦,只是這樣嘔心瀝血地踽踽獨行,總是孤獨徹骨。

    我使勁裹裹,被他戳出幾個窟窿的遮羞布還可用,書看完了,孔乙己自排他的大錢,阿q自有他精神的勝利,撲面而來的新聞依舊熱鬧,我仍可看戲似的指指點點,隨意興闌珊的人們一哄而散,便是讀書時有過片刻自省的清明,也在闔上書的剎那,像狡黠的猹,從少年胯下鉆出去,逃的遠了。

    觀看生命重于泰山心得體會讀后感篇六

    讀完路遙的《人生》,有幾個小感觸,雖然我的'閱歷有限,但是這其中的道理似乎也明白!

    人生的道路雖然漫長,但緊要處常常只有那么幾步,特別是當人年輕的時候。沒有一個人的生活道路是筆直的,沒有岔道口的,譬如政治上的岔道口,事業上的岔道口,個人生活上的岔道口,無論哪一個,走錯一步,可以影響人生的一個時期,也可以影響一生。就像《人生》中的高加林一樣,其實所有的路都是他自己選擇的。

    人們常說,浮的高,跌得重。無論到了什么時候,做人的根本不能丟……

    說得再俗一點,我覺得人生就像打麻將,不管手里的這副牌是好是壞,亦或是不留神發錯一張牌,你都得按照排場的規矩認認真真的玩下去,不能隨便就把牌一推,說,不玩了!

    所以,我們都要好好珍惜我們所擁有的一切,利用這一切去創造我們魅力四射的人生吧!

    觀看生命重于泰山心得體會讀后感篇七

    一成不變的閱讀,會讓生活變得枯燥無味,而有選擇地閱讀一些有意義的書籍,會讓生活變得多姿多彩,更會給人帶來全新的面貌,終身受益。下面是小編為大家分享的幾篇關于讀書心得體會讀后感!

    孫悟空是《西游記》中第一主人公,是個非常了不起的英雄。他有無窮的本領,天不怕地不怕,具有不屈不撓的反抗精神。他有著人性,神性和猴性三重特點。具有大英雄的不凡氣度,對師父師弟有情有義,同時也有愛聽恭維話的缺點,機智勇敢而又詼諧好鬧,這是為人性:毛臉雷公嘴,當山大王時則是猴性:而七十二變,一個跟頭十萬八千里,則是神性。而他最大的特點就是敢斗。與至高至尊的玉皇大帝敢斗,楞是叫響了“齊天大圣”的美名;與妖魔鬼怪敢斗,火眼金睛決不放過一個妖魔,如意金箍棒下決不對妖魔留情;與一切困難敢斗,決不退卻低頭。這就是孫悟空,一個光彩奪目的神話英雄。大鬧天宮時的桀驁不馴,與西天取經時相比似乎改變了許多,其實悟空的個性仍然沒有變,比如在騙取妖怪的二件寶物后,讓玉帝派人去偽裝裝天,威脅道:“若不從,即上靈霄寶殿動起刀兵。”在得知妖怪是觀世音菩薩所派,咒她“活該一世無夫”,對如來佛祖更是以“妖精的外甥稱呼”。孫悟空,這么一個不“聽話”,不為強勢屈服的硬漢子,由于太桀驁不馴,太有本事,同時又被觀世音菩薩誘惑地戴上了“緊箍咒”,其“能力”受到了限制,其在書中只能是“二把手”。

    唐僧是讓我比較難以理解的人物,在師徒四人之中,他總是帶來麻煩,總是被妖怪抓走,沒有什么本事,只知道念“南無阿彌陀佛”,有時還會添亂,要是沒有孫悟空,我想,他一定去了另外一個西天。他是一個善良、樂于助人卻分不清是人是妖的師傅,見到妖怪害人時,他總要叫悟空等三人去抓妖怪。可是當悟空打死那些禍害蒼生的人時,他卻大驚失色的阻止,不僅要念緊箍咒折磨孫悟空,有時還要趕走他,難道他就不會想一下,如果悟空不把那些害人的家伙給殺了,他們又會去禍害別人,這樣,豈不是為了一條人命而害了更多的人命嗎?其愚的程度有時讓人憤恨.但是,唐僧卻也有著超乎常人的執著,為了到達西天取得真經造福蒼生,他要求自己每一步都是腳踏實地的,為了腳踏實地他從沒讓悟空用筋斗云幫他飛過任何地方。唐僧一路上遇見了不少人善意或惡意地極力挽留,甚至給他金山銀山乃至整個國家,可是他都拒絕了。我想就是因為他具有始終堅持著要取得真經的堅強信念,盡管他是書中最沒有本事的角色,但是,他是“一把手”。

    豬八戒是一個又懶又饞的角色,有時悟空叫他去找點水果化點齋飯給師傅吃,可是他要么在路上躺著睡大覺,要么摘了水果,卻在回來的路上都吃光了,常常害得另外的三人在原地等他。他犯了錯誤,不去悔改,回來后卻總想找個借口說個謊敷衍過去,但每每被機靈的悟空識破,并被整得很慘。我覺得八戒在取經的路途上是六根不凈的,不是一心向佛,一會兒在這藏一點錢,一會在那藏一點寶,還總是想著高老莊的媳婦和嫦娥,師傅被抓了,他動不動就說:“我們收拾收拾行李散伙吧”、“我回高老莊去了”這類喪氣的話。他還有一個壞毛病,就是總愛吹牛,有時候,悟空把妖怪打敗了,他卻繪聲繪色地向別人吹噓著自己如何把妖怪打敗的,其毛病和缺點太多了。但是,他有時也會發揮一點作用,如:在師傅被妖精抓住時,他總是想著辦法把猴哥給請出來,最后,總能把師傅營救了。所以我覺得八戒有時還是挺可愛的,雖然時不時動點歪腦筋,但偶爾也有智慧的火花閃爍。他這種人在我們現實生活中和我們周圍經常會見到。由于他還有點本事,也不太壞,時不時的還能討師傅的歡心,所以,吳承恩給他定了個“三把手”。

    沙和尚是三個徒弟中最老實的一個,他始終對師傅忠心耿耿,對兩位師兄也是畢恭畢敬,干事情更是勤勤懇懇。雖然他沒有悟空和八戒的本領高強,可是打起妖怪來卻是毫不手軟的,這點本領在關鍵時刻還是能保護師傅的。由于他太老實,又不喜歡張揚,是一個大眾化的人物,他只能位居最后。這種人事結構太奇妙了!

    日夜轉動,四季輪回,我們從一個嗷嗷待哺的嬰兒成了一個捧書侃侃而談的少年。無知的神情已成了我們的記憶,取而代之的,是我們文學的笑意。

    我喜歡閱讀以故事為主的小說,《名人傳》就是一本令我著迷的紀傳體,它講述了貝多芬、米開朗基羅、托爾斯泰三位名人一生的故事。貝多芬,一個出生于貧苦家庭,卻從小表現出驚人的音樂天賦。無奈命運百般折磨他;愛情、幸福、溫暖都離他遠去。可是他卻一次一次站起、向往自由平等。他用音樂的方式描繪出他心中的真情、體現出他高貴的人格;米開朗基羅,他在一個古老家族長大,生性多疑,膽怯謹慎的他與哪個藝術家都合不來。但他以“靠自己”的品格,堅守他藝術創作的巔峰。他把反對基督教的叛逆精神都融進了他的藝術作品里,使人感受到藝術的巨大魅力。托爾斯泰,出生于名門貴族的他厭倦了空虛荒淫的貴族生活,便去服兵役。這段經歷激發了他的創作熱情、埋頭于《戰爭與和平》的創作。他充滿愛心,憐憫窮人,雖然自身痛苦不堪,卻用他文學熱情向人們詮釋了思想自由的的意義。

    這本書讓我從名人們身上看到許多的閃光點,但他們的缺陷和不足也讓我感觸很多:沒有天生的叛逆心,又怎創出與那個時代截然不同的藝術巨作呢?他們幼年悲痛的經歷成就了他們輝煌的人生價值,我們是否也應該覺悟去尋找我們自身的價值源泉呢?文學的魅力就在于此,它可以把我們拉入主人翁的時代,從他們的思想和角度看待世界,體會別樣的精彩人生。同時也可以激發我們的思考,去沉思我們未來的路。

    每讀完一本書都會有一種新的體會,這種體會不斷在我們腦海里灌輸,終究會成為我們人生的品藏。學習書中的精神品質,去體驗一部文學魅力的巨著,領悟不是讀書的真正意義,思考才是我們體味的關鍵所在。讀過千百本書,或許這些思考并不一定都有答案,但想過,就是我們擁有過。

    這本書主要講了主人公金鈴和她的爸爸、媽媽、同學、老師之間以及中考的故事。

    讀完了這本書,我知道了許多好孩子身上的優點,我從金鈴身上知道了各種好行為。比如:助人為樂、愛護動物、關心同學……,這些金鈴都做到了。比如:《最后一個兒童節》里金鈴關心同學、《我可以養蠶了》里金鈴愛護動物、《獲獎專業戶》里為媽媽爭光、《老師病了》里關心老師……。我覺得金鈴太值得我們學習了,與她比起來,我覺得我做的還不夠。不過,我有信心做的和她一樣好。好事先從一點一滴開始做,比如:1。洗完手及時關閉水龍頭2。定期給樓下小樹小草澆澆水3。同學有困難積極幫忙4看到有人摔倒,幫忙扶起……,只要我持之以恒,肯定能趕上金鈴。

    讀完這本書,更讓我知道了做人要充滿愛心,懂得每時每刻都為他人著想。比如:1。你高興時別人正在傷心,你要去安慰她。2。被人不小心弄壞了你的東西,你要去理解他。這些金鈴都做的非常好,我決心也要做的和她一樣棒。

    我非常喜歡這本書,愛里面的主人公,是她讓我知道好孩子是多么重要。最后,我祝金鈴考個好成績。

    關于這本書的主旨是通過一個個的小故事講述出來的:比如王冕棄官隱居,匡超人的背棄遺訓混官場,周進對于仕途的情有獨鐘,范進中舉等等。我比較佩服王冕的身處誘惑時表現出來的堅定。唾棄匡超人、周進、范進等人的不知廉恥。

    王冕是個農民出身的放牛娃,他憑借聰明好學,不僅精通經史子集,還自學得到了畫荷花的絕招,但從來沒有邁進科舉的軌道,從不被功名富貴所連累,憑借著自己的知識和技能孝敬母親自食其力,當他得知朝廷要他出來做官時,他卻連夜逃到了會稽山隱居。因為他知道任何一個人,無論是什么出身,一旦身登官位就身不由己了。不能有自己的思想與活動,只能做一名沒有靈魂的奴才了。他最終成了一個磊落瀟灑的人。

    匡超人是一個敦厚樸實的貧苦孩子出身,由于對于仕途的追求背棄了父親的遺訓,一心貪圖功名不顧德行變成一個毒辣涼薄趨炎附勢的統制者的打手,終生痛苦沒了人樣。六十多歲的周進,因為未曾進學不得不卑躬屈節,忍著新進學的梅三相公的嘲笑,還替前朝新中的王舉人掃了一早晨的垃圾,到后來連教館的職位也給丟了,只得給商人記賬,還哭的死去活來最后商人給他捐了個監生,他竟沒了尊嚴爬到地上給他們磕頭說他們是在生父母做牛做馬也要報答。要知道那時商人地位何等低下而周進不顧一切卻恭維他們是多么可笑。還有范進,他是連考二十多次都不中的老童生,后來終于上榜了,發榜的那天家里連米都沒了就抱著正下蛋的母雞到集上去賣了,當他的知中舉后拍手大笑歡喜的瘋了,直到挨了丈人胡屠戶的耳光才清醒過來,后來平步登天,還有許多人來奉承他,轉眼間房屋田產、奴仆丫鬟什么都有了。

    這里的許多故事講述了清朝科舉制度腐敗、八股文考試弊端百出,可以請人代考,可以行賄,可以冒名頂替,書中也有這樣的描寫。當安東向升為安慶知府后,他到察院去考察童生時,看到那些童生有代筆的,有傳考卷的,有丟紙團、扔磚頭的,擠眉弄眼的,無所不為,甚至還有一個童生,借者出去方便的機會,走到土墻根前,竟把土墻挖了個洞,伸手要到外頭去接文章。這樣的環境能出什么樣的人才官吏,又怎么能使清政府千秋萬代呢,這里體現出了清滅亡的實質漏洞。

    在這本書中作者筆下的人物無論是孝子還是逆子,無論是升官者還是罷官者,無論是翰林學士還是侍讀,都寫得形象逼真,美丑可見。這本書的語言也是很有藝術的,經常三言兩語就使人物“窮形盡相”。沒有藝術的語言便不是文學,文學應該是語言藝術的寶塔。它的任何部位都應閃爍著語言藝術的光澤,《儒林外傳》全然達到了這一標準。這本書的藝術結構很獨創,沒有貫穿始終的事件,沒有貫穿始終的人物,但卻有貫穿始終的思想。用功名富貴引出不同的各類人物,借以否定了那時的科舉社會制度,并且批判了政府。

    《儒林外史》不僅有豐富的深刻的思想,還有卓越獨特的藝術風格,通篇貫穿了“諷刺”藝術的技巧,它的諷刺藝術幾乎達到了超及古人,后無來者的地步。所以我更加喜歡這本書,它的語言藝術、文學藝術都是堪稱一流的。相信這本文學經典會一直傳承下去!

    當我一看到《桃花心木》這個題目時,我心想:寫樹的,肯定不好看也就沒看這篇文章,可當老師讓我們預習這篇課文時,我才讀的,剛開始讀,我已經被這篇文章所深深吸引住了,這篇文章寫的棒級了! 文章講的是一位種樹人,為了是桃花心木長成百年大樹,運用了科學的辦法但作者一開始不明白,當種樹人說了“謎底”的時候,作者才恍然大悟,并悟出了做人的哲理。

    是啊,每一次的困難對于我們來說是生活的考驗,而每一次的失敗對于我們來說是下一次的經驗,再不確定生活的人,會培養出一顆獨立的心,并會把很少 的養料轉化為巨大的力量,努力生長。

    十年樹木,百年樹人。只要有長時間的磨煉,就會又很大的收獲;只要你勇敢地面對困難,不怕挫折,成功永遠屬于你! 我羨慕冒險小虎隊中三位“小虎”,無拘無束,并經歷無數次考驗,我羨慕德國才14歲的小孩烏塔,獨自一人游歐洲,我羨慕…… 我羨慕的人雖然不多,但我能做到嗎?全中國的小學生能做到嗎?中國雖 然有隨發展,但中國能比上美國嗎?為什么,為什么比不上美國?因為中國,因為中國的少年像被關在籠子里的小鳥,被家長管著,浪費了童年,這個大好時光,童年無忌啊!

    大家都聽說過:“窮人的孩子早當家”這句話吧!為什么說窮人的孩子早當家呢?因為那些窮人的孩子從小就開始過獨立的生活,根本沒有半點依賴家長的心,他們就像桃花心木樹苗一樣,靠著自己找到它們必須擁有的水源,才能生活下去!

    每當孩子想幫家長做事時“去去去,學習去!”家長都是這句話,愛孩子,就應該讓他(她)去鍛煉,去擁有一顆獨立自主的心;愛孩子,就應當讓他(她)去面對困難,去戰勝勝困難;愛孩子,就應該解開學習之鎖,到大自然中去體驗生活;愛孩子,就應當讓他(她)不要虛度童年,外面的世界是美麗的,是精彩的;愛孩子,就應該讓孩子到社會中去分清是非,分清好壞,在社會站穩腳!

    家長們,醒悟吧!讓孩子在天空中飛翔,自由自在,讓孩子在海洋中遨游,無拘無束,讓孩子在大自然母親的懷抱中去體驗生活,去感悟生活吧!

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    學習心得體會
    2023-06-20
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    2023-06-20
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    當工作或學習進行到一定階段或告一段落時,需要回過頭來對所做的工作認真地分析研究一下,肯定成績,找出問題,歸納出經驗教訓,提高認識,明確方向,以便進一步做好工作,
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