我們在一些事情上受到啟發(fā)后，可以通過寫心得體會的方式將其記錄下來，它可以幫助我們了解自己的這段時間的學(xué)習(xí)、工作生活狀態(tài)。大家想知道怎么樣才能寫得一篇好的心得體會嗎？以下我給大家整理了一些優(yōu)質(zhì)的心得體會范文，希望對大家能夠有所幫助。
思想道德心得體會篇一
思想道德是人類社會發(fā)展的重要組成部分，也是每個人個體成長的基石。在長期的學(xué)習(xí)和實(shí)踐中，我積累了一些心得體會。學(xué)思想道德需要堅(jiān)持信仰、注重實(shí)踐、塑造品質(zhì)、錘煉品德、傾聽他人。這些經(jīng)驗(yàn)和感悟，不僅指導(dǎo)我正確行事，也提升了我的人生境界。
首先，學(xué)思想道德需要堅(jiān)持信仰。信仰是人們靈魂深處的東西，它不僅指引著我們的人生方向，也影響著我們的行為準(zhǔn)則。對于我來說，信仰始終是我學(xué)習(xí)思想道德的動力。我相信人人皆有內(nèi)在的善，也相信真善美的力量可以改變世界。在困境中，面對誘惑或者迷茫時，信仰是我堅(jiān)守的紅線和底線，讓我能夠保持清醒的頭腦，堅(jiān)定正確的行事原則。
其次，學(xué)思想道德需要注重實(shí)踐。只有將思想轉(zhuǎn)化為實(shí)際行動，才能真正體驗(yàn)到其深刻內(nèi)涵。在日常生活中，我盡量將思想道德的原則貫徹到各方面。比如，在與他人交往時，我注重關(guān)愛他人、尊重他人的權(quán)益。在工作中，我積極履行職責(zé)、勇于承擔(dān)責(zé)任。實(shí)踐的過程中，我發(fā)現(xiàn)只有身體力行，才能夠真正體會到思想道德的力量和正能量。實(shí)踐不僅讓我感受到了善良為人的快樂，也讓我明白了思想道德的重要性。
再次，學(xué)思想道德需要塑造品質(zhì)。品質(zhì)是人們性格的外在表現(xiàn)，也是人們內(nèi)在素養(yǎng)的體現(xiàn)。思想道德的學(xué)習(xí)，就是在修養(yǎng)品質(zhì)的過程中打磨自己。尊重他人、誠實(shí)守信、勇于奉獻(xiàn)、正直廉潔，這些都是我們應(yīng)當(dāng)具備的品質(zhì)。在實(shí)踐中，我堅(jiān)守自己的原則，時刻提醒自己保持品質(zhì)的高度。通過不斷的自我糾正和反思，我的品質(zhì)在逐漸完善。
此外，學(xué)思想道德需要錘煉品德。品德是一個人內(nèi)心強(qiáng)大的力量，決定著一個人的行為方式和道德選擇。思想道德的學(xué)習(xí)，是提升自己的品德境界的過程。在日常實(shí)踐中，我時刻提醒自己積極主動、堅(jiān)守正義、勇于奉獻(xiàn)。面對挑戰(zhàn)和困難時，我努力保持樂觀向上的心態(tài)，不斷挑戰(zhàn)自我，使自己變得更加堅(jiān)韌和有擔(dān)當(dāng)。通過這種錘煉，我的品德得到了提升，我也更加堅(jiān)定地走在了品德高尚的道路上。
最后，學(xué)思想道德需要傾聽他人。傾聽是一種主動的行為，通過傾聽他人的意見和看法，我們可以獲得更多的智慧和啟迪。在學(xué)習(xí)思想道德的過程中，我經(jīng)常與他人進(jìn)行溝通和交流，向他們請教和學(xué)習(xí)。他人的意見和建議對于我的成長有著重要的作用。通過傾聽和反思，我能夠更好地學(xué)習(xí)到他人的優(yōu)點(diǎn)和長處，也能夠更好地改正自己的缺點(diǎn)和不足。傾聽他人使我不斷成長和進(jìn)步。
總結(jié)起來，學(xué)思想道德需要堅(jiān)持信仰、注重實(shí)踐、塑造品質(zhì)、錘煉品德、傾聽他人。這些心得體會是我多年學(xué)習(xí)思想道德的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，也是我個人成長的見證。只有秉持這些原則，我才能在學(xué)思想道德的道路上穩(wěn)步前行，并在人生的旅途中獲得更多的成長和收獲。
思想道德心得體會篇二
第一段：引言（200字）
思想道德是人類社會發(fā)展的重要組成部分，也是人類文明進(jìn)步的基石。對于一個個體來說，學(xué)習(xí)思想道德不僅涉及到個人的道德修養(yǎng)和社會責(zé)任感的培養(yǎng)，更是塑造一個人品質(zhì)和價(jià)值觀的重要途徑。通過學(xué)習(xí)思想道德，我獲得了許多心得體會，感受到了其對我個人成長和社會發(fā)展的積極影響。
第二段：正文1（200字）
學(xué)習(xí)思想道德的過程中，我深刻體會到了道德的普遍性和相對性。在多元文化的背景下，不同的社會群體有著不同的道德標(biāo)準(zhǔn)和價(jià)值觀。學(xué)習(xí)思想道德讓我認(rèn)識到，尊重他人的不同觀點(diǎn)和價(jià)值觀，是一個具有基本倫理道德的表現(xiàn)。這一點(diǎn)在當(dāng)今多元化的社會中尤為重要。無論是在學(xué)校、工作場所還是社會生活中，都會遇到各種不同的人和想法，理解和尊重對方的觀點(diǎn)是互相理解、融洽相處的基礎(chǔ)。
第三段：正文2（200字）
學(xué)思想道德的過程中，我意識到道德與行為之間的緊密聯(lián)系。一個人的行為往往是其對道德的理解和實(shí)踐，是其品格和人格的體現(xiàn)。通過學(xué)習(xí)思想道德，我明白了道德與行為的關(guān)系，培養(yǎng)了自我反省和自我約束的能力。我通過反思自己的行為，意識到道德與社會行為之間的聯(lián)系，并努力去落實(shí)道德準(zhǔn)則。例如，我發(fā)現(xiàn)自己在日常生活中可能存在一些習(xí)慣性的小不良行為，如隨地扔垃圾、插隊(duì)等，通過自覺改變這些不良習(xí)慣，我逐漸培養(yǎng)了自己的社會責(zé)任感和公德心。
第四段：正文3（200字）
學(xué)習(xí)思想道德還使我認(rèn)識到道德與心靈的深度聯(lián)系。每個人的內(nèi)心都存在著善惡之爭，學(xué)習(xí)思想道德可以幫助我們培養(yǎng)良好的道德品質(zhì)和控制自身的行為。通過思考人生意義和追求，我們可以反思自己內(nèi)心的價(jià)值觀，并建立正確的人生觀和世界觀。對我來說，通過學(xué)習(xí)能夠有意識地選擇對自己、對他人、對社會有益的道德行為，讓自己的行為更加有意義和有價(jià)值。
第五段：結(jié)論（200字）
通過學(xué)習(xí)思想道德，我獲得了許多寶貴的心得體會。我明白了道德的普遍性和相對性，學(xué)會了尊重與理解他人；我認(rèn)識到了道德與行為之間的緊密聯(lián)系，發(fā)現(xiàn)并改正了不良習(xí)慣；還明白了道德與心靈的深度聯(lián)系，培養(yǎng)了自己的價(jià)值觀念和品質(zhì)。這些體會不僅對我個人的成長有著深遠(yuǎn)的影響，同時也為我在社會中發(fā)揮積極作用提供了有力的支持。因此，我會繼續(xù)努力學(xué)習(xí)和實(shí)踐思想道德，不斷提高自身的道德修養(yǎng)，并積極傳播和踐行道德原則，為社會的進(jìn)步和和諧做出貢獻(xiàn)。
思想道德心得體會篇三
本人自xx年9月參加工作以來,工作兢兢業(yè)業(yè)、一絲不茍地忠誠于黨的教育事業(yè),始終不渝地在教育戰(zhàn)線上努力拼搏、探索、創(chuàng)新,以合格的道德情操和過硬的業(yè)務(wù)能力為人民的教育事業(yè)奉獻(xiàn)自己。
在這三年中,我始終保持園丁本色,
教書育人,為人師表,敬業(yè)奉獻(xiàn),工作顯著,曾受到上級的表彰。
思想道德心得體會篇四
第一段：導(dǎo)言（引入話題，闡述學(xué)習(xí)思想道德的重要性）
作為一個受教育者，學(xué)習(xí)思想道德是我們成長的必經(jīng)之路。思想道德是人們在與他人相處時所應(yīng)遵循的行為準(zhǔn)則，對于個體的品德形成和社會的和諧發(fā)展至關(guān)重要。在我多年的學(xué)習(xí)和生活經(jīng)歷中，我充分認(rèn)識到學(xué)思想道德的重要性，并在此過程中也積累了一些心得體會。
第二段：樹立正確的道德觀念和價(jià)值觀
學(xué)習(xí)思想道德，首先要樹立正確的道德觀念和價(jià)值觀。道德觀念是對正義、善惡、忠誠、誠信等道德標(biāo)準(zhǔn)的認(rèn)識和認(rèn)同；而價(jià)值觀則是對人生目標(biāo)、人生態(tài)度、人生態(tài)度等個人價(jià)值追求的總體認(rèn)識。只有樹立起正確的道德觀念和價(jià)值觀，我們才能真正理解和積極踐行道德規(guī)范，做一個有擔(dān)當(dāng)和社會責(zé)任感的人。在學(xué)習(xí)過程中，我深知道德行高尚的重要性，努力使自己的言行符合人類道德標(biāo)準(zhǔn)，樹立起責(zé)任感和奉獻(xiàn)精神。
第三段：培養(yǎng)正確的思想覺悟和維護(hù)道德價(jià)值觀的能力
學(xué)習(xí)思想道德需要培養(yǎng)正確的思想覺悟和維護(hù)道德價(jià)值觀的能力。只有擁有正確的思想覺悟，我們才能樹立起正確的人生觀和世界觀，對待生活中的種種誘惑和考驗(yàn)時能夠冷靜而堅(jiān)定。與此同時，我們也需要培養(yǎng)維護(hù)道德價(jià)值觀的能力，即在面對道德困境時能夠做出正確和勇敢的選擇，并將其付諸實(shí)踐。在多年學(xué)習(xí)中，我不斷提高自己的思想覺悟水平，時刻提醒自己樹立正確的道德標(biāo)桿，始終做到知行合一。
第四段：關(guān)注他人和社會責(zé)任的承擔(dān)
學(xué)思想道德還要關(guān)注他人和社會責(zé)任的承擔(dān)。人是社會的一部分，對他人的關(guān)懷和幫助是道德的基本體現(xiàn)。我們需要關(guān)心他人的疾苦，盡力幫助那些遇到困難的人。同時，我們也應(yīng)該主動參與社會公益活動，為社會做出一份貢獻(xiàn)。通過關(guān)注他人和承擔(dān)社會責(zé)任，我們灌輸了愛他人和奉獻(xiàn)的情感，在實(shí)踐中修煉了自己的品德素質(zhì)。
第五段：持續(xù)學(xué)習(xí)和發(fā)展
學(xué)習(xí)思想道德是一個相對長久的過程，持續(xù)學(xué)習(xí)和發(fā)展也是一個重要的環(huán)節(jié)。時刻保持謙虛與敬畏的心態(tài)，不斷學(xué)習(xí)優(yōu)秀人物的倫理道德，不斷提高自己的道德情操。在現(xiàn)代社會，道德觀念和價(jià)值觀在不斷變化，我們要不斷接受新的道德理念和觀念，使自己的思想道德與時俱進(jìn)，在行為準(zhǔn)則上始終保持與時俱進(jìn)的價(jià)值追求。
總結(jié)：
學(xué)思想道德的心得體會是學(xué)習(xí)工作和生活中的一項(xiàng)重要任務(wù)，它對個體的成長和社會的發(fā)展都有著重要的促進(jìn)作用。通過樹立正確的道德觀念和價(jià)值觀，培養(yǎng)正確的思想覺悟和維護(hù)道德價(jià)值觀的能力，關(guān)注他人和社會責(zé)任的承擔(dān)，持續(xù)學(xué)習(xí)和發(fā)展，我們可以不斷完善自己的道德品質(zhì)，成為一個對社會有益的人。在未來的學(xué)習(xí)和工作中，我將繼續(xù)努力學(xué)思想道德，為推動社會進(jìn)步和人類發(fā)展貢獻(xiàn)自己的一份力量。
思想道德心得體會篇五
道德屬于上層建筑的范疇,是一種特殊的社會意識形態(tài).它通過社會輿論、傳統(tǒng)習(xí)俗和人們的內(nèi)心信念來維系、,是對人們的行為進(jìn)行善惡評價(jià)的心理意識、原則規(guī)范和行為活動的總和。
首先，社會關(guān)系的形式是道德賴以產(chǎn)生的客觀條件。而道德又是社會關(guān)系的產(chǎn)物，只有形成了人與人，人與社會之間的相互關(guān)系，才會產(chǎn)生道德。其次，人類自我意識的形成和發(fā)展是道德產(chǎn)生的主觀條件。當(dāng)人們意識到自己作為社會成員與其他動物的根本區(qū)別，意識到自己與他人或集體的不同利益關(guān)系以及產(chǎn)生了調(diào)節(jié)利益關(guān)系的迫切要求時，道德才得以產(chǎn)生。
顯然的，道德的產(chǎn)生所需要的主觀條件是統(tǒng)一于生產(chǎn)實(shí)踐的。勞動創(chuàng)造了人與人類社會，勞動是人類道德起源的第一歷史前提。隨著社會生產(chǎn)力的發(fā)展和社會生活的日益復(fù)雜化，多樣化，特別是隨著人類文明時代的開始，道德逐漸從風(fēng)俗習(xí)慣中分化出來，成為一種相對獨(dú)立的社會意識形式。
道德作為一種特殊的社會意識形式，歸根究底是由經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定的，是社會經(jīng)濟(jì)關(guān)系的反應(yīng)。另一方面，道德具有認(rèn)識功能和調(diào)節(jié)功能。道德的認(rèn)識功能是指道德反映社會現(xiàn)實(shí)特別是反應(yīng)社會經(jīng)濟(jì)關(guān)系的功效與能力。道德的調(diào)節(jié)功能是指道德通過評價(jià)等方式，知道和糾正人們的行為和實(shí)踐活動，協(xié)調(diào)人們之間的關(guān)系的功效與能力。道德功能功能的發(fā)揮和實(shí)現(xiàn)所產(chǎn)生的社會影響及實(shí)際效果，即是道德的社會作用。而道德的社會作用又主要表現(xiàn)在：道德能夠影響經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的形式，鞏固和發(fā)展;道德是影響社會生產(chǎn)力發(fā)展的一種重要的精神力量;道德對其他社會意識形態(tài)的存在有著重大的影響;道德通過調(diào)整人們之間的關(guān)系維護(hù)社會秩序和穩(wěn)定;道德是提高人的精神境界，促進(jìn)人的自我完善，推動人的全面發(fā)展的內(nèi)在動力;在階級社會中，道德是階級斗爭的重要工具。
然而，道德發(fā)揮作用的性質(zhì)與社會發(fā)展的不同歷史階段相聯(lián)系，由道德所反映的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，代表的階級利益所決定。只有反映先進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展要求和進(jìn)步階級利益的道德，才會對社會的發(fā)展和人的素質(zhì)的提高。道德的力量是廣泛的、深刻的、它深刻的影響這人們的意志、行為和品格，也深刻的影響著社會的存在和發(fā)展;道德的力量隨著社會的發(fā)展而發(fā)展，是推動人類文明不斷向前發(fā)展的重要力量。
社會主義道德在社會主義文明中占有重要地位。它對于社會發(fā)展的能動作用比歷史上任何道德都更加廣泛，更加深刻，更加強(qiáng)大。它對于增強(qiáng)大學(xué)生成才的動力，提高大學(xué)生的全面素質(zhì)，優(yōu)化大學(xué)生的生長環(huán)境具有不可或缺的重要作用。在全面建設(shè)小康社會，構(gòu)建社會主義和諧社會的過程中，更具重要作用。
道德是千古不變的，和其他社會意識形態(tài)一樣，道德也有自己的發(fā)生發(fā)展過程。迄今為止，人類社會先后經(jīng)歷了五種基本社會形態(tài)，與此相適應(yīng)，出現(xiàn)了道德發(fā)展的五種歷史類型，即原始社會的道德、封建社會的道德、資本主義社會的道德、社會主義社會的道德。在社會主義社會，有一部分先進(jìn)分子，還身體力行共產(chǎn)主義道德，每一個社會都有與其經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)相適應(yīng)的占統(tǒng)治地位的道德;在同一社會形態(tài)中，不同的階級或人群還會有不同的道德。在階級社會中，占社會統(tǒng)治地位的道德是統(tǒng)治階級的道德，而同時存在著的被通知階級的道德總是處于從屬地位。
在現(xiàn)代社會中，越來越多的大學(xué)生對于思想道德素質(zhì)這一概念已經(jīng)逐漸淡化，已經(jīng)漸漸的走出“道德”這一范疇，而思想又是人類發(fā)展的核心，沒有思想素質(zhì)的成就不是真正的成功，因?yàn)樗撚衅浔恚瑳]有真正的內(nèi)涵。并且，在人類社會的進(jìn)步中，道德調(diào)控的范圍不斷擴(kuò)大，調(diào)控的手段和方式不斷豐富、更加科學(xué)合理;道德的發(fā)展和進(jìn)步成為衡量社會文明程度的重要尺度。社會主義和共產(chǎn)主義道德，是人類道德發(fā)展合乎規(guī)律的必然產(chǎn)物，是人類道德發(fā)展史上的一種嶄新類型的道德，是對人類道德傳統(tǒng)的批判繼承，并必然隨著社會的進(jìn)步和實(shí)踐的發(fā)展而與時俱進(jìn)。
所以，我們必須要深刻的了解和理解何為道德素質(zhì)，并且主動深刻的去實(shí)踐，去擁有。這樣才能更好地為社會付出自己的努力，提高社會的精神內(nèi)涵與意義。
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思想道德心得體會篇六
思想道德和法律在社會生活中始終貫穿著一條紅線，是我們合理、動態(tài)、系統(tǒng)的社會秩序的基礎(chǔ)和保障。在我們的日常生活中，我們常常會遇到許多道德、思想和法律問題，每個人都應(yīng)該具備相應(yīng)的思想道德素質(zhì)和法律意識，以正確的態(tài)度和行為去處理這些問題。在這篇文章中，我將分享一些我對思想道德和法律的心得和體會。
第二段：思想道德的體驗(yàn)
思想道德是人的品德修養(yǎng)和心靈追求的表現(xiàn)，是個人和社會共同關(guān)心的問題。在這一方面，我認(rèn)為自己還有很多的地方需要改進(jìn)，例如要更深入地理解孝道和家庭觀念等，同時還要對人性問題多多關(guān)注，探索東方哲學(xué)的思想精髓，從而具備更為豐富的道德素養(yǎng)。在處理人際關(guān)系上，更需要注重情感交流與溝通，以真誠、尊重、體諒和關(guān)心作為對待朋友、同事和上司下屬的基本原則，這樣不僅可以增強(qiáng)信任感，還可以減少誤會和矛盾。 思想道德的體驗(yàn)是長期的積累和提高，需要我們持之以恒地去追求和實(shí)踐。
第三段：法律意識的體驗(yàn)
法律是社會秩序的主要保障，是每個公民應(yīng)該具備的基本素質(zhì)，也是我們社會生活中不可或缺的一部分。在這方面，我認(rèn)為自己在一定程度上已經(jīng)有了一些法律意識，比如學(xué)習(xí)了一些相關(guān)的法律條文和法律原理，并且在日常生活中也會根據(jù)法律規(guī)定去處理問題。比如，在處理交通事故、勞動爭議、合同糾紛等方面處理和應(yīng)對案件時，必須遵守法律程序、維護(hù)社會公正和公平，盡量減少不公和非正義的情況。另外，我也深刻地意識到，法律知識的學(xué)習(xí)和實(shí)踐不能只限于一般常識性的問題，而更應(yīng)該關(guān)注特定行業(yè)和領(lǐng)域的專業(yè)知識，以滿足日益嚴(yán)峻的法制和法律需求。因此，在深入探索法律理論和實(shí)踐中，我認(rèn)為自己還有很長的路要走。
第四段：思想道德和法律的結(jié)合
在處理問題時，思想道德和法律往往是相互依存和相互作用的，二者之間的結(jié)合和協(xié)調(diào)關(guān)系直接影響到解決問題的效果和質(zhì)量。在職業(yè)生涯和社會生活中，我們經(jīng)常會遇到道德問題和法律問題，如何在道德和法律之間保持平衡，既遵守法律，又維護(hù)人民的良好道德形象，是我們需要不斷思考和探索的問題。解決這個問題的關(guān)鍵在于，保持正確的思想態(tài)度和行為準(zhǔn)則，注重自身素質(zhì)與標(biāo)準(zhǔn)的提高，光明正大、切實(shí)可行、公正公平的解決問題，是我們必須時刻緊記的使命和責(zé)任。
第五段：結(jié)語
思想道德和法律是社會發(fā)展進(jìn)步的基礎(chǔ)和保障，是人類社會走向文明進(jìn)步的必要因素。對于個人而言，具備良好的思想道德和法律素養(yǎng)，不僅可以為自己帶來價(jià)值和實(shí)惠，而且可以為家庭、職業(yè)和社會帶來積極的影響和作用。因此，我們每個人都應(yīng)該積極關(guān)注、深刻思考和實(shí)踐這些問題，為社會的發(fā)展和進(jìn)步作出貢獻(xiàn)。
思想道德心得體會篇七
按照市委、市府要求，開展“文明在東陽”思想道德建設(shè)活動，通過學(xué)習(xí)，從社會公德、職業(yè)道德、家庭美德方面談一下自己的體會：
社會公德、職業(yè)道德、家庭美德是社會主義道德建設(shè)的重要內(nèi)容，它們從各自特定的方面影響著道德意識和行為，是人們道德完善的重要方面。社會公德是指個人的行為同集體、階級、民族、國家和社會的關(guān)系，涉及到公共利益、公共秩序、公共安全和公共衛(wèi)生等，需要用公共生活準(zhǔn)則去調(diào)節(jié)個人與集體、個人與社會之間的關(guān)系。具體包括五項(xiàng)內(nèi)容，即文明禮貌、助人為樂、愛護(hù)公物、保護(hù)環(huán)境、遵紀(jì)守法。要求我們待人接物時必須重視文明禮貌并加強(qiáng)其修養(yǎng)，要樂于為他人排憂解難，要以主人翁的態(tài)度愛護(hù)公物，珍惜勞動人民的勞動成果，保護(hù)環(huán)境是全人類起碼的公共道德要求，我們一方面要積極學(xué)習(xí)法律知識，提高法制意識，增強(qiáng)紀(jì)律觀念，同時還要聯(lián)系實(shí)際，注意在日常的生活、工作、學(xué)習(xí)中，做遵紀(jì)守法的模范。
一視同仁的待人處事，在自己的職業(yè)活動中應(yīng)裝著人民群眾，時時刻刻為廣大人民群眾著想，真情地對待群眾，急群眾之所急，憂群眾之所憂，盡心盡力地為廣大人民群眾提供最優(yōu)質(zhì)的服務(wù)，做一個全心全意為人民服務(wù)的人。
家庭美德是家庭每個成員都應(yīng)遵守的美好的品質(zhì)道德。主要內(nèi)容是尊老愛幼、男女平等、夫妻和睦、勤儉持家、鄰里團(tuán)結(jié)。要尊重和贍養(yǎng)家庭成員中的長者以及愛護(hù)和撫養(yǎng)年幼者。維護(hù)男女雙方在人格、財(cái)產(chǎn)、婚姻及家庭地位的全方位的平等，在家庭生活中夫妻雙方應(yīng)和睦相處，互敬、互諒、互讓、協(xié)調(diào)處事，維護(hù)、珍惜彼此之間的感情，家庭成員要以積極的勞動態(tài)度和節(jié)制的理財(cái)觀念來積蓄和處置家庭財(cái)物，要求各個家庭鄰里以友好、互敬、互讓為出發(fā)點(diǎn)，建立起相互關(guān)照，和睦友善的鄰里關(guān)系。
通過對照學(xué)習(xí)，自己在奉獻(xiàn)社會方面還做得不夠，以后要加強(qiáng)道德理論知識的學(xué)習(xí)，特別是要學(xué)習(xí)馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想中有關(guān)道德科學(xué)的理論，用科學(xué)的道德理論武裝自己的頭腦，不斷提升道德素質(zhì)，努力提升文明素養(yǎng)，做一名好公民。
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思想道德心得體會篇八
馬加爵是一個內(nèi)向的大學(xué)生，他是一個知識豐富的人，但是內(nèi)向。不能把自己擁有的東西表達(dá)出來，缺少了與好友的交流溝通，以至于后來殺害好友。造成令人悲傷的結(jié)果。馬加爵是一位典型的只具有知識文化水平，不具備道德文化水平的大學(xué)生。一個道德欠缺的人不是一個完美的人。一個真正的朋友，應(yīng)該好好珍惜，因?yàn)槟菚r上帝的恩賜。
高考學(xué)生某某以605分的好成績考入了北京的一所學(xué)校。由于成績不太理想，他想復(fù)讀，可是受到父親的阻止，竟殺死了自己的親生父親。一個不懂得尊重父母的人，就算成績再好，也不是一名合格的學(xué)生。他不懂理解父母，他不知道父親是怎樣含辛茹苦地把他養(yǎng)這么大。歲月的壓力，使父親變得衰老，即將安享晚年的時候，生命結(jié)束了。他心靈上的一道皺紋比父親眼角的十道魚尾紋還要衰老，還要可悲，一個偉大的父親，應(yīng)該好好珍惜。因?yàn)槟鞘巧系圪n給你的天使。
聽說，幾所有名的大學(xué)，最近幾名大學(xué)生，研究生，接二連三的自殺了。原因是找工作遇到坎坷，工資不高，感到生活沒有希望。其實(shí)，蒼天是很公平的。你的付出是一定會得到收獲的，不要被一時的困難所嚇倒。困難是暫時的，前途是光明的，一個獨(dú)一無二的自我，應(yīng)該好好珍惜，因?yàn)樯系壑粫o你一次生的機(jī)會。
其實(shí)，一切的壞事都是一時的錯誤、思想在作怪，所以我們一定要培養(yǎng)良好的品德素質(zhì)。讓錯誤思想在腦海中斷根，否則會危害我們的健康成長。
當(dāng)我們煩惱困惑錯誤思想在我們頭腦中呈現(xiàn)時，我們要找到維持自己的保持平衡狀態(tài)的方法。學(xué)校中的學(xué)習(xí)不僅僅比的是知識，更比的是一個人的能力、爆發(fā)力、韌性和心理素質(zhì)。更注重培養(yǎng)良好的思想道德。
“朋友們，請照顧一下倫敦媒體中心的工作人員，如果你們想拍他們的話，請?zhí)崆霸儐査麄儯鹬匾幌滤麄兊乃饺丝臻g，謝謝你們。”昨日偶然看到這樣一條新聞，感到好笑的同時也客觀的引發(fā)了我的思考。中國是文明的化身，13億的.中國人一直這樣說。這我是承認(rèn)的，畢竟我們有著燦爛的文明史，我們還有孔子孟子這樣的文明大家。然而誰又注意到過中國世風(fēng)的日下，人心的不古。
不要虛偽的為自己找到自責(zé)的守護(hù)，從而遺忘了先輩光輝的背影。前幾日去公園散步，高興而放松。有幾個和我一般大十七八歲的青年，花一樣的年華。歡聲笑語好不快樂，走近一聽臟聲穢語，讓人耳不忍聞。這就是早晨七八點(diǎn)鐘的太陽?這就是祖國的未來嗎?如果是這樣的話，我們就應(yīng)該擔(dān)憂了。古代的中國圣賢比比皆是，蘇軾，李白，范仲淹。這些都是文明的使者，在歷史的長河中發(fā)揮著自己的光與熱。想想現(xiàn)在，佛山小月月，高材生藥家鑫以及發(fā)生多起的彭宇案。他們又在做著什么?再回到這次奧運(yùn)會，倫敦媒體打出這樣的標(biāo)語也是可以諒解的。而且迫于中國網(wǎng)友施加的壓力，倫敦媒體中心(lmc)主管馬克·霍威爾已經(jīng)向中國記者致歉并撤下了這條標(biāo)語。我們暫且不論這是誤會或是倫敦媒體刻意為之，但一定也有張貼如此標(biāo)語的理由。
客觀地說這條標(biāo)語并不能明確的指出誰對誰錯，這其中也許有中西方的文化差異。外國人也許對于這樣一條表示建議的標(biāo)語很不在意，認(rèn)為這很正常。也許中國網(wǎng)友的不滿和中國記者的傷心，在外國人的心中是野蠻甚至是惡意的人身攻擊。由此可見，文化的差異造成的不良后果不可謂不大。但如果我們不就事論事，而是單獨(dú)的客觀的拿出這幾年來有關(guān)中國道德問題的案例。不難發(fā)現(xiàn)是中國國民素質(zhì)下降了。如今中國的教育漏洞百出，拿錢堆，拿勢逼，這樣的現(xiàn)象比比皆是。當(dāng)然，不是說中國的教育已經(jīng)無可救藥了，而是有著應(yīng)試教育特有弊端。呵呵，如果想和富二代官二代拼還得走高考這條路，以致學(xué)子們都一個目標(biāo)考重點(diǎn)大學(xué)找好工作。從而死學(xué)忽視了思想道德的建設(shè)精神修為的培養(yǎng)。“人不為己天誅地滅”不知哪位大家說的這樣一句話漸漸成了中國社會的的不良現(xiàn)狀。
自私，欲望使大多數(shù)人迷失了本來善良的內(nèi)心，走入了為自己設(shè)計(jì)好的被物欲所累的黑暗深淵里。而奧運(yùn)會也不再是單純的的體育競技，又由金牌以及國家的豐厚的物質(zhì)獎勵在里面。這并不是說運(yùn)動員每個都是貪財(cái)追名逐利之人，不免寒了為國爭光的奧運(yùn)健兒的火熱的心。只是在巨額的物質(zhì)鼓勵下也許會有人無法抗拒這份誘惑。
這是這個學(xué)期的最后一堂思想品德課了，同學(xué)們心里明白，老師肯定要考試。可是，老師以什么方式來考呢?是發(fā)試卷下來考?是現(xiàn)場提問?還是……同學(xué)們實(shí)在猜不出來，因?yàn)槿握n老師是這學(xué)期剛調(diào)來的，經(jīng)過同學(xué)們一個學(xué)期的“調(diào)查”，同學(xué)們發(fā)現(xiàn)這是個愛耍“花招”的老師，她的“行動”讓人琢磨不透。
一會兒，老師走進(jìn)了教室，手里還拿這一些東西，那既不是考卷，也不是什么作業(yè)，到底是什么呢?除了老師以外，誰也不知道。“好了，同學(xué)們，今天這節(jié)課是我們這個學(xué)期的最后一堂思想品德課，大家都知道，這節(jié)課我們來考試。”老師馬上開口說，“考試規(guī)則呢?請同學(xué)們聽我說……”你想知道我們是怎么考試的嗎?嘻嘻……往下看就知道了!
老師手里拿的是一些面具，這些面具都是我們生活中的物品，而且都注明是什么東西。接著，老師就把這些面具一個個發(fā)給同學(xué)們。這可是老師用一個星期的時間趕做出來的，用心良苦喲!
考試開始了，同學(xué)們每人都戴著面具上講臺說了一句話，考試就算結(jié)束了。你也許會說：“怎么才一句話?”聽聽同學(xué)們是怎么說的就知道了!
看，第一個戴著雨傘面具的女同學(xué)羞答答地上了講臺，說：“我是小雨傘，同學(xué)們，我們要經(jīng)得起考驗(yàn)呀!像我們雨傘，能在風(fēng)雨中為人們遮擋!”她剛講完，下面就響起了一陣熱烈的掌聲。是的，我們一定要經(jīng)得起考驗(yàn)，不管遇到什么困難，都不能退縮。小雨傘就能在風(fēng)雨中為人們遮擋。那位女同學(xué)講的多好!
接著，一個戴著近視眼鏡的男同學(xué)上了講臺，說：“大家好!我是近視眼鏡，大家處事不能眼光短淺的!”這句話雖然不長，下面還是響起了熱烈的掌聲。的確，我們處事千萬不能眼光短淺，只注意到身邊的事，而沒有顧及全面，這樣做事是不能成功的。
之后，有一個成績比較差的同學(xué)走上講臺，他戴著一個壞了的鬧鐘的面具，說：“雖然我是一個壞了的鬧鐘，但是在一天里，我也有兩刻是準(zhǔn)的，所以你不要蔑視我!”他的這句樸實(shí)的話同樣博得了同學(xué)們的熱烈掌聲。我們不能貶低別人，因?yàn)樵诓畹娜艘灿泻玫囊幻妫词故菈娜艘惨粯樱總€人都有自己的優(yōu)點(diǎn)，也有自己的缺點(diǎn)，沒有誰是十全十美的。
……后來，還有很多同學(xué)都上去說了一句話，每次下面都響起了一陣熱烈的掌聲。
現(xiàn)在你該知道老師的用意了吧?老師這次考試是發(fā)給同學(xué)們一個面具，讓同學(xué)們根據(jù)面具上的圖片，想想它給人們做出了什么貢獻(xiàn)，有什么值得大家學(xué)習(xí)的地方，或者從這個物品身上你想到了什么，之后結(jié)合我們平時在思想品德課上學(xué)到的知識，上講臺去講一句發(fā)自內(nèi)心的話。當(dāng)然，說的時候要把自己想成你頭上的面具所表示的東西。
這節(jié)課真有趣，都不像考試了，我們可以說是做了一個有趣的游戲，但從中大家都明白了一些做人的道理。
[作后記]：當(dāng)時上的這堂課真讓我記憶猶新，自從我上的高年級以來上過這樣快樂的課還是第一次。高年級的任務(wù)的確很重，壓的我們都喘寶庫過氣來了，真希望能放松一下。我希望所有人都能做個好人，同學(xué)們也要明白做人的道理，那就要學(xué)好《思想品德》。
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思想道德心得體會篇九
1、愛國
愛國主義是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，在建設(shè)有中國特色社會主義的今天，繼承和發(fā)揚(yáng)愛國傳統(tǒng)要做到：第一，了解基本國情，認(rèn)清歷史責(zé)任。了解基本國情，包括正確認(rèn)識祖國悠久的歷史、燦爛的文化和優(yōu)良的傳統(tǒng)，尤其是近現(xiàn)代中國人民為實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立和祖國富強(qiáng)而英勇奮斗的壯麗歷史。只有在認(rèn)識和了解國情的基礎(chǔ)上，都能自發(fā)地、真心誠意地?zé)釔圩鎳I(xiàn)身祖國，才能真正明確我們承擔(dān)的歷史責(zé)任。這是我們高揚(yáng)愛國主義旗幟、報(bào)效祖國的首要前提。第二，堅(jiān)決維護(hù)國家利益和民族尊嚴(yán)。一個人的前途和命運(yùn)，始終與國家和民族的前途命運(yùn)息息相關(guān)，密不可分。國家的統(tǒng)一和民族的團(tuán)結(jié)，又是我們事業(yè)取得勝利的基本保證。而為了國家利益和民族尊嚴(yán)，放棄個人利益，甚至犧牲自己的生命，從來就是中國人民最寶貴的思想品格，是愛國主義精神的具體體現(xiàn)。所以，每一位公民都要牢固樹立起中華民族的意識和國家利益的意識，要自覺地維護(hù)祖國的獨(dú)立、統(tǒng)一、尊嚴(yán)和利益。第三，立足本職工作，實(shí)現(xiàn)報(bào)國之志，要把愛祖國的深厚感情和信念轉(zhuǎn)化為扎扎實(shí)實(shí)的行動。對于每個公民來說，愛國并不是要求人人都必須有驚天動地的偉大壯舉，而是需要更多的人在各自的崗位上，辛勤工作，默默奉獻(xiàn)，為祖的現(xiàn)代化建設(shè)添磚加瓦。只要每個人都堅(jiān)持把愛祖國與實(shí)現(xiàn)自己的理聯(lián)系起來，把振興中華的熱情轉(zhuǎn)化為做好工作的動力，就能夠在平凡的工作崗位上，為把中國建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明的社會主義國家而貢獻(xiàn)自己的力量。
思想道德心得體會篇十
思想道德與法律一直是人們思考和探討的重要問題。在人類社會的漫長歷史中，這三個方面的關(guān)系常常緊密相連，相互影響。作為今天社會中的一份子，我也對這一話題有了一些體會和感悟。
第一段：思想道德與法律的關(guān)系
思想道德和法律的關(guān)系十分密切。思想道德是社會行為的基本準(zhǔn)則，而法律則是社會行為中的一種制度化形式。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們往往會發(fā)現(xiàn)，法律和道德準(zhǔn)則并不完全一致。比如說，對于一些社會問題，法律可能還沒有規(guī)定具體的懲罰，但人們在道德層面已經(jīng)有了明確的觀念。然而，我們應(yīng)該明確，法律是社會行為的底線，如果我們只是從道德層面來考慮問題，容易將行為標(biāo)準(zhǔn)降低，甚至違反法律。
第二段：思想道德與法律的互補(bǔ)
思想道德和法律在某種程度上也是互補(bǔ)的。法律的規(guī)章制度，能夠帶來統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)，解決了思想道德層面存在的問題，也促進(jìn)了道德標(biāo)準(zhǔn)的不斷提高和完善，從而推動社會的長足進(jìn)步。同時，人們的道德境界也是在法律的規(guī)制下不斷得以提高的，這也可以促進(jìn)人們良好的思想道德的崇高追求。
第三段：思想道德的重要性
盡管法律是指引人們行為的重要標(biāo)準(zhǔn)，但是思想道德更是引導(dǎo)人們樹立正確的價(jià)值觀和生活方式的重要工具。在生活、學(xué)習(xí)和工作中，我們應(yīng)該秉持良好的品德，嚴(yán)格遵守社會行為的道德準(zhǔn)則，從而促進(jìn)社會的進(jìn)步和和諧。
第四段：法律的意義
法律是社會契約的披著權(quán)威外衣的合理的規(guī)則，是社會生活中最基本的規(guī)范。法律的實(shí)施，可以讓人們更好地理解其嚴(yán)重性和重要性，引導(dǎo)人們的做法更加符合社會行為的標(biāo)準(zhǔn)，消除利益的沖突，促進(jìn)秩序的穩(wěn)定和社會安全。同時，法律也保證了人們各項(xiàng)權(quán)利的平等和保護(hù)，讓人們能夠享受公平、公正和自由的生活。
第五段：思想道德與法律的統(tǒng)一目標(biāo)
在提倡道德和法律的應(yīng)用中，我們不應(yīng)該只從單獨(dú)一個角度出發(fā)，而應(yīng)該從整體的角度思考、考慮、分析問題。思想道德和法律的應(yīng)用原則，在實(shí)現(xiàn)社會進(jìn)步的同時，需要統(tǒng)一。我們應(yīng)該始終牢記，道德能夠培育重要的公民意識和社會責(zé)任，而法律則是實(shí)施法律、保護(hù)人權(quán)、推動社會變革的有效方式。懂得并踐行思想道德和法律的標(biāo)準(zhǔn)，促進(jìn)社會的和諧與進(jìn)步，也是我們自身人格和偉大理想的實(shí)現(xiàn)。
總而言之，思想道德和法律這三者是十分重要的社會行為準(zhǔn)則，是推動我們向更好的社會的力量。我們應(yīng)該充分認(rèn)識到其重要性，秉持良好的個人行為和行事準(zhǔn)則，踐行、堅(jiān)持道德和法律的要求，從而推動個人、社會的長足進(jìn)步和發(fā)展。